专题01 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源（课件）-【上好课】2025年中考历史一轮复习讲练测（广东专用）

GREEN BUSINESS 中考一轮讲练测·广东专用 专题01 史前时期： 中国境内早期人类与文明的起源 模块一 中国古代史 01 考情透视·目标导航 04 大单元情境设计 知识点01 中国境内早期人类 知识点02 原始农业与史前社会 知识点03 中华文明的起源（远古传说） 目录 CONTENTS 课标要求＋三年考情+命题预测 大单元主题+情境创设+解题分析 高频考点 1）北京人的特征及发现的意义 2）良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存 3）半坡居民、河姆渡居民的生活 4）黄帝炎帝的传说、禅让制 5）考古发现是了解史前社会历史的重要依据 02 时空定位·知识导图 时空定位+知识导图 03 考点突破·考法探究 知识梳理＋素养拓展+考向研析 考情透视·目标导航 考点要求 考题统计 考情分析 中国境内早期人类 2022年广东省卷：新旧石器时代 从2022-2024年广东中考试题来看，中国境内早期人类不再是重点，相对来说，河姆渡、半坡居民以及文明起源考点出现频率较高，考查内容紧扣课本重点，尤其关注良渚文化最新成果。考核以识记为主，近年来多以选择题为主，注意课本相关插图 原始农耕生活 1）2024广东省卷：良渚古城以及私有制的出现和阶级分化 2）2023广东省卷：良渚古城、大汶口文化 3）2022广州卷、深圳卷：原始农业的产生 远古的传说 2022年广州卷：远古传说以及考古的价值 25年命题角度——文明起源/古代农业/民族认同/华夏族形成。 25年预测考点——北京人、原始农业、考古发现、炎黄的传说、年代计算 章 发展阶段 文明进程 距今约170万年 距今约 110-80万年 距今约 70-20万年 距今约 3万年 距今约1万年 距今约 7000年 距今约 7000-5000年 距今约5300-4300年 北京人 山顶洞人 元谋人 早期农业出现 仰韶文化：半坡遗址 良渚古城 河姆渡遗址 远古时期的人类活动 远古时代 农耕时代 传说时代 中华文明的起源 郧县人 蓝田人 距今约 100-50万年 原始农业与史前社会 大汶口文化 距今约6300-4500年 陶寺古城 炎黄 尧舜禹 距今约4300-4000年 五六千年前 时空定位·知识导图 时空定位·知识导图 考点突破·考法探究 知识点01 中国境内早期人类 考点梳理+ 素养拓展+中考聚焦 知识点1 中国境内早期人类 古人类 距今时间 发现地点 考古证据 地位 共同点 元谋人 云南元谋 蓝田人 （教材新增） 陕西蓝田 郧县人 （教材新增） 湖北郧阳 （旧称郧县） 约170万年 约160万年 约100万年 我国境内目前已知最早的古人类 他们已经能够制作和使用工具——区分人和动物的标志 两颗门齿化石，一些粗糙石器 一个完整头骨化石 3个头骨化石 【课标要求】通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动。 古人类 类型 距今时间 发现地点 制作工具 用火情况 北京人 北京周口店龙骨山 使用天然火、保存火种，用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽 山顶洞人 北京周口店龙骨山顶 直立人 距今约70万-20万年 打制石器 晚期智人 距今约3万年 打制石器 磨光钻孔 人工取火 知识点1 中国境内早期人类 珍贵的北京人头盖骨及40多个猿人个体化石 打制石器 10万多件 动物化石100多种 灰烬层5处 1. 北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一 2. 北京人对研究人类起源和古人类演化的历史具有重要的意义 元谋人上门齿化石 山顶洞人使用的骨针和装饰品 北京人头盖骨化石 北京人牙齿化石 北京人使用的石器 素养拓展 史料实证 灰烬层 动物化石 元谋人上门齿化石 蓝田人头骨化石 北京人头画像 山顶洞人头画像 郧县人头骨化石 元谋人 距今约160万年 距今约170万年 郧县人 蓝田人 距今约100万年 距今约70-20万年 距今约3万年前 北京人 山顶洞人 素养拓展 时空观念 旧石器时代：使用打制石器，进行采集和狩猎的时代。 新石器时代：使用磨制石器，以出现农业、制造陶器、饲养家畜、修建村落为特征的时代。 旧石器时代 新石器时代 农耕定居 素养拓展 历史解释 A．旧石器时代 B．新石器时代 C．青铜时代 D．铁器时代 （2022·广东·中考真题）皮洛遗址位于四川省稻城县。该遗址中发现了大量距今已有13万年、两面打制的手斧。这些手斧产生于 符合旧石器时代特征 新石器时代使用磨制石器 青铜时代是指商周时期 铁器时代是春秋后期开始 考点：新旧石器时代 A 中考聚焦 考点突破·考法探究 知识点02 原始农耕生活 考点梳理+ 素养拓展+中考聚焦 原始居民 河姆渡人 半坡居民 生活时间 距今约7000年 距今约6000年 生活地点 今浙江余姚河姆渡（长江流域） 陕西西安半坡村（黄河流域） 生产生活状况 生产工具：以骨耜最为经典 农业生产：栽培水稻，饲养家畜居住房屋：干栏式建筑（中国最早的木构建筑） 生活工具：会制作陶器、玉器、乐器（骨哨） 生产工具：制作和使用磨制石器（新时期时代）农业生产：种植粟和黍，饲养家畜 居住房屋：半地穴式圆形房屋 生活工具：会制作陶器，最具特色的为彩陶 干栏式建筑 半地穴式建筑 时代 河姆渡人和半坡人都使用磨制石器属于新石器时代 原始农耕文 明的特征 种植农作物；使用磨制石器；会制作陶器，饲养家畜；过着定居生活 知识点02 原始农耕生活 【课标要求】通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活；了解私有制、阶级和早期国家的产生；知道考古发现是了解原始社会的重要依据 良渚古城遗址（教材新增） 陶寺古城遗址 （教材新增） 时间 地点 价值 共同点 标志 知识点2 原始农耕生活 距今约5300—4300年 距今约4300—4000年 山西襄汾 浙江余杭 表明长江下游地区已经出现早期国家 表明黄河中游地区已经出现早期国家 都出现了宫殿或宫城； 都发现了墓葬和礼器； 都出现早期国家， 进入文明社会 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志 史料实证 浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒 考古发现是了解原始社会的重要依据 素养拓展 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 河姆渡遗址出土的陶猪 河姆渡遗址出土的狗骨 石斧 陕西半坡出土的人面鱼纹彩陶盆 陶埙（xūn） 图一 中国远古人类遗址分布图 图二 中国原始农耕时代遗址图 特点：分布在大江大河流域 原因：土地肥沃、水源丰富，气候适宜，有利于原始农业发展和人类生存发展 观察图一、二，指出中国远古人类和原始农耕文明分布特点并分析其形成的原因。 时空观念 历史解释 素养拓展 ②氏族成员之间地位平等，没有明显的阶级分化；晚期，开始出现分化； 河南灵宝西坡遗址发现的面积超过200平方米的大房子，位于组成房屋的中心位置，可能是氏族首领居住或处理部落事务的场所。 距今约6000年的早期墓地中，墓葬规模和随葬品看不出显著差别。距今约5000年前，墓葬规模出现差别。 ①仰韶文化时期是原始氏族社会的大发展时期。 以血缘关系结合的社会群体，成员一般有共通的祖先。 史料实证 历史解释 素养拓展 材料1：山东大汶口文化，是新石器时代后期父系氏族社会的典型文 化形态。距今5千年前后，大汶口原始居民会制作黑陶和白陶。大汶 口晚期的墓葬，有的随葬品很多且精美，有的墓室一无所有。 材料内容反映出怎样的社会状况？？ 新石器晚期已经出现了贫富分化的现象，私有制产生，社会阶级分化已相当明显。 材料2：良渚遗址位于浙江杭州余杭区，距今5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。祭坛上权贵的墓地里，随葬品丰富且有制作精美的玉器。普通墓葬的随葬品很少。 史料实证 素养拓展 1.良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。 2.距今5000年左右，黄河（陶寺古城）、长江（良渚古城）、西辽河流域（牛河梁遗址）都发展出了各具特色的史前文明，它们彼此之间不断地交流和融洽，共同构成了早期中华文明的主体。 西辽河流域牛河梁遗址 山西襄汾陶寺都城 浙江杭州良渚古城 中华文明起源的特征——多元一体 时空观念 素养拓展 A．修建了水利工程 B．已有了原始农业 C．建立了早期国家 D．出现了成熟文字 （2022·广东广州卷）考古工作者在河北磁县发掘出一处距今八九千年的遗址，发现了上百个储存粮的粮窖。同时出土了翻地用的石铲等工具。这表明，当时该地区（   ） 材料没有涉及 “粮窖”、“石铲”等，说明这一遗址种植粮食，有耕种用的生产工具，农业有了显著的发展 考点：原始农业 B 中考聚焦 材料没有涉及 材料没有涉及 A．贫富分化现象已经出现 B．农业生产技术较先进 C．长江流域出现早期国家 D．青铜器制作工艺高超 （2024·广东广州·中考真题）据考古发现，在距今4000多年前的山西陶寺公共墓地中，大型墓的随葬品可达一二百件，并有整猪骨架；中型墓的随葬品有几件至一二十件不等，常有猪下颌骨；小型墓大多没有随葬品。这表明当时（ ） 材料涉及的是墓葬陪葬物的多寡与农业生产技术无关 材料中未明确表明陪葬品涉及青铜器，不能得出青铜器制作工艺高超 材料涉及的是山西的考古发现而非长江流域的考古，且中国早期国家的建立是从夏开始的 考点：早期国家和文明起源 A 中考聚焦 考点突破·考法探究 知识点03 远古的传说 考点梳理+ 素养拓展+中考聚焦 含义 标准 实质 相关 人物 知识点3 远古的传说 炎黄传说 阪泉之战 发明 战役 涿鹿之战 炎黄联盟形成 华夏族逐渐形成，炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始（初）祖。 ①教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜 ②制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换 ③制作乐器琴瑟，有最早的天文和历法知识 建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，发明了弓箭和指南车。 炎帝 （神农氏） 黄帝 （轩辕氏） 炎黄传说 战役 将部落首领位子传给贤德之人 贤德 民主推选部落首领 鼓励人们开垦荒田；发展历法；适时耕种 制定刑法；完善制度； 稳定局势；派禹治水，解除水患 大禹治水（疏导），三过家门而不入 尧 舜 禹 禅让制 【课标要求】通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息 口述史料： 口头讲述并记录下来的资料神话传说、俗谚、回忆录、对话录、采访记录、座谈录音 实物史料： 历史上遗留下来的各种物件， 如遗迹、遗址、遗物、出土文物等史料 文献史料： 一切以文字形式记录的资料 史书、书籍、报刊等 史料分类 北京人头盖骨化石 北京人牙齿化石 直接史料(第一手史料) ：也叫原始史料， 即未经中间人修改或省略转写的史料 间接史料(第二手史料) ：即经过中间人修改或省略转写的史料 素养拓展 神话传说是指在文字发明以前人们口耳相传的故事，从一个侧面反映了当时的历史大环境。历史事实是神话传说的基础，两者之间既有区别又有联系。神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，是经过人们整理、加工而成的，与史实有很大的区别。神话传说中蕴含某些一定的历史资料，可结合考古发现去证实。 历史解释 口述史料 实物史料 素养拓展 材料：“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。” ——《吕氏春秋》 方法：疏导 故事：禹全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过十多年的努力，终于解除了水患。 尊称：禹治水有功，得到民众爱戴，被尊成为“大禹”。 精神品质：创新、无私奉献、坚持不懈，高度的社会责任感。 启示：要有创新意识，做任何事都要坚持不懈等。 说说大禹治水的方法、故事和尊称，从大禹身上我们学习到哪些精神？你从中得到了什么启示？ 大禹治水画像石拓片 家国情怀 素养拓展 （2023·广州卷）有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明（    ） A．我国有文字可考历史从商朝开始 B．炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 C．历史传说具有一定的考古学意义 D．世袭制的出现是生产力发展的结果 历史学说并非完全虚构，而是具有一定的考古学意义 考点：远古传说 C A、B、D三项均不是材料强调的重点 中考聚焦 大单元情境设计 模拟考古活动 走进原始生活 “模拟考古”活动 活动一：描述出“北京人的一天是怎样生活的？ （提示：描述要按一天早晚的时间顺序，描述内容要反映出图片中的事物） 我的描述：北京人过着群居的生活。早上，男人们出去用打制的石器和木棒等工具猎取动物，妇女们采集植物果实。下午，北京人用尖状石器、刮削器等切割猎物，用火烧烤，分发熟食。晚上，北京人用火照明、取暖、驱赶野兽，安然入眠。 活动三：研究图⑤ 遗迹，你认为这是什么建筑？请你大致画出其复原图。 活动二：观察图①，④出土的遗存，请你通过想像和推测，描述出河姆渡人的一天是如何生活的？（提示:四幅图反映的相关事物都要出现在描述中） 我的描述：清晨，河姆渡村落开始热闹起来，人们起床后，使用简单的工具收割稻谷，进行农作。在白天，他们用多沿陶釜煮熟食物以填饱肚子，并进行日常劳作，如编织、修补工具等。傍晚，他们可能利用骨耜进行农业生产，确保下个季节的收成。夜晚，村民们围坐在一起，用狗骨和猪下颌骨制作工具，互相分享一天的心得和资源，结束忙碌的一天。 干栏式建筑 GREEN BUSINESS 中考一轮讲练测·广东专用 谢谢 聆听 $$