第一部分 板块一 第4讲 中华文明的成熟与进一步发展——宋元时期（960—1368年）（word练习）-【创新教程】2025年高考历史大二轮专题增分方案

一、选择题 1．(2024·江西省南昌市高三三模·4)宋太祖确立了“兴文教，抑武事”的基本国策；宋太宗强调“文德致治”，重视用儒家的思想来进行教化；宋真宗率先对孔子进行祭奠，以阐明“尊孔崇儒”的教育思想。这表明该时期(　　) A．政治风气因循保守 B．儒学重新回归主流地位 C．儒家学说日益僵化 D．人文教化倾向内省收敛 解析：D　[据材料“兴文教，抑武事”“重视用儒家的思想来进行教化”“尊孔崇儒”可知，北宋时期，实行重文轻武、守内虚外的政策，强调文教的作用，重视儒家思想的教化，体现了人文教化倾向内省收敛，故选D项；宋太祖、宋太宗和宋真宗都采取了一系列推崇文化和儒学的政策，这更多体现的是一种积极的文化和教育政策，而非因循保守的政治风气，排除A项；儒学在宋代始终处于主流地位，“重新回归”说法错误，排除B项；宋朝的儒学发展呈现出新的特点，如理学的兴起等，排除C项。] 2．(2024·湖南省怀化市高三二模·4)宋朝职官考核的能力业绩内容有“四最”：生齿之最、治事之最、劝课之最、养葬之最；还有“七事”：劝课农桑、增垦田畴、户口增损、兴利除害、较正刑狱、盗贼多寡。这些考核标准(　　) A．推动了民本思想政治化 B．顺应了商品经济发展要求 C．实践了积极入世的理念 D．有助于探索地方治理模式 解析：D　[这些考核标准体现了宋朝对官员在人口管理、行政能力、社会福利、经济发展、法律执行和治安维护等方面的综合要求。这些都属于地方治理范畴，因此职官为了完成考核，会积极探索地方治理模式，故选D项；民本思想是中国传统政治思想中最具特色的内容，本身就是政治思想，不存在政治化问题，排除A项；材料内容是宋朝对职官的考核标准，是对其执政能力的考察，与商品经济发展无关，排除B项；材料内容是宋朝职官考核标准，并不能实践积极入世的理念，排除C项。] 3．(2024·吉林省长春市高三四模·4)宋代的立法出现了一种新的体例“编敕”。“敕”是皇帝发布的涉及国家管理的各种事项的指示、决定等文书。“编敕”就是将皇帝的敕令进行分类编纂并且发布天下，对各级政府机关在未来的行政管理起到调整、协调的作用，是宋代法律的重要组成部分。“编敕”的出现(　　) A．标志古代法律走向成熟 B．促进了君主专制达到顶峰 C．有利于中央集权的加强 D．提高了地方政府行政效率 解析：C　[根据材料可知，宋代“编敕”将皇帝的敕令进行编纂并且发布天下，可以对各级政府机关的行政管理进行管理和控制，从而有利于加强中央集权，故选C项；中国古代法律在隋唐时期达到了成熟和定型阶段，排除A项；军机处的设立标志着君主专制达到顶峰，排除B项；行政效率指的是行政机关和行政人员从事行政管理活动所得到的劳动效果、社会效益同所消耗的人力、物力、财力和时间的比率关系，排除D项。] 4．(2024·山东省齐鲁名校联盟高三检测·3)唐中后期实行两税法后，规定“户无主客，以见居为簿”，不分主客农商，一律纳税。宋朝户籍分主户和客户，主户指拥有土地、缴纳赋税的税户，客户指没有土地的佃户，流亡人口也编入户籍。这一变化反映出，北宋户籍制度(　　) A．弱化了征发赋税功能 B．导致了政府财政收入减少 C．加强了对人身的管控 D．推动了雇佣劳动关系普及 解析：A　[材料反映唐中后期规定不分主客，一概登记户籍，一律纳税，宋代沿袭唐制民户分为主户和客户，但其意义已不同，有常产主户承担国家赋税，无常产客户则无需向政府直接缴纳赋税，并结合所学可知，宋代因循唐制，推行两税法，加之“不抑兼并”土地政策，土地流转速度加快，赋税征收标准由人口征税为主改为资产征税为主，户籍在征收赋税中的作用逐渐减弱，故选A项；题干主要反映在赋税政策调整的影响下，户籍征发赋税功能减弱，且宋朝工商业赋税和禁榷收入成为财政收入的重要来源，无法得出政府财政收入减少的结论，排除B项；唐宋之际赋税标准由人口征税改为资产征税为主，减轻了政府对农民的人身控制而不是加强，排除C项；材料表述的是户籍管理制度变化，不是雇佣关系，明朝中后期，雇佣关系逐步普及，排除D项。] 5．(2024·山西省部分学校高三质检·6)宋神宗熙宁二年(1069年)，王安石颁布市易法。该法规定，各常平所储存的钱谷为根本，当粮食的市场价格上涨过高时，则以低于市场价进行出售；当粮食的市场价格下降的时候，则向市场进行囤积。这一举措(　　) A．加重了国家的财政负担 B．干扰了正常的商业秩序 C．有利于社会秩序的稳定 D．提高了农民的收入水平 解析：C　[据材料“当粮食的市场价格上涨过高时，则以低于市场价进行出售”“当粮食的市场价格下降的时候，则向市场进行囤积”可知，该举措有利于稳定粮食市场价格，提升常平所的粮食销量，增加国家财政收入，故选C项；“加重了国家的财政负担”不合史实、逻辑，应为“增加了国家的财政收入”，排除A项；“干扰了”不合逻辑，应为“维护了”，排除B项；“提高了”不合逻辑，与材料“当粮食的市场价格上涨过高时，则以低于市场价进行出售”相悖，排除D项。] 6．(2024·重庆市高三三模·4)党项族原居住在高寒地带，逐水草迁徙，无文字，只有部族首领，无方职。内迁后，夏州渐有职官设置，从李继迁“曲延儒士，潜设官邸，全异羌风……”到李德明建馆舍，以迎送宋使，礼仪中节，渐有华风。“大辇方舆，卤簿仪卫，一如中国帝制”。这一变化体现出西夏(　　) A．贵族特权完全废除　 B．职官制度臻于完善 C．民族交融不断加强 D．民族矛盾已经消融 解析：C　[根据材料可知，党项族内迁后，在职官设置、礼仪风俗和政治制度等方面模仿中原汉族，深受中原汉族的影响，这体现汉族与少数民族之间民族交融不断加强，故选C项；西夏只是在政治制度、礼仪等方面学习汉族，并没有完全废除自身的贵族特权，排除A项；“职官制度臻于完善”只是材料一个方面，材料还有礼仪风俗，排除B项；结合所学知识可知，民族矛盾并不能消融，排除D项。] 7．(2024·广东省六校高三联考四·2)“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”某展厅列有以下文物：“二十四史”“辽三彩刻划牡丹纹执壶”“西夏圆形方孔钱币”、忽必烈赐给八思巴的缀织锦缎铁盔甲。最契合该展厅主题的是(　　) A．大一统 B．大交融 C．大团结 D．大包容 解析：A　[据材料“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展……盔甲”可知，该展厅展示的文物全都是中国历史上的重要物品，它们代表了中国传统文化和中华民族的共同历史，体现了强烈的中国精神和民族认同感，符合大一统的概念，故选A项；大交融是指跨越民族、地域、国界等的交流与融合，虽然展出的文物中是不同朝代、不同地域的产物，但并未涉及民族、国界的交融，排除B项；大团结是指各种力量的联合，这个展览之中的文物更多的是反映历史遗存，而非民族团结的象征，排除C项；大包容是对各种差异的理解和接纳，虽然所展出的文物文化丰富、种类繁多、艺术风格各异，但更多呈现的是中华民族历史的一致性，排除D项。] 8．(2024·广东省高三二模·5)相比前代，宋代农民的识字率和文化素质大大提高，如岳飞虽出身佃农，却从小就有机会读书识字。福建建州地区“耕且读者十家而五六”，邵武地区“皆聚徒教授”。这主要得益于当时农村(　　) A．商品经济的繁荣 B．租佃关系的盛行 C．门第观念的淡化 D．农业生产的发展 解析：D　[根据材料可知，宋代农民识字率较高，说明农业生产发展，农村生产力进步为读书奠定了良好的经济基础，故选D项；商品经济发展主要促进了市民阶层的壮大，排除A项；租佃关系盛行，有利于商品经济的发展，排除B项；门第观念淡化是商品经济发展的结果，排除C项。] 9．(2024·辽宁省沈阳市高三三模·4)辽、西夏、金等政权除自身铸币外，多仰赖南方宋钱。苏辙称：“(辽)北界别无钱，公私交易，并使本朝铜钱。”宋人张方平也曾说：“钱本中国宝货，今乃与四夷共享。”这反映了(　　) A．铸币水平呈现地域差异 B．经济发展冲击夷夏观念 C．货币互通助推经济交融 D．宋朝海外贸易处于优势 解析：C　[由“多仰赖南方宋钱”“公私交易，并使本朝铜钱”“钱本中国宝货，今乃与四夷共享”可知，在辽夏金与宋代并立时期，不同政权间的经济交流，尤其是货币的互通使得经济交融程度加深，故选C项；题干并未比较辽夏金政权的铸币与宋朝铸币的差异，所以不能据此得出铸币水平呈现地域差异的结论，与题意不符，排除A项；题干强调的是宋朝的货币铜钱在辽夏金政权范围内流通，属于经济范畴，而与夷夏观念这一思想范畴并无直接关联，排除B项；题干所述为中国境内的汉族政权与少数民族政权范围内的货币互通问题，不属于海外贸易的范畴，排除D项。] 10．(2024·江西省部分高中高三联考·4)宋代士大夫很少参与剧烈的户外运动，像唐代社会风行的打毬、狩猎、拔河等活动不再受青睐，一些益智类游戏(如弈棋)成为被普遍接受和推崇的休闲项目。唐宋士大夫这一休闲生活的变化缘于(　　) A．选官制度的变革 B．主流思想的演进 C．文官地位的变化 D．商品经济的发展 解析：B　[据材料“很少参与剧烈的户外运动……益智类游戏”可知，宋代士大夫的休闲生活由唐代的开放尚武变为追求内敛雅致、益智类游戏，这反映了宋代理学兴起，注重抽象思辨能力的现象，故选B项；唐宋时期，均以科举制为主要的选官制度，未发生根本性变革，排除A项；据材料“宋代士大夫”可知，体现了士大夫阶层的娱乐活动方式变化，并非针对官员的，宋代重视文治，文官地位提升，但这与其休闲生活取向没有直接关系，排除C项；宋代商品经济发展促进了市民文化的发展，符合市民阶层的追求，因此，商品经济的发展与士大夫推崇益智类休闲活动无关，排除D项。] 二、非选择题 11．(2024·江西省部分高中高三联考·17)阅读材料，完成下列要求。 材料　宋朝“积弱”之说本自宋人，也是元明清乃至民国时期较为一致的看法。当代学人从不同角度对这一问题进行了重新审视。 宋与辽夏金元历次大型战役胜败统计 进攻型战争 防御型战争 失败 成功 失败 成功 宋辽战争 3次 0次 2次 6次 宋夏战争 6次 0次 0次 2次 宋金战争 2次 3次 5次 2次 宋元战争 0次 0次 8次 6次 ——据李华瑞《宋朝“积弱”说再认识》整理 (1)根据材料并结合所学知识，分析长久以来宋朝“积弱”说流行的原因。 (2)根据材料并结合所学知识，谈谈你认为在研究历史问题时应坚持哪些原则。 解析：(1)据表格数据得出在与少数民族政权对峙战争中，宋朝多以失败结束；据材料“宋朝‘积弱’之说本自宋人”得出传统观念的影响；结合所学宋初宋朝未能实现大一统；结合所学南宋的偏安的相关知识得出北宋和南宋分别被金、元灭亡；结合所学北宋的边防压力的相关知识得出在与辽、西夏、金和元的交往中，宋朝(特别是南宋)常常扮演赔款、退让和求和等角色；据材料“元明清乃至民国时期较为一致的看法”并结合所学史学发展的相关知识得出反思政治得失垂训后世的传统治史原则；据材料“民国时期”并结合所学近代中国救亡图存的相关知识得出近代以来民族危机影响了国人对历史的认识。(2)结合所学唯物史观的相关知识得出坚持唯物史观的指导，避免历史偏见，树立客观的研究立场；据表格“防御型战争”的相关数据得出，宋代防御型战役多取得胜利，侧面反映了宋代并非完全没有自保之力，因此研究历史问题时应拓展历史视野，多视角、多角度看待历史问题。 答案：(1)原因：在与少数民族政权对峙战争中，宋朝多以失败结束；传统观念的影响；宋朝未能实现大一统；北宋和南宋分别被金、元灭亡；在与辽、西夏、金和元的交往中，宋朝(特别是南宋)常常扮演赔款、退让和求和等角色；反思政治得失垂训后世的传统治史原则；近代以来民族危机影响了国人对历史的认识。 (2)原则：坚持唯物史观的指导；避免历史偏见，树立客观的研究立场；拓展历史视野，多视角、多角度看待历史问题。 12．(2024·福建省福州一中高三毕业考试·17)阅读材料，回答问题。 材料一　汉代皇帝经常在宫中举办“斗鸡、蹴鞠之会”，民间也有人在“康庄驰逐，穷巷蹴鞠”。刘歆在《七略》中说：“蹋鞠，其法律多微意，皆因嬉戏以讲练士，今军士羽林无事，使得蹴鞠”。蹴鞠比赛对抗性强，规定双方各6人，共12人进行对阵，每队设队长，比赛置裁判。对此李尤《鞠城铭》称赞道：“建长立平，其列有常。不以亲疏，不有阿私。端心平意，莫怨其非”。 ——摘编自仝晰纲、王淑琴《汉代蹴鞠述论》 材料二　元代上层人士已不再热衷蹴鞠，相反蹴鞠活动主要存在于落魄知识分子和风尘场所的表演之中。明代已经很少出现六人、十余人的对抗性比赛，单球门、双球门已经消失，蹴鞠多为“白打(主要是两人并踢)”表演，并且明令禁止在军中蹴鞠。清朝曾大力提倡将满族滑冰与蹴鞠结合的“冰上蹴鞠”，但也没有挽救蹴鞠衰亡的命运。 ——摘编自田志生《中国古代蹴鞠发展演变的研究》 比较材料一、二并结合所学知识，指出古代蹴鞠运动的变化并分析其原因。 解析：第一小问变化：据材料一“汉代皇帝经常在宫中举办‘斗鸡、蹴鞠之会’”“民间也有人在‘康庄驰逐，穷巷蹴鞠’”和材料二“元代上层人士已不再热衷蹴鞠”“但也没有挽救蹴鞠衰亡的命运”可知，古代蹴鞠从在民间与宫廷都非常流行到逐渐走向衰落；据材料一“蹴鞠比赛对抗性强”和材料二“蹴鞠活动主要存在于落魄知识分子和风尘场所的表演之中”可知，由对抗性到表演性；据材料一“规定双方各6人，共12人进行对阵”和材料二“明代已经很少出现六人、十余人的对抗性比赛”“主要是两人并踢”可知，蹴鞠参加人数由多到少(规模由大到小)；据材料一“今军士羽林无事，使得蹴鞠”和材料二“明令禁止在军中蹴鞠”可知，蹴鞠被用来进行军事训练到禁止在军中蹴鞠。第二小问原因：据材料二“明令禁止在军中蹴鞠”“蹴鞠活动主要存在于落魄知识分子和风尘场所的表演之中”及所学，从政治的角度看统治者的限制，甚至禁止；蹴鞠活动自身丧失了军事训练、对抗比赛等实用功能；据材料二“将满族滑冰与蹴鞠结合的‘冰上蹴鞠’”及所学可知，“冰上蹴鞠”受地域、季节限制较大，难以推广；结合所学，从思想上看理学思想的束缚(排斥对抗性、竞争性强的运动)。 答案：变化：从在民间与宫廷都非常流行到逐渐走向衰落；由对抗性到表演性；蹴鞠参加人数由多到少(规模由大到小)；蹴鞠被用来进行军事训练到禁止在军中蹴鞠。 原因：统治者的限制，甚至禁止；理学思想的束缚(排斥对抗性、竞争性强的运动)；蹴鞠活动自身丧失了军事训练、对抗比赛等实用功能；“冰上蹴鞠”受地域、季节限制较大，难以推广。 学科网（北京）股份有限公司 $$