第三单元 法律与教化 单元总结提升(三)-【金版新学案】2024-2025学年新教材高二历史选择性必修1 国家制度与社会治理同步课堂高效讲义配套课件（统编版2019）

第三单元 法律与教化 单元总结提升(三) 要点整合 纵横贯通 1 技法支招 规范答题 2 单元检测卷 3 要点整合 纵横贯通 返回 整合一　中国法律的演变 1．古代 先秦 时期 关于法律与教化在国家治理上哪个更有效，反映到思想史上就是这一时期形成的以儒家为代表的德治思想和以法家为代表的法治思想，法家的法治思想符合战国时期各国富国强兵、政令统一的需要 秦汉至 隋唐 统治者重视法律，但随着儒家思想正统地位的确立，律令儒家化的趋势日益明显，唐律是礼法结合的典范 宋元至 明清 宋朝法律以唐律为蓝本，明清法律重视“例” 2.现代 20世纪50年代 国家制定一系列法律、法令，初步奠定了中国法治建设的基础 “文化大革命”时期 社会主义法制遭到严重破坏 改革开放后　 一批基本法律得以制定和实施，中国法治建设进入新的发展时期 20世纪90年代 至21世纪初 中共十五大报告提出“依法治国，建设社会主义法治国家”，并与“国家尊重和保障人权”先后被写入宪法 到2010年底，中国特色社会主义法律体系形成 中共十八大以来 党领导人民全面依法治国，中国法治建设进入更高发展阶段 对应练1．(2023·安徽宣城高二上期末)唐代对“孝”特别重视，《唐律》中维护“孝”的伦理的相关律文有数十条之多，如“骂父母者绞，殴父母者斩，殴父母至死者凌迟处死”“守孝嫁娶者，徒三年”。这反映出唐代 A．法律以刑律为主，民法内容较少 B．严刑峻法，残酷无情 C．重视家训，强化基层的伦理教化 D．孝道入法，礼法结合 √ 材料“骂父母者绞，殴父母者斩，殴父母至死者凌迟处死”“守孝嫁娶者，徒三年”体现的是儒家思想渗透到法律层面，即孝道入法，礼法结合，D项正确；材料无法得出刑法及民法的数量，排除A项；严刑峻法、残酷无情，并不是材料主旨，排除B项；材料未涉及家训，排除C项。 整合二　中国社会教化的演变 1．古代 先秦 时期 西周统治者建立了以宗法为核心的礼制，同时提出了“敬天保民”的思想 儒家主张用道德礼义教化民众 秦汉至隋唐 统治者重视“孝”和家训，提倡礼制和基层教化 宋元至明清 理学深入族规、家训中，乡约是进行教化的基本载体，明清的乡约具有法律约束力 2.现代 社会主义革命和建设时期 形成了良好的道德风尚、政治氛围、行动准则和新型人际关系 改革开放以后 20世纪80年代，“五讲四美三热爱”是群众性精神文明建设口号 20世纪90年代后，爱国主义和以德治国成为精神文明和思想道德建设的重要内容 中共十八大以来 形成了社会主义核心价值观 对应练2．(2023·浙江温州高二上期末)孟子有言：“饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。”据此推知 A．先秦时期民众尚未开化 B．儒家强调道德礼义教化民众 C．孟子首创私学教化民众 D．性恶论是孟子仁政理论基点 √ 据材料信息可知，孟子认为人饱食暖衣而如果没有教化，便与禽兽相同，这说明孟子认为道德教化非常重要，即儒家强调道德礼义教化民众，故选B项；孟子强调道德教化非常重要，而不是民众尚未开化，排除A项；孔子首创私学教化民众，排除C项；性善论是孟子仁政理论的基点，性恶论是荀子的观点，排除D项。 整合三　近代西方法律与教化的演变 1．法律 (1)古罗马时期：从公元前450年左右的《十二铜表法》到6世纪的《罗马民法大全》，形成近代西方法律制度的渊源。 (2)中古时期：日耳曼王国编纂“日耳曼法”；教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法；英国形成普通法。 (3)近代：在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系。 2．教化 (1)宗教改革前：基督教会告诫人们必须孝敬父母、遵纪守法，要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。 (2)宗教改革后：新教提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。 对应练3．(2023·广西河池高二上期末)宗教对法律产生过重要影响，如“上帝面前人人平等”的观念被广泛传播，后来影响法律制度，产生了“法律面前人人平等”的法治原则。而《圣经》中诚实、公正的观念对形成西方“诚实信用”原则的作用更是不言而喻。由此可知，宗教 A．有利于树立法律权威性 B．引导了西方的价值观 C．推动了法律基本原则的确立 D．影响了法律的公正性 √ 根据材料“‘上帝面前人人平等’的观念被广泛传播，后来影响法律制度，产生了‘法律面前人人平等’的法治原则”及所学知识可知，宗教推动了近代西方法律基本原则的确立，故选C项。 整合四　中国古代法律与古罗马法律比较 1．法律性质不同 中国古代法律包括奴隶制及封建制两种性质，古罗马法律只有奴隶制的性质。 2．法律结构不同 (1)中国古代法律刑民不分，以刑为主，中国传统法律文化的公法属性基本上表现为法律的刑事性、刑法化和国家化，具有强烈的国家和社会的公共属性；罗马法是维护“以私有制为基础的法律的最完备的形式”，体现了商品经济的一般规律，因此，罗马私法高度发达，并且独立于公法。 (2)中国古代的法律相对而言是重刑轻民，把民事问题纳入刑事法规之中。古罗马的商品经济有一定的发展，民事法律关系扩大到社会生活的各个方面，从而使私法得到迅速发展。 3．法律内容不同 (1)中国古代的法律以礼为灵魂，礼大于法，强调人情是法律的核心，道德是法律的基础，当人情、道德与法律相抵触时，法律服从于人情和道德，强调法律实施的最佳途径是“人治”。 (2)古代罗马将自然法作为各国成文法的准则和依据，罗马法的主要内容是维护私有财产，保障法律面前人人平等，法律重证据、讲程序，其实质是维护奴隶主贵族利益。 4．宗法群体本位观念和个人权利本位观念不同 (1)家族本位的宗法群体理念是中国古代法律的根本指导思想。“三纲五常”不仅是礼的规范，也是法律的规范。 (2)古罗马人没有来自宗法关系的所谓天理、人情可以遵循，罗马法特别注意从法律上确认公民个人的权利。 5．法学家的地位 古罗马法学家地位高，部分法学家的法律学说有官方效力。中国古代法律则完全以官方为主导。 6．历史影响不同 (1)中国古代法律主要影响了日本、朝鲜、越南等东亚、东南亚国家，从而形成了中华法系。 (2)古罗马法律积极影响了中世纪欧洲许多国家，也对近代以来法律和法学产生了重大的影响。 对应练4．(2023·广西钦州高二上期末)在中国，“礼”对于“法”具有重要的影响，长幼亲疏被认为是永恒的秩序，法律常常只是附加了刑罚的伦常。在西方，法律规定财产决定身份和等级，进而再影响权利的分配和享受。这说明 A．中西法律文化中的价值取向不同 B．成文法体现了文明发展的诉求 C．自然法的基本精神和原则融入法律 D．中国比西方更早进入法治社会 √ 据材料“在中国……法律常常只是附加了刑罚的伦常”可以看出，中国的法律是为了维护伦理秩序，据材料“在西方，法律规定财产决定身份和等级，进而再影响权利的分配和享受”可知，西方看中财产等级和权利，这说明中西法律文化的价值取向不同，故选A项；“成文法体现了文明发展的诉求”在材料中没有体现，排除B项；自然法的基本精神为自由、平等、公正、理性等，材料重点强调中国法律注重礼法，西方法律注重财产、等级和权利分配，排除C项；材料未涉及中西进入法治社会的时间，无法得出D项结论，排除。 返回 技法支招 规范答题 返回 信息阐释类试题开放性题目及规则 题型特点 (1)第一种模式是“提炼信息说明类”：要求考生从所给材料中提取一个或者两个信息予以说明、解读，分析利弊等 (2)第二种模式是“提炼信息观点论述型”：要求考生从所给图文材料中提取一个观点予以论述 (3)第三种模式是“提炼历史现象或启示、看法、认识等评价(阐释)说明型”：要求考生从材料中提取历史现象或对从中获取的启示、看法予以分析、评价或阐释、说明、论证 审题模板 (1)明确题目类型：根据材料类型和题目要求确定题目的类型 (2)提炼历史信息：准确地把握材料中文字、图片、表格蕴含的历史信息。在解读图表时，注意图表蕴含的时间、地点、历史人物或现象，并对信息内容进行分析整合，形成综合性的信息获取，包括历史阶段性的发展状况与特征、现象与本质、因果关系、内在联系等方面 (3)说明和解释所提炼的观点：根据所提取的文字、图片、表格的历史信息，对所提炼的观点或启示、看法、认识进行论证和说明。注意论据准确，史论结合，至少选用两个史实，注意多层次、多角度分析 (2023·全国甲卷)阅读材料，完成下列要求。 材料 武汉长江大桥 武汉长江大桥是新中国在长江上建造的第一座铁路、公路两用大桥，也是第一个五年计划的重点建设项目。毛泽东豪迈地写道：“一桥飞架南北，天堑变通途。”武汉长江大桥已经成为新中国的国家记忆。 新中国成立以来，我们的国家发生了天翻地覆的变化，创造了一个又一个人类发展史上的伟大奇迹，无论是在中国历史上，还是在世界历史上，都是一部感天动地的奋斗史诗。 例 结合史实阐释一则新中国的“国家记忆”。(要求：体现国家意义，观点正确，史论结合，逻辑严谨。)(12分) [参考答案]　(示例一)观点：“两弹一星”精神已成为新中国的“国家记忆”。 阐释：20世纪五六十年代，新中国面临着越来越严峻的国际形势。为了反对美国、苏联的霸权主义和强权政治，打破大国的核讹诈和核威胁，提升中国的国际地位，广大科技工作者克服重重困难和干扰，加快了导弹、原子弹和氢弹、人造地球卫星的研制步伐，先后于六七十年代成功爆炸了原子弹、氢弹，成功发射了中远程弹道导弹和人造地球卫星，这不但大大增强了中国的国防实力，提高了中国的国际地位，由此形成的“两弹一星”精神，也成为新中国的“国家记忆”。 (示例二)观点：大庆油田已成为新中国的“国家记忆”。 阐释：新中国成立后，中国的石油资源非常匮乏，工业生产和交通运输主要靠“洋油”支撑。为了摆脱对“洋油”的依赖，加快工业发展的步伐，自20世纪50年代开始，来自全国各地的工人汇聚黑龙江，开展石油大会战，并于1959年建成大庆油田，最终实现了石油自给，使中国彻底扔掉了“石油贫国”的帽子，为中国工业和交通运输业的发展奠定了坚实基础。在大庆油田建设过程中，涌现出一大批以“铁人”王进喜为代表的劳动模范，由此形成的“铁人精神”“大庆精神”激励了一代代中国工人，大庆油田已成为新中国的“国家记忆”。 [思维建模] 变式训练 阅读材料，完成下列要求。 材料 时代 概况 先秦 《荀子》：“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”对“礼”赋予“法”的刚性，才能确保“礼”规范社会秩序和人行为的功能充分发挥 汉代 春秋决狱，“志善而违于法者，免；志恶而合于法者，诛。” 唐朝 《唐律疏议》提出：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。” 宋朝 《宋刑统》将“八十以上及笃疾的死罪”改为“不死”，将其移至僻远小郡，并“给驴发遣”，免其老疾之苦 清朝 《大清律例》：“以德教化，以刑弼教”，要求立法用刑宽严适中 根据表格内容提取主旨，自拟一个论题，并结合中国古代史相关知识予以阐述。(要求：写明论题，史论结合。) 答案：(示例)论题：礼法并重逐渐成为封建社会治国的主流模式。 阐述：小农经济的性质决定了封建国家强调“礼”，注重秩序构建；中国封建社会宗法观念根深蒂固，重视血缘亲情；儒家思想自汉代以后成为封建社会的正统思想；德主刑辅，礼刑互济，对巩固封建统治、维护社会秩序等具有重要意义。这些使得礼法并重逐渐成为封建社会治国的主流模式，重刑主义色彩逐步消退，立法上宽严适中，公允平缓，体现了强烈的人文关怀和人道主义气息。 总之，由于经济、思想和政治统治的需要，礼法并重逐步成为统治者加强专制主义中央集权的重要工具。 材料反映出多个时段内不论是思想家还是政府律令都重视“礼”和“法”，据此可拟定论题为：礼法并重逐渐成为封建社会治国的主流模式。论证时，结合材料和所学知识，做到史论结合，论从史出。一方面强调封建国家重视“礼”“法”，小农经济决定封建国家注重秩序构建；另一方面强调“礼”“法”有利于维护社会秩序，巩固封建统治。最后总结、升华，强调礼法并重是经济、思想、政治统治的需要。 返回 单 元 检 测 卷 返回 √ 1．(2023·云南丽江高二上期末)夏商西周时期的法律具有“临事制刑，不预设法”的传统。到春秋后期，一些诸侯国开始打破旧的法律传统，如郑国子产“铸刑书”、郑国邓析“作竹刑”、晋国赵鞅“铸刑鼎”。这一转变 A．反映等级秩序走向瓦解 B．说明法家思想更适应现实需要 C．适应阶级关系变动的需要 D．表明郑国和晋国率先走向法治 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 根据材料可知，春秋战国时期，中国社会由奴隶制向封建制过渡，随着社会形态的变化，作为上层建筑一部分的法律制度也发生了深刻的变革。法律由秘密变为公开，体现奴隶主贵族意志的奴隶制法逐步为体现新兴地主阶级意志的封建制法所取代。新兴地主阶级坚决要求将成文法公布于世，以保障他们的私有财产和种种权利，摆脱旧贵族的压制和宗法等级制度的束缚，故选C项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 √ 2．(2023·河南许昌高二期末)西汉初年律法规定平民有“父母丧”仍得服徭役，汉宣帝时则改为“父母丧者勿繇事(劳役)，使得收敛送终，尽其子道”。这一变化表明当时 A．实行宽徭薄赋政策 B．注重维护自然经济 C．儒家思想得到弘扬 D．抛弃法家治国理念 根据材料可知，西汉初年律法规定平民“父母丧”仍需服徭役，汉宣帝时改为免服徭役以为父母送终尽孝，表明儒家观念得到弘扬，C项正确；题干未涉及赋税问题，排除A项；题干与自然经济无关，排除B项；汉初并没有抛弃法家治国理念，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 √ 3．(2023·河南郑州高二上期末)汉武帝废除了刻面、割鼻、斩左右趾等刑罚，汉景帝时规定八十岁以上、八岁以下和孕妇等人应被审讯关押的，都不得加械具。在司法判决中，盛行以《春秋》的精神作为解释法律和作出判断的基本原则。材料表明汉代 A．“春秋决狱”维护了封建统治 B．司法审判充满了人文色彩 C．儒家经典影响法律的实施 D．开创了律令儒家化的先河 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 根据材料“司法判决中，盛行以《春秋》的精神作为解释法律和作出判断的基本原则”，以及汉武帝废除酷刑，汉景帝时期对老弱者的人文关怀，分析可知，儒家思想影响了汉代法律的实施，C项正确；“春秋决狱”是一种审判案件的推理判断方式，是为了维护封建统治，但材料并未体现，排除A项；根据材料可知，汉代对老弱者在审讯关押时具有一定的人文关怀，而不是司法审判时，排除B项；中国法律的儒家化运动由董仲舒等人发起，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 √ 4．(2023·河南新乡高二上期末)汉景帝时，廷尉曰：“防年继母陈，杀防年父，防年因杀陈。依律，杀母以大逆论。”太子(刘彻)曰：“今继母无状，手杀其父，则下手之日，母恩绝矣。宜与杀人者同，不宜与大逆论。”(廷尉)遂从之。这表明汉初 A．法治思想成为社会的主流 B．司法受到儒家伦理的影响 C．逐步放弃黄老无为的做法 D．儒学的正统地位得以确立 根据材料及所学知识可知，汉初依照法律弑母是大逆之罪，太子则认为，防年是因为孝父而弑母，当继母杀防年父时，母子之情就已经断绝，应按普通杀人罪而不是大逆罪判处，说明汉初司法受到儒家伦理的影响，故选B项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 √ 5．(2024·广东河源高二上期末)下图是《唐律疏议》的部分内容，这反映唐律的特点是 A．世界领先 B．皇权独尊 C．兼收并蓄 D．以礼入法 诸告祖父母、父母者，绞。 又曰：父为子天，有隐无犯。如有违失，理须谏诤，起敬起孝，无令陷罪。若有忘情弃礼而故告者，绞。 ——《唐律疏议》 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 依据材料可知，《唐律疏议》将亲属的尊卑亲疏作为量刑的重要依据，体现了法律以礼入法的特点，D项正确；材料未涉及法律的比较，排除A项；材料未涉及皇帝至高无上的地位，排除B项；材料只提到唐代法律以礼入法，不属于兼收并蓄，排除C项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 √ 6．(2024·河南驻马店高二上期末)在漫长的历史进程中，西方法律在司法诉讼中确立了诸多原则，如法官中立原则、无罪推定原则、不告不理原则等。这些原则意在 A．遵循民主程序 B．坚持权力制衡 C．维护公民权利 D．保护私有财产 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 据材料“法官中立原则、无罪推定原则、不告不理原则”并结合所学可知，法官中立原则是指在诉讼中，法官应当不偏不倚地对待双方当事人，给予各方主体以同等的对待，最终保证各方主体诉讼权利的平等；无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都是无罪的；不告不理原则指的是对未经起诉的事情法院不予受理的诉讼原则。由此可知，这些原则意在维护公民的合法权利，C项正确；遵循民主程序是维护公民权利的手段，不是目的，排除A项；近代西方法律制度在国家权力结构层面坚持权力制衡，而材料体现的是应用阶段的诉讼原则，排除B项；近代西方法律在法律内容上注重保护个人权利，包括生命权、自由权和财产权等，而不仅仅保护私有财产，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 √ 7．(2023·山东泰安高二上期末)下面为明朝徽州地区部分乡村纠纷处理方式比例图。这反映了   A．民间风俗和习惯对基层社会治理发挥决定作用 B．基层社会的矛盾体现出明代阶级矛盾十分尖锐 C．国家法与习惯法在基层治理中相互配合与交融 D．明朝徽州地方政府对地方的管理和控制已失效 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 根据材料“明朝徽州地区部分乡村纠纷处理方式比例图”可以看出，多数纠纷是“经乡村各种调停和仲裁解决”和“提起诉讼后经调停和解解决”，真正“提起诉讼后经地方官裁定解决”的较少，说明民间纠纷多数由基层治理中根据习惯法处理完毕，只有难以处理的才经过诉讼由国家法裁定解决，体现了国家法与习惯法在基层治理中相互配合与交融，故选C项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 √ 8．(2023·河南驻马店高二上期末)为了落实习近平主席推进“互联网＋法治建设”精神，新华网特开设互联网违法举报通道和典型案例“曝光台”，方便网友提交发现的违法线索，并及时将违法的单位和个人网上曝光。这是利用互联网的 A．权威性 B．开放性 C．虚拟性 D．平等性 根据材料“方便网友提交发现的违法线索，并及时将违法的单位和个人网上曝光”可知，利用互联网的开放性进行监督，故选B项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 √ 9．(2023·湖南永州高二上期末)1994年，中共中央先后颁布了《爱国主义教育实施纲要》《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》，把爱国主义教育作为加强精神文明建设的基础工程加以推进；中共十八大提出要积极培育和践行社会主义核心价值观。这体现了社会主义精神文明建设 A．紧跟时代发展步伐 B．弱化爱国主义教育 C．推动社会风气异变 D．提高公民文化素养 根据材料及所学可知，随着我国社会经济的发展，社会主义精神文明建设也在与时俱进，内涵在不断丰富发展，故选A项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 √ 10．(2023·广东茂名高二上期末)史载，古罗马中央政府“除元老院外，它的行政官员由总共40人左右的执政官、大法官、财务官和营造官组成”，古罗马行省的官吏则更少。而中国“西汉末年官吏总数有12万余人”。材料可以佐证古代罗马 A．善于利用经济手段改善人民生活 B．行省是实行法治的必要前提 C．注重运用法律手段进行社会管理 D．国家行政管理存在严重弊端 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 结合所学知识可知，古罗马有着完善的法律体制，为古罗马帝国的统治提供了强有力的支撑，从而减少了政府的行政官员数量，C项正确；材料中没有涉及古代罗马官员善于利用经济手段改善人民生活的情况，排除A项；结合所学知识可知，古罗马实行法治的有力保障是古罗马帝国强大的军事实力和完善的法律制度，而不是行省，排除B项；材料反映了古罗马的官员数量少，这并不能说明“国家行政管理存在严重弊端”，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 √ 11．(2023·广东潮州高二上期末)罗马法规定，必须宣明奴隶、动物或不动产的缺陷，否则受损的购买者可以取消买卖。这反映罗马法 A．尊重社会契约 B．强调商业道德 C．保护居民财产 D．遵循市场机制 材料“必须宣明奴隶、动物或不动产的缺陷，否则受损的购买者可以取消买卖”说明罗马法反对商业欺诈行为，强调了商业道德，B项正确；商业活动中的社会契约指的是双方的约定，A项不符合材料信息，排除；材料没有体现出罗马法保护居民财产和遵循市场机制，C、D两项排除。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 √ 12．(2023·河南许昌高二上期末)古罗马《十二铜表法》中规定，借贷仪式举行时，有五个证人和一个司秤在场。司秤用衡器权衡所贷的金属块后，交付借用人，“借用人应当(履行)返还借用物或其代价的义务，借用人不如期履行债务时，则会成为奴隶，使役之，出卖之，杀戮之”。这一规定 A．呈现出一定的契约色彩 B．蕴含着万民法相关理念 C．注重维护统治阶级利益 D．贯彻了公平公正的原则 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 根据材料可知，古罗马《十二铜表法》对借贷行为有着严格的规定，这蕴含着契约的色彩，A项正确；当时罗马法还没有进入万民法的阶段，排除B项；材料没有统治阶级的相关信息，排除C项；材料中仅涉及《十二铜法表》对借贷行为的严格规定，并不等同于贯彻了公平公正，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 13．(2023·福建宁德高二上期末)中世纪，英国国王经常和法官一起主持审判。1608年，法官柯克认为，只有经过长时间学习和具有实践经验的人，才能行使司法审判权，因此拒绝詹姆斯一世坐堂问案。柯克的行为 A．体现了代议制对王权的限制 B．利于近代英国司法走向独立 C．开创了“王在法下”的先例 D．改变了传统法官任用的标准 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 据材料“法官柯克认为，只有经过长时间学习和具有实践经验的人，才能行使司法审判权”可以看出，中世纪时，国王和法官一起主持审判，但是到了1608年，法官柯克以国王缺乏学习和实践经验为由，拒绝让国王参与审判，排斥国王，这有利于推动英国的司法走向独立，B项正确；材料强调的是对英国司法的作用，并未提及代议制对王权的限制，排除A项；《大宪章》在英国宪法史上确立了“王在法下”的重要原则，排除C项；仅从材料，无法得出传统法官任用的标准的变化，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 14．(2024·浙江台州高二上期末)西方律师在运用某一法律体系进行庭审辩论时会出现这样的情况：有时引用了过去案件当事人的名字，如“弗里特维克案中的大卫即是如此……”；有时引用的是法律从业人员都熟知的重要判例，如“贝斯塔案帮了你的忙……”“此前我们已经看到”或“在某某法官的时候我们看到”。据此可知 A．英美法系以遵循先例为基本原则 B．《法国民法典》中法官的地位突出 C．《罗马民法大全》确立无罪推定的原则 D．大陆法系是“法官制定的法律” √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 根据材料并结合所学可知，英美法系以判例法为主要法律渊源，以遵循先例为基本原则，而材料中有“判例”二字，据此推断，材料符合英美法系的特点，A项正确；《法国民法典》属于大陆法系，而大陆法系以成文法为主要法律渊源，法官的作用不太突出，排除B项；无罪推定的原则出现在近代，不会出现在《罗马民法大全》中，排除C项；“法官制定的法律”是对英美法系而不是大陆法系的描述，排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 15．(2024·广东河源高二上期末)《拿破仑法典》第五条规定：“审判员对于其审理的案件，不得用确立一般规则的方法进行判决。”法官所应该做的，被认为仅是把有关的法律条文运用到具体案件中去的机械性工作，不能有任何创造。这说明大陆法系 A．突出宗教伦理 B．强调以判例为基准 C．突出法官地位 D．强调成文法的权威 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 据材料可知，在以《拿破仑法典》为代表的大陆法系中，法官只能机械地套用法律条文，不能创新法律，说明大陆法系强调成文法的权威，D项正确；材料与宗教伦理无关，排除A项；强调以判例为基准是英美法系的特点，排除B项；材料强调法官要套用法律条文，不能创新法律，法官地位并不突出，排除C项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 16．(2023·贵州贵阳高二上期末)《拿破仑法典》包括《民法典》等四部法典，它与此前颁布的法律构成法国的成文法体系；欧洲大陆很多国家在法国法律制度的基础上制定本国法律制度，形成世界性的法律体系，称为“大陆法系”。大陆法系的特点是 A．司法实践坚持程序公正原则 B．以遵循先例为基本原则 C．重视无罪推定保护个人权利 D．强调宪法的根本法地位 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 据所学知识可知，大陆法系以成文法为主要法律渊源，强调宪法的根本法地位，法律体系比较完整，D项正确；司法实践中都坚持程序公正原则是近代西方法律体系的特点，并不仅仅是大陆法系的特点，排除A项；英美法系以遵循先例为基本原则，法官的地位突出，也被称为“法官制定的法律”，排除B项；无罪推定原则是指在每一个案件中，嫌疑人受到指控时均被推定为无罪，是许多现代民主国家公认的维护公民权利的有力法律框架，不仅仅是大陆法系的特点，排除C项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 17．(12分)(2023·河南新乡高二上期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一　唐代乃至整个中国传统社会，君王在司法审判方面，都享有最高司法权和最终决定权，君王处理意见，对案件的最终处理具有举足轻重，甚至是决定性的影响。官僚系统是处在帝王与百姓之间的中间层，地方官员而言尤其如此。这些地方官员是国家统治和法律实施的中枢力量，其重要性不言而喻。虽然中国古代社会的法典是法家化的，但运用律法审理狱讼的大多是儒家化的司法官员。唐代儒家化的司法官员不仅负责唐律的实施，而且使唐律在实施中发挥了重要的教化功能。无论是帝王在诏令中对违法犯罪案件作出决断时，还是司法官员对具体案件进行审理时，无不注重对唐律教化功能的运用和发挥。 ——摘编自厉广雷《儒家法律教化思想与唐代司法》 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 材料二　14世纪至16世纪，稳固的基督教世界日益摇晃和冲突起来，各种危机和打击纷至沓来。随着教皇和教会权势的衰落，在中世纪鼎盛的教会法也遭受了同样的命运。文艺复兴、宗教改革和资产阶级革命结束了宗教裁判所的罪恶和教会法的“光荣”历史，但这并不意味着基督教及其教会法对西方法的影响至此终止。被结束的是天主教会在政治地位上的法律统治，而不是作为文化精神现象的基督教；被摧毁和被唾弃的是宗教裁判所，而不是教会法的全部。因此，基督教和教会法不仅对中世纪而且对近代以后的西方法律都产生了巨大的影响。 ——摘编自张冉《试论宗教对西方法律的影响》 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 (1)根据材料一并结合所学知识，指出唐朝司法呈现的特征，并简要分析其成因。(6分) 答案：特征：皇权至上；官僚阶层作用明显；重视教化功能；主要依据唐律。 成因：专制主义中央集权制度的不断完善；自然经济长期占据统治地位；儒家思想的深远影响；选官制度的发展；法典的编纂和完善。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 特征：依据材料一“君王在司法审判方面，都享有最高司法权和最终决定权”可知，皇权至上；依据材料一“官僚系统是处在帝王与百姓之间的中间层，地方官员而言尤其如此”可知，官僚阶层作用明显；依据材料一“使唐律在实施中发挥了重要的教化功能”可知，重视教化功能；依据材料一“还是司法官员对具体案件进行审理时，无不注重对唐律教化功能的运用和发挥”可知，主要依据唐律。成因：可以从政治方面专制主义中央集权制度的不断完善、经济层面自然经济长期占据统治地位、文化方面儒家思想的深远影响、选官方面选官制度的发展及法律的不断完善等方面分析。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 (2)根据材料二并结合所学知识，概括近代以来导致教会法衰落的因素，并指出教会法对西方法律产生了巨大影响的表现。(6分) 答案：因素：教会统治危机的出现；教权的衰落；资本主义经济的发展；思想解放运动的深入；资产阶级革命的开展。 表现：近代西方法律实体中对教会法部分内容的援引；基督教精神对立法、司法实践的影响；教会在协调国家关系、制定国际准则方面发挥了一定作用。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 因素：依据材料二“稳固的基督教世界日益摇晃和冲突起来，各种危机和打击纷至沓来”可知，教会统治危机的出现；教权的衰落；依据材料二“文艺复兴、宗教改革和资产阶级革命结束了宗教裁判所的罪恶和教会法的‘光荣’历史”可知，思想解放运动的深入；资产阶级革命的开展；结合所学可知，14世纪至16世纪，资本主义经济不断发展。表现：可以从近代西方法律实体中对教会法部分内容的援引、基督教精神对立法、司法实践的影响、教会在协调国家关系、制定国际准则方面发挥了一定作用等方面回答。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 18．(14分)(2023·河北张家口高二上期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一　宋初统治者在东京国学基础上，又兴建了西京、南京、北京的国学。北宋大兴官学的实质在于振兴社会教化和弥补科举对人才选拔的不足，其传播知识的旨趣并不凸显。北宋中期，兴天下之学以振教化已成为北宋士大夫的共识。王安石文教改革既重视太学改革，又积极关注地方州县学的发展，并且振兴地方州县学成为王安石建立教化新格局的中心环节。从制度建制上用三舍法将州县学与太学相互衔接，而在传播系统上则使师资、生员、教材、学田以及文教协调专员一并到位。这些措施有效地促进了州县学的良性运转。将各地读书士子阶层共同纳入国家教化组织的调控范域。宋南渡后，“自龟山(杨时)辟书院以讲学，于是白鹿、鹅湖相继而起”，教化对象向民间社会大众延伸、转化。 ——摘编自张雪红《试论宋代社会教化的新特征》等 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 材料二　1963年初中语文教科书榜样人物身份类别统计 榜样身份类别 人物 政治领袖 1个：贺龙 英雄榜样 14个：革命战士(5次)、方志敏、何大庆、白求恩(2次)、吴运铎、杨子荣、军队战士、冯婉贞、甘祖昌 知识分子 4个：徐特立、邹韬奋、闻一多、林道静 劳动榜样 4个：梁生宝、铁路列车员、小李和将军、英雄母亲 青少年榜样 2个：小橘灯、小英雄 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 材料三　1993年初中语文教科书榜样人物身份类别统计 ——以上材料均摘编自宋珏蕾《教科书榜样人物的变迁 研究——以1949－2018年初中语文教科书为例》等 榜样身份类型 人物 政治领袖 4个：周恩来(2次)、陈毅(2次) 英雄榜样 6个：革命战士、白求恩、刘胡兰、大个子军人、陈毅、无名革命战士 知识分子 14个：韩麦尔、梅兰芳、蔡芸芝、鲁迅(3次)、竺可桢、老教授、任以沛、罗丹、闻一多、秦大河、藤野严九郎、茅盾 劳动榜样 5个：成渝父母、傻二哥、郭全海、朱德母亲、卖蟹小姑娘 青少年榜样 3个：小桔灯、保尔·柯察金、陈伊玲 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 (1)根据材料一，概括宋代社会教化的发展趋势，并结合所学知识分析其原因。(6分) 答案：趋势：重心由中央到地方；传播通道由官学转向私学；由官方控制向民间社会下移；教化对象范围不断扩大。 原因：朝廷推行崇文抑武的方针；社会经济的发展；科举制的推动；理学的影响；印刷技术的进步，纸质印本书籍普遍流行；民间宗族的推动。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 趋势：根据材料一“王安石文教改革既重视太学改革，又积极关注地方州县学的发展，并且振兴地方州县学成为王安石建立教化新格局的中心环节”可知，重心由中央到地方；根据材料一“而在传播系统上则使师资、生员、教材、学田以及文教协调专员一并到位”可知，传播通道由官学转向私学；由官方控制向民间社会下移；教化对象范围不断扩大。原因：结合宋代的重文轻武政策可知，朝廷推行崇文抑武的方针；结合宋代的经济特征可知，社会经济的发展；结合宋代文化的成就可知，科举制的推动；理学的影响；印刷技术的进步，纸质印本书籍普遍流行；民间宗族的推动。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 (2)根据材料二、三并结合所学知识，指出相较于1963年初中语文教科书，1993年初中语文教科书榜样人物的突出变化，并简要说明榜样文化建设的必要性。(8分) 答案：变化：榜样国别的多元化；榜样人物平民化；榜样认同的知识化(或知识分子榜样的多样化和主体化)。 必要性：提高人的精神境界，引导人的价值取向；营造社会文明风尚，促进社会主义精神文明建设。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 变化：根据材料三“1993年初中语文教科书榜样人物身份类别”可知，榜样国别的多元化；榜样人物平民化；榜样认同的知识化(或知识分子榜样的多样化和主体化)。必要性：结合精神文明建设的重要作用可知，提高人的精神境界，引导人的价值取向；营造社会文明风尚，促进社会主义精神文明建设。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 19．(12分)(2023·北京延庆高二上期末)依法治国是现代国家治国理政的需要。管窥西方法制演进，立足国情，借鉴精华。阅读下列材料，回答问题。 材料一　爱德华·柯克，英国著名大法官和法学家。1608年的一天，英王詹姆斯一世意欲亲临法院坐堂问案，时为首席法官的柯克犯颜直谏：“陛下没有学习过英国法律……法律是一门技艺，只有经过长时间学习和具有实践经验的人，才可以行使司法审判权。”柯克强调：“国王在万人之上，但却在上帝和法律之下。”他坚决抵制詹姆斯一世对司法的干预，并表示：“如果今后再遇见类似情形，仍将做一个法官所应当做的事。”1628年，议会通过了柯克起草的宪法性文件《权利请愿书》，为《权利法案》的制订提供了借鉴。柯克逝世6年后，英国资产阶级革命爆发。1701年的《王位继承法》规定，法官只要“品行端正”即可终身任职。 ——摘编自[英]霍兹沃斯《英国法律史》 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 材料二　“旧制度”下的法国法律长期被一系列疑难杂症伤害，比如司法管辖权重叠，诉讼程序缓慢且昂贵。为了纠正这种状况，拿破仑任命了一个专家委员会，耗费了两年多时间讨论司法改革问题。其成果便是一部全新的法国《民法典》。它以6世纪的罗马法和另一些法律为蓝本，将法国大革命自由、平等、博爱的精神编入法典中，在字面上将封建残余和王室特权废除了。 ——摘编自[美]斯科特·克里斯蒂安松《文件中的历史》 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 (1)根据材料一，概括柯克的法律思想。(4分) 答案：法律高于王权，司法审判不受干预；法官须具备专业知识和实践经验。 根据材料一“国王在万人之上，但却在上帝和法律之下”可得出，法律高于王权，司法审判不受干预；根据材料一“法律是一门技艺，只有经过长时间学习和具有实践经验的人，才可以行使司法审判权”可得出，法官须具备专业知识和实践经验。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 (2)根据材料二，分析拿破仑编纂《民法典》的原因，概括该法典与启蒙原则的关系。(8分) 答案：原因：旧法律弊端重重；资产阶级革命成果需要巩固；传播法国大革命的自由、平等、博爱等思想。 关系：启蒙原则法律化。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 原因：根据材料二“‘旧制度’下的法国法律长期被一系列疑难杂症伤害，比如司法管辖权重叠，诉讼程序缓慢且昂贵”可得出，旧法律弊端重重；结合所学可知，资产阶级革命成果需要巩固；根据材料二“将法国大革命自由、平等、博爱的精神编入法典中，在字面上将封建残余和王室特权废除了”可得出，传播法国大革命的自由、平等、博爱等思想。关系：结合启蒙运动相关史实可知，启蒙原则法律化。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 20．(14分)(2023·山东济宁高二上期末)先进模范人物与时代精神。阅读材料，回答问题。 材料 在全面建设社会主义时期，在工业化的全面展开和国民经济的快速发展过程中涌现出了新一批的英模人物。这一群体的英模人物在时代的映衬下逐渐形成了自身的特点，形成了具有特定内涵的时代精神。 ——摘编自张明师《1949—1978：共和国英模人物群体研究》 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 提取材料信息并结合所学知识，谈谈你对这一时期时代精神的认识和理解。(14分) 答案：认识：这一时期时代精神的特定内涵有大力弘扬崇尚劳动、敬业守信、精益求精、无私奉献、敢于创新等爱国主义精神，激励人们为全面建设社会主义服务等。这一时期，国内进行了“一五”计划和三大改造，我国进入全面建设社会主义时期；中共八大指明了社会主义现代化建设的方向，人民建设社会主义的热情高涨；全面建设社会主义需要发扬英勇奋斗 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 的革命传统和艰苦奋斗的精神。国际上，错综复杂的国际形势，中美两国关系紧张，中苏关系恶化，坚定了中国人民走独立自主社会主义道路的决心。在这一时期时代精神下，激励了中国社会各阶层力量，形成健康向上的道德风尚和热爱党、热爱社会主义的政治氛围；激发了广大劳动者建设社会主义的热情，推动了社会主义生产力发展；全党、全国人民坚持自力更生、艰苦奋斗，战胜困难，取得了举世瞩目的重大成就。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 根据材料中的图片人物信息，概括这一时期时代精神的特定内涵。如：大力弘扬崇尚劳动、敬业守信、精益求精、无私奉献、敢于创新等爱国主义精神，激励人们为全面建设社会主义服务。结合所学知识，也可分析这一时期时代精神产生的国内、国际背景。也可运用唯物史观分析这一时期时代精神产生的影响。 返回 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 15 16 17 18 19 20 谢 谢 观 看 ！ 第 三 单 元 　 法 律 与 教 化 $$