第四单元 周周清(一)(解析版+原卷版)2024—2025学年八年级语文上册“四清”作业设计(统编版)

2024-11-12
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内容正文:

第四单元 一、基础知识综合 1.阅读下面选文,完成后面的问题。 我说道:“爸爸,你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马guà,深青布棉袍,pán shān地走到铁道边,慢慢探身下去尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再往上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的眼泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见,我再看时,他已抱了朱红的橘子往回走了,过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子往回走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:“我走了,到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回过头来看见我,说:“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。 (1)给选文中加点字注音或根据拼音写汉字。 ①栅     ②guà     ③pán shān (2)这段文字刻画人物时用了 、 、 的描写方法。 (3)对下列句子的表述有误的一项是(   ) A.你就在此地,不要走动。(这是陈述句) B.为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢?(这是疑问句) C.他给我拣定了靠车门的一张椅子。(这个句子的主干为:他拣椅子。) D.好在天无绝人之路!(这是感叹句) 2.阅读下面的文字完成题目。 【甲】 对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可(è  zhì)的同情,这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。这三种感情就像飓风一样在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到(bīn  lín)绝望的边缘。 【乙】 它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指婆娑或旁逸斜出之类而言那么白杨树算不得树中的好女子但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫! (1)根据上面甲乙两段文字中的拼音写出相应的词语。 ①(è  zhì)        ② (bīn  lín) (2)给上面甲乙两段文字中加点的词语注音。 ① 婆娑 ② 虬枝 (3)给画横线的句子加上标点符号,最恰当的一项是(    ) A.如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么、白杨树算不得树中的好女子。 B.如果美是专指婆娑或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。 C.如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。 D.如果美是专指婆娑或旁逸斜出之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。 二、综合性学习 3.学习完《白杨礼赞》后,同学们被白杨树的精神感动,请你参与下列活动。 (1)结合课文中描写白杨树外部形态的句子,补写《题白杨图》的颔联。 题白杨图 北方有佳树,挺立如长矛。 叶叶皆团结,____________。 羞与楠枋伍,甘居榆枣俦。 丹青标风骨,愿与子同仇。 (2)仿照例句,任选一种植物,揭示其寄寓的象征意义。 我赞美白杨树,因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。 4.某班开展“孝亲敬老,从我做起”综合实践活动,请你参与,并完成相关任务。 (1)请你为本次活动补充两个活动形式。 活动一:开展关于孝心的演讲比赛 活动二: 活动三: (2)下面的调查统计表反映了什么问题?请简要概括。 关于某班学生是否知道父母生日的情况统计表 是否知道父母生日 父母的生日都知道 知道母亲的生日 知道父亲的生日 父母的生日都不知道 人数(人) 10 12 8 25 (3)请你从爸爸妈妈中任选一个对象,写一段感恩的话。(要求:至少使用一种修辞手法,不超过50字) 三、现代文阅读 阅读《背影》选段,完成下面小题。 我说道,“爸爸,你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:“我走了,到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回过头看见我,说:“进去吧,里边没人”。等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。 5.想象一下,父亲“抱了朱红的橘子往回走”是不是也很“不容易”。同样的“不容易”,作者为什么要略写这一细节? 6.父亲买橘子是很艰难的,回来时却“心里很轻松似的”,作者这样写是否矛盾?为什么? 7.朱自清的文章朴素自然,却能产生极大的感染力,它的好处要细心玩味才能够体会。请以“他的背影混入来来往往的人里,再找不着了”这句为例,说说你的看法。 阅读下列文段,完成下面小题。 夜风里的马灯 朱成玉 ①风将所有窗户都关了起来,我担心的夜,终于还是来了。风像一只忠诚可靠的黑狗,伸长舌头,热情地舔舐我内心的荒凉。它穿过灌木丛向我吹来,抖落了天上的星星。祖母的离世,让我的心头一片灰暗,如同风,抽走我的灯芯。我在那个夜里放声大哭,哭声被风拉得很长很长,好像在丈量这个世界忧伤的边界。 ②父亲对祖母的离去却看得很淡然,他说:“不要难过,人的出生和离去都是自然的规律。” ③我不懂,对父亲眼角没有流出一滴泪而困惑,那离去的可是他的母亲啊,如此重要的一个人就那么去了,可他的脸上看不出一点悲伤的神情,如此“铁石心肠”,怎能不让人费解。 ④于是我任性地问,如果有一天,我出了意外,你是不是也会这般,没有一滴泪为我送行。他愣怔了一下,继而拍着我的脑袋,“傻孩子,净胡说,永远永远永远不会有这种事情发生的。”他一连用了三个“永远”,用毅然决绝的否定表达着他执拗的父爱。 ⑤他不再说话了,只是一遍一遍地擦拭着祖母的遗像,那一刻,我理解了他。作为一个要承担全部生活重担的男人来说,他只能隐忍他的泪水。 ⑥他孜孜不倦地为我描述他心中的信仰:“天上的飞机飞得那么高,但里面的驾驶员你见过么?大晚上的屋里可以亮堂堂,可是你见过电么? 轮船在海里飘着,大风大浪也不翻,那开船的你站在远处看见过么?……”我承认,作为一个有知识有文化的车工,父亲的排比句用得虎虎生风,铿锵有力。我默默不答。“飞机能飞,灯能亮,轮船不翻,都是因为有个看不见的力量在掌控;日升月沉,寒暑易节,花开花谢,这么奇妙的世界能有秩序地存在着,能没有一个伟大的力量在掌控么?”父亲说,这个看不见的力量,就是他心中的信仰。 ⑦这信仰成了父亲心中的火,我似乎找到了他总是不惧怕黑暗和寒冷的原因,也找到了他总是可以化解悲伤的良方。 ⑧而我的信仰是父亲,一直都是。父亲爬上高高的山,采回山药,为我疗伤;爬上高高的树,摘下果子,为我润喉。而我只会爬上他的眼角和额头,作为忧愁或快乐的隐喻,存留在那里,盖上岁月的印章。 ⑨儿时我胆子很小,怕走夜路。父亲对我说,男子汉要有勇气面对黑夜,要把黑夜作为成长的一个检验。父亲提了一盏古铜色的马灯出来,对我说:“有它,咱啥都不怕,走吧!”我看见那马灯,把火明明白白装在玻璃灯罩里,就像父亲把他的信仰,明明白白装进心里一样。有了这马灯,面对黑黢黢的夜,我忽然底气十足起来。我低头前行,提着父亲给的这盏马灯,寻着火光照亮的夜路,义无反顾地低头前行。我相信,任何大风,也难以把它吹灭。从此,我不再惧怕黑夜,就像口吃者不再惧怕一段绕口令,就像五音不全的人,不再惧怕麦克风。 ⑩初到这个偌大的城市,就像懵懂的少年,在街边的墙角,被一块丢弃的口香糖粘住了脚,少年的心不明白,这么甜蜜的东西为什么会被人扔掉。这个世界着了魔一般,光怪陆离,我才知道,城里的夜灯火通明,却比乡下黑黢黢的夜更可怕。我探测不出近在咫尺的另一颗心的深度。父亲递过来他的“马灯”——他说:“甭管别人怎么晦暗,自己一定得亮起来!”你看,他总能帮我拨开云雾,让我得见心中日月,朗朗乾坤。就像我不再惧怕黑夜,甚至开始喜欢,常常把自己的身子探进黑暗里。 ⑪有时候,我真的只需要一盏马灯,照我自己的房前屋后。我在明明白白的心里,装上火,我就是马灯,是父亲从最深的黑夜里传递过来的马灯。 (有删改) 8.散文·理文脉。请简要分析第⑧段在全文中的作用。 9.散文·赏语言。从修辞角度,赏析第①段中画线句的表达效果。 祖母的离世,让我的心头一片灰暗,如同风,抽走我的灯芯。 10.散文·品蕴意。文中意象“夜风里的马灯”,意蕴丰富,请结合内容概括。 11.散文·析人物。阅读下面两段文字,概括两位父亲的形象有何异同。 (1)父亲对祖母的离去却看得很淡然,他说,“不要难过,人的出生和离去都是自然的规律。”——朱成玉《夜风里的马灯》 (2)父亲说:“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”——朱自清《背影》 阅读下面课外语段,完成各小题。 又见白杨 张伟忠 ①这次到西北,看到冬天的白杨树,又一次想起了茅盾先生的《白杨礼赞》。 ②第一次看见白杨是在2001年夏天去新疆的途中,在疾驰的火车上看到“平坦的大地上傲然挺立的”白杨树,抑制不住内心的激动,脑中一次次闪过《白杨礼赞》中的片段,心中一遍遍默诵其中的词句。同行的一位老教师说:“教了一辈子《白杨礼赞》,第一次知道新疆的白杨和平常所见的枝叶‘婆娑’的杨树不一样。”并即兴背出了《白杨礼赞》中描写白杨的句子:“那是力争上游的一种树……”我也是在那一刻才真正理解了作者遣词造句的准确和布局谋篇的精妙,脑海中的语言积累和眼中所见的现实景象一下子融合在一起,产生了心理和视觉上的双重冲击力,我被这种庄严的美深深地震撼了。 ③再次见到白杨,则是在冬季的酒泉和嘉峪关,而且是近距离的。在冬日耀眼的阳光下,在积雪覆盖的黄土地上,在北国单调的景色中,它们虽然落尽了叶子,可淡青色的树干和挺拔的身姿仍然包蕴着勃勃生机,那些“紧紧靠拢”的“丫枝”直刺向蔚蓝的天空,成为冬日美丽的风景。我站在白杨树下,仰视着它们,又想起茅盾先生对它们的赞誉:“这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!” ④《白杨礼赞》中的意象和现实所见的白杨树重叠在一起,让我感受到作为一个北方人乃至中国人的自豪和骄傲,也在一刹那间真正感受到白杨树所代表的那种“朴质、严肃、坚强不屈”的精神。这是中华民族历经磨难而仍然屹立于世界民族之林的一种文化性格和精神象征,它激励人心的功能,半个多世纪后仍未减退。这种精神和形象的契合,又是那么自然。 ⑤《白杨礼赞》写于1941年。1947年3月,叶圣陶等主编的《开明新编国文读本》(甲种)第三册就收录了这篇文章,题为《白杨树》。1949年,由叶圣陶校订、文化供应社出版的《新编初中精读文选·语体文选》第二册又选入了这篇文章,并改名为《白杨礼赞》。在该书前的“编辑例言”中,说明了这本教材选文的标准,如:“符合新民主主义的精神”,“切合现代学生的思想与生活”,“为初中学生所能理解和接受”,“注重国文的教学价值”等。显然,《白杨礼赞》是完全符合这几条标准的。即使以今天的眼光来看,《白杨礼赞》的文学价值、教学价值仍然不可低估。 ⑥建国后,人民教育出版社的初中语文教材一直选入这篇散文,并在教学参考书中把教学重点定为“散文的形散神不散”和象征手法。不过从2001年开始的语文教材中,《白杨礼赞》已被删去。 ⑦站在嘉峪关长城遗址内的白杨林中,抚摸着白杨粗大而光滑的枝干:任由它们把我的目光引向碧空。在黄土、远山、碧空组成的背景下,白杨卓然挺立的身姿让我迷醉。 我在想:一丛白杨,一篇文章,一个时代,它们之间建立起了一种多么奇妙的联系啊。西北有很多代表性树种,比如胡杨、红柳等,为什么茅盾先生单单选中了白杨来加以礼赞呢?原因似乎并不难找:挺拔的身躯、靠拢的树枝、哨兵似的姿态,以及朴质外表下的坚强个性。这使得从新疆到延安途中的茅盾先生发现了一种时代精神和民族性格的审美对应物,从而为白杨树写下了热情洋溢的赞歌。一种树成就了一篇文章,一篇文章又反映了一个时代。我相信,当茅盾在重庆发表这篇文章后,一定给当时的国统区乃至全国人民传达了一种积极、乐观、明朗的信号,使得在抗战最艰难时刻的中国人民获得极大鼓舞。 ⑧在去酒泉卫星发射中心的路上,当曙光初现,太阳从蜿蜒的长河东侧冉冉上升,大地呈现出一派庄严肃穆的景象,矗立于原野中的白杨林披上了一层动人的红光。那些生长在岸边地头英姿飒爽的白杨,就像《风景谈》里面站在晨曦中吹号的号兵。当年教室里的琅琅读书声又一次回荡:它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指“婆娑”或“旁斜逸出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫! (选自《语文学习》,有删减) 12.请用恰当的词语概括“我”两次见到白杨的感受。 第一次: ;         第二次: 。 13.第④~⑥段删除后文章仍然完整,为什么不能删除? 请说出理由。 14.请根据括号里的要求对下面语句进行赏析。 那些生长在岸边地头英姿飒爽的白杨,就像《风景谈》里面站在晨曦中吹号的号兵。(从修辞角度赏析) 15.文章以“又见白杨”为题目有什么好处? 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$ 第四单元 一、基础知识综合 1.阅读下面选文,完成后面的问题。 我说道:“爸爸,你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马guà,深青布棉袍,pán shān地走到铁道边,慢慢探身下去尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再往上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的眼泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见,我再看时,他已抱了朱红的橘子往回走了,过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子往回走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:“我走了,到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回过头来看见我,说:“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。 (1)给选文中加点字注音或根据拼音写汉字。 ①栅     ②guà     ③pán shān (2)这段文字刻画人物时用了 、 、 的描写方法。 (3)对下列句子的表述有误的一项是(   ) A.你就在此地,不要走动。(这是陈述句) B.为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢?(这是疑问句) C.他给我拣定了靠车门的一张椅子。(这个句子的主干为:他拣椅子。) D.好在天无绝人之路!(这是感叹句) 【答案】(1) zhà 褂 蹒跚 (2) 语言 动作 外貌 (3)A 【详解】(1)本题考查字音、字形。 栅栏(zhà lan):用竹子、铁条、木条或其他物品做成形似篱笆的围栏。 马褂(mǎ guà):穿在长袍外的对襟短褂。 蹒跚(pán shān):形容步伐不稳,歪歪斜斜的样子。 (2)本题考查人物描写方法。 “他往车外看了看说:‘我买几个橘子去。你就在此地,不要走动’”、“过一会说:‘我走了,到那边来信’”“说:‘进去吧,里边没人’”,写了爸爸说的话,是语言描写; “他用两手攀着上面,两脚再往上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子”“他已抱了朱红的橘子往回走了,过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子往回走”等,写爸爸买橘子时来回的动作,是动作描写; “他戴着黑布小帽,穿着黑布大马guà,深青布棉袍”,写爸爸的衣着,是外貌描写。 (3)本题考查句式、语法知识。 A.“你就在此地,不要走动”,是对儿子的要求,因此是祈使句; 故选A。 2.阅读下面的文字完成题目。 【甲】 对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可(è  zhì)的同情,这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。这三种感情就像飓风一样在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到(bīn  lín)绝望的边缘。 【乙】 它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指婆娑或旁逸斜出之类而言那么白杨树算不得树中的好女子但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫! (1)根据上面甲乙两段文字中的拼音写出相应的词语。 ①(è  zhì)        ② (bīn  lín) (2)给上面甲乙两段文字中加点的词语注音。 ① 婆娑 ② 虬枝 (3)给画横线的句子加上标点符号,最恰当的一项是(    ) A.如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么、白杨树算不得树中的好女子。 B.如果美是专指婆娑或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。 C.如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。 D.如果美是专指婆娑或旁逸斜出之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。 【答案】(1) 遏制 濒临 (2) pó   suō qiú   zhī (3)C 【详解】(1)本题考查根据拼音写汉字。 遏制:è zhì,指阻止,禁绝;制止。注意“遏”的正确书写。 濒临:bīn lín,意思是接近、将要;也指位置相邻,接界。注意“濒”不能写成“频”。 (2)本题考查注音。 婆娑:意思是盘旋舞动的样子,读pó suō。 虬枝:指盘屈的树枝,读qiú zhī。 (3)本题考查标点符号的使用。 “如果美是专指婆娑或旁逸斜出之类而言那么白杨树算不得树中的好女子”是一个假设复句,“如果美是专指婆娑或旁逸斜出之类而言”是偏句,提出假设的情况;“白杨树算不得树中的好女子”是正句,是在前面假设的情况之下所产生的结果。所以“而言”“那么”之后用逗号;“婆娑”与“旁逸斜出”是特定称谓,所以两个词语分别用双引号。此句的标点符号使用为:如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子; 故选C。 二、综合性学习 3.学习完《白杨礼赞》后,同学们被白杨树的精神感动,请你参与下列活动。 (1)结合课文中描写白杨树外部形态的句子,补写《题白杨图》的颔联。 题白杨图 北方有佳树,挺立如长矛。 叶叶皆团结,____________。 羞与楠枋伍,甘居榆枣俦。 丹青标风骨,愿与子同仇。 (2)仿照例句,任选一种植物,揭示其寄寓的象征意义。 我赞美白杨树,因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。 【答案】(1)枝枝争上游。 (2)【示例】我欣赏梅花,因为它不但象征了顽强生命,尤其象征了恶劣环境中所表现出的坚毅、刚强、不屈服的精神。 【详解】(1)本题考查补写。根据“叶叶”分析,可以对“枝枝”,联系“那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝”和押韵“ou”可以补写为:枝枝争上游。 (2)本题考查仿写。答案不唯一,写出一种植物的象征意义即可。 示例:我赞美竹子,因为它不但象征着不屈的骨气,尤其象征了恶劣环境中所表现出的谦逊、质朴、超群脱俗的精神。 4.某班开展“孝亲敬老,从我做起”综合实践活动,请你参与,并完成相关任务。 (1)请你为本次活动补充两个活动形式。 活动一:开展关于孝心的演讲比赛 活动二: 活动三: (2)下面的调查统计表反映了什么问题?请简要概括。 关于某班学生是否知道父母生日的情况统计表 是否知道父母生日 父母的生日都知道 知道母亲的生日 知道父亲的生日 父母的生日都不知道 人数(人) 10 12 8 25 (3)请你从爸爸妈妈中任选一个对象,写一段感恩的话。(要求:至少使用一种修辞手法,不超过50字) 【答案】(1) 活动二:制作以“孝”为主题的黑板报 活动三:开展关于孝敬老人的宣传活动 (2)大多数同学不知道父母的生日,说明对父母的关心不够。 (3)妈妈,您那温柔慈爱的目光,那奔波劳碌的身影,那细致温柔的叮嘱,让我永远难忘。谢谢您! 【详解】(1)考查设计活动。开放类试题,围绕着“孝亲敬老,从我做起”的主题,适合学生展开,言之成理即可。如:开展关于孝心的手抄报比赛,开展评选“孝心少年”评选活动。 (2)考查从表格中得出结论。在参加调查的学生当中,知道父母生日的只有十人,知道母亲生日的有十二人,知道父亲生日的有八人,父母生日都不知道的多达二十五人。由此可知,大多数同学不知道父母的生日。这一现象说明中学生对父母关心不够。 (3)考查语言表达,开放类试题,言之成理即可。如:父爱是最伟大的,回忆往事,伤心时,安慰我们的都是爸爸;生气时,爸爸总是做我们的沙袋;……父爱是人世间最伟大的爱。谢谢您,爸爸! 三、现代文阅读 阅读《背影》选段,完成下面小题。 我说道,“爸爸,你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:“我走了,到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回过头看见我,说:“进去吧,里边没人”。等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。 5.想象一下,父亲“抱了朱红的橘子往回走”是不是也很“不容易”。同样的“不容易”,作者为什么要略写这一细节? 6.父亲买橘子是很艰难的,回来时却“心里很轻松似的”,作者这样写是否矛盾?为什么? 7.朱自清的文章朴素自然,却能产生极大的感染力,它的好处要细心玩味才能够体会。请以“他的背影混入来来往往的人里,再找不着了”这句为例,说说你的看法。 【答案】5.①从全文看,课文的标题是“背影”,文章的重点是写父亲的背影,父亲的慈爱、老态龙钟、步履艰难都集中在这个点上。父亲“抱了朱红的橘子往回走”是正面看到的形象,不是背影,所以要略写;②从详略安排的角度看,前面详写了父亲过铁道时的背影,这里也应该略写。 6.不矛盾。艰难的是动作,轻松的是心情,艰难的动作与轻松的心情相对应,表现了父亲对儿子的爱。 7.这一处作者用朴实的语言抒写胸臆,写得十分感人。望着父亲消逝的背影,离情别绪涌上心头。“混入”形象地表现出父亲的背影在人群中逐渐消失的情形。透过这个词语,我们似乎可以看见“我”一直在望着、找着,久久不忍离开。“再找不着了”,则更流露出一种分别时的依恋、惆怅之情和怅然若失的痛苦。 【解析】5.本题考查内容理解。 本文的题目是“背影”,直接点明了本文的写作重点。父亲的苍老和对儿子的关爱都浓缩在父亲的背影之中。父亲“抱了朱红的橘子往回走”是正面看到的形象,不是背影。所以要略写。另外,从详略得当的角度来考虑,已经详写了父亲跨过铁道,到对面月台买橘子的背影。如果父亲“抱了朱红的橘子往回走”写详写,就不符合详略得当的原则,显得重点不突出。 6.本题考查语句理解。 联系“可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了”可知,“艰难”指的是父亲跨过铁道到对面月台给作者买橘子时动作的艰难。联系“他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的”可知,虽然艰难,但父亲最终给儿子买来了橘子,这样儿子在路上口渴时就可以吃,父亲终于放下了一桩心事,所以心情放松。这两个词语,一说动作,一说心情,所以并不矛盾。反而在看似矛盾的用词里,表现出父亲对儿子真挚的爱。 7.本题考查语句赏析。 这句话用语质朴,却感情深挚。“他的背影混入来来往往的人里”里的“混入”形象地写出父亲的背影在人群中逐渐消失的情形。从这个词语可以看出作者一直目送着父亲的离开,也一直试图在众多的背影中发现父亲的背影,久久不愿离开。“再也找不着了”说的是一直到再也看不见父亲的背影,和者才回到座位坐下。从中可以窥见作者在与父亲分别时的依恋与惆怅之情和与父亲分别后不知何时可以再见的伤感。 阅读下列文段,完成下面小题。 夜风里的马灯 朱成玉 ①风将所有窗户都关了起来,我担心的夜,终于还是来了。风像一只忠诚可靠的黑狗,伸长舌头,热情地舔舐我内心的荒凉。它穿过灌木丛向我吹来,抖落了天上的星星。祖母的离世,让我的心头一片灰暗,如同风,抽走我的灯芯。我在那个夜里放声大哭,哭声被风拉得很长很长,好像在丈量这个世界忧伤的边界。 ②父亲对祖母的离去却看得很淡然,他说:“不要难过,人的出生和离去都是自然的规律。” ③我不懂,对父亲眼角没有流出一滴泪而困惑,那离去的可是他的母亲啊,如此重要的一个人就那么去了,可他的脸上看不出一点悲伤的神情,如此“铁石心肠”,怎能不让人费解。 ④于是我任性地问,如果有一天,我出了意外,你是不是也会这般,没有一滴泪为我送行。他愣怔了一下,继而拍着我的脑袋,“傻孩子,净胡说,永远永远永远不会有这种事情发生的。”他一连用了三个“永远”,用毅然决绝的否定表达着他执拗的父爱。 ⑤他不再说话了,只是一遍一遍地擦拭着祖母的遗像,那一刻,我理解了他。作为一个要承担全部生活重担的男人来说,他只能隐忍他的泪水。 ⑥他孜孜不倦地为我描述他心中的信仰:“天上的飞机飞得那么高,但里面的驾驶员你见过么?大晚上的屋里可以亮堂堂,可是你见过电么? 轮船在海里飘着,大风大浪也不翻,那开船的你站在远处看见过么?……”我承认,作为一个有知识有文化的车工,父亲的排比句用得虎虎生风,铿锵有力。我默默不答。“飞机能飞,灯能亮,轮船不翻,都是因为有个看不见的力量在掌控;日升月沉,寒暑易节,花开花谢,这么奇妙的世界能有秩序地存在着,能没有一个伟大的力量在掌控么?”父亲说,这个看不见的力量,就是他心中的信仰。 ⑦这信仰成了父亲心中的火,我似乎找到了他总是不惧怕黑暗和寒冷的原因,也找到了他总是可以化解悲伤的良方。 ⑧而我的信仰是父亲,一直都是。父亲爬上高高的山,采回山药,为我疗伤;爬上高高的树,摘下果子,为我润喉。而我只会爬上他的眼角和额头,作为忧愁或快乐的隐喻,存留在那里,盖上岁月的印章。 ⑨儿时我胆子很小,怕走夜路。父亲对我说,男子汉要有勇气面对黑夜,要把黑夜作为成长的一个检验。父亲提了一盏古铜色的马灯出来,对我说:“有它,咱啥都不怕,走吧!”我看见那马灯,把火明明白白装在玻璃灯罩里,就像父亲把他的信仰,明明白白装进心里一样。有了这马灯,面对黑黢黢的夜,我忽然底气十足起来。我低头前行,提着父亲给的这盏马灯,寻着火光照亮的夜路,义无反顾地低头前行。我相信,任何大风,也难以把它吹灭。从此,我不再惧怕黑夜,就像口吃者不再惧怕一段绕口令,就像五音不全的人,不再惧怕麦克风。 ⑩初到这个偌大的城市,就像懵懂的少年,在街边的墙角,被一块丢弃的口香糖粘住了脚,少年的心不明白,这么甜蜜的东西为什么会被人扔掉。这个世界着了魔一般,光怪陆离,我才知道,城里的夜灯火通明,却比乡下黑黢黢的夜更可怕。我探测不出近在咫尺的另一颗心的深度。父亲递过来他的“马灯”——他说:“甭管别人怎么晦暗,自己一定得亮起来!”你看,他总能帮我拨开云雾,让我得见心中日月,朗朗乾坤。就像我不再惧怕黑夜,甚至开始喜欢,常常把自己的身子探进黑暗里。 ⑪有时候,我真的只需要一盏马灯,照我自己的房前屋后。我在明明白白的心里,装上火,我就是马灯,是父亲从最深的黑夜里传递过来的马灯。 (有删改) 8.散文·理文脉。请简要分析第⑧段在全文中的作用。 9.散文·赏语言。从修辞角度,赏析第①段中画线句的表达效果。 祖母的离世,让我的心头一片灰暗,如同风,抽走我的灯芯。 10.散文·品蕴意。文中意象“夜风里的马灯”,意蕴丰富,请结合内容概括。 11.散文·析人物。阅读下面两段文字,概括两位父亲的形象有何异同。 (1)父亲对祖母的离去却看得很淡然,他说,“不要难过,人的出生和离去都是自然的规律。”——朱成玉《夜风里的马灯》 (2)父亲说:“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”——朱自清《背影》 【答案】8.写“我”的信仰是父亲,以及父亲对“我”的关爱,引出后文写父亲帮“我”排解困境,走出困境。 9.运用比喻的修辞,将祖母离世后“我”的内心感受比作“风抽走灯芯”,形象抒发“我”因祖母去世而内心黯然、悲伤之情,与“夜风里的马灯”相呼应。 10.①表面指父亲递来一盏古铜色马灯,为怕走夜路的儿子照明;②象征父亲的爱与鼓励,让初到城市陷入迷茫的儿子豁然开朗;③象征父亲以自己的信仰,化解因祖母去世而带来的悲伤;④象征儿子乐观坚强的内心,使自己不再惧怕人生困境。 11.相同点:都体现出父亲坚强隐忍的性格和对儿子的劝慰与关爱。不同点:同样面对祖母的离世,本文中的父亲还体现出一种豁达淡然。 【分析】8.本题考查分析段落作用。 第⑧段“而我的信仰是父亲,一直都是。父亲爬上高高的山,采回山药,为我疗伤;爬上高高的树,摘下果子,为我润喉”写“我”的信仰是父亲,以及父亲对“我”的关爱和支持,引出后文第⑨段“父亲对我说,男子汉要有勇气面对黑夜,要把黑夜作为成长的一个检验”“你看,他总能帮我拨开云雾,让我得见心中日月,朗朗乾坤。就像我不再惧怕黑夜,甚至开始喜欢,常常把自己的身子探进黑暗里”写父亲帮“我”排解困境,走出困境。 9.本题考查赏析语句。 “祖母的离世,让我的心头一片灰暗,如同风,抽走我的灯芯”将祖母离世后“我”的内心感受比作“风抽走灯芯”,运用比喻的修辞,形象抒发“我”因祖母去世的悲伤、痛苦,与标题“夜风里的马灯”相呼应。 10.本题考查理解标题。 结合第⑨段“儿时我胆子很小,怕走夜路。父亲对我说,男子汉要有勇气面对黑夜,要把黑夜作为成长的一个检验。父亲提了一盏古铜色的马灯出来,对我说:‘有它,咱啥都不怕,走吧!’我看见那马灯,把火明明白白装在玻璃灯罩里,就像父亲把他的信仰,明明白白装进心里一样。有了这马灯,面对黑黢黢的夜,我忽然底气十足起来”分析,标题表面指父亲递来一盏古铜色马灯,为怕走夜路的儿子照明;第⑨段“有了这马灯,面对黑黢黢的夜,我忽然底气十足起来。我低头前行,提着父亲给的这盏马灯,寻着火光照亮的夜路,义无反顾地低头前行”,标题象征父亲的爱与鼓励,让初到城市陷入迷茫的儿子豁然开朗;结合第⑩段“父亲递过来他的‘马灯’——他说:‘甭管别人怎么晦暗,自己一定得亮起来!’你看,他总能帮我拨开云雾,让我得见心中日月,朗朗乾坤”理解,标题象征父亲以自己的信仰,化解因祖母去世而带来的悲伤;同时象征儿子乐观坚强的内心,使自己不再惧怕人生困境,让自己得见心中日月。 11.本题考查分析人物形象。 (1)“父亲对祖母的离去却看得很淡然”表现出父亲的豁达与淡然心态;“不要难过,人的出生和离去都是自然的规律。”面对祖母的离世,父亲反过来劝慰儿子,表现出他坚强的性格。 (2)“不必难过”,一个“不”字,否定决然,写出了父亲在“祸不单行”的情境下,仍能敢于担当,激励儿子,勇于面对,展示了父亲坚强韧性的一面; 由此分析相同点:都体现出父亲坚强隐忍的性格和对儿子的劝慰与关爱。不同点是同样面对祖母的离世,本文中的父亲还体现出一种豁达淡然。 阅读下面课外语段,完成各小题。 又见白杨 张伟忠 ①这次到西北,看到冬天的白杨树,又一次想起了茅盾先生的《白杨礼赞》。 ②第一次看见白杨是在2001年夏天去新疆的途中,在疾驰的火车上看到“平坦的大地上傲然挺立的”白杨树,抑制不住内心的激动,脑中一次次闪过《白杨礼赞》中的片段,心中一遍遍默诵其中的词句。同行的一位老教师说:“教了一辈子《白杨礼赞》,第一次知道新疆的白杨和平常所见的枝叶‘婆娑’的杨树不一样。”并即兴背出了《白杨礼赞》中描写白杨的句子:“那是力争上游的一种树……”我也是在那一刻才真正理解了作者遣词造句的准确和布局谋篇的精妙,脑海中的语言积累和眼中所见的现实景象一下子融合在一起,产生了心理和视觉上的双重冲击力,我被这种庄严的美深深地震撼了。 ③再次见到白杨,则是在冬季的酒泉和嘉峪关,而且是近距离的。在冬日耀眼的阳光下,在积雪覆盖的黄土地上,在北国单调的景色中,它们虽然落尽了叶子,可淡青色的树干和挺拔的身姿仍然包蕴着勃勃生机,那些“紧紧靠拢”的“丫枝”直刺向蔚蓝的天空,成为冬日美丽的风景。我站在白杨树下,仰视着它们,又想起茅盾先生对它们的赞誉:“这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!” ④《白杨礼赞》中的意象和现实所见的白杨树重叠在一起,让我感受到作为一个北方人乃至中国人的自豪和骄傲,也在一刹那间真正感受到白杨树所代表的那种“朴质、严肃、坚强不屈”的精神。这是中华民族历经磨难而仍然屹立于世界民族之林的一种文化性格和精神象征,它激励人心的功能,半个多世纪后仍未减退。这种精神和形象的契合,又是那么自然。 ⑤《白杨礼赞》写于1941年。1947年3月,叶圣陶等主编的《开明新编国文读本》(甲种)第三册就收录了这篇文章,题为《白杨树》。1949年,由叶圣陶校订、文化供应社出版的《新编初中精读文选·语体文选》第二册又选入了这篇文章,并改名为《白杨礼赞》。在该书前的“编辑例言”中,说明了这本教材选文的标准,如:“符合新民主主义的精神”,“切合现代学生的思想与生活”,“为初中学生所能理解和接受”,“注重国文的教学价值”等。显然,《白杨礼赞》是完全符合这几条标准的。即使以今天的眼光来看,《白杨礼赞》的文学价值、教学价值仍然不可低估。 ⑥建国后,人民教育出版社的初中语文教材一直选入这篇散文,并在教学参考书中把教学重点定为“散文的形散神不散”和象征手法。不过从2001年开始的语文教材中,《白杨礼赞》已被删去。 ⑦站在嘉峪关长城遗址内的白杨林中,抚摸着白杨粗大而光滑的枝干:任由它们把我的目光引向碧空。在黄土、远山、碧空组成的背景下,白杨卓然挺立的身姿让我迷醉。 我在想:一丛白杨,一篇文章,一个时代,它们之间建立起了一种多么奇妙的联系啊。西北有很多代表性树种,比如胡杨、红柳等,为什么茅盾先生单单选中了白杨来加以礼赞呢?原因似乎并不难找:挺拔的身躯、靠拢的树枝、哨兵似的姿态,以及朴质外表下的坚强个性。这使得从新疆到延安途中的茅盾先生发现了一种时代精神和民族性格的审美对应物,从而为白杨树写下了热情洋溢的赞歌。一种树成就了一篇文章,一篇文章又反映了一个时代。我相信,当茅盾在重庆发表这篇文章后,一定给当时的国统区乃至全国人民传达了一种积极、乐观、明朗的信号,使得在抗战最艰难时刻的中国人民获得极大鼓舞。 ⑧在去酒泉卫星发射中心的路上,当曙光初现,太阳从蜿蜒的长河东侧冉冉上升,大地呈现出一派庄严肃穆的景象,矗立于原野中的白杨林披上了一层动人的红光。那些生长在岸边地头英姿飒爽的白杨,就像《风景谈》里面站在晨曦中吹号的号兵。当年教室里的琅琅读书声又一次回荡:它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指“婆娑”或“旁斜逸出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫! (选自《语文学习》,有删减) 12.请用恰当的词语概括“我”两次见到白杨的感受。 第一次: ;         第二次: 。 13.第④~⑥段删除后文章仍然完整,为什么不能删除? 请说出理由。 14.请根据括号里的要求对下面语句进行赏析。 那些生长在岸边地头英姿飒爽的白杨,就像《风景谈》里面站在晨曦中吹号的号兵。(从修辞角度赏析) 15.文章以“又见白杨”为题目有什么好处? 【答案】12. 激动、震撼 自豪、骄傲(赞美、尊崇) 13.丰富文章内容,与后文提出的自己的想法相照应;作者两次看到西北的白杨树,切实的感受到了文章《白杨礼赞》中白杨树象征的精神,激励后人不断奋斗,将其精神传承下去;作者的感受与文章《白杨礼赞》的文学价值、教学价值联系起来,立意深远,引人深思。 14.运用了拟人、比喻的修辞手法,展现了白杨树英姿飒爽、挺拔伟岸的特点,表现了作者对白杨树的赞美。 15.文题概括文章的主要事件;文题点明文章的线索“白杨”,贯穿全文;暗示文章主旨,点明作者想法,表现作者对白杨树精神的赞美。 【解析】12.本题考查内容理解与概括。 根据第②段“第一次看见白杨是在2001年夏天去新疆的途中,在疾驰的火车上看到‘平坦的大地上傲然挺立的’白杨树,抑制不住内心的激动”“我也是在那一刻才真正理解了作者遣词造句的准确和布局谋篇的精妙,脑海中的语言积累和眼中所见的现实景象一下子融合在一起,产生了心理和视觉上的双重冲击力,我被这种庄严的美深深地震撼了”可知,第一次“我”见到白杨内心激动,深受震撼; 根据第③段“再次见到白杨,则是在冬季的酒泉和嘉峪关,而且是近距离的”“我站在白杨树下,仰视着它们,又想起茅盾先生对它们的赞誉:‘这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!’”可知,第二次“我”见到白杨的感受是“尊崇、赞扬(赞美、尊崇)”。 13.本题考查段落的作用。句段的作用不能脱离全文孤立看待,要看它在全文的位置,做到“段不离篇”。 根据第④段“《白杨礼赞》中的意象和现实所见的白杨树重叠在一起,让我感受到作为一个北方人乃至中国人的自豪和骄傲,也在一刹那间真正感受到白杨树所代表的那种‘朴质、严肃、坚强不屈’的精神。这是中华民族历经磨难而仍然屹立于世界民族之林的一种文化性格和精神象征,它激励人心的功能,半个多世纪后仍未减退。茅盾先生发现并发掘了白杨精神,白杨也因此具有了不朽的象征意义和激励功能。从此白杨树就不仅仅是一自然之物,而是和古诗中的月亮一样成为一种文学意象,反映了一个时代、一个民族的伟大精神。这种精神和形象的契合,又是那么自然”可知,作者两次看到西北的白杨树,切实地感受到了文章《白杨礼赞》中白杨树象征的精神,是中华民族历经磨难而仍然屹立于世界民族之林的一种文化性格和精神象征,激励后人不断奋斗,将其精神传承下去;作者的感受与文章《白杨礼赞》联系起来,立意深远,引人深思; 根据第⑤段“《白杨礼赞》写于1941年。1947年3月,叶圣陶等主编的《开明新编国文读本》(甲种)第三册就收录了这篇文章,题为《白杨树》……在该书前的‘编辑例言’中,说明了这本教材选文的标准,如:‘符合新民主主义的精神’,‘切合现代学生的思想与生活’,‘为初中学生所能理解和接受’,‘注重国文的教学价值’等。显然,《白杨礼赞》是完全符合这几条标准的。即使以今天的眼光来看,《白杨礼赞》的文学价值、教学价值仍然不可低估”,第⑥段“建国后,人民教育出版社的初中语文教材一直选入这篇散文,并在教学参考书中把教学重点定为‘散文的形散神不散’和象征手法”可知,展现了《白杨礼赞》的文学价值、教学价值,对学生的教育意义,其中白杨树身上的精神值得我们学习;根据“不过从2001年开始的语文教材中,《白杨礼赞》已被删去”,联系结尾段“我希望教科书中再见《白杨礼赞》这样的红色经典”可知,与后文提出的自己的想法相照应; 因此,第④~⑥段的内容不仅能够丰富文章内容,还能够激发读者去了解白杨树,学习白杨树的精神,将其精神传承下去,立意深远,深化主题。据此综合表述原因即可。 14.本题考查修辞手法的赏析,要在把握文章内容的基础上,结合上下文和具体的语句分析作答。 句中“英姿飒爽的白杨”赋予白杨树以人的情态,运用了拟人的修辞手法;“就像《风景谈》里面站在晨曦中吹号的号兵”,将白杨树比作号兵,运用了比喻的修辞手法(注意抓住本题与喻体的特点分析其作用);根据第⑧段“当年教室里的琅琅读书声又一次回荡:它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指‘婆娑’或‘旁斜逸出’之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫”可知,由此触发两项,展现了白杨树英姿飒爽、坚强不屈、挺拔伟岸的特点(注意抓住本题与喻体的特点分析其作用),表现了作者对白杨树的赞美。 15.本题考查标题作用分析。把握标题的含义,从文章内容、主题、人物形象、作者的情感等方面进行思考分析。 根据文题“又见白杨”,结合第②段“第一次看见白杨是在2001年夏天去新疆的途中,在疾驰的火车上看到‘平坦的大地上傲然挺立的’白杨树”,第③段“再次见到白杨,则是在冬季的酒泉和嘉峪关,而且是近距离的。在酒泉中学、西汉酒泉胜迹公园和嘉峪关长城内,都有成片的白杨树,在冬日耀眼的阳光下,在积雪覆盖的黄土地上,在北国单调的景色中,它们虽然落尽了叶子,可淡青色的树干和挺拔的身姿仍然包蕴着勃勃生机”,第⑧段“那些生长在岸边地头英姿飒爽的白杨,就像《风景谈》里面站在晨曦中吹号的号兵。当年教室里的琅琅读书声又一次回荡……”可知,文题概括了文章的主要事件多次看到西北的白杨树,并着重写了第二次看到白杨树的感受;点明文章的对象、线索“白杨”,贯穿全文,推动故事情节的发展; 联系第⑧段“当年教室里的琅琅读书声又一次回荡:它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指‘婆娑’或‘旁斜逸出’之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫”,第⑨段“我希望教科书中再见《白杨礼赞》这样的红色经典”可知,暗含文章主旨,表现作者对白杨树伟岸,正直,朴质,严肃,坚强不屈等精神的赞美;点明作者想法,“又见白杨”还可以理解为作者想在教科书中再次看到《白杨礼赞》这样的红色经典。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第四单元  周周清(一)(解析版+原卷版)2024—2025学年八年级语文上册“四清”作业设计(统编版)
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