14《故乡》教案 2024-2025学年九年级语文上学期名师精品课堂（统编版）

《故乡》教案 一、教学目标 知识与技能：学生能够理解《故乡》的主要情节、人物性格及其社会背景，掌握文中关键语句的含义。 过程与方法：通过小组讨论、角色扮演等活动，培养学生分析文本、批判性思维和口头表达能力。 情感态度与价值观：引导学生体会作者对故乡的深情厚谊，思考现代化进程中乡村变迁的意义，培养学生的家国情怀和文化认同感。 二、教学重点和难点 教学重点：分析主要人物闰土、杨二嫂的变化，理解其背后的社会原因；探讨鲁迅笔下的故乡意象及其象征意义。 教学难点：深入理解文章中复杂的社会批判意识，以及如何通过文本分析把握作者的深层情感。 三、教学过程 （一）导入新课 播放《大海啊，故乡》等歌曲，引导学生思考对故乡的感受，引入课文主题。 （2） 作者简介 鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。他是中国著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。 鲁迅怀着现实关切，创造性地从中华优秀传统文化中汲取营养，创作出诸多具有中国作风、中国气派的文学作品，在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 （3） 背景介绍 《故乡》创作于1921年1月，最初发表于《新青年》杂志第九卷第一号，后被编入鲁迅的小说集《呐喊》中。这篇小说的创作背景与鲁迅的个人经历和当时的社会环境密切相关。 辛亥革命后，尽管封建王朝的专制政权被推翻，但代之而起的是军阀官僚的统治，同时帝国主义也加强了对中国的压迫。这双重的压迫使得中国的广大人民，特别是农民，日益贫困化，生活困苦不堪。1919年12月，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼目睹了故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，这给了他极大的触动。他深刻感受到了儿时记忆中的“故乡”与现实故乡的矛盾，以及农村经济日益凋敝、农民生活日益贫困的社会根源。这些经历和感受为《故乡》的创作提供了丰富的素材和情感体验。 （4） 重点字词 阴晦（yīn huì）：阴沉，昏暗。形容天色或气氛阴暗不明。 萧索（xiāo suǒ）：缺乏生机，不热闹。常用来形容环境或气氛的冷清、凄凉。 祭祀（jì sì）：旧俗备供品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。这是一种具有象征意义的行为或仪式。 伶俐（líng lì）：聪明，灵活。常用来形容人头脑灵活，反应迅速。 愕然（è rán）：形容吃惊。表示对某种意外情况或突然发生的事件感到惊讶。 鄙夷（bǐ yí）：轻视，看不起。表示对某人或某事物持有贬低、轻视的态度。 嗤笑（chī xiào）：讥笑，嘲笑。带有讽刺意味的笑。 应酬（yìng chou）： 交际往来，以礼相待。指人与人之间的社交活动。 指私人间的宴会、聚会等。表示一种社交场合或活动。 世面（shì miàn）：社会上各方面的情况。常用来形容一个人见过世面，即对社会各方面的情况都有所了解。 惘然（wǎng rán）：失意的样子，心里好像失掉了什么东西的样子。表示一种迷茫、失落的心情。 隔膜（gé mó）： 隔阂。表示人与人之间存在某种障碍或距离。 情意不相通，彼此不了解。强调人与人之间的情感或理解上的隔阂。 不通晓，外行。表示对某一领域或事物不熟悉、不了解。 恣睢（zì suī）： 放纵、骄横的样子。形容一个人行为放纵、不羁。 放任无拘束。表示对某人或某事物的放任、不加以约束。 （五）整体感知 整体感知 1.快速阅读课文后用简洁的语言复述小说的内容，找出本文的线索。 【交流点拨】小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡——在故乡——离故乡”的情节安排，写了“我”回故乡的见闻与感受。 2.将课文分成三个部分，并概括每一部分的主要内容。 【交流点拨】第一部分(1—5段)：写故乡萧条的景象，“我”回故乡的目的、原因以及复杂心情。 第二部分(6—77段)：写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感，重点写了故乡人的变化。 第三部分(78—88段)：写“我”离开故乡时的感受和心情。 （六）深层探究 1.人物形象分析： 闰土 闰土是《故乡》中的主要人物，作者运用对比手法，从不同角度写了他的变化，以此揭露帝国主义的侵略、封建主义的压榨给人民造成的苦难，并揭示辛亥革命的不彻底性。 少年闰土： 外貌：紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，淳朴天真、可亲可爱。 性格：聪明勇敢、活泼开朗，心里有无穷无尽的希奇的事，与“我”情真意切，亲密无间。 生活态度：对生活充满热情和希望，捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮等。 中年闰土： 外貌：先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红；头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；那手也不是“我”所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。受尽生活折磨，命运悲惨。 性格：胆小怕事，逆来顺受，迟疑麻木，痛苦难言，被封建礼教牢牢束缚。 生活态度：将希望寄托于神灵，拣了一副香炉和烛台。 闰土的变化深刻反映了社会现实对普通人的残酷影响，以及封建等级观念对人的精神束缚。 杨二嫂 杨二嫂是作为陪衬人物出现的，她的形象与闰土形成了鲜明对比。 性格特点：势力、尖刻、泼悍，充满了市侩的恶性，自私自利。 变化：杨二嫂的变化也说明了在军阀势力和封建势力的统治下，故乡的日趋破产以及城镇市民的日趋贫困。 杨二嫂的形象进一步揭示了当时社会的黑暗和人民的苦难，同时也衬托了闰土的憨厚、朴实。 “我” “我”是小说中的线索人物，也是作者思想情感的载体。 角色：“我”见证了故乡的变化和人物命运的起伏，是贯穿全文的线索。 情感变化：“我”对故乡的怀念与失望、对人物命运的同情与无奈，以及对未来的憧憬与希望，都通过“我”的所见所闻所感展现出来。 角色扮演：选取课文中的几个场景，学生分组进行角色扮演，加深对人物性格和情感的体会。 2.语言品析 a“高墙”比喻什么？“我”为什么感到气闷？ 【交流点拨】“高墙”比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”，也就是人与人之间的隔膜。儿时亲密的伙伴闰土与“我”隔膜了，杨二嫂对“我”不了解，也隔膜了，导致“我”四面像竖起了“高墙”，所以气闷。 b“我”为什么感到“悲哀”？“西瓜地上小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了”中“模糊”与“清楚”是否矛盾，为什么？ 【交流点拨】“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了“我”对美丽故乡的回忆，对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的，“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫，正因为这些所以“我”感到“悲哀”。 c.“我”为什么寄希望于下一代？ 【交流点拨】一方面，“我”对自己这一代的社会表示否定，另一方面又感到美好未来的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。 d.“我”想到希望，为什么“害怕”？ 【交流点拨】想到希望，就想到希望的实现，如此凄惨的故乡现实，又使我觉得希望实现的渺茫，所以“害怕”。 e.如何理解“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。” 【交流点拨】闰土的“愿望”就是在对神灵的膜拜中得到安慰，相对而言，他的“愿望”就在最近的神灵上，所以切近；而“我”的“愿望”却是希望有新的生活，这是遥远的，不可知的，表达了作者对现实生活的迷惘和希望“新的生活”变成现实的迫切心情。 f.你是怎样理解文中最后两句话的？ 【交流点拨】希望的有无取决于人是否努力，光有希望而不努力奋斗，希望就不会实现，即“希望本无所谓有”；有了希望并努力奋斗、实践，希望就有可能实现，即“希望本无所谓无”。全句强调了要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻，形象且富含哲理，深化了主题，给人以信心和鼓舞。 三个“辛苦”各指哪三个人？在当时，他们各自的社会性质是怎样的？ 【交流点拨】第一个“辛苦”指的是“我”，在当时是一个向往美好生活的知识分子；第二个“辛苦”指的是闰土，是一个辛苦民众的代表；第三个“辛苦”指的是杨二嫂，是一个典型的人格被扭曲的庸俗小市民。 “他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”这一句中的“新的生活”是一种怎样的生活呢？ 【交流点拨】“新的生活”实质上就是消除了封建思想意识造成的人与人之间的隔膜的生活。 3. 主题探讨 对家乡的思念与眷恋 小说以“我”回到故乡的见闻和感受为线索，通过描绘故乡的萧条景象和人物的变化，表达了作者对家乡的深深思念和眷恋之情。这种情感在文中多处体现，如“我”对儿时故乡的回忆、对闰土等旧友的怀念等。 对封建制度的批判 《故乡》通过描绘故乡的破败和人物的苦难，深刻揭示了封建制度的黑暗和残酷。小说中的闰土从一个活泼可爱的少年变成了一个麻木不仁的中年人，这种变化正是封建制度对人性的摧残和压迫的体现。同时，杨二嫂等人物的形象也反映了封建制度下市民阶层的贫困和无奈。鲁迅通过这些人物的命运，对封建制度进行了深刻的批判。 对人生和社会的思考 小说不仅揭示了封建制度的黑暗，还通过“我”的所见所闻所感，提出了对人生和社会的深刻思考。例如，“我”对闰土命运的同情和无奈，对杨二嫂变化的惊讶和鄙夷，以及对故乡现实的失望和憧憬，都体现了作者对人生和社会的深刻洞察和思考。这些思考不仅反映了作者对社会现实的关注，也表达了作者对人生意义的探索和追求。 对自然环境的关注 虽然小说主要关注的是人物和社会现实，但鲁迅也在文中表达了对自然环境的关注和忧虑。例如，文中提到的“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”等描写，不仅描绘了故乡的萧条景象，也反映了作者对自然环境破坏的担忧和抗议。 对人性的探索 小说通过描绘不同人物的性格和命运，对人性的复杂性和多样性进行了深刻的探索和思考。例如，闰土的善良、憨厚和麻木不仁，杨二嫂的势力、尖刻和泼悍等，都体现了人性的不同面向。鲁迅通过这些人物的塑造，对人性的善恶、真假进行了深刻的剖析和探究。 4. 艺术手法 （1）对比手法 对比是《故乡》中显著的艺术手法之一。小说通过对比过去与现在、理想与现实、闰土与“我”以及闰土与杨二嫂等，展现了社会的变迁、人性的差异以及生活的无奈。 过去与现在的对比：小说开篇便描绘了“我”记忆中故乡的美好与现实中故乡的萧条，形成了鲜明的对比，突出了故乡的衰败和“我”内心的失落。 理想与现实的对比：“我”对故乡怀有深深的眷恋和憧憬，但现实却打破了这种美好幻想，使得“我”对故乡的失望与无奈更加深刻。 人物之间的对比：闰土从少年时的活泼可爱到中年时的麻木不仁，杨二嫂从年轻时的美丽到老年时的尖酸刻薄，这些对比不仅揭示了人物命运的变迁，也反映了社会的残酷和人性的扭曲。 （2）象征手法 象征手法在《故乡》中也有广泛应用。例如，“我”在文中多次提到“路”，这既实指“我”回故乡的路，也象征着人生的道路和前途。此外，小说中的“老屋”、“荒村”等也具有一定的象征意义，它们象征着故乡的衰败和没落。 （3）第一人称叙述 鲁迅在《故乡》中采用了第一人称的叙述方式，这使得小说更加真实可信，同时也便于作者直接抒发自己的情感和看法。通过“我”的视角和感受，读者能够更加深入地了解故乡的变化和人物的命运，感受到作者内心的震撼和无奈。 （4）插叙手法 在刻画闰土和杨二嫂等人物形象时，鲁迅运用了插叙的手法。通过回忆和插叙的方式，补充了人物过去的经历和故事，使得人物形象更加丰满和立体。这种手法不仅丰富了小说的内容，也使得读者对人物有了更加全面和深入的了解。 （5）氛围描写 鲁迅在《故乡》中巧妙地运用了氛围描写来烘托主题和情感。小说开头和结尾的景物描写营造出一种沉重、灰暗的氛围，与中间部分闰土在月下的西瓜地里的情景形成鲜明对比。这种氛围的转换不仅增强了小说的艺术感染力，也使得读者更加深刻地感受到故乡的变化和人物的命运。 （6）语言特色 鲁迅的语言简洁明了、质朴自然，但又蕴含着深刻的思想和情感。在《故乡》中，他运用了大量的方言和口语化表达，使得小说更加贴近生活和人物实际。同时，他也通过细腻的心理描写和生动的场景刻画，使得小说更加生动感人。 （7） 拓展延伸 课外阅读：推荐阅读鲁迅短篇小说《阿Q正传》，鼓励学生进一步了解鲁迅的文学世界。 （8） 作业 完成一篇关于《故乡》人物分析的短文，以及对“希望”主题的小论文。 学科网（北京）股份有限公司 $$