内容正文:
广州市第一中学2024学年上学期高二年级期中考试
本试卷共7页,满分为100分。考试用时:75分钟。
注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、学号、和座位号填写在答题卡指定位置上。
2.选择题每题选出答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题纸各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按上以上要求作答的答案无效。
一、单项选择题(本题共30小题,每小题2分,共60分)
1. 周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公爽于燕,都蓟(今北京)。分封( )
A. 推动了文化的交流与文化认同 B. 强化了君主专制权力
C. 实现了王室对地方的直接控制 D. 确立了贵族世袭特权
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:西周中国。根据材料并结合所学知识可知,通过分封制,周的文化内涵覆盖了整个黄河中下游地区,密切了同周边各少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展,推动了文化的交流与文化认同,A项正确;分封制下诸侯国具有相对独立性,诸侯国内王侯地位最高,并没有强化君主专制,排除B项;诸侯国相对独立,具有土地管理权、行政权和军权,并不能实现王室对地方的直接控制,排除C项;古代中国贵族世袭制的确立并非始于周代分封制,夏商时期已经确立了,排除D项。故选A项。
2. 战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱”,韩非子认为“义者,君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是( )
A. 中央集权政治的准则 B. 衡量道德修养的标准
C. 统治阶层的行为规范 D. 维护等级秩序的工具
【答案】D
【解析】
【详解】根据题意可知,孟子认为有了礼义能稳定社会的上下秩序,韩非子认为义能够维护君臣之间秩序,由此可知他们都认为义能够起到稳定秩序,维护等级的作用,故选D;战国时期中央集权尚未形成,所以他们所说的义不是中央集权政治的准则,排除A;他们所说的义是维护等级秩序的工具,而不是侧重于道德层面,排除B;义不仅仅用来规范统治阶层行为,也涉及到被统治阶层,排除C。故选D。
3. 对下列法律文献,描述正确的是
A. 意大利人说:我们颁布的世界上第一部成文法——《十二铜表法》,在家长权、继承和监护以及所有权和占有等方面都有详细的规定
B. 英国人说:1689年颁布的《权利法案》,规定教会、贵族和资产阶级的权力不受国王的侵犯
C. 美国人说:1787年宪法规定行政权属于总统,总统行使行政权和军事指挥权,并可以连选连任
D. 法国人说:1789年颁布的《人权宣言》,向全世界宣告“人身自由,权利平等”,实行君主立宪制
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学内容可知,1689年颁布的《权利法案》,规定教会、贵族和资产阶级的权力不受国王的侵犯,B项说法正确,故选B;《十二铜表法》是古罗马的第一部成文法,而非世界上的第一部成文法,排除A;美国总统一般连任两届,不能连选连任,排除C;法国没有根据《人权宣言》建立君主立宪制,排除D。
4. 对于中世纪欧洲国王的权力,有学者认为∶"他的司法行政主权力只限于自己的直领地之内,而其他封建主在其领地内也具有与国王几乎同样的权力。"这说明当时的欧洲
A. 城市自治倾向明显 B. 教权冲击封建王权
C. 封建国家主权分散 D. 三权分立现象严重
【答案】C
【解析】
【详解】材料体现出国王的权力和其他封建主一样只在自己领地内具有权力,这说明当时欧洲的封建国家主权分散,C项正确;材料体现的是欧洲的封建国家主权分散,没有体现城市自治倾向,排除A项;材料只体现封建国家主权分散,没有教权冲击封建王权的信息,排除B项;材料的主旨是欧洲的封建国家主权分散,没有体现三权分立,排除D项。故选C项。
5. 1934年,毛泽东提出:“我们是革命战争的领导者、组织者,我们又是群众生活的领导者、组织者……在这里,工作方法的问题,就严重地摆在我们的面前。我们不但要提出任务,而且要解决完成任务的方法问题。”当时毛泽东强调改进工作方法意在
A. 发动群众参加革命战争 B. 开辟中国革命的新道路
C. 建立广泛革命统一战线 D. 动员社会各界进行抗战
【答案】A
【解析】
【详解】1934年是国共两党对峙时期,此时毛泽东强调改进工作方法是动员群众拥护共产党,从而参加革命战争,故选A;1927年井冈山革命根据地的创建已经说明中国革命新道路的开辟,排除B;建立广泛的革命统一战线是在1924年国民党第一次代表大会召开以后,1927年随着国民革命的失败已经不复存在,排除C;1934年是局部抗战时期,此时中国社会的主要矛盾是国共两党间的阶级矛盾,因此他并不是在动员社会各界进行抗战,排除D。
6. 1943年,中共中央指出,“提高妇女的政治地位、文化水平、改善生活,以达到解放的道路,亦须从经济丰裕与经济独立入手”。这一决定的实施( )
A. 促进妇女彻底摆脱封建束缚 B. 有利于抗日根据地政权巩固
C. 扩大了陕甘宁边区阶级基础 D. 适应党的工作重心转移需要
【答案】B
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1943年(中国)。根据材料“提高妇女的政治地位、文化水平、改善生活,以达到解放的道路,亦须从经济丰裕与经济独立入手。”并结合所学可知,抗日战争后期,通过土地改革,妇女的经济地位得到提高,这有利于动员广大妇女投身抗战,这有助于巩固抗日根据地,推动抗日战争的胜利,B项正确;“彻底摆脱封建束缚”的表述太过绝对,排除A项;陕甘宁边区的阶级基础包括工人、农民、小资产阶级外,还包括了其他一切愿意抗日的阶级、阶层,妇女包含在内,故陕甘宁边区的阶级基础并未扩大,排除C项;1949年解放战争取得胜利,中国共产党召开中共七届二中全会,提出将党的工作重心从农村转回到城市,与材料时间不符,排除D项。故选B项。
7. 近代一位外国人这样评价戊戌变法:“如果认为维新是要从顶端而不是从基础上开始的话,在这一张变法的清单上是挑剔不出什么毛病的。条条都很健全,条条都打中一个显著的弊端,并且条条都是可以付诸实施的;但是这种以上谕变法的整套结构就是一个倒置的金字塔。”他认为变法的缺陷在于( )
A. 采取了自上而下的方式 B. 变法措施贪大求全
C. 缺乏充分的思想动员 D. 没有得到广泛的社会支持
【答案】D
【解析】
【详解】据题意可知,他认为如果变法是可以从上到下实行,那么戊戌变法就是完美无缺的。但实际上变法是需要得到社会力量广泛支持的,而戊戌变法没有得到广泛的社会支持,所以最终导致了戊戌变法的失败,故选D;戊戌变法的缺陷主要是没有广泛的社会支持,而非自上而下的变法方式,排除A;根据“条条都很健全,条条都打中一个显著的弊端”可知变法措施并不是贪大求全,排除B;这个外国人并没有指出缺乏思想动员的缺陷,排除C。
8. 20世纪80年代,农村改革的突破性进展推动了城市经济体制改革。学者敏锐地看到“公社体制改革后,农工分了手,农业经营承包到户”;企业家感慨“现在不同了,我得考虑如何增强企业活力”。这表明
①人民公社体制逐步废除 ②企业生产经营自主权扩大
③现代企业制度开始试点 ④非公有制经济开始起主导作用
A. ①② B. ②③
C. ①③ D. ②④
【答案】A
【解析】
【详解】试题分析:本题考查经济体制改革。“公社体制改革后,农工分了手,农业经营承包到户”,说明人民公社体制逐步废除,家庭联产承包责任制得以推广;企业家感慨,“时代不同了,我得考虑如何增强企业活力”,说明农村改革的突破性进展推动了城市经济体制改革,企业生产经营自主权扩大。所以①②正确;现代企业制度开始试点是在20世纪90年代,排除③;1956年三大改造完成后,社会主义公有制经济始终起主导作用,④不符合史实。所以本题选A。
考点:中国特色社会主义建设道路·家庭联产承包责任制和国有企业改革·农村经济体制改革、城市经济体制改革
9. 战国时期,关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相,商鞅为卫人,楼缓为赵人,张仪、魏冉、范雎为魏人,蔡泽为燕人,吕不韦为韩人,李斯为楚人。据此可推知( )
A. 秦国官僚制相对完善 B. 秦国用人政策不断改变
C. 六国严格遵行宗法制 D. 法家人物在六国遭排挤
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。根据题干关键信息可知时空是:战国时期的中国。根据材料可知,与关东六国多用其宗族及国人不同,秦国的相主要来源于各诸侯国,说明当时秦国的官僚体制相对完善,并非采取世袭制,A项正确;材料未涉及秦国的用人政策改变,排除B项;战国时期宗法制遭到冲击,排除C项;材料未涉及六国的相的出身及派别,因此排挤一词无法得出,排除D项。故选A项。
10. 宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”,跪求奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后,孔道辅等遭贬黜,朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”。这反映了宋代( )
A. 皇帝家事不容外朝官员置疑 B. 士大夫政治降低了皇帝权威
C. 御史与谏官职能有混通趋势 D. 宰相已沦为君主专制的工具
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。从材料信息看,宋仁宗下令废后,遭到了御史和谏官的反对,朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”,也就是两个机构不能联合起来奏对,应该各负其责,从侧面表明御史与谏官职能有混通趋势,C项正确;古代政治制度特点是家国一体,皇帝的家事即国事,孔道辅和范仲淹反对皇帝废后,体现了官员的置疑,排除A项;从材料信息看,御史和谏官的行为遭到了皇帝的强力反击,维护了皇帝的权威,排除B项;“宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由”是宰相正常履职的表现,不能说宰相沦为君主专制的工具,排除D项。故选C项。
11. 如表是中英两国在19世纪中叶考试的部分内容的对比,中英两国考试内容的差异反映的实质是( )
项目
英国文官制度(机械型·文书助理级考试)
中国科举制(乡试、会试)
考试内容
必考:英语、数学、普通知识。任选一门:经济、地理、历史、德文、法文
第一场试《四书》文三篇,五言八韵诗一首;第二场试《五经》文各一篇;第三场试经史时务策五道
A. 海洋文明与农耕文明的差异 B. 资本主义与封建主义的差异
C. 中国向西方学习从器物到制度阶段 D. 英国选官制度是科举制的借鉴发展
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是19世纪中叶的中国、英国。通过对比中英两国选官时考试的内容,可以看出英国侧重适应资本主义发展的实用知识,中国突出经书、诗赋等适应了封建专制主义的需要,这从本质上反映了两种不同社会性质的差异,B项正确;海洋文明的特点主要是开放性、开拓进取性、文化多元性,这些在材料中没有体现,排除A项;中国向西方学习制度是在19世纪末,排除C项;英国文官制度考的是近代实用知识,中国科举制的考试内容仍然是传统文化,两者有本质的不同,排除D项。故选B项。
12. “文官”(Civil Servant)的“文”是什么意思呢?首先它指的是相对武官和法官而言的。诚然,法官并不是武官,但是他们独立行使审判权,不受行政机关干涉,有着区别于其他非武职官员的特点,因此不应将他们同行政各部的文职官员相混同;其次它又是相对于政务(political)而言的。下面有关“文官制度”的说法正确的是( )
A. 西方国家的文官一般特指在政府行政部门任职的事务官
B. 《关于建立常任文官制度的报告》确立了英国文官制度
C. 西方国家采取行政权、立法权和司法权三权分立的体制
D. 新中国成立后我国的干部制度就等同于西方的文官制度
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料“有着区别于其他非武职官员的特点,因此不应将他们同行政各部的文职官员相混同;其次它又是相对于政务(political)而言的”,可以看出西方国家的文官一般特指在政府行政部门任职的事务官,A项正确;《关于建立常任英国文官制度的报告》奠定了文官制度改革的基本原则,排除B项;英国是君主立宪制,排除C项;我国的干部制度和西方的文官并不相同,排除D项。故选A项。
13. 近代西方的文官制度,职位面向所有公民,通过公开考试的方式,平等竞争,择优录用。这反映出该制度( )
A. 担负着管理社会公共事务的职能 B. 扩大了资产阶级政治统治的基础
C. 受到两党或多党政治制度的影响 D. 赋予移民和妇女公平竞争的权利
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“职位面向所有公民,通过公开考试的方式,平等竞争,择优录用”可知,西方文官制度的建立,能够最大限度地为资产阶级统治网络人才,使其统治基础进一步扩大,B项正确;材料内容没有体现文官担负着管理社会公共事务的职能,排除A项;材料内容没有强调西方党政制度对文官制度的影响,无法得出相关结论,排除C项;材料内容主要体现了西方文官制度通过公开考试选拔人才,并择优录取,这有利于扩大资产资产阶级的统治基础,“赋予移民和妇女公平竞争的权利”的表述与题干主旨不符,排除D项。故选B项。
14. 1904年清政府学部颁布《奏定学堂章程》,规定了中等学堂如下课程、课时。从中可以看出清末教育( )
课程
修身
读经讲经
中学文学
外语
历史
地理
课时
5
45
19
36
11
11
课程
几何代数
植物动物
理化
图画
法制理财
体操
课时
20
8
8
4
3
10
A. 中国近代化开始起步 B. 西学课程占据主导地位
C. 新旧交替的发展特征 D. 旨在培养维新变法人才
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:1904年的中国。根据表格可以看出“外语”占了36课时足以证明的确添设了西学课程,同时也足以证明清末中学堂课程内容的确具有半殖民地半封建教育的特征,这个时期新旧交替的时代特征非常明显,C项正确;中国近代化开始起步的标志是洋务运动的开展,与题干时间不符,排除A项;根据材料中外语虽然占了36课时,但是修身、读经讲经、中学文学和历史占比仍然很大,不能说西学课程占据主导地位,排除B项;1898年戊戌政变后,维新变法运动已经失败,“培养维新变法人才”的说法与史实不符,排除D项。故选C项。
15. 20世纪50年代初,毛泽东曾告诫全党:治国就是治吏。礼义廉耻,国之四维。四维不张,国将不国。如果……一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国家还没有办法治理他们,那么天下一定大乱。毛泽东在当时说这话的目的在于
A. 惩治干部贪污腐败,恢复国民经济 B. 提高干部素质,推行政治体制改革
C. 加强干部思想道德建设,提高治国水平 D. 加强干部廉政建设,巩固新生政权
【答案】D
【解析】
【详解】从材料“治国就是治吏。礼义廉耻,国之四维”“如果……一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国家还没有办法治理他们”中可以看出,毛泽东认为要加强干部廉政建设,巩固新生政权,D项正确;据题意可知,毛泽东是要加强干部队伍的廉政建设,并不是惩治贪污腐败、进行政治体制改革和加强干部思想道德建设,排除ABC项。故选D项。
16. 美国历史学者斯蒂芬·哈尔西认为,1850年后欧洲帝国主义的威胁促使中国开始进行自17世纪以来最具革新性的国家建构活动……在这一期间,中国通过有意识的模仿和自己的摸索尝试,借鉴了欧洲国家的某些特征。下列属于晚清中国“革新性的国家建构活动”的是( )
A. 发动戊戌政变 B. 设立学堂选官制
C. 洽商“东南互保”协议 D. 颁布《中华民国临时约法》
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。根据“革新性的国家建构活动”并结合所学内容可知,设立学堂选官制是在清末新政中,这一选官制度取代了科举制,是革新性的活动,B项正确;戊戌政变扼杀了维新变法运动,并没有进行革新性的国家建设活动,排除A项;“东南互保”协议是清政府对地方控制弱化的表现,不属于革新性的国家建构活动,排除C项;《中华民国临时约法》颁布于民国建立以后,不属于晚清时期,排除D项。故选B项。
17. 孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是( )
A. “五经”为阐发孔子儒学思想而作 B. 汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C. 儒学思想植根于久远的历史传统 D. 儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,“五经”是古老的文献,将其尊为儒家经典,以此来论证儒学思想植根于久远的历史传统,C项正确;“五经”大多成书于儒家思想产生前,不是为阐发孔子儒学思想而作,排除A项;汉代儒学继承和发展了孔子的儒学思想,排除B项;秦始皇焚书并没有使儒学传统断绝,西汉初年儒家思想得到复苏,排除D项。故选C项。
18. 如图是从汉至明的服饰示意图,所体现的阶层特征表明了
A. 统一多民族国家的发展历程 B. 礼制对中国服饰的深远影响
C. 男耕女织小农经济的历史变迁 D. 中国传统文化主流思想的演变
【答案】B
【解析】
【详解】材料中所涉及的“上、中、下”所体现出的等级可以看出,不同等级的服饰是不一样的,这与传统礼制强调等级秩序有关,故B项正确;ACD项与主旨没有关系,排除。
19. 明嘉靖中,陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合,参加圣谕宣讲,“庶一社之长幼卑尊皆惕然以省,翕然以悟,而无悖德悖礼者也”。雍正十年(1732)以后,清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学,宣讲《圣谕广训》,使苗、黎儿童渐知礼义,然后课以经书。这可以反映出明清时期( )
A. 儒学开始渗透基层 B. 儿童的教化受到重视
C. 边疆局势日趋稳固 D. 乡约与法律逐渐合流
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明清时期(中国)。根据材料“明嘉靖中,陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合,参加圣谕宣讲”“清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学,宣讲《圣谕广训》,使苗、黎儿童渐知礼义,然后课以经书。”并结合所学可知,明清时期,圣谕宣讲与儒学“民间化”(庶民化)相伴相随,是贯穿明清两代的社会教育运动。明代中期以后,圣谕宣讲常常与乡约相结合,宣讲之时,老少咸集,儿童除充当礼生歌诗之外,亦需环列听讲,儿童成为圣谕宣讲的基本参与者,从事于歌诗习礼。由此可见,明清儿童礼教逐渐兴起,儿童的教化受到重视,B项正确;宋朝时期,儒学开始向基层渗透,排除A项;材料未涉及边疆局势的内容,排除C项;“宣讲圣谕”是指内乡县衙依清制,每月朔(初一)、望(十五)日,各地方官员都要召集官民,定点宣讲《圣谕十六条》,并举行隆重的仪式,以示统治者对教化的重视,材料未提及乡约与法律逐渐合流的内容,排除D项。故选B项。
20. 德国文学家歌德说,罗马法“如同潜入水下的一只鸭子,虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神更饱满地重新出现”,对此的正确理解应是,罗马法
A. 是近代欧洲大陆国家法律的基础 B. 为欧洲近代社会确立了行为规范
C. 所维护的民主制度历史影响深远 D. 不断地改变了欧洲历史发展方向
【答案】A
【解析】
【详解】试题分析:本题考查了罗马法的内容。根据材料“罗马法……重新出现可知罗马法是近代欧洲国家法律制定的基础,故A正确;材料信息不涉及欧洲近代社会的行为规范,故B错误;罗马法的主旨内容是罗马法对后世法律的制定有作用,并没有讲到民主制度的影响,故C错误;罗马法并没有改变欧洲历史发展方向,故D错误。
考点:古代希腊罗马·希腊罗马的政治制度·罗马法
21. 18世纪90年代初,法国国民议会取消监禁专制授权令,否定了家长或家族可不经审讯就将孩子投进监狱的做法;国民议会还规定,由新建立的家事评议庭专司听审父母和20岁以下子女的争讼,21岁的家庭成员不分男女,不再受父权的管辖控制。上述内容体现了( )
A. 个人意志即个人权利 B. 个人与国家间的契约关系
C. 男女的政治地位平等 D. 家族利益凌驾于国家利益
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】题干中国民议会的相关禁令和规定一定程度上保护了子女个人权利,体现了国家肩负起保护个人权利的责任,符合社会契约精神,故选B;个人意志与个人权利不能划等号,材料强调的是国家对个人权利的保护,A排除;材料主旨并未涉及男女政治地位的内容,排除C;材料中政府强制干预家庭和家族内部事务,显然是国家高于家族,排除D。
22. 20世纪80年代,一批时代楷模的事迹广为人知。蒋筑英研制出我国第一台光学传递函数测试装置,甘做追光路上的“铺路石”;军人朱伯儒奉献自我、温暖别人,被誉为“80年代新雷锋”。对这些人物事迹的宣传反映了这一时期我国( )
A 开展群众性精神文明建设活动 B. 立足法治加强思想道德建设
C. 社会主义革命和建设成效巨大 D. 崇德向善成为核心价值标准
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“蒋筑英研制出我国第一台光学传递函数测试装置,甘做追光路上的铺路石”结合所学知识可知,改革开放以来,加大了对时代楷模事迹的宣传,反映了这一时期开展群众性精神文明建设活动,A项正确;材料没有涉及法治建设,排除B项;C项与材料主旨无关,排除C项;材料没有反映向善成为核心价值标准,排除D项。故选A项。
23. 下表为1954年宪法和1982年宪法目录比较表。据此可知,1982年宪法的突出特点是
1954年宪法目录序言
1982年宪法目录序言
第一章总纲
第二章国家机构
第三章公民的基本权利和义务
第四章国旗、国徽、首都
第一章总纲
第二章公民的基本权利和义务
第三章国家机构
第四章国旗、国徽、首都
A. 更加重视公民的权利 B. 确立了依法治国方向
C. 凸显了保障人权理念 D. 提出了社会主义原则
【答案】A
【解析】
【详解】根据新中国成立后的两部宪法在内容结构上的对比,存在一个明显的不同,就是1982年宪法把“公民的基本权利和义务”放在“国家机构"之前,结合所学可知,这一变动强调了先有公民的权利,然后根据公民的授权产生国家机构的法理观念,表明了我国对保障公民享有宪法规定的公民权利的高度重视。答案选A项;材料中宪法结构的调整与变化,体现不出其强调了社会主义原则、依法治国方向或者保障人权理念,BCD三项错误。
24. 唐代初期,太宗称:“我今为天下主,无问中国及四夷,皆养活之。不安者,我必令安;不乐者,我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准,朝廷依据实情实施轻税政策,如建中元年(780)规定:“诸边远州有夷僚杂类之所,应输课役者,随事斟量,不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝( )
A. 采取灵活政策促进民族交往 B. 重视边境民族地区的社会治理
C. 调整经济政策推动区域发展 D. 坚持推行因俗而治的民族政策
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。题干第一则材料中,唐太宗的观点“皆养活之。不安者,我必令安;不乐者,我必令乐”体现了唐太宗重视对周边少数民族地区的治理;第二则材料中,朝廷在边境少数民族地区实施不同的赋税政策,也体现了朝廷重视边境民族地区的治理,B项正确;民族交往强调双向交流,题干仅体现了朝廷对边疆地区的态度和政策,同时题干中唐太宗的态度和朝廷的做法,并非为了促进民族交往,而是为了稳定边疆和巩固统治,排除A项;材料涉及的是重视边境民族地区的社会治理,没有唐朝经济政策调整的相关论述,排除C项;题干中唐太宗的观点没有体现“因俗而治”,也没有涉及“民族政策”,不符合题目设问“集中体现了”,排除D项。故选B项。
25. 种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税,“伐桑枣为薪者”治罪;西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定;金朝也规定“凡桑枣,民户以多植为勤”,即使户籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在( )
A. 疆域拓展 B. 民户管理 C. 文化认同 D. 政权认同
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料内容可知,宋、西夏和金都下令种植桑树和枣树以表现仁政,由此可知他们在政治层面都采取了类似的做法,这是文化认同的表现,C项正确;材料反映的是文化认同,不是疆域拓展、民户管理和政权认同,排除ABD项。故选C项。
26. 1749年,乾隆皇帝谕曰:“蒙古、汉人,同属臣民,如有书写之处,应称‘蒙古’‘内地’,不得以‘蒙’‘汉’字面混行填写,已屡经降旨。今马灵阿奏折,犹以‘夷’‘汉’二字分别名色,可见伊等全未留心。”此谕意在( )
A 加强中央集权 B. 调整民族关系 C. 维护国家一统 D. 规范文书体例
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。根据材料可知,乾隆皇帝的谕旨是要求在文书中不得用“蒙古”、“汉人”称呼蒙古族和汉族,而应称“蒙古”“内地”,这体现了清朝统治者对蒙古族和汉族一视同仁的民族政策,其意在维护国家一统,C项正确;材料没有涉及中央与地方的关系,与题干无关,排除A项;材料体现的是清朝统治者对蒙古族和汉族一视同仁的民族政策,而不是调整民族关系,排除B项;规范文书体例是对材料的误读,不符合材料主旨,排除D项。故选C项。
27. 西汉时期,在张骞“凿空”的基础上,丝绸之路逐步形成规模,成为我国对外交往的主要通道。到唐朝时期,海上丝绸之路与陆上丝绸之路一样成为主要通道,形成了“水陆并举”的局面。到了宋代以后,海上丝绸之路成为对外交往的主要通道。丝绸之路的这一变化折射出
A. 主要对华通商国家发生了变化 B. 四大发明已传到世界各地
C. 民族政权并立阻碍了经济交流 D. 中国经济重心的逐步南移
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】根据材料可知,丝绸之路演变的过程折射出中国经济重心的逐步南移,D项正确;A项不符史实,排除A项;四大发明是通过西亚传播到欧洲,排除B项;北方和西北地区民族政权的建立一定程度上阻碍了陆上丝绸之路的发展,但不是丝绸之路演变的最主要原因,排除C项。故选D项。
【点睛】
28. 1648年形成的威斯特伐利亚体系,承认了瑞士和荷兰独立,划定了欧洲大陆各国国界;1815年形成的维也纳体系,恢复了拿破仑战争前的欧洲均势,创立和重建了一些国家。这反映了欧洲( )
A. 国际协调机制更趋合理 B. 国家主权意识不断增强
C. 各国完成了向民族国家转变 D. 大国主导的政治格局被打破
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:17——19世纪(欧洲)。根据材料“1648年形成的威斯特伐利亚体系,......1815年形成的维也纳体系”可知,从威斯特伐利亚体系到维也纳体系,欧洲国家的主权意识不断增强,B项正确;在题干内容中虽然述及了国际协调,如威斯特伐利亚体系、维也纳体系,但是这仅是题干的表象所在,与题干设问“反映”不符,排除A项;题干虽然述及了瑞士、荷兰等国家,但是并不能据此扩大为“各国”都完成了向民族国家的转变,排除C项;据所学可知,由大国所主导的国际法是在20世纪,这与题干时间不一致,排除D项。故选B项。
29. 1863年,学者张斯桂在为《万国公法》所作的序言中说:“间尝观天下大局,中华为首善之区、四海会同、万国来王,遐畿勿可及已,此外诸国,一春秋时大列国也。一今美利坚教师丁匙良器译此书,其望我中华之曲体其情而俯从其议也。一则是书亦大有裨于中华用。储之以备筹边之一助云尔。”这反映了当时部分中国人( )
A. 否定传统宗藩体制 B. 力主融入国际社会
C. 倡导采用西方外交制度 D. 主张选择性吸收国际法原则
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“一则是书亦大有裨于中华用。储之以备筹边之一助云尔”可知,学者张斯桂认为《万国公法》对中国外交有益,主张选择性吸收国际法原则,D项正确;A项内容与材料“中华为首善之区、四海会同、万国来王,遐畿勿可及已,此外诸国,一春秋时大列国也”不符,排除A项;材料未体现当时部分中国人力主融入国际社会,排除B项;材料只是强调选择性吸收国际法原则,而非倡导采用西方外交制度,排除C项。故选D项。
30. 19世纪末,欧洲国际法学家明确地以欧洲“文明”来衡量世界各国的国际行为及法律权利,从而在国际法中形成了一套规范国际关系的“文明”标准。按这一标准,世界上的国家被划分为“文明”“野蛮”和“蒙昧”等不同类别,在国际法上享有不同权利和义务。这反映了( )
A. 西方主导国际体系 B. 世界市场的最终形成
C. 不同文明间冲突加深 D. 国际规则的逐步完善
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代世界。根据材料“欧洲国际法学家明确地以欧洲‘文明’来衡量世界各国的国际行为及法律权利”可知,工业革命以来,西方资本主义国家逐渐确立其对世界的主导地位,同时也将自身的价值评价观念运用到了国际法中,A项正确;世界市场的最终形成主要体现在19世纪末20世纪初的广大亚非拉地区绝大多数基本沦为了西方资本主义国家的商品市场和原料产地,与国家法的衡量标准无关,排除B项;材料主要强调的是西方文明的价值评价标准对国际法的影响,所以材料的主体是西方文明而不是“不同文明间”,排除C项;材料主要强调的是西方文明的价值评价标准对国际法的影响,体现的是国际规则的日益西方化,排除D项。故选A项。
二、非选择题:本题共3小题,共40分。
31. 法安天下,德润人心,法治与德治相辅相成。阅读材料,完成下列要求。
材料一
人物
政治主张
孔子
“为政以德”“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以物,齐之以孔,有耻且格”
老子
“无为而民自化”“为无为,别无不治”
韩非
“故以法治国,举措而已矣“圣人之治也,审于法禁”
——引自《论语》《老子》《韩非子》
材料二 “贞观之治”成绩的取得,是以人为本、以德治国这一政治路线的成功。以往谈及贞观之治,只是一味强调唐太宗、魏徵等人的自觉,常常忽略中国制度的重要背景。魏徵从贞观七年开始担任门下省的长官,直至贞观十七年去世,都是门下省的负责人。唐太宗与魏徵的关系,与三省制关系密切,而三省制的运行机制,更值得重视。唐朝也被称为“律令国家”,因为它把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼,形成了律令制度……《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本,朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响。
——摘编自荣新江等《唐:中国历史的黄金时代》
(1)根据材料一,概括孔子、老子、韩非的政治主张。结合所学,指出秦汉时期治国主导思想的演变。
(2)根据材料二,结合所学,从三省制运行机制的角度说明“唐太宗与魏徵的关系”,并概括《唐律疏议》在中外法制史上产生重大影响的原因。
【答案】(1)政治主张:孔子:德治(为政以德)老子:无为而治;韩非:法治。演变:秦:法家思想;西汉初:黄老无为思想;汉武帝尊崇儒术后:儒家思想。
(2)关系:唐太宗授命中书省草拟诏令;魏徵作为门下省长官进行审核并驳回不妥的诏令。
原因:①中国现存最早、最为完整的封建法典;②礼法结合的典范;③唐以后历代王朝大多以此为蓝本创制法律;④古代亚洲一些国家的立法以此为鉴。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题。时空是春秋战国时期和秦汉时期的中国。
第一小问主张,根据材料“‘为政以德’”可知孔子主张德治;根据材料“‘无为而民自化’”可知老子主张无为而治;根据材料“‘故以法治国’”可知韩非主张法治。
第二小问演变,结合所学从秦朝以法家思想立国、汉初以黄老无为思想为指导到汉武帝时期独尊儒术后确立儒家思想为主流地位。
【小问2详解】
本题是特点类和背景类材料分析题。时空是唐朝中国。
第一小问关系,结合所学可知唐太宗授命中书省草拟诏令;根据材料二“魏征从贞观七年开始担任门下省的长官”及所学可知魏征作为门下省长官进行审核并驳回不妥的诏令。
第二小问原因,根据材料“中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼,形成了律令制度”可知《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的一部封建法典;结合所学从《唐律疏议》是礼法结合的典范、唐以后历代王朝大多以此作为蓝本创制法律来说明;根据材料二“《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响。”可知古代亚洲一些国家的立法以此为鉴。
32. 阅读材料,回答问题。
材料一 中国古代各民族在长期的碰撞与交融中,逐渐形成独具特色的民族观念。《史记》运用先秦以来的典籍资料,广泛搜集各地传说,梳理、创建了一个支系庞大而主线清晰的族谱体系。在该体系中,传说中的黄帝是夷夏各族共同的始祖。
至明代,云南哈尼族传说认为先祖躲入葫芦中逃脱大洪水后生下五子,分别成为哈尼、彝、汉、傣和瑶族的祖先。南甸土司自其十六世祖开始有“呈祥”“守忠”“定国”等汉化名字出现。云南乡式名额也由洪熙元年(1425)的10名,增至万历末期的47名。沐英镇滇十年,“练兵劝农,兴学化俗”“民知草长养老而兴其孝弟矣”。
——《明代云南地区的民族融合》
材料二 1938年10月,东南亚48埠华侨齐聚新加坡,宣告南洋华侨筹赈祖国难民代表大会成立。陈嘉庚作为主席发表演讲:“吾侨均为炎黄子孙,素有‘革命之母’之名誉、爱国精神见重寰宇;七七以来,与我四万万同胞敌忾同仇,输财纾难,统计不下一万万元……盖国家之大患一日不除,则国民之大责一日不能卸……愿我八百万侨胞……作我政府后盾,踊跃慷慨,加紧出钱出力……使我物力愈充,使我战力愈强,使国家得籍吾人血汗一洗百年之奇耻,使民族得精吾人力物力一报九世之仇,抗战胜利必属我国。”
——《赤子丰碑》
材料三 1949年,中国共产党通过多种渠道动员海外人士回国参加建设。青年核物理学家朱光亚听到中华人民共和国成立的消息后,毅然决定放弃在美国的优厚待遇,回到祖国,用自己的科学知识投身于新中国建设。他起草了《给留美同学的一封公开信》,动员更多的留学生回国参加建设。他说:“我们都是靠千千万万终日劳动的中国工农大众的血汗供养长大的。现在他们渴望我们,我们还不该赶快回去,把自己的一技之长,献给祖国的人民吗?”回到祖国去,成为当时广大留美中国学生的追求和选择!1950年4月,朱光亚历尽艰辛回到祖国怀抱。他把毕生所学献给了祖国,为中国的国防科技事业作出了卓越的贡献。
朱光亚作为“两弹一星”功勋科学家名列“感动中国”2011年度获奖者榜首。
——《朱光亚传》
(1)根据材料一,指出《史记》中民族观念的核心内涵,并归纳明代云南少数民族认同汉文化的表现。
(2)根据材料二,概括陈嘉庚演讲的主要内容。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明以朱光亚为代表的海外赤子毅然回国参加建设的缘由。
(4)综合上述材料,谈谈你对中华民族命运共同体的认识。
【答案】(1)核心内涵:同源共祖、多元一体或华夷一家。或者多民族谱系,认同炎黄始祖。
表现:社会—少数民族与汉族是同一祖先;政治—认同科举制度或政治制度;经济—认同生产方式或注重农业生产;思想习俗—认同思想观念(儒家思想)伦理道德。
(2)主要内容:华侨与中华民族同源(命运与共)或有爱国精神;要有责任精神、担当精神;用行动支持政府抗战;提振抗战胜利的信心、勇气等。
(3)原因:建国初期,国家建设的需要(或百废待兴、或发展经济、科技等方面的需要)党和国家、政府的组织召唤;科学家的情感认同。
(4)认识:中华民族命运共同体是什么,是自古以来逐步形成的;要铸牢中华民族共同体意识;中华民族共同体有助于中华民族的伟大复兴。
【解析】
【详解】(1)核心内涵:依据材料“在该体系中,传说中的黄帝是夷夏各族共同的始祖”,得出同源共祖、多元一体或华夷一家。或者多民族谱系,认同炎黄始祖。
表现:依据材料“分别成为哈尼、彝、汉、傣和瑶族的祖先”,得出社会—少数民族与汉族是同一祖先;依据材料“云南乡试名额也由洪熙元年(1425)的10名,增至万历末期的47名”,得出政治—认同科举制度或政治制度;依据材料“练兵劝农,兴学化俗”,得出经济—认同生产方式或注重农业生产;依据材料“民知草长养老而兴其孝弟矣”,得出思想习俗—认同思想观念(儒家思想)伦理道德。
(2)主要内容:依据材料“‘革命之母’之名誉、爱国精神”,得出华侨与中华民族同源(命运与共)或有爱国精神;从责任担当角度分析,得出要有责任精神、担当精神;依据材料“宣告南洋华侨筹赈祖国难民代表大会成立”,得出用行动支持政府抗战;依据材料“使民族得精吾人力物力一报九世之仇,抗战胜利必属我国”,得出提振抗战胜利的信心、勇气等。
(3)原因:依据材料“1949年,中国共产党通过多种渠道动员海外人士回国参加建设”,得出建国初期,国家建设的需要(或百废待兴、或发展经济、科技等方面的需要)党和国家、政府的组织召唤;依据材料“回到祖国去,成为当时广大留美中国学生的追求和选择”,得出科学家的情感认同。
(4)认识:从中华民族命运共同体形成的过程分析,得出中华民族命运共同体是什么,是自古以来逐步形成的;从铸就共同体意识分析,得出要铸牢中华民族共同体意识;从其对中华民族伟大复兴分析,得出中华民族共同体有助于中华民族的伟大复兴。
33. 阅读材料,完成下列要求。
材料 官员是治国理政的主体,其人事安排、组织结构和整体素养,不仅影响着国家治理的整体能力,而且关系到王朝的治乱兴衰。正因如此,中国古代在长期选官、治官、治国的实践探索中,因时制宜,传承创新,形成较为系统的选官、治官思想,制定一系列选官、治官制度。这是中国古代国家治理体系的重要组成部分,也是中华文明区别于其他文明的显著特点。
——摘编自展龙《治官与治国:中国古代国家治理的历史智慧》
根据上述材料并结合所学知识,围绕“中国古代官员与国家治理”,拟定一个论题,并予以阐述。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,表述清晰)
【答案】示例论题:中国古代选官制度对国家治理起到关键作用。
阐述:先秦时期实行世卿世禄制,贵族子弟凭借血缘关系继承官职,一定程度上维护了贵族统治,但不利于选拔人才。秦汉时期推行察举制,地方长官举荐人才,注重品德和才能,为国家选拔了一批优秀人才,促进了社会阶层流动,加强了中央集权。魏晋南北朝时期实行九品中正制,初期能选拔一些人才,但后期门第成为主要标准,导致士族门阀垄断官场,政治腐败,国家治理混乱。隋唐时期开始实行科举制,通过考试选拔人才,打破门第限制,扩大了统治基础,提高了官员文化素质,为国家治理提供了大量人才,推动了文化教育发展,对中国历史发展产生深远影响。
综上所述,中国古代选官制度不断发展演变,其合理与否对国家治理能力和王朝兴衰有着重要影响。
【解析】
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题,时空是古代中国。首先,阅读材料,拟定论题,根据材料“中国古代在长期选官、治官、治国的实践探索中”“制定一系列选官、治官制度。这是中国古代国家治理体系的重要组成部分”,结合设问要求围绕“中国古代官员与国家治理”,得出论题:中国古代选官制度对国家治理起到关键作用。
其次,结合中国古代,如先秦到隋唐时期实行的选官制度等史实,从对国家治理的角度分别说明其积极和消极影响,如先秦时期实行世卿世禄制,贵族子弟凭借血缘关系继承官职,一定程度上维护了贵族统治,但不利于选拔人才。秦汉时期推行察举制,地方长官举荐人才,注重品德和才能,为国家选拔了一批优秀人才,促进了社会阶层流动,加强了中央集权。魏晋南北朝时期实行九品中正制,初期能选拔一些人才,但后期门第成为主要标准,导致士族门阀垄断官场,政治腐败,国家治理混乱。隋唐时期开始实行科举制,通过考试选拔人才,打破门第限制,扩大了统治基础,提高了官员文化素质,为国家治理提供了大量人才,推动了文化教育发展,对中国历史发展产生深远影响。
最后,总结归纳,中国古代选官制度不断发展演变,其合理与否对国家治理能力和王朝兴衰有着重要影响,完成表述。
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广州市第一中学2024学年上学期高二年级期中考试
本试卷共7页,满分为100分。考试用时:75分钟。
注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、学号、和座位号填写在答题卡指定位置上。
2.选择题每题选出答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题纸各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按上以上要求作答的答案无效。
一、单项选择题(本题共30小题,每小题2分,共60分)
1. 周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公爽于燕,都蓟(今北京)。分封( )
A. 推动了文化的交流与文化认同 B. 强化了君主专制权力
C. 实现了王室对地方的直接控制 D. 确立了贵族世袭特权
2. 战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱”,韩非子认为“义者,君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是( )
A. 中央集权政治的准则 B. 衡量道德修养的标准
C. 统治阶层的行为规范 D. 维护等级秩序的工具
3. 对下列法律文献,描述正确的是
A. 意大利人说:我们颁布的世界上第一部成文法——《十二铜表法》,在家长权、继承和监护以及所有权和占有等方面都有详细的规定
B. 英国人说:1689年颁布的《权利法案》,规定教会、贵族和资产阶级的权力不受国王的侵犯
C. 美国人说:1787年宪法规定行政权属于总统,总统行使行政权和军事指挥权,并可以连选连任
D. 法国人说:1789年颁布的《人权宣言》,向全世界宣告“人身自由,权利平等”,实行君主立宪制
4. 对于中世纪欧洲国王的权力,有学者认为∶"他的司法行政主权力只限于自己的直领地之内,而其他封建主在其领地内也具有与国王几乎同样的权力。"这说明当时的欧洲
A. 城市自治倾向明显 B. 教权冲击封建王权
C. 封建国家主权分散 D. 三权分立现象严重
5. 1934年,毛泽东提出:“我们是革命战争的领导者、组织者,我们又是群众生活的领导者、组织者……在这里,工作方法的问题,就严重地摆在我们的面前。我们不但要提出任务,而且要解决完成任务的方法问题。”当时毛泽东强调改进工作方法意在
A. 发动群众参加革命战争 B. 开辟中国革命的新道路
C. 建立广泛革命统一战线 D. 动员社会各界进行抗战
6. 1943年,中共中央指出,“提高妇女的政治地位、文化水平、改善生活,以达到解放的道路,亦须从经济丰裕与经济独立入手”。这一决定的实施( )
A. 促进妇女彻底摆脱封建束缚 B. 有利于抗日根据地政权巩固
C. 扩大了陕甘宁边区阶级基础 D. 适应党的工作重心转移需要
7. 近代一位外国人这样评价戊戌变法:“如果认为维新是要从顶端而不是从基础上开始的话,在这一张变法的清单上是挑剔不出什么毛病的。条条都很健全,条条都打中一个显著的弊端,并且条条都是可以付诸实施的;但是这种以上谕变法的整套结构就是一个倒置的金字塔。”他认为变法的缺陷在于( )
A. 采取了自上而下的方式 B. 变法措施贪大求全
C. 缺乏充分的思想动员 D. 没有得到广泛的社会支持
8. 20世纪80年代,农村改革的突破性进展推动了城市经济体制改革。学者敏锐地看到“公社体制改革后,农工分了手,农业经营承包到户”;企业家感慨“现在不同了,我得考虑如何增强企业活力”。这表明
①人民公社体制逐步废除 ②企业生产经营自主权扩大
③现代企业制度开始试点 ④非公有制经济开始起主导作用
A. ①② B. ②③
C. ①③ D. ②④
9. 战国时期,关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相,商鞅为卫人,楼缓为赵人,张仪、魏冉、范雎为魏人,蔡泽为燕人,吕不韦为韩人,李斯为楚人。据此可推知( )
A. 秦国官僚制相对完善 B. 秦国用人政策不断改变
C. 六国严格遵行宗法制 D. 法家人物在六国遭排挤
10. 宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”,跪求奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后,孔道辅等遭贬黜,朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”。这反映了宋代( )
A. 皇帝家事不容外朝官员置疑 B. 士大夫政治降低了皇帝权威
C. 御史与谏官职能有混通趋势 D. 宰相已沦为君主专制的工具
11. 如表是中英两国在19世纪中叶考试的部分内容的对比,中英两国考试内容的差异反映的实质是( )
项目
英国文官制度(机械型·文书助理级考试)
中国科举制(乡试、会试)
考试内容
必考:英语、数学、普通知识。任选一门:经济、地理、历史、德文、法文
第一场试《四书》文三篇,五言八韵诗一首;第二场试《五经》文各一篇;第三场试经史时务策五道
A. 海洋文明与农耕文明的差异 B. 资本主义与封建主义的差异
C. 中国向西方学习从器物到制度阶段 D. 英国选官制度是科举制的借鉴发展
12. “文官”(Civil Servant)的“文”是什么意思呢?首先它指的是相对武官和法官而言的。诚然,法官并不是武官,但是他们独立行使审判权,不受行政机关干涉,有着区别于其他非武职官员的特点,因此不应将他们同行政各部的文职官员相混同;其次它又是相对于政务(political)而言的。下面有关“文官制度”的说法正确的是( )
A. 西方国家的文官一般特指在政府行政部门任职的事务官
B. 《关于建立常任文官制度的报告》确立了英国文官制度
C. 西方国家采取行政权、立法权和司法权三权分立的体制
D. 新中国成立后我国的干部制度就等同于西方的文官制度
13. 近代西方的文官制度,职位面向所有公民,通过公开考试的方式,平等竞争,择优录用。这反映出该制度( )
A. 担负着管理社会公共事务的职能 B. 扩大了资产阶级政治统治的基础
C. 受到两党或多党政治制度的影响 D. 赋予移民和妇女公平竞争的权利
14. 1904年清政府学部颁布《奏定学堂章程》,规定了中等学堂如下课程、课时。从中可以看出清末教育( )
课程
修身
读经讲经
中学文学
外语
历史
地理
课时
5
45
19
36
11
11
课程
几何代数
植物动物
理化
图画
法制理财
体操
课时
20
8
8
4
3
10
A. 中国近代化开始起步 B. 西学课程占据主导地位
C. 新旧交替发展特征 D. 旨在培养维新变法人才
15. 20世纪50年代初,毛泽东曾告诫全党:治国就是治吏。礼义廉耻,国之四维。四维不张,国将不国。如果……一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国家还没有办法治理他们,那么天下一定大乱。毛泽东在当时说这话的目的在于
A. 惩治干部贪污腐败,恢复国民经济 B. 提高干部素质,推行政治体制改革
C. 加强干部思想道德建设,提高治国水平 D. 加强干部廉政建设,巩固新生政权
16. 美国历史学者斯蒂芬·哈尔西认为,1850年后欧洲帝国主义的威胁促使中国开始进行自17世纪以来最具革新性的国家建构活动……在这一期间,中国通过有意识的模仿和自己的摸索尝试,借鉴了欧洲国家的某些特征。下列属于晚清中国“革新性的国家建构活动”的是( )
A 发动戊戌政变 B. 设立学堂选官制
C. 洽商“东南互保”协议 D. 颁布《中华民国临时约法》
17. 孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是( )
A. “五经”为阐发孔子儒学思想而作 B. 汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C. 儒学思想植根于久远的历史传统 D. 儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
18. 如图是从汉至明的服饰示意图,所体现的阶层特征表明了
A. 统一多民族国家的发展历程 B. 礼制对中国服饰的深远影响
C. 男耕女织小农经济的历史变迁 D. 中国传统文化主流思想的演变
19. 明嘉靖中,陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合,参加圣谕宣讲,“庶一社之长幼卑尊皆惕然以省,翕然以悟,而无悖德悖礼者也”。雍正十年(1732)以后,清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学,宣讲《圣谕广训》,使苗、黎儿童渐知礼义,然后课以经书。这可以反映出明清时期( )
A. 儒学开始渗透基层 B. 儿童的教化受到重视
C. 边疆局势日趋稳固 D. 乡约与法律逐渐合流
20. 德国文学家歌德说,罗马法“如同潜入水下的一只鸭子,虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神更饱满地重新出现”,对此的正确理解应是,罗马法
A. 是近代欧洲大陆国家法律的基础 B. 为欧洲近代社会确立了行为规范
C. 所维护民主制度历史影响深远 D. 不断地改变了欧洲历史发展方向
21. 18世纪90年代初,法国国民议会取消监禁专制授权令,否定了家长或家族可不经审讯就将孩子投进监狱的做法;国民议会还规定,由新建立的家事评议庭专司听审父母和20岁以下子女的争讼,21岁的家庭成员不分男女,不再受父权的管辖控制。上述内容体现了( )
A. 个人意志即个人权利 B. 个人与国家间的契约关系
C. 男女的政治地位平等 D. 家族利益凌驾于国家利益
22. 20世纪80年代,一批时代楷模的事迹广为人知。蒋筑英研制出我国第一台光学传递函数测试装置,甘做追光路上的“铺路石”;军人朱伯儒奉献自我、温暖别人,被誉为“80年代新雷锋”。对这些人物事迹的宣传反映了这一时期我国( )
A. 开展群众性精神文明建设活动 B. 立足法治加强思想道德建设
C. 社会主义革命和建设成效巨大 D. 崇德向善成为核心价值标准
23. 下表为1954年宪法和1982年宪法目录比较表。据此可知,1982年宪法的突出特点是
1954年宪法目录序言
1982年宪法目录序言
第一章总纲
第二章国家机构
第三章公民的基本权利和义务
第四章国旗、国徽、首都
第一章总纲
第二章公民的基本权利和义务
第三章国家机构
第四章国旗、国徽、首都
A. 更加重视公民的权利 B. 确立了依法治国方向
C. 凸显了保障人权理念 D. 提出了社会主义原则
24. 唐代初期,太宗称:“我今为天下主,无问中国及四夷,皆养活之。不安者,我必令安;不乐者,我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准,朝廷依据实情实施轻税政策,如建中元年(780)规定:“诸边远州有夷僚杂类之所,应输课役者,随事斟量,不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝( )
A. 采取灵活政策促进民族交往 B. 重视边境民族地区的社会治理
C. 调整经济政策推动区域发展 D. 坚持推行因俗而治的民族政策
25. 种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税,“伐桑枣为薪者”治罪;西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定;金朝也规定“凡桑枣,民户以多植为勤”,即使户籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在( )
A. 疆域拓展 B. 民户管理 C. 文化认同 D. 政权认同
26. 1749年,乾隆皇帝谕曰:“蒙古、汉人,同属臣民,如有书写之处,应称‘蒙古’‘内地’,不得以‘蒙’‘汉’字面混行填写,已屡经降旨。今马灵阿奏折,犹以‘夷’‘汉’二字分别名色,可见伊等全未留心。”此谕意在( )
A. 加强中央集权 B. 调整民族关系 C. 维护国家一统 D. 规范文书体例
27. 西汉时期,在张骞“凿空”的基础上,丝绸之路逐步形成规模,成为我国对外交往的主要通道。到唐朝时期,海上丝绸之路与陆上丝绸之路一样成为主要通道,形成了“水陆并举”的局面。到了宋代以后,海上丝绸之路成为对外交往的主要通道。丝绸之路的这一变化折射出
A. 主要对华通商国家发生了变化 B. 四大发明已传到世界各地
C. 民族政权并立阻碍了经济交流 D. 中国经济重心的逐步南移
28. 1648年形成的威斯特伐利亚体系,承认了瑞士和荷兰独立,划定了欧洲大陆各国国界;1815年形成的维也纳体系,恢复了拿破仑战争前的欧洲均势,创立和重建了一些国家。这反映了欧洲( )
A. 国际协调机制更趋合理 B. 国家主权意识不断增强
C. 各国完成了向民族国家转变 D. 大国主导的政治格局被打破
29. 1863年,学者张斯桂在为《万国公法》所作的序言中说:“间尝观天下大局,中华为首善之区、四海会同、万国来王,遐畿勿可及已,此外诸国,一春秋时大列国也。一今美利坚教师丁匙良器译此书,其望我中华之曲体其情而俯从其议也。一则是书亦大有裨于中华用。储之以备筹边之一助云尔。”这反映了当时部分中国人( )
A. 否定传统宗藩体制 B. 力主融入国际社会
C. 倡导采用西方外交制度 D. 主张选择性吸收国际法原则
30. 19世纪末,欧洲国际法学家明确地以欧洲“文明”来衡量世界各国的国际行为及法律权利,从而在国际法中形成了一套规范国际关系的“文明”标准。按这一标准,世界上的国家被划分为“文明”“野蛮”和“蒙昧”等不同类别,在国际法上享有不同权利和义务。这反映了( )
A. 西方主导的国际体系 B. 世界市场的最终形成
C. 不同文明间冲突加深 D. 国际规则的逐步完善
二、非选择题:本题共3小题,共40分。
31. 法安天下,德润人心,法治与德治相辅相成阅读材料,完成下列要求。
材料一
人物
政治主张
孔子
“为政以德”“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以物,齐之以孔,有耻且格”
老子
“无为而民自化”“为无为,别无不治”
韩非
“故以法治国,举措而已矣“圣人之治也,审于法禁”
——引自《论语》《老子》《韩非子》
材料二 “贞观之治”成绩的取得,是以人为本、以德治国这一政治路线的成功。以往谈及贞观之治,只是一味强调唐太宗、魏徵等人的自觉,常常忽略中国制度的重要背景。魏徵从贞观七年开始担任门下省的长官,直至贞观十七年去世,都是门下省的负责人。唐太宗与魏徵的关系,与三省制关系密切,而三省制的运行机制,更值得重视。唐朝也被称为“律令国家”,因为它把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼,形成了律令制度……《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本,朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响。
——摘编自荣新江等《唐:中国历史的黄金时代》
(1)根据材料一,概括孔子、老子、韩非的政治主张。结合所学,指出秦汉时期治国主导思想的演变。
(2)根据材料二,结合所学,从三省制运行机制的角度说明“唐太宗与魏徵的关系”,并概括《唐律疏议》在中外法制史上产生重大影响的原因。
32. 阅读材料,回答问题。
材料一 中国古代各民族在长期的碰撞与交融中,逐渐形成独具特色的民族观念。《史记》运用先秦以来的典籍资料,广泛搜集各地传说,梳理、创建了一个支系庞大而主线清晰的族谱体系。在该体系中,传说中的黄帝是夷夏各族共同的始祖。
至明代,云南哈尼族传说认为先祖躲入葫芦中逃脱大洪水后生下五子,分别成为哈尼、彝、汉、傣和瑶族的祖先。南甸土司自其十六世祖开始有“呈祥”“守忠”“定国”等汉化名字出现。云南乡式名额也由洪熙元年(1425)的10名,增至万历末期的47名。沐英镇滇十年,“练兵劝农,兴学化俗”“民知草长养老而兴其孝弟矣”。
——《明代云南地区的民族融合》
材料二 1938年10月,东南亚48埠华侨齐聚新加坡,宣告南洋华侨筹赈祖国难民代表大会成立。陈嘉庚作为主席发表演讲:“吾侨均为炎黄子孙,素有‘革命之母’之名誉、爱国精神见重寰宇;七七以来,与我四万万同胞敌忾同仇,输财纾难,统计不下一万万元……盖国家之大患一日不除,则国民之大责一日不能卸……愿我八百万侨胞……作我政府后盾,踊跃慷慨,加紧出钱出力……使我物力愈充,使我战力愈强,使国家得籍吾人血汗一洗百年之奇耻,使民族得精吾人力物力一报九世之仇,抗战胜利必属我国。”
——《赤子丰碑》
材料三 1949年,中国共产党通过多种渠道动员海外人士回国参加建设。青年核物理学家朱光亚听到中华人民共和国成立的消息后,毅然决定放弃在美国的优厚待遇,回到祖国,用自己的科学知识投身于新中国建设。他起草了《给留美同学的一封公开信》,动员更多的留学生回国参加建设。他说:“我们都是靠千千万万终日劳动的中国工农大众的血汗供养长大的。现在他们渴望我们,我们还不该赶快回去,把自己的一技之长,献给祖国的人民吗?”回到祖国去,成为当时广大留美中国学生的追求和选择!1950年4月,朱光亚历尽艰辛回到祖国怀抱。他把毕生所学献给了祖国,为中国的国防科技事业作出了卓越的贡献。
朱光亚作为“两弹一星”功勋科学家名列“感动中国”2011年度获奖者榜首。
——《朱光亚传》
(1)根据材料一,指出《史记》中民族观念的核心内涵,并归纳明代云南少数民族认同汉文化的表现。
(2)根据材料二,概括陈嘉庚演讲的主要内容。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明以朱光亚为代表的海外赤子毅然回国参加建设的缘由。
(4)综合上述材料,谈谈你对中华民族命运共同体认识。
33. 阅读材料,完成下列要求。
材料 官员是治国理政的主体,其人事安排、组织结构和整体素养,不仅影响着国家治理的整体能力,而且关系到王朝的治乱兴衰。正因如此,中国古代在长期选官、治官、治国的实践探索中,因时制宜,传承创新,形成较为系统的选官、治官思想,制定一系列选官、治官制度。这是中国古代国家治理体系的重要组成部分,也是中华文明区别于其他文明的显著特点。
——摘编自展龙《治官与治国:中国古代国家治理的历史智慧》
根据上述材料并结合所学知识,围绕“中国古代官员与国家治理”,拟定一个论题,并予以阐述。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,表述清晰)
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