9.《屈原列传》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册

学 习 要 点 第三单元 1、鉴赏作品的叙事艺术和说理艺术。 2、领会其中体现的历史观念、家国情怀和担当精神。 3、理解史家对笔下人物的认识和评价，把握论者的观点和论述方式，学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和方法。 4、丰富文言文的语言积累，学会在具体语境中分辨词语的意义和用法，把握古今汉语的差异与联系。 1 在那个民不聊生的战乱时代， 他用血肉诠释了心存百姓的胸襟。 在那样朝秦暮楚的年代， 他用生命回答了爱国的真义。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 他的心，与日月同辉。 怀着赤诚的火热爱国之心和无尽的愤恨， 抱石沉入汨罗江， 留给人们一个永恒的背影。 2 激情导入，走进文本 他是中华大地上的一个英雄，经历千年的沧桑巨变。“路漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的雄图壮志，更是一位爱国赤子矢志不渝的人生信约。静静汨罗江，守护着他至高无上的灵魂；《离骚》诉说着他的忠贞。在那样民不聊生的战乱时代，他用血肉诠释了心存百姓的胸襟，在那样朝秦暮楚的年代，他用生命回答了世人的唾弃之言——爱国精神。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”他的心与日月同辉。不做亡国奴的他，怀着赤诚的火热爱国之心和无尽的愤恨抱石沉入汨罗江，留给人们一个永恒的高尚灵魂。他就是今天我们要学习的屈原。 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 司马迁 列 传 屈原 掌握本课常见文言实词，掌握本文通假字、词类活用、古今异义、一词多义和特殊文言句式。 学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。 了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 学习目标 8 了解作者 字子长，西汉史学家、散文家。司马谈之子，因替李陵败降之事辩解而受宫刑。 司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。元封三年任太史令，继承父业，著述历史。他创作了中国第一部纪传体通史《史记》。该书记载了从上古传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000多年的历史，居“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 PPT模板 http:///moban/ 回顾旧知 1.必修下课文____________节选自《史记·项羽本纪》，作者是_____ 朝太史令__________。 2.《史记》是中国历史上第一部__________体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史，被列为“二十四史”之首，与后来的__________ __________ __________ 合称“前四史”。 3.《史记》共一百三十篇，包括八书、十表、十二_______、三十_______、七十_________。 4.鲁迅高度评价《史记》，称其为： __________ __________ 《汉书》《后汉书》《三国志》 《鸿门宴》 (西)汉 司马迁 纪传 本纪 世家 列传 史家之绝唱，无韵之离骚。 10 《史记》 《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝太初年间，共三千余年的史事，全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。 《史记》不仅是一部完备的古代史书，也是代表着我国古代史传文学最高成就的作品。鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 《史记》回顾 按年代记叙帝王言行和政绩。 记叙诸侯国的兴衰和杰出人物的事迹。 记叙各类名人的生平和事迹。 按年代谱列各时期重大事件。 记录各种典章制度的沿革。 12 30 70 10 8 《史记》 本纪 世家 列传 表 书 编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。 《春秋》(孔子)——最早的编年体史书。 《左传》(左丘明)——我第一部叙述详细的编年体史书。 《资治通鉴》(司马光)——第一部编年体通史。 回顾：史书体例 国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。 《国语》——第一部国别体史书。 《战国策》——(刘向编订)。 纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。 《史记》(西汉 司马迁)，第一部纪传体通史。 《汉书》(东汉 班固)，第一部纪传体断代史。 《后汉书》(南朝 宋 范晔)纪传体断代史。 《三国志 》（西晋 陈寿 ）纪传体断代史。 前四史 时长：4：40 屈原（约公元前340—公元前278年），芈（mǐ ）姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。 楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。 楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。其主要作品有《离骚》《天问》《九歌》(11篇)《九章》(9篇)《招魂》，共23篇。楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。 1953年，世界和平理事会通过决议将屈原列为世界四大文化名人之一（波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、英国文学家莎士比亚）受到全世界人民的隆重纪念。 屈原 走近屈原 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团产生了尖锐的矛盾，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 走近屈原 怀王十六年，张仪由秦至楚，以“献商、於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败，屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此后张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。秦楚结黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。 怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国。楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。 楚襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，屈原自觉无力挽救楚国危亡，政治理想无法实现，悲愤不已，遂自沉汨罗江，以身殉楚国。   他的政治理想“美政”:圣君贤相的政治和民本思想。当理想在现实中难以实现时，就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。 代表作《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》等。 楚襄王21年（公元前278年），秦将白起攻破郢都，屈原自觉无力挽救楚国危亡，政治理想彻底破灭，遂自沉汨罗江，以身殉国了。 写作背景 了解屈原 19 屈原履历表 姓名 屈原 性别 男 生卒年 公元前340年－公元前278年 出生地 国别 历任职务 主要作品 后世凭吊的主要作品 主要成就 政治 文学 楚国丹阳（今湖北秭归） 战国时期楚国 楚国左徒、三闾大夫 《离骚》《九歌》《九章》 贾谊《吊屈原赋》、司马迁《屈原贾生列传》《报任安书》等 奖励耕战，奖励农耕 举贤能，唯才是举 反壅蔽，禁朋党，命赏罚，移风易俗 创立了“楚辞”这种文体（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一代也” 在表现手法上，将赋、比、兴巧妙地糅合成一体，大量运用“香草美人”的比兴手法 以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等艺术著作丰富 “楚辞” 战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。 《楚辞》 汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。 21 楚辞中最有代表性的作品是《离骚》，所以也称之为骚体诗。 骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。 《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风”是《国风》，“骚”是《离骚》。 “风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。 22 经典名句 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——《离骚》 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《湘夫人》 尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事。——《卜居》 相关背景 《屈原列传》实际上是一篇夹叙夹议的历史人物评传，相当于现在的“人物述评”，“传、评”结合，“传”中富“评”是本文的行文特色。司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。《史记》中的这篇传记，是现已知记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。 正音 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 属 草稿 相随属 惨怛 帝喾 举类迩 见 义远 濯 淖 滋垢 皭 然 绌 详 离 忧 屈匄 靳 尚 被 发 枯槁 哀郢 赵不内 三闾 大夫 温蠖 汨 罗 汶汶 餔 其糟 啜 其醨 啜其醨 皓皓 渔父 唐眜 ěr jiào  gài yíng mì lí zhǔ xiàn 黜chù jìn 纳nà mén hào dá zhuó nào 佯yáng 披pī lǘ bū fǔ Kù gòu 罹lí gǎo huò chuò mò zhǔ 梳理结构 第一部分（1-3）：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。 第一层（1-2）：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。 第二层（3）：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒情）。 第二部分（4-9）：屈原由见“绌”到见“迁”。 第一层（4-7）：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦（记叙）。 第二层（8）：批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。 第三层（9）：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙）。 第三部分（10-11）：屈原以身殉国的经过以及他对后世的影响（叙议结合）。 第四部分（12）：司马迁的评价（议论抒情）。 学习任务一：梳理文章结构 屈原者，名平，楚之同姓也。（判）为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 译文：屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。学识广博，长于记忆，明晓国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。 为：担任 左徒：战国时楚国特有的官名，中原诸侯国无。与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。史记载春申君与屈原曾任左徒。 博闻强志,亦作“博闻强识”、“博闻强记”。是指知识广博，长于记忆（记忆力强）。闻，动→名，学识。志，记。 明于，娴于：介宾结构作状语后置。于治乱明，于辞令娴 明：明白，通晓。 娴：熟练，熟悉 入：名→状，对朝庭内。出：名→状，对外。 遇：对待 图：谋划计议 宾客：各国来使 任：信任。 疏通文意 第一段 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 楚之同姓：楚王族本姓芈（mǐ 周时楚国贵族的祖姓），氏是“熊”，屈原的祖先熊瑕（楚武王熊通之子）封在“屈”，就以封邑“屈”为氏,屈原担任的“三闾大夫”就是管理“屈、景、昭”这三个氏的官职。 左徒：战国时楚国特有的官名，职位仅次于令尹。与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。史记载春申君与屈原曾任左徒。 ●姓：人出生了就有,用来“别婚姻”； 氏：姓的分支，标志宗族系统的称号，用来“明贵贱”。姓氏 女子称姓，男子称氏。贵族有氏，平民则无。 ●“屈、景、昭”都是氏，除了以封邑为氏外，氏的来源还有官职(如司马、尹、史)、职业(如巫、卜、陶)、居住地(如西门、东郭、百里)、景物(如柳、云、杨)、动物(如马、牛、熊)、国号(如鲁、赵、秦)、祖先的谥号(如文、武、景)、祖先的爵位(如王、侯、公孙)、祖先的字(如孟孙、叔孙、季孙)、祖先的号(如轩辕氏、高阳氏)等。 文化常识补充： 《礼·檀弓》∶"幼名，冠字。"疏云∶幼名冠字者，名以名质生若无名不可分别，故始生三月而加名故云幼名也;年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名故冠而有字。" 名，出生后由父母命名。成年之前，名只能是他的家人或者长辈，来称呼他，或自称 字，成年后取字。男子在 20 岁举行加冠礼时取字，女子在15岁举行笄礼时取字。古人的字大多是由德高望重的前辈或师长取的。上级和平辈可以称呼字，不用于自称。 名/号 【文本研读】 【思考1】第一段首先简介基本信息，并说此时怀王对屈原“甚任之”。怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？ 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 注：左徒，楚官名。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。 （2）上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 1.同列：同等位次。列：朝列、班列 2.害：嫉妒 3.造为：制定；宪令：国家法令 4.属：撰写，写作 5.夺：强取为己有 6.与：允许，许可 7.谗：讲坏话 8.伐：自夸，炫耀 9.疏：疏远 译文：上官大夫和屈原在朝廷处于同等位次，想争得楚王对他的宠爱，内心里嫉妒屈原的才能。楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原撰写的初稿还没有定下来。上官大夫看见了，就想将它强取为己有，屈原不允许（同意）。于是上官大夫就（在楚怀王面前）说屈原的坏话，说：“君王让屈原制定法令，大家没有谁不知道的，每当一道法令定出来，屈原就夸耀自己的功劳，认为‘除了我，没有人能制定得出来’。”楚怀王很生气，因而疏远了屈原。 32 【文本研读】 【思考2】屈原有如此才能，作为一部屈原的传记，如果让你续写第一段后的文字你会怎么写？ 屈原在某某事件中表现了他极强的学识，屈原如何协助君王治理国家..... 受楚怀王信任的屈原有发挥自己的才能吗？(司马迁为屈原写传记选取的材料是什么？) 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，①方正之不容也（被），故忧愁幽思而作离骚。②离骚者，犹离忧也（判）。③夫天者，人之始也；父母者，人之本也（判）。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。 疾：痛心 听：动作名，听觉，听力 谗谄：说好人的坏话，谄媚国君 动作名，说好人的坏话，谄媚国君的人. 邪曲：形作名，邪恶小人 害：妨害 方正之不容也：形作名，端方正直的人 幽：深沉 离忧：遭遇忧愁，离同“罹”，遭遇 穷：处境困难 反：同“返”返回，文章有追念的意思 本，根本。 惨怛：忧伤，悲痛 屈原痛心楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承献媚的小人蒙蔽了国君的眼睛，品行不正的小人危害国家，端方正直的人不被（昏君谗臣）所容，所以忧愁深思，创作了《离骚》 。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念根本，所以到了疲倦困苦的时候，没有不叫天的；遇到病痛忧伤的时候，没有不叫父母的。 疏通文意 第三段 屈平正道直行，竭忠尽智,以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤（被），能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。 正道直行：屈平使（自己的） 道德端正，使（自己的）品行正直 间：离间 见：表被动，被 盖：大概 屈原道德端正、品行正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说是处境困难了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原写作《离骚》，大概是由怨愤引起的。 疏通文意 第三段 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 第一层：分析创作《离骚》的原因： 国君的昏庸、朝政的黑暗，遭遇忧愁。 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 淫：过度，无节制 怨诽：怨愤发牢骚 上/下：往远处/往近处 刺：讽刺 明：形容词作动词，阐明 广崇：广大崇高 条贯：条理,规律 靡：无 见：同“现”，表现 《国风》好描写男女爱情但不失分寸。《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讥刺当时的政事。阐明道德的广大崇高，国家治乱兴亡的规律，无不完全表现出来。 疏通文意 第三段 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。被 约：简约 微：含蓄隐晦 指：同“旨”，旨意 举类迩：列举的事物浅近 类：事物； 迩：近 见：同“现” 他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。其文辞描写的不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），列举的事例浅近，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的也是芳香的事物，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。 疏通文意 第三段 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 第2层：概述《离骚》的主要内容及其特色。 自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢被，皭然泥而不滓者也被。推此志也，虽与日月争光可也。 濯、淖、污、泥：“污浊” 蝉蜕：名词作状语，像蝉那样。 于浊秽：形容词作名词，污浊环境 状语后置，蝉于浊秽蜕 获：辱，这里指被辱 滋：黑 皭然：洁净的样子 泥：同“涅”，可做黑色染料的矾石，这里指“染黑、玷污” 滓：污染 推：推赞，推许 虽：即使 他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不为尘世的污垢所辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。推许屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。 疏通文意 第三段 第3层： 赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质 三皇五帝指古代传说中的帝王，说法不一，一般认为 三皇:燧(suì)人、伏羲、神农; 五帝:黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜。 三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。道教则把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。 文本研读 思考：1-3段中，屈原的遭遇有怎样的变化？为什么会有这样的变化？ “任” “疏” ①身份（楚之同姓）； ②才识。 ①奸佞当道； ②君王不明。 文本研读 第3段：屈原创作《离骚》的原因有哪些？ 故忧愁幽思而作《离骚》 疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也 屈平之作《离骚》，盖自怨生也 信而见疑，忠而被谤 内因： 情感宣泄 外因： 楚国黑暗腐败的政治环境 回答问题 作者为什么要用大量笔墨来写《离骚》？ ①内容上：《离骚》表达了屈原崇高的理想和忠贞不渝的爱国情怀，也体现出他的高洁品格和决不与奸佞之人同流合污的操守，突出屈原的高大形象。 ②结构上：与屈原后来的蒙冤受屈形成对比，为下文写屈原的冤屈作了铺垫。 第一层次小结（1-3） 第一层（1-2）：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。 第二层（3）：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒情）。 屈原由见“任”到见“疏”，并创作《离骚》。 司马迁议论屈原的《离骚》的原因是什么？ 明确：司马迁用大量篇幅议论屈原的《离骚》，是为了表现屈原的人品和政治追求。他认为《离骚》是有为而作、自怨而生，这种怨是出自一片爱国衷心。《离骚》的作品风格与屈原的人格是密切相关的，即“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。” 极度同情 极度悲愤 极度敬仰 高度评价： 虽与日月争光可也 劳苦倦极，未尝不呼天也 疾痛惨怛，未尝不呼父母 其行廉，故死而不容 【合作探讨】 你从此段文字读出了司马迁的什么情感？司马迁对屈原是如何评价的？ （4）屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告（之于）怀王。 1.绌：通“黜”，被罢免官职。 2.从：同“纵”，合纵，诸侯联合抗秦的同盟。 3.患：意动用法，以…为患，担忧 4.详：通“佯”，假装。 去：离开 5.厚币：（拿着）丰厚的礼物；委：呈献；质：同“贽”，见面礼 6.诚：连词，果真，如果 7.使使：第一个是动词，派；第二个是名词，使者；如：往，到 9.约：约定 8.诈：欺骗 当时秦国兵力最强，楚国国土最大，齐国最富，齐楚联合，还可以抵挡强秦。“惠王患之”可见齐楚联合的作用和必要性。 47   译文：屈原已经被免去官职，这以后秦国想进攻齐国，齐国与楚国联合抗秦。秦惠王担忧，便派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍奉楚王，说：“秦国很憎恨齐国，齐国却同楚国联合，如果楚国真能同齐国断绝外交关系，秦国愿意献上商於一带六百里土地。”楚怀王贪心，就相信了张仪，于是同齐国绝交，派使者到秦国接受秦国所答应割让的土地。张仪欺骗楚国使者说：“我同楚王约定只割让六里的土地，没听说给六百里。”楚国的使者生气地离开秦国，回来报告给楚怀王。 (4)屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。 怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈丐，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦，战于蓝田，魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。 1.兴师：调动/发动军队 2.破：打败 4.悉：全部； 兵：军队 3.取：夺取 怀王很生气，便大规模调动军队去讨伐秦国。秦国派兵迎击楚国军队，在丹水、淅水一带把楚军打得大败，杀死八万人，俘虏了楚国大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中地区。楚怀王于是就出动了全国的军队，深入秦地作战，在蓝田与秦军开战。魏国听说了这消息，偷袭楚国，一直到达邓地。楚军害怕了，从秦撤回。但齐国始终怨恨楚国绝交，不出兵救助楚国，楚国处境十分困难。 5.竟：始终，终究 49 ⑤。 谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》) 贬：①降职。如：贬连州刺史。(《刘禹锡传》)②降职并外放。贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。(《新唐书·柳宗元传》) 放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。(《卜居》)左迁：降职贬官，特指贬官在外。如：予左迁九江郡司马。(《琵琶行》) 窜：放逐，贬官。如：暂为衔使，遂窜南夷。(韩愈《进学解》) 左除、左降、左转：降职。如：帝怒，乃罢(陆)贽宰相，左除(张)滂等官。 出宰：京官外放出任地方官。郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。 相关知识 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 古代表示贬官、免官的词语 罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。(《魏其武安侯列传》) 绌、黜：废掉官职。如：本文中“屈原既绌”。“绌”同“黜”，罢免官职。 免：罢免。如：免官削爵。(《汉书·贡禹传》) 夺：削去，罢免。如：使者遂逮守，胁服夺其官。(《书缚鸡者事》) 回答问题 第四段：楚怀王第一次受骗 第4段记叙了楚国哪些受挫事实？其根本原因是什么？ 受挫事实: ①受骗绝齐； ②兵败丹、淅； ③蓝田退兵。 楚怀王中了秦国的离间计——因贪图张仪所送的礼物而断绝了与齐国的外交关系。 根本原因: 第四段 秦 楚 齐 巧设骗局 自毁联盟 见死不救 伐秦大败 魏 袭 自秦归 大困 第四段：楚怀王第一次受骗 第4段记叙了楚国哪些受挫事实？其根本原因是什么？ 受挫事实: （1）受骗绝齐;（2）兵败丹、淅;（3）蓝田退兵 根本原因: 楚怀王中了秦国的离间计——因贪图张仪所送的礼物而断绝了与齐国的外交关系。 明年：第二年 和：讲和 愿：希望 因：趁机 用事者臣：当权的大臣 设诡辩：编造假话 竟：居然 顾反：回来 谏：劝谏 明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰：“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐, 顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。 其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。 （5）明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当dàng汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。 （6）其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。 明年：第二年 与：给，给予 甘心：快意，心里舒服 当：抵押 如：到 因：趁机 厚币：丰厚的礼物 用事者：当权的人 设诡辩：说假话。 设诡辩于怀王之宠姬郑袖：状语后置 是时屈平既疏：已被疏远，被动句 顾反：回来。反，同“返” 译文：第二年，秦国割让汉中一带的土地给楚国来讲和。楚王说：“不愿得到土地，希望得到张仪，心里就舒服了。”张仪听说了，就说：“用一个张仪可抵汉中的土地，请允许我到楚国。”到楚国后，张仪又趁机送丰厚的礼物给楚国当权的大臣靳尚，并在怀王的宠妃郑袖面前编造了一套骗人的假话。怀王竟然听信了郑袖的话，又放走了张仪。这时屈原已被怀王疏远，不再担任原来的职务，出使到齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀了张仪？”怀王后悔了，派人追赶张仪，没有追上。 在这以后，诸侯联合进攻楚国，把楚国打得大败，杀死了楚国的大将唐眜。 对比：屈原之谏、怀王之悔——写屈原之明，怀王之昏。 对比：宠妾近臣藏私欲、少谋略与屈原对比 55 回答问题 楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。 第五、六段: 楚怀王第二次受骗 楚国损兵折将 第五、六段 秦 楚怀王 割汉中地 愿得张仪 厚币靳尚 设诡辩郑袖 释去 悔 屈原 ①置个人欲望于国家利益之上 ②听信谗言、昏庸愚昧 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。” 怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦（状后）而归葬。 婚：名作动，通婚,结为儿女亲家。 秦，虎狼之国：判 虎狼：名作状，像虎狼 毋：不 稚子：小儿子 竟：终于 奈何，表示疑问的固定形式，译为“怎么”。 绝，断绝。 欢，在这里指两国间的友好关系 ，怎么能断绝和秦国的友好关系呢？ 卒：最终 因：趁机 以：凭借。 以之求割地，省略之 听：答应 亡：逃跑 走：奔向 内：同“纳” 之：到 这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，趁机扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。 疏通文意 第七段 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 第三次受骗 为天下耻笑 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流（被），眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。 立：继位 以：用，把 为：任命 令尹：战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，令尹的助手有左尹、右尹，“楚左尹项伯者”，左尹地位略高于右尹。 状语后置，楚人以劝怀王入秦而不反也既咎子兰 咎：归罪，责怪 嫉：憎恨 虽：即使 冀：希望 一：都 一概 “一如既往” 存：思念 反覆：回归 致志：表达意愿 怀王的长子顷襄王继位,用他的弟弟子兰做令尹。楚国人因为他劝说怀王到秦国去却没有返回而抱怨子兰；屈原虽痛恨子兰，但即使被流放，也眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国想返朝中，希望君王能彻底觉悟，楚国坏的习俗能全部改变。他思念君王振兴国家想使楚国回归富强局面，在（《离骚》）一篇作品里再三表达这种意愿。 疏通文意 第八段 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。 终：终究 反：同“返” 卒：最终 以：根据，凭借 无：无论 肖：贤能 忠：形容词作名词，忠诚之人 宾语前置，莫不欲求忠以为自，举贤以佐自 亡：使……灭亡； 破：使……破败 相随属：接连出现 圣君：圣明的君主 治国：安定太平的国家 累世：多个时代。 所谓：所认为的 然而终无济于事，所以不能返回朝中，最终从这些事情看出怀王始终没有醒悟。一国之君无论愚昧还是聪明，贤能还是不贤能，没有不想用忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己；然而国破家亡的事情却接连出现，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，是因为人君认为是忠臣的人并不忠诚，认为是贤臣的人并不贤明啊。 疏通文意 第八段 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。 令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。 以：因为 于：表被动 内、外：名词作状语，在朝内，在国外 亡：使……灭亡 客：名词作状语，象客那样 为：被 使：指使 短：形作动，诋毁，说坏话 状语后置，使上官大夫于顷襄王短屈原 迁：放逐 怀王因为不知道忠臣的职分，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰。(结果)军队被挫败，国土被削割，丢失了汉中六郡，自己客死在秦国，被天下人耻笑。这就是不能知人善任引发的祸害了。 令尹子兰听说屈原愤恨他的话后很生气，最终派上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王很恼怒，把屈原放逐了。 疏通文意 第八、九段 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 文言文被动句式常见类型： 类型 例句 1.动词＋“于” 六艺经传皆通习之，不拘于时。（《师说》） 2.“见”＋动词 信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》） 3.“受”＋动词＋“于” 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。（《赤壁之战》） 4.“为”＋动词 身死人手，为天下笑者，何也？《过秦论》 5.“为……所……” 不者,若属皆且为所虏。（《鸿门宴》） 6.“被”＋动词 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。（《永遇乐·京口北固亭怀古 》） 7.无标志被动句 戍卒叫，函谷举。（《阿房宫赋》） “路漫其修远兮，吾将上下而求索” ⑧长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故[内]惑于郑袖，[外]欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。 ⑨令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。 写屈原“放流”阶段，主要在第8段。具体放流的原因、时间、地点，文中没有交代：从上下文看，是否突兀？第8段，前后语义衔接是否感觉有矛盾之处？ 令尹;楚国执政官名，相当于宰相。后也泛称县府等地方行政长官。 屈原放流，此处涉及的原因：怀王为秦所困，顷襄王继位， 子兰为令尹——小人当正，屈原不容于朝 “屈平既嫉之”中“之”指代？ 之：指代上文“子兰以劝怀王入秦而不反也” 与下文“系心怀王”“卒以此见怀王之终不悟也”衔接连贯？ 对此，学者们认为此处有错简或脱漏，有如下看法： 1）将第⑨段整体移到第8段“屈平既嫉之”和“虽放流”之间，但并无其他佐证； 2）认为“放流”应理解为“放浪”，即“放浪形骸，四处游历” 从现有文本看，也许这次“放流”是在顷襄王初立时，放逐地在汉北彼时怀王尚未死于秦，故屈原在放逐中仍“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。” 【屈原《九章·抽思》“有鸟自南兮，来集汉北”及《九章·哀郢》等篇章中诗句或可佐证】。（“一篇之中三致志焉”当指这些篇章：“一篇”“三”为泛指。）但怀王始终未醒悟，屈原也未被召回。 读⑧⑨段，思考： 玖 ⑩屈原至于⑴江滨，被⑵发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁⑶。渔父⑷见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移⑸。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨⑹？何故怀瑾握瑜，而自令见放为⑺？” ⑴至于：到达。⑵被:分散。通“披”。 ⑶颜色：脸色，面容。形容：形体和面容。 枯槁：枯干，枯干的树木。 例：《劝学》：虽有槁（枯）暴。 ⑷渔父（fǔ）：渔翁,捕鱼的老人。 父（fǔ）：老年人。 ⑸凝滞：拘泥、执着。 推移： 变化、移动或发展。 ⑹餔：吃。 糟：古指未漉清的带滓的酒。后指酒渣。 啜：尝、喝。醨:薄酒。 ⑺ 为：语气词，用于句尾,表示反诘、疑问。 啜：①本义：尝、喝。 ②哭泣时抽噎。 ③哄骗。如:啜持(哄骗，逗引) 玖 ⑩屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣⑼。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎⑽？宁赴⑾常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖⑿乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石⒀，遂自投汨罗以死。 ⑼沐：洗头发。沐，濯发也。——《说文》 浴：洗澡。《论语》：浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 弹冠：①弹除帽子上的灰尘；②整理帽冠。 振衣：①抖落衣服上的尘土； ②整理身上的衣服。 ⑽察察：①洁净的样子； ②分别辨析。《老子》：俗人察察，我独闷闷。 汶汶：心中昏暗不明→玷污,污辱。 ⑾赴：奔向，奔赴。多指奔向危险的地方。 ⑿温蠖：尘垢，昏愦。 ⒀怀石：n作v，怀抱着石头。 第二部分（第4-10段），记述了屈原被绌，楚国三次被秦所骗的历史事实，以结语式议论指了人君不辨忠奸，不识贤愚是产生楚国祸患的根本原因。 1.屈原被黜，怀王三次被秦所骗而最终客死于秦。 2.顷襄王昏愦腐朽，屈原被迁。 ——第二部分 研读文本 此篇为《屈原列传》，作者司马迁为何用如此多的笔墨记叙楚国日渐衰弱的历史事实，叙述怀王三次受骗上当的经历呢？ 结果 原因 写作意图 第一次受骗 （第4段） 受骗于张仪， 齐楚绝交；兵败丹淅；蓝田退兵 屈原既绌 ①揭露楚王的昏庸和用人不当造成国家的衰败； ②从侧面表现屈原忠君爱国，心忧天下，敢于直言进谏，具有远见卓识和卓越的政治才能，凸显屈原与楚国命运之息息相关。（用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响） ③既呼应前面《离骚》创作盖自怨生，也为后面的议论抒情及对话作铺垫 第二次受骗 （第5段） 受骗于靳尚、郑袖，放走张仪。 （段6诸侯击楚） 屈平既疏， 不复在位， 使于齐 第三次受骗 （第7段） 受骗于秦昭王， 客死于秦。 信子兰而 不信屈平 楚国衰败的原因 王听不聪，谗谄蔽明，邪曲害公，方正不容。 由于疏远贤臣，听信小人言，楚国此时已是内外交困、众叛亲离。 此篇为《屈原列传》，作者司马迁为何用如此多的笔墨记叙楚国日渐衰弱的历史事实，叙述怀王三次受骗上当的经历呢？ 结果 屈原的处境 写作意图 第一次受骗 （第4段） 受骗于张仪， 齐楚绝交； 兵败丹淅； 蓝田退兵 第二次受骗 （第5段） 受骗于靳尚、郑袖，放走张仪。 第三次受骗 （第7段） 受骗于秦昭王，客死于秦。 ①揭露楚王的昏庸和用人不当造成国家的衰败；（听之不聪，谗谄蔽明，邪曲害公，方正不容。） ②从侧面表现屈原具有远见卓识和卓越的政治才能，凸显屈原与楚国命运之息息相关。（用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响） ③既呼应前面《离骚》创作盖自怨生，也为后面的议论抒情及对话作铺垫 屈原既绌 屈平既疏， 不复在位， 使于齐 信子兰而 不信屈平 本文是为屈原立传，为什么用大量篇幅记叙楚国的命运？ 明确：课文自“屈平既绌”以后，历述了楚国在政治上、外交上、军事上的一系列失失败，楚怀王多次被骗，最终客死秦国。其用意是想强调这些失败都是排斥屈原造成的，说明屈原的去留，关系着楚国的命运。这样叙述，作者便把屈原个人的命运同楚国的命运连在一起，把屈原“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地连在一起,具体而又深刻地表现了屈原忠贞不渝的爱国精神。 同时，作者也想通过继续这些史实揭示楚怀王的昏聩无能、贪利好色的本性，这也是导致屈原这样正直的人不被朝廷所容，最终自投汨罗江的悲剧发生。 文本研读 概括第10段内容。 自投汨罗 与渔父对话 独清独醒 宁葬鱼腹 为什么要写渔父和屈原的对话？ 江边的一位渔父（可能是位隐士，也可能是屈原作品中虚拟的人物，类似于《赤壁赋》主客问答的形式）与屈原有一番对话。第一轮对话，交代了屈原被放逐的原因——“举世混浊”“众人皆醉”而“我独清”“独醒”。这是时代的悲剧，有时也是人性的悲剧。第二轮对话以两种人生态度的对比，指出屈原正道直行的人生选择，凸显其高洁的品质和高贵的理想。 　　11.屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠼乎！”乃作《怀沙》之赋……于是怀石，遂自投汩罗以死。 译文：屈原走到江边，披散着头发沿着水边边走边吟唱。脸色憔悴，形体和容貌都象干枯的树木一样（消瘦憔悴）。一个渔翁看见就问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这里？”屈原说：“全世混浊却只有我一人清白，大家都醉了却只有我一人清醒，因此被放逐。”渔翁说：“聪明通达的人，不被事物拘束而能随世道变化而变化。全世界都混浊，为什么不顺着潮流推波助澜？众人都醉了，为什么不吃众人的酒糟，喝众人的薄酒（与人同醉）？为什么要怀抱美玉一般高洁美好的志向，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要用手弹去冠上的灰尘，刚洗过澡的人一定抖掉衣服上的尘土。一个人，谁又能用清净洁白的身体，去蒙受脏物的污染呢？（我）宁愿跳入江水中，葬身鱼腹，又怎能用高尚纯洁的品德，去蒙受世上的尘垢呢？”于是写下了《怀沙》赋……便抱着石头，自己跳到汨罗江死了。 71 。②。③。④。 文本研读 为什么要写渔父和屈原的对话？ 面对“举世混浊”“众人皆醉”的现实，要么放弃理想，随波逐流，与众人同流合污，失去的是理想，收获的却是实利；而坚守理想，保持自身高洁品性，不受尘世“温蠖”的玷辱，怀瑾握瑜，清洁其身，失去的是利益甚至生命，收获的则是可“与日月争光”的崇高。屈原选择了后者，表达“宁赴常流而葬乎江鱼腹中”也不会与众人同流合污的决绝态度。随之写下生命的绝唱《九章·怀沙》，再次表露心迹，希望以自己之死警醒世人,“于是怀石，遂自投汨罗以死”。这一段取材于屈原的《渔父》，几乎照搬，既是屈原自述其志，又是太史公借转述表达赞美和礼敬，可以说是寓评于叙。 分析屈原和渔父的两次对话。 明确：渔父和屈原的两次对同，代表两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。渔父对人生、对世事都不要太认真、太执着，最好是得过且过，随遇而安，即文中的“与世推移”“随其流而扬起波”。屈原则反对这种人生哲学，他认为绝对不能随波逐流，决不能同流合污，他宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的品格。用对比的手法突出了屈原的高风亮节。 文本研读 概括第11段内容。 屈原对后世的影响 楚辞有继（文学） 楚国灭亡（政治） 第11段叙述屈原对后世的影响，作者是从几个方面叙述的？ 屈原的自沉，竟唱出了强楚的挽歌，预示着楚国大幕的即将落下。 文章将屈原的生死与楚国的存亡对照来写，凸显出屈原之于楚国的价值和意义，也是寓评于叙的写法。 ①文学方面：屈原自沉之后，“宋玉、唐勒、景差之徒”继承了他的文学主张，创作辞赋，祖述其“从容辞令”。 ②政治方面：无人继承他的高洁志向、他的政治主张，无人敢于直言劝谏，自然也无人能挽狂澜于既倒。 问题探究 个人命运与国家命运紧密相连。 明(屈原) :见任—见疏—见绌—见迁—自沉。 暗(楚国) :被骗—被袭—客死—灭亡。 屈原与楚国 小结 司马迁在表现屈原的爱国主义精神时有两个方面与一般文章不同：一是把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了屈原的遭遇与祖国的命运是休戚相关的。二是把屈原的“眷顾楚国”同“心系怀王”紧密地结合在一起（因古代君主是国家的象征），通过他的“忠君爱国”的思想集中表现他的爱国主义精神。屈原的爱国之心，不因楚国的治乱兴衰而改变，更不随个人的荣辱升沉而动摇。他对待祖国确是一颗丹心，一片赤诚，坚贞不移，至死不悔!  玖 ⑫太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲⑴其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕⑵，想见其为人。及见贾生吊之（3），又怪屈原以彼其材,游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就（4），又爽然（5）自失矣。” （1）悲：为……悲 （2）涕：名词作动词，流泪。 （3）贾谊《吊屈原赋》 （4）就：担任;开始从事。就列(就位。任职);就事(就职);就田(从事耕种) 例：《劝学》：金就砺则利。 《伤仲永》:指物作诗立就。 （5）爽然：①茫然若有所失的样子。 ②清爽的样子。 ③豁然开悟的样子。 篇末总评： ⑫太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲⑴其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕⑵，想见其为人。及见贾生吊之（3），又怪屈原以彼其材,游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就（4），又爽然（5）自失矣。” 《吊屈原赋》是汉代文学家贾谊的辞赋作品。汉文帝四年（公元前176年），贾谊被贬为长沙王太傅，及渡湘水，历屈原放逐所经之地，对前代这位竭诚尽忠以事其君的诗人的不幸遭遇深致伤悼，遂作此赋。此赋描写出一个善恶颠倒，是非混淆的黑暗世界，表现对屈原深深的同情。作者也流露出对自己无辜遭贬的愤慨，但他不赞同屈原的以身殉国，认为屈原最终的不幸在于他未能“自引而远去”。作者主张“远浊世而自藏”，以此保全自己，这才合乎“圣人之神德”。全赋感情沉郁，气势激荡。此赋是汉初文坛的重要作品，是以骚体写成的抒怀之作，也是汉人最早的吊屈之作，开汉代辞赋家追怀屈原的先例。 《鵩鸟赋》是汉代文学家贾谊的赋作，为贾谊谪居长沙时所作。此赋借与鵩鸟问答以抒发了自己忧愤不平的情绪，并以老庄的齐生死、等祸福的思想以自我解脱。 第三部分(11-12)：写屈原与渔父的对话及投江而死的壮举，表现他热爱祖国，憎恨谗佞，至死不屈的高尚品德。他对后世的影响，司马迁对屈原的评论。 1.屈原愤而自杀的经过。 2.屈原对后世的影响。 3.司马迁对屈原的评论。 ——第三部分 研读文本 80 思考： 在文末，司马迁说对屈原是“悲其志”，悲的是什么？ 一悲屈原的怀才不遇、报国无门，心怀怨愤而作《离骚》,忠言未被釆纳； 二悲屈原品性高洁，受谗被疏，不为楚国所容，以死殉国； 三悲屈原死后，后继无人，“楚日以削”竟至亡国。 ①是对屈原才能、品格的崇敬 ②是对屈原遭遇的同情(可谓穷矣,能无怨乎未尝不垂涕,想见其为人,怪其自令若是……) ③是对腐败的政治(君昏、臣佞)的控诉(谗人间之,信而见疑,忠而被谤,怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也爽然自失……) 81 在这样的悲叹中寄寓了司马迁什么样的感情？ 1、是对屈原才能、品格的崇敬。 2、是对屈原遭遇的同情（可谓穷矣 ，能无怨乎，未尝不垂涕，想见其为人，怪其自令若是……） 3、是对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉（谗人间之，信而见疑，忠而被谤，怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也,爽然自失 ……） 文本研读 总结屈原一生的经历。 任 疏 绌 迁 死 司马迁对屈原是怎样的态度？ 任 疏 绌 迁 沉 出身贵族才华出众 小人进谗言 怀王昏聩  自疏濯淖   正道直行  忠诚   高洁   楚国日渐衰落怀王走向死亡 才干 高洁 忠诚 上官诋毁  怀王不知人 眷顾楚国 存君兴国 爱国 举世混浊众人皆醉保持高洁 “宁为玉碎” 出淤不染 志向高洁 概括屈原的人生遭际 2.屈原为何一定要选择“自沉”这种解脱方式？ 楚王的屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解，所以自沉以求解脱。其次，屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉”才可以实现对人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬。 ——第三部分 研读文本 85 文本研读 司马迁对屈原是怎样的态度？ “太史公曰”一段表达了作者“悲其志”、念其人、寄同情、发感慨等复杂的感情。作者列举读过的屈原的作品,悲其高远志向不得实现；观屈原自沉处，垂涕“想见其为人”，表追思与缅怀；借贾谊《吊屈原赋》表达对屈原的同情及对屈原自沉汨罗做法的惋惜；又借贾谊《服鸟赋》中“同死生，轻去就”的思想，感慨自己的处境遭遇，抒发了茫然若有所失的矛盾复杂情感。 疾王听之不聪……方正之不容 竭忠尽智以事其君 上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕现 虽放流，眷顾楚国，系心怀王，冀幸……其存…… 一篇之中三致志焉 …… 忠君爱国 坚持真理 其志洁，故其称物芳 其行廉，故死而不容 自疏……蝉蜕……浮游……泥而不滓 举世混浊……众人皆醉…… 宁赴常流而葬乎江鱼腹中 安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖 司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，在本文末说他对屈原是“悲其志”。联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么，司马迁为什么“悲其志”。 87 学习任务四：围绕遭遇，评议其人 “观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人” 屈原是一个什么样 的人呢？ 屈原人物形象 爱国、正直是屈原性格的主要特征。 ①把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明其遭遇与祖国的命运是休戚相关的； ②把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起，通过他的“存君兴国”的思想集中表现其爱国主义精神。 ③屈原的正直集中体现在他敢于同邪恶势力抗争而决不妥协的斗争精神上。 司马迁是如何写屈原的？ 其他人物性格、行动 手法 屈原的品行 怀王、顷襄王听信谗言，不辨忠奸，分别对屈原“怒而疏”“怒而迁” 侧面或反面衬托 忠贞爱国，正道直行，突出他在楚国兴衰存亡上举足轻重的地位 令尹子兰的邪恶欺诈、泄私愤图报复 疾恶如仇、忠君爱国 上官大夫的嫉贤妒能 正道直行 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 张仪的狡诈阴险 靳尚、郑袖的贪婪卖国 英明果断 爱国无私 宋玉之徒“终莫敢直谏” 忠贞爱国、正直无畏 渔父的明哲保身、随遇而安 坚贞品德、高尚志行 侧面或反面衬托 90 课堂小结 本文通过写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡的密切关系，赞扬了屈原的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。 本节课我们了解了司马迁的生平和《史记》的相关知识，鉴赏并学习了本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。这篇传记最主要的思想就是为人才的身世遭遇鸣不平，抒发一种忠心耿耿，才干卓绝，而结果受打击、受压抑，报国无门，以至穷愁潦倒，抑郁而死的终天愤慨。屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却被楚怀王疏斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而死。写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡相攸关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。我们要学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 归纳总结 92 本文主要是在叙事基础上展开议论。议论中含强烈情感，褒赞高洁，斥贬邪恶，评价作品和作者，蕴含感情。叙述蕴含情感。如叙述屈原保持操守，含敬重之情；叙述屈原的悲惨遭遇，含悲愤之情。 夹叙夹议 本文作为一篇传记，成功地运用了夹叙夹议的手法，评传结合，既塑造了传主鲜明的个性特征，又表达了作者的观点态度，具有很强的感染力。 做到夹叙夹议要注意三点： (1)以“叙”为基础。夹叙夹议的基础是记叙。因此，要在记叙中把事件的过程写清楚，把人物或场景写具体，为下文的议论做好充分的铺垫。 (2)以“议”为统帅。议论，是夹叙夹议中的关键，是所记事件、人物或场景的意义之所在。要在议论中揭示出事件的内涵，表达出作者的思想情感。 (3)灵活安排“叙”和“议”的位置。可以先叙后议，也可以边叙边议，还可以先议后叙。 本文在写作上的突出特点是什么？ 今天我们为什么要纪念屈原？结合文本，试谈谈你的看法。 屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。 ——毛泽东 学习活动 讨论：今天我们为什么还要纪念屈原？试谈谈你的看法。 （2）屈原的人格范式具有当代意义。屈原的人格精神，千百年来一直是中华民族所极力崇尚的理想范式，主要表现在政治理性、道德精神、诗性智慧上。他是楚文化土壤孕育出来的中华民族文化史上的伟人，其精神已融会到我们民族的心理素质、审美意识、伦理观念等各个方面，对于后世有重要的意义。 （1）屈原留下的精神遗产与日月同辉。屈原是一位伟大的爱国诗人，更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人。 李白： 屈平辞赋悬日月， 楚王台榭空山丘。 余秋雨：一个多愁善感的孤独的生命发出的声音似乎无力改易国计民生，却让每一个听到的人都会低头思考自己的生命。 屈原的价值 （3）爱国主义精神永远感召。今天我们纪念屈原的一个重要原因就是要弘扬他的爱国主义精神。爱国主义是千百年形成的对祖国、对人民的最深厚的情感态度，是中华民族文化最深厚的根基所在。而屈原是中华民族爱国主义精神的一面伟大旗帜。 屈原的价值 （4）求索精神应为全社会弘扬。屈原坚持真理、不畏艰辛的人格精神值得今人效仿和学习，其勇于求索的精神更值得当代人继承和弘扬。 余秋雨：当年的“国界”，早就被诗句打通，根本不存在政治爱恨了。那粽子，那龙舟，是献给诗人的。 习近平：没有不可能的事情，就要有这么一股劲儿，正像屈原讲的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。---2018年6月13日，在山东考察时说 屈原的价值 习近平总书记十分看重屈原，他在不同场合多次引用他的名句。 屈原的价值 1.沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风。 2.天问千声悲故国，江咽万语吊斯人。 3.何处招魂？香草还生三户地； 当年呵壁，湘流应识九歌心。 读对联 猜人物 思考：面对生命中的苦难我们该如何选择？ 我们不能改变世界，但我们可以改变自己。 照看命运，但不强求；接受命运，但不卑怯。 如果我们面对的是无法避免的苦难，那么请选择主动的受难，在苦难中了解生存真相，分析苦难的根源，发掘苦难的深层原因，以不懈的斗争改变命运，守住做人的尊严，选择不与命运和逆境抗争的主动意识 。 联系现实 理解性默写 政论文 （1）在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：_____________________________。 “离骚”者，犹离忧也 （2）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“___________________________”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。 邪曲之害公也，方正之不容也 100 理解性默写 政论文 （3）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是屈原“_____________________________” 信而见疑，忠而被谤 （4）一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”这种情况在司马迁的《屈原列传》中有着形象的描述：_________________________________________。 故劳苦倦极，未尝不呼天也 （5）在《屈原列传》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“__________________________”这一例子进行了论证。 疾痛惨怛，未尝不呼父母也 101 理解性默写 政论文 （6）在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是：_________________________________________。 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱 （7）在《屈原列传》中，司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括“_________________________________”这三方面。 上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武 （8）在《屈原列传》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用语精到的两句是： “__________________________” 其文约，其辞微 102 理解性默写 政论文 （9）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原所作的《离骚》内容虽然细小但含义却极为宏大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是：_________________________________________。 其称文小而其指极大，举类迩而见义远 （10）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中做出了自己的解释：“__________________________” 其志洁，故其称物芳 （11）在《屈原列传》中，司马迁运用比喻手法对屈原的为人做出了高度评价的句子是：“__________________________” 推此志也，虽与日月争光可也 103 理解性默写 政论文 （12）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高，国家安定与动乱的前因后果，没有不做充分反映的句子是：_________________________________________。 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见 （13）屈原将自身被放逐的原因解释为：“_________________________________________” （14）渔父指出圣人不应拘泥于外物，而应灵活处世的句子是：“__________________________”。具体的做法是： “ ____________ _________________________________________________________”。 不凝滞于物，而能与世推移 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒 何不随其流而扬起波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？ 举世混浊， 104 理解性默写 政论文 （15）屈原采取由浅入深的方式，借世间常理：___________________ ___________________来表明自身对理想志向的态度。并运用反问表示不愿为世俗所沾染的句子： _______________________________。 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 新沐者必弹冠， 新浴者必振衣 （16）屈原宁愿葬身鱼腹也要保持高洁的品德，文中用反问表示不愿让纯洁的品德受世俗玷污的句子是： ____________________________________。 又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎 105 1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 2.尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 3.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 4.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 5.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ 6.路漫漫其修道远，吾将上下而求索。 7.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 8.沧狼之水浊兮，可以濯我足。 9.君回翔兮以下逾空桑兮从女。 10.与天地兮同寿，与日月兮齐光。 名句积累 文言知识 “离骚”者，犹离忧也 离，同“罹”，遭受 其称文小而其指极大 指，同“旨” 屈平既绌 绌，同“黜”，指被罢免官职 齐与楚从亲 从，同“纵”，合纵，联合抗秦 乃令张仪详去秦 详，同“佯”，假装 厚币委质事楚 质，同“贽”，见面礼 亡走赵，赵不内 内，同“纳”，接纳 辨析通假 107 文言知识 例词 例　句 古义 今义 明年 用事 诡辩 明年，秦割汉中地与楚以和 又因厚币用事者臣靳尚 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 第二年 当权 假话 今年的下一年 (凭感情、意气等)行事 无理狡辩 古今异义 108 文言知识 例词 例　句 古义 今义 颜色 形容 从容 颜色憔悴 形容枯槁 然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏 脸色，面容 外貌模样 委婉得体 由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象 对事物的形象或性质加以描述 举止不慌不忙 古今异义 109 文言知识 邪曲之害公也，方正之不容也 形容词用作名词，品行不正的小人/端方正直的人 蝉蜕于浊秽 名词作状语，像蝉……那样/形容词用作名词，污秽的境地 莫不欲求忠以自为，举贤以自佐 形容词用作名词，忠诚之士/贤能之人 其后楚日以削 名词作状语，一天天地 然皆祖屈原之从容辞令 名词用作动词，奉为祖，继承 词类活用 110 文言知识 一词多义 疾 屈平疾王听之不聪也 动词，感到痛心 疾痛惨怛，未尝不呼父母也 名词，疾苦，痛苦 君有疾在腠理 名词，疾病 寡人有疾，寡人好色 名词，缺点，毛病 虽乘奔御风，不以疾也 形容词，快 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 形容词，强、猛烈 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻 形容词，锐利 111 文言知识 一词多义 幸 冀幸君之一悟，俗之一改也 动词，希望 则吾斯役之不幸 形容词，幸运 大王亦幸赦臣 副词，侥幸，幸而，幸亏 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王 动词，宠爱 缦立远视，而望幸焉 动词，封建时代称皇帝亲临 112 文言知识 屈原者，名平，楚之同姓也。 判断句 文言句式 明于治乱，娴于辞令。 状语后置句 “离骚”者，犹离忧也 判断句 信而见疑，忠而被谤。 被动句 楚诚能绝齐 省略句、状语后置句 莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。 宾语前置句 故内惑于郑袖，外欺于张仪。 被动句 兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。 被动句 113 文言知识 数十年，竟为秦所灭。 被动句 文言句式 秦，虎狼之国。 判断句 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。 判断句 方正之不容也。 被动句 是以见放。 被动句、宾语前置句 不凝滞于物。 被动句 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 定语后置句 114 Lavf58.33.100 Lavf58.28.100 $$