内容正文:
第二单元古代欧洲文明
单元强化提升
单元知识导图
公元前8世纪出现城邦
兴起于台伯河啡
特点:“小国寡民”
公元前509年,共和国建立
居民:公民与非公民
罗马
元老院,公民大会
公民参政、抽签产生
希腊
城用
执政官,保民官
公民大会、津贴制度
城邦
古代欧洲文明
《十二制表法》
希腊文学和雕塑
地域:源于海洋
布置战争、斯巴达克起义
建筑艺术与哲学
经济:航海业,海外贸易
公元前4世纪,马其顿崛起
政治:民主政治
公元前27年.屋大维建立帝国
公元前334年,伊苏斯之战
亚历
类别:海洋文明
2世纪,帝国进入黄金时期
山大
罗马
4世纪末,帝国分裂
亚历山大帝国建立
帝国
帝国
476年,西罗马帝国灭亡
东征战争的影响
罗马建筑、法学
儒略历、大竞技场
单元专题综合
专题一希腊城邦民主制与罗马共和制的比较
项目
古代希腊
古代罗马
共和制:公民大会是形式上的最高权力机
城邦民主制:公民大会具有立法、
关,保民官虽然拥有否决权,但国家的决策
司法等多种职能:公职人员几乎都
权掌握在元老院手里,参政的平民权力有
不同
是从全体公民中抽签产生:成年男
限。《十二铜表法》在一定程度上遏制了贵
政治制度
性公民都有参政的机会:公民参政
族对法律的曲解和滥用,为平民治国理政提
既有制度保障,也有津贴扶持
供了法律保障
公民大会都是最高权力机关:两者在本质上都是奴隶主的民主,实际掌权的是商
相同
业贵族:在公民中,经常参加公民大会的只是少数
>题组训练
1一1罗马人把地中海变成了一个文明的大熔炉,罗马人在对地中海的统治中融入了希腊文明的精神,
把希腊的精神转换成了罗马的政治形式,形成了罗马法的原则,使罗马帝国空前强盛。这段话肯
定了古罗马的
()
A.民主与法制
B.战争与征服
C.商业与冒险
D.包容与创新
>35
宝典训练历史·九年级·全册{)
1一2公元前453年,罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,认为雅典的政治制度是“外观的民主,
实质的独裁”。这种说法的主要理由是
(
A.广大妇女不能参加城邦的公民大会
B雅典民主制度实质是一种直接民主制
C.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权
D.城邦实际上掌握在少数奴隶主的手中
1一3希腊的民主政治、罗马的法治对近代欧洲乃至世界产生了深远影响。古代罗马共和制继承和发展了希
腊民主政治的特点,并加以发展。下列哪一机构是雅典和古罗马共和国最高权力机关
A.保民官
B.公民大会
C.执政官
D.元老院
1一4从人类文明进步的角度看,下表所展示的文明成果
西方民主政治的源头
罗马法学体系
雅典城邦的民主政治被誉为西方民主政治
《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世
的源头。伯里克利主政时期,奴隶制民主
罗马法典乃至欧洲法学的渊源
政治发展到高峰
A.都让民众享受到了充分的民主
B.都有利于统治者对人民的统治
C.都是人类优秀的政治文化遗产
D.都遏制了贵族对于法律的滥用
1一5古希腊、古罗马政治机构中有公民大会、五百人议事会、元老院、执政官。就其实质而言,这些政
治机构
A.是为了维护奴隶主贵族统治
B.是为了充分保护广大人民利益
C.维护统治的方式不同
D.体现了西方民主政治体制
专题□中国春秋战国时期诸子百家思想与古希腊哲学思想的比较
人物
中国春秋战国
人物
古希腊
“道”是天地万物的本原,否定“天命
提出运动变化的思想,在他的思想
老子
论”:辩证法思想(矛盾对立面可相
赫拉克利特
中,运动是绝对的,静止是相对的
互转化)
提出了“原子论”,认为宇宙万物是
孔子
“仁”“礼”
德谟克利特
由微小的“原子”组成的
求得知识的最好办法是有系统的问
“仁政”(核心)、“民贵君轻”“性善
孟子
论”
苏格拉底
和答:他还主张人应该“认识你自
己”
“天行有常”“制天命而用之”(唯物
哲学的核心概念是“理念”,认为任
荀子
主义)、“性恶论”(但教育可使人由
柏拉图
何一种哲学要能具有普遍性
恶变善)
庄子
天与人“不相胜”,人必须顺从自然
亚里士多德
最大的哲学贡献是创立了逻辑学
●》36●
第二单元古代欧洲文明
◆题组训练
2一1《千年一叹》记载:“公元前6一前5世纪诞生了三位伟大的思想先哲。一个人在黄河边思考人与
人的关系:一个人在恒河边思考人与神的关系;一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的
问题。”这三个人依次应该是
A.耶稣、释迦牟尼、苏格拉底
B.乔达摩·悉达多、苏格拉底、孔子
C.孔子、释迦牟尼、苏格拉底
D.乔达摩·悉达多、穆罕默德、耶稣
2一2【跨语文】战国时期的孟子说:“尽其心者,知其性也。”古希腊思想家苏格拉底说:“认识你自己。”
这两位思想家的相同之处是
A.都重视对自身的反省
B.都认为心是世界本原
C.都体现民本主义主张
D.都反映个人主义思想
2一3【跨语文】下面名人名言反映出古代希腊和古代中国思想家共同的核心主张是
人法地,地法天,天法道,道法自然。
原子是万物的本原
一老子
槐谟克利特
仁者爱人:己所不欲,勿施于人
人要认识你自己,
一孔子
一苏格拉底
A.崇尚自然科学
B.强调统治者用仁政治理国家
C.注重以人为本
D.关注人与自然、人与人的和谐
2一42019年11月10日,国家主席习近平在访问希腊时引用希腊文学家卡赞扎基斯的话说:“苏格拉
底和孔子是人类的两张面具,面具之下是同一张人类理性的面孔。”苏格拉底和孔子共同追求的
理性是
A.知识与道德
B.伦理与规范
C.民主与人权
D.救世与责任
2一5西方学者将公元前800年至公元前200年之间称为“轴心时代”,在此期间,大概在北纬25度至
35度这一区间,中国的孔子、孟子、老子等提出各家学说,形成百家争鸣的思想盛况:古希腊的苏
格拉底、柏拉图、亚里士多德相继出现,形成了影响深远的哲学思想。东西方同时取得思想重大
突破的根本原因是
A.生产力发展带来社会转型
B.杰出思想家的大量涌现
C.统治者鼓励新思想的提出
D.东西方之间的相互交流
●37九年级全册
参考案
久,凯撒被谋杀,内战又起。(1分)④:罗马帝国分裂为东
核心研讨
西两个帝国。(1分)
【例】(1)相同:把人类及其社会作为探究的课题:都注重
(2)主要原因:罗马帝国不断发动对外侵略扩张战争,使
人的精神品德:都重视对学生的教育,引导学生自主思
帝国陷入政治,经济危机:统治者内部争斗:人民起义不
考:体现人文主义精神,以人为本。(4分)因素:社会背
断:外族入侵使帝国走向灭亡。(任答两点即可,一点1
景、历史,政治等。(2分)
分,共2分)
(2)孔子的学说成为封建正统思想,他被后世尊称为“孔
【例2】(1)A:婆罗门。(1分)B:刹帝利,(1分)C:吹舍。
圣人”“至圣先师”“万世师表”等。(2分)苏格拉底则是西
(1分)D:首陀罗。(1分)职权:元老院掌握国家统治的决
方科学探索精神的象征。(2分)
策权:执政官主持日常政务:公民大会是形式上的最高权
力机关。(3分)
随堂训练
(2)在一定程度上能为民争取权利。(1分)理由:保民官
1-5 BBCCB 610 CBDAA
由平民自己选出,有权否决执政官与元老院提出的对平
11.(1)精神:英雄主义。(2分)价值:《伊利亚特》是宝贵的
民不利的决议,为其争取许多政治权利。(1分)不能为民
文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。(2分)
争取权利,(1分)理由:因为实权操纵在元老院手中,到
(2)类型:实物史料。(2分)角度一:不能作为史料直
帝国时期,保民官名存实亡,(1分)
接引用。理由:考古发现的只是其部分记载。(4分)
(3)实质:都是维护奴隶制统治秩序的工具:实权操纵在
角度二:能够作为史料直接引用。理由:考古发现的
贵族手中。(2分】
特洛伊城与《伊利亚特》中的描述一致。(4分)
随堂训练
(3)特点:民主政治。(2分)原因:雅典莉权主义。(2分)》
1-5 BBBDB 6-10 BDDDD
近三年中考真题
11,(1)说明:①雅典民主是少数人的民主:②但在民主政
1-5 BBCCC
治中又充分体现了法律面前人人平等和人民主权的
第二单元强化提升
原则:③通过抽签方式和津贴保障,使公民不论贫富
1-1D1-2D1-3B1-4C1-5A
都可以充分行使民主权利,充分调动了公民参政的积
2-1C2-2A2-3D2-4A2-5A
极性,(任答两点即可,一点2分,共4分)
第三单元封建时代的欧洲
(2)认识:①一方面维护奴隶主的利益:②另一方面使
第7课基督教的兴起和法兰克王国
量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对
知识必记
法律的曲解和滥用。(一点2分,共4分)
罗马帝国
耶稣国教西欧封建制度的精神支柱
(3)兴盛原因:①吸取和发展了希腊文化的自由精神:
日耳曼人基督牧兵役封君封臣土地兵役
②建立了体现民主、自由精神的政治制度。(2分)衰
等级性基督教800教皇查理曼帝国德意志
亡原因:①帝王残暴腐败无能:②军事敷坏:③宗教斗
法兰西意大利
争和教派斗争使罗马社会分裂:④蛮族入侵。(任答
看图说史
两点即可,2分)
近兰年中考真题
1,基督教2.封君封臣兵役封君封臣
3.教皇查理大帝
1-5 ADCDA
核心研讨
第6课希腊罗马古典文化
【例】(1)克洛维。(1分)西罗马帝国。(2分)皈依基督
知识必记
教,(2分)
荷马史诗
神人同形同性宙斯像镩铁饼者
(2)纽带:封赐的土地。(2分)义务:服兵役、提供金钱
帕特农神庙大竞技场凯旋门德谟克利特
(2分)责任:不能任意侵害封臣的荣誉,人身和财产安全
人类杜会亚里士多德百科全书式十二铜表法
等,(2分)
万民法经济太阳历儒略历
(3)西欧封建等级制度是通过层层分封形成的。其基本
看图说史
特征是封臣只承认直接给自己封地的人为封君,对封君
1.人物雕刻2.神庙3.百科全书式逻辑学
的封君则没有直接臣属关系。每个封君只可以管辖自己