专题09 文化常识（小题狂练+中考真题100题)-决胜2025年中考语文一轮地毯式复习（吉林通用）

专题09 文化常识 小题狂练+中考真题100题 1. 以下关于中国古代文学文化常识的描述，哪一项是不正确的？ A. 唐宋八大家包括韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 B. “韩柳”指的是宋代文学家韩愈和柳宗元，他们共同倡导了古文运动。 C. “一门父子三词客”指的是苏洵、苏轼、苏辙三位文学家，分别被称为老苏、大苏、小 苏。 D. 苏轼与辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派词人的代表；而李清照与柳永则是婉约派词人的 杰出代表。 2.下列关于中国古代文学与艺术的描述，哪一项是不准确的？ A. 大李杜指的是唐代诗人李白和杜甫，小李杜则是指李商隐和杜牧。 B. 屈原是我国最早的现实主义诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体。 C. 元曲四大家包括关汉卿、郑光祖、白朴、马致远，他们都是元代杰出的戏曲作家。 D. 书法四大家（楷书四大家）指的是颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫，他们都是楷书艺术的杰出代表。 3.以下关于中国古代文化与历史人物的描述，哪一项是不正确的？ A. 边塞诗人包括高适、岑参、王昌龄，他们都是唐代以描写边塞风光和战争生活著称的诗人。 B. 唐宗指的是唐太宗李世民，宋祖指的是宋太祖赵匡胤，秦皇指的是秦始皇嬴政，汉武则指的是汉武帝刘彻。 C. “三皇五帝”中，“三皇”指的是天皇、地皇、泰皇，而“五帝”则是指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 D. “三教九流”中，“三教”指的是儒教、佛教、道教；“九流”则涵盖了儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等多个学派。 4.下列关于中国传统文化常识的描述，哪一项是不正确的？ A. 岁寒三友指的是松、竹、梅，这三种植物因能在严寒中生长而不凋萎，常被用来象征坚韧不拔的精神。 B. 中国三大名楼包括滕王阁（位于江西南昌）、岳阳楼（位于湖南岳阳）和鹳雀楼（位于山西永济）。 C. 花中四君子指的是梅、兰、竹、菊，这四种花卉因各具特色且能体现高洁品质，常被文人墨客所赞颂。 D. 文房四宝包括湖笔、徽墨、宣纸、端砚，它们是古代文人书写和绘画时必不可少的工具。 5.下列关于中国古代文化与文献的描述，哪一项是不正确的？ A. 书法四体包括楷、草、隶、篆，这是中国古代书法艺术的四种基本字体。 B. “四书五经”中，“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《道德经》，“五经”则包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 C. “四史”指的是《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》，它们是中国古代历史研究的重要文献。 D. 四库全书将古代图书分为经、史、子、集四大类，是中国古代最大的文献丛书。 6.下列关于中国传统文化常识的描述，哪一项是不正确的？ A. 四大古典名著包括《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》，它们是中国古代小说的杰出代表。 B. 战国七雄指的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七个国家，它们在战国时期势力强大。 C. 十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这是中国古代用来纪年、月、日、时的天干系统。 D. 十二地支是子、丑、寅、卯、巳、辰、午、未、申、酉、戌、亥，但在中国古代，它们通常与十天干配合使用来纪年，而不单独用于纪月、日、时。 7.下列关于中国文化常识的描述，哪一项是不正确的？ A. 十二生肖的排列顺序是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，它们与十二地支相配，用于纪年。 B. 马致远的散曲《天净沙•秋思》被誉为“秋思之祖”，是元代散曲中的佳作。 C. 六书包括象形、指事、形声、会意、转注、假借，这是现代汉字学对汉字构造方法的归纳。 D. 汉字的形体演变经历了甲骨文、金文、大篆（六国古文）、小篆、隶书、楷书、草书、行书等阶段。 8.下列关于中国古代文化常识的描述，哪一项是不正确的？ A. “左迁”在中国古代指降职贬官，因为古代以“右”为尊，所以“左迁”表示职位下降。 B. 桑梓，因为古代常在住宅旁栽种桑树和梓树，所以后来人们用桑梓来代指家乡。 C. 对联是汉语特有的文学形式，书写时通常用毛笔，贴挂时上联应居左，下联居右。 D. 春秋战国时期百家争鸣，主要流派及代表人物有儒家（孔子、孟子、荀子）、法家（韩非子）、道家（庄子、列子）、墨家（墨子）、兵家（孙子）等。 9.下列关于我国古代各个时期文学式样的描述，哪一项是不正确的？ A. 上古时期的主要文学式样是神话传说，反映了先民们的想象和对自然的解释。 B. 先秦时期的文学以诗歌和散文为主，如《诗经》和诸子百家的散文。 C. 两汉魏晋南北朝时期的文学包括汉乐府、汉赋、五言诗。 D. 唐宋元明清时期的文学式样丰富多样，包括唐诗及唐传奇、宋词、元曲、明清小说等。宋词起源于南北朝，过渡于唐朝，兴于宋朝。 10.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.曹操与其子曹丕、曹植合称“三曹” B.张养浩、与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。 C.李白是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。 D.《世说新语》是南朝时期刘义庆组织一批文人编写的文言志人小说集。 11. 下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.鲁迅的代表作小说集《呐喊》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《彷徨》及杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》。 B.《论语》，儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《论语》共　20.篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录孔子及其弟子的言行。 C.郭沫若对蒲松龄的作品予以高度评价，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。” D.安徒生代表作有《皇帝的新装》.《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《夜莺》《海的女儿》.《拇指姑娘》　等。 12.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.杨振宁，他1957年获诺贝尔物理学奖。邓稼先，被称为“‘两弹’元勋”。 B.《资治通鉴》一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 C.《木兰诗》选自《乐府诗集》，是乐府民歌中流传最广的名篇之一，与《孔雀东南飞》并称为我国诗歌史上的“乐府双璧”，是北朝乐府民歌的代表作。 D.北宋欧阳修与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、范仲淹并称“唐宋八大家”。 13.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.铭，古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。 B.杜甫与李白合称“李杜”，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗.杜工部，也称他杜少陵.杜草堂。 C.《太空一日》作者是我国首次登月的宇航员杨利伟。 D.王维与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画； 观摩诘之画，画中有诗。” 14.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.杜牧，字牧之，唐代文学家，与李商隐并称“小李杜”。 B.杨万里自名书室为“诚斋”，世称“诚斋先生”，南宋诗人。 C.托尔斯泰是俄国作家，长篇小说代表作是《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》。 D.陶弘景 有“山中仙人”之称。 15.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.苏轼父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。 B.王维被称为“诗鬼”。 C.白居易，字乐天，号香山居士。 D.茅盾代表作《子夜》《林家铺子》等。处女作《蚀》，由《幻灭》《动摇》《追求》 三部分组成。后来，又写成农村三部曲，包括《春蚕》《秋收》《残冬》三部。 16.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.《昆虫记》的作者法布尔被世人称为“昆虫界的荷马”，“昆虫界的维吉尔”，这部书被誉为“昆虫的史诗”。 B.孟子是儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想， 有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 C.《史记》，原称《太史公书》，全书由本纪、表、书、世家、列传五部分组成是我国第一部编年体通史，又是文学名著。鲁迅赞《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。” D.陶渊明,自号“五柳先生”后人称“靖节先生”。主要作品有《桃花源记》《归去来兮 辞》等。 17.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.李贺人称为“诗鬼”。 B.李清照是北宋豪放派词人，有《漱玉词》辑本。 C.《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统主持编选的《文选》，是一组五言古诗，作者不详， D.欧阳修与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称为“千古文章四大家”。 18.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.贺敬之和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。 B.柳宗元与韩愈并称“韩柳”。 C.《诗经》先秦时叫做《诗》或《诗三百》，《诗经》是我国最早的诗歌　总集。也是我国诗歌现实主义传统的源头，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305首。《诗经》按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。 D.庄子,墨家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇. 19.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.《水浒传》是一部长篇白话章回体小说，“四大名著”之一。 B.《儒林外史》是我国清代一部长篇章回体神话小说，主要描写封建社会后期知识分子和官绅的活动和精神面貌。 C.《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说. D.“说”确实是古代的一种文体，它通常用于阐述观点、说明事理或发表议论。 20. 下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.高尔基自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》 B.《孟子》与《论语》《大学》《诗经》合在一起称“四书”。“五经”为《诗经》《尚书》《礼》《易经》《乐》《春秋》。 C.宋濂与高启\刘基并称为“明初诗文三大家”，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。序，文体名，这是一篇赠序。 D.秋瑾，自称“鉴湖女侠”。 21. 下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.《左传》又称《左氏春秋》是一部编年体史书。 B.《战国策》是战国时代纪传体史书，也是一部历史散文总集，又称《国策》或《国事》。 C.一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。 D.豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”;婉约派词人:李清照(女词人)、柳永。 22. 下列文化常识内容说法有误的是（ ） A.大李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。 B.屈原是我国最早的浪漫主义诗人,他创造了“古风”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格 C.三皇五帝：“三皇”指天皇、地皇、人皇（或伏羲、女娲、神农）；“五帝”指黄帝、颛 顼、帝喾（kù）、唐尧、虞舜。 D.三教九流：“三教”指儒教、佛教、道教；“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家. 墨家、纵横家、杂家、农家。 23.下列文化常识内容说法有误的是（ ） A.岁寒三友：松、竹、梅。 B.花中四君子：梅、兰、竹、菊。 C.文房四宝：笔、墨、纸、印。 D.书法四体：楷、草、隶、篆。 24. 下列文化常识内容说法有误的是（ ） A.襁褓:未满周岁的婴儿；孩提:指二到三岁的儿童；垂髫:泛指幼年。 B.始龀：儿童换牙，男孩八岁.女孩七岁；总角:指八九岁至十三四岁的少年，泛指童年。 C.豆蔻:指女子十六七岁的年纪；及笄:指女子十五岁的年纪；束发:指男子十五岁，泛指青少年。 D.弱冠:指男子二十岁左右行加冠礼，泛指成年；而立:指人三十岁。 25.下列文化常识内容说法有误的是（ ） A.不惑:指人四十岁；知命:指人五十岁。 B.花甲:指人六十岁；古稀:指人八十岁。 C.耄耋:泛指老年。耄:指八九十岁的年纪。耋:指七八十岁的年纪。 D.期颐:指人一百岁。 26.下列全部都是敬词的一项是（ ） A.高足 令尊 令堂 令郎 令爱 令兄 尊驾 B.芳龄 贵姓 贵庚 寡人 舍弟 家父 不才 C.赏脸 劳驾 久仰 芳名 高就 斧正 小可 D.笑纳 惠存 恭候 莅临 寒舍 敝人 家母 27.下列各项中不全属于中国传统节日的一项是（ ） A.元日 上元 寒食 清明 B.端午 七夕 中元 中秋 C.重阳 冬至 腊日 小年 D.除夕 二月二 三月三 母亲节 28.下面传统节日和习俗不符的一项是（ ） A.春节：舞龙舞狮、燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、拜年贺喜。 B.元宵节：吃元宵（南方吃汤圆）、赏花灯、闹年鼓、猜灯谜、放天灯等。 C.清明节:扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。 D.重阳节:登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸、挂艾蒿。 29.下列各项中不属于二十四节气的是（ ） A.立春、雨水、惊蛰、春分、清明 B.谷雨、立夏、小满、芒种、夏至 C.小暑、大暑、立秋、处暑、白露 D.秋分、寒露、霜降、立冬、大风 30.下列古代文体知识不正确的是（ ） A.古代文体“书”主要指的是信函或书信。在古代，“书”还有许多别名，如尺牍、启、简、笺、札等。 B.表,又称奏疏.奏议。臣向君主陈述意见或有所请求的一种文体。 C.说是一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了表达一种情感。 D.序,是用来评介作品内容的。有自序、他序。位置在一本书的开头或结尾。例如《指南录后序》唐宋以来，送别赠言也称序。例如《送东阳马生序》 31.下列古代文体知识不正确的是（ ） A.记,记事、记言、记物、记人，应用广泛，不拘一格。 B.志,记事的文章。 C.逸事,也称轶事。散失没有流传的事迹。 D.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字叫铭，后来就成为一种文体。铭一般是不用韵的。 32.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是 （   ）   A．艾青，现当代诗人。“土地”和“太阳”是他诗中出现最多的意象。 B．在《沁园春•雪》中“沁园春”是词牌名，“雪”是题目。 C．古代文化中常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称很多，比如“布衣”代指平民，“庙堂”代指贬谪之地，“桑梓”代指家乡。 D．《湖心亭看雪》作者是明末清初文学家张岱。更，古代夜间的计时单位，更定是晚上八时左右。 33.有朋自远方来，作为主人，一定热情款待，礼节周到，下面的四个句子中，敬辞谦辞使用准确的是（   ） A．欢迎大驾光临，百忙中抽出时间亲临寒舍。 B．感谢您带来的礼物，千里送鹅毛，礼轻情意重，我就笑纳了。 C．泰山不仅风光雄奇，更有深厚的文化底蕴，您在参观中有什么不太理解的，我可以赐教。 D．这次行程匆匆，我们照顾不周，下次记得带着家父家母一起来共赏佳景。 34.下列各项中表述有误的一项是（   ） A．《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共二十篇。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，战国末期思想家、政治家、教育家。 B．古人称谓有尊称和谦称。《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。 C．《金色花》作者泰戈尔，印度作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。获1913年诺贝尔文学奖。 D．《朝花夕拾》共十篇文章，都是鲁迅先生于1926年撰写的回忆性散文。有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。 35．下列句子中加点的敬辞或谦辞使用不当的一项是（    ） A．令郎不愧是丹青世家子弟，画的马那是栩栩如生。 B．你家母让我跟你说一下，这个周末一定要回家啊。 C．拙作奉上，深感不安，请不吝赐教。 D．贤弟太客气了，愚兄只不过是举手之劳罢了。 36．下列表述有误的一项是（   ） A．律诗是近体诗的一种，有“五律”和“七律”之分，每两句为一联，共计四联，依次是首联、颔联、颈联、尾联。 B．《答谢中书书》中的第二个“书”指书信，古代称“尺牍”或“信札”，是应用性文体，多记事陈情。 C．古人对友人说：“愚兄此次到寒舍拜访贤弟，感触颇多。令郎虽年纪尚小，却甚有见识。愚兄言语不周之处，还请见谅。”句中谦词和敬词都使用合理。 D．诗句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”和“遥怜故园菊，应傍战场开”都与中国传统节日——重阳节有关。重阳节的时间为农历九月初九。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节的两大重要主题。 37．下列有关文学常识的说法有误的一项是（    ） A．《沁园春•雪》中的“风骚”是指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。 B．古代“拜”指授予官职，“擢”指选拔、提升；“左迁”指降职，“右迁”指升职。 C．“唐宋八大家”的作品至今为人称颂，如柳宗元的《醉翁亭记》、欧阳修的《小石潭记》等。 D．《你是人间的四月天》中，诗人巧妙运用一系列富有特色的意象，营造出感人至深的优美意境，谱写出一曲爱的颂歌。 38．一位同学整理了一些古代的文学、文化常识，其中表述有误的一项是（   ） A．现代汉语中的很多成语都出自古代典籍，如“先忧后乐”出自《岳阳楼记》，“醉翁之意不在酒”出自《醉翁亭记》。 B．刘禹锡，唐代文学家，字梦得，有“诗豪”之称。我们学过他的作品有铭文《陋室铭》、诗歌《秋词》（其一）等。 C．古代官吏因罪降职或调到边远地方做官，叫“谪”或“左迁”，如“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”，《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“左迁”。 D．范仲淹，北宋政治家、文学家，谥号文正。有《范文正公集》传世，《岳阳楼记》是他的名篇，他和欧阳修、苏轼都属于“唐宋八大家”。 39．下列文学文化常识表述有误的一项是（   ） A．陶渊明，字元亮，东晋诗人，我们学过他的《桃花源记》。 B．《儒林外史》是清代小说家吴敬梓创作的一部长篇讽刺小说。 C．在古代，人们常在住宅旁种植桑树、梓树，故用“桑梓”指代家乡。 D．中秋节又称团圆节，主要习俗有赏月、观潮、登高、吃月饼等。 40．下列文化常识表述不正确的一项是（   ） A．“说”说是古代的一种议论文体，可以就一事、一物或一种现象发表自己的观点和见解，如《爱莲说》；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体，如《出师表》。 B．《回延安》以“信天游”的形式，写诗人回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化， 表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。 C．相传由左丘明所作的《左传》和司马光主持编写的《资治通鉴》均为编年体史书，西汉戴圣编写的《战国策》是一部国别体史书。 D．戏曲的角色分为生、旦、净、丑四大行当。在《贵妃醉酒》中，梅兰芳扮演的杨贵妃属旦角。 41．【文化长廊】下列有关文学与文化常识的说法不正确的一项是（    ） A．现代诗也叫“白话诗”，最早可追溯到清末，是诗歌的一种，虽与古典诗歌都为有感而作，但一般不拘泥于格式和韵律。 B．中国是酒文化盛行的国度，古代酒杯的称谓林林总总，如：觥、樽、白等等。喝酒时还有一些助兴活动，如“射”“弈”分别指以箭投壶游戏、下棋。 C．《醉翁亭记》作者欧阳修，字永叔，号醉翁，北宋著名文学家，唐宋散文八大家之一。 D．古代诗歌中经常会出现“谪”字，“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指调动官职，有升有降，“左迁”是指升职。 42．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（    ） A．《岳阳楼记》中“迁客”指被降职到外地的官员；“骚人”泛指文人；“庙堂”指朝廷。 B．谥号是朝廷根据人物事迹和品德给予的称号，范仲淹谥号“文忠”、欧阳修谥号“文正”。 C．《醉翁亭记》中“伛偻提携”指老老少少的行人，其中“伛偻”指老人，“提携”指小孩。 D．欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋政治家、文学家。 43．下列文学文化常识表述有误的一项是 （   ） A．词又称“曲子词”“长短句”，词牌是填词用的曲调名，《沁园春·雪》的词牌名是“雪”。 B．“庆历四年”“崇祯五年”中的“庆历”“崇祯”指的是皇帝的年号，是年号纪年法；“丙辰中秋”中的丙辰是干支纪年法。 C．“更”为古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。“更定”指的是晚上八时左右。 D．“稍逊风骚”中的“风骚”，原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。 44．下列文学文化常识表述不正确的一项是（   ） A．谥号是古代帝王、大臣等死后根据其生平事迹评定的称号，如范仲淹谥号“文正”，欧阳修谥号“文忠”。 B．文言文中常用借代，如“黄发”和“伛偻”指老人；“垂髫”和“提携”指儿童。 C．“唐宋八大家”是唐宋时期八大散文作家的合称，《醉翁亭记》《水调歌头·明月几时有》《酬乐天扬州初逢席上见赠》，这些作品的作者都属于唐宋八大家。 D．艾青原名蒋正涵，号海澄，他在发表成名作《大堰河——我的保姆》时，使用了“艾青”这一笔名。 45．下列选项中，表述不正确的一项是（    ） A．三皇、五帝指传说中远古时代的帝王。有的说，三皇指伏羲、神农、女娲；据《史记》，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 B．吴敬梓所著的《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。 C．余光中在诗歌《我爱这土地》中，借助“鸟”这一形象，通过对土地、河流、风、黎明等的具体描写抒发了对土地和祖国的爱。 D．莫泊桑小说《我的叔叔于勒》以若瑟夫回忆少年时代往事的角度，围绕菲利普夫妇对于勒态度的变化，讲述了一个曲折的故事。 46．下列关于年龄别称的解释不正确的一项是（　　） A．加冠：古代男子二十岁行加冠礼，表示成年。后因此以“加冠”指满二十岁。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠。 B．总角：古时七八岁后的儿童束发为两结，向上分开，形状如角，故称总角。 C．豆蔻：杜牧有诗“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。因此，人们称女子十三四岁为豆蔻年华。 D．及笄：古时人们十五岁结发，用笄贯之，谓之行笄礼，表示已经成年，可以结婚了。因此称十五岁为及笄。 47．下列有关名著的表述不正确的一项是（   ） A．作为一部英雄史诗般的小说，《水浒传》的结构很有特点，作者采取先分后合的链式结构，使小说环环相扣，线索分明。 B．《我爱这土地》是艾青的成名作，发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。 C．《红星照耀中国》是一部纪实作品，其基本特点是用事实说话，这本书记录的是斯诺通过采访、对话和实地考察得来的“事实”。 D．《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，内容涉及面较广，我们不妨首先选择自己做感兴趣的部分作为切入口，采用选择性阅读法进行阅读。 48．下列句子中表述无误的一项是（   ） A．“庆历四年”“崇祯五年”中的“庆历”“崇祯”指的是干支纪年法；“丙辰中秋”中的“丙辰”是年号纪年法。 B．成语“鸡犬相闻”“心旷神怡”“一鼓作气”分别出自《桃花源记》《岳阳楼记》《曹刿论战》，这三个成语的短语类型是相同的。 C．汉语中有很多运用借代的现象，如：“垂髫”指老人，“巾帼”指女子，“桑梓”指家乡，“庙堂”指朝廷，“社稷”指国家等。 D．诗歌从体裁上可以分为古体诗和近体诗，从表达方式上可以分为叙事诗和抒情诗。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》属于古体诗，白居易的《卖炭翁》属于叙事诗。 49．下面是小雅搜集整理的关于文化常识的参赛资料，请帮她指出有误的一项（   ） A．古代常用“迁”“谪”表示官职的升降，如“左迁”表示贬官，“右迁”则表示升职。 B．“埋骨何须桑梓地”中的“桑梓”指家乡；“居庙堂之高则忧其民”中的“庙堂”指朝廷；“伛偻提携”分别指老人与小孩。 C．“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。 D．“特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有同稼轩一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及到的古人依次是：苏轼、陆游、辛弃疾。 50．以下文学、文化常识有误的一项是（   ） A．雨果是法国著名的作家，他的代表作是《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。 B．词又叫长短句，根据风格分为豪放派与婉约派，豪放派代表人物为苏轼、辛弃疾等。 C．“迁客”指降职到外地的官员，“骚人”因战国时屈原作《离骚》而得名，后泛指文人。 D．“射者中，弈者胜”中的“射”指的是射箭，“弈”指的是下棋，这两种活动都是古人的娱乐活动。 51．下列有关文学、文化常识不正确的一项是（    ） A．古人用地名称人，苏轼又称苏东坡；以官职称人，所以杜甫称杜工部；也用字称人，《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“乐天”就是刘禹锡阔别多年的诗友白居易。 B．《月夜忆舍弟》的作者是杜甫，“舍弟”是诗人对人谦称自己的弟弟。《左迁至蓝关示侄孙湘》中“左迁”指“贬官”。 C．老师在教授《岳阳楼记》时，推荐同学们去参观惠山古镇的范文正公祠。 D．更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。常见文言文中的“更定”指初更以后，晚上七时左右。 52．阅读《中国传统节日》后，同学们对节日文化做了以下归纳，不正确的一项是（    ） A．农历五月初五端午节“赛龙舟”“饮雄黄酒”的习俗与爱国诗人屈原有关。 B．“七夕”与牛郎织女鹊桥相会的民间神话传说有关。 C．农历八月十五中秋节的传说很丰富，如“嫦娥奔月”等。 D．正月十五“元宵节”，按习俗应全家团聚吃汤圆，寓意着“圆满”，也寓意着“团圆”。 53．下列关于文学、文化常识表述错误的一项是（   ） A．《战国策》是东汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次。 B．《鱼我所欲也》选自《孟子•告子上》。《孟子》是孟子及其弟子所著，是儒家经典之一。 C．高尔基，苏联作家。主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。 D．古代的“公”是对人的敬称，“寡人”是国君对自己的谦称，“布衣”指平民。 54．下列表述有误的一项是（    ） A．《资治通鉴》由北宋司马光主持编纂，记载了从战国到五代共1362年间的史事，是我国古代纪传体通史的鸿篇巨制。 B．在我国古代文学作品中，“布衣”“汗青”“婵娟”，“青鸟”“簪缨”常用来代指平民、历史、月亮、信使、达官显贵。 C．春节，是中华民族的第一大节，承载着丰富的文化内涵和价值观念，由三大环节构成：辞别旧年、团年守岁、迎接新年。 D．“加冠”指已成年，古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人。“黄发垂髫”中的“黄发”“垂髫”分别指代老人和小孩。 55．传统节日是中华优秀传统文化传承的重要时间节点。下列所写诗句与传统节日无关的一项是（   ） A．海上生明月，天涯共此时。 B．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 C．好雨知时节，当春乃发生。 D．去年元夜时，花市灯如昼。 57．下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．中国古代把一天划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。“丁亥年三月初三日西时”中的“酉时”，相当于17时至19时。 B．“冠冕”指古代帝王、官员戴的帽子。现在竞赛中保住上次的冠军称为“卫冕”。中国短道速滑队正在全力备战，力争冬奥会卫冕。 C．古代书信又称“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，可写景抒情，如陶弘景的《答谢中书书》、吴均的《与朱元思书》。 D．“射者中，弈者胜”，“射”指投壶，宴饮时的一种游戏，与“六艺”中的“射”含义相同。 58.班级组织以“新学期新气象新体验”为主题的主题活动，请你协助同学完成以下任务。 (1)小惠写了一段自我介绍的发言稿，其中①②两句有语病，请你为她提出修改意见。 大家好，我是小惠，毕业于惠济小学，很高兴认识大家。①我身高约1米55左右，性格开朗，兴趣广泛，特别喜欢读书。②通过读书，使我开阔了视野、增长了知识，我希望成为大家的朋友。 ①      ② (2)在才艺展示环节，你和小慧准备朗诵朱自清的《春》。针对“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的”一句，你们进行了如下对话： 小慧：我们朗诵的时候需要注意通过声音的抑扬顿挫来展现事物的特点，进行感情的表达，所以我认为“ ”一字需要重读，因为重读这个字可以展小草 的特点。 你：是的。朗读的时候合适的语调也有利于表情达意，我们读的时候语调应该 （低沉/轻快），这样有利于抒发作者 之情。 (3)朋友相交，古人特别注重礼貌用语。下面是小济同学为此次综合性学习活动编排的剧本片段。请根据情境，选择合适的词语补全人物对话。 孔兄：恭迎李兄光临① （A．贵府  B．寒舍）！小弟昨日刚做了文章，正好请教李兄的② （A．高见  B．拙见）啊。 李氏：孔兄客气了。愚弟听闻③ （A．令郎  B．小儿）天资聪颖，今日携子来访，一交小友。 孔兄：犬子不才，李兄抬爱了。 (4)请仿照小济同学所写的关于益友的句子，写一句内容相关的话，使之构成排比句。 益友像一束阳光，可以驱散我们内心的阴霾；益友像一面明镜，可以照出我们性情的缺点； ， 。 59.有些同学在默写时会把“千里共婵娟”中的“婵”写成“蝉”，请向他们解释为什么这里用“女”字旁。 60．小宇看到一副春联，对天干地支纪年特别感兴趣。请你根据学习积累，将下联补充完整。 欣辞癸卯丰稔岁  日进 幸福春 61．为丰富校园文化生活，校团委组织了一场抽签式知识竞答活动，下面是你抽到的两张知识便签，请在横线上写出答案。 知识便签1 ·古代节气共 个， 标志着开始进入春天。 知识便签2 · 也称端阳节或龙舟节，节日习俗有吃 、喝雄黄酒、赛龙舟等。 62.（2024·山东泰安·中考真题）下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（   ） A．“天行健，君子以自强不息。”这句话出自《周易》，意思是天道运行，刚健有力，永无止息；君子处世，刚毅坚韧，努力奋进。这是中华民族生生不息的精神源泉之一，古有祖逖闻鸡起舞，今有邓稼先呕心沥血研制核弹，都体现了君子自强不息的精神。 B．《经典常谈》是朱自清写给中学生看的书，是一部介绍我国传统文化经典的著作。阅读此书；如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇；如果对历史感兴趣，则可以从《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》读起。 C．《人民解放军百万大军横渡长江》是一则消息，消息最大的特点是时效性强和真实客观。消息正文的结构通常是按照重要性递增的原则安排的，即所谓“倒金字塔结构”。 D．雨果，19世纪法国著名作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。他在《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》一文中，描摹赞叹了圆明园之美，辛辣嘲讽了英法联军的强盗行为。 63．（2024·江苏无锡·中考真题）在“城·印象”探究活动中，同学们的发言内容不正确的一项是（    ） A．有些古人的称呼与城市有关，柳宗元曾任柳州刺史，被世人称作“柳柳州”。 B．相较于流连都市，有些文人更喜欢寄情山水，如苏轼与百姓同游滁州醉翁亭。 C．古代城市也有学校，“今诸生学于太学”中，“太学”是设在京城的最高学府。 D．许多作品都以作家生活过的城市为写作背景，如汪曾祺的散文《昆明的雨》。 64．（2024·四川德阳·中考真题）下列关于文学文化常识的表述正确的一项是（    ） A．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书，共33篇。《唐雎不辱使命》和《邹忌讽齐王纳谏》均出自《战国策》。 B．“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”划线句运用了借喻的修辞手法。 C．词原是配合音乐歌唱的歌词，句式长短不一，又称“长短句”，风格多样，讲究韵律，常见的词牌名有《如梦令》《念奴娇》《天净沙》等。 D．契诃夫，法国作家、戏剧家，和欧·亨利、莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”，主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》《变色龙》。 65．（2024·四川广元·中考真题）文化是一个国家、一个民族的灵魂，坚持文化自信是民族复兴的强大动力。下列描述中，不属于中国传统文化的一项是（   ） A．一架绣绷、一缕丝线、一枚钢针，在苏州平江古城的一家小店里，深研刺绣技艺30多年的苏绣传承人卢建英埋首锦缎之上，巧手翻飞。 B．素净的坯体亭亭玉立，你不敢相信它竟出自脚下的泥土，一旦工匠绕指挥毫，再经高温煅烧，那淡雅的青花便跃然瓶上。 C．登台六十载，脸上一点白，在插科打诨里演绎百样人生。念白做工里，一团精气神，在念念不忘中传承国粹未来。 D．苦后回甘，饮下的是力量与热情。与茶媲美，共写饮品文化。当醇香的苦涩吸引着越来越多的追捧者时，咖啡文化也慢慢进入了中国百姓的生活。 66．（2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉戴圣编纂的。 B．序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即离别赠言，这类文体在赠人以言的同时，往往不抒发作者的情志或心怀。 C．古人尚礼。席地而坐，离席站立，“避席”表敬意；“长跪”则是把腰挺直，以示敬意。 D．莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。 67．（2024·山东烟台·中考真题）小语同学积累的文学文化常识有误的一项是（    ） A．“说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想，如《爱莲说》；“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》。 B．《史记》是一部纪传体史书，由西汉历史学家司马迁撰写而成；《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。 C．古人称谓通常有谦称与尊称的区分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。 D．从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。 68．（2024·四川广安·中考真题）下列表述正确的一项是（    ） A．广义的新闻包含消息、新闻特写、通讯、新闻评论等。新闻特写一般展示新闻事件的纵剖面，来龙去脉比较完整；通讯主要展示新闻事件的某一横剖面，着重描写精彩瞬间。 B．戏剧就是指剧本。剧本的主体一般是指台词。台词也就是戏剧中人物的对话，它是推进剧情、刻画人物、表现主题的主要手段。 C．在古代文化中，有不少别称：桑梓代指家乡；鸿雁代指书信；巾帼代指女子；社稷代指国家…… D．寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。故事的主人公只可以是人格化的动植物或其他事物。 69．（2024·四川南充·中考真题）下列表述有误的一项是（    ） A．《资治通鉴》由北宋司马光主持编纂，记载了从战国到五代共1362年间的史事，是我国古代纪传体通史的鸿篇巨制。 B．在我国古代文学作品中，“布衣”“汗青”“婵娟”“青鸟”“簪缨”常用来代指平民、历史、月亮、信使、达官显贵。 C．春节，是中华民族的第一大节，承载着丰富的文化内涵和价值观念，由三大环节构成：辞别旧年、团年守岁、迎接新年。 D．《老山界》叙述了红军克服饥饿、疲劳、路途艰险等困难，成功翻越老山界的故事，表现了红军坚强的意志和英勇无畏的革命乐观主义精神。 70．（2024·四川遂宁·中考真题）下列表述正确的一项是（   ） A．舞台说明是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性文字。它交代剧情发生的时间、地点，人物的语言，所需的道具、布景，提示人物的表情、动作等。 B．初冬时节，雪花翩然而至，我们相邀更定时分赏雪游玩。“更定”在古代是晚上十时左右。 C．端午节有很多风俗：吃粽子呀、喝雄黄酒呀、挂艾草呀、赛龙舟呀……其中赛龙舟最受人们喜爱。这句话的标点符号使用正确。 D．“冰丝带”“冰立方”“冰之帆”等场馆不仅圆满完成了北京冬奥会所有使命，而且向世界传递出中国式的浪漫。这是表示递进关系的复句。 71．（2023·山东淄博·中考真题）下列说法有误的一项是（   ） A．同为新闻作品，课文《我三十万大军胜利南渡长江》是一则消息，《“飞天”凌空——跳水姑娘吕伟夺魁记》则是一篇新闻特写。 B．王维是唐朝著名山水田园诗人，他能诗擅画，《竹里馆》《使至塞上》体现了其诗歌“诗中有画”的特点。 C．对联“天气大寒，霜降屋檐成小雪；日光端午，清明水底见重阳”，因其中镶嵌了六个节气名称而妙趣横生。 D．俄国作家契诃夫的经典短篇小说《变色龙》，塑造了奥楚蔑洛夫这一见风使舵、趋炎附势的典型形象，“变色龙”也由此成为这类人的代名词。 72．（2023·西藏·中考真题）中华传统美德内涵丰富，代代相传。下面不能体现中华传统美德的一项是（   ） A．升旗仪式时，甲同学面向国旗行注目礼，唱国歌。 B．在母亲节那一天，乙同学送给妈妈一束康乃馨。 C．丙同学把从图书馆借阅的《简·爱》按时归还。 D．丁同学把学校发的牛奶、面包、水果随意丢弃。 73．（2023·黑龙江大庆·中考真题）下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（   ） A．梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代思想家、著名学者。著作多收入《饮冰室合集》。 B．柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”。“唐宋八大家”之一、与韩愈一道倡导中唐古文运动。 C．《左传》、即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典作品之一，旧传为春秋时期左丘明所作。 D．《红星照耀中国》，即《西行漫记》，作者是马克·吐温。“红星”象征中国共产党及其领导的红色革命。 74．（2023·江苏无锡·中考真题）下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（   ） A．老师在教授《岳阳楼记》时，推荐同学们去参观惠山古镇的范文正公。 B．父亲节将至，有同学在给父亲的贺卡上写道：令尊大人，祝您康健顺意！ C．在“民族魂”主题阅读活动中，小锡推荐阅读鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》。 D．一位无锡籍企业家说道：“我这次回无锡投资建厂，是为了报效桑梓。” 75．（2023·湖北十堰·中考真题）下列选项中，关于文学与文化常识表述正确的一项是（   ） A．孟子是战国时期著名思想家，儒家学派代表人物之一，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的书。 B．端午节是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日，这一天，人们有赛龙舟、吃粽子、插茱萸、挂艾草等习俗。 C．古人常用“家”或“令”称自己的亲属，表谦称，如“家父”“家母”“令郎”“令爱”。 D．《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《故乡》均出自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。 76．（2023·山东潍坊·中考真题）下列关于名著的表述，正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中的文章多呈现出儿童、成人双重视角。《父亲的病》《琐记》中少年鲁迅认为衍太太品行恶劣，成年后才消除对她的误解。 B．《儒林外史》通过描写封建文人、官僚豪绅、市井无赖等形象，对当时丑恶的科举、腐败的吏治、虚伪的礼教等进行了深刻揭露与批判。 C．《世说新语》是志人笔记小说，或精炼含蓄记录人物的一句话，或售永传神描写生活中的一件事，塑造出社会各行各业人物的鲜活形象。 D．《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，全书通过叙述狐鬼花妖与书生交往的故事，寄托了作者对理想女性的美好想象，富有神异色彩。 77．（2023·山东济南·中考真题）下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．对联是我国传统文化的瑰宝，其种类多样，如春联、寿联、名胜古迹联等。 B．古人常用“加冠”“而立”“不惑”“耳顺”“耄”等词语表示不同的年龄。 C．赠序有别于书序，它作为临别赠言，在赠人以言的同时，也可抒发作者的情志。 D．春秋战国时期百家争鸣，儒家、道家、法家等学派林立。张仪是道家代表人物。 78．（2023·湖南邵阳·中考真题）下列文学文化常识表述不正确的一项是（   ） A．端午节到了，人们通过插艾叶、包粽子、赛龙舟等活动，来重温传统习俗。 B．古人称谓有谦称和尊称的区别，如“寒舍”“惠存”都是谦辞，“赐教”“垂问”都是敬辞。 C．《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”一句，“黄发”用来指老人，“垂髫”用来指小孩。 D．中国戏曲源远流长，异彩纷呈，有雍容华美的京剧、典雅精致的昆曲、轻柔灵秀的越剧、活泼风趣的川剧、淳朴明快的黄梅戏等。 79．（2023·辽宁营口·中考真题）下列表述错误的一项是（   ） A．《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，是中国古代的史学和文学著作。 B．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。《记承天寺夜游》选自《苏轼文集》。 C．《论语》，儒家经典著作，宋代把它与《礼记》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 D．中国文化崇尚“和”。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键。 80．（2023·黑龙江牡丹江·中考真题）下列说法中有误的一项是（   ） A．冰心原名谢婉莹，作家、诗人。著有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。 B．《战国策》是东汉刘向根据春秋时期史料整理编辑的，共33篇。 C．社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。 D．普希金，俄国诗人，代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。 81．（2023·贵州·中考真题）下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的作品，选自《陶庵梦忆》。 B．加冠，古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成人。 C．郭沫若原名郭开贞，作家、诗人，代表作有《女神》《星空》等。 D．马克•吐温是英国作家，代表作有《巴黎圣母院》《九三年》等。 82．（2023·湖北·中考真题）下列表述有误的一项是（   ） A．《黄河颂》《祖国啊，我亲爱的祖国》的作者分别是光未然、舒婷。 B．《木兰诗》《卖炭翁》《十五从军征》都选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》。 C．“五经”指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》，“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。 D．斯诺的纪实作品《红星照耀中国》，展示了中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神。 83．（2023·内蒙古包头·中考真题）下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（   ） A．欧阳修，自号醉翁，晚年又号六一居士，南宋文学家，“唐宋八大家”之一。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。 C．烽火，古时是指边防报警的烟火，“烽火连三月”中的“烽火”用来借指战事。 D．古人称谓有谦称和尊称，“君与家君期日中”的“家君”是对自己父亲的谦称。 84．（2023·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。其主要表现手法为赋、比、兴。 B．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“瀚海”指大海，“蛾眉”指女子。 C．我国历史上曾用干支纪年与皇帝年号纪年。“崇祯五年”为皇帝年号纪年；“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年，“丙”属天干，“辰”属地支。 D．普希金，俄国诗人。代表诗作有《自由颂》《吉檀迦利》《致大海》等。 85．（2023·湖南衡阳·中考真题）下列文学文化常识表述不正确的一项是（   ） A．南宋司马光主持编纂的《资治通鉴》是一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 B．周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。他的作品《爱莲说》以托物言志的手法，借对莲花的赞美，来表达洁身自爱的人生追求。 C．中国古代对不同年龄的表述，颇有特色。如用“黄发垂髫”来借指老人和小孩；男子二十岁称“弱冠”，女子十五岁为“及笄”。 D．新闻是我们了解世界的窗口。人们常把“何时”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”称为新闻的“六要素”。新闻注重真实性、准确性和客观性。 86．（2023·湖南怀化·中考真题）下列文学、文化常识表述正确的一项是（   ） A．《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史。作者是清代小说家曹雪芹。 B．“惠顾” “见谅” “犬子”是敬词，“家严” “愚见” “劳驾”是谦词。 C．茅盾原名沈德鸿，字雁冰，代表作有小说《湘行散记》。 D．二十四节气中，“立春”在“春分”之后，“谷雨”在“清明”之前。 87．（2023·山东聊城·中考真题）表述有误的一项是（   ） A．在古代，“冠冕”指帝王、官员戴的帽子；“簪缨”指贵族的帽饰；“纶巾”是用青色丝带做的头巾。 B．“布衣之交”“管鲍之交”“忘年之交”“八拜之交”都是关于交情的成语。 C．《马说》和《记承天寺夜游》的作者都在唐宋八大家之列；《杞人忧天》和《愚公移山》均出自《列子》。 D．文学作品中，作者往往运用写实的笔法来表现人物，如朱德笔下的母亲，杨绛笔下的老王和刘绍棠笔下的何大学问。 88．（2023·山东枣庄·中考真题）下列有关文化知识的表述，不正确的一项是（   ） A．“箫鼓追随春社近”中的“春社”指古代立春后的祭祀活动，主要是祭祀土地神，祈求丰收。 B．“未果，寻病终”中的“寻”是古代表示时间的词语，另外还有“少时”“俄而”“已而”“俄顷”等。 C．“而立”“不惑”“古稀”这些表示年龄称谓的词语，分别指“30岁”“40岁”“50岁”。 D．“一食或尽粟一石”“万钟于我何加焉”加点的“石”“钟”，是古代的容量单位。 89．（2023·四川广安·中考真题）下列各项中表述不准确的是（   ） A．《孙权劝学》节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 B．古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。 C．在杜甫的《石壕吏》中，“天明登前途，独与老翁别”，诗人用只和老翁告别的场景暗示老妇已经被抓走，表达了对饱受战争苦难的百姓的深切同情。 D．守岁、竞舟、赏月、登高习俗，对应的传统节日分别是春节、端午节、中秋节、重阳节。 90．（2023·四川凉山·中考真题）下列说法有误的一项是（   ） A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 B．《孔乙己》选自鲁迅先生的小说集《朝花夕拾》。 C．古人以山北水南为阴，山南水北为阳。 D．雨果，法国作家，其代表作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。 91．（2022·贵州安顺·中考真题）下列文学文化常识表达有误的一项是 （   ） A．中华诗文中有不少表意相对固定的词语，如“桑梓”指家乡，“青鸟”指信使，“瀚海”指沙漠。 B．中国古代把一天划分为十二个时辰，“丁亥年四月初八酉时”中的“酉时”相当于现在的17时至19时。 C．律诗通常每首八句，每两句为一联，依次为首联、颈联、颔联、尾联，中间两联一般要求对仗。 D．古人常用“伯、仲、叔、季”来表示兄弟排行，“生子当如孙仲谋”中的“孙仲谋”是家中次子。 92．（2022·贵州遵义·中考真题）下列内容表述不正确的一项是（    ） A．“始龀”常指儿童刚刚换牙，七八岁的样子；“黄发垂髫”常常用来代指老年人。 B．“垂问”“垂询”“垂念”中的“垂”，多用于别人（长辈或上级）对自己的行为。 C．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 D．陶行知，教育家，主要教育思想是“生活教育”，主要著作有《中国教育改造》。 93．（2022·山东枣庄·中考真题）下面有关文学文化知识表述不正确的一项是（   ） A．古人称谓有谦称和尊称的区别，如“敝人”“劳驾”是谦称，“高邻”“家慈”是尊称。 B．《关雎》开头“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”采用了比、兴的表现手法。 C．“滕子京谪守巴陵郡”的“谪”和“迁客骚人”的“迁”都是被贬官、降职的意思。 D．词又称“长短句”，句式长短不一，讲究韵律，如《渔家做·秋思》《满江红（小住京华）》等。 94.探究活动中，同学们分享了文学文化常识，下列说法不正确的一项是（   ） A．剧本是戏剧演出的文字依据，剧本主要由剧中人物的对话、旁白、独白和舞台说明组成。 B．新闻广义上包括消息、通讯、新闻特写等，狭义专指消息。消息的正文一般包括标题、导语、主体、背景和结语五部分。 C．“飞来峰上千寻塔”之“寻”是古代长度单位，“一食或尽粟一石”之“石”是古代容量单位，“是日更定矣”之“更”是古代夜间的计时单位。 D．史书有不同体例，《史记》是纪传体通史，《资治通鉴》是编年体通史，《战国策》属于国别体。 95．探究活动后，同学们参观了书画展，下列书法作品按书体演变顺序排列正确的一项是（   ） A．②→③→①→④ B．③→②→①→④ C．②→③→④→① D．③→②→④→① 96.（2024·吉林长春·中考真题）“子”是古代对男子的美称，如“孔子”“颜子”；也用以尊称对方。下列词语同样可以用来尊称对方的一项是（   ） A．君 B．仆 C．愚 D．汝 97．（2022·西藏·中考真题）下列文学文化常识表述有误的一项是（   ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，其诗按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。 B．《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，他与欧•亨利、契诃夫并称为“世界三大短篇小说巨匠”。 C．文言文中有许多表示年龄的词语，“垂髫”“加冠”“不惑”“耳顺”是按照它们所表示的年龄由小到大排列的。 D．《史记》是我国第一部国别体通史，全书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。 98.（2022·山东济南·中考真题）下列对文学文化常识的表述不正确的一项是（   ） A．“燕雀安知鸿鹄之志哉”中的“燕雀”原指天鹅，这里比喻志向远大的人。 B．太学是我国古代设在京城的最高学府，博士是古代学官名。 C．古时住宅旁边常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指代家乡。 D．古代报时常用辰牌、中牌等字样来指时间。辰时，相当于上午七时至九时。 99.（2022·江苏盐城·中考真题）根据语境完成题目。 “天人合一”思想源自中国传统文化中的道家学派，其代表人物是 100.（2022·山东日照·中考真题）下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．乐府，本是音乐机构，由它搜集整理的诗歌称作“乐府诗”。后北宋郭茂倩编《乐府诗集》，《木兰诗》和《十五从军征》均出自这部诗集。 B．古诗文中有一些常用称谓，如丝竹，本是弦乐器和管乐器，泛指音乐；干戈，本是两种兵器，代指战争；社稷，本是土神和谷神，代指国家。 C．范仲淹，字希文，北宋著名政治家、文学家，世称“范文正公”。他在《岳阳楼记》中提出的“先忧后乐”思想表现了其博大胸怀和宏大抱负。 D．契诃夫，俄国作家、戏剧家，主要作品有小说《装在套子里的人》、剧本《樱桃园》等，与莫泊桑和马克·吐温并称为“世界三大短篇小说家”。 试卷第6页，共7页 试卷第1页，共21页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题09 文化常识 小题狂练+中考真题100题 1. 以下关于中国古代文学文化常识的描述，哪一项是不正确的？ A. 唐宋八大家包括韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 B. “韩柳”指的是宋代文学家韩愈和柳宗元，他们共同倡导了古文运动。 C. “一门父子三词客”指的是苏洵、苏轼、苏辙三位文学家，分别被称为老苏、大苏、小 苏。 D. 苏轼与辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派词人的代表；而李清照与柳永则是婉约派词人的 杰出代表。 【答案】B 【解析】 B项错误，“韩柳”指的是唐代文学家韩愈和柳宗元，而非宋代。其他选项描述均正确。 2.下列关于中国古代文学与艺术的描述，哪一项是不准确的？ A. 大李杜指的是唐代诗人李白和杜甫，小李杜则是指李商隐和杜牧。 B. 屈原是我国最早的现实主义诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体。 C. 元曲四大家包括关汉卿、郑光祖、白朴、马致远，他们都是元代杰出的戏曲作家。 D. 书法四大家（楷书四大家）指的是颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫，他们都是楷书艺术的杰出代表。 【答案】B 【解析】B项错误，屈原是我国最早的浪漫主义诗人，而非现实主义诗人。其他选项描述均正确。 3.以下关于中国古代文化与历史人物的描述，哪一项是不正确的？ A. 边塞诗人包括高适、岑参、王昌龄，他们都是唐代以描写边塞风光和战争生活著称的诗人。 B. 唐宗指的是唐太宗李世民，宋祖指的是宋太祖赵匡胤，秦皇指的是秦始皇嬴政，汉武则指的是汉武帝刘彻。 C. “三皇五帝”中，“三皇”指的是天皇、地皇、泰皇，而“五帝”则是指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 D. “三教九流”中，“三教”指的是儒教、佛教、道教；“九流”则涵盖了儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等多个学派。 【答案】C 【解析】C项错误，“三皇”通常指天皇、地皇、人皇（或伏羲、女娲、神农），而非天皇、地皇、泰皇。其他选项描述均正确。 4.下列关于中国传统文化常识的描述，哪一项是不正确的？ A. 岁寒三友指的是松、竹、梅，这三种植物因能在严寒中生长而不凋萎，常被用来象征坚韧不拔的精神。 B. 中国三大名楼包括滕王阁（位于江西南昌）、岳阳楼（位于湖南岳阳）和鹳雀楼（位于山西永济）。 C. 花中四君子指的是梅、兰、竹、菊，这四种花卉因各具特色且能体现高洁品质，常被文人墨客所赞颂。 D. 文房四宝包括湖笔、徽墨、宣纸、端砚，它们是古代文人书写和绘画时必不可少的工具。 【答案】B 【解析】B项错误，中国三大名楼应为滕王阁（江西南昌）、黄鹤楼（湖北武汉）、岳阳楼（湖南岳阳），而非滕王阁、岳阳楼和鹳雀楼。其他选项描述均正确。 5.下列关于中国古代文化与文献的描述，哪一项是不正确的？ A. 书法四体包括楷、草、隶、篆，这是中国古代书法艺术的四种基本字体。 B. “四书五经”中，“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《道德经》，“五经”则包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 C. “四史”指的是《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》，它们是中国古代历史研究的重要文献。 D. 四库全书将古代图书分为经、史、子、集四大类，是中国古代最大的文献丛书。 【答案】B 【解析】B项错误，“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，而非《大学》《中庸》《论语》《道德经》。《道德经》是道家经典，不属于“四书”。 6.下列关于中国传统文化常识的描述，哪一项是不正确的？ A. 四大古典名著包括《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》，它们是中国古代小说的杰出代表。 B. 战国七雄指的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七个国家，它们在战国时期势力强大。 C. 十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这是中国古代用来纪年、月、日、时的天干系统。 D. 十二地支是子、丑、寅、卯、巳、辰、午、未、申、酉、戌、亥，但在中国古代，它们通常与十天干配合使用来纪年，而不单独用于纪月、日、时。 【答案】D 【解析】 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 7.下列关于中国文化常识的描述，哪一项是不正确的？ A. 十二生肖的排列顺序是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，它们与十二地支相配，用于纪年。 B. 马致远的散曲《天净沙•秋思》被誉为“秋思之祖”，是元代散曲中的佳作。 C. 六书包括象形、指事、形声、会意、转注、假借，这是现代汉字学对汉字构造方法的归纳。 D. 汉字的形体演变经历了甲骨文、金文、大篆（六国古文）、小篆、隶书、楷书、草书、行书等阶段。 【答案】A 【解析】 十二生肖应为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 8.下列关于中国古代文化常识的描述，哪一项是不正确的？ A. “左迁”在中国古代指降职贬官，因为古代以“右”为尊，所以“左迁”表示职位下降。 B. 桑梓，因为古代常在住宅旁栽种桑树和梓树，所以后来人们用桑梓来代指家乡。 C. 对联是汉语特有的文学形式，书写时通常用毛笔，贴挂时上联应居左，下联居右。 D. 春秋战国时期百家争鸣，主要流派及代表人物有儒家（孔子、孟子、荀子）、法家（韩非子）、道家（庄子、列子）、墨家（墨子）、兵家（孙子）等。 【答案】C 【解析】 C项错误，对联贴挂时，上联应居右，下联居左，与传统书写习惯（从右至左）相符。 9.下列关于我国古代各个时期文学式样的描述，哪一项是不正确的？ A. 上古时期的主要文学式样是神话传说，反映了先民们的想象和对自然的解释。 B. 先秦时期的文学以诗歌和散文为主，如《诗经》和诸子百家的散文。 C. 两汉魏晋南北朝时期的文学包括汉乐府、汉赋、五言诗。 D. 唐宋元明清时期的文学式样丰富多样，包括唐诗及唐传奇、宋词、元曲、明清小说等。宋词起源于南北朝，过渡于唐朝，兴于宋朝。 【答案】D 【解析】宋词起源于唐朝。 10.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.曹操与其子曹丕、曹植合称“三曹” B.张养浩、与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。 C.李白是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。 D.《世说新语》是南朝时期刘义庆组织一批文人编写的文言志人小说集。 【答案】 【解析】 B项有误。元曲四大家实际为关汉卿、郑光祖、白朴、马致远，并不包括张养浩。张养浩是元代散曲家，但与“元曲四大家”的称谓无关。 11. 下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.鲁迅的代表作小说集《呐喊》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《彷徨》及杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》。 B.《论语》，儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《论语》共　20.篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录孔子及其弟子的言行。 C.郭沫若对蒲松龄的作品予以高度评价，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。” D.安徒生代表作有《皇帝的新装》.《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《夜莺》《海的女儿》.《拇指姑娘》　等。 【答案】A 【解析】《彷徨》是小说集。 12.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.杨振宁，他1957年获诺贝尔物理学奖。邓稼先，被称为“‘两弹’元勋”。 B.《资治通鉴》一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 C.《木兰诗》选自《乐府诗集》，是乐府民歌中流传最广的名篇之一，与《孔雀东南飞》并称为我国诗歌史上的“乐府双璧”，是北朝乐府民歌的代表作。 D.北宋欧阳修与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、范仲淹并称“唐宋八大家”。 【答案】B 【解析】B项有误。《资治通鉴》并非纪传体通史，而是编年体通史，由北宋史学家司马光主编，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 13.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.铭，古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。 B.杜甫与李白合称“李杜”，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗.杜工部，也称他杜少陵.杜草堂。 C.《太空一日》作者是我国首次登月的宇航员杨利伟。 D.王维与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画； 观摩诘之画，画中有诗。” 【答案】C 【解析】杨利伟是我国首位进入太空的宇航员，但他并未登月。中国目前尚未实现载人登月。《太空一日》确实是杨利伟所写，但描述的是他进入太空的经历，而非登月。 14.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.杜牧，字牧之，唐代文学家，与李商隐并称“小李杜”。 B.杨万里自名书室为“诚斋”，世称“诚斋先生”，南宋诗人。 C.托尔斯泰是俄国作家，长篇小说代表作是《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》。 D.陶弘景 有“山中仙人”之称。 【答案】D 【解析】陶弘景 有“山中宰相”之称。 15.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.苏轼父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。 B.王维被称为“诗鬼”。 C.白居易，字乐天，号香山居士。 D.茅盾代表作《子夜》《林家铺子》等。处女作《蚀》，由《幻灭》《动摇》《追求》 三部分组成。后来，又写成农村三部曲，包括《春蚕》《秋收》《残冬》三部。 【答案】B 【解析】王维被称为“诗佛”，而非“诗鬼”。“诗鬼”是唐代诗人李贺的称号。 16.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.《昆虫记》的作者法布尔被世人称为“昆虫界的荷马”，“昆虫界的维吉尔”，这部书被誉为“昆虫的史诗”。 B.孟子是儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想， 有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 C.《史记》，原称《太史公书》，全书由本纪、表、书、世家、列传五部分组成是我国第一部编年体通史，又是文学名著。鲁迅赞《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。” D.陶渊明,自号“五柳先生”后人称“靖节先生”。主要作品有《桃花源记》《归去来兮 辞》等。 【答案】C 【解析】《史记》是纪传体。 17.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.李贺人称为“诗鬼”。 B.李清照是北宋豪放派词人，有《漱玉词》辑本。 C.《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统主持编选的《文选》，是一组五言古诗，作者不详， D.欧阳修与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称为“千古文章四大家”。 【答案】B 【解析】李清照并非北宋豪放派词人，而是宋代婉约派词人的代表，以其细腻的情感和优美的词句著称，有《漱玉词》辑本。豪放派词人的代表是苏轼、辛弃疾等。 18.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.贺敬之和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。 B.柳宗元与韩愈并称“韩柳”。 C.《诗经》先秦时叫做《诗》或《诗三百》，《诗经》是我国最早的诗歌　总集。也是我国诗歌现实主义传统的源头，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305首。《诗经》按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。 D.庄子,墨家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇. 【答案】D 【解析】庄子并非墨家学派的代表人物，而是道家学派的代表人物。他与老子并称“道家之祖”，《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，是道家哲学的重要文献。 19.下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.《水浒传》是一部长篇白话章回体小说，“四大名著”之一。 B.《儒林外史》是我国清代一部长篇章回体神话小说，主要描写封建社会后期知识分子和官绅的活动和精神面貌。 C.《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说. D.“说”确实是古代的一种文体，它通常用于阐述观点、说明事理或发表议论。 【答案】B 【解析】《儒林外史》并非神话小说，而是我国清代一部长篇章回体讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子和官绅的活动、精神状态以及科举制度下读书人的功名和生活。该书以讽刺的手法揭示了当时社会的种种丑恶现象，展现了封建社会的腐败和衰落。 20. 下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.高尔基自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》 B.《孟子》与《论语》《大学》《诗经》合在一起称“四书”。“五经”为《诗经》《尚书》《礼》《易经》《乐》《春秋》。 C.宋濂与高启\刘基并称为“明初诗文三大家”，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。序，文体名，这是一篇赠序。 D.秋瑾，自称“鉴湖女侠”。 【答案】B 【解析】《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”，而非《诗经》。《诗经》是“五经”之一，“五经”包括《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》，没有《乐》。 21. 下列文学文化常识内容说法有误的是（ ） A.《左传》又称《左氏春秋》是一部编年体史书。 B.《战国策》是战国时代纪传体史书，也是一部历史散文总集，又称《国策》或《国事》。 C.一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。 D.豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”;婉约派词人:李清照(女词人)、柳永。 【答案】B 【解析】《战国策》并非战国时代的纪传体史书，而是国别体史书，也是一部重要的历史散文总集，又称《国策》或《国事》。它主要记述了战国时期纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌。 22. 下列文化常识内容说法有误的是（ ） A.大李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。 B.屈原是我国最早的浪漫主义诗人,他创造了“古风”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格 C.三皇五帝：“三皇”指天皇、地皇、人皇（或伏羲、女娲、神农）；“五帝”指黄帝、颛 顼、帝喾（kù）、唐尧、虞舜。 D.三教九流：“三教”指儒教、佛教、道教；“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家. 墨家、纵横家、杂家、农家。 【答案】B 【解析】屈原确实是我国最早的浪漫主义诗人之一，但他并没有创造“古风”这一新诗体。实际上，“古风”是唐代以后对古代诗歌的一种称呼，特指那些模仿古代诗歌风格的作品。屈原所开创的是“楚辞”这一新诗体，以其独特的句式和丰富的想象力，展现了浪漫主义的风格。 23.下列文化常识内容说法有误的是（ ） A.岁寒三友：松、竹、梅。 B.花中四君子：梅、兰、竹、菊。 C.文房四宝：笔、墨、纸、印。 D.书法四体：楷、草、隶、篆。 【答案】C 【解析】文房四宝：笔、墨、纸、砚。 24. 下列文化常识内容说法有误的是（ ） A.襁褓:未满周岁的婴儿；孩提:指二到三岁的儿童；垂髫:泛指幼年。 B.始龀：儿童换牙，男孩八岁.女孩七岁；总角:指八九岁至十三四岁的少年，泛指童年。 C.豆蔻:指女子十六七岁的年纪；及笄:指女子十五岁的年纪；束发:指男子十五岁，泛指青少年。 D.弱冠:指男子二十岁左右行加冠礼，泛指成年；而立:指人三十岁。 【答案】C 【解析】豆蔻并非指女子十六七岁的年纪，而是指女子十三四岁的年纪，这个年龄段的女子通常被形容为青春年华、娇艳如花。及笄和束发的描述是正确的，及笄指女子十五岁成年，可以插簪戴冠；束发指男子十五岁，开始将头发束起，表示进入青少年时期。 25.下列文化常识内容说法有误的是（ ） A.不惑:指人四十岁；知命:指人五十岁。 B.花甲:指人六十岁；古稀:指人八十岁。 C.耄耋:泛指老年。耄:指八九十岁的年纪。耋:指七八十岁的年纪。 D.期颐:指人一百岁。 【答案】B 【解析】古稀指人七十岁。 26.下列全部都是敬词的一项是（ ） A.高足 令尊 令堂 令郎 令爱 令兄 尊驾 B.芳龄 贵姓 贵庚 寡人 舍弟 家父 不才 C.赏脸 劳驾 久仰 芳名 高就 斧正 小可 D.笑纳 惠存 恭候 莅临 寒舍 敝人 家母 【答案】A 【解析】 B项错误。芳龄、贵姓、贵庚均为敬词，分别指女子的年龄、对方的姓氏、问对方今年的年龄是多少。但寡人、舍弟、家父、不才均为谦词。寡人意为寡德之人，是古代君主、诸侯王对自己的谦称；舍弟是对自己弟弟的称呼，含有谦意；家父是对自己父亲的谦称；不才意为没有才能，是对自己的谦称。 C项错误。赏脸、劳驾、久仰、芳名、高就、斧正均为敬词，分别表示请对方接受自己的请求或赠品、请对方帮忙、早已仰慕对方、女子的名字、对他人职业的敬称、请人修改文章的敬辞。但小可是谦词，意为寻常人，自己。 D项错误。笑纳、惠存、恭候、莅临均为敬词，分别表示请对方收受赠礼的客套话、请对方保存、恭敬地等待、来到或来临（多用于贵宾）。但寒舍、敝人、家母均为谦词。寒舍是对人称自己的家；敝人意为平庸的人，是对自己的谦称；家母是对自己母亲的谦称。 27.下列各项中不全属于中国传统节日的一项是（ ） A.元日 上元 寒食 清明 B.端午 七夕 中元 中秋 C.重阳 冬至 腊日 小年 D.除夕 二月二 三月三 母亲节 【答案】D 【解析】母亲节并非中国传统节日，而是起源于西方的节日，后来在世界范围内广泛流传并被接受。 28.下面传统节日和习俗不符的一项是（ ） A.春节：舞龙舞狮、燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、拜年贺喜。 B.元宵节：吃元宵（南方吃汤圆）、赏花灯、闹年鼓、猜灯谜、放天灯等。 C.清明节:扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。 D.重阳节:登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸、挂艾蒿。 【答案】B 【解析】挂艾蒿是端午习俗。 29.下列各项中不属于二十四节气的是（ ） A.立春、雨水、惊蛰、春分、清明 B.谷雨、立夏、小满、芒种、夏至 C.小暑、大暑、立秋、处暑、白露 D.秋分、寒露、霜降、立冬、大风 【答案】D 【解析】“大风”不属于二十四节气。二十四节气包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中并没有“大风”这一节气。 30.下列古代文体知识不正确的是（ ） A.古代文体“书”主要指的是信函或书信。在古代，“书”还有许多别名，如尺牍、启、简、笺、札等。 B.表,又称奏疏.奏议。臣向君主陈述意见或有所请求的一种文体。 C.说是一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了表达一种情感。 D.序,是用来评介作品内容的。有自序、他序。位置在一本书的开头或结尾。例如《指南录后序》唐宋以来，送别赠言也称序。例如《送东阳马生序》 【答案】C 【解析】说，作为一种文体，确实可以发表议论或记事，但其主要目的并非单纯为了表达情感，而是为了阐明事理或陈述观点。它往往带有一定的说服性或论辩性，旨在使读者接受作者的观点或看法。 31.下列古代文体知识不正确的是（ ） A.记,记事、记言、记物、记人，应用广泛，不拘一格。 B.志,记事的文章。 C.逸事,也称轶事。散失没有流传的事迹。 D.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字叫铭，后来就成为一种文体。铭一般是不用韵的。 【答案】D 【解析】 铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字确实叫铭，后来就成为一种文体。但铭通常是押韵的，而不是不用韵。 32.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是 （   ）   A．艾青，现当代诗人。“土地”和“太阳”是他诗中出现最多的意象。 B．在《沁园春•雪》中“沁园春”是词牌名，“雪”是题目。 C．古代文化中常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称很多，比如“布衣”代指平民，“庙堂”代指贬谪之地，“桑梓”代指家乡。 D．《湖心亭看雪》作者是明末清初文学家张岱。更，古代夜间的计时单位，更定是晚上八时左右。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。C.“庙堂”代指朝廷；故选C。 33.有朋自远方来，作为主人，一定热情款待，礼节周到，下面的四个句子中，敬辞谦辞使用准确的是（   ） A．欢迎大驾光临，百忙中抽出时间亲临寒舍。 B．感谢您带来的礼物，千里送鹅毛，礼轻情意重，我就笑纳了。 C．泰山不仅风光雄奇，更有深厚的文化底蕴，您在参观中有什么不太理解的，我可以赐教。 D．这次行程匆匆，我们照顾不周，下次记得带着家父家母一起来共赏佳景。 【答案】A 【解析】本题考查敬辞谦辞。B.有误，“笑纳”是请人收下礼物的客套话，一般用于请对方接受自己的礼物，而句中是主人说自己接受客人的礼物，不能用“笑纳”，可改为“收下”； C.有误，“赐教”是请求对方给予指教的敬辞，句中说自己可以 “赐教”客人，属于谦敬失当，可改为 “解答”； D.有误，“家父”“家母”是对自己父亲、母亲的谦称，不能用来称呼对方的父母，可改为“令尊”“令堂”；故选A。 34.下列各项中表述有误的一项是（   ） A．《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共二十篇。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，战国末期思想家、政治家、教育家。 B．古人称谓有尊称和谦称。《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。 C．《金色花》作者泰戈尔，印度作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。获1913年诺贝尔文学奖。 D．《朝花夕拾》共十篇文章，都是鲁迅先生于1926年撰写的回忆性散文。有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。 【答案】A 【解析】本题考查文学常识的识记。 A.有误，孔子是春秋时期的思想家、政治家、教育家；故选A。 35．下列句子中加点的敬辞或谦辞使用不当的一项是（    ） A．令郎不愧是丹青世家子弟，画的马那是栩栩如生。 B．你家母让我跟你说一下，这个周末一定要回家啊。 C．拙作奉上，深感不安，请不吝赐教。 D．贤弟太客气了，愚兄只不过是举手之劳罢了。 【答案】B 【解析】本题考查敬辞谦辞使用。 B.“家母”是对自己母亲的谦称，此处应改为“令堂”。故选B。 36．下列表述有误的一项是（   ） A．律诗是近体诗的一种，有“五律”和“七律”之分，每两句为一联，共计四联，依次是首联、颔联、颈联、尾联。 B．《答谢中书书》中的第二个“书”指书信，古代称“尺牍”或“信札”，是应用性文体，多记事陈情。 C．古人对友人说：“愚兄此次到寒舍拜访贤弟，感触颇多。令郎虽年纪尚小，却甚有见识。愚兄言语不周之处，还请见谅。”句中谦词和敬词都使用合理。 D．诗句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”和“遥怜故园菊，应傍战场开”都与中国传统节日——重阳节有关。重阳节的时间为农历九月初九。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节的两大重要主题。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C.有误，“寒舍”指对人称自己的家，是谦辞，用在此处不当，可改为“贵府”；故选C。 37．下列有关文学常识的说法有误的一项是（    ） A．《沁园春•雪》中的“风骚”是指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。 B．古代“拜”指授予官职，“擢”指选拔、提升；“左迁”指降职，“右迁”指升职。 C．“唐宋八大家”的作品至今为人称颂，如柳宗元的《醉翁亭记》、欧阳修的《小石潭记》等。 D．《你是人间的四月天》中，诗人巧妙运用一系列富有特色的意象，营造出感人至深的优美意境，谱写出一曲爱的颂歌。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C.柳宗元的《小石潭记》，欧阳修的《醉翁亭记》；故选C。 38．一位同学整理了一些古代的文学、文化常识，其中表述有误的一项是（   ） A．现代汉语中的很多成语都出自古代典籍，如“先忧后乐”出自《岳阳楼记》，“醉翁之意不在酒”出自《醉翁亭记》。 B．刘禹锡，唐代文学家，字梦得，有“诗豪”之称。我们学过他的作品有铭文《陋室铭》、诗歌《秋词》（其一）等。 C．古代官吏因罪降职或调到边远地方做官，叫“谪”或“左迁”，如“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”，《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“左迁”。 D．范仲淹，北宋政治家、文学家，谥号文正。有《范文正公集》传世，《岳阳楼记》是他的名篇，他和欧阳修、苏轼都属于“唐宋八大家”。 【答案】D 【解析】本题考查文学、文化常识。 D.范仲淹不在“唐宋八大家”之列。“唐宋八大家”是指唐代的韩愈、柳宗元，以及宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石；故选D。 39．下列文学文化常识表述有误的一项是（   ） A．陶渊明，字元亮，东晋诗人，我们学过他的《桃花源记》。 B．《儒林外史》是清代小说家吴敬梓创作的一部长篇讽刺小说。 C．在古代，人们常在住宅旁种植桑树、梓树，故用“桑梓”指代家乡。 D．中秋节又称团圆节，主要习俗有赏月、观潮、登高、吃月饼等。 【答案】D 【解析】本题考查文学文化常识。 D.有误，“登高”是重阳节的习俗，“观潮”的最佳时间在中秋节前后，但不是主要习俗。 40．下列文化常识表述不正确的一项是（   ） A．“说”说是古代的一种议论文体，可以就一事、一物或一种现象发表自己的观点和见解，如《爱莲说》；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体，如《出师表》。 B．《回延安》以“信天游”的形式，写诗人回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化， 表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。 C．相传由左丘明所作的《左传》和司马光主持编写的《资治通鉴》均为编年体史书，西汉戴圣编写的《战国策》是一部国别体史书。 D．戏曲的角色分为生、旦、净、丑四大行当。在《贵妃醉酒》中，梅兰芳扮演的杨贵妃属旦角。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C.有误，《战国策》为西汉刘向编订的国别体史书；故选C。 41．【文化长廊】下列有关文学与文化常识的说法不正确的一项是（    ） A．现代诗也叫“白话诗”，最早可追溯到清末，是诗歌的一种，虽与古典诗歌都为有感而作，但一般不拘泥于格式和韵律。 B．中国是酒文化盛行的国度，古代酒杯的称谓林林总总，如：觥、樽、白等等。喝酒时还有一些助兴活动，如“射”“弈”分别指以箭投壶游戏、下棋。 C．《醉翁亭记》作者欧阳修，字永叔，号醉翁，北宋著名文学家，唐宋散文八大家之一。 D．古代诗歌中经常会出现“谪”字，“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指调动官职，有升有降，“左迁”是指升职。 【答案】D 【解析】本题考查文学文化常识识记。 D.“右迁”是指升职，“左迁”是指贬职；故选D。 42．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（    ） A．《岳阳楼记》中“迁客”指被降职到外地的官员；“骚人”泛指文人；“庙堂”指朝廷。 B．谥号是朝廷根据人物事迹和品德给予的称号，范仲淹谥号“文忠”、欧阳修谥号“文正”。 C．《醉翁亭记》中“伛偻提携”指老老少少的行人，其中“伛偻”指老人，“提携”指小孩。 D．欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋政治家、文学家。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识。 B.有误，谥号是古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷依据其生前所作所为，从而给出的具有评价意义的称号。范仲淹，字希文，谥号“文正”，世称“范文正公”。欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号“文忠”。是“唐宋八大家”之一，有《欧阳文忠集》传世。故选B。 43．下列文学文化常识表述有误的一项是 （   ） A．词又称“曲子词”“长短句”，词牌是填词用的曲调名，《沁园春·雪》的词牌名是“雪”。 B．“庆历四年”“崇祯五年”中的“庆历”“崇祯”指的是皇帝的年号，是年号纪年法；“丙辰中秋”中的丙辰是干支纪年法。 C．“更”为古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。“更定”指的是晚上八时左右。 D．“稍逊风骚”中的“风骚”，原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。 【答案】A 【解析】本题考查文学文化常识。 A.有误，《沁园春·雪》的词牌名是“沁园春”，题目是“雪”；故选A。 44．下列文学文化常识表述不正确的一项是（   ） A．谥号是古代帝王、大臣等死后根据其生平事迹评定的称号，如范仲淹谥号“文正”，欧阳修谥号“文忠”。 B．文言文中常用借代，如“黄发”和“伛偻”指老人；“垂髫”和“提携”指儿童。 C．“唐宋八大家”是唐宋时期八大散文作家的合称，《醉翁亭记》《水调歌头·明月几时有》《酬乐天扬州初逢席上见赠》，这些作品的作者都属于唐宋八大家。 D．艾青原名蒋正涵，号海澄，他在发表成名作《大堰河——我的保姆》时，使用了“艾青”这一笔名。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识。 C. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是刘禹锡，刘禹锡不是“唐宋八大家”，选项中“这些作品的作者都属于唐宋八大家”有误；故选C。 45．下列选项中，表述不正确的一项是（    ） A．三皇、五帝指传说中远古时代的帝王。有的说，三皇指伏羲、神农、女娲；据《史记》，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 B．吴敬梓所著的《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。 C．余光中在诗歌《我爱这土地》中，借助“鸟”这一形象，通过对土地、河流、风、黎明等的具体描写抒发了对土地和祖国的爱。 D．莫泊桑小说《我的叔叔于勒》以若瑟夫回忆少年时代往事的角度，围绕菲利普夫妇对于勒态度的变化，讲述了一个曲折的故事。 【答案】C 【解析】本题考查对文学和文化常识的识记和理解。 C.《我爱这土地》的作者是艾青，而不是余光中，选项表述错误，故选C。 46．下列关于年龄别称的解释不正确的一项是（　　） A．加冠：古代男子二十岁行加冠礼，表示成年。后因此以“加冠”指满二十岁。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠。 B．总角：古时七八岁后的儿童束发为两结，向上分开，形状如角，故称总角。 C．豆蔻：杜牧有诗“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。因此，人们称女子十三四岁为豆蔻年华。 D．及笄：古时人们十五岁结发，用笄贯之，谓之行笄礼，表示已经成年，可以结婚了。因此称十五岁为及笄。 【答案】D 【解析】本题考查文学文化常识。 D.有误，及笄：古时女子十五岁结发，用笄贯之，谓之行笄礼，表示已经成年，可以结婚了。因此称女子十五岁为及笄，不用于男子；故选D。 47．下列有关名著的表述不正确的一项是（   ） A．作为一部英雄史诗般的小说，《水浒传》的结构很有特点，作者采取先分后合的链式结构，使小说环环相扣，线索分明。 B．《我爱这土地》是艾青的成名作，发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。 C．《红星照耀中国》是一部纪实作品，其基本特点是用事实说话，这本书记录的是斯诺通过采访、对话和实地考察得来的“事实”。 D．《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，内容涉及面较广，我们不妨首先选择自己做感兴趣的部分作为切入口，采用选择性阅读法进行阅读。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识识记。 B.《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作，发表时第一次使用了“艾青”这一笔名；故选B。 48．下列句子中表述无误的一项是（   ） A．“庆历四年”“崇祯五年”中的“庆历”“崇祯”指的是干支纪年法；“丙辰中秋”中的“丙辰”是年号纪年法。 B．成语“鸡犬相闻”“心旷神怡”“一鼓作气”分别出自《桃花源记》《岳阳楼记》《曹刿论战》，这三个成语的短语类型是相同的。 C．汉语中有很多运用借代的现象，如：“垂髫”指老人，“巾帼”指女子，“桑梓”指家乡，“庙堂”指朝廷，“社稷”指国家等。 D．诗歌从体裁上可以分为古体诗和近体诗，从表达方式上可以分为叙事诗和抒情诗。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》属于古体诗，白居易的《卖炭翁》属于叙事诗。 【答案】D 【解析】本题考查文学文化常识及语法知识。 A.“庆历四年”“崇祯五年” 中的 “庆历”“崇祯” 是年号纪年法；“丙辰中秋”中的“丙辰”是干支纪年法； B.“鸡犬相闻”是主谓短语，“心旷神怡”是并列短语，“一鼓作气”是紧缩短语，这三个成语的短语类型不相同； C.“垂髫”指小孩，不是老人；故选D。 49．下面是小雅搜集整理的关于文化常识的参赛资料，请帮她指出有误的一项（   ） A．古代常用“迁”“谪”表示官职的升降，如“左迁”表示贬官，“右迁”则表示升职。 B．“埋骨何须桑梓地”中的“桑梓”指家乡；“居庙堂之高则忧其民”中的“庙堂”指朝廷；“伛偻提携”分别指老人与小孩。 C．“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。 D．“特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有同稼轩一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及到的古人依次是：苏轼、陆游、辛弃疾。 【答案】C 【解析】本题考查文学、文化常识。 C.唐宋八大家有：唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。范仲淹不属于唐宋八大家；故选C。 50．以下文学、文化常识有误的一项是（   ） A．雨果是法国著名的作家，他的代表作是《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。 B．词又叫长短句，根据风格分为豪放派与婉约派，豪放派代表人物为苏轼、辛弃疾等。 C．“迁客”指降职到外地的官员，“骚人”因战国时屈原作《离骚》而得名，后泛指文人。 D．“射者中，弈者胜”中的“射”指的是射箭，“弈”指的是下棋，这两种活动都是古人的娱乐活动。 【答案】D 【解析】本题考查文学文化常识。 D.有误，“射者中，弈者胜”中的“射”指的是投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。故选D。 51．下列有关文学、文化常识不正确的一项是（    ） A．古人用地名称人，苏轼又称苏东坡；以官职称人，所以杜甫称杜工部；也用字称人，《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“乐天”就是刘禹锡阔别多年的诗友白居易。 B．《月夜忆舍弟》的作者是杜甫，“舍弟”是诗人对人谦称自己的弟弟。《左迁至蓝关示侄孙湘》中“左迁”指“贬官”。 C．老师在教授《岳阳楼记》时，推荐同学们去参观惠山古镇的范文正公祠。 D．更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。常见文言文中的“更定”指初更以后，晚上七时左右。 【答案】D 【解析】本题考查文学、文化常识。 D.“更定”指初更以后，晚上八时左右，不是七时左右；故选D。 52．阅读《中国传统节日》后，同学们对节日文化做了以下归纳，不正确的一项是（    ） A．农历五月初五端午节“赛龙舟”“饮雄黄酒”的习俗与爱国诗人屈原有关。 B．“七夕”与牛郎织女鹊桥相会的民间神话传说有关。 C．农历八月十五中秋节的传说很丰富，如“嫦娥奔月”等。 D．正月十五“元宵节”，按习俗应全家团聚吃汤圆，寓意着“圆满”，也寓意着“团圆”。 【答案】A 【解析】本题考查文学文化常识。 A.雄黄是一种中药材，中医药书籍说雄黄能治百虫毒、虫兽伤，故民间有“五月五日饮雄黄菖蒲酒，可除百疾而禁百虫”等俗言，与爱国诗人屈原无关。故选A。 53．下列关于文学、文化常识表述错误的一项是（   ） A．《战国策》是东汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次。 B．《鱼我所欲也》选自《孟子•告子上》。《孟子》是孟子及其弟子所著，是儒家经典之一。 C．高尔基，苏联作家。主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。 D．古代的“公”是对人的敬称，“寡人”是国君对自己的谦称，“布衣”指平民。 【答案】A 【解析】本题考查文化常识识记。 A．《战国策》是西汉末年刘向根据战国时期史料整理编辑的，故选项中“东汉”表述错误； 故选A。 54．下列表述有误的一项是（    ） A．《资治通鉴》由北宋司马光主持编纂，记载了从战国到五代共1362年间的史事，是我国古代纪传体通史的鸿篇巨制。 B．在我国古代文学作品中，“布衣”“汗青”“婵娟”，“青鸟”“簪缨”常用来代指平民、历史、月亮、信使、达官显贵。 C．春节，是中华民族的第一大节，承载着丰富的文化内涵和价值观念，由三大环节构成：辞别旧年、团年守岁、迎接新年。 D．“加冠”指已成年，古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人。“黄发垂髫”中的“黄发”“垂髫”分别指代老人和小孩。 【答案】A 【解析】本题考查文学文化常识。 A.有误，《资治通鉴》是一部编年体通史，而非纪传体通史；故选A。 55．传统节日是中华优秀传统文化传承的重要时间节点。下列所写诗句与传统节日无关的一项是（   ） A．海上生明月，天涯共此时。 B．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 C．好雨知时节，当春乃发生。 D．去年元夜时，花市灯如昼。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 A.句意：辽阔无际的海上升起一轮明月，使人忆起远隔天涯海角的亲友，此刻我们正望着同一轮明月。这句诗意境雄浑阔大，自然具有一种高华浑融的气象，同时由景入情，转入“怀远”，写了诗人月夜怀念远人的心情。写的是“中秋节”。 B.句意：在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年；人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。其中，“爆竹”指古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声，用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮；“一岁除”意为一年已尽；“屠苏”有两种说法，一是指一种阔叶草，南方有的房屋上画了屠苏草作为装饰，这种房屋就叫做“屠苏”，二是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。这句诗充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。写的是“春节”。 C.句意：及时的雨好像知道时节似的，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来。这句诗以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，表现了诗人对春雨的喜爱之情。没有体现传统节日。 D.句意：去年元宵节的时候，花市被灯光照得如同白昼。这句诗写的是去年元宵之夜，花市灯光像白天一样雪亮，不但营造出观灯赏月的好时节，而且给恋爱的青年男女以良好的时机，让他们在灯火阑珊处秘密相会。写的是“元宵节”。故选C。 57．下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．中国古代把一天划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。“丁亥年三月初三日西时”中的“酉时”，相当于17时至19时。 B．“冠冕”指古代帝王、官员戴的帽子。现在竞赛中保住上次的冠军称为“卫冕”。中国短道速滑队正在全力备战，力争冬奥会卫冕。 C．古代书信又称“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，可写景抒情，如陶弘景的《答谢中书书》、吴均的《与朱元思书》。 D．“射者中，弈者胜”，“射”指投壶，宴饮时的一种游戏，与“六艺”中的“射”含义相同。 【答案】D 【解析】本题考查文学文化常识。 D.“与‘六艺’中的‘射’含义相同”说法错误。射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。“六艺”中的“射”是指射箭。故选D。 58.班级组织以“新学期新气象新体验”为主题的主题活动，请你协助同学完成以下任务。 (1)小惠写了一段自我介绍的发言稿，其中①②两句有语病，请你为她提出修改意见。 大家好，我是小惠，毕业于惠济小学，很高兴认识大家。①我身高约1米55左右，性格开朗，兴趣广泛，特别喜欢读书。②通过读书，使我开阔了视野、增长了知识，我希望成为大家的朋友。 ①      ② (2)在才艺展示环节，你和小慧准备朗诵朱自清的《春》。针对“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的”一句，你们进行了如下对话： 小慧：我们朗诵的时候需要注意通过声音的抑扬顿挫来展现事物的特点，进行感情的表达，所以我认为“ ”一字需要重读，因为重读这个字可以展小草 的特点。 你：是的。朗读的时候合适的语调也有利于表情达意，我们读的时候语调应该 （低沉/轻快），这样有利于抒发作者 之情。 (3)朋友相交，古人特别注重礼貌用语。下面是小济同学为此次综合性学习活动编排的剧本片段。请根据情境，选择合适的词语补全人物对话。 孔兄：恭迎李兄光临① （A．贵府  B．寒舍）！小弟昨日刚做了文章，正好请教李兄的② （A．高见  B．拙见）啊。 李氏：孔兄客气了。愚弟听闻③ （A．令郎  B．小儿）天资聪颖，今日携子来访，一交小友。 孔兄：犬子不才，李兄抬爱了。 (4)请仿照小济同学所写的关于益友的句子，写一句内容相关的话，使之构成排比句。 益友像一束阳光，可以驱散我们内心的阴霾；益友像一面明镜，可以照出我们性情的缺点； ， 。 【答案】 (1) 应删去“约”或“左右”； 删去“通过”或“使” (2) 钻 顽强、生命力旺盛的特点； 轻快 对春草萌发的欣喜，对春天来到的喜悦 (3) B A A (4) 益友像一束火把 可以融化我们内心的坚冰。（益友像一面旗帜，可以引领我们人生的方向。） 【解析】（1）本题考查病句修改。 ①语意重复，应删去“约”或“左右”； ②成分残缺，缺少主语，应删去“通过”或“使”。 （2）本题考查朗读设计。 第①、②空：句中“钻”是用力向上的意思，写出了春草破土而出的挤劲，表现出春草破土而出时顽强的生命力。因此，在朗诵时，将“钻”字作为重音处理，能够更好地传达出作者对春草生命力的赞美之情，以及春天万物复苏、生机勃勃的景象。 第③、④空：“小草偷偷地从土里钻出来”，语调可以稍微低沉而有力，模仿小草在土壤中蓄势待发的状态，然后逐渐上扬，表现出小草破土而出的瞬间所释放出的生命力。“嫩嫩的，绿绿的”，语调可以变得轻快而明亮，以表现出小草新生、嫩绿、充满生机的特点。同时，可以通过语速的适当加快，来传达出作者对春天生机勃勃景象的喜爱和赞美之情。整个句子整体上呈现一种轻快的语调，传达出小草所蕴含的生命力和春天的美好，表达作者的喜爱和赞美之情。 （3）本题考查文化常识。 ①“贵府”用于敬称他人的府第、家宅；“寒舍”是对自己家的谦称，表示自己的居所简陋、不豪华，这里是来到“自己的住处”，故应选B。 ②“高见”，是敬辞，指别人的高明见解；“拙见”是谦辞，表示自己拙劣的意见，这里是“李兄”的见解，应用“高见”，故应选A。 ③“令郎” 是对对方儿子的敬称；“小儿” 是对自己儿子的谦称，表示自己的儿子还年轻、不懂事，这里是听闻孔兄的儿子聪明，是对对方的尊称，故应选A。 （4）本题考查仿写。 解答此题，首先必须分析所给句子，从写作对象看，是“益友”；从修辞角度看，“像”是比喻的修辞手法；“能……”阐述了益友的作用；从句子形式看，要用“益友像+数量词+名词，能+动词+我们+名词+的+名词”的结构仿写，然后按照以上分析进行仿写即可，注意语言尽量优美。 示例：益友像一股清泉，能澄清我们心头的浑浊。或益友像一剂良药，能医治我们心灵的创伤。 59.有些同学在默写时会把“千里共婵娟”中的“婵”写成“蝉”，请向他们解释为什么这里用“女”字旁。 【答案】解释“千里共婵娟”中“婵”的用法。“婵娟”在这里指月亮，用“女”字旁是因为月亮常被比喻为美丽的女子。 【解析】本题考查文学常识。 “婵娟”这个词在古文中具有多重含义，它可以用来形容女子姿态的美好，也可以用来形容月亮或花等的美丽。但在“千里共婵娟”这句词中，它特指月亮，传达了月光那种柔和、美好的意境。“婵”字从“女”字旁，意味着它最初是用来形容与女性相关的美好特质。而月亮在中国传统文化中常常被赋予柔和、圆润、清丽的女性化形象，因此用“婵”来形容月亮是非常贴切的。 60．小宇看到一副春联，对天干地支纪年特别感兴趣。请你根据学习积累，将下联补充完整。 欣辞癸卯丰稔岁  日进 幸福春 【答案】 甲 辰 【解析】本题考查拟写对联。 天干包括：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支包括：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们依次相配，组成六十个基本单位，用来纪年。这里上联提到“癸卯”，下联需要填写的也是干支纪年中的一个组合。由于上联是辞旧岁，下联是迎新年，干支顺序应该是在“癸卯”之后的组合，“癸”后是“甲”，“卯”后是“辰”，故填“甲辰”。 61．为丰富校园文化生活，校团委组织了一场抽签式知识竞答活动，下面是你抽到的两张知识便签，请在横线上写出答案。 知识便签1 ·古代节气共 个， 标志着开始进入春天。 知识便签2 · 也称端阳节或龙舟节，节日习俗有吃 、喝雄黄酒、赛龙舟等。 【答案】 24 立春 端午节 粽子 【解析】本题考查识记文化常识。 第一空，古代的节气共有24个，24节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中华民族劳动人民长期经验积累的成果和智慧的结晶。其包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 第二空，立春是中国二十四节气中的第一个节气，标志着春季的开始。立春，又名立春节、正月节、岁节、改岁、岁旦等，为二十四节气之首，是干支历的岁始，乃万物之所成终而所成始，代表万物起始、一切更生之义中国以立春为春季的开始。 第三空，第四空，端午节，也称端阳节或龙舟节，是拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。它不仅清晰地记录着先民丰富而多彩的社会生活文化内容，也积淀着博大精深的历史文化内涵。端午节习俗众多，比如吃粽子、赛龙舟、拴五色丝线、饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒以及打午时水等。 62.（2024·山东泰安·中考真题）下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（   ） A．“天行健，君子以自强不息。”这句话出自《周易》，意思是天道运行，刚健有力，永无止息；君子处世，刚毅坚韧，努力奋进。这是中华民族生生不息的精神源泉之一，古有祖逖闻鸡起舞，今有邓稼先呕心沥血研制核弹，都体现了君子自强不息的精神。 B．《经典常谈》是朱自清写给中学生看的书，是一部介绍我国传统文化经典的著作。阅读此书；如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇；如果对历史感兴趣，则可以从《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》读起。 C．《人民解放军百万大军横渡长江》是一则消息，消息最大的特点是时效性强和真实客观。消息正文的结构通常是按照重要性递增的原则安排的，即所谓“倒金字塔结构”。 D．雨果，19世纪法国著名作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。他在《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》一文中，描摹赞叹了圆明园之美，辛辣嘲讽了英法联军的强盗行为。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C．消息正文的结构通常是将重要的内容放在前面，将不太重要的内容放在后面，按照重要性递减的原则安排的，本项的“重要性递增”说法不当；故选C。 63．（2024·江苏无锡·中考真题）在“城·印象”探究活动中，同学们的发言内容不正确的一项是（    ） A．有些古人的称呼与城市有关，柳宗元曾任柳州刺史，被世人称作“柳柳州”。 B．相较于流连都市，有些文人更喜欢寄情山水，如苏轼与百姓同游滁州醉翁亭。 C．古代城市也有学校，“今诸生学于太学”中，“太学”是设在京城的最高学府。 D．许多作品都以作家生活过的城市为写作背景，如汪曾祺的散文《昆明的雨》。 【答案】B 【解析】本题考查文学常识。 B.错误。与百姓同游滁州醉翁亭的是欧阳修，不是苏轼，此项发言内容不正确。故选B。 64．（2024·四川德阳·中考真题）下列关于文学文化常识的表述正确的一项是（    ） A．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书，共33篇。《唐雎不辱使命》和《邹忌讽齐王纳谏》均出自《战国策》。 B．“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”划线句运用了借喻的修辞手法。 C．词原是配合音乐歌唱的歌词，句式长短不一，又称“长短句”，风格多样，讲究韵律，常见的词牌名有《如梦令》《念奴娇》《天净沙》等。 D．契诃夫，法国作家、戏剧家，和欧·亨利、莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”，主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》《变色龙》。 【答案】A 【解析】本题考查文学文化常识。 B.对修辞手法的判断有误。划线句“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁”并未运用借喻手法，本体（那些为国家、为民族做出贡献的人）与喻体（中国的脊梁）用“就是”来连接，应属于暗喻； C.对词牌名的归类存在错误。《天净沙》并非词牌名，而是曲牌名，用于元曲中； D.对契诃夫的国籍描述错误。契诃夫是俄国作家、戏剧家，而非法国；故选A。 65．（2024·四川广元·中考真题）文化是一个国家、一个民族的灵魂，坚持文化自信是民族复兴的强大动力。下列描述中，不属于中国传统文化的一项是（   ） A．一架绣绷、一缕丝线、一枚钢针，在苏州平江古城的一家小店里，深研刺绣技艺30多年的苏绣传承人卢建英埋首锦缎之上，巧手翻飞。 B．素净的坯体亭亭玉立，你不敢相信它竟出自脚下的泥土，一旦工匠绕指挥毫，再经高温煅烧，那淡雅的青花便跃然瓶上。 C．登台六十载，脸上一点白，在插科打诨里演绎百样人生。念白做工里，一团精气神，在念念不忘中传承国粹未来。 D．苦后回甘，饮下的是力量与热情。与茶媲美，共写饮品文化。当醇香的苦涩吸引着越来越多的追捧者时，咖啡文化也慢慢进入了中国百姓的生活。 【答案】D 【解析】本题考查文化常识。 A.句子描述的是苏绣的制作，苏绣是中国传统手工艺品之一，起源于江苏苏州地区，有着悠久的历史和精湛的技艺，属于中国传统文化； B.句子描述的是青花瓷的制作过程，青花瓷是中国瓷器的主流品种之一，又称白地青花瓷，常简称青花。属于中国传统文化； C.句子描述的是京剧中的丑角，京剧艺术是中国传统文化最具象征意义的符号之一，是中国戏曲文化的国粹典范，属于中国传统文化； D.句子描述的是咖啡文化走进中国百姓的生活，咖啡，最初被发现于非洲，而在阿拉伯地区首次被消费，并逐渐传入欧洲和世界各地，不属于中国传统文化；故选D。 66．（2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉戴圣编纂的。 B．序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即离别赠言，这类文体在赠人以言的同时，往往不抒发作者的情志或心怀。 C．古人尚礼。席地而坐，离席站立，“避席”表敬意；“长跪”则是把腰挺直，以示敬意。 D．莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识识记。 A.《礼记》是儒家著作，而不是道家著作； B.赠序一般是在送朋友远行时所作，内容多是一些安慰，勉励的话；“往往不抒发作者的情志或心怀”有误； D.莫泊桑是法国作家；故选C。 67．（2024·山东烟台·中考真题）小语同学积累的文学文化常识有误的一项是（    ） A．“说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想，如《爱莲说》；“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》。 B．《史记》是一部纪传体史书，由西汉历史学家司马迁撰写而成；《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。 C．古人称谓通常有谦称与尊称的区分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。 D．从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识。 B．“《战国策》是一部编年体史书”有误，应为：《战国策》是一部国别体史书。故选B。 68．（2024·四川广安·中考真题）下列表述正确的一项是（    ） A．广义的新闻包含消息、新闻特写、通讯、新闻评论等。新闻特写一般展示新闻事件的纵剖面，来龙去脉比较完整；通讯主要展示新闻事件的某一横剖面，着重描写精彩瞬间。 B．戏剧就是指剧本。剧本的主体一般是指台词。台词也就是戏剧中人物的对话，它是推进剧情、刻画人物、表现主题的主要手段。 C．在古代文化中，有不少别称：桑梓代指家乡；鸿雁代指书信；巾帼代指女子；社稷代指国家…… D．寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。故事的主人公只可以是人格化的动植物或其他事物。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识。 A.通讯一般展示新闻事件的纵剖面，来龙去脉比较完整；新闻特写主要展示新闻事件的某一横剖面，着重描写精彩瞬间。故A说法错误； B.戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。故B说法错误； D.故事的主人公可以是人格化的动植物或其他事物，也可以是人。故D说法错误。 69．（2024·四川南充·中考真题）下列表述有误的一项是（    ） A．《资治通鉴》由北宋司马光主持编纂，记载了从战国到五代共1362年间的史事，是我国古代纪传体通史的鸿篇巨制。 B．在我国古代文学作品中，“布衣”“汗青”“婵娟”“青鸟”“簪缨”常用来代指平民、历史、月亮、信使、达官显贵。 C．春节，是中华民族的第一大节，承载着丰富的文化内涵和价值观念，由三大环节构成：辞别旧年、团年守岁、迎接新年。 D．《老山界》叙述了红军克服饥饿、疲劳、路途艰险等困难，成功翻越老山界的故事，表现了红军坚强的意志和英勇无畏的革命乐观主义精神。 【答案】A 【解析】本题考查文学文化常识。 A.有误，《资治通鉴》是司马光主持编撰的一部编年体通史；故选A。 70．（2024·四川遂宁·中考真题）下列表述正确的一项是（   ） A．舞台说明是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性文字。它交代剧情发生的时间、地点，人物的语言，所需的道具、布景，提示人物的表情、动作等。 B．初冬时节，雪花翩然而至，我们相邀更定时分赏雪游玩。“更定”在古代是晚上十时左右。 C．端午节有很多风俗：吃粽子呀、喝雄黄酒呀、挂艾草呀、赛龙舟呀……其中赛龙舟最受人们喜爱。这句话的标点符号使用正确。 D．“冰丝带”“冰立方”“冰之帆”等场馆不仅圆满完成了北京冬奥会所有使命，而且向世界传递出中国式的浪漫。这是表示递进关系的复句。 【答案】D 【解析】本题考查文化常识、标点及复句类型。 A.有误，舞台说明交代剧情发生的时间、地点，人物的服装，所需的道具、布景，提示人物的表情、动作等，没有“人物的语言”，“人物的语言”是剧本的主体——台词； B.有误，“更定”在古代是晚上八时左右，不是十时左右； C.有误，“吃粽子呀”“喝雄黄酒呀”“挂艾草呀”“赛龙舟呀”属于短句之间的停顿，应该用逗号，不能用顿号；故选D。 71．（2023·山东淄博·中考真题）下列说法有误的一项是（   ） A．同为新闻作品，课文《我三十万大军胜利南渡长江》是一则消息，《“飞天”凌空——跳水姑娘吕伟夺魁记》则是一篇新闻特写。 B．王维是唐朝著名山水田园诗人，他能诗擅画，《竹里馆》《使至塞上》体现了其诗歌“诗中有画”的特点。 C．对联“天气大寒，霜降屋檐成小雪；日光端午，清明水底见重阳”，因其中镶嵌了六个节气名称而妙趣横生。 D．俄国作家契诃夫的经典短篇小说《变色龙》，塑造了奥楚蔑洛夫这一见风使舵、趋炎附势的典型形象，“变色龙”也由此成为这类人的代名词。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识识记。 C.“端午、重阳”是节日，不是节气名称；故选C。 72．（2023·西藏·中考真题）中华传统美德内涵丰富，代代相传。下面不能体现中华传统美德的一项是（   ） A．升旗仪式时，甲同学面向国旗行注目礼，唱国歌。 B．在母亲节那一天，乙同学送给妈妈一束康乃馨。 C．丙同学把从图书馆借阅的《简·爱》按时归还。 D．丁同学把学校发的牛奶、面包、水果随意丢弃。 【答案】D 【解析】本题考查文化常识。 A.体现爱国精神； B.体现孝心和感恩； C.体现出诚信精神； D.“把学校发的牛奶、面包、水果随意丢弃”是浪费和不文明行为；故选D。 73．（2023·黑龙江大庆·中考真题）下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（   ） A．梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代思想家、著名学者。著作多收入《饮冰室合集》。 B．柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”。“唐宋八大家”之一、与韩愈一道倡导中唐古文运动。 C．《左传》、即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典作品之一，旧传为春秋时期左丘明所作。 D．《红星照耀中国》，即《西行漫记》，作者是马克·吐温。“红星”象征中国共产党及其领导的红色革命。 【答案】D 【解析】本题考查对文学、文化常识的识记。 D.《红星照耀中国》 作者是美国记者埃德加·斯诺，不是“马克·吐温”。故选D。 74．（2023·江苏无锡·中考真题）下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（   ） A．老师在教授《岳阳楼记》时，推荐同学们去参观惠山古镇的范文正公。 B．父亲节将至，有同学在给父亲的贺卡上写道：令尊大人，祝您康健顺意！ C．在“民族魂”主题阅读活动中，小锡推荐阅读鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》。 D．一位无锡籍企业家说道：“我这次回无锡投资建厂，是为了报效桑梓。” 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识 。 B.“令尊大人”表述不正确。“令尊”是敬辞，是对他人父亲的尊称，不能用来称呼自己的父亲。 75．（2023·湖北十堰·中考真题）下列选项中，关于文学与文化常识表述正确的一项是（   ） A．孟子是战国时期著名思想家，儒家学派代表人物之一，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的书。 B．端午节是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日，这一天，人们有赛龙舟、吃粽子、插茱萸、挂艾草等习俗。 C．古人常用“家”或“令”称自己的亲属，表谦称，如“家父”“家母”“令郎”“令爱”。 D．《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《故乡》均出自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。 【答案】A 【解析】本题考查文学文化常识。 B．有误，“插茱萸”不是端午节的习俗，而是重阳节的习俗； C．有误，“令”是一个敬辞，用于称呼对方的亲属； D．有误，《故乡》的裁是小说，收录在鲁迅先生的小说集《呐喊》中；故选A。 76．（2023·山东潍坊·中考真题）下列关于名著的表述，正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中的文章多呈现出儿童、成人双重视角。《父亲的病》《琐记》中少年鲁迅认为衍太太品行恶劣，成年后才消除对她的误解。 B．《儒林外史》通过描写封建文人、官僚豪绅、市井无赖等形象，对当时丑恶的科举、腐败的吏治、虚伪的礼教等进行了深刻揭露与批判。 C．《世说新语》是志人笔记小说，或精炼含蓄记录人物的一句话，或售永传神描写生活中的一件事，塑造出社会各行各业人物的鲜活形象。 D．《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，全书通过叙述狐鬼花妖与书生交往的故事，寄托了作者对理想女性的美好想象，富有神异色彩。 【答案】B 【解析】本题考查名著内容识记。 A.有误，“成年后才消除对她的误解”错。鲁迅一直没有消除对衍太太的误解，对她是鄙视、厌恶的； C.有误，“塑造出社会各行各业人物的鲜活形象”表述有误。《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事； D.有误，“全书通过叙述狐鬼花妖与书生交往的故事”以偏概全。书中还有大量关于其他方面的故事；故选B。 77．（2023·山东济南·中考真题）下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．对联是我国传统文化的瑰宝，其种类多样，如春联、寿联、名胜古迹联等。 B．古人常用“加冠”“而立”“不惑”“耳顺”“耄”等词语表示不同的年龄。 C．赠序有别于书序，它作为临别赠言，在赠人以言的同时，也可抒发作者的情志。 D．春秋战国时期百家争鸣，儒家、道家、法家等学派林立。张仪是道家代表人物。 【答案】D 【解析】考查文学文化常识。 D.有误，张仪是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家，并非道家代表人物。道家代表人物有：老子、列子、庄子、鬼谷子等；故选D。 78．（2023·湖南邵阳·中考真题）下列文学文化常识表述不正确的一项是（   ） A．端午节到了，人们通过插艾叶、包粽子、赛龙舟等活动，来重温传统习俗。 B．古人称谓有谦称和尊称的区别，如“寒舍”“惠存”都是谦辞，“赐教”“垂问”都是敬辞。 C．《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”一句，“黄发”用来指老人，“垂髫”用来指小孩。 D．中国戏曲源远流长，异彩纷呈，有雍容华美的京剧、典雅精致的昆曲、轻柔灵秀的越剧、活泼风趣的川剧、淳朴明快的黄梅戏等。 【答案】B 【解析】考查文学文化常识。 B．“惠存”意思是请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款，是敬辞；故选B。 79．（2023·辽宁营口·中考真题）下列表述错误的一项是（   ） A．《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，是中国古代的史学和文学著作。 B．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。《记承天寺夜游》选自《苏轼文集》。 C．《论语》，儒家经典著作，宋代把它与《礼记》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 D．中国文化崇尚“和”。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键。 【答案】C 【解析】考查文学文化常识。 C．“四书”包括：《大学》《论语》《中庸》《孟子》。故选C。 80．（2023·黑龙江牡丹江·中考真题）下列说法中有误的一项是（   ） A．冰心原名谢婉莹，作家、诗人。著有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。 B．《战国策》是东汉刘向根据春秋时期史料整理编辑的，共33篇。 C．社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。 D．普希金，俄国诗人，代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识识记。 B.有误；《战国策》为西汉刘向编订，资料年代大部分出于战国时代，内容以战国时期，策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍，全书现存497篇；故选B。 81．（2023·贵州·中考真题）下列文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的作品，选自《陶庵梦忆》。 B．加冠，古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成人。 C．郭沫若原名郭开贞，作家、诗人，代表作有《女神》《星空》等。 D．马克•吐温是英国作家，代表作有《巴黎圣母院》《九三年》等。 【答案】D 【解析】本题考查文学、文化常识。 D.马克•吐温是美国作家；《巴黎圣母院》《九三年》是法国作家雨果的代表作。故选D。 82．（2023·湖北·中考真题）下列表述有误的一项是（   ） A．《黄河颂》《祖国啊，我亲爱的祖国》的作者分别是光未然、舒婷。 B．《木兰诗》《卖炭翁》《十五从军征》都选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》。 C．“五经”指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》，“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。 D．斯诺的纪实作品《红星照耀中国》，展示了中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识识记。 B.《卖炭翁》的作者是白居易，并非选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》；故选B。 83．（2023·内蒙古包头·中考真题）下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（   ） A．欧阳修，自号醉翁，晚年又号六一居士，南宋文学家，“唐宋八大家”之一。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。 C．烽火，古时是指边防报警的烟火，“烽火连三月”中的“烽火”用来借指战事。 D．古人称谓有谦称和尊称，“君与家君期日中”的“家君”是对自己父亲的谦称。 【答案】A 【解析】考查对文学、文化常识的识记。 A.欧阳修是北宋政治家、文学家，不是“南宋文学家”。故选A。 84．（2023·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。其主要表现手法为赋、比、兴。 B．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“瀚海”指大海，“蛾眉”指女子。 C．我国历史上曾用干支纪年与皇帝年号纪年。“崇祯五年”为皇帝年号纪年；“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年，“丙”属天干，“辰”属地支。 D．普希金，俄国诗人。代表诗作有《自由颂》《吉檀迦利》《致大海》等。 【答案】C 【解析】本题考查文学及文化常识。 A.《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，而非“浪漫主义”；我国浪漫主义诗歌的源头是《离骚》； B.“瀚海”，指沙漠 ，而非“大海”； D.普希金，代表作有《致诗友》、诗集《亚历山大·普希金诗集》、诗歌《自由颂》、《致大海》、短诗《假如生活欺骗了你》、小说《上尉的女儿》等。《吉檀迦利》是印度诗人、文学家泰戈尔的作品；故选C。 85．（2023·湖南衡阳·中考真题）下列文学文化常识表述不正确的一项是（   ） A．南宋司马光主持编纂的《资治通鉴》是一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 B．周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。他的作品《爱莲说》以托物言志的手法，借对莲花的赞美，来表达洁身自爱的人生追求。 C．中国古代对不同年龄的表述，颇有特色。如用“黄发垂髫”来借指老人和小孩；男子二十岁称“弱冠”，女子十五岁为“及笄”。 D．新闻是我们了解世界的窗口。人们常把“何时”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”称为新闻的“六要素”。新闻注重真实性、准确性和客观性。 【答案】A 【解析】考查文学文化常识。 A.“纪传体通史”有误，《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主持编纂的一部编年体史书。 86．（2023·湖南怀化·中考真题）下列文学、文化常识表述正确的一项是（   ） A．《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史。作者是清代小说家曹雪芹。 B．“惠顾” “见谅” “犬子”是敬词，“家严” “愚见” “劳驾”是谦词。 C．茅盾原名沈德鸿，字雁冰，代表作有小说《湘行散记》。 D．二十四节气中，“立春”在“春分”之后，“谷雨”在“清明”之前。 【答案】A 【解析】本题考查文学文化常识的识记。 B.“犬子”“见谅”是谦辞，“劳驾”是敬辞； C.《湘行散记》是散文，而且不是茅盾的作品，是沈从文的作品； D.“立春”在“春分”之前，“谷雨”在“清明”之后；故选A。 87．（2023·山东聊城·中考真题）表述有误的一项是（   ） A．在古代，“冠冕”指帝王、官员戴的帽子；“簪缨”指贵族的帽饰；“纶巾”是用青色丝带做的头巾。 B．“布衣之交”“管鲍之交”“忘年之交”“八拜之交”都是关于交情的成语。 C．《马说》和《记承天寺夜游》的作者都在唐宋八大家之列；《杞人忧天》和《愚公移山》均出自《列子》。 D．文学作品中，作者往往运用写实的笔法来表现人物，如朱德笔下的母亲，杨绛笔下的老王和刘绍棠笔下的何大学问。 【答案】D 【解析】本题考查相关文学文化常识。 D.“……刘绍棠笔下的何大学问”表述错误。何大学问是小说《蒲柳人家》的一位人物，是虚构的，不是真实存在的，不是运用写实的笔法来表现的人物。故选D。 88．（2023·山东枣庄·中考真题）下列有关文化知识的表述，不正确的一项是（   ） A．“箫鼓追随春社近”中的“春社”指古代立春后的祭祀活动，主要是祭祀土地神，祈求丰收。 B．“未果，寻病终”中的“寻”是古代表示时间的词语，另外还有“少时”“俄而”“已而”“俄顷”等。 C．“而立”“不惑”“古稀”这些表示年龄称谓的词语，分别指“30岁”“40岁”“50岁”。 D．“一食或尽粟一石”“万钟于我何加焉”加点的“石”“钟”，是古代的容量单位。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识积累。 C.“古稀”指的“70岁”，“知天命”或“半百”指的才是“50岁”；故选C。 89．（2023·四川广安·中考真题）下列各项中表述不准确的是（   ） A．《孙权劝学》节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 B．古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。 C．在杜甫的《石壕吏》中，“天明登前途，独与老翁别”，诗人用只和老翁告别的场景暗示老妇已经被抓走，表达了对饱受战争苦难的百姓的深切同情。 D．守岁、竞舟、赏月、登高习俗，对应的传统节日分别是春节、端午节、中秋节、重阳节。 【答案】A 【解析】本题考查文学、文化常识。 A.《资治通鉴》是一部编年体通史，不是纪传体；故选A。 90．（2023·四川凉山·中考真题）下列说法有误的一项是（   ） A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 B．《孔乙己》选自鲁迅先生的小说集《朝花夕拾》。 C．古人以山北水南为阴，山南水北为阳。 D．雨果，法国作家，其代表作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识识记。 B.有误。《孔乙己》选自鲁迅先生的小说集《呐喊》；《朝花夕拾》是散文集；故选B。 91．（2022·贵州安顺·中考真题）下列文学文化常识表达有误的一项是 （   ） A．中华诗文中有不少表意相对固定的词语，如“桑梓”指家乡，“青鸟”指信使，“瀚海”指沙漠。 B．中国古代把一天划分为十二个时辰，“丁亥年四月初八酉时”中的“酉时”相当于现在的17时至19时。 C．律诗通常每首八句，每两句为一联，依次为首联、颈联、颔联、尾联，中间两联一般要求对仗。 D．古人常用“伯、仲、叔、季”来表示兄弟排行，“生子当如孙仲谋”中的“孙仲谋”是家中次子。 【答案】C 【解析】考查文学文化常识。 C．正确顺序为首联、颔联、颈联、尾联；故选C。 92．（2022·贵州遵义·中考真题）下列内容表述不正确的一项是（    ） A．“始龀”常指儿童刚刚换牙，七八岁的样子；“黄发垂髫”常常用来代指老年人。 B．“垂问”“垂询”“垂念”中的“垂”，多用于别人（长辈或上级）对自己的行为。 C．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 D．陶行知，教育家，主要教育思想是“生活教育”，主要著作有《中国教育改造》。 【答案】A 【解析】考查文学文化常识。 A．“黄发”指老人，“垂髫”指小孩。故选A。 93．（2022·山东枣庄·中考真题）下面有关文学文化知识表述不正确的一项是（   ） A．古人称谓有谦称和尊称的区别，如“敝人”“劳驾”是谦称，“高邻”“家慈”是尊称。 B．《关雎》开头“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”采用了比、兴的表现手法。 C．“滕子京谪守巴陵郡”的“谪”和“迁客骚人”的“迁”都是被贬官、降职的意思。 D．词又称“长短句”，句式长短不一，讲究韵律，如《渔家做·秋思》《满江红（小住京华）》等。 【答案】A 【解析】本题考查文学文化常识。 A.“家慈”是谦称，“劳驾”是尊称；故选A。 94.探究活动中，同学们分享了文学文化常识，下列说法不正确的一项是（   ） A．剧本是戏剧演出的文字依据，剧本主要由剧中人物的对话、旁白、独白和舞台说明组成。 B．新闻广义上包括消息、通讯、新闻特写等，狭义专指消息。消息的正文一般包括标题、导语、主体、背景和结语五部分。 C．“飞来峰上千寻塔”之“寻”是古代长度单位，“一食或尽粟一石”之“石”是古代容量单位，“是日更定矣”之“更”是古代夜间的计时单位。 D．史书有不同体例，《史记》是纪传体通史，《资治通鉴》是编年体通史，《战国策》属于国别体。 【答案】B 【解析】 B.新闻在广义上涵盖多种体裁，如消息、通讯、新闻特写等。而狭义的新闻专指消息。消息的正文结构一般包括导语、主体、背景和结语部分。标题不属于正文部分，它是消息的重要组成部分；故选B。 95．探究活动后，同学们参观了书画展，下列书法作品按书体演变顺序排列正确的一项是（   ） A．②→③→①→④ B．③→②→①→④ C．②→③→④→① D．③→②→④→① 【答案】A 【解析】 本题考查了解汉字书体的演变顺序。汉字书体的演变顺序，大致为篆书、隶书、楷书、行书、草书。   ②作品字体是篆书，篆书是汉字古代书体之一，线条较为规整，笔画粗细一致，具有古朴典雅的特点；    ③作品字体是隶书，隶书是由篆书演变而来，它简化了篆书的结构，书写更加简便，字体略微扁平，笔画有明显的波折； ①作品字体是楷书，楷书的笔画规整、结构严谨，是汉字书法中最为规范的字体之一； ④作品字体是行书，行书是在楷书的基础上发展而来，它的书写更加流畅，笔画之间有连贯和呼应，兼具楷书的规整和草书的灵动； 按照书体演变顺序，应该是篆书、隶书、楷书、行书，所以正确的排列顺序是②→③→①→④； 故选A。 96.（2024·吉林长春·中考真题）“子”是古代对男子的美称，如“孔子”“颜子”；也用以尊称对方。下列词语同样可以用来尊称对方的一项是（   ） A．君 B．仆 C．愚 D．汝 【答案】A 【解析】 A.君：在古代汉语中，“君”常常用于尊称对方，无论是君主对臣下，还是臣下对君主，亦或是平辈之间，都可以使用“君”来表示尊敬。 B.仆：这个词语在古代是自我谦称，意思是“我”或“自己”，通常用于表示自己地位低下或态度谦卑，并不用于尊称对方。 C.愚：这个词语也是自我谦称，常用于表示自己见识浅薄或能力有限，同样不用于尊称对方。 D.汝：在古代汉语中，“汝”常用于第二人称代词，指“你”，但并没有明显的尊称意味。 故选A。 97．（2022·西藏·中考真题）下列文学文化常识表述有误的一项是（   ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，其诗按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。 B．《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，他与欧•亨利、契诃夫并称为“世界三大短篇小说巨匠”。 C．文言文中有许多表示年龄的词语，“垂髫”“加冠”“不惑”“耳顺”是按照它们所表示的年龄由小到大排列的。 D．《史记》是我国第一部国别体通史，全书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.有误，《史记》是我国第一部纪传体通史，我国第一部国别体著作是《国语》；故选 D。 98.（2022·山东济南·中考真题）下列对文学文化常识的表述不正确的一项是（   ） A．“燕雀安知鸿鹄之志哉”中的“燕雀”原指天鹅，这里比喻志向远大的人。 B．太学是我国古代设在京城的最高学府，博士是古代学官名。 C．古时住宅旁边常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指代家乡。 D．古代报时常用辰牌、中牌等字样来指时间。辰时，相当于上午七时至九时。 【答案】A 【详解】A.“燕雀安知鸿鹄之志哉”意思是：燕子与麻雀怎能知道天鹅的志向。“鸿鹄”指天鹅，比喻庸俗的人不能了解志向远大者的抱负；“燕雀”喻指平凡的人；故选择A。 99.（2022·江苏盐城·中考真题）根据语境完成题目。 “天人合一”思想源自中国传统文化中的道家学派，其代表人物是 【答案】庄子 【解析】 天人合一：中国古代哲学中关于天人关系的一种学说。指天与人的关系紧密相联，不可分割。强调天道与人道、自然与人为的相通和统一。最早提出天人合一思想的是战国时期的庄子，他在《庄子齐物论》中说，“天地与我并生,而万物与我为一”。 100.（2022·山东日照·中考真题）下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．乐府，本是音乐机构，由它搜集整理的诗歌称作“乐府诗”。后北宋郭茂倩编《乐府诗集》，《木兰诗》和《十五从军征》均出自这部诗集。 B．古诗文中有一些常用称谓，如丝竹，本是弦乐器和管乐器，泛指音乐；干戈，本是两种兵器，代指战争；社稷，本是土神和谷神，代指国家。 C．范仲淹，字希文，北宋著名政治家、文学家，世称“范文正公”。他在《岳阳楼记》中提出的“先忧后乐”思想表现了其博大胸怀和宏大抱负。 D．契诃夫，俄国作家、戏剧家，主要作品有小说《装在套子里的人》、剧本《樱桃园》等，与莫泊桑和马克·吐温并称为“世界三大短篇小说家”。 【答案】D 【详解】D.马克·吐温应改为欧·亨利；故选D。 试卷第6页，共7页 试卷第35页，共35页 学科网（北京）股份有限公司 $$