精品解析：浙江省宁波市四校（鄞州实验、曙光、海三外、东钱湖）联考2024-2025学年八年级上学期期中语文试题

2024学年第一学期八年级语文学科期中测试卷 亲爱的同学：欢迎参加考试！ 请你认真审题，积极思考，细心答题，发挥出最佳水平。答题时，请注意以下几点： 1.全卷共7页，有三个板块，18道题。满分100分（含书写2分）。考试时间120分钟。 2.请将姓名、准考证号分别填写在答题卷的规定位置上。 3.答题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔书写，答案必须写在答题纸相应位置上，写在试题卷或草稿纸上均无效。 亲爱的同学们，生活处处都是语文。随意翻开一个日子，细细感受，都有语文的芬芳。你看，你品！ 一、品山水之美 （19分） 1.书写 （2分） 1. 季羡林说：“越是看习惯了的东西，便越是习焉不察。”品山水之美，就从我们看习惯了的母亲河——姚江开始。下面是同学搜集姚江资料时听记下的文字，请完成相应题目。 姚江，从大岚眠岗山轻yíng跳落，在四明群山里欢快流过，而后转入平原，一流进古城余姚，便被层层叠叠的故事和诗章所挤瘦。山清水秀，孕大含深，从古至今引发无数文人墨客竞相yín诵，为承载中国传统文化提供了广阔语境，王安石曾挥háo写下诗作《泊姚江》。 （1）听记的同学遇到两个不会写的字，请你根据拼音写出相应的汉字。 轻yíng________ yín________诵 挥háo________ （2）听记的同学没听清楚“承载”的读音，请你帮他选择选择正确的读音 承载（ ） A. zǎi B. zài 【答案】（1） ①. 盈 ②. 吟 ③. 毫 （2）B 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 轻盈（qīng yíng）：指动作轻快柔美。 吟诵（yín sòng）：有节奏地诵读诗文。 挥毫（huī háo）：指用毛笔写字或画画。 【小问2详解】 本题考查字音。 承载（chéng zài）：指承受支撑物体。 故选B。 2. 同学们放眼远望，请完成古诗文填空，领略更多的山水美好。 山川之美，古来共谈。“（1）________，（2）________”（王绩《野望》）的色彩和谐之美；“（3）________，（4）________”（王维《使至塞上》）的雄浑悲壮之美；“（5）________，云生结海楼”（李白《渡荆门送别》）的绮丽变化之美；“（6）________，隐天蔽日”（郦道元《三峡》）的高峻雄浑之美；“（7）________，（8）________”（白居易《钱塘湖春行》）莺燕啼闹之美；晓雾将歇，（9）________，（10）________，沉鳞竞跃。（陶弘景《答谢中书书》的有声有色之美，文人们用一支支妙笔道出了天地之大美。 【答案】 ①. 树树皆秋色 ②. 山山唯落晖 ③. 大漠孤烟直 ④. 长河落日圆 ⑤. 月下飞天镜 ⑥. 重岩叠嶂 ⑦. 几处早莺争暖树 ⑧. 谁家新燕啄春泥 ⑨. 猿鸟乱鸣 ⑩. 夕日欲颓 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“唯、晖、孤、直、镜、叠、嶂、莺、暖、啄、猿、颓”等字词容易写错。 3. 小宁在一本书上看到了白居易写的关于西湖的律诗《春题湖上》，其中一句却被墨迹遮挡了。请你根据律诗的相关知识，结合诗歌内容，从下列选项中，选出放入原诗最有可能的一项，并简述理由。 春题湖上 白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠， 。 碧毡线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 A. 荷花芳草垂杨渡 B.一片笙歌醉里归 C.月点波心一颗珠 D.人在舟中便是仙 我选（ ），理由： ____________________________________________ 【答案】 ①. C ②. 用明珠比喻夜半时分高而远的明月，妥贴入微，真切动人，同时形成押韵，韵律和谐，朗朗上口。 【解析】 【导语】白居易的《春题湖上》通过描绘西湖春天的美景，表现诗人对杭州和西湖的热爱。诗中将西湖的自然风光比喻为画图，突出湖光山色的宁静及清新。诗句层次分明，从远山近水写到具体景物，最后道出诗人对西湖的留恋之情，流露出对自然的由衷喜爱和审美享受。诗中展现了白居易细腻的观察力和对生活的热情。 【详解】本题考查诗歌内容理解。 律诗通常押平声韵，而且必须按韵书中的字押韵。原则上只能用本韵，不能用邻韵；即使稍微松一点，也只允许入韵的首句可以用邻韵，叫作“借韵”。律诗还要求全首通押一韵，即一韵到底，中间不得换韵。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。据此可知这首律诗押“u”韵。只有A项和C项符合这点，而A项中“荷花”是夏天的景物，而《春题湖上》描写的是西湖春景，故而不符合； 从内容上来看，“月点波心一颗珠”意思是一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。用明珠比喻夜半时分高而远的明月，给人以生机勃勃、茂盛美丽的感觉。 故选C。 二、探仁人之心 （46分） （一） 名著阅读 （6分） 4. 跨越时空，与斯诺相遇。小宁同学读完《红星照耀中国》后，有一些问题想向斯诺先生请教。请你依据这本书的内容，推测斯诺先生会怎样回答。 小宁同学 斯诺先生 ★问题一： 在“序言”中， 您说“从字面上讲起来， 这一本书是我写的， 这是真的”， 您为什么强调“这是真的”？ 这是一部纪实性作品，是我根据采访和考察得来的一手资料写成的。 ★问题二： 您采访了红军领袖毛泽东请您谈谈对他的印象。 ①______ ★问题三： 您为什么对“红小鬼”这么感兴趣呢？ ② _______ 【答案】 ①. 毛泽东是个非常精明而又博学多才的知识分子；②毛泽东是个天才军事家和政治战略家：③毛泽东代表了中国人民大众的迫切要求：④毛泽东是个苏区人民无比拥护、南京政府却恨之入骨的人：⑤毛泽东生活简朴，廉洁奉公，能吃苦耐劳，身体像铁打的。（写出两点即可） ②. 他们耐心、勤劳、聪明、努力学习，看到他们仿佛就看到了中国的未来和希望。 【解析】 【详解】本题考查对名著人物的理解与分析。 第一空 ①从《红星照耀中国》第三篇“在保安”的“苏维埃掌权人物”中“我在一刹那间所得的印象，是一个非常精明的知识分子的面孔’”“我想我第一印象——主要是天生精明这一点——大概是不错的”“毛泽东读过许多关于印度的书”“毛泽东是个认真研究哲学的人”，可知毛主席是个非常精明而又博学多才的知识分子； ②从《红星照耀中国》第三篇“在保安”的“苏维埃掌权人物”中“你觉得这个人身上不论有什么异乎寻常的地方，都是产生于他对中国人民大众，特别是农民——这些占中国人口绝大多数的贫穷饥饿、受剥削、不识字，但又宽厚大度、勇敢无畏、如今还敢于造反的人们——的迫切要求作了综合和表达，达到了不可思议的程度。假如他们的这些要求以及推动他们前进的运动是可以复兴中国的动力，那么，在这个极其富有历史性的意义上，毛泽东也许可能成为一个非常伟大的人物”，可知毛主席代表了中国人民大众的迫切要求；斯诺记录了毛泽东灵活的战略战术、对时局的深刻理解以及领导革命的能力，展现出他作为革命领袖的才智和远见。因此，斯诺称毛泽东为天才的军事家和政治战略家。 ③从《红星照耀中国》第三篇“在保安”的“苏维埃掌权人物”中“有一个晚上，一个红军医生——一个曾在欧洲学习、精通医道的人——给他作全面体格检查，我正好在他的屋子里，结果宣布他身体非常健康”“毛泽东和他的夫人住在两间窑洞里，四壁简陋，空无所有，只挂了一些地图”“毛氏夫妇的主要奢侈品是一顶蚊帐。除此之外，毛泽东的生活和红军一般战士没有什么两样。做了十年红军领袖，千百次地没收了地主、官僚和税吏的财产，他所有的财物却依然是一卷铺盖，几件随身衣物——包括两套布制服。他虽然除了主席以外还是红军的一个指挥员，他所佩的领章，也不过是普通红军战士所佩的两条红领章”，可知毛主席生活简朴，廉洁奉公，能吃苦耐劳，身体像铁打的； ④从《红星照耀中国》第三篇“在保安”的“苏维埃掌权人物”中“我第二次看见他是傍晚的时候，毛泽东光着头在街上走，一边和两个年轻的农民谈着话，一边认真地在做着手势。我起先认不出是他，后来等到别人指出才知道。南京虽然悬赏二十五万元要他的首级，可是他却毫不介意地和旁的行人一起在走”，可知毛主席是个苏区人民拥护他、南京政府却对他恨之入骨的人。 第二空 根据《红星照耀中国》中对红小鬼的描述：“他们耐心、勤劳、聪明、努力学习，因此看到他们，就会使你感到中国不是没有希望的，就会感到任何国家有了青少年就不会没有希望。在少年先锋队员身上寄托着中国的将来。只要这些少年能够得到解放，得到发展。得到启发，在建设新世界中得到起应有的作用的机会。我这样说，听起来大概好像是在说教，但是看到这些英勇的年轻人，没有人能不感到中国的人并不是生来腐败的，而是在品格上有着无限发展前途”提炼概括作答。 5. 王树增在写作《长征》时曾说过：“历史衍生的千山万水，生命承载的万水千山，无不令我动容”。你如何理解这句话。 【答案】示例：千山万水不只是二万五千里的漫漫征程，更是中国革命在苦难中成长成熟的经历，是革命者执着于梦想的不屈精神。是奉献，是牺牲，是对崇高信念的坚定不移。感动无数后人。 【解析】 【详解】本题考查理解名著内容。 王树增所著的《长征》以严肃的历史责任感记述了长征这一人类历史上的惊人壮举，是迄今为止最为全面、生动、动情的长征纪实作品。作品以客观、真实的态度叙述历史，并以宏大、厚重的笔触展开这一考验人类意志的大规模转移。红军转移的浩大场面，在作品中得到真实而翔实地再现，令人震动和感慨。特别值得注意的是，作者赋予了长征以崭新的认知高度——长征是中国贡献给世界的最壮丽的英雄主义史诗，长征给予人类的精神财富是走向理想所必需的永不磨灭的信念。 这句话使用了对仗和重复的修辞手法，通过“千山万水”和“万水千山”的呼应，表现了长征这一历史事件的壮丽和参与者生存、奋斗的艰辛，体现了王树增对长征历史和其参与者的深刻敬意和感动。通过“历史衍生的千山万水”，他再现了长征过程中所经历的艰难险阻，以及历史事件自身的宏大和深远影响。“生命承载的万水千山”则强调了参与者在长征中所展示的顽强精神、坚定信念和生命力的伟大。“无不令我动容”意味着在他看来，无论是历史的宏伟还是生命的坚韧，都足以让人感动。整个表达既有对客观历史的敬畏，也承认了个人在历史进程中的主观能动性。 （二） 文学类文本阅读 （12 分） 我的母亲 丰子恺 ①母亲生前没有摄影取坐像的照片，但这姿态清楚地摄入在我脑海中的底片上，不过没有晒出。现在就用笔墨代替显影液和定影液，把我的母亲的坐像晒出来吧： ②我的母亲坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。 ③老屋的西北角里的八仙椅子，是母亲的老位子。从我小时候直到她逝世前数月，母亲空下来总是坐在这把椅子上，这是很不舒服的一个座位：我家的老屋是一所三开间的楼厅，右边是我的堂兄家，左边一间是我的堂叔家，中央一间是我家。但是没有板壁隔开，只拿在左右的两排八仙椅子当作三份人家的界限。所以母亲坐的椅子，背后凌空。若是沙发椅子，三面有柔软的厚壁，凌空无妨碍。但我家的八仙椅子是木造的，坐板和靠背成九十度角，靠背只是疏疏的几根木条，其高只及人的肩膀。母亲坐着没处搁头，很不安稳。母亲又防椅子的脚摆在泥土上要霉烂，用二三寸高的木座子衬在椅子脚下，因此这只八仙椅子特别高，母亲坐上去两脚须得挂空，很不便利。所谓西北角，就是左边最里面的一只椅子，这椅子的里面就是通过退堂的门。退堂里就是灶间。母亲坐在椅子上向里面顾，可以看见灶头。风从里面吹出的时候，烟灰和油气都吹在母亲身上，很不卫生。堂前隔着三四尺阔的一条天井便是墙门。墙外面便是我们的染坊店。母亲坐在椅子里向外面望，可以看见杂沓往来的顾客，听到沸反盈天的市井声，很不清静。但我的母亲一生坐在我家老屋西北角里的这样不安稳，不便利，不卫生，不清静的一只八仙椅子上，眼睛发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。母亲为什么老是坐在这样不舒服的椅子里呢？ 因为这位子在我家中最为重要。母亲坐在这位子里可以顾到灶上，又可以顾到店里。母亲为要兼顾内外，便顾不到其他了。 ④我四岁时，父亲中了举人，同年祖母逝世，父亲丁艰在家，郁郁不乐，以诗酒自娱，不管家事，丁艰终而科举废，父亲就从此隐遁。这期间家事店事，内外都归母亲一个兼理。我从书堂出来，照例走向坐在西北角里的椅子上的母亲的身边，向她讨点东西吃。母亲口角上表出亲爱的笑容，伸手除下挂在椅子头顶的“饿杀猫篮”，拿起饼饵给我吃； 同时眼睛里发出严肃的光辉，给我几句勉励。 ⑤我九岁的时候，父亲遗下了母亲和我们姐弟六人，薄田数亩和染坊店一间而逝世。我家内外一切责任全部归母亲负担。此后她坐在那椅子上的时间愈加多了。工人们常来坐在里面的凳子上，同母亲谈家事；店伙们常来坐在外面的椅子上，同母亲谈店事；父亲的朋友和亲戚邻人常来坐在对面的椅子上，同母亲交涉或应酬。我从学堂里放假回家，又照例走向西北角椅子边，同母亲讨个钢板。有时这四班人同时来到，使得母亲招架不住，于是她用眼睛的严肃的光辉来命令，警戒，或交涉； 同时又用了口角上的慈爱的笑容来劝勉，抚爱，或应酬。当时的我看惯了这种光景，以为母亲是天生成坐在这只椅子上的，而且天生成有四班人向她缠绕不清的。 ⑥我十七岁离开母亲，到远方求学。临行的时候，母亲眼睛里发出严肃的光辉，诚我待人接物求学立身的大道；口角上表出慈爱的笑容，关照我起居饮食一切的细事。她给我准备学费，她给我置备行李，她给我制一罐猪油炒米粉，放在我的网篮里； 她给我做一个小线板，上面插两只引线放在我的箱子里，然后送我出门。放假归来的时候，我一进店门，就望见母亲坐在西北角里的八仙椅子上。她欢迎我归家，口角上表了慈爱的笑容，她探问我的学业，眼睛里发出严肃的光辉。晚上她亲自上灶，烧些我所爱吃的菜蔬给我吃，灯下她详询我的学校生活，加以勉励，教训，或责备。 ⑦我廿二岁毕业后，赴远方服务，不克依居母亲膝下，唯假期归省。每次归家，依然看见母亲坐在西北角里的椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表现出慈爱的笑容。她像贤主一般招待我，又像良师一般教训我。 ⑧我三十岁时，弃职归家，读书著述奉母，母亲还是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上来出慈爱的笑容。只是她的头发已由灰白渐渐转成银白了。 ⑨我三十三岁时，母亲逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上，从此不再有我母亲坐着了。然而每逢看见这只椅子的时候，脑际一定浮出母亲的坐像——眼睛里发了严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。她是我的母亲，同时又是我的父亲。她以一身任严父兼慈母之职而训诲我抚养我，我从呱呱坠地的时候直到三十三岁，不，直到现在。陶渊明诗云：“昔闻长者言，掩耳每不喜。”我也犯这个毛病； 我曾经全部接受了母亲的慈爱，但不会全部接受她的训诲。所以现在我每次想象中瞻望母亲的坐像，对于她口角上的慈爱的笑容觉得十分感激，对于她眼睛里的严肃的光辉，觉得十分震动。这光辉每次给我以深刻的警惕和有力的勉励。 （选自《缘缘堂随笔》，有删改） 6. 请你根据下表梳理探究母亲的形象。 八仙椅与母亲 八仙椅特点： 不安稳； 不便利； 不卫生： 不清静 。 母亲内外兼顾； 同工人谈家事； 同店伙谈店事； （1）_________。 （2）文章题目为“我的母亲”，作者为什么要花费这么多笔墨去描写八仙椅？ _________ 7. 请你帮助小宁探究文章的写法 反复之处 （1） 文中反复出现“眼睛里发出严肃的光辉”和“口角上表出慈爱的笑容”， 请从内容、结构两方面简析其作用。 8. 小宁对几篇回忆性散文进行了梳理，请你一起探究。 篇目 叙述对象 “我”的经历 《藤野先生》（鲁迅） 藤野先生 “我”弃医从文的经历 《回忆我的母亲》（朱德） “我”的母亲 “我”参加革命的经历 《我的母亲》丰子恺 “我”的母亲 （1） _____________ （2） 探究： 小宁发现这类文章存在叙述对象的经历和“我”的经历两条线索。请结合本文及回忆性散文文体的特点思考其作用。 _______________ 【答案】6. ①. 同亲戚朋友交涉或应酬 ②. 作者回忆的是坐着的母亲，八仙椅起到串联关于母亲的往事的作用；通过写八仙椅是一个“很不舒服的”座位，以及母亲坐在八仙椅上既观察灶头，又观察染坊店，突出母亲面对艰难生活时坚强、能干、内外兼顾的形象特点：母亲去世，椅子还在，这把八仙椅也寄托着作者对母亲深切的怀念之情。 7. 内容上，运用反复的修辞手法，突出母亲坚强、慈爱的性格特点，使人物形象更加鲜明、突出。结构上，文章一开头写母亲的坐像写到了“眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容”，与结尾提到的“对于她口角上的慈爱的笑容觉得十分感激，对于她眼睛里的严肃的光辉觉得十分震动”形成了首尾呼应同时，该句反复出现在选文多数段落中，是全文的线索。 8. ①. “我”的成长经历 ②. 文章的明线是“我的母亲”暗线是“我”，两者共同贯穿全文，使文章浑然一体，作者借多件平凡的小事，由“我”的视角将诸多事件进行叙述，表达了对母亲的感激与怀念之情。 【解析】 【导语】本文通过细腻的笔触描绘了母亲坐在家中老屋西北角八仙椅子上的形象，展现了母亲严肃而慈爱的性格特征及其在家庭中的重要地位。文章情感真挚，语言质朴，让读者深刻感受到作者对母亲的怀念与敬仰。 【6题详解】 （1）本题考查概括文章内容。 结合第五段“父亲的朋友和亲戚邻人常来坐在对面的椅子上，同母亲交涉或应酬”可概括为：同亲戚朋友交涉或应酬。 （2）根据第二段中的“我的母亲坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上”可知，我回忆的是坐在八仙椅上的母亲，文中也多处出现母亲坐在八仙椅上的形象，所以“八仙椅子”起到串联关于母亲的往事的线索作用。 根据第三段中的“母亲空下来总是坐在这把椅子上，这是很不舒服的一个座位”和“母亲为什么老是坐在这样不舒服的椅子里呢？因为这位子在我家中最为冲要。母亲坐在这位子里可以顾到灶上，又可以顾到店里”可知，八仙椅子是一个很不舒服的座位，母亲坐在这里的原因是这里既可观察灶头，这涉及到一家人的吃饭，又可以观察染坊，这涉及到一家人的生计，从而突出了母亲在艰难生活中体现出来的坚强能干的形象。 根据最后一段中的“我三十三岁时，母亲逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上，从此不再有我母亲坐着了。然而每逢看见这只椅子的时候，脑际一定浮出母亲的坐像”可知，母亲去世了，椅子还在，看到椅子，就想到母亲。这把“八仙椅子”也寄托着作者对母亲深切的怀念之情。 【7题详解】 本题考查探究文章的写法。 内容上，作者运用反复的修辞手法，通过多次提及“眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容”，深刻地突出了母亲坚强、慈爱的性格特点。这种反复描写不仅强化了母亲形象的鲜明性，还使读者对母亲的性格有了更加深入和全面的认识。 结构上，该句在文章中起到了至关重要作用。首先，结合第二段“我的母亲坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容”可知，文章开头便以母亲的坐像引入，特别强调了母亲的眼神和笑容，为全文奠定了基调。结合最后一段“然而每逢看见这只椅子的时候，脑际一定浮出母亲的坐像——眼睛里发了严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容”可知，在结尾部分，作者再次提及母亲的眼神和笑容，与开头形成了首尾呼应，使得文章结构更加完整和紧凑。其次，该句在文章的多数段落中反复出现，成为了全文的线索，贯穿始终，引导读者逐步深入理解和感受母亲的形象和情感。 【8题详解】 （1）本题考查行文的线索。 结合题目中“‘我’弃医从文的经历”和“‘我’参加革命的经历”可知，此处也应该概括我的经历。结合第四段“我四岁时，父亲中了举人，同年祖母逝世，父亲丁艰在家，郁郁不乐，以诗酒自娱，不管家事，丁艰终而科举废，父亲就从此隐遁”、第五段“我九岁的时候，父亲遗下了母亲和我们姐弟六人，薄田数亩和染坊店一间而逝世”、第六段“我十七岁离开母亲，到远方求学”、第七段“我廿二岁毕业后，赴远方服务，不克依居母亲膝下，唯假期归省”、第八段“我三十岁时，弃职归家，读书著述奉母，母亲还是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上来出慈爱的笑容”、第九段“我三十三岁时，母亲逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上，从此不再有我母亲坐着了”可知，本文“我”的成长经历贯穿全文。 （2）本题考查回忆性散文的特点和线索的作用。 本文存在两条线索：明线是“我的母亲”，暗线是“我”。这两条线索共同贯穿全文，使得文章结构紧凑，内容连贯，情感真挚。 明线“我的母亲”是文章的主要叙述对象，通过描绘母亲在不同时期的生活状态、责任担当以及性格特点，展现了母亲的坚韧、慈爱和智慧。这条线索让读者对母亲的形象有了更深入的了解，感受到了母亲在家庭中的重要地位和作用。暗线“我”则是从“我”的视角出发，通过“我”的观察和感受来叙述母亲的变化和影响。这条线索不仅增强了文章的真实性和可信度，还让读者更加深入地理解了“我”对母亲的深厚感情和敬仰之情。同时，“我”的经历也反映了个人成长和家庭变迁的过程，增加了文章的层次感和丰富性。作者通过多件平凡的小事，如第四段“我从书堂出来，照例走向坐在西北角里的椅子上的母亲的身边，向她讨点东西吃”、第五段“我从学堂里放假回家，又照例走向西北角椅子边，同母亲讨个钢板”，第六段“晚上她亲自上灶，烧些我所爱吃的菜蔬给我吃，灯下她详询我的学校生活，加以勉励，教训，或责备”和第七段“她像贤主一般招待我，又像良师一般教训我”，由“我”的视角将这些事件进行叙述，不仅展现了母亲在生活中的点滴细节，还表达了“我”对母亲的感激与怀念之情。这些小事虽然平凡，但却充满了深情厚意，让读者在阅读过程中感受到了作者的真挚情感。 （三） 非文学类文本阅读 （10 分） 拿什么拯救被“梗”住的文字“失语者”？ 曹林 ①心中所想难以付诸文字，离开梗就不会说话，除了“YYDS”找不到其他赞美的词，万物皆可“绝绝子”。“文字失语”成为一个越来越需要重视的社会问题。 ②此前，中国青年报社会调查中心联合问卷网对2002名受访者进行的一项调查显示76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。 ③说文字失语，好像挺不可思议的。我们中的很多人，似乎都是话痨，在群里、朋友圈里、论坛上常常很活跃，抛梗、接梗行云流水，表情包比谁都多，段子一个接一个，张口就是流行语喋喋不休，没失语啊！ ④其实，这正是失语的病症之一，借助表情包、梗、流行语、省略语的表达，不是你在说话，而是“话”在说你，你不过是那些梗的通道。这种表达并非自我的语言创造与生成，而是网络和流行的语言生成。久而久之，你的文字表达能力便被梗塞住了，成为“语梗”患者，也就是文字失语，即失去自如地用文字表达想法的能力。 ⑤语言不只是工具，文字也不只是说出、写出来的话，它是一种受思维支配、有活性的、需要保持训练才能自如表达的东西。表达是具有创造性的，从“所想”到“说出”是极为艰难的工作。也就是说，语言和文字表达并不是现成的，它是一个生产和创造的过程。 ⑥依赖梗、表情包、流行语的人之所以“失语”，是因为在“被梗说”“被表情包说”“被流行语说”中，失去了思考过程和文字的自我生成能力。把梗当成现成的外套，渐渐就失去了用自己的语言给“想法”穿上衣裳的文字力。社会学家伯格曼有一个著名的理论，叫“装置范式理论”。在电子媒介时代，我们的表达和交流越来越依赖电子媒介的装置，这些装置已经深深嵌入人们的日常表达，设计得越来越人性化和友好性，便捷易上手，甚至成为肢体的一部分，让人觉察不到它们的存在，在不知不觉中停思，无思，文字断片。 ⑦应用界面、短视频、表情包、流行语、梗、段子，很多人看上去所谓的“能说”，不过是依赖这些“装置”而已。离开电子媒介装置自动生成的一套语言，进入需要自我生成语言的现实生活或创作场景，便严重失语了：那什么，是吧，你懂的。 ⑧那么，如何锻炼自己的语言和文字能力，避免文字失语呢？这里有三个建议。其一，多读纸质书，创造默读和静观的主动思考空间。要读整本书，读原著原作，千万不要迷信“让别人替你读书”。公众号、微博、B站、知乎……有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇推文、一则视频讲完。可是这些东西都很零碎，很难帮人建立一个思想谱系，也很难被用于“再输出”。 ⑨其二，多看文学经典，积累对美好事物的丰富表达力。伟大的文学作品的一个功能就是，描绘隐于语词之后的生动的情感。王尔德也说过，人们看见雾不是因为有了雾，而是因为诗人和画家找他们懂得了这种景色的神秘可爱性。语言干瘪贫乏，张口就那么几个词，说明缺少文学的丰富阅读，无力用文学家教我们的语言表达出大千世界的灵动可爱。 ⑩其三，戒除对网语、省略语、表情包、奶化语言的依赖，有意识地用“生活语言”替代那些脱口而出的“魔性语言”。养成把想法写成长文字的习惯，进行完整的文字表达，不要让网络社交替代现实社交。在网上，那些省略语在小圈子里能创造出亲近感和交流效率，容易形成一种温暖的幻觉，到了面对面的现实生活中，就说不出话来了。 （选自2021年9月1日《新华每日电讯》，有删改） 【网友跟帖】 “文字失语症”患者通常抽象思维占据上风，不愿去深入思考如何让表达更具体。克服文字失语症实际上是要去克服我们的抽象思维，让抽象思维降低到具象思维层面上。同样，单向度的审美，也在助推着语言的单一化。表面上看起来丰富多彩的互联网世界，实际上不过是单向度审美的不断重复，就像别人打出了一个“YYDS”，你复制粘贴同样的“YYDS”。然后除了“YYDS”，我们再也无法用更纷繁多样的方式表达内心的叹咏了。 （选自《15万年轻人患上了“文字失语症”》，有删改） 【写作指南】 第四讲评论写作的表达效率 ①所谓表达效率，就是用尽可能少的文字表达尽可能丰富的信息，把复杂的事情用简单和清晰的文字，以让人感兴趣的方式表达出来，尽可能让读者的阅读和理解“不费力”。在新媒体时代的观点信息海洋中，表达效率比传统媒体时代更加重要。 ②一、直话直说，不要绕来绕去。 ③二、宁要片面的深刻，也不要全面的肤浅。 ④三、亮点和论点体现在标题上。好标题具备的几大元素：要避免正确的废话；要能体现某种冲突性；设置悬念，激起读者好奇心；直指要害，直击痛点：注重与读者的交流感。 ⑤四、有冲突性的开头。 ⑥五、结尾需要首尾呼应。 （选自曹林《时评写作十六讲》，有删改） 9. 四位同学阅读新闻时评后有以下发言，其中不符合文意的一项是（ ） A. 小宁说：“这则时评围绕‘文字失语’，先摆出‘失语’现象，接着分析产生原因，最后提出具体建议。” B. 小波说：“心中所想难以付诸文字的窘迫现状称为‘文字失语’，也就是失去自如地用文字表达想法的能力。” C. 小鄞说：“中国青年报社会调查中心联合问卷网显示，超过2/3的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。” D. 小海说：“网络流行语的出现不仅没有丰富我们的日常语言表达，反而限制了我们的语言使用能力。” 10. 以下是小宁与小波的对话，请根据材料，补充下列对话内容。 小宁：小波，我在群里、朋友圈里接抛梗特别厉害，大家都夸我口才好，怎么就变成“语梗”患者了。 小波：小宁，你之所以成为“失语者”，我觉得在新闻时评和网友的跟帖中，可以找到答案，你看，因为过度依赖梗、表情包等，会失去思考过程和文字的自我生成能力，还有________ 小宁：原来如此，那我得多看看经典著作，多思考，少用网络用语和表情包了。 小波：的确，这篇《拿什么拯救被“梗”住的文字“失语者”》的新闻时评写得很好，可以学到很多知识，而且题目也很有意思。 小宁：是的，这个题目好在________ 11. 小宁在假期里去重庆旅游，拍了一个《重庆云海列车》的短视频，他想要配一段文质兼美的画外音。请你帮他分析配文中暴露的“文字失语”问题，并运用本篇新闻时评和【网友跟帖】的相关内容，提出改进建议。 一列轻轨迎着初升红日，穿行在云雾缭绕的轨道专用桥上，风景如画，十分美丽……有人曾说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”重庆云海列车，让人产生“不识庐山真面目，自缘身在此山中”的感慨，仿佛童话世界，大美山水，真是腻害！可谓绝绝子！YYDS！ 【答案】9. D 10. ①. 越来越依赖电子媒介的装置，让人在不知不觉中停思无思，文字断片；因思维懒惰，不愿去深入思考如何让表达更具体；单向度的审美，助推着语言的单一化。 ②. 本篇时评的标题语言简练，信息丰富，亮点突出，立场鲜明。具体而言：“梗”字一语双关，指文字失语者有笑点地玩“梗”却被文字表达“梗”塞住，体现了标题的冲突性；运用问句，设置悬念，激起读者好奇心；“拯救”一词，直指要害，直击痛点；标题有对象感、情境感，注重与读者的交流感。 11. 稿件绝大部分对云海列车的描绘空泛贫乏，不够具体生动，建议“多看文学经典，积累对美好事物的丰富表达力”；使用“腻害”“绝绝子”“YYDS”等网络语言抒发赞美之情，很单薄、贫乏，甚至轻浮，建议多用生活化语言和完整的文字表达感慨；文章多次使用网络用语，如“腻害”“绝绝子”“YYDS”，语言单一化，建议深入思考，用更多样的方式表达内心的叹咏。 【解析】 【导语】这篇文章讨论了“文字失语”的现象，即人们在日常交流中越来越依赖网络流行语、梗、表情包和短视频，导致失去用自我语言表达想法的能力。文章通过社会调查数据和语言学理论，揭示这一现象的原因，强调语言表达需要持续训练和创造。文章提出三个具体建议：多读纸质书、文学经典，积累丰富的表达力，以及避免网络语言的依赖。整体上，文章关注语言表达的丰富性和个性化，呼吁读者重视思维和语言能力的培养。 【9题详解】 本题考查对新闻时评内容的理解。 D.结合新闻时评第⑥段“在电子媒介时代，我们的表达和交流越来越依赖电子媒介的装置，这些装置已经深深嵌入人们的日常表达，设计得越来越人性化和友好性，便捷易上手，甚至成为肢体的一部分”可知，作者对网络流行语没有完全否定，所以“网络流行语的出现不仅没有丰富我们的日常语言表达，反而限制了我们的语言使用能力”的说法有误； 故选D。 【10题详解】 本题考查文章内容分析。 ①根据第⑥段中“在电子媒介时代，我们的表达和交流越来越依赖电子媒介的装置，这些装置已经深深嵌入人们的日常表达，设计得越来越人性化和友好性，便捷易上手，甚至成为肢体的一部分，让人觉察不到它们的存在，在不知不觉中停思，无思，文字断片”可知，越来越依赖电子媒介的装置，让人在不知不觉中停思，无思，文字断片； 根据【网友跟帖】中“文字失语症患者的一大特点就是‘思维懒惰’。‘文字失语症’患者通常抽象思维占据上风，不愿去深入思考如何让表达更具体”可知，因思维懒惰，不愿去深入思考如何让表达更具体； 根据【网友跟帖】中“单向度的审美，也在助推着语言的单一化。表面上看起来丰富多彩的互联网世界，实际上不过是单向度审美的不断重复”可知，单向度的审美，助推着语言的单一化。 ②本题考查标题的作用。 根据【写作指南】“亮点和论点体现在标题上好标题具备的几大元素：要避免正确的废话；要能体现某种冲突性；设置悬念，激起读者好奇心；直指要害，直击痛点；注重与读者的交流感”； 结合新闻时评第③段“我们中的很多人，似乎都是话痨，在群里、朋友圈里、论坛上常常很活跃，抛梗、接梗行云流水，表情包比谁都多，段子一个接一个，张口就是流行语，喋喋不休，没失语啊”，第④段“久而久之，你的文字表达能力便被梗塞住了，成为‘语梗’患者，也就是文字失语，失去自如地用文字表达想法的能力”，可知标题中的“梗”（一语双关），指文字失语者有笑点的玩“梗”却被文字表达“梗”塞住，体现了标题的冲突性； 从句式来看，标题《拿什么拯救被“梗”住的文字“失语者”》，运用问句，设置悬念，激起读者好奇心； 标题《拿什么拯救被“梗”住的文字“失语者”》中的“失语者”，是拯救的对象，结合新闻时评第⑧段“那么，如何锻炼自己的语言和文字能力，避免文字失语呢？这里有三个建议”，第⑨段“其一，多读纸质书，创造默读和静观的主动思考空间”，第⑩段“其二，多看文学经典，积累对美好事物的丰富表达力”，第⑪段“其三，戒除对网语、省略、表情包、奶化语言的依赖，有意识地用‘生活语言’替代那些脱口而出的‘魔性语言’”，可知标题有对象感、情境感，注重与读者的交流感； 结合新闻时评第⑧段“那么，如何锻炼自己的语言和文字能力，避免文字失语呢？这里有三个建议”，联系标题《拿什么拯救被“梗”住的文字“失语者”》拯救文字“失语者”的“拯救”一词，可知标题直指要害，直击痛点。 【11题详解】 本题考查根据内容提建议。 从稿件中“一列轻轨迎着初升红日，穿行在云雾缭绕轨道专用桥上，风景如画，十分美丽……”，可以看出对云海列车的描绘空泛贫乏，不够具体生动，结合新闻时评第⑨段“其二，多看文学经典，积累对美好事物的丰富表达力”，【网友跟帖】“‘文字失语症’患者的一大特点就是‘思维懒惰’。‘文字失语症’患者通常抽象思维占据上风，不愿去深入思考如何让表达更具体”，可提出建议：“多看文学经典积累对美好事物的表达力”（或：建议“戒除思维懒惰，多用具象化思维表达”）； 从稿件中“真是腻害！可谓绝绝子！YYDS”，看出多用网络语言抒发赞美之情，结合新闻时评第⑩段“其三，戒除对网语、省略、表情包、奶化语言依赖，有意识地用‘生活语言’替代那些脱口而出的‘魔性语言’。养成把想法写成长文字的习惯，进行完整的文字表达，不要让网络社交替代现实社交”，可提出建议：多用生活化语言和完整的文字表达感慨； 稿件中“真是腻害！可谓绝绝子！YYDS”，反复使用网络用语，语言单一化，结合【网友跟帖】“‘文字失语症’患者的一大特点就是‘思维懒惰’”，“单向度的审美，也在助推着语言的单一化。表面上看起来丰富多彩的互联网世界，实际上不过是单向度审美的不断重复，就像别人打出了一个‘YYDS’，你复制粘贴同样的‘YYDS’。然后除了‘YYDS’，我们再也无法用更纷繁多样的方式表达内心的叹咏了”，可提出建议：深入思考，用更多样的方式表达内心的叹咏。 （四） 古诗文阅读 （18分） 材料一 倦夜① 〔宋〕苏轼 倦枕②厌长夜，小窗终未明。 孤村一犬吠，残月几人行。 衰鬓久已白，旅怀空自清。 荒园有络纬③，虚织竟何成。 【注释】①这首诗作于元符二年（公元1099年），诗人谪居儋耳（今海南儋州）的第三年，时苏轼已六十四岁。②倦枕：对枕头厌烦，即失眠。③络纬：即蟋蟀，虫名，俗称纺织娘。 材料二 儋耳夜书 [宋〕苏轼 己卯上元①，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉②，屠酤③纷然，归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑：盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。不知钓者，未必得大鱼也。 （选自《东坡志林》） 【注释】①已卯：宋哲宗元符二年为已卯年（公元1099年）；上元：即上元节，农历正月十五。②民夷杂揉：汉族与少数民族混在一起。③屠酤：屠户和卖酒者，泛指各种店铺商贩。④三鼓：夜半三更时分。⑤再鼾：一觉睡醒又睡下。 材料三 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 12. 任选下面一项，说明材料一在表现手法上的特点。 A.联想 B.动静结合 我选________，特点：________ 13. 材料一“荒园有络纬，虚织竞何成”的“虚”选择合适的解释，并结合相关材料说明理由。（3分） A.废墟 B.空 C.虚弱 我选________，理由：________ 14. 解释加点字的意思。 （1）念无与为乐者________ （2）但少闲人________ （3）有老书生数人________ （4）予欣然从之________ 15. 用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。 16. 《儋耳夜书》和《记承天寺夜游》都是苏轼在贬谪后所写，在《儋耳夜书》中苏轼夜游归家后“放杖而笑，孰为得失？”在《记承天寺夜游》中苏轼则发出“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”的感慨，结合文章的内容说说这两句话各反映了苏轼对人生得失有着怎样的看法。 【答案】12. ①. 联想。作者在失眠的夜晚，听窗外犬吠，想到为生计奔波的夜行人，进而想到自己年事已高却如此凄苦；又由荒园里空自鸣叫的纺织娘，联想到自己临老了，却一事无成。整首诗就在连续的联想中，写出了诗人在无眠之夜对贬谪命运的暗自叹息。 ②. 动静结合。诗歌所描绘的漫漫长夜中，小窗未明、孤村静卧、残月当空、寂静行人，这是静景：深夜犬吠、络纬空鸣，则是动景。诗歌以动衬静、动静结合，显得夜晚更加寂静漫长，表达出诗人人生失意的忧伤。 13. ①. B ②. 诗人已是高龄，双鬓斑白，却被贬儋州，生活凄苦。诗人“著书以为乐”，有时“从其父老游”，与政治已是无缘，所谓“旅怀空自清”。因此，“虚”应该理解为“空”。 14. ①. 想到 ②. 只，只是 ③. 几，几个 ④. 愉快的样子 15. （1）月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈空明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。（2）大概我是笑自己。不过也笑韩愈钓鱼，他在一个地方没钓到鱼，竟想到更远的地方去钓鱼。 16. 在《儋耳夜书》中，苏轼被贬儋耳，外出游玩归家后，家人已熟睡，于是放下拐杖大笑，体现了苏轼对人生得失的淡然、随遇而安的生活态度。他笑自己，也笑韩愈因钓鱼无得想要远去，体现苏轼对得失不必过分追求的超脱之感。 在《记承天寺夜游》中，苏轼被贬黄州期间，夜晚去承天寺寻张怀民一同赏月。并感慨自嘲为“闲人”，体现出苏轼不被名利所累，能够从容欣赏生活中美景。表达其面对得失，积极乐观、旷达的人生态度。 【解析】 【导语】此阅读文章选自苏轼的三篇作品，展现了他在贬谪生活中的心理状态和人生态度。《倦夜》中的孤独与时间流逝；《儋耳夜书》的豁达，面对得失时的释然态度；《记承天寺夜游》展现了苏轼在月夜中仍能感受自然美好的闲适心态。苏轼虽身处逆境，仍能从生活的点滴中找到快乐与安慰，体现了他乐观旷达的人生态度。文章通过描写自然景物与生活琐事，表现出苏轼积极面对生活的智慧与情怀。 【12题详解】 本题考查对诗歌表现手法的分析。 可以从联想和动静结合这两种手法中任选一种，结合诗句的意思，分析诗句中表现手法的运用及表达效果。 示例1：联想：首联是诗人因为失眠而对长夜漫漫的怨恨，盼望天亮而小窗未明。在“孤村一犬吠，残月几人行”中，诗人先听到孤村的犬吠声，然后联想到在残月之下有几个人在行走，从听觉到视觉的联想转换，生动地勾勒出深夜孤村的景象，营造出一种孤寂、清冷的氛围。犬吠声打破了长夜的寂静，而残月之下的行人则更显形单影只，进而想到自己：“衰鬓久已白，旅怀空自清”。颈联写自己的衰老和羁旅的愁怀。尾联“荒园有络纬，虚织竟何成”中，诗人由自己的壮志未酬、漂泊无依联想到荒园中的络纬（一种昆虫，俗称纺织娘）。络纬在荒园中徒然地织着，却不知道最终能织成什么。诗人以络纬虚织类比自己的人生，虽然努力却没有什么成就，仕途不顺，漂泊羁旅却无所建树。全诗结构紧凑，联想自然，在连续的联想中，写出了诗人在无眠之夜对贬谪命运的暗自叹息，抒发了自己的羁旅愁思和壮志未酬的感慨。 示例2：动静结合：诗中“孤村一犬吠，残月几人行”描绘了动态的景象，狗叫声和行人的移动形成了动态的描绘；而“倦枕厌长夜，小窗终未明”和“衰鬓久已白，旅怀空自清”以及“荒园有络纬，虚织竟何成”则更多地体现了静态的描写。诗歌中小窗、孤村、残月、荒园是静景，衬托长夜漫漫，内心孤寂； 深夜犬吠、络纬空鸣，则是动景。这里以动衬静，简洁形象地写出荒寂的孤村黎明的景象，同时也衬托出作者寂寞的心情。诗歌动静结合，显得夜晚更加寂静漫长，表达出诗人晚年远离家乡远离亲人的苦闷孤寂及仕途失意的无限忧伤。 【13题详解】 本题考查对诗句的理解。 “荒园有络纬，虚织竟何成”这句意思是眼前荒园中阡陌纵横，纺织娘声声叫个不停，不断空鸣叫哪能有什么功绩？联系诗歌创造背景诗人此时“谪居儋耳（今海南儋州）的第三年，时苏轼已六十四岁”可知，诗人此时年纪老迈却被贬偏远之地，不禁感叹自己一事无成。诗人以荒园络纬自比，络纬（即纺织娘）在荒园中鸣叫，其声音如同织布一般，但实际上是“虚织”，即没有实际成果的劳作。这里的“虚”字强调了无意义、徒劳的意味，诗人以此自喻，感叹自己虽然才华横溢，却身处逆境，难以施展抱负，所有的努力似乎都化为了泡影。所以“虚”可以理解为“空”； 故选B。 【14题详解】 本题考查文言实词的含义。 （1）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：只是没有闲人。但：只，只是。 （3）句意：有几个老书生。数：几，几个。 （4）句意：我高兴地答应了。欣：高兴。 【15题详解】 本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：庭，院子；空明，澄澈透明；交横，交错纵横；盖，大概是。 （2）重点词语：盖，句首发语词，译为“大概”；亦，也；无得，没钓到鱼；更欲远去，竟想到更远的地方去钓鱼。 【16题详解】 本题考查比较阅读。 被贬海南的经历，让苏轼对人生得失有了更深的体悟。由《儋耳夜书》中“舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？”可知，苏轼在夜晚应邀出去游玩，回来家人已经熟睡，于是放下拐杖大笑。根据下文“盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去，不知钓者，未必得大鱼也”可知，苏轼笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。作者由上元夜游的得失，推及到人生的得失，反映了他随缘自适的思想。苏轼借由笑韩愈不能看破得失，可见苏轼能够真正做到随遇而安，豁达乐观。 联系《记承天寺夜游》中的“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，作者被贬黄州期间，夜晚看到月色很好，心中感到很高兴，就去承天寺寻张怀民一同赏月。下文苏轼以“闲人”自居，也正是因为“闲”，所以作者才能够从容欣赏生活中美景，看到这绝美的月色，从中得到美的享受。从他与好友夜游赏月的行为里，可以看出他不被名利所累，不以被贬为意，表现出苏轼面对宦海沉浮、人生得失，积极乐观、旷达闲适的人生态度。 【点睛】参考译文： 材料二：己卯年元宵节，我当时在儋耳，有几个老书生来拜访我，说：“这么好的月夜，先生能不能出去游玩一趟？”我高兴地答应了。走出城西门，进入和尚寺庙，走过小巷，汉人、少数民族混杂，各种店铺商贩很多，回到住处已经半夜了。仆人关门熟睡，已经一觉醒来又睡去了。（我）放下拐杖大笑，谁有所得谁有所失？问我为什么笑，大概是自己笑自己吧；但是也笑（韩愈）钓不上大鱼来，打算到更远的地方去。其实不知道凡是钓鱼的人，未必都能钓得上来大鱼。 材料三：元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，月光从门照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 三、书成长之路（35分） 17. 按要求写作 进入八年级后，小宁发现文言文的比重陡然飙升，学习难度也提升了不少，他感到十分的紧张担忧，请你根据自己学习文言文的体会，向小宁介绍学好文言文的方法和经验。 要求：（1）内容具体，条理清楚，结构完整；（2） 介绍的方法切实可行，重点突出；（3）字数在 150字左右。 【答案】例文1： 如何学好文言文 首先我们要准备一本文言文相关字典，以备碰到生词时之需。第一步，了解写作背景。每个作者都有自己独特的人生经历，因而笔下的作品都有一定的风格和思想感情，我们可以通过了解写作背景来把握文章大意。第二步，通读全文。文言文不会全篇让人难以理解，一些词句的意义凭借现代人的思维还是能够略知一二的，而通读全文则是一个逐渐熟悉古文写作思路的过程。需要注意的是，第一遍通读时遇见生词不要停下来查阅字典，时常停顿会影响对整个文章的把握。第三步，标记生疏字词句意义。第二遍读文章时，用笔将看不懂的字词句标出，然后或看文后注释或查阅字典，将查的释义写在原文中间。不要想查一遍，看一遍就能记住，勤动笔才有助于更快记忆。第四步，归纳段意，分析文章层次。这一步在过去的语文学习中都是经常要做的。 例文2： 如何学好文言文 学习文言文，一是要注重对古代文化常识和名句、名段、名篇的积累与记诵。每学习一篇文言文，要熟练记忆重点的文学、文化常识，并能在理解的基础上背诵名句、名段、名篇。二是重视对字词句基本含义的了解。尤其要重视通假字、古今异义、一词多义、词类活用等文言现象的理解与把握。三是注重对文章内容和其中蕴含的作者思想情感的把握。初中阶段学习的文言诗文，有的描绘祖国名山大川的壮美景色，有的揭示社会人生的丰富哲理，有的表现一代伟人的英雄气概，有的寄寓志士仁人的高风亮节……这些也正是历年中考文言文阅读考查的重点，掌握这些必将有助于文言文的学习。 【解析】 【详解】本题考查说明文 审题立意：结合材料“请你根据自己学习文言文的体会，向小宁介绍学好文言文的方法和经验”可知，此次的作文是根据自己学习文言文的体会，介绍学好文言文的方法和经验。因此要联系自己的学习实际，介绍学好文言文的方法和经验。让同学们了解文言文的学习方法。 选材构思：本次要求的是写说明文，介绍学习方法。文言文的学习方法有很多，例如：要积累常见的实词、虚词意思，要了解某些与现代汉语不一样的特殊句式，要掌握文言文的语法规则，如通假字、活用词、倒装句……在阅读文言文的时候要了解其大意，要用《古汉语字典》将不懂的生字词查阅一下，要熟读课文，了解课文的翻译，把握作者的情感等等。写小作文要运用恰当的说明方法和说明顺序，来介绍学好文言文的方法和经验。方法要具体，可操作性强，可结合具体的内容，分点加以说明，语句要通顺，意思要表达准确，同时要注意字数要求。 示例： 怎么学好文言文 学好文言文并不难，关键在于掌握正确的方法。首先，积累常用文言词汇和句式，每天多记忆和背诵，逐步积累常见的重点字词。其次，多阅读经典文言作品，如《史记》《论语》，感受文言的语言特色和结构，尝试翻译每段文字，理解其含义和内涵。最后，常与同学老师讨论，交流理解和心得，互相促进。坚持下来，一定能克服困难。 18. 生命是一张有限的储蓄单，你每天都在开支它，直到有一天，本子上出现赤字。怎样才能避免生命的枯竭呢？那就是学习，学会忘记过去的痛苦，学会勇敢，学会宽容，学会选择自己所要走的道路，学会珍爱自己… 请以“学会 ”为题，写一篇文章。 要求：请将题目补充完整；除诗歌外，文体不限。内容具体，有真情实感。字数不得少于500字。文中不得出现真实的校名、人名和地名。 【答案】例文： 学会珍爱生活 在我们的生命旅程中，每一天都宛如一张有限的储蓄单。我们用它来换取生活中的各种不同体验，然而这些体验有时会让我们快乐，有时让我们痛苦，因此要学会合理度过每一天，以避免生命的无谓消耗。生活中，我们需要学会很多的东西，其中最重要的一点就是学会珍爱生活。 珍爱生活需要我们学会忘记。生活中不如意的事十之八九，记忆中最深刻的往往是那些令人伤痛的片段。然而，学会忘记过去的痛苦是珍爱生活的第一步。忘记并不是让我们抹去记忆，而是希望我们能够从过去的阴影中走出来，不再让这些痛苦成为我们生活的负担。只有放下，才能迎接生活的美好，才能在有限的生命储蓄单上写下意义非凡的一页。 珍爱生活需要我们学会勇敢。生活有时会被困难和挑战所包围，而勇敢是我们战胜这些困难唯一的武器。勇敢不仅是要面对外界的困境，同时也需要面对自己内心的恐惧和不安。勇敢地追求自己想要的人生，勇敢地走出舒适区，是对生活的一种积极拥抱，是珍爱的具体体现。 珍爱生活需要我们学会宽容。宽容不是软弱，而是一种智慧的表现。学会宽容别人，更要学会宽容自己。生活中难免会有误解和冲突，怀着宽容的心态，我们才能化干戈为玉帛，让每个个体彼此更加亲近，让我们的心灵更加宁静。宽容让生活更加温暖，这是我们为自己，为他人储蓄美好时光的方式。 此外，学会选择自己的道路也是珍爱生活的一部分。每个人的人生注定是独一无二的旅程，知道自己真正渴望什么，找到自己的理想，选择属于自己的路，并为此不懈奋斗，才是对生命的最大尊重。即使这条路上充满荆棘，也要坚信选择的方向不动摇，才会活出自己想要的精彩。 学会珍爱生活，就是要学会珍爱自己。生活再忙碌，也要留出时间给自己，与自己对话，理解自己内心需求，照顾好自己的身体和心灵，保持健康的生活方式。珍爱自己是对生活的最高致敬，只有爱自己才能够更好地去爱他人。 学会忘记，学会勇敢，学会宽容，学会选择，学会爱自己，这些是让生命储蓄单始终充盈的关键，是使生活常绿不枯的秘诀。让我们学会珍爱生活，在有限的生命中创造无限的美好。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题立意：题目“学会 ”是一个半命题作文，要求考生根据自己的理解和生活经历，在空白处填入一个或几个词语，完成题目的补充，并围绕这个主题展开写作。这个题目旨在引导考生思考和学习生活中的某些重要品质、技能或态度。根据题目要求，考生可以从多个角度立意，如：学会珍惜：强调时间的宝贵、人际关系的珍贵，或是资源的有限性，鼓励人们珍惜眼前的一切。学会勇敢：探讨勇气在面对困难、挑战和未知时的重要性，鼓励人们勇敢追求梦想、面对恐惧。学会宽容：讨论宽容的力量，如何在人际关系中化解矛盾、增进理解，以及宽容对个人和社会的影响。学会感恩：强调感恩的心态对于个人成长和幸福感的重要性，鼓励人们学会感恩生活中的点滴。学会坚持：探讨坚持在追求目标过程中的作用，如何克服困难、保持动力，最终实现梦想。 二、选材构思：根据以上的几个立意，可以在横线上补充词语，完成作文题目。如“学会感恩、学会坚持，学会独立、学会珍惜、学会宽容，学会勇敢等。如果以学会感恩为题目，可以从家庭方面，学校方面，社会方面入手，寻找哪些值得感恩的素材； 如果以“学会坚持”为题目，可以从兴趣爱好、体育运动、学习等方面入手，描写自己勇于坚持的品质；如果以“学会独立”为题目，可以选择生活自理、思想独立方面的素材；如果以“学会珍惜”为题，可以选择珍惜时间、珍惜友情、珍惜自然资源等方面。以“学会感恩”为例构思文章，如写议论文，开头可以通过一个简短的故事或名言引入感恩的主题，阐述感恩的重要性：通过具体事例或个人经历，阐述感恩对于个人成长、家庭和谐以及社会关系的积极影响。如果写记叙文，可以分享个人经历：讲述一个自己或他人因感恩而发生的感人故事，突出感恩带来的变化或收获。结尾升华：总结全文，强调感恩的重要性，并呼吁读者学会感恩、传递感恩的力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024学年第一学期八年级语文学科期中测试卷 亲爱的同学：欢迎参加考试！ 请你认真审题，积极思考，细心答题，发挥出最佳水平。答题时，请注意以下几点： 1.全卷共7页，有三个板块，18道题。满分100分（含书写2分）。考试时间120分钟。 2.请将姓名、准考证号分别填写在答题卷的规定位置上。 3.答题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔书写，答案必须写在答题纸相应位置上，写在试题卷或草稿纸上均无效。 亲爱的同学们，生活处处都是语文。随意翻开一个日子，细细感受，都有语文的芬芳。你看，你品！ 一、品山水之美 （19分） 1.书写 （2分） 1. 季羡林说：“越是看习惯了的东西，便越是习焉不察。”品山水之美，就从我们看习惯了的母亲河——姚江开始。下面是同学搜集姚江资料时听记下的文字，请完成相应题目。 姚江，从大岚眠岗山轻yíng跳落，在四明群山里欢快流过，而后转入平原，一流进古城余姚，便被层层叠叠的故事和诗章所挤瘦。山清水秀，孕大含深，从古至今引发无数文人墨客竞相yín诵，为承载中国传统文化提供了广阔语境，王安石曾挥háo写下诗作《泊姚江》。 （1）听记的同学遇到两个不会写的字，请你根据拼音写出相应的汉字。 轻yíng________ yín________诵 挥háo________ （2）听记同学没听清楚“承载”的读音，请你帮他选择选择正确的读音 承载（ ） A. zǎi B. zài 2. 同学们放眼远望，请完成古诗文填空，领略更多的山水美好。 山川之美，古来共谈。“（1）________，（2）________”（王绩《野望》）的色彩和谐之美；“（3）________，（4）________”（王维《使至塞上》）的雄浑悲壮之美；“（5）________，云生结海楼”（李白《渡荆门送别》）的绮丽变化之美；“（6）________，隐天蔽日”（郦道元《三峡》）的高峻雄浑之美；“（7）________，（8）________”（白居易《钱塘湖春行》）莺燕啼闹之美；晓雾将歇，（9）________，（10）________，沉鳞竞跃。（陶弘景《答谢中书书》的有声有色之美，文人们用一支支妙笔道出了天地之大美。 3. 小宁在一本书上看到了白居易写的关于西湖的律诗《春题湖上》，其中一句却被墨迹遮挡了。请你根据律诗的相关知识，结合诗歌内容，从下列选项中，选出放入原诗最有可能的一项，并简述理由。 春题湖上 白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠， 。 碧毡线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 A. 荷花芳草垂杨渡 B.一片笙歌醉里归 C.月点波心一颗珠 D.人在舟中便是仙 我选（ ），理由： ____________________________________________ 二、探仁人之心 （46分） （一） 名著阅读 （6分） 4. 跨越时空，与斯诺相遇。小宁同学读完《红星照耀中国》后，有一些问题想向斯诺先生请教。请你依据这本书的内容，推测斯诺先生会怎样回答。 小宁同学 斯诺先生 ★问题一： 在“序言”中， 您说“从字面上讲起来， 这一本书是我写的， 这是真的”， 您为什么强调“这是真的”？ 这是一部纪实性作品，是我根据采访和考察得来的一手资料写成的。 ★问题二： 您采访了红军领袖毛泽东请您谈谈对他的印象。 ①______ ★问题三： 您为什么对“红小鬼”这么感兴趣呢？ ② _______ 5. 王树增在写作《长征》时曾说过：“历史衍生的千山万水，生命承载的万水千山，无不令我动容”。你如何理解这句话。 （二） 文学类文本阅读 （12 分） 我的母亲 丰子恺 ①母亲生前没有摄影取坐像的照片，但这姿态清楚地摄入在我脑海中的底片上，不过没有晒出。现在就用笔墨代替显影液和定影液，把我的母亲的坐像晒出来吧： ②我的母亲坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。 ③老屋的西北角里的八仙椅子，是母亲的老位子。从我小时候直到她逝世前数月，母亲空下来总是坐在这把椅子上，这是很不舒服的一个座位：我家的老屋是一所三开间的楼厅，右边是我的堂兄家，左边一间是我的堂叔家，中央一间是我家。但是没有板壁隔开，只拿在左右的两排八仙椅子当作三份人家的界限。所以母亲坐的椅子，背后凌空。若是沙发椅子，三面有柔软的厚壁，凌空无妨碍。但我家的八仙椅子是木造的，坐板和靠背成九十度角，靠背只是疏疏的几根木条，其高只及人的肩膀。母亲坐着没处搁头，很不安稳。母亲又防椅子的脚摆在泥土上要霉烂，用二三寸高的木座子衬在椅子脚下，因此这只八仙椅子特别高，母亲坐上去两脚须得挂空，很不便利。所谓西北角，就是左边最里面的一只椅子，这椅子的里面就是通过退堂的门。退堂里就是灶间。母亲坐在椅子上向里面顾，可以看见灶头。风从里面吹出的时候，烟灰和油气都吹在母亲身上，很不卫生。堂前隔着三四尺阔的一条天井便是墙门。墙外面便是我们的染坊店。母亲坐在椅子里向外面望，可以看见杂沓往来的顾客，听到沸反盈天的市井声，很不清静。但我的母亲一生坐在我家老屋西北角里的这样不安稳，不便利，不卫生，不清静的一只八仙椅子上，眼睛发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。母亲为什么老是坐在这样不舒服的椅子里呢？ 因为这位子在我家中最为重要。母亲坐在这位子里可以顾到灶上，又可以顾到店里。母亲为要兼顾内外，便顾不到其他了。 ④我四岁时，父亲中了举人，同年祖母逝世，父亲丁艰在家，郁郁不乐，以诗酒自娱，不管家事，丁艰终而科举废，父亲就从此隐遁。这期间家事店事，内外都归母亲一个兼理。我从书堂出来，照例走向坐在西北角里的椅子上的母亲的身边，向她讨点东西吃。母亲口角上表出亲爱的笑容，伸手除下挂在椅子头顶的“饿杀猫篮”，拿起饼饵给我吃； 同时眼睛里发出严肃的光辉，给我几句勉励。 ⑤我九岁的时候，父亲遗下了母亲和我们姐弟六人，薄田数亩和染坊店一间而逝世。我家内外一切责任全部归母亲负担。此后她坐在那椅子上的时间愈加多了。工人们常来坐在里面的凳子上，同母亲谈家事；店伙们常来坐在外面的椅子上，同母亲谈店事；父亲的朋友和亲戚邻人常来坐在对面的椅子上，同母亲交涉或应酬。我从学堂里放假回家，又照例走向西北角椅子边，同母亲讨个钢板。有时这四班人同时来到，使得母亲招架不住，于是她用眼睛的严肃的光辉来命令，警戒，或交涉； 同时又用了口角上的慈爱的笑容来劝勉，抚爱，或应酬。当时的我看惯了这种光景，以为母亲是天生成坐在这只椅子上的，而且天生成有四班人向她缠绕不清的。 ⑥我十七岁离开母亲，到远方求学。临行的时候，母亲眼睛里发出严肃的光辉，诚我待人接物求学立身的大道；口角上表出慈爱的笑容，关照我起居饮食一切的细事。她给我准备学费，她给我置备行李，她给我制一罐猪油炒米粉，放在我的网篮里； 她给我做一个小线板，上面插两只引线放在我的箱子里，然后送我出门。放假归来的时候，我一进店门，就望见母亲坐在西北角里的八仙椅子上。她欢迎我归家，口角上表了慈爱的笑容，她探问我的学业，眼睛里发出严肃的光辉。晚上她亲自上灶，烧些我所爱吃的菜蔬给我吃，灯下她详询我的学校生活，加以勉励，教训，或责备。 ⑦我廿二岁毕业后，赴远方服务，不克依居母亲膝下，唯假期归省。每次归家，依然看见母亲坐在西北角里的椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表现出慈爱的笑容。她像贤主一般招待我，又像良师一般教训我。 ⑧我三十岁时，弃职归家，读书著述奉母，母亲还是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上来出慈爱的笑容。只是她的头发已由灰白渐渐转成银白了。 ⑨我三十三岁时，母亲逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上，从此不再有我母亲坐着了。然而每逢看见这只椅子的时候，脑际一定浮出母亲的坐像——眼睛里发了严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。她是我的母亲，同时又是我的父亲。她以一身任严父兼慈母之职而训诲我抚养我，我从呱呱坠地的时候直到三十三岁，不，直到现在。陶渊明诗云：“昔闻长者言，掩耳每不喜。”我也犯这个毛病； 我曾经全部接受了母亲的慈爱，但不会全部接受她的训诲。所以现在我每次想象中瞻望母亲的坐像，对于她口角上的慈爱的笑容觉得十分感激，对于她眼睛里的严肃的光辉，觉得十分震动。这光辉每次给我以深刻的警惕和有力的勉励。 （选自《缘缘堂随笔》，有删改） 6. 请你根据下表梳理探究母亲的形象。 八仙椅与母亲 八仙椅特点： 不安稳； 不便利； 不卫生： 不清静 。 母亲内外兼顾； 同工人谈家事； 同店伙谈店事； （1）_________。 （2）文章题目为“我的母亲”，作者为什么要花费这么多笔墨去描写八仙椅？ _________ 7. 请你帮助小宁探究文章的写法 反复之处 （1） 文中反复出现“眼睛里发出严肃的光辉”和“口角上表出慈爱的笑容”， 请从内容、结构两方面简析其作用。 8. 小宁对几篇回忆性散文进行了梳理，请你一起探究。 篇目 叙述对象 “我”的经历 《藤野先生》（鲁迅） 藤野先生 “我”弃医从文的经历 《回忆我的母亲》（朱德） “我”的母亲 “我”参加革命的经历 《我的母亲》丰子恺 “我”母亲 （1） _____________ （2） 探究： 小宁发现这类文章存在叙述对象的经历和“我”的经历两条线索。请结合本文及回忆性散文文体的特点思考其作用。 _______________ （三） 非文学类文本阅读 （10 分） 拿什么拯救被“梗”住的文字“失语者”？ 曹林 ①心中所想难以付诸文字，离开梗就不会说话，除了“YYDS”找不到其他赞美的词，万物皆可“绝绝子”。“文字失语”成为一个越来越需要重视的社会问题。 ②此前，中国青年报社会调查中心联合问卷网对2002名受访者进行的一项调查显示76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。 ③说文字失语，好像挺不可思议的。我们中的很多人，似乎都是话痨，在群里、朋友圈里、论坛上常常很活跃，抛梗、接梗行云流水，表情包比谁都多，段子一个接一个，张口就是流行语喋喋不休，没失语啊！ ④其实，这正是失语的病症之一，借助表情包、梗、流行语、省略语的表达，不是你在说话，而是“话”在说你，你不过是那些梗的通道。这种表达并非自我的语言创造与生成，而是网络和流行的语言生成。久而久之，你的文字表达能力便被梗塞住了，成为“语梗”患者，也就是文字失语，即失去自如地用文字表达想法的能力。 ⑤语言不只是工具，文字也不只是说出、写出来的话，它是一种受思维支配、有活性的、需要保持训练才能自如表达的东西。表达是具有创造性的，从“所想”到“说出”是极为艰难的工作。也就是说，语言和文字表达并不是现成的，它是一个生产和创造的过程。 ⑥依赖梗、表情包、流行语的人之所以“失语”，是因为在“被梗说”“被表情包说”“被流行语说”中，失去了思考过程和文字的自我生成能力。把梗当成现成的外套，渐渐就失去了用自己的语言给“想法”穿上衣裳的文字力。社会学家伯格曼有一个著名的理论，叫“装置范式理论”。在电子媒介时代，我们的表达和交流越来越依赖电子媒介的装置，这些装置已经深深嵌入人们的日常表达，设计得越来越人性化和友好性，便捷易上手，甚至成为肢体的一部分，让人觉察不到它们的存在，在不知不觉中停思，无思，文字断片。 ⑦应用界面、短视频、表情包、流行语、梗、段子，很多人看上去所谓的“能说”，不过是依赖这些“装置”而已。离开电子媒介装置自动生成的一套语言，进入需要自我生成语言的现实生活或创作场景，便严重失语了：那什么，是吧，你懂的。 ⑧那么，如何锻炼自己的语言和文字能力，避免文字失语呢？这里有三个建议。其一，多读纸质书，创造默读和静观的主动思考空间。要读整本书，读原著原作，千万不要迷信“让别人替你读书”。公众号、微博、B站、知乎……有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇推文、一则视频讲完。可是这些东西都很零碎，很难帮人建立一个思想谱系，也很难被用于“再输出”。 ⑨其二，多看文学经典，积累对美好事物的丰富表达力。伟大的文学作品的一个功能就是，描绘隐于语词之后的生动的情感。王尔德也说过，人们看见雾不是因为有了雾，而是因为诗人和画家找他们懂得了这种景色的神秘可爱性。语言干瘪贫乏，张口就那么几个词，说明缺少文学的丰富阅读，无力用文学家教我们的语言表达出大千世界的灵动可爱。 ⑩其三，戒除对网语、省略语、表情包、奶化语言的依赖，有意识地用“生活语言”替代那些脱口而出的“魔性语言”。养成把想法写成长文字的习惯，进行完整的文字表达，不要让网络社交替代现实社交。在网上，那些省略语在小圈子里能创造出亲近感和交流效率，容易形成一种温暖的幻觉，到了面对面的现实生活中，就说不出话来了。 （选自2021年9月1日《新华每日电讯》，有删改） 【网友跟帖】 “文字失语症”患者通常抽象思维占据上风，不愿去深入思考如何让表达更具体。克服文字失语症实际上是要去克服我们的抽象思维，让抽象思维降低到具象思维层面上。同样，单向度的审美，也在助推着语言的单一化。表面上看起来丰富多彩的互联网世界，实际上不过是单向度审美的不断重复，就像别人打出了一个“YYDS”，你复制粘贴同样的“YYDS”。然后除了“YYDS”，我们再也无法用更纷繁多样的方式表达内心的叹咏了。 （选自《15万年轻人患上了“文字失语症”》，有删改） 【写作指南】 第四讲评论写作的表达效率 ①所谓表达效率，就是用尽可能少的文字表达尽可能丰富的信息，把复杂的事情用简单和清晰的文字，以让人感兴趣的方式表达出来，尽可能让读者的阅读和理解“不费力”。在新媒体时代的观点信息海洋中，表达效率比传统媒体时代更加重要。 ②一、直话直说，不要绕来绕去。 ③二、宁要片面的深刻，也不要全面的肤浅。 ④三、亮点和论点体现在标题上。好标题具备的几大元素：要避免正确的废话；要能体现某种冲突性；设置悬念，激起读者好奇心；直指要害，直击痛点：注重与读者的交流感。 ⑤四、有冲突性的开头。 ⑥五、结尾需要首尾呼应。 （选自曹林《时评写作十六讲》，有删改） 9. 四位同学阅读新闻时评后有以下发言，其中不符合文意的一项是（ ） A. 小宁说：“这则时评围绕‘文字失语’，先摆出‘失语’现象，接着分析产生原因，最后提出具体建议。” B. 小波说：“心中所想难以付诸文字的窘迫现状称为‘文字失语’，也就是失去自如地用文字表达想法的能力。” C. 小鄞说：“中国青年报社会调查中心联合问卷网显示，超过2/3受访者感觉自己的语言越来越贫乏。” D. 小海说：“网络流行语的出现不仅没有丰富我们的日常语言表达，反而限制了我们的语言使用能力。” 10. 以下是小宁与小波的对话，请根据材料，补充下列对话内容。 小宁：小波，我在群里、朋友圈里接抛梗特别厉害，大家都夸我口才好，怎么就变成“语梗”患者了。 小波：小宁，你之所以成为“失语者”，我觉得在新闻时评和网友的跟帖中，可以找到答案，你看，因为过度依赖梗、表情包等，会失去思考过程和文字的自我生成能力，还有________ 小宁：原来如此，那我得多看看经典著作，多思考，少用网络用语和表情包了。 小波：的确，这篇《拿什么拯救被“梗”住的文字“失语者”》的新闻时评写得很好，可以学到很多知识，而且题目也很有意思。 小宁：是的，这个题目好在________ 11. 小宁在假期里去重庆旅游，拍了一个《重庆云海列车》的短视频，他想要配一段文质兼美的画外音。请你帮他分析配文中暴露的“文字失语”问题，并运用本篇新闻时评和【网友跟帖】的相关内容，提出改进建议。 一列轻轨迎着初升红日，穿行在云雾缭绕的轨道专用桥上，风景如画，十分美丽……有人曾说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”重庆云海列车，让人产生“不识庐山真面目，自缘身在此山中”的感慨，仿佛童话世界，大美山水，真是腻害！可谓绝绝子！YYDS！ （四） 古诗文阅读 （18分） 材料一 倦夜① 〔宋〕苏轼 倦枕②厌长夜，小窗终未明。 孤村一犬吠，残月几人行。 衰鬓久已白，旅怀空自清。 荒园有络纬③，虚织竟何成。 【注释】①这首诗作于元符二年（公元1099年），诗人谪居儋耳（今海南儋州）第三年，时苏轼已六十四岁。②倦枕：对枕头厌烦，即失眠。③络纬：即蟋蟀，虫名，俗称纺织娘。 材料二 儋耳夜书 [宋〕苏轼 己卯上元①，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉②，屠酤③纷然，归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑：盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。不知钓者，未必得大鱼也。 （选自《东坡志林》） 【注释】①已卯：宋哲宗元符二年为已卯年（公元1099年）；上元：即上元节，农历正月十五。②民夷杂揉：汉族与少数民族混在一起。③屠酤：屠户和卖酒者，泛指各种店铺商贩。④三鼓：夜半三更时分。⑤再鼾：一觉睡醒又睡下。 材料三 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 12. 任选下面一项，说明材料一在表现手法上的特点。 A.联想 B.动静结合 我选________，特点：________ 13. 材料一“荒园有络纬，虚织竞何成”的“虚”选择合适的解释，并结合相关材料说明理由。（3分） A.废墟 B.空 C.虚弱 我选________，理由：________ 14. 解释加点字的意思。 （1）念无与为乐者________ （2）但少闲人________ （3）有老书生数人________ （4）予欣然从之________ 15. 用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。 16. 《儋耳夜书》和《记承天寺夜游》都是苏轼在贬谪后所写，在《儋耳夜书》中苏轼夜游归家后“放杖而笑，孰为得失？”在《记承天寺夜游》中苏轼则发出“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”的感慨，结合文章的内容说说这两句话各反映了苏轼对人生得失有着怎样的看法。 三、书成长之路（35分） 17. 按要求写作 进入八年级后，小宁发现文言文的比重陡然飙升，学习难度也提升了不少，他感到十分的紧张担忧，请你根据自己学习文言文的体会，向小宁介绍学好文言文的方法和经验。 要求：（1）内容具体，条理清楚，结构完整；（2） 介绍的方法切实可行，重点突出；（3）字数在 150字左右。 18. 生命是一张有限的储蓄单，你每天都在开支它，直到有一天，本子上出现赤字。怎样才能避免生命的枯竭呢？那就是学习，学会忘记过去的痛苦，学会勇敢，学会宽容，学会选择自己所要走的道路，学会珍爱自己… 请以“学会 ”为题，写一篇文章。 要求：请将题目补充完整；除诗歌外，文体不限。内容具体，有真情实感。字数不得少于500字。文中不得出现真实校名、人名和地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$