黄金卷03（上海专用）-【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷

【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷（上海专用） 黄金卷03 （考试时间150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 积累运用（10分） 一、名篇名句默写（共5分） 1．（本题5分）按要求填空。 （1）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（荀子《劝学》） （2）子曰：“君子食无求饱，居无求安， ，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语· 》）。 （3）《过秦论》中，写陈涉高举义旗之后，天下人纷纷响应，蜂拥而至的句子是： ， 。 二、语言文字运用（共5分） 2．（本题5分）按要求完成小题。 (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（   ） “理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。________________，________________。________________，________________，________________，________________，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式    ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下    ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上    ⑧这个利已主义的假设发生了变化 A．③⑥⑥①④② B．③⑥⑤④②① C．⑤⑥③①④② D．⑤⑥③④②① (2)下面是某杂志社征订启事的片段，有一处画线部分语言表达不得体，请找出并修改。 【甲】敝刊设有“探索与争鸣”“书刊评介”“动态信息”等特色鲜明的栏目，内容新颖，报道及时，信息量大，可读性强。现征订在即，【乙】希望读者踊跃订阅。【丙】请在订单上写明手机号码，【丁】以便我们随时垂询。 【    】处，修改： 阅读（70分） （一）（16分）阅读下文，完成下面小题。 当代中国社会环境下的传统文化变迁 【摘要】 【关键词】传统文化  ______  社会学  仁  孝  忠 ①中国社会的现代化进程对传统文化产生了巨大的冲击。学者们普遍认为，现代化进程颠覆了传统中国所构建的文明秩序，即一个以儒家思想为基础的传统文化体系。围绕着传统文化与现代化之关系，学术史以及思想史的研究进行了诸多讨论，这里不再赘言。本文主要围绕传统文化的核心构成要素，结合转型期中国社会的相关社会学经验研究，分析传统文化在当代中国社会转型的基本模式。 ②传统文化的基本元素可以通过道德观（人与人）、家庭观（人与家）和政治观（人与国）三个方面进行考察。 ③在处理人与人之间关系的时候，传统文化的要义在于“仁”。“仁”之变迁在于从内外有别的差序交往结构转向“内外平衡”的宽半径合作：传统的人际交往模式就是费孝通先生所论及的“差序格局”，差序格局体现了一种“内外有别”的交往模式。但是，到了现代社会，这种“内向化”的价值倾向却不利于人际的合作与互动。在新的历史时期，个体社会活动的范围已经突破了传统的家庭界限，开始面向更为广阔的社会生活。此时，社会发展需要面对的一个重要问题是，如何超越传统的交往界限来构建与“外人”的合作关系。 ④针对这个问题，我们可以借助福山的信任半径的概念来理解。所谓信任半径，是指人们能够彼此合作的他人所构成的圈子的宽度。宽的信任半径可以使个人能够与社会上“远程”的其他人合作，而那些半径狭窄的人则倾向于将他们的合作活动限制在特定的小圈子内。信任半径这一概念告诉我们，信任只有做到组内-组外的平衡才能带来积极的社会效果。否则，当内群体与外群体之间发生冲突的时候，人们有可能为了小群体利益而牺牲公共利益。 ⑤以家庭为核心的人际关系中，“仁”的直接表现即为“孝”。“孝”之变迁在于权威关系主导到权威关系和亲情关系的有机统一：传统孝道观念对子女提出了比较高的伦理要求，凸显了代际之间的某种权威关系上的差异。但是，在当代中国社会，这样传统意义的孝道观念已经难以为继，一些新的孝道元素开始逐渐形成，比较有代表性的理论是孝道双元模型。 ⑥所谓孝道双元，意指当代中国社会人们的孝道观念开始从过去的权威关系一元逐渐转向两个维度的有机统一：一个维度强调父母与子女之间的等级关系以及子女对父母意愿的遵从，这可以称为“权威性孝道”；另一个强调了亲子之间自然而然的情感和亲和状态。子女因为这种情感基础的存在而自发地表现出对父母的关心，这可以称为“相互性孝道”。不同的孝道观念可以产生不同的孝道行为。例如，胡安宁基于经验数据发现，权威性孝道更加倾向于促使个人向父母提供经济类支持，而相互性孝道则与情感性支持相关。 ⑦在处理与国家权威之间关系的时候，中国传统文化的观念基础是“忠”。“忠”之变迁在于以文化为中轴向文化信赖与制度评价并立的转化。转型期中国社会的政治生活开始引入各种制度主义因素，呈现出文化与制度并立的新局面。 ⑧所谓“文化”面向，仍然指代那些发轫于传统文化规制的君臣权威观念。按照这一出发点，公共机构与居民之间的关系类似于父子关系，一方面，政府和其他公共机构如父母对孩子般致力于维护和促进民众的福利；另一方面，普通人接受公共机构的服务，便处于某种文化上的从属地位。与这种“父子”隐喻的传统文化观念相比，“制度”面向则强调了中立、客观的公共机构评价。人们对能够提供良好绩效的公共机构更有信心。换句话说，政治评价的结果取决于客观绩效的表现，公民“理性”地评价这种表现，然后做出相应的判断。 3．(2分)从文中选择一个词语填入【关键词】部分的空缺处，合适的是______。 4．(3分)根据第④段画线句可以做出这样的推论：“现如今信任没有做到组内-组外的平衡，也就不能带来积极的社会效果。”以下选项与题干中推理过程一致的一项是（    ） A．使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。 B．今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。 C．人皆有不忍人之心。若无不忍人之心，则非人哉。 D．人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来。 5．(3分)根据文意，能够体现社会转型对传统文化带来影响的一项是（    ） A．社会中出现越来越多在家照顾孩子的全职妈妈。 B．每逢节日，在外务工子女给父母汇款表达孝心。 C．学生在填报志愿时更多和老师、中介进行沟通。 D．客户因为外卖平台提供的良好服务而给予好评。 6．(3分)不能根据文意做出的一项推断是（    ） A．文化问题是中国现代化进程中至关重要的问题。 B．“宽信任半径”下的合作会带来积极的社会效果。 C．随着社会发展，孝道观念和孝道行为都会有所革新。 D．转型期后，公共机构有可能向民众提供更好的服务。 7．(5分)为了让读者迅速了解本文的研究成果，请为本文写一段摘要，150字左右。 （二）（16分）阅读下文，完成下面小题 蓝羽鸟 贾志红 ①我曾经站在布古尼的街头，在一块很大的牌子上识别一堆法语单词。牌子是马里国家公路局竖起的，写着这条始于布古尼终于锡加索的待修公路的出资方、建设方、监理方等信息。建设方写着我们总公司的名称。在内部我们被称作二〇八，它是这条路的长度，也是这条路的简称，还是一群人被喊了四年的集体姓名。 ②老何从首都巴马科的机场接我来工地，三菱越野车一进入布古尼，老何就说，到了我们的路上了。这片土地上，除了工程设备，什么都不是我们的，天空、原野以及天空之下、原野之上的一切都不是我们的，但我们依然用“我们的路”来称呼它。他指着路边的大牌子说，这是起点。我第一次站在二〇八公路上。这是一条坑洼不平的窄窄的路，路原本是宽的，因为老旧，路面的沥青掉落，露出红土路基。路基塌陷，荒草丛生。曾经宽阔的公路在时间碾压下日渐细弱，很多路段只剩路心还遗留有沥青的痕迹。西非原野上，一条路正慢慢归于原野。 ③其实我们的路并不经过市区，只是从布古尼擦边而过。布古尼于我们的重要性更在于它的仪式感，在于那块立于起点的牌子。我曾对着起点牌拍过无数照片，旱季的时候，雨季的时候……时间如走马的灯，各种人物在相同的背景下留下不同的影像。考察的、慰问的、检查的，白皮肤、黑皮肤、黄皮肤。同事们几乎都和这块牌子合过影。测量工程师小段，给我看他刚到工地的第一张照片，他俊朗、白皙，背后的牌子也是新的，还没有经过严酷的日晒雨淋，白色的底和蓝色的字散发着新油漆的光泽。那时非洲的蓝天和太阳对小段来说也是新的。几个月以后，我们路过这块牌子，小段再次站在牌子下，旁边跟着几个向他学习测量技术的本地工人，他们并排站在一起，一样的白色工装体恤衫，一样剃着光头，我几乎看不出他们肤色的差别，他们眯着眼，对着我的镜头笑，露出同样雪白耀眼的牙齿。 ④平日里，试验室的技术员蕾拉姑娘走路的样子轻盈得像一朵云，白大褂飘来荡去。她是工人中文化程度最高的，在法语之外还会英语。她还是我见过的本地姑娘中唯一不穿民族服饰的，那些花花绿绿的裙子与她无缘，她永远穿得像个白领员工，工作服白大褂内是深色长裤、白色衬衣或是条纹衬衣，手里也总是拿着一沓子试验单或是一本书。 ⑤李工和试验室的工人们忙着做红土的各项检测。试验仪器从国内空运来的时候，李工高兴坏了，这是他第一次在非洲拥有自己的试验室。他拿着清单，边念边指挥工人摆放：土工电动击实仪放这里，脱模器、压碎试验器靠墙放，分析天平、净水天平，嗨嗨，你们动作轻些。 ⑥工期的头两年，二〇八公路进行全线的土方施工。总工程师老麦说，需要八十万方土。找土，找红土，找干湿度恰好的红土，老何说过这是整个二〇八的头等大事。二〇八公里的线路，80万方的红土需求量，至少要有不低于10个大型土场，且分布均匀。只有如此，才能做到人力物力成本最小化。作为二〇八项目中方总负责，老何难掩痛心，我们得节约、节约、再节约。这句话是老何大会小会上的开场白，又是结束语，他常常把桌子拍得啪啪响，唾沫星子四溅。 ⑦无边的原野，找土的人是一群有目标的蚂蚁，以二〇八公路的某一个点为中心，以20公里为半径，散开，再聚拢，带着收获或者烈日下的空茫。他们真想像蚂蚁一样遁入地下啊，地下一定有一个红土丰美的世界。那段时期，人人眼里只有红土，人人都像建造家园的蚂蚁一样，用触须去探寻红土的气息。 ⑧我在某一天迷了路。从植被来看，似乎是我从未走过的路，我硬着头皮沿着这条小路继续走，它像一条布带牵扯着我，将我引入一片林子，而后它就悄悄地松了手。林子起初稀疏，有显著的人的脚印、牛的蹄印。可是，林子越来越幽深，人的脚印、牛的蹄印都被一只神秘的手拂去痕迹，这只手又把形状各异的花摆放在不知名的植物上，或绚丽或幽香。我在林子里边快步穿行边紧张地竖起耳朵，鸟雀飞过，树枝颤抖。我依然不辨方向，在开阔之地我就是路痴，在没有路的林子里更是茫然无措。 ⑨像许多童话故事一样，一个精灵出现了，那是一只长尾鸟，披着蓝色的羽衣，鸣叫着，在树枝间低飞、跳跃。它的声音悦耳、镇静。它时隐时现，始终不靠近我也不远离我。结果，什么危险也没有发生，林子静谧而安详，它善待了我这个闯入者，又平安地把我送出。我循着树木缝隙间的光芒往边缘走，最后终于钻出林子，眼前是一片开阔地，我回到了阳光之下，猛然而现的阳光刺得我眯着眼，提醒我已重返现实世界。 ⑩童话似乎落幕了，长尾蓝羽鸟不知去向。 ⑪但是，且慢啊，另一幕童话背景在这里已安放多时，一座巨大的蚂蚁世界展现在我眼前。我依然眯着眼，以适应阳光的强烈，也便于更细致地打量这座蚂蚁的城市。它们由错落有致的无数城堡组成，最高的一人多高，挺拔如孩童世界的摩天大楼。每座高楼，布满针眼般大小的蚁穴。建筑精致而牢固，像喀斯特地貌的山峰，也像丹霞地貌的土林，但它们只是蚂蚁的城堡世界，是无数蚂蚁一口一口衔土而建。而建筑材料是细润且色泽极佳的上好红土，我当然认识，二〇八的每一个人都认识质地优良的红土，那是氧化铁的颗粒在阳光下泛出的最动人的颜色。蚂蚁们的触须就是最精密的试验仪器。结果顺理成章，各项检测数据符合要求。红土铺在我们的路上了，铺在一条正在长宽的路上。 ⑫这段迷路的经历像一个传奇被广为传播，长尾蓝羽鸟也在传播中被描绘成了神鸟。同事们在一遍遍的讲述中不断添枝加叶，童话故事越发完美，他们的嘴巴像一支支画笔，那只鸟被描绘得愈发美丽，羽毛更加丰满，蓝得如绸缎、蓝得如天幕，根根闪烁着神性的光芒。 ⑬雨季将要结束，天空中的云朵越来越少，它们去了远方，在另一片干涸的土地上酝酿雨水，播撒慈悲。蕾拉辞职了，赴法国读书。离开的那天她哭了，拥抱每一个人，而后像云朵一样飘向她的远方。她没有攒够学费，但她获得了一笔意外的资助。 ⑭我想，蕾拉姑娘，一定也看见了一只长尾蓝羽鸟吧。 8．(4分)结合文本，分析第①段画线句在文中的作用。 9．(4分)第③段提到“同事们几乎都和这块牌子合过影”，那么作者为什么挑选出工程师小段两次和起点牌的合影进行描写？请从选材的角度加以分析。 10．(4分)第②、⑥两段画线部分呈现出不同的语言特点，请结合文本加以赏析。 11．(4分)象征物的使用往往能够增强叙事性作品的艺术效果，请以本文的“蓝羽鸟”与《百合花》中的“百合花”为例加以赏析。 （三）（8分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 羌村① [唐]杜甫 峥嵘赤云西，日脚下平地。 柴门鸟雀噪，归客千里至。 妻孥怪我在，惊定还拭泪。 世乱遭飘荡，生还偶然遂！ 邻人满墙头，感叹亦歔欷。 夜阑更秉烛，相对如梦寐。 【注】①《羌村》：公元 757 年，杜甫在左拾遗任上因上书援救房琯而触怒唐肃宗，险些获罪，被放还鄜州羌村（在今陕西富县北）探家时所作。 12．(1分)出版社准备编辑一套古代文学作品选，可以收录本作品的一书是（   ） A．《乐府诗选》 B．《古诗菁华》 C．《诗余选集》 D．《律诗集粹》 13．(3分)对画线部分赏析正确的一项是（   ） A．“峥嵘赤云西”以满天的灿红云霞反衬归家的喜庆。 B．“日脚下平地”写落日的下沉移动，烘托归心之迫。 C．“柴门鸟雀噪”衬托家人守门等待归客的急切不安。 D．写景角度由下而上，由远而近，荒村晚景，历历在目。 14．(4分)这首诗歌写个人归家的小场景而不乏“诗史”意味，请对此加以赏析。 （四）（19分）阅读下文，完成下列小题。 于谦传 （明）王世贞 ①于谦，字廷益，其先河南人。谦生而颀皙，美容止。七岁，僧兰古春善相，见而大奇之，曰：“所相人，无若此儿者，异日救时宰相也。”二十三岁举进士，拜江西道监察御史。谦风骨秀俊，音吐鸿鬯，每奏对宣庙前，上必为倾听。 ②久之，议增补各部右侍郎，治诸镇粮税，兼练卒抚民。上手书谦姓名付吏部，遂超拜兵部右侍郎，兼治河南、山西。奉玺书以往，年仅三十三，时人荣之。谦感上知遇，夙夜拊循郡邑，延访父老，以便益病苦。岁饶则多出官镪，籴民粟归庾；俭则吐庾粟，减直以粜。公私得相赡，而于下尤利。 ③谦既在官久，威惠流闻。尝轻骑自河内历太行而盗有窥者谦厉声叱之皆大惊散走。曰：“不知为我公，死罪，幸赦我。”谦异。 ④数当入朝议事，人谓即不橐金往，宁无一二土物，如合芗、干菌、裹头之类，足以充内交际耶？谦笑而两举其袖，曰：“吾惟有清风而已。且交际物之几何，而闾阎短长可畏也。”因赋诗见志。 ⑤郕王①既即大位，益贤谦，虚己委焉。入对，慷慨泣奏曰：“虏得志，挟我大驾，势必长驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外，毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能，委以与敌则可惜，宜令官军皆给一岁禄奉，听其自运。”上皆嘉纳之。 ⑥虏报益急，诸中贵人之鼠窜者、恋土者相轧未定，而缙绅士人多遣其私重归。谦乃恸哭，廷诤曰：“京师，天下本。宗庙、社稷、山陵，宁此百官万姓帑藏庾廪萃此？此而不守，去欲安之？今日足一动，明日大事去矣。且虏乘胜骄，实不足畏也。”上闻之曰：“善。”其一听谦处分。 （选自《弇州山人四部稿》，有删节） 【注】①郕王：朱祁钰，明朝的第七位皇帝。 15．(2分)写出下列加点词在句中意思。 （1）人谓即不橐金往( )    （2）委以与敌则可惜( ) 16．(2分)为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）遂超拜兵部右侍郎（   ） A．高超    B．擢升    C．超凡    D．跳上 （2）听其自运（   ） A．判断    B．听信    C．治理    D．任凭 17．(5分)把第②段画横线句译成现代汉语。 谦感上知遇，夙夜拊循郡邑，延访父老，以便益病苦。 18．(3分)第③段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 尝轻骑自河内历太行而盗有窥者谦厉声叱之皆大惊散走 19．(3分)第④段写于谦入朝议事，《明史·列传第五十八》也有记载，相关文字如下：“而谦每议事京师，空橐以入，诸权贵人不能无望。”两文的语言呈现出不同的特点，请加以比较并探究可能的原因。 20．(4分)第⑥段于谦的谏诤很有针对性和说服力，请加以分析。 （五）阅读下文，完成题目。（11分） 楮亭记 [明] 袁中道① ①金粟园后，有莲池二十余亩。临水有园，楮树丛生焉。予欲置一亭纳凉。或劝予：“此不材木也，宜伐之而种松柏。”予曰：“松柏成阴最迟，予安能待？”或曰：“种桃李。”予曰：“桃李成荫，亦须四五年。道人之迹如游云，安可枳②之一处？予期目前可作庇阴者□”。楮虽不材，不同商丘之木③，嗅之狂酲④，三日不已者。盖亦界于材与不材之间者也。以为材则不中梁栋枅栌⑤之用；以为不材，则皮可为纸，子可为药，可以染缯，可以颒⑥面，其用亦甚夥⑦。昔子瞻作《宥老楮》诗，盖亦有取于此。 ②今年夏酷暑，前堂如炙。至此地，则水风冷冷袭人。而楮叶皆如掌大，其阴甚浓，遮樾⑧一台。植竹为亭，盖以箬，即曦色不至，并可避雨。日西骄阳，隐蔽层林，啼鸟沸叶中，沉沉有若深山。数日以来，此树遂如饮食衣服，不可暂废，深有当于予心。自念设有他树，犹当改而植此，而况已森森如是。岂惟宥⑨之哉？日将九锡⑩之矣，遂取之以名吾亭。 （选自《珂雪斋集》） 注释:①袁中道，明代文学家，主张“性灵说”。②枳：停留。③商丘之木：《庄子·人间世》中“南伯子綦游乎商之丘，见大木焉，有异……嗅之，则使人狂酲三日而不已。”④酲：指喝醉神志不清。⑤枅栌：指方木。⑥颒：洗脸。 ⑦夥：多。⑧樾：树荫。⑨宥：通“侑”，酬答。⑩九锡：传说古代帝王尊礼大臣所给的九种器物。 21．(1分)可填入第①段方框处的虚词是（      ） A．哉 B．也 C．焉 D．耳 22．(2分)下列有关“楮树”的表述不符合文意的一项是（    ） A．作者认为楮树成荫较早，所以在亭旁种植它。 B．楮树的子可以用来绘染，它并非无用之材。 C．楮树叶有手掌那样大小，树荫可以遮蔽整个亭台。 D．作者日日陶醉于楮树的树荫之中，对其钟爱有加。 23．(2分)对作者提到“商丘之木”用意的理解不正确的一项是（   ） A．作者提及《宥老楮》诗，意在说明楮树之有用，为进一步赞美张本。 B．作者以为楮木虽不能与松柏桃李媲美，但也不像商丘之木于人无用。 C．作者用“商丘之木”的典故强调材之有用无用是随具体情况而定的。 D．作者借“商丘之木”的典故，为后文进一步阐述楮木的作用做铺垫。 24．(3分)请从语言表达的角度鉴赏第②段画线句。 25．(3分)依据第①段中对楮树“界于材与不材之间”的论述，推测作者写作本文的意图。 写作（70分） 24. 生活中，人们常常通过“反思”权衡是非对错，决定行事准则。请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考？要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。 600字 800字 试卷第2页，共22页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷（上海专用） 黄金卷03 参考答案 积累运用（10分） 一、（共5分） 1． 非蛇鳝之穴无可寄托者 敏于事而慎于言 学而 天下云集响应 赢粮而景从 【难度】0.85 【来源】2024届上海市七宝中学高三三模语文试题 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句和识记文学常识的能力。 易错字：鳝、慎、赢、景。 2．(1)B (2)丁   以便我们随时咨询（回访）。 【难度】0.65 【来源】2025届上海市四校联考高三上学期第一次检测语文试题 【详解】（1）本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 本语段谈的是分享经济，语段第一句谈的是理性经济，追求的是个人经济最大化，是西方经济学的基本假设之一，是利己主义的假设，它要向分享经济转变必须有条件，且前面说到“利己”“假设”，从语意连贯的角度来看，⑥“这个利己主义的假设发生了变化”中“利己主义”“假设”与前面内容关联性很强，此处的“变化”相对于前面的内容，在语意上发生了转折，故与上文应该构成转折关系，但⑥中没有表转折的关联词，这就可找到③中的“但”，故③⑥应排在前面，所以排除CD。 根据“不再……”“不再……”这两个相似的句式，可以推测②紧承④，这两句都是说人们的行为，而这些行为应是发生在“互联网平台上”，这就说明⑤应放在④②前面，而横线后面说“更……”，这在句式上与①“……更多地……”接近，故①应放在最后，所以排除A。 故选B。 （2）本题考查学生语言表达得体的能力。 丁处，“垂询”是敬辞，称别人对自己的询问，旧称上对下有所询问。此处用来指自己问别人情况，不得体，应改为“咨询”或“回访”。 阅读（70分） （一）（16分） 3．转型（期）/变迁/现代化 4．A 5．C 6．D 7．示例：传统文化在现代社会的嬗变是一个经典的社会科学研究议题。本文通过道德观（人与人）、家庭观（人与家）和政治观（人与国）三个方面对中国传统文化进行分析，强调了传统文化中“仁”“孝”和“忠”三个基本主题，论证了当代中国社会传统文化变迁的基本方向与形态：“仁”的观念从内外有别的差序交往结构逐渐转向内外平衡的宽半径合作；“孝”的观念从权威关系主导逐渐转向权威关系和亲情关系的有机统一； “忠”的观念从文化为中轴逐渐转向文化信赖与制度化评价并立的格局。 【难度】0.65 【来源】2024届上海市七宝中学高三三模语文试题 【解析】3．本题考查学生理解文中重要概念的含义，归纳内容要点的能力。 本文立足于现有关于中国传统文化的理论讨论，通过道德观（人与人）、家庭观（人与家）和政治观（人与国）三个方面对中国传统文化进行分析，强调了传统文化中“仁”“孝”和“忠”三个基本主题。根据“结合转型期中国社会的相关社会学经验研究……”“‘仁’之变迁在于……到了现代社会……”“‘孝’之变迁在于……在当代中国社会……”“‘忠’之变迁在于……”可分析得出答案。 4．本题考查学生逻辑推理的能力。 A.必要条件假言推理。只有出使狗国，才从狗门入。我出使的不是狗国，我不从狗门入。与画线句推理过程一致。 B.类比推理。邹忌指出“宫妇”“朝廷之臣”“四境之内”是因为“私”“畏”“求”而蒙蔽齐王，然后得出结论：齐王处于最有权势的地位，因而所受的蒙蔽也最深。 C.充分条件假言推理。“有不忍人之心”是“人”的充分条件。前件真，后件就一定真；后件假，前件就一定假。 D.选言推理。其推理过程是：人的正确思想或是从天上掉下来的，或是自己头脑里固有的，或是从社会实践中来的；人的正确思想不是天上掉下来的，不是自己头脑里固有的；所以，人的正确思想只能从社会实践中来。 故选A。 5．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A. 根据“个体社会活动的范围已经突破了传统的家庭界限，开始面向更为广阔的社会生活”等内容可知，“在家照顾孩子”是“内向化”的价值倾向； B. 根据“权威关系主导到权威关系和亲情关系的有机统一”等内容可知，“汇款表达孝心”是权威性孝道的表现； C.根据“个体社会活动的范围已经突破了传统的家庭界限，开始面向更为广阔的社会生活”可知，学生在填报志愿时更多和老师、中介进行沟通，突显出个体活动范围面向更广阔的社会生活； D.根据材料最后一段可知，文章强调的是“‘制度’面向”，客户与外卖平台是一种有偿服务关系。 故选C。 6．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 D.“有可能向民众提供更好的服务”错。根据“公共机构与居民之间的关系类似于父子关系”“‘制度’面向则强调了中立、客观的公共机构评价”等内容可知，最后一段主要说的是公共机构与居民之间的关系，强调居民评价源于公共机构提供的服务，未体现转型期后，公共机构提供服务的质量如何。 故选D。 7．本题考查学生分析文章内容和写作意图的能力。 根据第①段内容可知，文章首先指出现代化对传统文化的冲击，尤其是儒家思想为基础的文明秩序，指出学术史以及思想史对此进行了诸多探讨，意在论述传统文化核心构成要素在社会转型期的基本模式。 根据第②段内容可知，文章从道德观、家庭观和政治观三个方面考察传统文化的基本元素。 根据第③段及以后的内容可知：道德观方面，文章讨论了“仁”的概念如何从传统的差序格局转向现代社会中内外平衡的宽半径合作，强调了信任半径概念在促进人际合作中的重要性；家庭观方面，文章分析了“孝”的变迁，如何从权威关系主导转向权威关系和亲情关系的有机统一，并介绍了孝道双元模型，即权威性孝道和相互性孝道；政治观方面，文章探讨了“忠”的概念如何从文化为中轴向文化信赖与制度评价并立转化。 （二）（16分） 8．示例：高度的简化，从物到人的信息都减缩在一个数字“二〇八”里，抹去了路的破旧不堪、重建工作的艰难以及建设者的色彩。平实的叙述，却让抹去的一切徐徐展开。放在开头，引出下文；全景式描写，引起阅读兴趣。从句式结构看，把路与人联系在一起，为下文讲述建路人的故事做下铺垫。 9．示例：极具典型性，用个人的变化表现二〇八所有中国员工群像。身份的典型：小段是测量工程师，是现场修路的重要建设者。外貌的变化具有代表性：从刚到工地的俊朗、白皙，到几个月后变成黑皮肤、白牙齿、光头的跨度极大的外貌改变，表现出中国建设者在艰苦的援建工程中吃苦耐劳、不惧艰辛的精神风貌。第二张合影是典型场景：前一张照片只有小段一人，第二张照片小段带领向他学习测量技术的本地工人，也表现出中国工程师愿意向落后的西非地区传授技术的开阔胸怀。 10．示例：第②段用优美、抒情的书面语描写“我”初见二〇八公路时它的残破不堪，表现出当地的贫穷落后。第⑥段用诙谐、调侃的口头语刻画二〇八中国建设者面临的多种困难时的言行，表现出建设者一定会克服困难的精神信念。语言的节奏也不同，前者舒缓，后者快速有力。 11．示例：作为象征物都凝聚了丰富的内涵：“蓝羽鸟”能引领“我”走出荒林，既表现出西非大草原神奇的自然力量，又是二〇八建设者解决难题的坚定信念的象征，人生道路的新拓展还在继续，每个人都在为自己的未来奋斗，自然的伟力善待人类。“百合花”，是抗日战争时期，农村新妇借给小战士的被子上的图案，象征着军民之间纯洁无暇的情感。 对文本主旨都有“点睛”作用：《蓝羽鸟》作为叙事性散文，情感寄寓于琐碎、平凡的建路过程中，《百合花》作为小说，情感寄寓于美好军民故事和残酷的战争情节中，“蓝羽鸟”和“百合花”以自身鲜亮的色彩，将文本表达丰富情感从暗色调的叙事中提领出来，给予阅读者以鲜活生动的情感触动，起到点睛的作用。 【难度】0.65 【来源】2023届上海市杨浦区高三一模语文试题 【解析】8．本题考查学生分析句子的作用的能力。 在内容上，画线句中，“这条路的长度”“这条路的简称”“一群人被喊了四年的集体姓名”这系列含义丰富的内容，都被统一简化为一个“二〇八”的代号。但根据后文“这是一条坑洼不平的窄窄的路，路原本是宽的，因为老旧，路面的沥青掉落，露出红土路基。路基塌陷，荒草丛生。曾经宽阔的公路在时间碾压下日渐细弱，很多路段只剩路心还遗留有沥青的痕迹。西非原野上，一条路正慢慢归于原野”“我曾对着起点牌拍过无数照片，旱季的时候，雨季的时候……时间如走马的灯，各种人物在相同的背景下留下不同的影像。考察的、慰问的、检查的，白皮肤、黑皮肤、黄皮肤。同事们几乎都和这块牌子合过影”可知，其实这一个简单的代号里包含了路的破旧不堪、重建工作的艰难以及建设者的色彩。因此，画线句高度的简化，从物到人的信息都减缩在一个数字“二〇八”里，抹去了路的破旧不堪、重建工作的艰难以及建设者的色彩。平实的叙述，却让抹去的一切徐徐展开。 在结构上，画线句位于全文首段，且第一次出现“二〇八”这个概念，因此这句话是放在开头，引出下文；且在文章开头的全景式描写，也能引起读者的阅读兴趣。 根据后文内容可知，作者在全文描写的重点并非是“二〇八”公路本身，而是建造这条公路的一批批建设者。因此，从句式结构看，画线句把路与人联系在一起，为下文讲述建路人的故事做下铺垫。 9．本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 首先，从选择群像和个像来说，群像可以全面展现人物的形象，却不利于具体、深入地去展现形象特点，因此作者在说“同事们几乎都和这块牌子合过影”后，又挑选出工程师小段来展现具体描写，这极具典型性，可以用个人的变化表现二〇八所有中国员工群像。 根据原文“时间如走马的灯，各种人物在相同的背景下留下不同的影像。考察的、慰问的、检查的，白皮肤、黑皮肤、黄皮肤”可知，在这里合影的人，可能是长期建设的同事，也可能是走马看花的考察团、慰问团等，而小段作为“工程师”，是为数不多的亲身参与到公路长期具体建设的人员之一，因此用他作为描写代表，具有身份的典型性。 作者在描写小段时，着重描写了他两次拍照的外貌变化，第一次是“他俊朗、白皙，背后的牌子也是新的，还没有经过严酷的日晒雨淋，白色的底和蓝色的字散发着新油漆的光泽。那时非洲的蓝天和太阳对小段来说也是新的”，而第二次是“小段再次站在牌子下，旁边跟着几个向他学习测量技术的本地工人，他们并排站在一起，一样的白色工装体恤衫，一样剃着光头，我几乎看不出他们肤色的差别，他们眯着眼，对着我的镜头笑，露出同样雪白耀眼的牙齿”。从刚到工地的俊朗、白皙，到几个月后变成黑皮肤、白牙齿、光头，几个月时间跨度极大的外貌改变，表现出中国建设者在艰苦的援建工程中吃苦耐劳、不惧艰辛的精神风貌。 作者在描写小段的两次拍照时，除了描写小段个人的外貌表现，在第二次拍照时还描写了“旁边跟着几个向他学习测量技术的本地工人，他们并排站在一起，一样的白色工装体恤衫，一样剃着光头，我几乎看不出他们肤色的差别”。前一张照片只有小段一人，第二张照片小段带领向他学习测量技术的本地工人，由此可知中国工程师愿意向落后的西非地区传授技术的开阔胸怀。 10．本题考查学生赏析作品的语言特点的能力。 第②段画线句中，作者细致描写路的这种状态：“坑洼不平的窄窄的”“因为老旧，路面的沥青掉落，露出红土路基”“路基塌陷，荒草丛生”“在时间碾压下日渐细弱”“只剩路心还遗留有沥青的痕迹”。并在最后，以“一条路正慢慢归于原野”这样一句极富诗意的语句结束，描述公路的破落、消失。在这里，作者用优美、抒情的书面语描写“我”初见二〇八公路时它的残破不堪，表现出当地的贫穷落后。而这样优美、抒情的语句，在语言节奏上也就较为舒缓。 第⑥段画线句中，作者抓住老何的口头禅“我们得节约、节约、再节约”作为对他语言描写的重点，而对他的行动描写，则以“他常常把桌子拍得啪啪响，唾沫星子四溅”这一极富漫画色彩的幽默言行，展现了老何面临各项资源不足时坚持节约、克服困难坚持到底的精神。由此可知，该段画线句作者用诙谐、调侃的口头语刻画二〇八中国建设者面临的多种困难时的言行，表现出建设者一定会克服困难的精神信念。而这样幽默、调侃的语句，在语言节奏上也就使读者在阅读时不自觉地加快速度。 11．本题考查学生分析文章的艺术手法，评价作品价值判断和审美取向的能力。 本文中，根据原文“我依然不辨方向，在开阔之地我就是路痴，在没有路的林子里更是茫然无措”“结果，什么危险也没有发生，林子静谧而安详，它善待了我这个闯入者，又平安地把我送出”“红土铺在我们的路上了，铺在一条正在长宽的路上”“这段迷路的经历像一个传奇被广为传播，长尾蓝羽鸟也在传播中被描绘成了神鸟”可知，对“我”和“二〇八”公路的建设者们而言，“蓝羽鸟”帮助“我”走出迷路困境，找到红土，通过它，既表现出西非大草原神奇的自然力量，又是二〇八建设者解决难题的坚定信念的象征。而根据文章结尾“我想，蕾拉姑娘，一定也看见了一只长尾蓝羽鸟吧”可知，作者还以“蓝羽鸟”为象征，说明人生道路的新拓展还在继续，每个人都在为自己的未来奋斗，自然的伟力善待人类。 茹志鹃的《百合花》在“借被”“献被”这两个情节中，小说通过新媳妇对百合花被处置过程的描写，刻画了人物性格，表现了人物性格的发展。白色的百合花象征了纯洁与感情，是通讯员和新媳妇美的化身，象征了他们的一切美好品质，这些品质和他们的心就像百合花一样洁白无暇。 在主旨刻画上，本文前文修建“二〇八”的一切琐碎、平凡的灰暗经历，都在遇见“蓝羽鸟”之后变得不一样了。比如修路不仅仅是艰苦困难的工作，还会有“这段迷路的经历像一个传奇被广为传播，长尾蓝羽鸟也在传播中被描绘成了神鸟。同事们在一遍遍的讲述中不断添枝加叶，童话故事越发完美”这样的传奇故事。因此，“蓝羽鸟”以自身鲜亮的色彩，将文本表达丰富情感从暗色调的叙事中提领出来，给予阅读者以鲜活生动的情感触动，起到点睛的作用。 而茹志鹃的《百合花》中，故事所描写的本是一场惨烈的战争而引发的悲剧，而作者却以百合花这样一种鲜明的、纯洁的意象为象征，寓意着以新媳妇和通讯员为代表的军民之间开着一朵纯洁的花，表现了军民之间纯洁的感情。 （三）（8分） 12．B 13．B 14．这首诗除了个人归家团聚的欣喜，更写出了真挚浓厚、悲凉凄苦的乱世离情，表现出诗人感时伤世的情怀。开篇写景，“柴门鸟雀噪”等具有特征性的乡村黄昏景色折射出兵荒马乱年月的萧索与荒芜。家人远隔千里，信息不通，飘零离散，朝不保夕，以至于初见时“怪我在”“惊”，不敢信，不敢认。反常的情态，曲折反映出那个非常时代的影子：“世乱遭飘荡，生还偶然遂”，“偶然”二字含有对朝堂、对社会、对乱世人生命运的无限感慨。邻里围观“感叹亦歔欷”，使这种乱世患难的遭际和慨叹不再局限于杜甫一家一户的范围，团聚的场景勾起乡人们普遍的伤痛，也勾起同情与共鸣。短短数语，富于人情味，而又含蓄蕴藉。 【难度】0.65 【来源】2020届上海市普陀区高三二模语文试题 【解析】12．本题考查文学常识的识记和分析能力。此类题目是变相考查对文学常识的识记能力，考生平时要注重整理主要作家作品的相关知识和分类，以及学会对诗歌体裁等文学常识进行判断。 古体诗和近体诗的主要区别在于除去首联和尾联，中间联是否对仗，杜甫虽然擅写律诗，但《羌村》的中间四联皆没有对仗，故属于古体诗。 A项，通过《乐府诗选》中的“乐府”可推测诗集收录的应是汉朝到南北朝时期的乐府民歌，《羌村》属于唐诗。 B项，《古诗菁华》中的“古诗”明确诗集收录的是古体诗。 C项，《诗余选集》，“诗余”是词的别称，可见这是一本词集。 D项，《律诗集粹》，收集的应是律诗。 故选B。 13．本题属于综合考查题，考查赏析诗句的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼诗句往往是该诗中最富有表现力的句子。解答此题，首先要翻译诗句，理解诗句内容，然后结合内容从意象意境、艺术手法、用词等角度分析诗句在表情达意上的作用，再对照选项，辨别正误。 《羌村》描写了诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。 画线句描写了诗人千里跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了羌村。夕阳急于躲到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此，鸟雀的鸣叫声，也增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。 A项，“反衬归家的喜庆”分析错误，“峥嵘赤云西”以满天的灿红云霞反衬的应该是“特殊岁月乡村生活的萧索荒凉”。 C项，“衬托家人守门等待归客的急切不安”分析错误，“柴门鸟雀噪”以鸟雀的鸣叫声，增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。 D项，“写景角度由下而上”错误，应是“由上而下”。 故选B。 14．本题属于综合考查题，考查学生赏析诗歌情感和表达技巧的能力。答此类题，首先要明确题干要求，理解“诗史”的特点，结合诗歌内容，加以赏析。 “诗史”的特点是将个人遭遇和感受置于社会时代之下，抒发感时忧世的情怀。开篇的写景中融进了到家的兴奋感觉。“柴门鸟雀噪”是具有特征性的乡村黄昏景色，同时，这鸟儿喧宾夺主的声浪，又反衬出那年月村落的萧索荒芜。写景中隐隐流露出一种悲凉之感。后八句写初见家人、邻里时悲喜交集之状。这里没有任何繁缛沉闷的叙述，而简洁地用了三个画面来再现。画面一是与妻孥见面的情景。乍见时似该喜悦而不当惊怪。然而，在那兵荒马乱的年月，人命危浅，朝不保夕，亲人忽然出现，真叫妻孥不敢信，不敢认，乃至发愣（“怪我在”），直到“惊定”，才“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”。这反常的情态，曲折反映出那个非常时代的影子。“偶然”二字含有极丰富的内容和无限的感慨。杜甫从陷叛军之手到脱离叛军亡归，从触怒肃宗到此次返家，风波险恶，现在竟得生还，的确是太偶然了。妻子之怪，真不足怪。言下大有“归来始自怜”意，刻画患难余生之人的心理极切。画面二是邻里围观的情景。消息不胫而走，引来偌多邻人。古时农村墙矮，所以邻人能凭墙相望。这些邻人，一方面是旁观者，故只识趣地远看，不忍搅扰这一家人既幸福而又颇心酸的时刻；另一方面他们又并非无动于衷地旁观，而是人人都进入角色，“感叹亦歔欷”，是对之羡慕，或为之心酸，或是勾起自家的伤痛，短短数语，富于人情味，又含蓄蕴藉。 （四）（19分） 15． 用口袋装 抛弃 16． B D 17．于谦感激皇上的知遇之恩，日日夜夜安抚郡县百姓，延请访问父老乡亲，以便有益于有疾苦的人。 18．尝轻骑自河内历太行/而盗有窥者/谦厉声叱之/皆大惊散。 19． ①本文是文人撰写的历史人物传记，属于文学作品，语言生动、细腻；列举土物，用语通俗；描写人物时用“笑”“举”等词，生动描绘于谦的神态、动作、语言，刻画其两袖清风的形象； ②《明史列传》是纪传体正史中的人物传记，语言客观、克制；“空橐以入”“诸权贵人不能无望”等用语，采用春秋笔法，冷静节制的叙述中暗寓褒贬。 20． （1）于谦的谏诤是针对朝廷官员在京师危难之际，携私回乡，弃京鼠窜的行为。 （2）于谦的谏诤很有说服力：①于谦先指出，京师是天下的根本，宗庙社稷在此，百姓官员的财富都藏于此；②接着指出今日弃京师而去的后果，即明日便是亡国之势了；③最后补充，敌人此时是骄兵，没什么可怕的。 【难度】0.4 【来源】2025届上海市四校联考高三上学期第一次检测语文试题 【导语】这篇文章概述了明代大臣于谦的生平事迹。作者通过几个关键场景，如僧人预言、管理地方事务、入朝议事等，展示了于谦在不同阶段的品德与才干。他的清廉刚正、为民请命，以及在军国大事上的果敢决断，特别是在“土木之变”后的谏诤，都体现出高尚的品格和卓越的才能。文章通过人物事迹，表达了对忠臣贤士的赞美之情。 15．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①橐：用口袋装。句意：有人说，即使不用口袋装些银子去。 ②委：抛弃。句意：抛弃它把它给了敌寇就十分可惜。 16．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）结合原文“升任兵部右侍郎”，可知“超”是“擢升，破格提拔”的意思。句意：于是破格提拔为兵部右侍郎。 故选B。 （2）结合原文“把通州仓的粮食给了官军，让他们自己处理”，可知“听”是“任凭，听任”的意思。句意：任凭他们自己运输。 故选D。 17．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “感”，感激；“夙”，早；“拊循”，亦作“拊巡”， 安抚，抚慰；“延访”，延请访问；“益”，有益于、对……有好处；“病苦”，疾苦，形容词作名词，有疾苦的人。 18．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：曾经轻装骑马从河内路过太行，有拦路抢劫的盗贼，于谦厉声呵斥他们，盗贼都大惊失色离散逃走。 “自……历……”即“从某地经过某地”，在“太行”后断开； “盗有窥者”是定语后置句，在“者”后断开； “谦”是主语，“叱之”是谓语和宾语，句子结构齐全，句意清晰，在“之”后断开。 故标识为“尝轻骑自河内历太行/而盗有窥者/谦厉声叱之/皆大惊散”。 19．本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①文学作品的写人记事，力求生动形象，突出鲜明的人物形象。本文在记述于谦入朝议事时，通过列举土特产的名称，使文章内容更加丰富充实；并且在刻画人物时，运用“笑而两举其袖”的神态、动作描写，再加上“吾惟有清风而已”的语言，综合多种描写方法，刻画于谦两袖清风的人物形象，鲜明深刻。 ②作为纪传体的史书《明史》，写人记事叙事稳妥，语言简洁、客观、克制，重在史料价值。“空橐以入”用语极简，写出于谦不带礼物入朝言事的一贯作风；“诸权贵人不能无望”一语，表明于谦的做法让权贵们感到失望，采用春秋笔法，于冷静节制的记述之中，寄寓对于谦的赞美。 20．本题考查学生筛选并概括文中信息，评价文本特色的能力。 （1）由原文“虏报益急，诸中贵人之鼠窜者、恋土者相轧未定，而缙绅士人多遣其私重归。谦乃恸哭，廷诤曰”可知，于谦是就朝廷官员在京师危难之际，携私回乡，弃京鼠窜的行为谏诤的，针对性很强。 （2）“廷诤”很有说服力：①先针对“京师，天下本”，表明京师的重要地位，是天下的根本，宗庙社稷在此，百姓官员的财富都藏于此，关乎官民的切身利益；②接着针对弃京亡国的严重后果，用“今日足一动，明日大事去矣”表明如果离开，明日便是亡国之势了，后果不堪设想；③最后针对敌军“且虏乘胜骄，实不足畏也”，说明骄兵不可惧，以此提振士气。于谦以理力争，层次分明，说服力很强。 （五）（11分） 21．D 22．A 23．C 24．可以从比喻、动静、描写、对比、整散等角度鉴赏。 25．文中说楮树可造纸制衣入药洗面等作用，是为“材”；可从树的角度而言，木质疏松，不能建造之用，是为“不材”。作者表面写楮树，实则指自己，隐隐表达了对人才生存环境的思索，而一旦有人赏识，便能展现自己的才华。 【难度】0.65 【来源】上海市虹口区2019届高三上学期期末（一模）语文试题 【解析】21．试题分析：本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点。解答此题时，结合语境“予期目前可作庇阴者”分析，我需要的是现在可以用来乘凉的，用“耳”。“耳”，相当于“而已”，译作“罢了”。“哉”一般用于感叹句中；“也”表判断或肯定语气；“焉”用于句末陈述句，语气不如“耳”强烈。故选D。 22．试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。有关“楮树”的表述不符合文意的，A项，“所以在亭旁种植它”错误。原文“临水有园，楮树丛生焉。予欲置一亭纳凉”楮树原本就有，作者是想建一座亭子用来纳凉。故选A。 23．试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。对作者提到“商丘之木”用意的理解，C项，结合文本内容“盖亦界于材与不材之间者也。以为材则不中梁栋枅栌之用；以为不材，则皮可为纸，子可为药，可以染缯，可以颒面，其用亦甚夥”分析可知，对典故的作用阐述错误。楮木不像商丘之木于人无用。故选C。 点睛：在整体把握的情况下，在准确理解词义、句意的基础上，梳理句与句之间的内在联系，依据情理辨清主要信息、次要信息，从而明确文章的内容要点和主旨。不仅要对原文的基本内容进行归纳概括，还要对文章的内容作较深层次的剖析。这就要求我们能全面准确地把握文章内容，并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断，进而归纳和概括。 24．试题分析：本题主要考查理解文中重要句子的含意的能力。赏析句子，我们应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么样的思想感情，有怎样的深刻含义，语言上有怎样的特点。结合“而楮叶皆如掌大”，比喻；“日西骄阳，隐蔽层林，啼鸟沸叶中”，从动静角度赏析；“其阴甚浓”“日西骄阳，隐蔽层林”，可以从对比角度分析，还可以结合整句散句分析。 25．试题分析：本题主要考查探讨作者的创作背景和创作意图的能力。依据第①段中对楮树“界于材与不材之间”的论述推测作者写作本文的意图，需要结合文本的创作背景、内容、作者等方面分析。结合“以为材则不中梁栋枅栌之用；以为不材，则皮可为纸，子可为药，可以染缯，可以颒面，其用亦甚夥”分析可知，文中说楮树可造纸制衣入药洗面等作用，是为“材”；可从树的角度而言，不能建造之用，是为“不材”。作者表面写楮树，实则指自己。 写作（70分） 26. 例文： 以反思之心，就青云之志 生活中，人们常常通过“反思”权衡是非对错，决定行事准则。反思是从山穷水尽到柳暗花明闪烁的熠熠星光，静水流深，反思是从纸砚丹青到华彩青年心中的汩汩清泉。是以，掩卷覃思，以我刍荒之见：反思，可以实现更好的人生价值。 以反思为灯，点亮前行的方向。“人是能思想的苇草”，而反思恰是一切思想的基石，它拨开迷雾，指明方向。曾子若无“三省吾身”的反思精神，怎能出成为一代圣哲？曾国藩若未以日记一札来反思自身，曾怎能睿智清醒成为“晚清半圣”？君亦可放眼现当代苏步青正因在战火硝烟中反思国家衰败的原因，才毅然走向数学救国。科学兴国的道路；冯炼正因在为红军守墓的过程中反思现代社会的光怪陆离，才能在欣赏世界绚丽多彩的同时明确脚下的方向。反思犹如暗夜里的一盏孤灯，只有朝着它走才能奔赴光明。 以反思筑德，书写人生的华章，荀子说“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”以反思行事，定会如平芜尽处是春山“一般。”欲成揭天掀地之功，必从烈火中锻来而欲做行己无过之人，必从反思中得来。君不见李世民以魏征为镜，反思自己，成就“贞观之治”的盛世；君不见屠呦呦反省自己研究成果，反思失败的原因，以致青蒿素的问世；君不见，袁隆平院士穷尽一生，不断反思失败根源，终造就了杂交水稻。试想：如果他们不去反思，不去借鉴，又何来如今的光辉成就呢？由此可见，反省可使我们更上一层楼。 以反思为槌，奏响强国的乐章。“观今宜鉴古，无古不成今。”君可见，秦反思吸取西周分封制的弊端，首创郡县制，加强中央集权；君可见，西汉反思秦亡国的原因，实行休养生息制度，使得政治清明，为大一统奠基；君可见，唐朝反省隋二世而亡的教训，深谙载舟覆舟之道，使国走向鼎盛。正因反思前朝历史经验，这些政权迎来了自己的辉煌。若雄鹰击于长空，必须历经断喙之苦，折翼之痛；腊梅风雅出尘，必须历经霜寒之苦，凌霜侵蚀，而我们若想实现自我价值，必先反思自己，剔除弊病，才可为成功之路添砖加瓦。 “反思之心，人皆有之，唯贤者勿丧耳。”“见贤思齐，见不贤而内自省。”最好的时代，迎来了最好的我们，我们必将以厚击而博发之势，以“海压竹枝低复举”的决心，以“长风破会有时”的信念，善存反思之心，成就康庄大道。 “我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓，”吾侪定以反思之心，完善自我，追风赶月莫停留，定可不坠青云之志！ 【难度】0.4 【来源】2025届上海市四校联考高三上学期第一次检测语文试题 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动类作文题。 材料只有一句话，考生立意的关键就在于理解这句话的内涵。“反思”：即思考过去的事情，从中总结经验教训。它可以是对自己行为的反思，也可以是对社会现象、历史事件等的思考；“权衡是非对错”：意味着通过反思来判断事情的正确与错误；“决定行事准则”：表明反思的结果会影响人们未来的行动。材料强调反思在人们生活中的重要性，它不仅能够帮助人们判断是非，还能为人们的行动提供指导。因此，考生要围绕“反思”这一关键词，并来阐述它对于人们理性判断和行为指导的积极作用。 考生可以个人成长角度出发，阐述反思可以让个人不断进步，通过对自己错误的认识和改正，提升自己的能力和素质；可以从社会发展角度，强调社会也需要反思，对历史事件、社会问题进行反思，可以避免重蹈覆辙，推动社会的进步；还可以从反思的方法角度出发，探讨如何进行有效的反思，如保持客观、勇于面对错误等。 具体写作时，考生可以结合材料引出“反思”的话题，阐述反思在生活中的重要性。接着，主体部分，采用分论点的形式，从个人到社会到国家民族，层层递进，结合具体素材，反思如何帮助自己成长，如何推动社会的进步，如何促进国家民族的发展。最后总结全文，强调反思的价值，呼吁人们在生活中积极反思。 立意： 1.善于反思，方能进步。 2.在反思中成长。 3.反思是进步之源。 4.善思者智。 5.时时检省才能少走弯路。 试卷第2页，共22页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷（上海专用） 黄金卷03 （考试时间150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 积累运用（10分） 一、默写（共5分） 1．（本题5分）按要求填空。 （1）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（荀子《劝学》） （2）子曰：“君子食无求饱，居无求安， ，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语· 》）。 （3）《过秦论》中，写陈涉高举义旗之后，天下人纷纷响应，蜂拥而至的句子是： ， 。 【答案】 非蛇鳝之穴无可寄托者 敏于事而慎于言 学而 天下云集响应 赢粮而景从 【难度】0.85 【来源】2024届上海市七宝中学高三三模语文试题 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句和识记文学常识的能力。 易错字：鳝、慎、赢、景。 2．按要求选择。 (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（   ） “理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。________________，________________。________________，________________，________________，________________，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式    ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下    ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上    ⑧这个利已主义的假设发生了变化 A．③⑥⑥①④② B．③⑥⑤④②① C．⑤⑥③①④② D．⑤⑥③④②① (2)下面是某杂志社征订启事的片段，有一处画线部分语言表达不得体，请找出并修改。 【甲】敝刊设有“探索与争鸣”“书刊评介”“动态信息”等特色鲜明的栏目，内容新颖，报道及时，信息量大，可读性强。现征订在即，【乙】希望读者踊跃订阅。【丙】请在订单上写明手机号码，【丁】以便我们随时垂询。 【    】处，修改： 【答案】(1)B (2)丁   以便我们随时咨询（回访）。 【难度】0.65 【来源】2025届上海市四校联考高三上学期第一次检测语文试题 【详解】（1）本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 本语段谈的是分享经济，语段第一句谈的是理性经济，追求的是个人经济最大化，是西方经济学的基本假设之一，是利己主义的假设，它要向分享经济转变必须有条件，且前面说到“利己”“假设”，从语意连贯的角度来看，⑥“这个利己主义的假设发生了变化”中“利己主义”“假设”与前面内容关联性很强，此处的“变化”相对于前面的内容，在语意上发生了转折，故与上文应该构成转折关系，但⑥中没有表转折的关联词，这就可找到③中的“但”，故③⑥应排在前面，所以排除CD。 根据“不再……”“不再……”这两个相似的句式，可以推测②紧承④，这两句都是说人们的行为，而这些行为应是发生在“互联网平台上”，这就说明⑤应放在④②前面，而横线后面说“更……”，这在句式上与①“……更多地……”接近，故①应放在最后，所以排除A。 故选B。 （2）本题考查学生语言表达得体的能力。 丁处，“垂询”是敬辞，称别人对自己的询问，旧称上对下有所询问。此处用来指自己问别人情况，不得体，应改为“咨询”或“回访”。 阅读（70分） （一）（16分）阅读下文，完成下面小题。 当代中国社会环境下的传统文化变迁 【摘要】 【关键词】传统文化  ______  社会学  仁  孝  忠 ①中国社会的现代化进程对传统文化产生了巨大的冲击。学者们普遍认为，现代化进程颠覆了传统中国所构建的文明秩序，即一个以儒家思想为基础的传统文化体系。围绕着传统文化与现代化之关系，学术史以及思想史的研究进行了诸多讨论，这里不再赘言。本文主要围绕传统文化的核心构成要素，结合转型期中国社会的相关社会学经验研究，分析传统文化在当代中国社会转型的基本模式。 ②传统文化的基本元素可以通过道德观（人与人）、家庭观（人与家）和政治观（人与国）三个方面进行考察。 ③在处理人与人之间关系的时候，传统文化的要义在于“仁”。“仁”之变迁在于从内外有别的差序交往结构转向“内外平衡”的宽半径合作：传统的人际交往模式就是费孝通先生所论及的“差序格局”，差序格局体现了一种“内外有别”的交往模式。但是，到了现代社会，这种“内向化”的价值倾向却不利于人际的合作与互动。在新的历史时期，个体社会活动的范围已经突破了传统的家庭界限，开始面向更为广阔的社会生活。此时，社会发展需要面对的一个重要问题是，如何超越传统的交往界限来构建与“外人”的合作关系。 ④针对这个问题，我们可以借助福山的信任半径的概念来理解。所谓信任半径，是指人们能够彼此合作的他人所构成的圈子的宽度。宽的信任半径可以使个人能够与社会上“远程”的其他人合作，而那些半径狭窄的人则倾向于将他们的合作活动限制在特定的小圈子内。信任半径这一概念告诉我们，信任只有做到组内-组外的平衡才能带来积极的社会效果。否则，当内群体与外群体之间发生冲突的时候，人们有可能为了小群体利益而牺牲公共利益。 ⑤以家庭为核心的人际关系中，“仁”的直接表现即为“孝”。“孝”之变迁在于权威关系主导到权威关系和亲情关系的有机统一：传统孝道观念对子女提出了比较高的伦理要求，凸显了代际之间的某种权威关系上的差异。但是，在当代中国社会，这样传统意义的孝道观念已经难以为继，一些新的孝道元素开始逐渐形成，比较有代表性的理论是孝道双元模型。 ⑥所谓孝道双元，意指当代中国社会人们的孝道观念开始从过去的权威关系一元逐渐转向两个维度的有机统一：一个维度强调父母与子女之间的等级关系以及子女对父母意愿的遵从，这可以称为“权威性孝道”；另一个强调了亲子之间自然而然的情感和亲和状态。子女因为这种情感基础的存在而自发地表现出对父母的关心，这可以称为“相互性孝道”。不同的孝道观念可以产生不同的孝道行为。例如，胡安宁基于经验数据发现，权威性孝道更加倾向于促使个人向父母提供经济类支持，而相互性孝道则与情感性支持相关。 ⑦在处理与国家权威之间关系的时候，中国传统文化的观念基础是“忠”。“忠”之变迁在于以文化为中轴向文化信赖与制度评价并立的转化。转型期中国社会的政治生活开始引入各种制度主义因素，呈现出文化与制度并立的新局面。 ⑧所谓“文化”面向，仍然指代那些发轫于传统文化规制的君臣权威观念。按照这一出发点，公共机构与居民之间的关系类似于父子关系，一方面，政府和其他公共机构如父母对孩子般致力于维护和促进民众的福利；另一方面，普通人接受公共机构的服务，便处于某种文化上的从属地位。与这种“父子”隐喻的传统文化观念相比，“制度”面向则强调了中立、客观的公共机构评价。人们对能够提供良好绩效的公共机构更有信心。换句话说，政治评价的结果取决于客观绩效的表现，公民“理性”地评价这种表现，然后做出相应的判断。 3．(2分)从文中选择一个词语填入【关键词】部分的空缺处，合适的是______。 4．(3分)根据第④段画线句可以做出这样的推论：“现如今信任没有做到组内-组外的平衡，也就不能带来积极的社会效果。”以下选项与题干中推理过程一致的一项是（    ） A．使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。 B．今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。 C．人皆有不忍人之心。若无不忍人之心，则非人哉。 D．人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来。 5．(3分)根据文意，能够体现社会转型对传统文化带来影响的一项是（    ） A．社会中出现越来越多在家照顾孩子的全职妈妈。 B．每逢节日，在外务工子女给父母汇款表达孝心。 C．学生在填报志愿时更多和老师、中介进行沟通。 D．客户因为外卖平台提供的良好服务而给予好评。 6．(3分)不能根据文意做出的一项推断是（    ） A．文化问题是中国现代化进程中至关重要的问题。 B．“宽信任半径”下的合作会带来积极的社会效果。 C．随着社会发展，孝道观念和孝道行为都会有所革新。 D．转型期后，公共机构有可能向民众提供更好的服务。 7．(5分)为了让读者迅速了解本文的研究成果，请为本文写一段摘要，150字左右。 【答案】3．转型（期）/变迁/现代化 4．A 5．C 6．D 7．示例：传统文化在现代社会的嬗变是一个经典的社会科学研究议题。本文通过道德观（人与人）、家庭观（人与家）和政治观（人与国）三个方面对中国传统文化进行分析，强调了传统文化中“仁”“孝”和“忠”三个基本主题，论证了当代中国社会传统文化变迁的基本方向与形态：“仁”的观念从内外有别的差序交往结构逐渐转向内外平衡的宽半径合作；“孝”的观念从权威关系主导逐渐转向权威关系和亲情关系的有机统一； “忠”的观念从文化为中轴逐渐转向文化信赖与制度化评价并立的格局。 【难度】0.65 【来源】2024届上海市七宝中学高三三模语文试题 【解析】3．本题考查学生理解文中重要概念的含义，归纳内容要点的能力。 本文立足于现有关于中国传统文化的理论讨论，通过道德观（人与人）、家庭观（人与家）和政治观（人与国）三个方面对中国传统文化进行分析，强调了传统文化中“仁”“孝”和“忠”三个基本主题。根据“结合转型期中国社会的相关社会学经验研究……”“‘仁’之变迁在于……到了现代社会……”“‘孝’之变迁在于……在当代中国社会……”“‘忠’之变迁在于……”可分析得出答案。 4．本题考查学生逻辑推理的能力。 A.必要条件假言推理。只有出使狗国，才从狗门入。我出使的不是狗国，我不从狗门入。与画线句推理过程一致。 B.类比推理。邹忌指出“宫妇”“朝廷之臣”“四境之内”是因为“私”“畏”“求”而蒙蔽齐王，然后得出结论：齐王处于最有权势的地位，因而所受的蒙蔽也最深。 C.充分条件假言推理。“有不忍人之心”是“人”的充分条件。前件真，后件就一定真；后件假，前件就一定假。 D.选言推理。其推理过程是：人的正确思想或是从天上掉下来的，或是自己头脑里固有的，或是从社会实践中来的；人的正确思想不是天上掉下来的，不是自己头脑里固有的；所以，人的正确思想只能从社会实践中来。 故选A。 5．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A. 根据“个体社会活动的范围已经突破了传统的家庭界限，开始面向更为广阔的社会生活”等内容可知，“在家照顾孩子”是“内向化”的价值倾向； B. 根据“权威关系主导到权威关系和亲情关系的有机统一”等内容可知，“汇款表达孝心”是权威性孝道的表现； C.根据“个体社会活动的范围已经突破了传统的家庭界限，开始面向更为广阔的社会生活”可知，学生在填报志愿时更多和老师、中介进行沟通，突显出个体活动范围面向更广阔的社会生活； D.根据材料最后一段可知，文章强调的是“‘制度’面向”，客户与外卖平台是一种有偿服务关系。 故选C。 6．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 D.“有可能向民众提供更好的服务”错。根据“公共机构与居民之间的关系类似于父子关系”“‘制度’面向则强调了中立、客观的公共机构评价”等内容可知，最后一段主要说的是公共机构与居民之间的关系，强调居民评价源于公共机构提供的服务，未体现转型期后，公共机构提供服务的质量如何。 故选D。 7．本题考查学生分析文章内容和写作意图的能力。 根据第①段内容可知，文章首先指出现代化对传统文化的冲击，尤其是儒家思想为基础的文明秩序，指出学术史以及思想史对此进行了诸多探讨，意在论述传统文化核心构成要素在社会转型期的基本模式。 根据第②段内容可知，文章从道德观、家庭观和政治观三个方面考察传统文化的基本元素。 根据第③段及以后的内容可知：道德观方面，文章讨论了“仁”的概念如何从传统的差序格局转向现代社会中内外平衡的宽半径合作，强调了信任半径概念在促进人际合作中的重要性；家庭观方面，文章分析了“孝”的变迁，如何从权威关系主导转向权威关系和亲情关系的有机统一，并介绍了孝道双元模型，即权威性孝道和相互性孝道；政治观方面，文章探讨了“忠”的概念如何从文化为中轴向文化信赖与制度评价并立转化。 （二）（16分）阅读下文，完成下面小题 蓝羽鸟 贾志红 ①我曾经站在布古尼的街头，在一块很大的牌子上识别一堆法语单词。牌子是马里国家公路局竖起的，写着这条始于布古尼终于锡加索的待修公路的出资方、建设方、监理方等信息。建设方写着我们总公司的名称。在内部我们被称作二〇八，它是这条路的长度，也是这条路的简称，还是一群人被喊了四年的集体姓名。 ②老何从首都巴马科的机场接我来工地，三菱越野车一进入布古尼，老何就说，到了我们的路上了。这片土地上，除了工程设备，什么都不是我们的，天空、原野以及天空之下、原野之上的一切都不是我们的，但我们依然用“我们的路”来称呼它。他指着路边的大牌子说，这是起点。我第一次站在二〇八公路上。这是一条坑洼不平的窄窄的路，路原本是宽的，因为老旧，路面的沥青掉落，露出红土路基。路基塌陷，荒草丛生。曾经宽阔的公路在时间碾压下日渐细弱，很多路段只剩路心还遗留有沥青的痕迹。西非原野上，一条路正慢慢归于原野。 ③其实我们的路并不经过市区，只是从布古尼擦边而过。布古尼于我们的重要性更在于它的仪式感，在于那块立于起点的牌子。我曾对着起点牌拍过无数照片，旱季的时候，雨季的时候……时间如走马的灯，各种人物在相同的背景下留下不同的影像。考察的、慰问的、检查的，白皮肤、黑皮肤、黄皮肤。同事们几乎都和这块牌子合过影。测量工程师小段，给我看他刚到工地的第一张照片，他俊朗、白皙，背后的牌子也是新的，还没有经过严酷的日晒雨淋，白色的底和蓝色的字散发着新油漆的光泽。那时非洲的蓝天和太阳对小段来说也是新的。几个月以后，我们路过这块牌子，小段再次站在牌子下，旁边跟着几个向他学习测量技术的本地工人，他们并排站在一起，一样的白色工装体恤衫，一样剃着光头，我几乎看不出他们肤色的差别，他们眯着眼，对着我的镜头笑，露出同样雪白耀眼的牙齿。 ④平日里，试验室的技术员蕾拉姑娘走路的样子轻盈得像一朵云，白大褂飘来荡去。她是工人中文化程度最高的，在法语之外还会英语。她还是我见过的本地姑娘中唯一不穿民族服饰的，那些花花绿绿的裙子与她无缘，她永远穿得像个白领员工，工作服白大褂内是深色长裤、白色衬衣或是条纹衬衣，手里也总是拿着一沓子试验单或是一本书。 ⑤李工和试验室的工人们忙着做红土的各项检测。试验仪器从国内空运来的时候，李工高兴坏了，这是他第一次在非洲拥有自己的试验室。他拿着清单，边念边指挥工人摆放：土工电动击实仪放这里，脱模器、压碎试验器靠墙放，分析天平、净水天平，嗨嗨，你们动作轻些。 ⑥工期的头两年，二〇八公路进行全线的土方施工。总工程师老麦说，需要八十万方土。找土，找红土，找干湿度恰好的红土，老何说过这是整个二〇八的头等大事。二〇八公里的线路，80万方的红土需求量，至少要有不低于10个大型土场，且分布均匀。只有如此，才能做到人力物力成本最小化。作为二〇八项目中方总负责，老何难掩痛心，我们得节约、节约、再节约。这句话是老何大会小会上的开场白，又是结束语，他常常把桌子拍得啪啪响，唾沫星子四溅。 ⑦无边的原野，找土的人是一群有目标的蚂蚁，以二〇八公路的某一个点为中心，以20公里为半径，散开，再聚拢，带着收获或者烈日下的空茫。他们真想像蚂蚁一样遁入地下啊，地下一定有一个红土丰美的世界。那段时期，人人眼里只有红土，人人都像建造家园的蚂蚁一样，用触须去探寻红土的气息。 ⑧我在某一天迷了路。从植被来看，似乎是我从未走过的路，我硬着头皮沿着这条小路继续走，它像一条布带牵扯着我，将我引入一片林子，而后它就悄悄地松了手。林子起初稀疏，有显著的人的脚印、牛的蹄印。可是，林子越来越幽深，人的脚印、牛的蹄印都被一只神秘的手拂去痕迹，这只手又把形状各异的花摆放在不知名的植物上，或绚丽或幽香。我在林子里边快步穿行边紧张地竖起耳朵，鸟雀飞过，树枝颤抖。我依然不辨方向，在开阔之地我就是路痴，在没有路的林子里更是茫然无措。 ⑨像许多童话故事一样，一个精灵出现了，那是一只长尾鸟，披着蓝色的羽衣，鸣叫着，在树枝间低飞、跳跃。它的声音悦耳、镇静。它时隐时现，始终不靠近我也不远离我。结果，什么危险也没有发生，林子静谧而安详，它善待了我这个闯入者，又平安地把我送出。我循着树木缝隙间的光芒往边缘走，最后终于钻出林子，眼前是一片开阔地，我回到了阳光之下，猛然而现的阳光刺得我眯着眼，提醒我已重返现实世界。 ⑩童话似乎落幕了，长尾蓝羽鸟不知去向。 ⑪但是，且慢啊，另一幕童话背景在这里已安放多时，一座巨大的蚂蚁世界展现在我眼前。我依然眯着眼，以适应阳光的强烈，也便于更细致地打量这座蚂蚁的城市。它们由错落有致的无数城堡组成，最高的一人多高，挺拔如孩童世界的摩天大楼。每座高楼，布满针眼般大小的蚁穴。建筑精致而牢固，像喀斯特地貌的山峰，也像丹霞地貌的土林，但它们只是蚂蚁的城堡世界，是无数蚂蚁一口一口衔土而建。而建筑材料是细润且色泽极佳的上好红土，我当然认识，二〇八的每一个人都认识质地优良的红土，那是氧化铁的颗粒在阳光下泛出的最动人的颜色。蚂蚁们的触须就是最精密的试验仪器。结果顺理成章，各项检测数据符合要求。红土铺在我们的路上了，铺在一条正在长宽的路上。 ⑫这段迷路的经历像一个传奇被广为传播，长尾蓝羽鸟也在传播中被描绘成了神鸟。同事们在一遍遍的讲述中不断添枝加叶，童话故事越发完美，他们的嘴巴像一支支画笔，那只鸟被描绘得愈发美丽，羽毛更加丰满，蓝得如绸缎、蓝得如天幕，根根闪烁着神性的光芒。 ⑬雨季将要结束，天空中的云朵越来越少，它们去了远方，在另一片干涸的土地上酝酿雨水，播撒慈悲。蕾拉辞职了，赴法国读书。离开的那天她哭了，拥抱每一个人，而后像云朵一样飘向她的远方。她没有攒够学费，但她获得了一笔意外的资助。 ⑭我想，蕾拉姑娘，一定也看见了一只长尾蓝羽鸟吧。 8．(4分)结合文本，分析第①段画线句在文中的作用。 9．(4分)第③段提到“同事们几乎都和这块牌子合过影”，那么作者为什么挑选出工程师小段两次和起点牌的合影进行描写？请从选材的角度加以分析。 10．(4分)第②、⑥两段画线部分呈现出不同的语言特点，请结合文本加以赏析。 11．(4分)象征物的使用往往能够增强叙事性作品的艺术效果，请以本文的“蓝羽鸟”与《百合花》中的“百合花”为例加以赏析。 【答案】8．示例：高度的简化，从物到人的信息都减缩在一个数字“二〇八”里，抹去了路的破旧不堪、重建工作的艰难以及建设者的色彩。平实的叙述，却让抹去的一切徐徐展开。放在开头，引出下文；全景式描写，引起阅读兴趣。从句式结构看，把路与人联系在一起，为下文讲述建路人的故事做下铺垫。 9．示例：极具典型性，用个人的变化表现二〇八所有中国员工群像。身份的典型：小段是测量工程师，是现场修路的重要建设者。外貌的变化具有代表性：从刚到工地的俊朗、白皙，到几个月后变成黑皮肤、白牙齿、光头的跨度极大的外貌改变，表现出中国建设者在艰苦的援建工程中吃苦耐劳、不惧艰辛的精神风貌。第二张合影是典型场景：前一张照片只有小段一人，第二张照片小段带领向他学习测量技术的本地工人，也表现出中国工程师愿意向落后的西非地区传授技术的开阔胸怀。 10．示例：第②段用优美、抒情的书面语描写“我”初见二〇八公路时它的残破不堪，表现出当地的贫穷落后。第⑥段用诙谐、调侃的口头语刻画二〇八中国建设者面临的多种困难时的言行，表现出建设者一定会克服困难的精神信念。语言的节奏也不同，前者舒缓，后者快速有力。 11．示例：作为象征物都凝聚了丰富的内涵：“蓝羽鸟”能引领“我”走出荒林，既表现出西非大草原神奇的自然力量，又是二〇八建设者解决难题的坚定信念的象征，人生道路的新拓展还在继续，每个人都在为自己的未来奋斗，自然的伟力善待人类。“百合花”，是抗日战争时期，农村新妇借给小战士的被子上的图案，象征着军民之间纯洁无暇的情感。 对文本主旨都有“点睛”作用：《蓝羽鸟》作为叙事性散文，情感寄寓于琐碎、平凡的建路过程中，《百合花》作为小说，情感寄寓于美好军民故事和残酷的战争情节中，“蓝羽鸟”和“百合花”以自身鲜亮的色彩，将文本表达丰富情感从暗色调的叙事中提领出来，给予阅读者以鲜活生动的情感触动，起到点睛的作用。 【难度】0.65 【来源】2023届上海市杨浦区高三一模语文试题 【解析】8．本题考查学生分析句子的作用的能力。 在内容上，画线句中，“这条路的长度”“这条路的简称”“一群人被喊了四年的集体姓名”这系列含义丰富的内容，都被统一简化为一个“二〇八”的代号。但根据后文“这是一条坑洼不平的窄窄的路，路原本是宽的，因为老旧，路面的沥青掉落，露出红土路基。路基塌陷，荒草丛生。曾经宽阔的公路在时间碾压下日渐细弱，很多路段只剩路心还遗留有沥青的痕迹。西非原野上，一条路正慢慢归于原野”“我曾对着起点牌拍过无数照片，旱季的时候，雨季的时候……时间如走马的灯，各种人物在相同的背景下留下不同的影像。考察的、慰问的、检查的，白皮肤、黑皮肤、黄皮肤。同事们几乎都和这块牌子合过影”可知，其实这一个简单的代号里包含了路的破旧不堪、重建工作的艰难以及建设者的色彩。因此，画线句高度的简化，从物到人的信息都减缩在一个数字“二〇八”里，抹去了路的破旧不堪、重建工作的艰难以及建设者的色彩。平实的叙述，却让抹去的一切徐徐展开。 在结构上，画线句位于全文首段，且第一次出现“二〇八”这个概念，因此这句话是放在开头，引出下文；且在文章开头的全景式描写，也能引起读者的阅读兴趣。 根据后文内容可知，作者在全文描写的重点并非是“二〇八”公路本身，而是建造这条公路的一批批建设者。因此，从句式结构看，画线句把路与人联系在一起，为下文讲述建路人的故事做下铺垫。 9．本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 首先，从选择群像和个像来说，群像可以全面展现人物的形象，却不利于具体、深入地去展现形象特点，因此作者在说“同事们几乎都和这块牌子合过影”后，又挑选出工程师小段来展现具体描写，这极具典型性，可以用个人的变化表现二〇八所有中国员工群像。 根据原文“时间如走马的灯，各种人物在相同的背景下留下不同的影像。考察的、慰问的、检查的，白皮肤、黑皮肤、黄皮肤”可知，在这里合影的人，可能是长期建设的同事，也可能是走马看花的考察团、慰问团等，而小段作为“工程师”，是为数不多的亲身参与到公路长期具体建设的人员之一，因此用他作为描写代表，具有身份的典型性。 作者在描写小段时，着重描写了他两次拍照的外貌变化，第一次是“他俊朗、白皙，背后的牌子也是新的，还没有经过严酷的日晒雨淋，白色的底和蓝色的字散发着新油漆的光泽。那时非洲的蓝天和太阳对小段来说也是新的”，而第二次是“小段再次站在牌子下，旁边跟着几个向他学习测量技术的本地工人，他们并排站在一起，一样的白色工装体恤衫，一样剃着光头，我几乎看不出他们肤色的差别，他们眯着眼，对着我的镜头笑，露出同样雪白耀眼的牙齿”。从刚到工地的俊朗、白皙，到几个月后变成黑皮肤、白牙齿、光头，几个月时间跨度极大的外貌改变，表现出中国建设者在艰苦的援建工程中吃苦耐劳、不惧艰辛的精神风貌。 作者在描写小段的两次拍照时，除了描写小段个人的外貌表现，在第二次拍照时还描写了“旁边跟着几个向他学习测量技术的本地工人，他们并排站在一起，一样的白色工装体恤衫，一样剃着光头，我几乎看不出他们肤色的差别”。前一张照片只有小段一人，第二张照片小段带领向他学习测量技术的本地工人，由此可知中国工程师愿意向落后的西非地区传授技术的开阔胸怀。 10．本题考查学生赏析作品的语言特点的能力。 第②段画线句中，作者细致描写路的这种状态：“坑洼不平的窄窄的”“因为老旧，路面的沥青掉落，露出红土路基”“路基塌陷，荒草丛生”“在时间碾压下日渐细弱”“只剩路心还遗留有沥青的痕迹”。并在最后，以“一条路正慢慢归于原野”这样一句极富诗意的语句结束，描述公路的破落、消失。在这里，作者用优美、抒情的书面语描写“我”初见二〇八公路时它的残破不堪，表现出当地的贫穷落后。而这样优美、抒情的语句，在语言节奏上也就较为舒缓。 第⑥段画线句中，作者抓住老何的口头禅“我们得节约、节约、再节约”作为对他语言描写的重点，而对他的行动描写，则以“他常常把桌子拍得啪啪响，唾沫星子四溅”这一极富漫画色彩的幽默言行，展现了老何面临各项资源不足时坚持节约、克服困难坚持到底的精神。由此可知，该段画线句作者用诙谐、调侃的口头语刻画二〇八中国建设者面临的多种困难时的言行，表现出建设者一定会克服困难的精神信念。而这样幽默、调侃的语句，在语言节奏上也就使读者在阅读时不自觉地加快速度。 11．本题考查学生分析文章的艺术手法，评价作品价值判断和审美取向的能力。 本文中，根据原文“我依然不辨方向，在开阔之地我就是路痴，在没有路的林子里更是茫然无措”“结果，什么危险也没有发生，林子静谧而安详，它善待了我这个闯入者，又平安地把我送出”“红土铺在我们的路上了，铺在一条正在长宽的路上”“这段迷路的经历像一个传奇被广为传播，长尾蓝羽鸟也在传播中被描绘成了神鸟”可知，对“我”和“二〇八”公路的建设者们而言，“蓝羽鸟”帮助“我”走出迷路困境，找到红土，通过它，既表现出西非大草原神奇的自然力量，又是二〇八建设者解决难题的坚定信念的象征。而根据文章结尾“我想，蕾拉姑娘，一定也看见了一只长尾蓝羽鸟吧”可知，作者还以“蓝羽鸟”为象征，说明人生道路的新拓展还在继续，每个人都在为自己的未来奋斗，自然的伟力善待人类。 茹志鹃的《百合花》在“借被”“献被”这两个情节中，小说通过新媳妇对百合花被处置过程的描写，刻画了人物性格，表现了人物性格的发展。白色的百合花象征了纯洁与感情，是通讯员和新媳妇美的化身，象征了他们的一切美好品质，这些品质和他们的心就像百合花一样洁白无暇。 在主旨刻画上，本文前文修建“二〇八”的一切琐碎、平凡的灰暗经历，都在遇见“蓝羽鸟”之后变得不一样了。比如修路不仅仅是艰苦困难的工作，还会有“这段迷路的经历像一个传奇被广为传播，长尾蓝羽鸟也在传播中被描绘成了神鸟。同事们在一遍遍的讲述中不断添枝加叶，童话故事越发完美”这样的传奇故事。因此，“蓝羽鸟”以自身鲜亮的色彩，将文本表达丰富情感从暗色调的叙事中提领出来，给予阅读者以鲜活生动的情感触动，起到点睛的作用。 而茹志鹃的《百合花》中，故事所描写的本是一场惨烈的战争而引发的悲剧，而作者却以百合花这样一种鲜明的、纯洁的意象为象征，寓意着以新媳妇和通讯员为代表的军民之间开着一朵纯洁的花，表现了军民之间纯洁的感情。 （三）（8分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 羌村① [唐]杜甫 峥嵘赤云西，日脚下平地。 柴门鸟雀噪，归客千里至。 妻孥怪我在，惊定还拭泪。 世乱遭飘荡，生还偶然遂！ 邻人满墙头，感叹亦歔欷。 夜阑更秉烛，相对如梦寐。 【注】①《羌村》：公元 757 年，杜甫在左拾遗任上因上书援救房琯而触怒唐肃宗，险些获罪，被放还鄜州羌村（在今陕西富县北）探家时所作。 12．(1分)出版社准备编辑一套古代文学作品选，可以收录本作品的一书是（   ） A．《乐府诗选》 B．《古诗菁华》 C．《诗余选集》 D．《律诗集粹》 13．(3分)对画线部分赏析正确的一项是（   ） A．“峥嵘赤云西”以满天的灿红云霞反衬归家的喜庆。 B．“日脚下平地”写落日的下沉移动，烘托归心之迫。 C．“柴门鸟雀噪”衬托家人守门等待归客的急切不安。 D．写景角度由下而上，由远而近，荒村晚景，历历在目。 14．(4分)这首诗歌写个人归家的小场景而不乏“诗史”意味，请对此加以赏析。 【答案】12．B 13．B 14．这首诗除了个人归家团聚的欣喜，更写出了真挚浓厚、悲凉凄苦的乱世离情，表现出诗人感时伤世的情怀。开篇写景，“柴门鸟雀噪”等具有特征性的乡村黄昏景色折射出兵荒马乱年月的萧索与荒芜。家人远隔千里，信息不通，飘零离散，朝不保夕，以至于初见时“怪我在”“惊”，不敢信，不敢认。反常的情态，曲折反映出那个非常时代的影子：“世乱遭飘荡，生还偶然遂”，“偶然”二字含有对朝堂、对社会、对乱世人生命运的无限感慨。邻里围观“感叹亦歔欷”，使这种乱世患难的遭际和慨叹不再局限于杜甫一家一户的范围，团聚的场景勾起乡人们普遍的伤痛，也勾起同情与共鸣。短短数语，富于人情味，而又含蓄蕴藉。 【难度】0.65 【来源】2020届上海市普陀区高三二模语文试题 【解析】12．本题考查文学常识的识记和分析能力。此类题目是变相考查对文学常识的识记能力，考生平时要注重整理主要作家作品的相关知识和分类，以及学会对诗歌体裁等文学常识进行判断。 古体诗和近体诗的主要区别在于除去首联和尾联，中间联是否对仗，杜甫虽然擅写律诗，但《羌村》的中间四联皆没有对仗，故属于古体诗。 A项，通过《乐府诗选》中的“乐府”可推测诗集收录的应是汉朝到南北朝时期的乐府民歌，《羌村》属于唐诗。 B项，《古诗菁华》中的“古诗”明确诗集收录的是古体诗。 C项，《诗余选集》，“诗余”是词的别称，可见这是一本词集。 D项，《律诗集粹》，收集的应是律诗。 故选B。 13．本题属于综合考查题，考查赏析诗句的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼诗句往往是该诗中最富有表现力的句子。解答此题，首先要翻译诗句，理解诗句内容，然后结合内容从意象意境、艺术手法、用词等角度分析诗句在表情达意上的作用，再对照选项，辨别正误。 《羌村》描写了诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。 画线句描写了诗人千里跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了羌村。夕阳急于躲到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此，鸟雀的鸣叫声，也增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。 A项，“反衬归家的喜庆”分析错误，“峥嵘赤云西”以满天的灿红云霞反衬的应该是“特殊岁月乡村生活的萧索荒凉”。 C项，“衬托家人守门等待归客的急切不安”分析错误，“柴门鸟雀噪”以鸟雀的鸣叫声，增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。 D项，“写景角度由下而上”错误，应是“由上而下”。 故选B。 14．本题属于综合考查题，考查学生赏析诗歌情感和表达技巧的能力。答此类题，首先要明确题干要求，理解“诗史”的特点，结合诗歌内容，加以赏析。 “诗史”的特点是将个人遭遇和感受置于社会时代之下，抒发感时忧世的情怀。开篇的写景中融进了到家的兴奋感觉。“柴门鸟雀噪”是具有特征性的乡村黄昏景色，同时，这鸟儿喧宾夺主的声浪，又反衬出那年月村落的萧索荒芜。写景中隐隐流露出一种悲凉之感。后八句写初见家人、邻里时悲喜交集之状。这里没有任何繁缛沉闷的叙述，而简洁地用了三个画面来再现。画面一是与妻孥见面的情景。乍见时似该喜悦而不当惊怪。然而，在那兵荒马乱的年月，人命危浅，朝不保夕，亲人忽然出现，真叫妻孥不敢信，不敢认，乃至发愣（“怪我在”），直到“惊定”，才“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”。这反常的情态，曲折反映出那个非常时代的影子。“偶然”二字含有极丰富的内容和无限的感慨。杜甫从陷叛军之手到脱离叛军亡归，从触怒肃宗到此次返家，风波险恶，现在竟得生还，的确是太偶然了。妻子之怪，真不足怪。言下大有“归来始自怜”意，刻画患难余生之人的心理极切。画面二是邻里围观的情景。消息不胫而走，引来偌多邻人。古时农村墙矮，所以邻人能凭墙相望。这些邻人，一方面是旁观者，故只识趣地远看，不忍搅扰这一家人既幸福而又颇心酸的时刻；另一方面他们又并非无动于衷地旁观，而是人人都进入角色，“感叹亦歔欷”，是对之羡慕，或为之心酸，或是勾起自家的伤痛，短短数语，富于人情味，又含蓄蕴藉。 （四）（19分）阅读下文，完成下列小题。 于谦传 （明）王世贞 ①于谦，字廷益，其先河南人。谦生而颀皙，美容止。七岁，僧兰古春善相，见而大奇之，曰：“所相人，无若此儿者，异日救时宰相也。”二十三岁举进士，拜江西道监察御史。谦风骨秀俊，音吐鸿鬯，每奏对宣庙前，上必为倾听。 ②久之，议增补各部右侍郎，治诸镇粮税，兼练卒抚民。上手书谦姓名付吏部，遂超拜兵部右侍郎，兼治河南、山西。奉玺书以往，年仅三十三，时人荣之。谦感上知遇，夙夜拊循郡邑，延访父老，以便益病苦。岁饶则多出官镪，籴民粟归庾；俭则吐庾粟，减直以粜。公私得相赡，而于下尤利。 ③谦既在官久，威惠流闻。尝轻骑自河内历太行而盗有窥者谦厉声叱之皆大惊散走。曰：“不知为我公，死罪，幸赦我。”谦异。 ④数当入朝议事，人谓即不橐金往，宁无一二土物，如合芗、干菌、裹头之类，足以充内交际耶？谦笑而两举其袖，曰：“吾惟有清风而已。且交际物之几何，而闾阎短长可畏也。”因赋诗见志。 ⑤郕王①既即大位，益贤谦，虚己委焉。入对，慷慨泣奏曰：“虏得志，挟我大驾，势必长驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外，毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能，委以与敌则可惜，宜令官军皆给一岁禄奉，听其自运。”上皆嘉纳之。 ⑥虏报益急，诸中贵人之鼠窜者、恋土者相轧未定，而缙绅士人多遣其私重归。谦乃恸哭，廷诤曰：“京师，天下本。宗庙、社稷、山陵，宁此百官万姓帑藏庾廪萃此？此而不守，去欲安之？今日足一动，明日大事去矣。且虏乘胜骄，实不足畏也。”上闻之曰：“善。”其一听谦处分。 （选自《弇州山人四部稿》，有删节） 【注】①郕王：朱祁钰，明朝的第七位皇帝。 15．(2分)写出下列加点词在句中意思。 （1）人谓即不橐金往( )    （2）委以与敌则可惜( ) 16．(2分)为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）遂超拜兵部右侍郎（   ） A．高超    B．擢升    C．超凡    D．跳上 （2）听其自运（   ） A．判断    B．听信    C．治理    D．任凭 17．(5分)把第②段画横线句译成现代汉语。 谦感上知遇，夙夜拊循郡邑，延访父老，以便益病苦。 18．(3分)第③段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 尝轻骑自河内历太行而盗有窥者谦厉声叱之皆大惊散走 19．(3分)第④段写于谦入朝议事，《明史·列传第五十八》也有记载，相关文字如下：“而谦每议事京师，空橐以入，诸权贵人不能无望。”两文的语言呈现出不同的特点，请加以比较并探究可能的原因。 20．(4分)第⑥段于谦的谏诤很有针对性和说服力，请加以分析。 【答案】15． 用口袋装 抛弃 16． B D 17．于谦感激皇上的知遇之恩，日日夜夜安抚郡县百姓，延请访问父老乡亲，以便有益于有疾苦的人。 18．尝轻骑自河内历太行/而盗有窥者/谦厉声叱之/皆大惊散。 19． ①本文是文人撰写的历史人物传记，属于文学作品，语言生动、细腻；列举土物，用语通俗；描写人物时用“笑”“举”等词，生动描绘于谦的神态、动作、语言，刻画其两袖清风的形象； ②《明史列传》是纪传体正史中的人物传记，语言客观、克制；“空橐以入”“诸权贵人不能无望”等用语，采用春秋笔法，冷静节制的叙述中暗寓褒贬。 20． （1）于谦的谏诤是针对朝廷官员在京师危难之际，携私回乡，弃京鼠窜的行为。 （2）于谦的谏诤很有说服力：①于谦先指出，京师是天下的根本，宗庙社稷在此，百姓官员的财富都藏于此；②接着指出今日弃京师而去的后果，即明日便是亡国之势了；③最后补充，敌人此时是骄兵，没什么可怕的。 【难度】0.4 【来源】2025届上海市四校联考高三上学期第一次检测语文试题 【导语】这篇文章概述了明代大臣于谦的生平事迹。作者通过几个关键场景，如僧人预言、管理地方事务、入朝议事等，展示了于谦在不同阶段的品德与才干。他的清廉刚正、为民请命，以及在军国大事上的果敢决断，特别是在“土木之变”后的谏诤，都体现出高尚的品格和卓越的才能。文章通过人物事迹，表达了对忠臣贤士的赞美之情。 15．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①橐：用口袋装。句意：有人说，即使不用口袋装些银子去。 ②委：抛弃。句意：抛弃它把它给了敌寇就十分可惜。 16．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）结合原文“升任兵部右侍郎”，可知“超”是“擢升，破格提拔”的意思。句意：于是破格提拔为兵部右侍郎。 故选B。 （2）结合原文“把通州仓的粮食给了官军，让他们自己处理”，可知“听”是“任凭，听任”的意思。句意：任凭他们自己运输。 故选D。 17．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “感”，感激；“夙”，早；“拊循”，亦作“拊巡”， 安抚，抚慰；“延访”，延请访问；“益”，有益于、对……有好处；“病苦”，疾苦，形容词作名词，有疾苦的人。 18．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：曾经轻装骑马从河内路过太行，有拦路抢劫的盗贼，于谦厉声呵斥他们，盗贼都大惊失色离散逃走。 “自……历……”即“从某地经过某地”，在“太行”后断开； “盗有窥者”是定语后置句，在“者”后断开； “谦”是主语，“叱之”是谓语和宾语，句子结构齐全，句意清晰，在“之”后断开。 故标识为“尝轻骑自河内历太行/而盗有窥者/谦厉声叱之/皆大惊散”。 19．本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①文学作品的写人记事，力求生动形象，突出鲜明的人物形象。本文在记述于谦入朝议事时，通过列举土特产的名称，使文章内容更加丰富充实；并且在刻画人物时，运用“笑而两举其袖”的神态、动作描写，再加上“吾惟有清风而已”的语言，综合多种描写方法，刻画于谦两袖清风的人物形象，鲜明深刻。 ②作为纪传体的史书《明史》，写人记事叙事稳妥，语言简洁、客观、克制，重在史料价值。“空橐以入”用语极简，写出于谦不带礼物入朝言事的一贯作风；“诸权贵人不能无望”一语，表明于谦的做法让权贵们感到失望，采用春秋笔法，于冷静节制的记述之中，寄寓对于谦的赞美。 20．本题考查学生筛选并概括文中信息，评价文本特色的能力。 （1）由原文“虏报益急，诸中贵人之鼠窜者、恋土者相轧未定，而缙绅士人多遣其私重归。谦乃恸哭，廷诤曰”可知，于谦是就朝廷官员在京师危难之际，携私回乡，弃京鼠窜的行为谏诤的，针对性很强。 （2）“廷诤”很有说服力：①先针对“京师，天下本”，表明京师的重要地位，是天下的根本，宗庙社稷在此，百姓官员的财富都藏于此，关乎官民的切身利益；②接着针对弃京亡国的严重后果，用“今日足一动，明日大事去矣”表明如果离开，明日便是亡国之势了，后果不堪设想；③最后针对敌军“且虏乘胜骄，实不足畏也”，说明骄兵不可惧，以此提振士气。于谦以理力争，层次分明，说服力很强。 参考译文： 于谦，字廷益，他的祖先是河南人。于谦生来就肤白貌美，没有比他更漂亮的了。七岁的时候，僧人兰古春善于相面，看见他后也惊奇于他的相貌，说：“我所相过面的人，没有人能赶得上这个孩子，这是将来救世的宰相呀。”于谦二十三岁时考中了进士，被授予江西道监察御史之职。于谦气宇轩昂，声音洪亮，每次在朝廷上奏对时，皇上一定会用心的倾听。 过了很久，皇上想要增设各部右侍郎，掌管各镇的粮税，兼管训练士兵安抚百姓。于是亲手写了于谦的名字交给吏部，破格提拔为兵部右侍郎，巡抚河南、山西。奉朝廷之命前去为官，年仅三十三岁，当时的人都认为他很荣耀。于谦感激皇上的知遇之恩，日日夜夜安抚郡县百姓，延请访问父老乡亲，以便帮助有疾苦的人。年成好的时候，就多拿出官银，从百姓手里买来粮食存入官仓；年成歉收的时候，就拿出官仓的粮食，降价卖给百姓。官府和百姓都能够互相供给，而对百姓更加有好处。 于谦为官日久，威严恩惠到处流传。曾经轻装骑马从河内路过太行，路遇拦路抢劫的盗贼，于谦厉声呵斥他们，盗贼都大惊失色，纷纷逃走。说：“不知道是我们于公啊，我们犯了死罪，希望赦免了我。”于谦也感到十分诧异。 在他多次入朝议事时，有人（劝他）说，即使不用口袋装些银子去，难道没有一两样土产品，像合芗、干菌、裹头之类的物品，用来作为与朝内官员交往的礼物吗？于谦笑着举起他的衣袖说：“我只有清风罢了。况且交往的礼物有什么用呢，里巷中百姓的议论才是最可怕的。”于是写了一首诗来表明自己的志向。 郕王登基之后，更加的认为于谦贤能，虚心委任他。于谦入朝答对皇上时，情绪激动哭着上奏说：“现在敌寇正得意，扣留并挟持我们太上皇（指英宗），势必要长驱南下。如今六军的军力，武库里的兵器，都快用完了。所有的士兵都到外城的外面驻扎，不要让他们退缩而向敌人示弱。想要守住通州粮仓或许不能守住，抛弃通州粮仓把它给了敌寇就可惜了，应该下令给官军一年的俸禄，任凭他们自己运输。”皇上都很赞许并采纳了他的建议。 敌情更加的紧急了，许多抱头鼠窜、贪恋故土的宦官，互相倾轧，惊魂未定，缙绅士大夫大多都携私回乡。于谦乃痛哭流涕，在朝廷上谏诤说：“京城是国家的根本。宗庙、社稷、山陵，在这里不是聚集着文武百官普通百姓的钱财粮仓吗？此地不能守护，离开了又能到哪里去呢？今天抬脚弃京而去，明天国家就大势已去了。况且敌寇趁着取胜而骄傲自满，的确不值得畏惧呀。”皇上听到后说：“好吧。”一切都听任于谦处理。 （选自《弇州山人四部稿》，有删节） （五）阅读下文，完成题目。（11分） 楮亭记 [明] 袁中道① ①金粟园后，有莲池二十余亩。临水有园，楮树丛生焉。予欲置一亭纳凉。或劝予：“此不材木也，宜伐之而种松柏。”予曰：“松柏成阴最迟，予安能待？”或曰：“种桃李。”予曰：“桃李成荫，亦须四五年。道人之迹如游云，安可枳②之一处？予期目前可作庇阴者□”。楮虽不材，不同商丘之木③，嗅之狂酲④，三日不已者。盖亦界于材与不材之间者也。以为材则不中梁栋枅栌⑤之用；以为不材，则皮可为纸，子可为药，可以染缯，可以颒⑥面，其用亦甚夥⑦。昔子瞻作《宥老楮》诗，盖亦有取于此。 ②今年夏酷暑，前堂如炙。至此地，则水风冷冷袭人。而楮叶皆如掌大，其阴甚浓，遮樾⑧一台。植竹为亭，盖以箬，即曦色不至，并可避雨。日西骄阳，隐蔽层林，啼鸟沸叶中，沉沉有若深山。数日以来，此树遂如饮食衣服，不可暂废，深有当于予心。自念设有他树，犹当改而植此，而况已森森如是。岂惟宥⑨之哉？日将九锡⑩之矣，遂取之以名吾亭。 （选自《珂雪斋集》） 注释:①袁中道，明代文学家，主张“性灵说”。②枳：停留。③商丘之木：《庄子·人间世》中“南伯子綦游乎商之丘，见大木焉，有异……嗅之，则使人狂酲三日而不已。”④酲：指喝醉神志不清。⑤枅栌：指方木。⑥颒：洗脸。 ⑦夥：多。⑧樾：树荫。⑨宥：通“侑”，酬答。⑩九锡：传说古代帝王尊礼大臣所给的九种器物。 21．(1分)可填入第①段方框处的虚词是（      ） A．哉 B．也 C．焉 D．耳 22．(2分)下列有关“楮树”的表述不符合文意的一项是（    ） A．作者认为楮树成荫较早，所以在亭旁种植它。 B．楮树的子可以用来绘染，它并非无用之材。 C．楮树叶有手掌那样大小，树荫可以遮蔽整个亭台。 D．作者日日陶醉于楮树的树荫之中，对其钟爱有加。 23．(2分)对作者提到“商丘之木”用意的理解不正确的一项是（   ） A．作者提及《宥老楮》诗，意在说明楮树之有用，为进一步赞美张本。 B．作者以为楮木虽不能与松柏桃李媲美，但也不像商丘之木于人无用。 C．作者用“商丘之木”的典故强调材之有用无用是随具体情况而定的。 D．作者借“商丘之木”的典故，为后文进一步阐述楮木的作用做铺垫。 24．(3分)请从语言表达的角度鉴赏第②段画线句。 25．(3分)依据第①段中对楮树“界于材与不材之间”的论述，推测作者写作本文的意图。 【答案】21．D 22．A 23．C 24．可以从比喻、动静、描写、对比、整散等角度鉴赏。 25．文中说楮树可造纸制衣入药洗面等作用，是为“材”；可从树的角度而言，木质疏松，不能建造之用，是为“不材”。作者表面写楮树，实则指自己，隐隐表达了对人才生存环境的思索，而一旦有人赏识，便能展现自己的才华。 【难度】0.65 【来源】上海市虹口区2019届高三上学期期末（一模）语文试题 【解析】21．试题分析：本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点。解答此题时，结合语境“予期目前可作庇阴者”分析，我需要的是现在可以用来乘凉的，用“耳”。“耳”，相当于“而已”，译作“罢了”。“哉”一般用于感叹句中；“也”表判断或肯定语气；“焉”用于句末陈述句，语气不如“耳”强烈。故选D。 22．试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。有关“楮树”的表述不符合文意的，A项，“所以在亭旁种植它”错误。原文“临水有园，楮树丛生焉。予欲置一亭纳凉”楮树原本就有，作者是想建一座亭子用来纳凉。故选A。 23．试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。对作者提到“商丘之木”用意的理解，C项，结合文本内容“盖亦界于材与不材之间者也。以为材则不中梁栋枅栌之用；以为不材，则皮可为纸，子可为药，可以染缯，可以颒面，其用亦甚夥”分析可知，对典故的作用阐述错误。楮木不像商丘之木于人无用。故选C。 点睛：在整体把握的情况下，在准确理解词义、句意的基础上，梳理句与句之间的内在联系，依据情理辨清主要信息、次要信息，从而明确文章的内容要点和主旨。不仅要对原文的基本内容进行归纳概括，还要对文章的内容作较深层次的剖析。这就要求我们能全面准确地把握文章内容，并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断，进而归纳和概括。 24．试题分析：本题主要考查理解文中重要句子的含意的能力。赏析句子，我们应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么样的思想感情，有怎样的深刻含义，语言上有怎样的特点。结合“而楮叶皆如掌大”，比喻；“日西骄阳，隐蔽层林，啼鸟沸叶中”，从动静角度赏析；“其阴甚浓”“日西骄阳，隐蔽层林”，可以从对比角度分析，还可以结合整句散句分析。 25．试题分析：本题主要考查探讨作者的创作背景和创作意图的能力。依据第①段中对楮树“界于材与不材之间”的论述推测作者写作本文的意图，需要结合文本的创作背景、内容、作者等方面分析。结合“以为材则不中梁栋枅栌之用；以为不材，则皮可为纸，子可为药，可以染缯，可以颒面，其用亦甚夥”分析可知，文中说楮树可造纸制衣入药洗面等作用，是为“材”；可从树的角度而言，不能建造之用，是为“不材”。作者表面写楮树，实则指自己。 【点睛】参考译文： 金栗园后面，有一个二十多亩的莲池，水边有一个园子，楮树生长的茂盛。我想要在那建一个小亭子以乘凉，有的人劝我说：楮树不是一种可做木材的树，最好把它砍伐了，种上松柏。我回答说：松柏长的很慢，很久才有阴凉，我怎能等得了。有的人又建议：种桃树李树。我回答：桃树李树成阴，也需要等四五年，道人云游四海，像云一样游走，怎能滞留于一处呢。我需要的是现在可以用来乘凉的。楮树虽然不能作为木材，也不像商丘的树木，闻了之后让人狂醉三天而不能自己。也介于可作为木材和不可作为木材之间。用它做木材，那么不能用来作为顶梁柱。不把它作为木材，那么它的皮可以做纸，结的子可以用药，也可绘染，洗脸，用处还是很多的。以前苏轼作《宥老楮》诗，大概也是来源于此种说法。 今年夏天，非常热，呆在前面的堂屋像火烧的一样，到了这个地方却清风送爽，凉快无比。而且楮树叶都有手掌那样大小，荫凉的地方很大，整个亭台都在树荫之下。种植了竹子作为亭子，亭子上盖着箬叶，那么阳光就遮住了，还可以避雨。太阳西下，茂密的树林隐藏着酷烈的阳光，树叶中的小鸟因为热在鸣叫着，低沉的气氛就像是深山老林一样。这几天以来，在楮树下纳凉就像穿衣吃饭一样，不能有一天停息，非常合乎我的心意。自己思量种植别的树木，还是应当种植楮树，而且到了现在，楮树已经长得繁盛茂密，难道不只能感谢它的吗？那么就用最高的殊荣对待它，所以把它取名叫做“吾亭”（我的小亭子）。 写作（70分） 26．（本题70分）生活中，人们常常通过“反思”权衡是非对错，决定行事准则。请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考？ 要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。 【答案】例文： 以反思之心，就青云之志 生活中，人们常常通过“反思”权衡是非对错，决定行事准则。反思是从山穷水尽到柳暗花明闪烁的熠熠星光，静水流深，反思是从纸砚丹青到华彩青年心中的汩汩清泉。是以，掩卷覃思，以我刍荒之见：反思，可以实现更好的人生价值。 以反思为灯，点亮前行的方向。“人是能思想的苇草”，而反思恰是一切思想的基石，它拨开迷雾，指明方向。曾子若无“三省吾身”的反思精神，怎能出成为一代圣哲？曾国藩若未以日记一札来反思自身，曾怎能睿智清醒成为“晚清半圣”？君亦可放眼现当代苏步青正因在战火硝烟中反思国家衰败的原因，才毅然走向数学救国。科学兴国的道路；冯炼正因在为红军守墓的过程中反思现代社会的光怪陆离，才能在欣赏世界绚丽多彩的同时明确脚下的方向。反思犹如暗夜里的一盏孤灯，只有朝着它走才能奔赴光明。 以反思筑德，书写人生的华章，荀子说“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”以反思行事，定会如平芜尽处是春山“一般。”欲成揭天掀地之功，必从烈火中锻来而欲做行己无过之人，必从反思中得来。君不见李世民以魏征为镜，反思自己，成就“贞观之治”的盛世；君不见屠呦呦反省自己研究成果，反思失败的原因，以致青蒿素的问世；君不见，袁隆平院士穷尽一生，不断反思失败根源，终造就了杂交水稻。试想：如果他们不去反思，不去借鉴，又何来如今的光辉成就呢？由此可见，反省可使我们更上一层楼。 以反思为槌，奏响强国的乐章。“观今宜鉴古，无古不成今。”君可见，秦反思吸取西周分封制的弊端，首创郡县制，加强中央集权；君可见，西汉反思秦亡国的原因，实行休养生息制度，使得政治清明，为大一统奠基；君可见，唐朝反省隋二世而亡的教训，深谙载舟覆舟之道，使国走向鼎盛。正因反思前朝历史经验，这些政权迎来了自己的辉煌。若雄鹰击于长空，必须历经断喙之苦，折翼之痛；腊梅风雅出尘，必须历经霜寒之苦，凌霜侵蚀，而我们若想实现自我价值，必先反思自己，剔除弊病，才可为成功之路添砖加瓦。 “反思之心，人皆有之，唯贤者勿丧耳。”“见贤思齐，见不贤而内自省。”最好的时代，迎来了最好的我们，我们必将以厚击而博发之势，以“海压竹枝低复举”的决心，以“长风破会有时”的信念，善存反思之心，成就康庄大道。 “我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓，”吾侪定以反思之心，完善自我，追风赶月莫停留，定可不坠青云之志！ 【难度】0.4 【来源】2025届上海市四校联考高三上学期第一次检测语文试题 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动类作文题。 材料只有一句话，考生立意的关键就在于理解这句话的内涵。“反思”：即思考过去的事情，从中总结经验教训。它可以是对自己行为的反思，也可以是对社会现象、历史事件等的思考；“权衡是非对错”：意味着通过反思来判断事情的正确与错误；“决定行事准则”：表明反思的结果会影响人们未来的行动。材料强调反思在人们生活中的重要性，它不仅能够帮助人们判断是非，还能为人们的行动提供指导。因此，考生要围绕“反思”这一关键词，并来阐述它对于人们理性判断和行为指导的积极作用。 考生可以个人成长角度出发，阐述反思可以让个人不断进步，通过对自己错误的认识和改正，提升自己的能力和素质；可以从社会发展角度，强调社会也需要反思，对历史事件、社会问题进行反思，可以避免重蹈覆辙，推动社会的进步；还可以从反思的方法角度出发，探讨如何进行有效的反思，如保持客观、勇于面对错误等。 具体写作时，考生可以结合材料引出“反思”的话题，阐述反思在生活中的重要性。接着，主体部分，采用分论点的形式，从个人到社会到国家民族，层层递进，结合具体素材，反思如何帮助自己成长，如何推动社会的进步，如何促进国家民族的发展。最后总结全文，强调反思的价值，呼吁人们在生活中积极反思。 立意： 1.善于反思，方能进步。 2.在反思中成长。 3.反思是进步之源。 4.善思者智。 5.时时检省才能少走弯路。 试卷第2页，共22页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！20 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$