内容正文:
川大附中2024一2025学年上期半期考试试题
高一历史
命题人:江吴阳
审题人:王娜
(时间:75分钟
分值:100分)
第I卷(共60分)
一、选择题(本题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四
个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.1921年,有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认为“此一奉天穴居之
留遗,与彼一河南遗址,不仅时代上大致同期,且正属于同一的民族与文化的部类,即
吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了
A.骨制凿刀
B.燧石石器
C.碳化稻粒
D.彩陶残片
2.据《周礼》记载,西周时期与国君同族的下层国人也拥有干预政治的权力。遇有重大问
题,国君要询问全体国人的意见。国人可以批评甚至废除国君。这说明西周
A已经形成了高度的中央集权
B.形成了完善的中枢决策体制
C.保留了部分氏族民主制传统
D.建立了有效的行政监察体制
3。史书记载:“齐桓公救燕,遂伐山我,至于孤竹而还。燕庄公遂送桓公入齐境。桓公
曰:‘非天子,诸侯相送不出境,吾不可以无礼於燕。’於是分沟割燕君所至与燕。”
由此可知
A.山戎已经产生华夏认同
B.传统的统治秩序尚未完全解体
C,诸侯国卿大夫掌握实权
D.诸侯国间的兼并战争日益剧烈
4.孔子主张以仁为核心,人君修身治世,人臣尊君尽忠;荀子则倡导以“礼法”为核心,
臣民都只能以君为规范,将“尊君”“忠君”极端化。从孔子到荀子,儒家思想的这种
变化
A.迎合了封建贵族的政治评求
B.意在强化儒学的主流地位
C,反映了儒家与法家思想分歧
D.脱离了孔子仁礼思想内核
5。据《史记·案始皇本纪》记载,秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道:“贵贱分明,
男女礼顺,慎遵职事。”以后他又多处题醉。提倡“合同父子”,即子華父慈,强调男
女各修其业等家庭礼敦。由此说明秦始皇
A.把僑家思想作为治国的指导思想
B.并没有完全废除惯家的治国思想
C,旨在传播儒家贵贱尊卑停级思想
D.以格守宗法伦理道德为最高理想
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6.诗人章碣的《焚书坑》云:“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”对诗意理解最准确
的是
A.暴政是秦朝灭亡的根源
B.文化专制未达到预期目的
C.焚书钳制了人们的思想
D.焚书坑儒引发了农民起义
7,先秦到秦汉之际的史籍对早期华夏史的书写形成一种普遍的倾向,即将传说的古帝王及
其他一些有来历或无来历的部族人物,都按血缘关系的远近编制谱系,特别是大量追本
于黄帝。这主要表明了当时
A.华夏统一的意识逐渐形成
B.儒家思想影响史书创作
C,宗法制维系统治集团稳定
D.皇位世袭权力不可转移
8.假如你生活在两汉时期,你可以享受到的文明成果是
A.活字印刷发行你的个人自传
B.在瓦肆勾栏中欣赏杂剧
C.按《授时历》进行农业生产
D.借助《黄帝内经》治病
9.中国古代史上有数次大规模农民起义。其中,动摇了东汉王朝统治基础的农民起义是
A.陈胜吴广起义B.黄巢起义
C.绿林赤眉起义D.黄巾起义
10。三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现。在权臣切实掌握军政权力后,皇帝下诏
表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位。公卿大臣则群起劝进,权臣再三
谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现
A.保障了政治和平稳定
B.放弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益
D.巩固了儒学忠孝伦理
11.东吴前期,都城建业的人口仅在十万上下,其余县城的人口一般仅为两三千左右。东晋
南朝时期,城市人口大为增加,仅都城建康一地人口就接近一百万,而一般郡城和县城
内人口也有近万人。这反映出当时
A江南地区得到开发
B.外贸范图得到拓展
C.草原民族开始南迁
D、南方实力远超北方
12.前秦、北魏政权非常重视通往淮河流域的水道建设,开凿了不少渠道。前秦“于丰阳县
立荆州,以引南金奇货、弓竿漆蜡,通关市”,北魏“于南垂立互市,以致南货”。对
此解读最准确的是
A政治稳定促进了区域交往
B.南方渐成全国的经济重心
C.城市发展推动了交通建设
D.分裂中蓝含着统一的趋势
13.北魏时期道人统(官名)法果赞楷太祖(道武帝)为“当今如来”,并经常“致拜”。
他对民众说:“能鸿道者,人主也。我非拜天子,乃是礼佛耳。”法果的这种观念
A.推动了佛教的发履与壮大
B.反映了佛散成为文化的主流
C.迎合了皇权至高无上理念
D.使佛教成为人们的糟神依托
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14.贞观三年,太宗说:“中书、门下,机要之司,耀才而居,委任实重。诏敕如有不稳
便,皆须执论。比来惟觉阿自顺情,唯唯荷过,遂无一言谏诤者,岂是道理?若惟署诏
敕、行文书而已,人谁不堪?何烦简择,以相委付?”唐太宗此论意在
A,凸显君主的绝对权威
B.扩大监察官的谏政职能
C.降低中书省政治地位
D,激励宰执辅政的积极性
15.《石林燕语》记载到:“唐瀚林院在银台之北。乾封以后,刘神之、元万顷之徒,时宜
召草制(皇帝的命令)其间,因名‘北门学士'”。“北门学士”主要分了哪一机构之
权
A.中书省
B.门下省
C.尚书省
D.枢密院
16.公元733年,唐玄宗改唐初的10道为15道,置采访、观察使以常驻,使其主管监察,
道逐渐成为州以上的一级行政区划。“安史之乱”后,军事成为道的主要政务,朝廷遂
将原在边防实行的镇守节度使制应用于诸道。这,一变化
A.完善了中央对地方的监察制度
B.有利于不断加强中央集权
C.体现了中央对现实政治的妥协
D.加速了唐王朝的土崩瓦解
17.表1所示为唐代文学作品对两税法实施后的社会状况的记述。这可以用来说明两税法的
实施
表1
内容
出处
烧阳因富得州名,不独农桑别有营。
《送张使君赴烧州》
日暖提篮依茗树,天阴把酒入银坑。
年年远利西复东,姓名不在县籍中。
《贾客乐》
农夫税多长辛苦,弃业长为贩卖翰。
充州有民家妇姓贺氏,里人谓之织
女,父母以农为业,其丈夫则负担贩《太平广记》
安,往来于郡。
A.促进了商品经济的发展
B.减轻了农民的赋税负担
C.提高了商人的社会地位
D.消弭政府对农民的控制
18.《史记》注最有影响的是“三家注”,即南朝裴驷的《史记集解》、唐司马贞的《史记
索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为,除“三家注”外,还应有第四家
注,即考古学家的注。该学者意在强调
A.《史记》具有真实性和文学性
B.文献价值有赖于当代学耆阐释
C,文献必须得到出土文物的印证
D.考古资料有助于探求历史真实
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19.《礼记》载:“君有疾饮药,臣先尝之;亲有疾饮药,子先尝之。”晋书《抱朴子内
篇》称:“…古之初为道者,莫不兼修医…”。唐代医家孙思邈在其著作《备急千
金要方》中说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,哲愿普
救含灵之苦。”据材料可知,从先秦到唐代的中医理论兼收并酱了
A.孔孟学说
B.佛道思想
C.儒、佛、道学说D.儒、法、道思想
20.欧阳修曾高度评价某位书法家“忠义出于天性,故其字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,
有似其为人”,下列作品中属于这位书法家的是
D
21.有学者认为:“在这个时代,世界两端加上中间,中西文明已有直接的接触,长安有数
以十万计的胡人居住,广州成为海上贸易口岸,西域成为新的文明联系中心,就像早期
世界史中的地中海。”“这个时代”最有可能是中国的
A.秦朝
B.西汉
C.唐朝
D.宋朝
22.宋代常出现“冲龄即位”的幼主,后妃垂帘听政成为权宜之计。一且皇帝长大成人,具
备亲政能力,士大夫便集体制造强大的奥论压力,迫使后妃撒帘归政,使政权交接顺利
完成。这反映了宋代
A.文官政治对皇权的有力维护
B.集体统治有利于政权平稳过渡
C.舆论监督有效防止外戚干政
D.分散相权适应了君主专制需要
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23.图1为北宋粮食运输示意图。据此可以推知北宋
图例
陆运
无宾河
水运
粮食供给区
河
南下阳
武昌
江
图1
A.政治中心与经济重心分离
B.朝廷赋税主要来自江汉平原
C.西北边防面临着严峻压力
D.区域间的长途贩运较为兴盛
24,有学者在谈及王安石变法时指出:茶业征榷、盐钞法修订、酒务“实封投状”等专制制
度剥夺了大商人“较固(垄断)取利”,民间出现了“凡商旅所有,必卖于市易,或非
市肆所无,必买于市易”的现象。而“徙贵就贱,用近易远”的均输无法应对钱米并
征、折钱不均等新问题。该学者意在强调王安石变法
A.损害了权贵集团的既得利益
B.没有改变积贫积弱的局面
C,破环了民间的商品货币关系
D.指导思想背离了统治篇要
25.宋太祖曾留下“勒石三诫”(其中第二条为“不杀士大夫”)。新皇登基前须在碑前立
誓。宋室南波后,太学生陈东屡屡上书主战,并力劝宋高宗恢复自发组织力量抗金的原
宰相官职,被下令处死,成为正史记载中的宋代因言获罪致死的第一个文人。最有助于
解释宋高宗不遵祖训的因素是
A.民族政权的并立
B.稳固君位的考量
C.君权相权的失衡
D.太学清议的悲剧
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26.图2是唐宋时期南北方人口密度图,据此可知,该图
18
16.8
14.5
16
17.2
14
12、
13A
1011.6
3.6
3
北宋
金及南宋
图2
A.科学揭示了社会阶层的流动
B.准确体现了经济基础的变动
C,客观上反映南方市场的扩大
D.合理解读了北民南迁的原因
27.宋朝时,大批平民家庭的士人进入政坛,其中不少官居高位,给政治增添了活力。人们
在婚姻择偶时也不再关心祖先声望。社会上出现“取士不问家世,婚姻不问阀阅”的现
象。这反映出当时
A.婚姻择偶自由
B.等级差别的消失
C.门第观念淡化
D.选官制快速发展
28.朱熹说:“天下之物莫不有理,而其精蕴则已具于圣贤之书,故必由是以求之。”以下
与这句话核心观点最接近的是
A.“字宙便是吾心,吾心便是宇宙。”
B.“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”
C.“如麻麦稻粱,甚时种,甚时收:地之肥,地之硗,厚薄不同,此宜植某物,亦皆有
理。”
D.“且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故,乃兀然存心于一草木、一器
用之间,此是何学问?”
29.背花瓷是中国陶瓷工艺的珍品,成熟于元代。长期以来,学术界认为,元青花瓷中花色
偏灰黑色的是采用国产青料绘制,颜色蓝艳的是采用进口青料绘制。但近年来,经科技
测定后,发现两种花色均用进口同类钴料,只是铁与钴元素的比值不同。由此可见
A.研究手段影响历史结论
B.技术进步促进工艺发展
C.历史事实可以因时而变
D.生产材料制约产品质量
30.下面是唐至元之间民族政权并立的示意图。其正确的演变顺序是
辽
麻代干国
南宋
北宋
北宋
①
③
④
A.①②③④
B.②③④①
C.⑧④0②
D.①③④②
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第Ⅱ卷(共40分)
二、非选择题(本题共3小题,共40分)
31.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一汉代学者许慎在《说文解字》中曾评述战国时代列国各有差异的状况:“分为七
国,田嗨异亩。车涂异执,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形。”秦国通过战争消灭
六国,建立了统一的国家,实现了“大一统”的政治局面。虽然从秦代到汉初,仍然可以看到
不同地城文化风格的若干鲜明的差异。但是,秦的统一已经为大一统的文化共同体的遮设莫定
了重要的基础。
—摘编自张岂之《中国历史》
材料二开皇元年,杨坚按照少内史崔仲方的建议,废除北周的六官制度,确立三省六部
制度。尚书、门下、内史三省的长官都是宰相。尚书省的事务庞杂,任务繁重,故又下设六部,
分管各项政务。这种几个宰相执政的制度,可以防止外贼或个别大臣专权篡位,有利于巩园最
高统治者的地位。开皇三年,兵部尚书杨尚希说:“窃见当今郡县,倍多于古。或地无百里,
数县并置;或户不满千,二那分领。具僚已众,资费日多:吏卒增倍,租调岁减:民少官多,
十羊九牧。”他建议“存要去闲,并小为大”,这样,“国家则不亏栗帛,选举则易得贤良。”杨
坚根据这一建议,把(北)齐、(北)周以来的州、郡、县三级制,改为州县两蛾制。
一摘编自白寿莽《中国通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括秦朝为“大一统”奠定基础的统治措蓖。(4
分)
(2)根据材料二并结合所学知识,列举隋初制度创新的表现。(6分)
(3)根据材料并结合所学知识,简述秦朝和隋朝的共同之处。(4分)
32.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一魏晋时期时局动荡,远离朝政、逍遥自然成为士人的追求。他们赏识能够洞察
世享的女性。他们对女子的评价也打破“三从四德”的标准,赏识知晓道义、忠正廉洁的女
性,以衡量君子德行的准则去评判女子。他们注重内在修养。明理善辩的女性得到了士人的
赏识。“女子无才便是德”的观念在一定程度上被打破了。
一摘编自王阳《从〈世说新语·贤媛>看魏晋士人的女性观》
材料二盛唐女子在着装方面表现出了较为大胆的反传统意识,将开放性元素使用在服
装之上,猫绘着盛唐面貌。(一)女着男装。盛行于开元天宝年间,首先流行于宫中,后成为
普通妇女的服饰。(二)胡服。北方游牧民族与中原交往甚多,丝鋼之路上商队络绎不绝。在
陕西昭陵唐基出土的陶俑中,那些窄袖紧身、脚穿皮靴的妇女形象,就是唐代妇女崇尚胡服
的真实写照。(三)袒露装。…(四)女着戎装。魏晋南北朝以来少数民族妇女尚武的习俗
在这一时期仍得以流行,妇女特别喜欢穿戎装。
一摘编自何琳《从张萱<捣练图>看唐朝女子的着装》
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(1)根据材料一并结合所学知识,概括魏晋时期士人阶层的女性观。(2分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析盛唐时期女性着装折射的社会背景。(6分)
(3)材料一、二的作者运用了哪些类型的一手史料进行研究?(6分)
33.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料两汉人民创造了灿烂的历史与文化,其中许多杰出人物的昂扬进取、不屈不挠的
斗志,给后世留下了宝贵的精神财富。
两汉名人与宝贵精神财富
人物
宝贵精神财富
司马迁
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的志向
霍去病
“甸奴未灭,无以家为”的壮志
张赛
“凿空”的勇气
苏武
绝不“屈节辱命”的坚守
马接
“马苹裹尸”的情怀
班超
“投笔从我”“立功异域”的追求
—据《中外历史纲要(上)》
根据材料并结合所学知识,选取一位汉代历史人物(不限以上提及人物),说明其对中华
民族精神形成发挥的作用。(要求:写明人物,标题明确,史论结合,书写工整)
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