内容正文:
杭州二中2024学年第一学期高一年级期中考语文试卷
命题:陈欢陈小婷:汤美林
校对:陈小婷
审核:陈欢
本试卷共150分,考试时间150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①诗人、小说宗、作曲家和书画家在创造性思维过程的关健时刺,如果受到打犹,思维
过程被中断、破坏了兴会,往往再也没有办法接续一篇本来即将诞生的佳作伟构。这类事情,
在文学艺术史的记载中,在实际生活中,都并不罕见。作为欣赏把玩对象的书法绘画作品,
最新致的幕本也赶不上最朴拙的真迹,后者所具有的自然灵气是精工巧匠和先进技术无法复
制的,正是国为这种自然灵气的存在,优秀的文学艺术作品使它的知音每一次欣赏都能获得
新的乐趣。
②为了合理充分地解释类似现象,需要注意创造性思维中“有意义的空白”。
⑨在艺术创造、科学研究中,一个新颖而深刻的构思的萌生,一个开创性观点之闪露端
倪,常常有着或长或短的将出而又隐的微妙曲折的历程。在这个过程中,思维的主体感觉到
有什么东西在胸中胫动涌起、挣扎折腾,好像只要稍狱仲仲手就可以采瀕到一颗最硕美的思
维之果。可是,当他热情亢奋、兴高采烈地抬手举足,想要把心之所思确定下来,物化为可
视可闻、可传达可交流的实体的时候,忽然又觉得身躯绵软、视界模糊。他这才发现,自己
所看到的,只不过是一个飘渺恍地、迷离闪烁的影子,那个影子的存在是如此之真确,正以
不可抗拒的强大磁力吸引着他,使他梦魂牵绕、姿食不安。那个影子的存在又是如此虚包,
他一次又一次地抓握,却总是两手空空,
④这种特殊的心理状态,是主体对其内心状态的一种自我觉知,是找不到确定对象的觉
知,是对于“空”、对于“不存在”、对于“缺口”的觉知;同时,又是强烈的具有很大能量
的心理之流。我们把这心理状态称之为有意义的空白,
⑤“有意义的空白”是任何人都可能有的心理现象,但是不同的人对于自己内心“空缺”
的感觉的敏锐程度,以及突破“空缺”的原望的强烈程度,有很光的羔别。而思雏的剑造性
的大小高低正与此相关联.很少有空缺感觉的人,很少被空块所困扰的人,只适宜于做重复
性的机械性的工作,难以做出斯颖独创的成果。贝多芬把自己在音乐创作中对某种意念的抓
提,称为“对魔鬼的追逐”。中国古代诗论家所谓“险觅天应阿,狂拽海亦枯”,不但画出了
胶着于“有意义的空白”的诗人的“迷狂”,也画出了他们追逐那能够填充“空白”的合适目
标的坚韧超常的意志,心理活动中的有意义的空白,犹如字宙中的黑河,不可观系,却有着
巨大无地的吸力:它焦灼地发出呼唤,寻求相称的形式和明确的内容,使自己能在意识中逐
渐清晰地显现,能为主体自我省察。“空白”的“意义”越是富于独创性,它所具有的吸力也
就越大。在它没有被填充之前,主体将一直处于躁动不安之中,
⑥不同的人对于莱类具体的“空白”即“缺口”的个体独特性的敏感程度,以及与此紧
密相联的对于不完金合适的填充物的鉴划能力和排斥熊力的大小,也有很大差别。越是有能
力进行卓绝的艺术创新的文艺家,对意识的空白、意识的缺口越是挑别,他只肯接纳那独一
无二的合适的填充物,而毫无通融余地地把与之极为近似的替代者拒之门外。在创作中,填
充物与意识的缺口有一丝一毫不相吻合,便会使他烦躁不安、浑身难受。“吟安一个字,检断
数根须.”“安”与不“安”就在于与“块口”吻合还是不吻合。对于大多数写作者来说,想
出“春风叉满江南岸”这样的句子已经可以心安了,然而王安石并不以此为安,他先后换了
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十来个宇,最后才在“绿”半上“安”下来。
⑦不同的人,对于自己意识中的缺口的价值判逝,对千缺口的桥盛态度,可以有很大的
不同:进而,他们采用的填充缺口的途径与方张,也有很犬耐不同,这一项不同,对于思维
成果的大小高低更有决定的影响.“有意义的空白”动荡沉浮在意识与无意识的分界线上下,
这就决定了对它进行内省体验介颖大困难。前代诗人说,“一句坐中得,寸心天外来”,有经
验的思维者既不会用高度清醒的理智去追逐抓提“空白”,那样抓到的可能并不是所需要的;
也不会放弃理智的态度,任随心理之流自由地滑动,那样又会与“有意义的空白”失之交臂,
永难重逢。他们会把心理的放松与警觉巧炒地调整到最佳配合,就是说,注意力不是聚焦于
一个点、而是舒媛地收流到较为宽广的平面上,意识的某一根神经不事声张地警觉地违听着
无意识从“空白”的什么地方释放的任何微弱的信号,
国例如在作画的过程中,当画稿已经按意图大体完成,画家却觉得什么地方不对劲,但
又找不到毛病之所在,怎么办呢?一代代传下来的经验是,从画幅吸前后退几步,味缝起眼晴,
无目的地漫视整个画面。他的脑子里似乎是空空荡荡,无所思、无所忆,处于半梦幻、半清
配之中,处于意识与无意识之间的游移状态,在这种状态下,他可以绕过理性意识的种种管
糖限制,让无意识有机会躲过重重关卡升浮到意识中来,无意识向意识的渗透和禊入,驱使
艺术家半自动地在画幅上作出一些细小的变更,这里抹秤一点,那里添加一点,作品因此突
然焕发出原来没有的光彩。画家们的这一经脸,具有普泛的深远的文艺心理学上的含义,它
启示人们,如何去捕捉“有意义的空白”,
(节选自王先霈《创造性思维中“有意义的空白”》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.“有意义的空白”是在艺术的谐中独有的寻求相称的形式和内容的心理状态。
B.每个人都有可能感受到“有意义的空白”,但并不都能将它转化为艺术创造。
C.对追求卓绝的艺术家来说,“有意义的空白”最合适的填充物是独一无二的。
D.无意识向意识的涤透和楔入。有助于创作者抓握“空白”,创造出艺术精品。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)
A在创造性思维的过程中,创作主体即使没有受到外界的干扰,思维进程也可能受阻而不畅。
B.“有意义的空白”是艺术创作的前提,没有“空白”发出呼唤,.主体就创作不出艺术作品。
C.对缺口的价值判断、情感态度以及填充缺口的途径与方法等因素,决定着思维成果的大小。
D.艺术创造的过程是相迎的,‘音乐、美术、文学创作中捕捉“空白”的经骏,可以互为鉴。
3.下列诗句中,不适合用作第五段论证素材的一项是()(3分)
A.两句三年得,一吟双泪流。
B.文章本天成,妙手码得之。
C.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
D.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
4.指出画线部分运用的论证方法并简析其论证效果。(4分)
5.创作主体怎样才能使“有意义的空白”激发出高质量的创造性思维?请从材料出发概括出
4个要点,每点不超过20字。(6分)
(1)0口口00口▣口▣口▣0▣口0000口口
(2)▣口▣▣▣0口00口口0▣口0口0口0▣
(3)▣口▣0▣口口▣▣口口0口回00▣口▣▣
(4)▣▣口口▣口0▣口000口口▣00口0▣
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
语文试题卷·第2页(共7页)
女军医的梦
杨晓敏
上世纪入十年代的采访手记.
当部队医院宣布驻扎在这个地方的时候,她刚20岁,
她是当年扛着背包一路翻山越岭来到西藏的,现在的人们把这些人称为十入军老战十
“十八军”的概念实际上已姬越了它所代表的那队番号的含义,上升为一种今人肃然起牧的
符号与荣誉,那年我去采访的时候,仍在西藏部队服役的十八军老战士已屈指可数。然而就
在那所高海拔的野战医院,我竟意外地遇见这位即将离藏的十入军老战士。
女军医两龚染白。她告诉找,她已经办好了离休手续,明天就“下山”了一我暗自庆幸,
或许是一种很微妙复杂的原因吧,女军医对我要采访的那些问题,总是有意岔开话头,
只是轻描淡写地解释说,军人是以服从命令为天职的,几十年待在这里是因为工作需要;医
生本来就是为病人治病的,算不上什么奉献,所干的都是分内的事,仅此而已,完全没有必
要在报上给予宣传,正当我琢磨怎样让她打开话匣子时,地想了说:“你陪我在营区转转吧,”
医院的建筑整齐划一,铁皮房子大都是上世纪六七十年代的产物。病房的左侧有一大片
林卡(林卡是藏语,意为因林).白杨树拔地而起,笔直高大,白亮的驱干在冬日灼射下,丝
毫没有呈现出被寒风肃杀的景象,依旧挺精神的。它们酷似一大群身着白大褂的俊俏轩昂的
女护士,我们在林中没步.脚下是发出嚓察脆响的叶子,野鸽子静卧在光秃秃的枝条上,气
氛极是和谐。女军医沉吟片刻,说:“给你讲这林卡的来历吧.”
“医院刚搬来那年,这里蒿草遍地,乱石成堆,对于这个只有野狗出没的不毛之地,我
心里实在产生不出愉快的感觉,我们匆忙地架起帐篷,边防上的病号便陆续来住院了,记得
第一次上夜班时,我端惴不安地举着马灯走出帐篷,就撞见一只狐狸从我脚下窜过,吓得我
连马灯都扔了,”
“后来工作基本转入正常,医院考虑修建房子。我们几个年轻人憧憬起未来,觉得生活
太单调枯燥了,应该有点别的什么,那时我们也在恋爱,你别笑话,当时连个说悄悄话的地
方都难找。每顶帐篷里都住着七八个人,外面一片荒凉,也没有个遮挡的地方。五十年代谈
恋爱和谈工作差不多,远没有今天的年轻人开放,我心想,这里能出现一大片林卡该多好,
阳光下的叶子洒满金黄,林中铺着厚实的草坪,我们可以在里面唱歌、跳舞,其至和恋人待
在某一处密匝匝的树荫里”
“我们开始栽树了,创开乱石,填进泥土,小心翼翼地栽下了幼苗。你瞧,这些高大粗
壮的树便是当年我们最早的劳动成果。高原确实不易栽树,浇下一桶水,吱溜几下就让千酒
的乱石滩吸干了,没有自来水,浇树全凭我们到前面的雅鲁藏布江去挑。肩头磨出茧了,腰
杆也由S形变成水桶状了,说句笑话,五十年代找对象并不注重身材如何,要是今天可就槽
了,第一年栽下的树苗死去三分之二,只有一少部分绽出新芽,长出绿叶,我们正处在富于
幻想的青春年华,那年秋天兴高采烈,极小的林卡成为我们娱乐的好去处。风儿一吹,叶片
像小风车一般旋转不停,我们翎潮起舞,忘记了一切烦恼疲劳.”
“次年春天,我们提心吊胆,生怕高原严寒的冬季会扼杀掉已经成活的幼苗。随着气温
逐渐升高,担心解除了,白杨树熬风斗雪,又显示出蓬勃的生机。其实在西藏高原上栽下的
树,一旦成活,生命力是异常旺盛的。于是我们产生出这样一个心愿,一定要栽培出一大片
的林卡,让它们与我们高原军人的青春同步。直至今天,营区内栽树活动仍是医院环境建设
的重要内容。我们年复一年地创坑栽树,挑水浇灌,林卡不断扩大。我们也陶醉在劳动创造
的甘甜之中,一度忘却了当初关于在林中谈恋爱的憧憬.闲暇无聊时,大家只偶尔在林中散
救步.”
“八十年代后的情况则不同了,那些年年从内地军医学校分来的年轻人,叹息之余,终
于发现了这大片林卡的价值,每当夏秋两季,夕阳倚射,林卡里弥漫着欢歌笑语。她们怀抱
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吉他、甩动长发,旋转起高眼鞋,在林中草坪上不仰地唱呀、跳呀。节假日时,月上枝头尚
不肯罢休,似乎她们本来就是林卡的主人翁,我们平已过了唱歌跳舞的年龄,这时候那敢插
足其中?但林卡是我们栽的,对此仍然有者不可抗拒的吸引力。在一个明月清风的夜晚,我
怀者好奇心悄然走进林卡,”
“斑驳的月辉从叶子的缝隙中透进来,躁者酥软旎流的草地,令人心旷神怡,沉没在一
段久违的低意的暖流之中,我忧觉第一次领悟到林卡的魁力所在。可当我四处张望时,顿觉
面红耳赤,不合时宜。树干粗大的阴影里,几对情侣隐绰地依假着,正在呢响细语。我的出
现,似乎干扰了这静谨、恬淡的氛困……我茫然后立即清醒,这时刺的林卡是属于年轻人的,
而我老了.”
“其实我的心并不老,但我不能睹这种气,否则姑圾们会笑话我呢。当年栽树,不桃是
为了让年轻的自己有个栖身的休闲娱乐场所吗?现在自己早到了当祖母的年龄,今非普比了!
以后我决不再轻易到林卡里去,只远远地望着它,默默地放飞心中的想象,唤起久远的回忆,
树都长大了,也说明我们在西藏几十年是值得的嘛."
“前些天宣布我离休时,组织上问我有什么要求,我想了半天,说那就把欢送会放在林
卡里开吧。姑娘们都说我的要求提得太好了。开欢送会的头天晚上,我失眠得厉害,心想要
离开西藏了,明天能在自己亲手栽培的林卡里度过,一定要玩个编快,和年轻人捉递藏,击
鼓传花,还要跳舞,重温自己青春的梦幻。总之,那天晚上想了许多……”
“我至今都认为,那天是我最例露的一天。连日来都是睛朗无风的天气,却从那天清晨
呼呼地刮起风来,搅得天地昏黄一团。姑娘们快恼地紧锁起眉头。我临窗跳望,禁不住珠泪
连涟。院须导把欢送会的工作都准备好了,我不能要求更改日期,再说情绪已经如此,下次
未必就能调动起来,欢送会改在会议室进行,我沮丧极了,以至在欢送会上,同志们还以为
我只是对生活了三十多年的西藏高原恋恋不舍呢.”
“欢送会开完后,我袁进大风里,信步走进这片林卡。我恍惚觉得世界静止了,天地明
净,只顾贪婪地抚摸着蓬蓬勃勃的白杨树、就像抚摸着我的孩子们一样。心想,今生今世,
恐怕再也忘不掉它们了,”
我把女军医的话,全部记在采访本上
6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是()(3分)
A.女军医面对“我”的采访有意岔开话头,是因为她已女好了离休手续,明天就“下山”了,
感到宜传自己完全没有必要。
B.女军医刚来西藏时医院所在地一片荒凉,生活条件很差,她们亲手挑水植树的情节能够表
现艰苦奋斗的“十八军”精神。
C.栽种林卡的和霞是年轻的女军医们想为单调枯燥的生活增桥一点浪漫色彩,林卡不断扩大
后,她却完全意却了背春时的激情。
D女军医希望自己的欢送会升在林卡,最终却因风沙乐气而未能如愿,她因此对自己在西藏
几十年的价值产生了怀疑。
7.“林卡”在女军医的讲述中具有重要地位,下列有关“林卡”的分析和鉴赏不正确的一项
是()(3分)
A.林卡中的树木栽成后生命力异常旺盛,这既象征着女军医群体的激情与活力,也象征着她
们所服务的高原军人戍边无悔的背春。
B内地军医学校分来的年轻人青春、开放,这与年长后敏乏植量与情趣的老军医形成对比,
为故事情节增添了波澜迭起的张力。
C.女军医对林卡的描述洋溢着浓郁的抒情气息,林卡中如梦似幻的景象是女军医一生的向往,
也与标题“女军医的梦”相应。
D.小说没有写女军医在西藏的医务工作,而是实代林卡的来历,回答了十八军成为“令人
肃然起敬的符号与荣誉”的原因。
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8.概括女军医的形象特点。(4分)
9.作为一篇反映援藏军人精神风貌的小说,木文在人物塑造、情节设置讲述方式等方面呈
现出“非典型”的特点,这使小说别具特色,请就此简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(40分)
(一)文言文阅读(本题共6小题,23分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
君子曰:学不可以已,青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,鞣以
为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,解使之然也,故木受绳则直,金就砺则利,君子博
学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积
跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐猴一跃,不能十步;鸷马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄
泉,用心一也,蟹六跪而二鳌,非蛇塔之穴无可寄托者,用心躁也
(节选自《劝学》)
材料二:
孟子曰:“人皆知以食愈饥,莫知以学愈愚.”故必勤于学问,以修其性。
今人诚能砥所其材,自诚其神明,睹物之应,通道之要一观始卒之端,览无外之境,逍
遥乎无方之内,纺弹乎尘埃之外,卓然独立,超然绝世,此上圣之所游神也。然晚世之人莫
能。莫能为者,偷慢,啦,多服日之故也,是以失本而无名。,
夫学者立身之本也仪状齐等而饰貌好质性同伦而学问者智,是故砥砺琢磨非金也,而可
以利金;诗书辟立非我也,而可以厉心。夫问讯之士,日夜兴起,厉中益知,以分别理,是
故处身则全,立身不殆。士苟欲深明博察,以垂荣名,而不好问讯之道,则是伐智本而塞智
原也,何以立躯也?跳跟虽疾,不遇伯乐,不致于里:千将虽利,养人力不能自断焉;人才
虽高,不务学问,不能致圣,
水积成川,则蛟龙生焉;土积成山,则豫樟生焉;学积成圣,则富贵尊显至两。千金之裘,
非一狐之皮;台庙之核,非一木之技;先王之法,非一士之智也,故曰讯问者,智之本;思
虑者,智之道也.《中庸》曰:“好问近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇.”积小之能大者,其
惟仲尼乎!学者所以反情治性尽才者也,亲贤学问,所以长德也;论交合友,所以相致也.《诗》
云:“如切如碰,如琢如磨.”此之谓也
(摘编自《说苑·建本》
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,
每涂对一处给1份,涂黑超过三处不给分。(3分)
夫学者A崇名B立身之本也口仪状齐等而饰貌者好日质性同⑦伦而学日问者智
11下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.愈,治愈,与《送东阳马生序》中“色愈恭,礼愈至”的“愈”意思不同。
B.盗,更加、越发,与“是故圣益圣,思益愚”的“益”字意思相同。
C.所以,用来一…的,与“所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。
D此之谓也,与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的“之”用法不相同。
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下列加点词的用法,与例句相同的一项是()(3分)
A.-2☑
例:而可以利金
A.不耻相师
B.栗深林兮惊层懒
C.其犬坐y前
X软丝7
A.《劝学》用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人超高,实现超形。
13.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)
B.《劝学》用“献木为轮”来强调后天影响,从而论证学习对于后天成长的作用
C.《说苑》指出世人都能细察事物的变化,通晓大道的要领,可以在字直中逍遥自在。
D.《说苑》引用《诗》的句子台在说明确长德行学问要案近贤人结交益友,相互机碰
14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)君子博学而日参省乎已,则知遐而行无过矣。(4分)
(2)骐躐虽疾,不過伯乐,不致千里:干将虽利,非人力不能自断焉,(4分)
15.简要概招两则材料各自强调的治学观点。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
徐步
杜甫
处履步青芜,荒庭日欲铺°,、
芹泥随燕斯”,花蕊上蜂须.
把酒从衣湿,吟诗信杖扶,
敢论才见忌,实有醉如愚
[注]①晡:中时,即午后三时至五时。②觜:同“嘴”,③如级:出自《论语》。子曰:“吞与回言终日,
不违,如思。讴而省其私,亦足以发。回也不恐1
16.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A,诗欧题为“徐步”,正因“徐步”才能观察到蜂须、花蕊等细微之物:“徐步”也丧现出作
者的闲情逸致。
B.领联描写所见之景,“随”“上”二字让原本被动的芹泥和蕊粉有了主动性,这使画面充满
生机,妙趣横生。
C.颈联中“信”字写出诗人只能依赖拐杖而行的艰难之状,与上句酒洒衣襟相呼应,流露淡
淡的无奈之情。
D.尾联“敢论才见忌”暗写诗人遵排挤的辛酸经历:“醉如恐”则既是自嘲,又错颜回的典故
委婉表达自许之意。
17.《徐步》和《登高》都出现了“酒”,简析两首诗分别是如何借“酒”来表现抒情主人公
形象的。(6分)
(三)名篇名句歌写(本题共1小题,8分)
18.补写出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)孔子以“三人行,必有我师焉”强调了向他人学习的观点:《师说》中,韩愈也以
”明确指出从师学习不必在意双方的年龄差异。
(2)《短歌行》中“
”两句出自《诗经》,原写姑娘思念情人,曹操
化用诗意,用来比喻自己对贤士的渴望。
(3)天姥山地形地貌复杂多变,水网溪流纵横交织,易形成雾浓、雨论等烟雨朦胧的气象
景观,《梦游天姥吟留别》中“
”两句符合这一景观特点。
(4)朱自清《松堂游记》云:“月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,
像个乡下姑娘,羞答答的,”如用诗句表达该意,可引《琵琶行》中的“一
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三、语言文字运用(本题共4小题,15分)》
阅读文字,完成19-22题。
国人米尚阅读,希望人生每个阶段都与书相伴,如颜之推所说:“幼而学者,如日出之光:
老而学者、如秉烛夜行,犹贤平暝目而无见者也.”_A一,还是很讲究的,最着名的俗
语也许是“少不读《水浒》,老不读《三国》”,
少年读书,“有宇之书”和“无宇之书”皆不可偏成,应相辅相成。读“有字之书”,是
走进宇里头:而读“无宇之书”,是要走到天尽头。①好比看西湖,即使把所有对于西湖的
诗河典故、人文风物背得浪瓜烂热,②如不亲历,也还是不能明白它的美:⑨所:虽到了
宝石山下:雷峰塔边,①若对西湖深厚的文化底蕴完全无知,那也是走马观花一扬。
从青年到壮年,我们会面临择业、晋升、婚烟、养有等诸多人生关健节点。这时读书,
要学会在“有用”和“无用”之问取舍。所谓“有用”之书,便是各种实用、实战之书,能
让你有一技之长,能帮你解燃眉之急,各类升学、求职、考公、炒股的书就是此类典型。而
“无用”之书解决的主要是精神世界的问题.如《资治通鉴》,如《四书五经》,如《老子》《庄
子》,如《苏轼文集》.这些书读起来似乎跟现代世界相隔甚远,却让我们有了穿透历史的日
光,有了走出困境的精神定力.
人到晚年,阅历渐深,面对世事已宠辱不惊。此时读书,“无宇”“有字”之书皆已翻阅,
对“有用”“无用”也已不再纠结,B。凡能连接灵魂的“有趣”之书,皆可“大
快朵颐”;凡与心灵有隔间的“无趣”之书,都可泰然处之,拒之千里。
19.请在文段画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每
处不超过15个字。(4分)
20.文段中画波浪线部分有两处语病,指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑合理。
(4分)
(1)序号
一改为:
(2)序号
一改为:
21.文段中加点的词语,使用不当的一项是()(3分)
A.相辅相成
B.燃眉之急
C.宠辱不惊
D.泰然处之
22.简要分析文段中画横线句子的丧达效果。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
《道德经》云:“自知者明,”古希腊德尔菲神庙上也镌刻着著名的神谕一“认识你自
己”。这两句话都在提醒人们:认知自我具有重要的意义。
今天,MBTI测试(也叫“性格测试”)在社交体上爆火,年轻人正热衷于通过“做题
快捷地认识自我.
“认识自我”的意义是什?怎样才能更好地认识自我?对这些问题,你有怎样的思考?
请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,由拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个
人信息:不少于800字。
语文试题卷·第7页(共7页)