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大英中学创新部高 2024 级 10 月素质测评
历史试题
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题(每题 2分,25 小题共 50 分)
1.有学者提出,黄河流域文明发展中存在“三条线”,以及原始社会末期夏商周三部族集中分布的
“三大(板)块”(如下图所示)。以下说法正确的是( )
A.中华文明具有连续性的特点 B.古代少数民族南下均定都甲乙线之间
C.地理因素影响中华文明发展 D.夏商周三代政治势力未超出部族板块
2.战国时期,各国基本形成了“国君在上、万民在下”的二元社会结构。对此,有学者认为:“战
国社会在政治、经济、思想文化方面与春秋社会均有所不同,此一时期……群体性家族组织的
社会功能已十分微弱,传统家族形态已基本瓦解。”这表明战国时期( )
A.新的国家形态出现 B.贵族政治开始出现
C.家国同构观念消亡 D.诸侯纷争局面结束
3.下表为楚国“出奔(逃亡)”“来奔(投靠)”中“流亡公子”统计表(部分)。据表可推知春秋
时期( )
序号 公子 母国 流亡国 事件 资料来源 备注
1 公子重耳 晋 楚 骊姬之祸 僖公二十三年 晋献公子
2 太子建 楚 宋、晋、
郑
无极言太子建,伍
奢将以方城为叛
昭公二十年 楚平王子
3 王子朝 周 楚 王子朝之乱 昭公二十六年 周景王子
A.楚才晋用普遍 B.社会变革剧烈 C.变法运动兴起 D.人口迁徙频繁
4.先秦某思想家提出“圣王应‘无不加用而为者’,以增加利益为目的,以民众体验为标准,不费、
民德不劳”。凡天下群百工,轮车微匏陶冶梓匠,使各从事其所能。各行各业按照‘凡足以奉给
民用,则止’的原则发展经济。下列言论与该思想家属于同一流派的是( )
A.“君主专制,中央集权” B.“兴天下之利,除天下之害”
C.“道之以德,齐之以礼” D.“处无为之事,行不言之教”
5.秦朝时,首创了文书的抬头制度,即规定了在书写文书时,如本朝代名、帝号或与皇帝言行有
关的字等,在其前都要空一格或几格,或重新另起一行顶格书写,或另起一行高出数格书写。
此举反映出秦朝( )
A.以法入礼的思想 B.中央集权的原则
C.文臣治国的理念 D.皇权至上的特征
6.图 1是秦始皇出巡行路线示意图,公元前 219年巡行至琅琊时,刻石曰:“今皇帝并一海内,以
为郡县,天下和平……群臣相与诵皇帝功德,刻于金石。”据此可知,秦始皇东巡( )
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图 1
A.旨在强化臣民国家认同 B.有利于强化家国一体观念
C.重在考察边疆军政事务 D.消除了关东士民敌对情绪
7.汉武帝的宫廷内,以加侍中、给侍中、常侍等官称的方式,令贤良文学、上书言事者中的严助、
朱买臣、吾丘寿王、主父偃、严安等人出入禁省、随侍左右、顾问应对、参与大事,形成与丞
相相对的皇帝决策班子。汉武帝此举( )
A.确保了皇位的传承稳固 B.调整了君权与相权关系
C.提高了政府的行政效率 D.贯彻了独尊儒术的政策
8.哲学家宗白华先生在《艺境》中曾指出:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱社会上最苦痛的然
而却是精神上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代,因此也就是最富有艺神
的一个时代。”下列表述属于该时代“艺术精神”的是( )
A.古代戏曲走向成熟已有完整故事情节 B.文人山水画盛行注重意境和笔墨情趣
C.隶、草、行、楷等各种书体均已完备 D.关注市民生活状态和思想的小说兴盛
9.下列属于三国两晋南北朝的历史特点的是( )
①政权更替频繁 ②北方战乱,南方相对稳定
③民族交融频繁 ④统一多民族国家建立巩固
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
10.秦汉时期,南北城市的地域分布很不平衡,名都大邑多数集中在北方地区(成都除外)。魏晋南
北朝以后,北方长安、洛阳等城市经历一定时期的衰落。与此相反,南方城市在数量、规模和
职能方面发生了很大变化,以六朝都城建康为中心的长江下游地区已经形成颇具规模的城市群。
导致这一现象发生的主要原因是( )
A.古代政治重心的逐步转移 B.南北城市的不同社会职能分工
C.北方长期战乱和经济衰退 D.北民南迁和南方经济迅速发展
11.佛典认为,双亲与孩子的关系是平等的,孩子并没有义务为父母奉献一切。而在公元 4世纪的
中国,则把孝敬双亲视为佛教教义之一,只有孝顺父母和忠于君主才可以得到善报。这一变化
反映了( )
A.佛教思想的中国化 B.艺术内容的时代性
C.释道融合渐成主流 D.儒学丧失正统地位
12.陈寅恪先生认为,“盖进士之科虽创于隋代,然当日人民致身通显之途径并不必由此”,据统计,
唐早期的科举入仕官员有 245名,在整个唐早期的 899名官员中占比仅为 27.8%。由此可知,
隋代至唐早期( )
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A.地方割据势力潜滋暗长 B.科举制度不受帝王重视
C.选官制度改革流于形式 D.士族门阀政治影响较大
13.唐贞观三年,设立宰相共同议事机构—政事堂。通常是中书令取旨后,执行主席(轮流担任)
于政事堂主持讨论,讨论结束后秘书协助“执笔”,综合整理成诏敕文书。凡属皇帝命令,必须
经政事堂会议正式议决通过,并加盖“中书门下之印”,方可颁行生效。据此可知,政事堂的设
置( )
A.体现出中央集权逐渐强化趋势 B.侵夺了尚书省长官的行政权力
C.有助于保障中央决策的合理性 D.折射出君主专制受到极大挑战
14.学者范恩实认为:“唐朝继承了隋朝的统一局面,并创造性地发展了羁縻府州制度,改变了秦汉
以来非华夏族群内附即设正州(郡)正县、朝贡则止于册封的二分法,通过设立羁縻州县,将
中原地区的州(郡)县制度,以一定的变化形态推及边缘地区”。这一观点认为该制度( )
A.反映了民族政权并立下的时代需求 B.体现了统治者一体而治的治国理念
C.削弱了中央政府对地方的统治力度 D.是羁縻思想与君主专制结合的产物
15.唐朝立足于新形势下户口流移、土地集中、贫富分化、课口隐匿、浮寄泛滥以及工商业大发展
的客观现实,在中国历史上首次确立了“以资产为宗”的赋税征纳方式。这种征纳方式( )
A.遵从了“量入为出”的原则 B.减轻了政府对农民的人身控制
C.说明国家的赋役极其沉重 D.抑制了唐朝的土地买卖和兼并
16.龙门石窟莲花洞 739龛有两尊女供养人造像,凿于公元 646年。这二位女供养人上身穿交领衫,
下穿高腰裙,手持莲花,神情专注,态度虔诚,刻书“张世祖及妻儿等奉为亡父母敬造尊像一”。
这表明( )
A.佛教思想冲击中国的传统文化 B.宣扬“孝道”成为佛经的主要内容
C.佛教文化和中国传统文化趋于合流 D.佛教文化主动适应中国传统文化
17.下图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体
现了( )
A.文人意趣与市井风情的杂糅 B.民族之间交流交融频繁
C.艺术审美与史料价值的统一 D.中外交流巩固盛世局面
18.以下是由唐朝三省六部制到宋朝二府三司制的演变示意图,从这一演变过程可知( )
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A.宰相制度走向衰亡 B.君主专制不断强化
C.官员数量日益减少 D.中央集权日益加强
19.《神童诗》是北宋孩童的启蒙教材,传为宋人汪洙所撰,尤其如其中的“万般皆下品,惟有读书
高。”“朝为田舍郎,暮登天子堂。”“少小须勤学,文章可立身。”等等,几乎家喻户晓,妇孺皆
知,传诵不息。这反映出北宋( )
A.治国理念影响社会生活 B.科举提高官员文化素质
C.政府较为重视文化教育 D.理学日渐成为主流思潮
20.科举取士是从隋朝开始的,但是直到唐朝中后期,科举出仕的比例仍不高,到了宋代随着录取
人数的增加,科举出仕的比例有了很大的提高,“书中自有黄金屋”逐渐变成了一种社会风气。
据此可知,宋代科举制( )
A.利于社会阶层流动和社会结构变化 B.避免了腐败现象能客观地选拔人才
C.造就了人才辈出和科技发达的局面 D.杜绝了世族门阀参政的不公平现象
21.文天祥认为:“宋惩五季之乱,削藩镇,建郡邑,一时虽足以矫尾大之弊,然国亦以寝弱,故敌
至一州则一州破,至一县则一县残,中原陆沉,痛悔何及。”其意在强调宋代( )
A.加强集权削弱了地方战力 B.借鉴教训维护了政权稳定
C.崇文抑武导致了国家败亡 D.因循保守降低了行政效率
22.如表为宋神宗熙宁年间(1068—1077)常平仓的部分支出情况。这些支出反映了北宋政府( )
时间 支出及用途
熙宁六年十一月 3万石谷,淮南西路招募饥民兴修水利
熙宁七年五月 5万石谷,真定府路减价出粜
熙宁九年二月 10万缗钱,广南西路转运司以备军需
A.力图发展农业平抑物价 B.运用经济手段稳定秩序
C.鼓励民间组织救济灾民 D.增加军费缓解边防压力
23.唐宋时期,品茶作诗逐渐成为风尚,如白居易“或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩
如虚”、皎然(唐朝僧人)“茶稍与禅经近”、苏轼“茶与水味深入理窟。茶生苍石之阳,碧涧穿
注,兹乃水石之灵,岂茶哉?”据此可知,唐宋时期( )
A.经济的发展影响社会风尚 B.哲理化思潮的发展
C.儒、佛、道三教互相融合 D.市民阶层饮茶盛行
24.《大契丹国夫人萧氏墓志》称萧氏丈夫耶律污斡里的祖先为轩辕黄帝八世孙虞舜后裔。西夏李元
吴立国后遣使向宋上表时,自称祖先为北魏拓跋氏,而北魏的拓跋鲜卑自称为黄帝次子“昌意
少子”之后。上述现象说明少数民族政权( )
A.效法中原制度加速封建化 B.强化文化认同以促民族融合
C.密切与内地政治文化交流 D.追述华夷共祖维护政权稳定
25.金朝户类繁杂,按民族身份有猛安谋克(女真人)户和州县(汉人)户;按有无“物力”分为
课役户和不课役户。对于奴婢等贱民,金朝规定不能单独立户,只能隶属于所服务的官府部门。
这反映了金朝( )
A.政权封建化趋势有所加强 B.国家对基层实现有效治理
C.政府的财政收入得到保证 D.民族矛盾趋向于不可调和
二、非选择题(26题 18分,27题 18分,28题 14分,共 50分)
26.阅读材料,完成下列要求。(18分)
材料一
中国的智慧一般把道分为天道和人道,孔子的思想主要体现了人道的智慧。对于孔子而言,人
道最集中的表现就是家国或国家所行的道路。孔子之所以重视家国的建构,是因为他所处的时代人
道正在发生变化,导致家国失去了原本的秩序。对此,孔子返回到夏商周三代先王行走过的道路上
进行再思考。《论语》中强调“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周
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者,虽百世可知也”。孔子推崇的《韶》乐是音乐形式美与其内在仁德内容的合一。礼的美主要作为
礼仪的身体美和礼器的物体美;乐的美侧重于艺术之美,同时也更具人性内在情感和力量。礼、乐
的美虽然有其自身的表现形式,但是这一表现形式离不开善。善对于礼而言意味着社会的和谐,对
于乐而言意味着情感的中和。因而,不论人还是文,都是美、善的合一。
——摘编自郑翠仙《孔子思想的人文之美》
材料二
董仲舒则综合孔子与孟子的伦理思想,第一次把仁、义、礼、智、信整合在一起,称之为“五
常”。五常从个人品行讲起,最后讲到整个民族全体的团结友爱、和谐统一。五常贯彻了个体与群体
相统一的原则,构成了完整的伦理规范体系。“董氏把儒家人文精神与阴阳家天道精神相渗合,也可
以说是在‘天人相应’的带有神秘色彩的阴阳家的思想骨骼里,灌输进去儒家仁义礼智的血液,这
是董氏对儒家的大贡献,也是他赢得“汉代孔子”的尊荣的理由”。“天人感应”理论强调:“屈民而
伸君,屈君而伸天。”这里的“民”具有两层含义。一是指百姓,二是指地方的诸侯王。
——摘编自藏明《董仲舒“天人感应”思想新论》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋时期孔子思想中“人文之美”的具体体现,并分析这些
思想产生的社会背景。(8分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与春秋时期相比,汉朝儒家思想的主要变化,并分析其
积极影响。(10分)
27.阅读材料,完成下列要求。(18分)
材料一
三国两晋南北朝时期,北方战乱频繁,大量人口南迁,带来了先进的生产技术和丰富的劳动力
资源,促进了江南地区的开发。偏安江南的政权修建了一些水利工程,组织开垦了大量荒地,耕地
面积逐渐扩大。随着农业经济的发展,江南地区的商业也逐渐活跃起来,城市数量不断增加,商业
贸易日益繁荣。
——摘编自李伯重《中国经济史研究》
材料二
唐代江南地区广泛使用曲辕犁,广泛种植水稻,粮食产量大幅提高,成为全国重要粮仓。茶叶、
水果等经济作物的种植也日益广泛。丝织业、陶瓷业、造纸业等行业技术精湛,产品的质量上乘,
产品不仅满足国内需求,还大量出口海外。随着大运河的进一步疏通和完善,江南与北方的经济联
系更加紧密。江南地区涌现了众多商业城市,扬州、杭州等成为重要的商业中心和货物集散地,汇
聚了来自全国各地乃至海外的商品。江南地区的海外贸易也十分活跃,通过海上丝绸之路,江南地
区与东南亚、南亚、西亚等地进行频繁的贸易往来。
——摘编自【英】崔瑞德等《剑桥中国隋唐史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期江南地区经济发展的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括唐代江南地区经济发展的表现。(6分)
(3)根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝至唐代江南地区经济发展的影响。(6分)
第 6页
28.阅读材料,回答问题。
宋代的“祖宗之法”
材料一
表 1为两宋任枢密长贰的文武之员次及其比例。
时期 总员次 文职出身(员次) 占比 武职出身(员次) 占比
宋太祖 10 4 40% 6 60%
宋太宗 35 21 60% 14 40%
宋真宗 44 29 66% 15 34%
两宋 724 659 91% 65 9%
——整理自梁天锡《宋枢密院制度》
材料二
图 3为北宋中央权力与地方权力分配示意图。
图 3
——摘自《中外历史纲要(上)》
材料三
宋代的“祖宗之法”,开创于太祖、太宗时期,当时陆续奠定的政策基调和一系列做法,是宋初
政治的中心内容;把这一时期所施行的法度及其精神加以总结概括,将其明确称之为“祖宗典故”
“祖宗之法”,并且奉之为治国理事之圭臬。其中有豁朗开明之处,也有因循保守的方面;有理性务
实的措置,也有颟顸荒唐的做法。
——摘编自邓小南《祖宗之法:北宋前期政治述略》
根据材料一、二,结合宋代史实说明材料三的观点。(14分)
大英中学创新部高2024级10月素质测评
历史试题评分参考
一、选择题
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
C
A
B
B
D
A
B
C
A
D
题号
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
答案
A
D
C
B
B
D
C
B
A
A
题号
21
22
23
24
25
答案
A
B
B
D
A
二、非选择题
26.【答案】
(1)体现:仁;礼;注重道德修养;礼与乐的和谐统一;有教无类;因材施教。(4分,任答两点即可)
社会背景:宗法分封制逐渐瓦解,社会动荡、权力更迭;铁器和牛耕的出现及推广,生产力得到发展;学术下移;士阶层的崛起;文化传承与学术争鸣。(4分,任答两点即可)
(2)主要变化:思想体系进一步丰富与完善;与其他思想的融合趋势增强;政治化倾向日益明显;神学化色彩逐渐加重;由学术思想向官方正统思想转变。(4分,任答两点即可)
影响:有利于加强中央集权和君权,维护国家的统一和稳定;有助于培养人们的道德品质,提高社会的道德水平,促进社会的和谐发展;推动了文化教育的发展;儒家思想中强调的仁爱、礼义、忠信等价值观,逐渐融入中华民族的精神文化中,成为中华民族的核心价值观之一,塑造了中国人的道德观念和行为方式。(6分,任答两点即可)
27.【答案】
(1)原因:大量北民南迁,带来先进生产技术和劳动力资源;自然条件优越;社会相对稳定;政府重视和推动。(6分,答出三点即可,其他答案言之有理亦可)
(2)表现:农业生产工具得到改进;农产品和手工业产品的商品化程度提升;区域经济联系加强;商业中心和商业城市不断涌现;海外贸易活跃。(6分,答出三点即可)
(3)影响:提升了江南地区的经济地位;加强了南北经济文化交流;推动了民族交融的发展。(6分,其他答案言之有理亦可)
28.【答案】(14分)
观点:宋代的“祖宗之法”既有积极理性的方面,又有消极保守的方面。(2分,分两角度)
宋代“祖宗之法”包括:宋初在中央设枢密院专掌军政,三司专掌财政,并增设参知政事为副相;在地方,设立了平行的四个路级机构;设诸路转运司统管地方财政;州一级增设通判,与知州共同签署文书;实行崇文抑武的方针,用文官担任枢密院长官,大力提倡文治,抬高文官和士人的地位。(6分,每点2分,分中央、地方和崇文三个角度)
宋代统治者采取的上述措施,加强了中央集权,有效地预防了内部动乱,巩固了国家的统一和安定,这反映了宋代“祖宗之法”积极理性的方面;(积极角度,2分)但“事为之防,曲为之制”,制度过于僵化,权力分割过细,也影响了行政效率,助长了因循保守的政治风气;对地方权力过分削弱,削弱了地方实力,对军政权力的过分制衡,虚弱了军队的战斗力,造成了军事力量不振,与北方少数民族交战处于劣势,这反映了宋代“祖宗之法”消极保守的方面。(消极角度,分两点,每点2分,共4分)
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