内容正文:
议论性文章的学习
议论性文章是以议论为主要表达方式,围绕一个话题阐发自己观点和主张的文章,其基本特点在于说理。
单元目标:学习这个单元,要了解议论性文章的特点,把握作者的观点,区分观点与材料,理清论证的思路,学习论证的方法。
说明文是以说明为主要表达方式,客观地说明事物的状态、性质、功能或阐明事理的一种文体,目的在于给人以知识。
《敬业与乐业》
《精神的三间小屋》
《论教养》
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梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人。近代思想家、教育家、史学家和文学家,“戊戌变法”领袖之一。
他兴趣广泛,学识渊博,在政治、经济、文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。著作集为《饮冰室合集》,《少年中国说》。
作者简介
承蜩( ) 禅师( ) 佝偻 ( )
咽气( ) 骈进( ) 哭丧着脸( )
教诲( ) 罪孽( ) 羡慕( )
精微( ) 解剖( )
容赦( )
tiáo
ɡōu lóu
pián
yàn
huì
niè
mù
jīng
字词积累
chán
sànɡ
敬业与乐业
pōu
shè
亵渎( )
Xiè dú
言行相顾:
断章取义:
不二法门:
言不及义:
强聒不舍:
心无旁骛:
说的和做的相互照应。
不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
最好的或独一无二的方法。
只说些无聊的话,不说一句有道理的话。
唠唠叨叨说个没完。聒,声音嘈杂,使人厌烦
专心致志,一点也不分心。
字词积累
qiǎng
wù
中国传统文化中有一种等级色彩很浓的官本位文化,人们风行“万般皆下品,惟有读书高”的信条,主张“学而优则仕”,鄙视普通职业,尤其是体力劳动。在这种背景下,作者以这篇演讲稿对学生进行职业道德启蒙教育,有矫正世风、改良民性的积极作用。
《敬业与乐业》是梁启超先生于1922年在上海在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育。
创作背景
任务一:
言要有立
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活动一:
请同学们浏览《敬业与乐业》,找出作者的主要观点。
知识链接:中心论点是作者对所论述的问题的最基本的看法,是作者提出的最主要的思想观点。
议论文一般只有一个中心论点。中心论点有时可以在文中直接找到,有时还需要结合文章整体概括(最基本看法、最主要观点)。
“敬业乐业”四个字,是人类生活不二法门。
中心论点:
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活动一·拓展:
快速浏览《谈教养》《精神的三间小屋》,找出文章的中心论点。
《论教养》——
真正的教养是以尊重的态度对待别人。
《精神的三间小屋》——
我们要为自己的精神修建三间小屋,用以盛着我们的爱和恨,盛放我们的事业和安放我们自身。
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活动二:
作者证明自己的观点,通常情况不能一步到位,需要分几个问题来分析。请浏览《敬业与乐业》,看看作者是从哪几个方面来证明自己的观点的?继而为文章划分层次。
“敬业乐业”四个字,是人类生活不二法门。
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“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门
中心论点
有业之必要
要敬业
要乐业
分论点一
分论点二
分论点三
第2-5段
第6-7段
第8段
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敬业与乐业
提出问题
分析问题
解决问题
(1)
揭示全文论述的中心——“敬业与乐业”是人类生活的不二法门
(2—8)
分别论述有业、敬业、乐业的重要性
(9)
总结全文,勉励人敬业乐业
总
分
总
活动二·拓展:
请浏览《谈教养》《精神的三间小屋》,梳理:作者是从哪几个方面来证明自己的观点的?并为文章划分层次,以思维导图的形式呈现。
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真正的教养是以尊重的态度对待别人。
中心论点
有教养的人必定从心底尊重他人
优雅风度是以慎重的态度对待世界
分论点一
分论点二
第3-12段
第13-17段
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《论教养》——
第一部分(第1—2段):开门见山,引入论题。
第二部分(第3—12段):点明什么才是真正的有教养。
第一层(第3—10段):列举“无教养”的表现。
第二层(第11—12段):阐释“有教养”的表现。
第三部分(第13—17段):论证什么是“优雅风度”。
第四部分(第18段):总结全文,重申中心论点。
请浏览《谈教养》《精神的三间小屋》,梳理:作者是从哪几个方面来证明自己的观点的?并为文章划分层次,以思维导图的形式呈现。
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《精神的三间小屋》——
第一部分(1-6):提出“为自己的精神修建三间小屋”的观点。
第二部分(7-18):从“盛放爱和恨”“盛放事业”和“安放自身”三个方面具体阐述了三间精神小屋的建设问题。
第三部分(19-20):总结全文,指出建筑精神的三间小屋的意义,提出希冀。
请浏览《谈教养》《精神的三间小屋》,梳理:作者是从哪几个方面来证明自己的观点的?并为文章划分层次,以思维导图的形式呈现。
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作者论述的“精神的三间小屋”,顺序能不能调换?请结合文章的内容简述你的理由。
不能调换。因为第一间精神小屋盛放我们的爱和恨,其内涵侧重于人的普通情感,是精神世界里最普遍,也是最基础的情感;第二间精神小屋盛放我们的事业,是比人之常情有所提升的精神追求,指向的是个体精神的纯粹和充沛;第三间精神小屋安放的是我们的自身,鼓励我们要有独立自主的思想,指向的是自我精神的健全和独立,这又是一种提升。所以,文章是按照从感性到理性的逻辑顺序,逐步提高,层层深入来写的,不能调换顺序。
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学习小贴士1:
论点是作者的见解与主张。即“说什么”。包括中心论点和分论点,分论点是论证过程中各段各层所论述的观点。
论点必须是确定的观点。通常有“是”、“要”等标志;中心论点只有一个,能对所有分论点总括。
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任务二:
言要有理
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活动一:
1.朱子说:“主一无是便是敬”;
5.曾文正说:“坐着山,望那山,一事无成”;
6.庄子说:“用志不分,乃凝于神”;
7.孔子说:“素其位而行,不愿乎其外”。
2.拉黄包车和当大总统的事例;
3.佝偻大人承蜩的故事;
4.当木匠、当政治家、挑粪、当军人的事例。
阅读《敬业与乐业》6-7段,找一找:作者用了哪些材料来证明“要敬业”的观点?
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分类 道理论据 名言警句、农谚俗语、科学原理、定理、公式等。
作用:具有权威性和科学性,使论证更具说服力。
事实论据 典型事例、历史事实、统计数据等。
作用:真实有力/通俗易懂地论证论点,增强了文章的说服力。
知识卡片
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活动一·拓展:
找找《谈教养》《精神的三间小屋》中的道理论据和事实论据,并举一例说说有何作用。
一个男人在外礼让他人,在家却懒得帮妻子刷洗餐具
一个男人对朋友、熟人彬彬有礼,在家却对妻儿大发雷霆……
有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间
“人的心灵应该比大地海洋和天空都更为博大”
生活中男人对朋友和妻儿的不同表现,可以通俗易懂地证明真正的教养首先体现在对家人的尊重态度。
此名言可以有力地证明人应当有丰富的精神世界。
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活动一·拓展:
邓稼先、孙家栋等科学家们或埋头于复杂的数字演算,或跋涉在人迹罕至的荒漠,或坚守在偏僻孤寂的实验室,因他们享受着不断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣。
这个材料可以作为________________(观点)的__________论据。
要乐业
事实
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学习小贴士2:
论据是用来证明论点的事实与道理。即“用什么证明”。
论据要与论点之间有必然、充分、合理的联系。
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除了要有论据支撑论点外,还需要通过必要的分析、阐释,使读者明白二者之间的联系。
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活动二:
阅读6-7段,理一理作者是怎样运用这些材料来证明“要敬业”观点的。
第一要敬业。朱子说:“主一无是便是敬。”当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”
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首先,
引用朱子“主一无适便是敬”,有力地证明了“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”说明了“什么叫敬业?”
(引用论证/道理论证)
然后,
列举“当大总统”和“拉黄包车”两个地位悬殊的职业的事例,深入浅出地论证了“凡职业没有不是可敬的”的观点。说明了“为什么要敬业?”
最后,
引用《庄子》记佝偻承蜩中的话,有力地论述了用心专一就可以达成目标的观点;引用曾文正的话,有力地论述了不敬业的危害,从反面论述了敬业的重要性;引用孔子的庄子的话,有力地论述了敬业之必要。
(举例论证)
(引用论证/道理论证)
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论证是运用论据来证明论点的思路与方法,它是联系论点与论据的逻辑纽带。即“怎样证明”。
常用的论证方法:举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。
学习小贴士3:
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细读《谈教养》《精神的三间小屋》,比较:两篇文章在论证方法上有何异同?
在外礼让他人;在家懒得帮妻子刷洗餐具
将事业与爱好相符合不相符的两种情况对比,凸显了寻找热爱的事业的重要性
对朋友、熟人彬彬有礼;在家对妻儿大发雷霆
将“高速公路”和“羊肠小道”、“集装箱”和“储藏盒”的宽度和大小对比,鲜明地论证了多数人没有自己的思考和思想,从而强调了“具有独立思想”的重要性
突出了教养首先体现在家里
对比论证
1-10:无教养的表现
11-12:有教养的表现
……
活动二·拓展:
作者先谈反面“无教养”的例子,使读者了解什么是“无教养”,引起读者审视自身存在的问题,再谈正面“有教养”的表现,使读者明确“有教养”的本质,知道在生活中应该怎样去做。这样写对比鲜明,起强调和突出的作用,使作者的观点:真正的教养首先体现在家里更突出,更鲜明。
作者先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,你认为这样写有什么好处?
一个男人在外礼让他人,在家却懒得帮妻子刷洗餐具
引用“人的心灵应该比大地海洋和天空都更为博大”
一个男人对朋友、熟人彬彬有礼;在家对妻儿大发雷霆
“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。”
“如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。”
举例论证。列举六个无教养的人对家人和外人不同的表现,突出了教养首先体现在家里
异
……
比喻论证。大量形象化的比喻,使阐述的……道理形象可感。
活动二·拓展:
细读《谈教养》《精神的三间小屋》 ,比较:两篇文章在论证方法上有何异同?
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举一反三
请同学们用读“第一要敬业”的方法,分析:“第二要乐业”用了哪些论据,是怎样进行论证的。进一步感受议论性文章的特点。
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1.无业游民和厌恶自己本业的人的例子。
2.孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
3.孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
举一反三
论据:
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首先,
剖析了生活中常会遇到的感叹——“做工好苦呀”,说明要“从劳苦中找出快乐来”,自然地引出对“乐业”之“乐”的论述。
然后,
举无业游民和厌恶自己本业的“苦人”的例子,有力地证明了“要从劳苦中找出快乐来”。
最后,
引用孔子的话进一步有力地证明了“人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值”,“这种生活”,才算“人类理想的生活” 。
(举例论证)
(引用论证/道理论证)
接着,
从自身经验出发,分四点论述“凡职业都是有趣味的”。
拓展练习:
学习评价
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学习评价:
1.孔子说:“饱食终日,无所用心,难以哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小惠,难以哉!”
分析文章用这句话的作用。
2.为“凡职业都是有趣味的”提供至少两个事实论据。
3.作者说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”。对这个观点,你怎么看?写一段议论性文字,表明自己的看法。(100字左右)
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任务三:
言有理趣
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活动一:
从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。
对于诸如此类的问题,这些书大都有详尽的论述。遗憾的是,人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况,我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷,就是很少解释人们为什么需要优雅风度,其必要性究竟何在。
以下两段文字出自《论教养》和《精神的三间小屋》,比较:两段文字在用语上有何相同点?
“大多数”是大部分的意思;“估计”表明“这样的幸运儿不多”是作者的推论。这句话意在说明能一下子找到喜欢的事业的人不多,阐明了寻找热爱的事业的重要性。“大多数”、“估计”用语严谨,有分寸。
“大都有”是很多都有的意思;“很少”即概率不多,写出了这些“讲解优雅风度的著作”的缺陷。这句话通过“大都有”和“很少”的比较,突出了“优雅风度”的必要性。 “大都有”、“很少”体现了议论文语言的准确严谨。
议论文语言——严谨准确
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活动一·拓展:
要用心感受科学之美。科学崇尚真理,科学是美与真的统一,良好的审美感觉有助于发现真理。法国数学家、物理学家、天文学家庞加莱说:“我们特别喜好探索简单的事实和浩瀚的事实,因为简单和浩瀚都是美的。”科学之美在于科学理论的简洁、对称、和谐、统一,是一种客观的、无我的、内在的美,需要深入探索和思考才能发现和感知。
不能。“有助于”指良好的审美感觉对发现真理有帮助(1分),“能够”指良好的审美感觉一定可以发现真理(1分),如果改动,不符合文意,不能体现议论文语言的严谨性(1分)。
第④段加点字“有助于”能否改为“能够”?请简述理由。(3分)
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就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信
交代写作缘由:征求远征中国的意见
“我”的全部赞誉
照应开头,表达作者对侵略者强盗行径强烈的愤慨和蔑视
盛赞圆明园的艺术价值
抨击侵略者的强盗行径
温故知新:
通读全文,这封书信主要表达了作者什么观点,文中又是从哪几个方面进行论述的?
第1段
第2-9段
第2-3段
第4-9段
第10段
中心论点:英法联军远征中国并烧毁圆明园是一次野蛮的偷窃和洗劫,是强盗行径,必将受到历史制裁。
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活动二:
运用铺陈手法。从材料、布局、陈设、园林景观等方面,细致描绘了圆明园盛景,为后文批判英法联军做铺垫。
类比。将圆明园与古希腊巴特农神庙、埃及金字塔、罗马斗兽场等西方杰作进行比较,突出圆明园在世界上的艺术价值与地位。
阅读“盛赞圆明园”部分,作者是从哪些方面描述圆明园之美的?有何作用?
圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。
人们常说:希腊有巴特农神庙……而东方有圆明园。
以上两个句子运用了什么手法?有何效果?
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活动二·拓展:
有一天,两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。
用“强盗”比喻英国政府和法国政府,使其形象具体化、贬义化,鲜明地揭示出英法联军所谓“远征中国”的实质是侵略,突出地表明了批判英法联军的立场。
这篇文章虽是议论性文章,文辞却非常优美、生动。再读文章,说说你的发现。
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活动二·拓展:
你征求我对远征中国的意见。……而你很想知道,我对英法的这次胜利会给与多少赞誉。
“征求意见”“很想知道”、“多少赞誉”等词语表明巴特勒名为征求意见,实则强加于人的心理,与“体面”、“出色”等为反语,文章开篇充满讽刺意味。
这篇文章虽是议论性文章,文辞却非常优美、生动。再读文章,说说你的发现。
以上就是我对远征中国的全部赞誉。
反语,表面上是赞誉,实际上表达了作者的憎恶之情。
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知识卡片
反语是指正话反说或反话正说,又称“倒反”、“反说”、“反辞”等,即通常所说的“说反话”,运用跟本意相反的词语来表达此意,却含有否定、讽刺以及嘲弄的意思,是一种带有强烈感情色彩的修辞方法。不论是正话反说,还是反话正说,比起直白的表达来都更为有力,语气更为强烈,情感更为充沛,给人的印象也更加鲜明。
干得更彻底,更漂亮
丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者……笑嘻嘻地回到欧洲。
反语,使对英法联军掠夺圆明园无耻行径的批判更为辛辣讽刺。
议论文语言——生动形象
当然,使议论文语言生动的方法有很多,比如:排比、对比、比喻等修辞;设问、反问……
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活动二·拓展:
还有一种天真的观点认为,社会进步是新技术驱动的,因此,只要大力投资发展新技术,那么社会进步就会出现。这种观点显然是不成立的,因为新技术不等于个体创造力的释放,技术只是工具,没有好的制度环境,新技术并不会创造价值或没有用武之地。一个没有思想的人,即使有先进的技术,也不会创造价值。试想把计算机交到大猩猩手中,会有用吗?
运用比喻论证的方法和反问的修辞方法,形象地强调了一个没有思想的人,有再先进的技术,也不会创造价值,进而突出思想革新的重要性。
画线句“试想把计算机交到大猩猩手中,会有用吗?”在文中具有怎样的表达效果?请加以分析。(3分)
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知识回顾
1.议论文三要素:
2.常见的论据:
3.常用的论证方法:
4.论证包括论证 ______和论证方法
5.议论文语言的基本特性是_________,有的议论文语言也具有生动性。
论点、论据、论证
道理论据、事实论据
道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证
思路
严谨性
扭捏( niē ) 贸然(mào) 附庸风雅(yōng)
恪守( kè ) 箴言( zhēn ) 大发雷霆( tíng )
允诺( yǔn ) 积淀(diàn ) 矫揉造作( jiǎo )
愚蠢(chǔn) 尴尬( gān ) 絮絮叨叨( dāo )
词语积累
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【随心所欲】:随着自己的意思,想要干什么就干什么。随,任凭;欲,想要。
【一意孤行】:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
【矫揉造作】:形容过分做作,极不自然。矫,把弯的弄直。揉,把直的弄弯。
【附庸风雅】为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动(多含贬义)。
【随机应变】随着情况的变化灵活机动地应付。机,时机,形势。
【自吹自擂】自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。
【徒有其表】空有其外表,不实在。
【扭捏作态】具有矫揉造作或夸张的性格;不是天然或自然的。
词语积累
宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù)
麾(huī)下 广袤 (mào) 赘(zhuì)余
窗棂(línɡ) 坍(tān)塌 要诀(jué)
困厄(è) 襟(jīn)怀 灼(zhuó)晃
词语积累
49
【自惭形秽】:原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。
【不知所措】:不知道怎么办才好,形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。措,安置。
【俯拾即是】:只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。俯,低头,弯腰;即,就。
【形销骨立】形容身体非常消瘦。
【鸠占鹊巢】斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者,获得现成的东西。
【李代桃僵】意思是李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。
【间不容发】两物中间容不下一根头发,形容事物间距离极小。【相得益彰】指互相帮助,互相补充,更能显出各自的长处。
词语积累
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