广东省汕尾市普宁华美实验学校2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题

2024—2025学年度汕尾普宁华美实验学校 高二级语文期中考试题卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 艺术是一种生产劳动，是精神方面的生产劳动，其实精神生产与物质生产是一致的，而且是互相依存的。我们的根据主要是马克思的《经济学哲学手稿》和《资本论》里的论“劳动”等论述。该论述会造成美学领域的彻底革命，我们只消回顾一下以往统治西方美学的从康德到克罗齐那一系列的唯心主义大师的论点，把它们和马克思主义的论点细心比较一下，就会明白这个道理。 马克思在下文又就人与社会的关系作了补充：自然中所含的人性的本质只有对于社会的人才存在；因为在社会里，自然对于人才作为人和人的联系纽带而存在。人道主义与自然主义的辩证统一含有两点互相因依的要义：人之中有自然，自然之中也有人。人得到充分发展要靠自然得到充分发展，自然得到充分发展也要靠人得到充分发展。自然是人的肉体食粮和精神食粮的来源，是人的生产劳动的基础和手段。人在劳动中才开始形成社会。生产劳动就是社会性的人凭他的本质力量对自然的加工改造。 中国先秦诸子有一句老话：“人尽其能，地尽其利。”“人尽其能”就是彻底的人道主义，“地尽其利”就是彻底的自然主义，不过这句中国老话没有揭示人与自然的统一和互相因依，只表达了对太平盛世的一种朴素的愿望。马克思却不仅揭示了人与自然的统一，而且替共产主义奠定了一个稳实的哲学基础，实际上也替美学和艺术奠定了一个马克思主义的哲学基础。就是在讨论人与自然的统一时，马克思提出了“美的规律”，我们不妨细心研究一下马克思的原话： 通过实践来创造一个对象世界，即对有机自然界进行加工改造，就证实了人是一种存在。……动物固然也生产，它替自己营巢造窝，例如蜜蜂、海狸和蚂蚁之类。但一是动物只制造它自己及其后代直接需要的东西，它们只片面地生产，而人却全面地生产；动物只有在肉体直接需要的支配之下才生产，而人却在不受肉体需要的支配时也生产，而且只有在不受肉体需要的支配时，人才真正地生产；动物只生产动物，而人却再生产整个自然界；动物的产品直接联系到它的肉体，而人却自由地对待他的产品。动物只按照它所属的那个物种的标准和需要去制造，而人却知道怎样按照每个物种的标准来生产，而且知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上来制造，因此，人还按照美的规律来制造。 恩格斯也是从生产劳动来看人和社会发展的。他一开始就说：“劳动和自然界一起才是一切财富的源泉，……它是整个人类生活的第一基本条件，……劳动创造了人本身。”在人本身各种器官之中恩格斯特别强调了人手、人脑和语言器官的特殊作用。人手在劳动中得到高度发展，到能制造劳动工具时，手才“变得自由”，“所以人手不仅是劳动的工具，它还是劳动的产物”。人手在长期历史发展中通过劳动愈来愈完善，愈灵巧：在这个基础上人手才能仿佛凭着魔力似地产生了拉斐尔的绘画，托尔瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音乐。 这个实例就足够生动地说明艺术起源于劳动了。 (摘编自朱光潜《艺术是一种生产劳动》，有删改) 材料二： 艺术是什么？ 原始人类时代，穴居野处，当时人类之生活，实极简单。他们一方面为满足生活的需要而产生工具；一方面为满足情绪上的调和，而寻求一种相当的表现，这就是艺术。 我们尤当特别注意的，就是音韵为声音的舞蹈之表现，舞蹈实为动作的音韵之表现。人类在本能上具有表现其悲哀与欢乐的一种表示。这种表示的方法，只有两方面：即呼叫与手势。由此产生患音与形式，为一切艺术原始之原素。人类所异于其他动物，就是能把这种声音与形式变化无穷，而成艺术上的两种倾向。前者由言语之应用，以音韵为中心而产生音乐与诗歌；所谓“言之不足，故长言之；长言之不足，故咏叹之”就是这种意思。后者由文字之应用，以形式为中心而产生装饰、建筑、雕刻、绘画诸类。舞蹈是含着音乐的节奏、形式的均齐两方面的一种表现。 艺术是情绪冲动之表现，但表现之方法，需要相当的形式，形式之演进是关乎经验及自身，增长与不增长，可能与不可能诸问题。人类对此两方面比较完备，在表现方法上，积成一种历史的观念，为群体之演进，个体之经验绝不随个体而消灭的。 人类对着自己的情绪，只有两种对付的方法：前一种在自身或自身之外，寻求相当的形式，表露自己的内在情绪，以求调和而产生艺术。后一种是在自身之内，设立一种假定，以信仰为达到满足的目的，强纳流动变化的情绪于固定的假定及信仰之中，以求安慰而产生宗教。宗教之构成，总含着特别的条件，而出世与超物质的思想，为其根本方法。 艺术构成之根本方法，与宗教适相反。宗教与艺术同原始于人类情绪上之一种表现。艺术则适应情绪流动的性质，寻求一种相当的形式，在自身（如舞蹈歌唱诸类)或自身之外(如绘画雕刻装饰诸类)使实现理性与情绪之调和。 (摘编自林风眠《艺术是什么》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A. 马克思主义认为艺术就是社会性的人凭他的本质力量对自然的加工改造。 B. “劳动创造了人本身”是指人通过完善、灵巧的双手创作出绘画等艺术精品。 C. 人通过劳动可创造一个超越了物质、肉体、个体的很自由、全面的对象世界。 D. 艺术是用相当的形式来表现情绪冲动的活动，也是一种精神方面的生产劳动。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是( ) A. 如果没有劳动，没有表达情绪的需要，不管是物质生产还是精神生产，人类都难以产生优秀的艺术。 B. 艺术只有采用相当的形式，如音乐、形象等，才有可能实现其表达情绪、满足情绪上的调和的目标。 C. 舞蹈既是一种表现动作的音韵的艺术，也是一种表现形式的均齐的艺术，可以说它是一种综合艺术。 D. 艺术构成的根本方法与宗教相反，不仅有适应情绪流动的感性，而且有出世与超物质的思想的理性。 3. 结合材料内容，下列选项中不能支撑“艺术源于劳动”观点的一项是( ) A. 大家抬木头，都觉得吃力了、其中一个叫道“杭育杭育”，倘若用什么记号留存了下来，这就成了文学“杭育杭育派”。 B. 黄庭坚坐船经过三峡，看到船夫划桨一前一后、一来一去、一推一放、一附一仰的动作，由此悟得书法的用笔奥秘。 C. “生存还是毁灭，这是个问题”，借哈姆雷特的经典独白，莎士比亚完成对人生的哲学思考，创作出巨著《哈姆雷特》。 D. 民间音乐家阿炳，因患有眼疾而双目失明，自小经历凄苦的人生，这让他创作出象征自己人生命运的名曲《二泉映月》。 4. 两则材料在论证时都采用了比较分析，试举例简要分析。 5. 为什么说“艺术起源于劳动”？请结合材料一加以概括分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 误会 柳青 那是落雪季节。我在一次考察旅行中，到了一个乡镇，是在后方，当我在八路军兵站医院和那里的政治委员谈毕话，已是黄昏。天气很冷，我想吃一点东西，就跑到一家小饭铺里： 在那里，我和他初次相遇 他年约二十四五岁，瘦长的脸上长着一张长嘴巴，不单嘴巴长，而且似乎很多嘴，能同各种的人谈各样的话，看他那憔悴的容颜，一身灰布棉军衣整齐的样子，我想他可能是兵站医院的休养员。 坐在饭铺小坑凳时，我咒骂这令人生厌的雪天。山头上、街道上、院子里……到处是白茫茫的。 “好同志，就这天气，前方一样要打！”那个长嘴巴漠然地说着。 他开始问我“贵姓”和“哪一部分”一类的见面话。我看他的样子，并不懂我说的“部分”。因为在这个偌大的战争中，“部分”实在多极了。不过，他好像由我出身的地方判断，我并非什么坏蛋，因此，他很高兴和我谈。 “很辛苦吧，嘿嘿……”当他知道我长足旅行时，他不甚健康的脸和善地笑着。 开始筹饭时，我递给他一支烟，他谦逊地接受了。吸着烟，我们渐渐谈得很亲热，仿佛老友相遇。 “你哪部分的，同志？”我问。 “一一五师！”他说。 “一一五师哪部分？”我接着问。 “听说现在归陈支队了。”他看我的脸，吸了两口烟。 “那么，”我说，“你是挂了彩在这里休养的。” “对！”他点头说，“快好了，个把月工夫就回前方去。” 一切都表现得很直率，我想：假若问他是怎样挂彩的，也许可听到一个有趣的故事。 但是他等待的两碗水饺，这时端来了。他扔掉烟头子，就将一碗摆到我这边来，示意我吃。我坚持不扰他。他也就安然地吃起来。他身体很虚弱，吃着吃着就满头汗珠。他用手揩一揩额头，擦一擦眼窝，向我解释着：他开刀才十多天。大腿上子弹是取出去了，可身体还没复原。他想多吃点好东西，早点好了就回部队去。 吃过饭，他就比山说水地回答我怎样挂彩的问题。 那是一九三八年九月十四日。他们一营人在薛公岭截击日本汽车。薛公岭是座乱石山，汽车路一转一弯、一上一下地盘着这座山。这一回，日本汽车要从东边到西边去。 “这儿，你看！”他用食指在桌上画着，“这边一道沟，这边又一道沟，汽车路就在这中间通过。我们占领了这两道沟旁边的这个山头，这个山头……日本汽车过来了，这边沟里就打；往这边冲，这边也打；往山头上冲，山头也打。这样，他们就上了我们的摆布……”他停了，缓了一口气说，“这回搞到的东西可多啦，枪呀，炮呀，白米呀……” “那么，你是怎么挂的彩呢？”我问，忍不住笑， “你不要忙啊！”他改变了坐姿说，“战斗快解决时，我听见渠里有人呻吟，原来是一个同志挂了彩、我就背他往上走。猛然觉得大腿上一痛，血就淌出来了……” “血就淌出来了”“个把月工夫就回前方去”“就这天气，前方一样要打”……我几乎把他的话都在脑子里转了一遍。我竭力想了解他。 “你参加八路军几年了？” “四年了。”他说。 “四年了！你是不是……”我考虑着词句地问，“你是一个党员，是不是？” 看他的眼色，他见怪我了。 “不是……”他迟疑了一下回答。 我觉得空气很不自然，想找别的话头来改换一下。“陈支队里有多少人呢？”我问： “咱也不晓得。咱下火线多时了。” 他简单地说了这一句，看了看我的脸。这样，空气依然是不愉快的。 我自认我的态度是无邪的，一个想写点文章的人要求知道得更多更清楚的态度，而他却好像有了什么心事。当我用八路军生活很苦一类的话对他表示同情时，他竟开始说起反话来，说着一些同起初显然矛盾的话。 “八路军太苦，真不想干了……”说话完全没有讲他挂彩时的庄重。 一会儿，我要的面条也端来了。他看了看天色说：“天黑了。你吃饭，我要回去了。院部还要查房哩。”他付过饺子钱就走了。 当我正要起身回住室时，一道电光直向饭铺的门，接着进来一群人。我看他们一共五个人：一个拿电筒的，好像是头目；两个背步抢的；还有两个徒手，其中一个就是长嘴巴。他这时做出凶狠的样子，长嘴巴更长了。 拿电筒的将电光在屋里兜了一圈，问长嘴巴： “在哪里？在这里？” “就这个！”他两只眼睛死盯着我回答。 我是有根有底的——哪里来哪里去，办什么事，带护照……可没办法，那个长嘴巴又乡嘴起来了，好像我们结了冤仇一样。 “带护照不干正经事的可多啦！”他那长嘴巴很快地煽动着。 拿电筒的很稳健，用半命令式的口气说； “既然你讲认识我们的政治委员，就麻烦你踏踏雪，跟我们去院部一趟吧！” 我们披着雪花，踏进院部门槛时，那天同我谈了一下午的政治委员就从桌前站起来，惊奇地叫着： “啊——捉了这样一个汉奸！” “哈哈……”他和我的笑声重叠着。 政治委员向我解释误会，说有个休养员报告街上有个人，可能是汉奸。他表示他恨极了，说非把他抓住不可。 “没关系。”我一直微笑着，感到这误会很使我愉快。 不久，我要辞别了。当我转到门口大院子时，后边雪上有些微小动静，转头一看，那个长嘴巴不声不响地赶上来了。我听见他说话的声音——很小声的抱歉音调，他说完，还继续跟我一齐走着，暗中找寻着我的手，找到一只就握住它。在那落雪的夜间，我只感到他的手才是温暖的——不，是我的心感到他的心是温暖的！ 一九三八年 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”来后方考察旅行的目的是写点文章，因此“我”对长嘴巴挂彩的故事饶有兴趣。 B. 吃饭时满头汗珠、讲故事时缓了口气，表明长嘴巴伤情不轻，身体依然虚弱。 C. 面对“我”的不断追问，长嘴巴说起反话来，这表明他开始对“我”的身份产生怀疑。 D. 这次误会让“我”看到了后方战士的斗争风貌，给了“我”别样体验，因此心生愉快。 7. 下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 以长嘴巴来称呼休养员，既强化了人物的外貌特征，又使他的告密行为显得合理。 B. 长嘴巴讲述薛公岭战斗时，破碎的语言配上比划的动作，贴合人物的身份与心情。 C. 小说中人物对话占较大篇幅，使情节更为集中紧凑，同时又有助于人物形象刻画。 D. 小说表现敌我斗争，回避正面战场的描写，而选择叙写后方平凡小事，选材独特。 8. 在接触过程中，长嘴巴对“我”的情感态度发生了怎样的变化？请结合文本简要分析。 9. 请谈谈小说是如何围绕“误会”把故事讲得曲折生动的。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 张仪为秦连横，说赵（武）王曰：“弊邑秦王使臣敢献书于大王御史。大王收率天下以摈秦，秦兵不敢出函谷关十五年矣。大王之威，行于天下山东。弊邑恐惧慑伏缮甲厉兵饰车骑习驰射力田积粟守四封之内不敢动摇唯大王有意督过之也今秦以大王之力，西举巴蜀，并汉中，东收两周而西迁九鼎，守白马之津。秦虽辟远，然而心忿悄含怒之日久矣。今寡君有敝甲钝兵，军于渑池，愿渡河逾漳，据番吾，迎战邯郸之下。愿以甲子之日合战，以正殷纣之事。敬使臣先以闻于左右。”“凡大王之所信以为从者，恃苏秦之计。荧惑诸侯，以是为非，以非为是。欲反覆齐国而不能，自令车裂于齐之市。夫天下之不可一亦明矣。今楚与秦为昆弟之国，而韩、魏称为东蕃之臣，齐献鱼盐之地，此断赵之右臂也。夫断右臂而求与人斗，失其党而孤居，求欲无危，岂可得哉？今秦发三将军，一军塞午道，告齐使兴师渡清河，军于邯郸之东；一军军于成皋，驱韩、魏而军于河外；一军军于渑池。约曰：‘四国为一以攻赵，破赵而四分其地。’是故不敢匿意隐情，先以闻于左右。臣窃为大王计，莫如与秦遇于渑池，面相见而身相结也。臣请案兵无攻，愿大王之定计。”赵王曰：“先王之时，奉阳君相，专权擅势，蔽晦先王，独断官事。寡人宫居，属于师傅，不能与国谋。先王弃群臣，寡人年少，奉祠祭之日浅，私心固窃疑焉。以为一从不事秦，非国之长利也。乃且愿变心易虑，剖地谢前过以事秦。方将约车趋行，而适闻使者之明诏。”于是乃以车三百乘入朝渑池，割河间以事秦。 （节选自《战国策·魏策三》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 弊邑恐惧慑伏/缮甲厉兵/饰车骑习/驰射力田/积粟守四封之内/不敢动摇/唯大王有意督过之也 B. 弊邑恐惧慑伏/缮甲厉兵/饰车骑/习驰射/力田积粟/守四封之内/不敢动摇/唯大王有意督过之也 C. 弊邑恐惧/慑伏缮甲/厉兵饰车/骑习驰射/力田积粟/守四封之内/不敢动摇/唯大王有意督过之也 D. 弊邑恐惧/慑伏缮甲/厉兵饰车骑/习驰射/力田积粟/守四封之内/不敢动摇/唯大王有意督过之也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 九鼎，在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。成语“一言九鼎”的含义由此引申而来。 B. 左右，文中意思指近臣、随从，与《苏武传》“单于视左右而惊”中的“左右”含义相同。 C. 反覆，意指翻复、推翻，与《答司马谏议书》中“于反覆不宜卤莽”中的“反覆”含义不同。 D. 入朝，在古汉语中指属国﹑外国使臣或地方官员谒见天子。在文中赵王与秦王渑池之会，“入朝”一词表达赵国对秦国的臣服。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张仪以谦卑的态度恭维赵国势力强大，实则绵里藏针，指责赵国以前的合纵之策严重损伤了秦国的利益，秦因此怀恨已久。 B. 张仪游说赵武王时，引用周武王甲子日伐殷之事，意在威胁赵国，扬言秦惠王不惜一战，要像周武王伐纣一样灭亡赵国。 C. 张仪对赵武王说苏秦的连横术是在惑乱诸侯、颠倒是非黑白的，是为了达到动摇并拉拢赵武王连横事秦的目的。 D. 赵武王的父亲在位时，为人专权跋扈，独断朝政。赵武王在深宫中读书，不能参与国政，对合纵术本就心存怀疑。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今寡君有敝甲钝兵，军于渑池，愿渡河逾漳，据番吾，迎战邯郸之下。 （2）臣窃为大王计，莫如与秦遇于渑池，面相见而身相结也。 14. 外交政策的改变往往是基于深思熟虑的判断。请简要概括文中赵王改弦更张的原因。 （二）古代诗歌阅读（本大题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 别匡山【注】 李白 晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂。 野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。 看云客依啼猿树，洗钵僧临失鹤池。 莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。 【注】匡山：指四川彰明县（今江油市）境内的大匡山，李白早年曾在此读书学道。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中诗人远望色彩斑斓的匡山，近看随风摇曳的藤蔓，内心沉浸在美好的景色之中。 B. 颔联中诗人描写了一幅极具浓郁生活气息的画面，读后给人平静而悠远的感觉。 C. 颈联中诗人听猿啼阵阵，看僧人洗钵，以静衬动，表现出匡山中美好的景致。 D. 本诗语言风格清新隽永、灵动自然，与《蜀道难》的大气磅礴、雄奇浪漫有所不同。 16. 有人认为这首诗表现了李白隐逸与入世的矛盾，你是否同意？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《春江花月夜》中，写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁的景色的句子是：“______________，______________。” （2）李白的《将进酒》中气势惊人，以时间空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，用黄河的永恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句是：“______________，______________”。 （3）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中描写作者与妻子相见却无法被认出来的句子是“______________”，描写作者对亡妻的怀恋的句子是“______________”，与“此恨绵绵无绝期”有异曲同工之妙。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 人们长期使用电子产品，在获取大量信息的同时， ① 。因此，用眼健康越来越成为一个迫切需要关注的问题。近年来，学生近视多发并呈现低龄化的现象更是引发广泛关注。中小学时期是学生眼睛的关键发育期，家长要密切关注孩子的用眼健康， ② 。比如学习时做到“一拳、一尺、一寸”，即胸口离桌沿一拳，眼睛离书本或电脑一尺，握笔的手指离笔尖一寸。青少年也要养成自我管理的习惯，控制使用电子产品时间，适当增加户外运动。 随着生活节奏加快，加班、熬夜已成了不少人的生活常态， ③ 。据了解，慢性结膜炎、干眼症、白内障、青光眼等都是常见的眼部疾病，尤其青光眼这一隐形杀手，并未引起人们注意。拥有健康的生活方式可以预防很多眼部疾病，比如平衡膳食，充足睡眠，戒烟戒酒，适当锻炼，控制血糖、血压、血脂水平等，这些都是很好的生活方式。另外，还可以通过远眺、做眼保健操等缓解眼睛疲劳，保证用眼健康。 18. 词语的意义包括基本义、引申义、比喻义。下列选项中，加点词语和文中加点的词语用法相同的一项是（ ） A. 面对复杂的国际形势，我们要坚定不移地走中国特色社会主义道路。 B. 京剧票友们聚在一起，纷纷粉墨登场，演出了一段段经典好戏。 C. 整风运动中，我们要实事求是，不抓辫子，客观公正地对待每一位同志。 D. 这篇文章非常深，初中生读不懂。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯”，春风拂过，大地一片绿意盎然、万紫千红。然而，春风唤醒的不仅是红花绿叶，还有一群饥肠辘辘的植食者。植食者对植物来说，常常被视为单一的取食关系，是非善意的访问者、掠夺者。 事实上，在漫长的进化过程中，植物与植食者之间早已充满了错综复杂的爱恨情仇。植物与植食者斗智斗勇的现象　　①　　，然而，它们之间并非只有势不两立的仇恨。有的植食者在满足自身存活的必要需求下，不会对植物赶尽杀绝，而是懂得“收敛”，也给自己留了一条后路；既然植食者做出让步，植物也懂得“妥协”，往往不再斤斤计较，而是愿意做出一部分牺牲作为回馈。双方做出的让步可以　　②　　，实现和睦相处，甚至双方还能　　③　　，建立起互利共生的合作关系。头细蛾与叶下珠就建立了这样一种协同进化的关系。在叶下珠的种子成熟时，头细蛾幼虫也刚好从叶下珠的果实里孵化出来，并依靠取食种子成长。此时，叶下珠并没有做出反抗，而是心甘情愿地将自己的一部分种子拿来饲养头细蛾的幼虫，直至其化蛹。到了第二年开春，蛹破茧变为能够飞翔的头细蛾成虫时，又为叶下珠提供传粉服务，帮助其完成繁衍后代的使命。 20. 请在文中横线外填入恰当的成语。 21. 下列各句中的引号和文中的“收敛”一词所用的引号作用相同的一项是（ ） A. 荷兰素有“欧洲花园”之美誉。 B. 这里的“文”，并不是指文字，而是指文采。 C. 门外钉一块“工房重地，闲人莫入”的木牌。 D. 据说，因为芦柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾！ 22. 原文划波浪线的句子使用了哪种修辞手法？请结合材料简要分析其构成及表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有学者认为，《西游记》里孙悟空的成长史，蕴含着深刻的人生哲理。孙悟空“超出三界外，不在五行中”，是完全无拘无束的“自在”，但随着这种“自在”发展到极致，他被压在了五指山下。戴上金箍后的孙悟空，保护唐僧西天取经，看似脱离了个人的绝对自由，然而却促使他收敛心性，走向“成人”、最终“成佛”的道路。 “自在”和“收敛”，是成长中的青年人绕不开的一个话题。他们一方面渴望个体拥有更多的自由，另一方面又随时要去面对来自社会的种种规范和约束。对此，你有什么思考和感悟，请结合自己的学习和生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2024—2025学年度汕尾普宁华美实验学校 高二级语文期中考试题卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①材料（一）在论证“人还按照美的规律来制造”的观点时，通过人与其他动物再制造的目的、条件、结果、标准等方面不同的比较，突出了人按照为他人精神、自然界等美的规律来制造的特点。 ②材料（二）在论述如何对待声音与形式等艺术的表现方法时，通过人与其他动物的对待方式的比较，突出了人能把声音与形式变化无穷的富于创造性的特点。 ③在论述人类对付情绪的方法时，通过艺术与宗教在与自身的关系、根本方法等方面的比较，突出了艺术理性与情绪平衡的特点。 5. ①劳动创造了人本身，人的手、脑和语言器官在劳动中的到发展，为艺术的产生提供了必要条件。 ②人在劳动中按照美的规律来制造。人通过劳动可创造一个超越了物质、肉体、个体的很自由、全面的世界。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. C 7. A 8. ①长嘴巴与“我”初遇主动寒暄，但态度漠然(不在意)。②他得知“我”出身地后，逐渐亲热起来，答问也直率。③“我”问他是否党员，引起他的警觉。④“我”接连的探问，更加重了他的怀疑和猜测。⑤他仇视汉奸，因此向有关部门告发抓捕“我”。⑥误会消除后，主动找“我”道歉，握手言欢。 9. ①小说以第一人称视角的“看”和“想”来推展故事，因所知有限，致使长嘴巴对“我”产生了误会；②“我”迟迟未察觉突变，还不停探问，以致误会不断加深，这种延缓让情节更具戏剧性；③误会最终靠政治委员作证才得以消除，与小说开头的伏笔形成照应，故事曲折完整。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 【10~14题答案】 【答案】10. B 11. B 12. D 13. （1）如今敝国秦王只有破铠甲钝兵器，驻扎在渑池，希望渡过黄河，越过漳水，占领番吾，与赵军于邯郸城下会战。 （2）我私下为大王考虑，（大王）不如和秦王在渑池相会，互相见面以后亲自结为盟友。 14. ①张仪游说得力。张仪的游说技巧谋划得当、软硬兼施，让赵王最终以臣服换生存。②当下形势所迫。苏秦已亡，楚、韩、魏、齐四国已就连横达成共识，赵国失去盟友，孤立无援。秦、齐、韩、魏四国大军已兵临城下，张仪以势压人，给赵王下了最后通牒。③赵武王主动臣服。从国家的长远利益出发，赵武王主动求和才能得以保全家国。 （二）古代诗歌阅读（本大题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. 示例一：同意。 ①匡山优美的风景和闲适的生活让诗人无比留恋，表现出诗人的隐逸情怀；②诗人想把自己的文才武艺奉献给清明的时代，体现出诗人入世的志向。因此这首诗表现了李白隐逸与入世的矛盾。 示例二：不同意。 ①虽然匡山风景优美，生活闲适，但作者已无心留恋，决心离开匡山施展抱负，在隐逸和入世之间作出了选择。②写匡山美景和闲适生活是为了衬托作者远大的志向和入世的决心。因此这首诗没有表现出李白隐逸与入世的矛盾。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 江流宛转绕芳甸 ②. 月照花林皆似霰 ③. 君不见黄河之水天上来 ④. 奔流到海不复回 ⑤. 纵使相逢应不识 ⑥. 料得年年肠断处 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 【18~19题答案】 【答案】18. C 19. ①双眼也承受着巨大压力（眼睛也会受到损伤/眼睛健康也会受到威胁) ②教育他们养成良好的用眼习惯 ③而眼部疾病却易被忽略 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 【20~22题答案】 【答案】20. ①不胜枚举（比比皆是） ②化干戈为玉帛 ③不计前嫌（冰释前嫌） 21. D 22. ①运用了拟人手法。②“反抗”“心甘情愿”“饲养”等词赋予叶下珠以人的动作和心理，本体是“叶下珠”，拟体是人。③形象生动地写出了叶下珠和头细蛾幼虫间的互利共生关系，提高读者的阅读兴趣。 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 自由与收敛 当下成长中的青年人一方面渴望个体拥有更多的自由，另一方面又随时要去面对来自社会的种种规范和约束。因此如何正确地对待“自在”和“收敛”的话题尤为重要。只有自身收敛，严守规则，才能享有人生的自由和自在。 收敛是前提，自由是需要。在遵守规则的基础上实现自己的自由，才是收敛和自由之间的最本质的关系和联系。 “自由”是什么？子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”“从心所欲”是自由，却仍有一个“不逾矩”的限制。所以，庄子眼中的“自由”意味着不依赖于任何内在或外在的条件、不受一切内在或外在因素的限制；而孔子的这种自由却是有“限制”、有“束缚”的，他眼中的“自由”是一种秩序伦理下的自由，即只有收敛自己的言行，符合“礼”的约束才是真正符合内心要求的，才是真正自由的。 可是，很多人提起自由就喜不自胜，提起规则想到收敛、束缚便觉苦不堪言。其实不然，事实上，收敛即自由。 一个有序的社会，始于规则，终于收敛。林肯说：“规则是显露的道德。”收敛本身旨在引导美德回归。你看，红灯停、绿灯行，斑马线礼让、先来后到要排队……一切井然有序。在遵守规则懂得收敛的同时，在害怕处罚、曝光的戒惧心理下，人们知耻明理，学会谦让，尊重生命，敬畏公平与正义……公序的背后，其实是人民良俗、善念、美德的外化。而这，也让我们每一个公民由一个普通的人成长为一个高尚的人。 人生是一场修行，经历了“山重水复疑无路”的痛苦，才会有“还来就菊花”的欢喜。人生的美丽风景并不是那些快乐玩耍的时光，而是那些富有意义的瞬间。而遵守规则，收敛言行，可以帮助我们走出消沉与自我怀疑的阴影、种下一丛丛美丽的花草，蓦然回首，那段时光，自己才感受到了真正意义上的自由。 每个人生来便是一颗自由的灵魂。束缚我们的，从来不是规则，而是自己那不应起的欲念。尼采曾说过：“在自己身上，克服这个时代。”当你真正做到言行上的收敛，遵守社会规则，甚至能因此形成无意识的自律时，你就达到了更高的一层境界一—自由，在这层境界中，你几乎能看清自己内心真正渴望什么，真正控制自己，与内心那份纯粹走向统一，做到自我实现，这才是最大的自由，你也就得到了人生真正的大自在。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $