7.《兼爱》课件 2024-2025学年统编高中语文选择性必修上册

2024-11-08
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特供

内容正文:

分封制是西周的政治制度 目的是为了巩固奴隶主国家政权 对象和做法是把王族、功臣和先代的贵族分封到各地去做诸侯,建立诸侯国 被封诸侯的义务是:要服从周天子的命令,要向周王贡献物,要派兵随从周王作战 分封制: 春秋时期地图 战国时期地图 先秦散文 诸子散文 历史散文 春秋三传 《国语》 《战国策》 《尚书》 《论语》《孟子》《荀子》 《老子》《庄子》 《墨子》 《韩非子》 阴阳名杂 儒墨道法 小说农家 纵横天下 盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用。或曰并孔子时,或曰在其後。 ————《史记-孟子荀卿列传》 作者介绍 墨子(约前468-前376)。名翟。 春秋战国之际思想家、政治家,墨家的创始人。 相传原为宋国人,曾到过楚、卫、齐国;后长期住在鲁国,收徒讲学,成为儒家的反对派。 墨子青年时代在鲁国曾“学儒者之业,受孔子之术”。——《墨子评传》 墨子学说在当时影响很大,和儒学并称为两大显学。其著作编入《墨子》。 核心主张 尚贤,尚同 兼爱,非攻 节用,节葬 天志,明鬼 非乐,非命 墨家学派 是一个纪律严密的团体,其首领称“巨子”或“钜子”。 主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用)等。 主要代表人物有墨翟、禽滑釐( qín gǔ xi )、田鸠、孟胜等。 ——墨子 1.“以……为……” 把什么当做(作为)什么 3. “之”结构助词,无实意 2.“……者也” 句末表判断 4.“所” 代词,“所”+ 动词 组成“所”字结构,名词性短语 1.“当”作“尝”字,尝试 2.“自爱”、“自利” 宾语前置,“爱自”,“利自” 爱自己,利于自己 3.“虽” 即使、纵使,表假设 2.“盗贼” “盗” 偷盗的人;“贼”作乱的人 1.“为” 动词,当……,做…… 3.“亦然” “亦” 也;“然”这样 4.“其” 代词,他的 5.“故贼人身以利其身” “贼”残害,伤害 1.“异” 形容词,其他人的 2.“具此” “具”同“俱”字,都;“此”这样 3.“已矣” 句末语气词,无实意 1.“若使天下……” “若” 如果、假如 2.“爱人若爱其身” “若”如同、好像 ;“人” 其他人 4.“故” 因此、因而 3.“恶施不孝” “恶”读wū,疑问词, 怎么、哪 5.“若此则天下治” “若此”如果这样的话;“治” 太平、安定 1.“恶( wū )得不禁恶(è )而劝爱” 如何、怎么 仇恨 2.“子墨子曰” 后人对有德有才的人的尊称 劝导,规劝 3.“不可以不劝(省略宾语“人”)爱人” (圣人) 做什么 遇到阻碍 解决方案 治天下 知乱知自起 前提 原因 起不相爱 人伦关系 社会治安 国家政治 达 到 目 的 表现 兼爱 君 主 父 母 兄长 自己 单向 秩序 服从 君 臣 弟 兄 子 父 双向 写作特点: . 1.逻辑较性强 2.条理十分清楚 3.语言质朴简洁 墨子讲的“兼爱”,是一种不分贵贱亲疏,爱人如己,一视同仁的爱。核心是以伦理道德为武器,来消除社会矛盾,达到天下太平的目的。但是他的这种超阶级的爱,具有强烈的空想色彩,无论在墨子的时代还是在整个阶级社会,都是难以实现的。 思想实质: 墨子讲的“兼爱”,是一种不分贵贱亲疏,爱人如己,一视同仁的爱。核心是以伦理道德为武器,来消除社会矛盾,达到天下太平的目的。但是他的这种超阶级的爱,具有强烈的空想色彩,无论在墨子的时代还是在整个阶级社会,都是难以实现的。 思想实质: 墨家的爱与儒家的爱 墨家 兼爱——不分高低贵贱,一视同仁 双向的,相互的 儒家 仁爱——有差别,由近及远,推己及人 单向的,讲求义务和服从 $$

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