内容正文:
甘肃高一阶段性检测历史
本试卷满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要》(上)前三单元。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 考古发现,仰韶文化生产工具以较发达的磨制石器为主,常见的有刀、斧、锛、凿、箭头,纺织用的石纺轮等。仰韶文化时期有较发达的农业,作物为粟和黍,骨器也相当精致。这反映出,仰韶先民( )
A. 手工业种类繁多 B. 生产力有所发展 C. 已出现阶级分化 D. 生活方式很稳定
2. 周朝通过该制度来规范贵族的身份地位,要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份,贵贱长幼之间要有明显的差别,就连如何称呼“死”,不同等级的贵族也不一样:天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。这一制度是( )
A 分封制 B. 世袭制 C. 礼乐制 D. 郡县制
3. 春秋时期,诸侯纷争,先后有5个诸侯国的国君称霸,形成“挟天子以令诸侯”的局面。在长江流域,吴、楚、越三国之间又多次爆发争霸战争。这些争霸行为( )
A. 使得官僚政治体系确立 B. 是对周天子共主地位的否认
C. 根源在于地方势力强大 D. 使传统宗法政治秩序被破坏
4. 史料记载,在墨子晚年,儒墨齐名;墨子死后,墨家弟子仍“充满天下”“不可胜数”,故战国时期虽有诸子百家,但“儒墨显学”则是百家之首。这说明( )
A. 墨家思想受众非常多 B. 儒家地位曾不如墨家
C. 百家争鸣唯儒墨突出 D. 是对周天子共主地位否认
5. 如表所示为《秦律》中部分法律条文。据此可知,秦朝( )
盗窃处罚方面
“五人盗,赃一钱以上,斩左止(趾),又黥(脸上刺字)以为城旦”
知情不报方面
“甲盗不盈一钱……(乙)见智(知)而弗捕,当赀一盾”
言论管控方面
“有敢偶语《诗》《书》者,弃市”
A. 鼓励民众间相互监督 B. 律法体现人文的关怀
C. 律法主要针对盗窃犯 D. 以严刑峻法维护统治
6. 西汉实行地方向中央上交书面汇报材料的上计制。如郡级上计簿是由郡级行政机构负责编制的,涉及户口垦田、钱谷入出等多方面的综合统计资料。西汉实行上计制旨在( )
A. 变更选官标准,保障吏治清明 B. 规范官员管理,增加政府收入
C 打破政治垄断,推动社会流动 D. 保障政府收入,巩固封建统治
7. 汉代司马相如在评论汉赋时说道:“合綦组以成文,列锦绣而为质,一经一纬,一宫一商,此赋之迹也。赋家之心,苞括宇宙,总览人物,斯乃得之于内,不可得而传。”这一评价体现了汉赋( )
A. 兼具华丽与宏大特性 B. 风格单调且内容空洞
C. 只重形式而轻于内涵 D. 创作理念古今难传承
8. 隋大业元年(605年),隋炀帝下令修建显仁宫,将大江以南、五岭以北的奇材异石运到洛阳,又用海内的嘉木异草、珍禽奇兽充实园苑,命令王弘等人到江南造龙舟及杂船数万艘。这表明( )
A. 隋炀帝追求奢华享乐 B. 隋朝造船技术很先进
C. 江南经济得到大发展 D. 南北统一促进了交流
9. 唐贞观十四年(640年),侯君集平定高昌,唐太宗在其地设西州都护府,治所在西州;同年9月,针对西突厥,在交河城(今新疆吐鲁番西雅尔郭勒)设安西都护府。这表明设置安西都护府的主要目的是( )
A. 稳定西南地区秩序 B. 加强对西域的控制
C. 促进边疆经济发展 D. 传播中原先进文化
10. 《旧五代史·食货志》记载:“梁祖(朱温)之开国也,属黄巢大乱之后,以夷门一镇,外严烽埃,内辟污莱,厉以耕桑,薄以租赋。”这段文字表明当时( )
A. 后梁太祖注重农业生产 B. 战乱频繁社会动荡
C. 租赋沉重导致民不聊生 D. 商品经济发展繁荣
11. 《新唐书·食货志》载:“租庸调之法,以人丁为本。自开元以后,天下户籍久不更造,丁口转死,田亩卖易,贫富升降不实……而租庸调法弊坏”“盖口分、世业之田坏而为兼并”。材料可用来说明唐代( )
A. 两税法实施的原因 B. 土地兼并现象得到遏制
C. 贫富差距不断扩大 D. 统治阶级内部矛盾尖锐
12. 如图所示为东晋王羲之书法作品(摹本照片)。该书法字体是( )
A. 隶书 B. 行书 C. 楷书 D. 草书
13. 宋代皇家宗室虽有庇荫的起身官阶,但只能凭自己的才能在仕途上晋升。依例,宗室不能担任宰辅,终有宋一代,曾任宰相重职的宗室,仅有任开封府尹时的太宗光义及南宋的赵汝愚二人而已。这从本质上反映了宋代( )
A. 选官制度公平公正 B. 君主专制得到加强
C. 宰相任用极其严格 D. 宗室失去政治特权
14. 宋初,广南西路地域广阔,包括今广西、海南及广东部分地区,不久又将广南西路进一步划分为多个小的行政区,增设了诸多州县。这一调整意在( )
A. 促进当地经济发展 B. 控制西南民族政权
C. 推动文化交流融合 D. 削弱地方割据势力
15. 如表为金代科举考试题目出处频次统计表。该表体现了( )
题目出处
《尚书》
《周易》
《春秋》
《诗经》
《礼记》
《论语》
《史记》
《汉书》
《后汉书》
其他
题目总数
使用次数
8
2
2
4
4
1
2
13
2
3
34
所占比例
24%
6%
6%
12%
12%
3%
6%
38%
6%
9%
—
注:一道题目出处有时不止一处。
A. 朝廷加强对社会的控制 B. 政权更迭促进民族交融
C. 传统文化得到有效延续 D. 科举考试的标准化趋势
16. 元朝时期,蒙古贵族对瓷器的喜爱与日俱增,“除接受元朝官方赏赐外,多通过与中原地区贸易获得”。1290年,元朝曾在大都附近设窑烧制瓷器,但所产瓷器品质欠佳,仍大量从中原地区购买。这反映出( )
A. 元朝制瓷技术不成熟 B. 蒙古贵族生活奢靡腐化
C. 瓷器在元朝地位重要 D. 元朝经济依赖中原地区
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 秦朝凭借强大的军事力量,先后灭掉六国,实现了统一。统一后,秦始皇仍重视军事,频繁发动对外战争,以扩大疆域和巩固统治。但长期的战争也使得民力损耗严重,百姓苦不堪言。汉朝建立初期,由于多年战乱,经济残破,社会动荡,国力虚弱,统治者不得不采取相对温和的对外政策,如与匈奴和亲,以避免大规模的军事冲突。经过几代皇帝的休养生息,到汉武帝时期,国力强盛,物资丰富。汉武帝决心改变对外被动的局面,多次派卫青、霍去病等将领率领大军出击匈奴,这些行动取得了重大胜利,拓展了汉朝的疆域,增强了国家的威望。
——摘编自谷园《秦汉简史:一部简明生动的秦汉史》
(1)根据材料,分别概括秦朝、汉朝时期对外政策的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析秦汉时期对外政策实施的主要原因。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 太和十八年(494年),孝文帝迁都洛阳之后,立即着手改革鲜卑旧俗,全面推行与汉族交融的政策。当年十二月,孝文帝下诏禁止士民穿胡服,规定鲜卑人和北方其他少数族人一律改穿汉人服装,朝廷百官改着汉族官吏朝服。太和十九年(495年)六月,孝文帝发布诏令,规定迁到洛阳的鲜卑人,死后要葬在河南,不得还葬平城。同时规定“不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官”,禁说鲜卑语,定汉语为法定语言。太和二十年(496年),孝文帝下令改鲜卑复姓为单音汉姓。他在诏令中说:“自代郡迁到洛阳的诸功臣旧族,姓或重复,都要更改。”孝文帝还大力提倡鲜卑人与汉人通婚。他带头纳范阳卢敏、清河崔宗伯、太原王琼、陕西李冲等汉族大士族的女儿为妃以充后官,并亲自为皇室兄弟们婚配。六个王妃中五个都是来自中原的著名汉族大士族。通过这些形式上的改变,孝文帝开始尝试将汉族儒家伦理道德逐渐融入北魏社会中去,用礼乐制度建立良好的社会秩序,用道德规范约束境内各族人民,在生活和精神层面上促进鲜卑族走上交融的道路,逐步确立北魏封建统治的正统地位。
——摘编自何德章《北魏孝文帝的改革》
(1)根据材料,指出北魏孝文帝推行与汉族交融政策措施。
(2)根据材料并结合所学知识,简述北魏孝文帝改革的积极影响。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 宋代,大量的乡村人口转入城市并最终转化为城市人口,这一现象是当时经济发展的折射。宋代农村人口增多而土地增长无法满足人口的需要,使得一部分无地少地的农民走向城市谋生;与此同时,城市工商业发展较为发达,创造了大量的就业机会。“自来宫中赈济,多止在城郭,而不及乡村”,社会保障制度和政策是吸引宋代农民进入城市的重要原因。人口户籍制度的放松也是农民涌入城市不可忽视的因素,北宋朝廷曾下诏:“江淮、两浙、荆湖、福建、广南州军……自今后,客户起移,更不取主人凭由,须每田收毕日,商量去住,各取稳便,即不得非时衷私起移。如是主人非理拦占,许经县论详。”
——摘编自刘冀徽《从农民人口流动探析宋代经济发展规律》
材料二 宋代的流动人口可以比较容易地找到谋生之地,可称之为经济型流动人口。由于宋代人口和城市经济的飞速发展,旧有的城郭已不合时宜,于是城市开始延伸至旧城郭之。在一些大城市,由于流动人口的流入数量甚多,还促进了周边小城镇的兴起。经济型流动人口的经济行为主要是商业活动,促进了城乡工农业产品的交换,满足了人民的各种需要。同时,经济型流动人口的增加不仅需要更多的商务服务业,为城市提供了大量劳动力,促进了城市服务业的发展。受到城市生活方式辐射的农村,农民的日常生活开始与市场发生越来越多的联系,贱商的观念开始发生动摇,这是对传统思想的一次大冲击。
——摘编自徐红《宋代经济型流动人口探析》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代人口流动的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析宋代经济型人口流动的影响。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 儒家文化源于春秋时期,经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展,逐渐形成了完整的儒家思想体系。儒家文化强调人与人之间的仁爱、礼仪、孝道、忠诚等道德观念,倡导中庸之道、和谐共生等哲学思想,注重修身、齐家、治国、平天下的家国情怀。这些思想观念和价值观念不仅是中华优秀传统文化的精髓,也是人类文明的重要组成部分。
——摘编自任媛媛《中华优秀传统文化中儒家文化的发展与传承》
根据材料,围绕“春秋至唐宋儒学发展”这一主题,自拟一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰)
甘肃高一阶段性检测历史
本试卷满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要》(上)前三单元。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
【1题答案】
【答案】B
【2题答案】
【答案】C
【3题答案】
【答案】D
【4题答案】
【答案】A
【5题答案】
【答案】D
【6题答案】
【答案】D
【7题答案】
【答案】A
【8题答案】
【答案】A
【9题答案】
【答案】B
【10题答案】
【答案】A
【11题答案】
【答案】A
【12题答案】
【答案】B
【13题答案】
【答案】B
【14题答案】
【答案】D
【15题答案】
【答案】C
【16题答案】
【答案】C
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
【17题答案】
【答案】(1)特点:秦朝以武力为主,频繁发动战争;汉初以和亲等温和政策为主;汉武帝时武力出击,强悍有力。(答出两点即可)
(2)原因:秦朝以武力为主是为了实现统一和巩固统治,展示强大的军事实力;汉初采取温和政策是因为经过长期战乱,国力衰弱,需要时间恢复经济和稳定社会;汉武帝时出击匈奴是因为经过多年的发展,国力强盛,具备了主动出击的条件;同时也是为了消除边患,拓展疆土,维护民族尊严和安全。
【18题答案】
【答案】(1)措施:改穿汉服,禁止穿胡服;规定迁到洛阳的鲜卑人死后葬在河南;禁说鲜卑语,定汉语为法定语言;下令改鲜卑复姓为单音汉姓;大力提倡鲜卑人与汉人通婚。(答出三点即可)
(2)积极影响:促进了鲜卑族政权的封建化进程;有利于北方经济的恢复和发展;极大地促进了民族交融;推动了鲜卑族对汉族文化的学习和吸收;有助于社会的稳定和和谐发展。(答出四点即可)
【19题答案】
【答案】(1)背景:人地矛盾的尖锐;商品经济较为发达;城乡社会保障制度不平衡;户籍制度的变革等。
(2)影响:扩大了城市范围,促进了城市的迅速发展;沟通了城乡的物资交流,繁荣了市场;促进了城市文化的扩展,推动了社会进步。
【20题答案】
【答案】示例一论题:春秋至唐宋儒学内涵不断丰富。
阐述:春秋时期,孔子创立儒家学派,主张“仁”“礼”,其核心是恢复周礼,强调人与人之间的道德规范和社会秩序。战国时期,孟子发展了孔子“仁”的思想,提出“仁政”学说,主张民贵君轻,认为统治者要以民为本。荀子则强调“礼”的重要性,同时也吸收了法家的一些思想,主张礼法并用。到了秦汉时期,董仲舒融合了阴阳家、道家、法家等思想,对儒学进行了改造,提出“天人感应”“大一统”等学说,适应了汉武帝加强中央集权的需要,使儒学成为中国古代封建社会的正统思想。唐宋时期,儒学进一步发展,形成了程朱理学。程朱理学强调“理”是万物的本原,主张“存天理,灭人欲”,通过格物致知的方法来认识和把握“理”。从春秋到唐宋,儒学不断吸收其他思想的精华,内涵日益丰富,成为中国传统文化的主流思想。
总之,从孔子的“仁”“礼”,到孟子的“仁政”、荀子的礼法并用,再到董仲舒对儒学的改造及宋代理学对“理”的阐释,儒学内涵随着时代的发展日益丰富,终成文化精髓。
示例二论题:春秋至唐宋儒学社会地位总体上得到提升。
阐述:春秋时期,儒家学派虽然创立了,但在当时社会动荡、诸侯争霸的背景下,并未受到统治者的重视。孔子周游列国,宣传自己的学说,但处处碰壁。战国时期,儒家思想虽然有所发展,但仍然受到其他学派的挑战,如墨家的“兼爱”“非攻”思想、法家的“以法治国”思想等,在各国变法中,法家思想更受青睐。到了秦汉时期,秦始皇实行“焚书坑儒”,儒家思想遭到沉重打击。汉武帝时期,为了加强中央集权,汉武帝采纳了董仲舒的建议,使儒学成为封建社会的正统思想,儒家学者受到重用,儒家经典成为官方教材。唐宋时期,儒学的地位进一步巩固。科举考试以儒家经典为主要内容,使得儒家思想深入到社会的各个阶层。程朱理学成为官方哲学,对社会生活的各个方面都产生了深远的影响。从春秋到唐宋,儒学的社会地位经历了从低谷到高峰的转变,逐渐成为中国封建社会的精神支柱。
总之,儒学在春秋时未受到重视,秦汉时儒学地位有起伏,唐宋时儒学地位通过科举等得到巩固,从低谷走向高峰,儒学成为封建社会精神支柱,对社会产生深远影响,从这一过程可以看出,儒学地位的总体上呈上升态势。
(“示例”仅供参考,不作为评分唯一标准)
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