第三单元必背知识清单（拓展上册）-【中职专用】2024-2025学年语文同步单元必背知识清单（高教版五册新教材）

2024-2025学年拓展模块上册必背知识清单 第三单元 一、《中国科学技术史》序言 【主题归纳】 本文通过对中国和西方科学技术进行大量具体的分析和比较,全面而又系统地论述了中国古代科学技术的辉煌成就及其对世界文明的重大贡献。 【必背要点】 1.加点字注音 回溯 受罚 云翳 妨碍 采纳 铸铁 禀赋 2.解释词语 远东： 根深蒂固： 望尘莫及： 举不胜举： 得天独厚： 铸定： 并驾齐驱： 3.文学常识 李约瑟:英国人。中国科学院外籍院士、生物化学和科学史学家。在担任英国驻华大使馆科学参赞，为中国古代科学技术史写下 等著作。 【知识链接】 1.作者认为本书的宗旨应该是 。 2. 关于中国科学家，文中指出他们存在的问题是 3.作者举陶工用的陶轮的例子是为了说明什么？ 4. 中国人民的才智禀赋在西方被如何误解？ 5. 为什么个约瑟认为,个约瑟认为在科学技术领域,中国人的才能是不可忽略的? 二、 文学作为语言艺术的独特地位 【必背要点】 1.加点字注音 剖析 歼灭 观摩 精悍 隽永 拖沓 肆虐 揣摩 字斟句酌 深感铭心 妄自菲薄 谆谆告诫 帛 长途跋涉 2. 解释词语。 按部就班： 藕断丝连： 妄自菲薄 ： 隽永 ： 字斟句酌 ： 俯拾皆是： 言传身教： 3.文学常识 朱光潜:字 ，安徽省桐城人，现当代著名美学家文艺理论家、教育家、翻译家。主要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》、《谈美》等。本文选自 。 《谈美书简》是 体。它将许多深奥的美学知识通俗化。 全书由 书信结集而成。 【知识链接】 1.文学作为语言艺术具有特殊地位原因。 三、《人间词话》六则 【文章主旨】 《人间词话》，该作诗作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。全书融贯中西，承前启后，既有对传统词学的继承和突破，也有对西方理论的接受和融通。他运用的是中国传统词学的批评形式，却体现了现代的审美意趣和批评精神。 【必背要点】 1.加点字注音 何遽 憔悴 稼轩 阑珊 胸襟 萧萧 东施效颦 蓦然回首 2.翻译 ①词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 ②有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。 ③境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。 ④古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。 ⑤东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。 ⑥诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。人乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。人乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。 3. 文学常识 ①王国维，字 ，亦字伯隅;初号观堂，又号永观。我国近代著名的学者，清华研究院开创之初的“ ”之一。 著有美学文艺理论著作《 》。 【知识链接】 1.第一则为《人间词话》总纲，冠于全书之首，作者开宗明义提出“ ”说，并高度概括其的意义。 2.第二则作者在此从创作方法的角度阐述“造境”与“写境”之间的关系: 主要是由理想家按其主观“理想”虚构而成,离现实较远; 则是由写实家按其客观“自然”描写而成,贴近于现实。 3.第三则说明了 而分诗歌的优劣。 4.第四则运用形象化的 描述艺术创作或学术研究历程，把把“境界说”与 结合起来。 5.第五则要创作好的文艺作品，必须先提升作家的 。 6.第六则则把“境界说”与作家本身的 结合起来，强调诗人应该有开阔的胸襟和卓越的见识，修身而成“大家”。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年拓展模块上册必背知识清单 第三单元 一、《中国科学技术史》序言 【主题归纳】 本文通过对中国和西方科学技术进行大量具体的分析和比较,全面而又系统地论述了中国古代科学技术的辉煌成就及其对世界文明的重大贡献。 【必背要点】 1.加点字注音 回溯 sù 受罚 fá 云翳 yì 妨碍 ài 采纳 nà 铸铁zhù 禀赋 bǐng 2.解释词语 远东：欧洲人称亚洲东部地区。 根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。 望尘莫及：莫：不能；及：赶上。比喻远远地落在了别人的后面，相差甚远，无法追上。 举不胜举：形容数量很多。 得天独厚：具有特殊优越的条件,主要是指人的素质或特别好的自然环境。 铸定： 熔铸成型。引申为注定,决定。 并驾齐驱：形容齐步前进;不分先后;也可指力量、水平、才能、程度等不相上下。 3.文学常识 李约瑟:英国人。中国科学院外籍院士、生物化学和科学史学家。在担任英国驻华大使馆科学参赞，为中国古代科学技术史写下《中国科学技术史》等著作。 【知识链接】  1.作者认为本书的宗旨应该是 。 纠正对中国科技成就的错误认知。 2. 关于中国科学家，文中指出他们存在的问题是 忽视自己祖先的贡献。 3.作者举陶工用的陶轮的例子是为了说明什么？ 说明一些人对发明起源的错误认知，即认为陶轮是中国人发明的，而实际上苏美尔人早在中国黑陶创制者及商代人使用前一千五百年就已知晓。 4.中国人民的才智禀赋在西方被如何误解？ 答案：被一些中国文人说成主要表现在农业和艺术方面的才能，西方完全无视在纪元后的最初十三个世纪里曾从中国学到许多技术发明且不知其来源。 5.为什么个约瑟认为,个约瑟认为在科学技术领域,中国人的才能是不可忽略的? 因为在人类了解自然和控制自然方面,中国人是有过贡献的,而且贡献很大。值得探讨的。有一点是肯定的:没有一个民族或一个多民族集体曾经垄断过对科学发展所作出的贡献。各个民族的成就，应该由全世界人民携起手来共同赏识，纵情歌颂。 二、文学作为语言艺术的独特地位 【必背要点】 1.加点字注音 剖析 pōu 歼灭jiān 观摩mó 精悍hàn 隽永juàn 拖沓 tà 肆虐nüè 揣摩chuǎi 字斟句酌zhuó 深感铭心 míng 妄自菲薄fěi 谆谆告诫zhūn 帛bó 长途跋涉 bá shè 2.解释词语。 按部就班：是按照一定的步骤、顺序进行；也指按老规矩办事，缺乏创新精神。 藕断丝连：比喻没有彻底断绝关系。 妄自菲薄 ：形容过分看轻自己,形容自卑心理,自轻自贱。 隽永 ：形容艺术形式所表达的思想感情深沉幽远，引人入胜。 字斟句酌 ：指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。 俯拾皆是：形容多而易得。 言传身教：意思是一面口头上传授，一面行动上以身作则，指言语行为起模范作用。 3.文学常识 朱光潜:字孟实，安徽省桐城人，现当代著名美学家文艺理论家、教育家、翻译家。主要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》、《谈美》等。本文选自《谈美简史》。 《谈美书简》书信体。它将许多深奥的美学知识通俗化。 全书由十三封书信结集而成。 【知识链接】 1.文学作为语言艺术具有特殊地位原因。 ①首要原因是文学用语言作为媒介，而语言中的文字只是代表观念的符号，本身并无意义。语言通过符号间接引起对事物的观念。 ②其次是各种艺术都要有诗意。诗是最高的艺术，是一切艺术的共同要素。维柯派美学家罗齐认为语言本身就是艺术，美学实际上就是语言学。我国早就有诗画同源说。大诗人往往同时是大画家。 ③另一个浅而易见的原因是，语言是人和人的交际工具 ，应用范围广泛。说话有美感，这样说话就成了艺术。 3、 《人间词话》六则 【文章主旨】 《人间词话》，该作诗作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。全书融贯中西，承前启后，既有对传统词学的继承和突破，也有对西方理论的接受和融通。他运用的是中国传统词学的批评形式，却体现了现代的审美意趣和批评精神。 【必背要点】 1.加点字注音 何遽jù 憔悴 qiáo cuì 稼轩 xuān 阑珊 lán shān 胸襟 jīn 萧萧xiāo 东施效颦pín 蓦然回首mò 2.翻译 ①词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 译文：词是要以境界为最高标准。有境界的词，就自然而然会有很高的格调品位，自然而然出现著名的诗句。五代、北宋的词之所以那么独创绝世的原因就在这里。 ②有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。 译文：有的作品是艺术家通过创造想象而缔造文学境界,有的作品是摹写、概括与提炼生活而形成境界，这就是理想和写实两派的区别。然而二者很难区别开来。因为大诗人所创造想象出的境界,一定会合于自然,所摹写的境界,也一定与理想的境界相近的缘故啊。 ③境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。 遽：便，就。“。萧萧：风声，马叫声。 译文:境界有大也有小，不能以大小为标准来评判孰优孰劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”哪里比不上“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”哪里比不上“雾失楼台，月迷津渡”了。 ④古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。 译文:从古至今，那些做成大事业，大学问的人，没有不经历三种境界的:“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这是第一境界。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"这是第二境界。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这是第三境界。这些话都是大词人才能作出来。但是根据这个意思解释诗词，恐怕晏同叔和欧阳修等人是不会赞同的。 ⑤东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。 苏轼的词旷达，辛弃疾的词豪迈。没有他们二人的胸襟而又想学习他俩写词的风格，就好像是东施学习西施捧心一般的照搬照抄，效果会适得其反。 ⑥诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。人乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。人乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。 译文:诗人面对宇宙人生，应该进入其中，又应该游离其外。进入其中，所以能描写它。游离其外，所以能观察它。进入其中，所以有生气。游离其外，所以有高雅的情致。周邦彦能进却不能出来。自姜夔以来，这两种状态在梦里也没有见过啊。 注释：美成：即周邦彦。白石以降：自从姜夔以后。白石，即姜夔，号白石道人。 3. 文学常识 ①王国维，字静安，亦字伯隅;初号观堂，又号永观。我国近代著名的学者，清华研究院开创之初的“四大导师”之一。 著有美学文艺理论著作《人间词话》。 【知识链接】 1.第一则为《人间词话》总纲，冠于全书之首，作者开宗明义提出“境界”说，并高度概括其的意义。 2.第二则作者在此从创作方法的角度阐述“造境”与“写境”之间的关系: “造境”主要是由理想家按其主观“理想”虚构而成,离现实较远;“写境”则是由写实家按其客观“自然”描写而成,贴近于现实。 3.第三则说明了不以境界的大小而分诗歌的优劣。 4.第四则运用形象化的比喻描述艺术创作或学术研究历程，把把“境界说”与人生体验结合起来。 5.第五则要创作好的文艺作品，必须先提升作家的精神境界。 6.第六则则把“境界说”与作家本身的内在修养结合起来，强调诗人应该有开阔的胸襟和卓越的见识，修身而成“大家”。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$