上海市华东师范大学第三附属中学2024-2025学年高二上学期期中考试语文试题

华东师大三附中 2024 学年第一学期期中考试 高二语文试题 时间：150分钟 满分：150分 一、积累运用 1．按要求填空。 （1）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。 ，然后君子。”（《论语· 》） （2）江天一色无纤尘， 。（《春江花月夜》） （3）《大学之道》强调上至天子下至老百姓，做人的根本是“ ， ”。（《礼记·大学》） 2．按要求选择。 (1)下列不适合填入横线的一项是（   ） 孔子用心理原则的“仁”来解说“礼”，实际就是把复兴“周礼”的任务和要求直接交给了氏族贵族的个体成员（君子），要求他们自觉地、主动地、积极地去承担这一“历史重任”，把它作为个体存在的至高无上的目标和义务。孔子再三强调______等等，表明“仁”既非高远又切实可行，既是历史责任感又属主体能动性，既是理想人格又为个体行为。 （李泽厚《中国古代思想史论》） A．夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人 B．当仁不让于师 C．为仁由己，而由人乎哉 D．知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 (2)今天对小宁来说有点特别：大伯七十大寿、舅舅迁居、同学新婚，他打算各送一副对联。下列对联与所送对象最贴合的一项是（   ） [甲]春融花并蒂，日暖树交柯 [乙]东风开画栋，旭日映华堂 [丙]三千岁月春常在，六一丰神古所稀 A．甲联送大伯，乙联送舅舅，丙联送同学 B．甲联送舅舅，乙联送同学，丙联送大伯 C．甲联送同学，乙联送大伯，丙联送舅舅 D．甲联送同学，乙联送舅舅，丙联送大伯。 二、现代文阅读 阅读文本，完成各题。 公共舆论是社会的皮肤 徐贲 ①在英语中有一个成语，叫“茶杯里的风波”，意思是小事一桩，不值得小题大做。最近，美国旧金山市长提议，由于许多美国中小学生喝太多的可乐类饮料造成肥胖，所以应当对这类饮料征收特别的销售税。市长的逻辑是，加税后饮料价格高了，学童们也就只能不喝或者少喝。市长的提议一出，立即引起公众的议论纷纷。这个建议随后又被美国媒体在全国性的电视新闻中报道，俨然成为一场“饮料罐的风波”。 ②旧金山市长提议加征饮料税，也许是小题大做，但公众议论市长的建议可不能说是小题大做。市长代表的是政府权力，政府可以，也有责任告诉公众哪些是对他们有害的事情；但政府不可以，也没有权利去强制公众做那些对他们有益的事情。在这两种政府行为之间，有着一道不可逾越的界限。强征饮料税就是后一种行为。以强制收税限制民众消费某一种商品，不是在表现政府对民众的“关怀”，而是在体现政治权力对社会的不当宰制。 ③市长原本也许是出于好意，关心学童健康，他的建议因此可以说是出于公益的考量。但是，绝大多数公众却并不领市长的情。他们认为，市长有该管的事，也有不该管的事。市长干涉了本不该他管的公共事务，威胁到公共生活的基本原则和秩序，那就决不再是一桩小事。 ④美国公众对旧金山市长的批评方式甚为特别。《旧金山纪事报》上刊登了一些有趣的漫画。其中有一幅，画的是警察从快餐店带走肥胖的孩子，店外候着一辆大囚车，囚车上是“旧金山警察”的标志。还有一幅，画着一个硕大无比的可口可乐瓶子，是一个自动销售机，销售机上的说明是：“50美元一大口”。有的民众问道，穿高跟鞋会扭脚脖子，该不该加征高跟鞋的税？小学生的铅笔字写得歪歪扭扭，该不该就此在学校里废了铅笔？ ⑤民众的讥讽和玩笑是一种既有幽默感，又有公共生活原则的批评。民众不同意市长的提议，但这个提议毕竟不过是饮料罐里的风波。再说，加不加税，也不是凭市长一个人说了算，必须通过市议会的立法程序。民众只是就事论事表示不同意，既没有猜度市长的动机，也没有攻击市长本人。正因为这样的舆论批评温和而又有节制，所以才格外显出它的理性。这是一个比较成熟的公民社会中公共舆论常见的特征。 ⑥公共舆论是社会的皮肤。公众对自己周围的事情反应越敏锐，越具理性判断，他们的社会也就越容易保持健康。说起美国公众的理性判断，最近还有一件事值得一提。在2008年的民主党总统候选人中,希拉里·克林顿和巴拉克·奥巴马的竞争最为激烈。在爱达荷州的竞选中，奥巴马请著名脱口秀主持人欧普拉·温弗瑞为他站台助选，以拉高民众对他的热情。 ⑦但是，欧普拉的助选效果却远不如预期的大。这是因为选民关心的是候选人的政治主张，他们选的是候选人，又不是那些为他站台的人。日前的《新闻周刊》上有一张漫画：欧普拉在台上激情发言，台下一位先生在对奥巴马说：“欧普拉在竞选中领先啦！”这又是一则既幽默、又有原则的玩笑。 ⑧欧普拉在美国女性电视观众中很有影响，女性选民则是每个民主党候选人都要积极争取的对象。欧普拉站台后不久，《达拉斯晨间新闻报》的调查发现，在年龄为18到29岁的女性选民中，有三分之一的人说，由于欧普拉的站台，她们反倒降低了支持奥巴马的意愿。65岁以上的女性选民中，也有70%表示了相同的看法。 ⑨舆论有两种形态，一种是理智型的，另一种则是冲动型的。前一种由独立思考主导，后一种受随众心理驱动。在任何社会中，这两种舆论形态都必然会同时存在。民众并不因为担心儿童肥胖问题，而情绪性地为市长的解决方案欢呼叫好；民众也并不因为喜欢欧普拉的脱口秀电视节目，而放弃自己对政治人物的独立判断。这样的民众表现出来的是理智型的舆论。公民素质越高，理性型舆论就越能有效主导社会的公共意见。有了这样的舆论，社会肌体也就有了能够感知民意的健康皮肤。 3．下列对第②段中加点词“宰制”在文中指的是 。 4．下列对第⑥段画线句的表达效果的分析，最准确的一项是（   ）。 A．运用喻证，论证了人们能够通过公共舆论是否理性，来感知公民社会是否成熟。 B．运用比喻，生动说明公共舆论和社会之间的关系，社会对公共舆论有制约作作。 C．运用喻证，简要概括，十分分精炼，有助于读者理解公共舆论对于社会的重要意义 D．运用比喻，说明了公共舆论对社会的作用，这一表达形象生动，易于读者理解。 5．下列下列推断中，符合文意的一项是（   ）。 A．限制民众消费有害健康的商品，这体现出政府对权力的合理使用。 B．实行符合民众利益的公共政策，维护了公共生活中最基本的秩序。 C．民众对公共政策进⾏锐利批评，这说明公民社会仍尚未走向成熟。 D．公民对公众事件有理性的判断，有助于他们所处的社会保持健康。 6．第⑨段提出“公民素质越高，理性型舆论就越能有效主导社会的公共意见”这一观点。请具体分析“欧普拉站台助选”这一事例，是如何证明该观点的。 7．概括本文的论证思路。 阅读下文，完成下面小题。 乞丐 契诃夫 ①“仁慈的老爷！行行好，诸顾念一下我这个不幸的挨饿的人。我三天没吃东西了……身无分文，没有住处……向上帝起誓！我当了八年的乡村教师，后来由于地方自治局搞鬼丢了职位。我成了诬告的牺牲品。这一年来，我没有工作，失业了。” ②律师斯克沃尔佐夫打量着这个求告的人，瞧瞧他那件灰蓝色的破大衣，混浊的醉眼和脸上的红斑，他觉得以前好像在什么地方见过这个人。 ③“听着，在前天，我好像在花园街遇见过您，”他说，“不过那时您对我说您是被开除的大学生，没有说是乡村教师，还记得吗？”斯克沃尔佐夫大发脾气，毫不留情地痛斥这个求告的人。对方的无耻谎言唤起他嫌弃和厌恶的心情，侮辱了他，斯克沃尔佐夫十分喜爱和看重自身就有的品德：善良，敏感的心，对不幸的人们的同情。这家伙一味说谎，利用别人的仁慈，恰恰亵渎了他出于纯洁的心灵喜欢周济穷人的一片好意。破衣人起先一再辩解，对天发誓，但后来不作声了，羞愧得低下了头。 ④“先生！”他说，一手按到胸口，“确实，我……说了谎！我不是大学生，也不是乡村教师。这些都是胡编的！我原来在俄罗斯合唱团里任职，由于酗酒，我被赶了出来。可是叫我有什么办法？……叫我有什么办法呢？” ⑤“胡说！您总能找到借口！那么，您愿意去劈柴吗？” ⑥“好吧，我可以劈……” ⑦斯克沃尔佐夫张罗起来，他不无幸灾乐祸地搓着手，把厨房里的厨娘叫了出来。“是这样，奥莉加，”他对她说，“把这位先生领到板棚里去，让他劈木柴。”破衣人耸耸肩膀，似乎有点摸不着头脑，犹豫不决地跟着厨娘去了。斯克沃尔佐夫赶紧走进餐室。那里的窗子正对着院子，可以看到堆放木柴的板棚里和院里发生的一切。斯克沃尔佐夫站在窗前，看到厨娘和那人从侧门进了院子，踩着肮脏的雪朝板棚走去。奥莉加气呼呼地打量她的同伴，把胳膊时向两旁甩着，打开锁着的板棚，砰一声恶狠狠地推开了门。 ⑧“大概我们妨碍这女人喝咖啡了，”斯克沃尔佐夫想道，“这么个凶婆娘！”接下去他看到，那个冒牌教师和冒牌大学生坐到木墩子上，用拳头支着红腮帮，想起心事来。厨娘把一把斧子扔到他脚旁，恶狠狠地啐了一口，而且，看她嘴的动作可知，她开始骂人了。破衣人迟迟疑疑地拉过一块木柴，把它放在两腿中间，胆怯地用斧子砍下去。 ⑨一小时后，奥莉加来了，报告说，木柴已经劈好了。“拿着，把这半卢布交给他”斯克沃尔佐夫说，“要是他愿意，让他每月的头一天都来劈柴……活儿总是有的。”到了下月一号，那个破衣烂鞋、形同乞丐的人又来了，又挣了半卢布。 ⑩两年过去了。有一天，斯克沃尔佐夫站在剧院的售票处付钱买票的时候，看到身旁站着一个身材矮小的人，翻着羊羔皮领子，戴一顶旧的海狗皮帽子。这个矮小的人怯生生地向售票员要一张顶层楼座的票，付了几枚五戈比铜币。 ⑪“卢什科夫，是您呀？”斯克沃尔佐夫问，认出这个人就是他家以前的劈柴工。“喂，怎么样？现在做什么事？日子过得好吧？” ⑫“还可以，现在我在一位公证人那里工作，每月拿三十五个卢布，先生。” ⑬“哦，谢天谢地。太好了！我为您感到高兴，非常非常高兴，卢什科夫！要知道您在某种程度上可以说是我的教子。要知道这是我把您推上了正道。您还记得我当时如何痛斥您吗？您那时在我面前窘得恨不得找个地缝钻进去。好了，谢谢，亲爱的朋友，谢谢您没有忘了我的话。” ⑭“谢谢您那些好心的话和好心的行动。您那时讲得很出色。我既感激您，也感激您家的厨娘，求上帝保佑这个善良而高尚的女人身体健康！您那时讲得很正确，这一点，我当然至死都感激不尽。不过，说实在的，真正救我的是您家的厨娘奥莉加。” ⑮“这是怎么回事？” ⑯“是这样。当初我去您家劈柴，我一到，她总是这样开始：‘唉，你这个酒鬼！你这个天地不容的人！你怎么不死呀！’然后坐在我对面，发起愁来，瞧着我的脸，哭着说：‘你是个不幸的人！你活在世上没有一点快活，就是到了另一个世界，你这酒鬼，也要下地狱，也要遭火烧！你这苦命人啊！’您知道，尽是这类的话。她为我耗了多少心血，为我流了多少眼泪，这些我没法对您说。但重要的是，她替我劈柴！要知道，先生，我在您家里连一根柴也没有劈过，全是她劈的！为什么她要挽救我，为什么我瞧着她就决心痛改前非，不再酗酒，这些我对您也解释不清。我只知道，她的那些话和高尚的行为使我的心灵起了变化，是她挽救了我，这件事我永世不忘。不过现在该入场了，里面正在打铃。”卢什科夫鞠躬告辞，找他的楼座去了。 （有删改） 8．第②段和第⑩段都写到“乞丐”的外貌，分析其作用。 9．律师斯克沃尔佐夫在文中有重要作用，请加以分析。 10．赏析小说第⑯段的妙处。 11．评析本小说的思想意义。 三、古代诗歌阅读 阅读下文，完成下面小题。 中  夜 【唐】杜  甫 中夜江山静，危楼望北辰。 长为万里客，有愧百年身。 故国风云气，高堂①战伐尘。 胡雏②负恩泽，嗟尔太平人。 【注释】①高堂：统指华屋；另一说，杜甫屋。②胡雏：叛乱的安禄山。 12．下列关于本诗体裁、题材的说法正确的一项是（    ） A．近体诗 B．古体诗 C．怀古诗 D．边塞诗 13．下列关于本诗风格的说法正确的一项是（    ） A．刚健苍劲 B．清新俊逸 C．沉郁顿挫 D．雄奇瑰丽 14．本诗是怎样表现家国情怀的？请结合具体内容加以赏析。 四、文言文阅读 阅读下文，完成下面小题。 苏颂传 ①苏颂，字子容，泉州南安人。第进士，知江宁县。 ②仁宗崩，建山陵。有司以不时难得之物厉诸郡。颂曰：“遗诏务从俭约，岂有土不产而可强赋乎？量其有无，事亦随集。” ③送契丹使，宿恩州，驿舍火，左右请出避，颂不动。州兵欲入救，闭门不纳，徐使防卒扑灭之。初火时，郡人汹汹，唱①使者有变，救兵亦欲因而生事，赖颂安静而止。遂闻京师，神宗疑焉。颂使还，入奏，称善久之。 ④徒亳州。有豪妇罪当杖而病，每旬检之，未愈。谯簿邓元孚谓颂子曰：“尊公高明以政称岂可为一妇所绐但谕医如法检自不诬矣。”颂曰：“万事付公议，何容心焉。若言语轻重，则人有观望，或致有悔。”既而妇死。元孚惭曰：“我辈狭小，岂可测公之用心也。” ⑤吴越饥，选知杭州。一日，出遇百余人，哀诉曰：“某以转运司责逋②市易缗钱，夜囚昼系，虽死无以偿。”颂曰：“吾释汝，使汝营生，奉衣食之余，悉以偿官，期以岁月而足，可乎？”皆谢不敢负，果如期而足。 （选自《宋史·列传第九十九》，有删节） 【注】①唱：喧嚷。②逋（bū）：拖欠。 15．写出下列加点词在句中的意思。 （1）第进士，知江宁县( )    （2）遗诏务从俭约( ) 16．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项（    ）。 （1）有司以不时难得之物厉诸郡 A．磨炼 B．激励 C．虐害 D．振奋 （2）郡人汹汹（    ） A．骚乱不宁 B．议论纷纷 C．气势凶猛 D．争吵不休 17．第④段画波浪线的句子有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 尊公高明以政称岂可为一妇所绐但谕医如法检自不诬矣 18．把第⑤段画线句译成现代汉语。 吾释汝，使汝营生，奉衣食之余，悉以偿官，期以岁月而足，可乎？ 19．依据第④段内容，具体分析邓元孚“惭”的原因。 20．根据下列表格的提示，填写相关的内容。 事件 品质 第②段：（1） （2） 第③段：（3） （4） 第④段：（5） 第⑤段：遇到拖欠市贸钱的百姓，采取柔性政策，与百姓约定期限 关爱百姓（心系百姓） 阅读下文，完成下列小题。 勿斋记 （明）朱舜水 ①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几万里已。 ②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊，及其问仁也。夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心之秘，何独曰“非礼勿视，赤礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量， 而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉？而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事，下学之工夫，其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。 ③腾君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎？“先民有言，询于刍荛 ”，勿斋有之矣！“狂夫之言，圣人择焉”。余亦有之矣！ [注]①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。 21．第②段举孔子、颜渊为例，对其分析不恰当的一项是（ ）。 A．以圣贤为例，具体典型，很有说服力。 B．交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀。 C．借助圣贤之人的做法，引出文章观点。 D．通过对比，揭示圣人之道的玄妙高远。 22．对第③段画线句理解恰当的一项是（ ）。 A．“狂夫”借指藤君，表达谦逊之意。 B．“圣人”借指藤君，表达感激之情。 C．作者认为自己境界与圣人相距甚远。 D．作者为藤君向自己求文而感到庆幸。 23．概括作者的修身理念。（用自己的话作答。） 五、作文 28．根据要求作文。 当我们遭受重大人生挫折时，重要的是认清客观现实，还是安抚自己的心理？ 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 试卷第8页，共9页 试卷第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1． 文质彬彬 皎皎空中孤月轮 自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本 【详解】本题考查学生识记常见的名篇名句和文学常识的能力。 注意重点字词的正确书写：彬、皎、庶、壹、皆。 2．(1)D (2)D 【详解】（1）本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。 根据前文“要求他们自觉地、主动地、积极地去承担这一‘历史重任’，把它作为个体存在的至高无上的目标和义务”和后文“‘仁’既非高远又切实可行，既是历史责任感又属主体能动性，既是理想人格又为个体行为”可见，该句引用的“仁”，要能表达以上意思。 A.句意：仁爱的人，就是想要自己立得住，也要使别人立得住；想要自己通达，也要使别人通达。表达出“仁”是个体个体存在的至高无上的目标和义务，具有历史责任感和主体能动性。 B.句意：遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。该句表达的是在追求“仁”的方面，众人平等，不必谦让于师长，体现了“仁”是个体存在的至高无上的目标和义务，要有主体能动性。 C.句意：实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？表现要把“仁”作为个体存在的至高无上的目标和义务的主体能动性。 D.句意：智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。该句表现仁者存公心，去私欲，乐天知命，不患得患失，所以不忧虑，是仁者的外在表现，未能体现“作为个体存在的至高无上的目标和义务”。 故选D。 （2）本题考查学生理解对联内容、语言表达得体的能力。 甲联“春融花并蒂，日暖树交柯”意思是春天来了，花儿开了，花儿抱着花枝，树叶稠密，阳光普照，暖意融融。这幅对联适合送给新婚的同学。 乙联“东风开画栋，旭日映华堂”意思是东风吹开了画栋，旭日映照着华堂。这幅对联适合送给迁居的舅舅。 丙联“三千岁月春常在，六一丰神古所稀”这幅对联有“三千岁月”“古所稀”，都是对长辈的祝语，适合送给七十大寿的大伯。 故选D。 3．政府强制公民去做他们认为有益的事情。 4．C 5．D 6．在“欧普拉站台助选”这一事例中，虽然欧普拉在美国女性电视观众中有影 响力，但美国女性选民仍然理性地将候选人的政治主张作为投票的主要考量因素，并未因为欧普拉的影响力做出冲动性选择。从报刊调查的统计结果来看，不同年龄段的女性，都有相当比例的一部分因为欧普拉站台助选，甚至降低了支持奥巴马的意愿，这表明了 理性的投票者绝非少数。从而证明了由高素质公民组成的社会中，理性型舆论可以有效 主导社会公共意见。 7．引论：由“饮料罐的风波”所引发的公众议论来引出公众舆论的话题；本论：通过事例论证和比喻论证来说明公众舆论对于社会的重要作用；结论：总结舆论的形态，得出“公民素质越高，理性型舆论就越能有效主导社会的公共意见”的结论。 【解析】3．本题考查提取文本信息并进行筛选整合能力，具体而言是理解词语概念含义并进行比较的题。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后要能够从文本中找到原文，进行比对，最后才能概括出答案。做这类题要培养良好心态 ：耐心细致，找准问题源；准确理解。忌主观臆断；心浮气躁时，由题带文；试卷看似无情，却有情，切忌厌烦心态。 通过分析文章第②段内容可知，“宰制”的含义可结合“市长代表的是政府权力，政府可以，也有责任告诉公众哪些是对他们有害的事情；但政府不可以，也没有权利去强制公众做那些对他们有益的事情。在这两种政府行为之间，有着一道不可逾越的界限。强征饮料税就是后一种行为”去理解。既然强制收税限制民众消费某一种商品，是在体现政治权力对社会的不当宰制，那么“宰制”的含义就是“政府强制公民去做他们认为有益的事情”。 4．本题考查学生分析重要句子的表达效果的能力。解答此类题，首先要审清题干要求，再结合句子含义及其所在文段的内容进行解答。本题划线句子为“公共舆论是社会的皮肤”，很显然该句运用了比喻的手法，本体是“公共舆论”，喻体为“皮肤”，因为这篇文章是政论文，所以该句采用了比喻论证的论证方法，皮肤对于生物体的作用极其重要，所以该比喻论证是为了表明公共舆论对于社会的重要作用和意义，而比喻本身的作用就是使表达更加生动形象，所以用这种方法更有助于读者理解其表达的含义。符合这些的只有选项C。 故选C。 5．此题考查归纳文章内容要点的能力，侧重根据文意进行推断，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。 A项，“这体现出政府对权力的合理使用”错，由文中“政府不可以，也没有权利去强制公众做那些对他们有益的事情”可知，限制民众消费有害健康的商品，不是政府对权力的合理使用。 B项，“维护了公共生活中最基本的秩序”错，由文中“市长干涉了本不该他管的公共事务，威胁到公共生活的基本原则和秩序”可知，如果干涉了本不该政府管的公共事务，即使该事务符合民众利益，也会威胁公共生活的基本原则和秩序。 C项，“这说明公民社会仍尚未走向成熟”错，原文中说“正因为这样的舆论批评温和而又有节制，所以才格外显出它的理性。这是一个比较成熟的公民社会中公共舆论常见的特征。”但并不能由此就推出 “民众对公共政策进⾏锐利批评，这说明公民社会仍尚未走向成熟”的结论。 故选D。 6．本题考查学生分析文章论点、论据的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。 7．本题考查学生分析议论文的结构和思路的能力。如何归纳议论文的论证思路在议论文阅读测试中，是一种比较难的题型。分论部分是议论文的主体，剖析议论文的结构，主要的是分析议论文分论部分的论证结构，分析分论点之间的意义关系。根据分论点之间意义关系的不同，我们可以把常见的论证结构方式分为以下几种：并列式、对比式、层进式。其语言表述形式是：作者先……然后……接着……再……进而……又……然后……最后总结得出……的结论（或者提出什么倡议等等）。本文中作者在开篇先列举美国旧金山发生的“饮料罐的风波”的事例，再通过民众对此次风波的反应和态度来引出“公共舆论”的话题；然后在文章的⑥⑦⑧三个段落，列举奥巴马请著名脱口秀主持人欧普拉•温弗瑞为他站台助选，但却并未成功的事例，来论证“公众对自己周围的事情反应越敏锐，越具理性判断，他们的社会也就越容易保持健康”的观点，说明公众舆论对于社会的重要作用。在文章的尾段作者总结出舆论有两种形态，一种是理智型的，另一种则是冲动型的。通过分析得出“公民素质越高，理性型舆论就越能有效主导社会的公共意见”的结论。整篇文章观点明确，思路清晰，结构完整。 【点睛】分析议论文的论证思路的方法为： 1、抓住点示结构思路的语言标志。考生要学会抓住关键词句（语言标志）和段落准确提取和归纳答题信息。议论文的文体特征鲜明，语言表达规范，因而在表达上呈现一定的规律。如设问句表开启下文，展开深层论述；“无独有偶”表顺承；“再说”表推进；“诚然”表转入相反方面论证；“总之”表分总归纳；“同样”表类比推理等。 2、理解议论文的一般结构与思路。“提出问题（提出论点或论题）——分析问题（证明论点）——解决问题（得出结论或强化论点）”这是议论文的一般结构。考生需要注意的是，论点或论题是以什么方式提出来的；作者是如何围绕论点从哪几个方面进行论证的；文章的结构方式是总分式（分总，总分总），层进式，还是并列对照式等。 8．第一处写“乞丐”破败的穿着、醉酒的外貌，表现其潦倒落魄；第二处写“乞丐”穿的是“羊羔皮”“ 海狗皮”，表现其生活境遇的好转；外貌的变化（对比）显示了“乞丐”已经重新走上了正道，为情节的展开留下了悬念，埋下了伏笔。 9．本文写律师斯克沃尔佐夫对“乞丐”的帮助，以及他自以为是，满是骄傲与自豪地吹嘘自己的所作所为，与厨娘实实在在地对“乞丐”的帮助形成了鲜明的对比。更突出厨娘的善良、真诚。律师的视角，使情节展开更为真实、更具悬念，突出了讽刺意味。 10．小说结尾（用补叙）揭开事情真相，原来是厨娘并不是“凶婆娘”，是她真正帮助了乞丐；劈柴的情节照应了前文；意料之外又在情理之中，具有震撼力，令人回味；强调突出了厨娘的形象，强化了真诚的帮助使人痛改前非的主题，增强了作品的讽刺意味。 11．小说中律师一心以为自己改变了“乞丐”的命运，帮助他走上了正道，而真实的原因是厨娘实实在在伸出了手，给予了“乞丐”真实的帮助，从而挽救了他的命运。小说讽刺了斯克沃尔佐夫助人时居高临下、颐气指使的态度。这启示我们帮助他人需要基于平等和尊重的态度，只有实实在在、感同身受、施以援手，才真正产生“帮助”的效果。 【分析】8．本题考查学生赏析塑造人物形象的手法及其作用的能力。 结合“瞧瞧他那件灰蓝色的破大衣，混浊的醉眼和脸上的红斑”分析，可见写了一名“乞丐”的外貌神情特征，衣着破旧、醉酒的样子、病态的神情、生活窘迫不堪； 结合“看到身旁站着一个身材矮小的人，翻着羊羔皮领子，戴一顶旧的海狗皮帽子。这个矮小的人怯生生地向售票员要一张顶层楼座的票，付了几枚五戈比铜币”分析，可见写了这个乞丐的外在特征——身形矮小，穿着上档次，“怯生生”的神情，有了消遣时光可享受，表现了衣食无忧经济改善，外在的变化表明生活条件有了好转，内容上显示人物已经改邪归正务了正业，结构上为下文情节发展做铺垫。 9．本题考查学生赏析人物形象作用的能力。 首先提取相关信息第③段“听着，在前天，我好像在花园街遇见过您，”“不过那时您对我说您是被开除的大学生，没有说是乡村教师，还记得吗？”“斯克沃尔佐夫大发脾气，毫不留情地痛斥这个求告的人。对方的无耻谎言唤起他嫌弃和厌恶的心情，侮辱了他，斯克沃尔佐夫十分喜爱和看重自身就有的品德：善良，敏感的心，对不幸的人们的同情。这家伙一味说谎，利用别人的仁慈，恰恰亵渎了他出于纯洁的心灵喜欢周济穷人的一片好意”。第⑤段“胡说！您总能找到借口！那么，您愿意去劈柴吗？”第⑦段“斯克沃尔佐夫张罗起来，他不无幸灾乐祸地搓着手”。 然后加以分析归纳得出：本文写律师斯克沃尔佐夫对“乞丐”所谓的帮助，带有高高在上咄咄逼人的态度，师心自用颐指气使缺少尊重和发自内心的爱护，吹嘘自己的所作所为，与厨娘实实在在地对“乞丐”的帮助形成了鲜明的对比。更突出厨娘的善良、真诚。这是律师的视角，上帝全知视角，多角度多侧面展示，使情节展开更为真实、更具悬念，突出了讽刺意味。 10．本题考查学生赏析结尾段作用的能力。 结构上“是这样。当初我去您家劈柴，我一到，她总是这样开始”照应第⑮段“这是怎么回事？”也就是乞丐转变为自食其力自立自强的人的原因。“我在您家里连一根柴也没有劈过，全是她劈的！” 劈柴的情节照应了前文“破衣人迟迟疑疑地拉过一块木柴，把它放在两腿中间，胆怯地用斧子砍下去”，结构严谨。 内容上通过乞丐回忆叙写自身的改变，于律师自我感觉良好形成鲜明对比，原来乞丐的转变源自家里的仆人：“然后坐在我对面，发起愁来，瞧着我的脸，哭着说‘你是个不幸的人！你活在世上没有一点快活，就是到了另一个世界，你这酒鬼，也要下地狱，也要遭火烧！你这苦命人啊！’”“我只知道，她的那些话和高尚的行为使我的心灵起了变化，是她挽救了我，这件事我永世不忘。不过现在该入场了，里面正在打铃”，可见仆人的善良，是发自内心的关爱，为乞丐的现状担忧、心疼。小说结尾（用补叙）揭开事情真相，原来是厨娘并不是“凶婆娘”，是她真正帮助了乞丐；表达效果上，与律师的感觉形成鲜明对比：“您知道，尽是这类的话。她为我耗了多少心血，为我流了多少眼泪，这些我没法对您说。但重要的是，她替我劈柴！要知道，先生，为什么她要挽救我，为什么我瞧着她就决心痛改前非，不再酗酒，这些我对您也解释不清。”这个结尾既在意料之外又在情理之中，具有震撼力，令人回味；强调突出了厨娘的形象，强化了真诚的帮助使人痛改前非的主题，增强了作品的讽刺意味。 11．本题考查学生理解分析思想感情和探究思考作品意义的能力。 这篇小说讲述的是一个关于乞丐如何被救赎的一个过程，结局也相当惊诧。结尾用插叙方式，揭开事情真相，前后照应。“她替我劈柴”，照应前文“一小时后奥莉加报告木柴已经劈好”。收到意料之外又在情理之中的效果。使人物形象更丰满。突出了奥莉加的真诚善良，因为她用语言震撼了卢什科夫的心灵，用高尚的行动帮助了卢什科夫。突出了卢什科夫的真诚悔过，懂得感恩。他从奥莉加言行中感受到善良、关心、诚意，从而痛改前非，重新做人。他记住她的一言一行，永生难忘。使主题更深刻。乞丐是可以改变的，主要看我们采用何种方式。斯克沃尔佐居高临下的帮助固然能改变一时的生活，但只有真诚平等的帮助才能挽救心灵。当乞丐再次在剧院门口遇到律师时，律师满是骄傲与自豪的吹嘘这自己的所作所为，乞丐也连连感谢并且说，其实当年自己一个柴头都没辟，所有的活都是女厨干的。之所以自己改过自新，是因为听到了女厨的话和为自己劈柴这些类高尚行为，让他心里发生了变化，决定改过自新。小说不仅讽刺了律师自以为是的君子行为，实则是愚蠢的做法，犹如温水煮青蛙。相反，女厨的毫不留情的谩骂与诅咒更似良药，有醍醐灌顶之效。“哀，莫大于心死”，乞丐还是能被救活，正是乞丐心虽然一片荒凉，但终归没有死去。无论是律师苦口婆心的指引，还是女厨恶语相向的鞭策，倘若乞丐心如死灰，相必这两种方式都将化为泡影。 12．A 13．C 14．①借助动作抒情。以“望北辰”的动作表达对长安的思念，对国家前途的忧虑。 ②直接抒情。“有愧”直接抒发自己只能在外漂泊却不能报效国家的愧疚之情。 ③运用夸张抒情。“万里”表现了作者离开家乡空间上的遥远，表达了漂泊他乡的愁苦之情。“百年身”，表达作者年华逝去之愁。 ④尾联以议论抒情，批评安禄山辜负了皇上的恩泽，表达了希望国家太平的愿望。 【解析】12．本题考查学生鉴赏诗歌体裁的能力。 本诗描写的是现实，没有怀念古人古事，虽然有写战争，但并没有描写边塞的战争，不是边塞诗，排除CD。 古体诗除了韵脚之外，不受格律限制。近体诗包括绝句和律诗，要求中间两联必须对仗，第二、四、六八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。本诗符合律诗的特点，属于近体诗，排除B。 故选A。 13．本题考查学生鉴赏诗歌风格的能力。 本诗为五律，意境雄浑，感情深沉，比较典型地体现了杜甫诗的沉郁顿挫风格。 故选C。 14．本题考查学生鉴赏诗歌情感以及表现手法的能力。 “中夜江山静，危楼望北辰”，诗人在夜深人静之时，夜不能寐，倚楼遐思，遥望星辰，这里的星辰其实是指长安，以“望北辰”的动作表达对长安的思念，对国家前途的忧虑。 “长为万里客，有愧百年身”意思是离开家乡常年在外漂泊，如今时局动荡，却不能报效国家，自己心有愧疚。属于直接抒情，根据颈联“风云气”“战伐尘”可知，当时天下兵荒马乱，战争不息，时局动荡，杜甫为自己只能在外漂泊却不能报效国家而感到惭愧，“有愧”二字表达了作者关心国家的忧国忧民之情。 “长为万里客”一句中的“长”表现作者离开家乡时间之久，“万里”夸张表现了作者离开家乡空间上的遥远，这一句从时间和空间的角度表达了作者漂泊他乡的愁苦之情。“有愧百年身”一句中“百年”可以理解为“垂暮”，诗人用“百年身”感慨时光易逝，人生易老，表达作者年华逝去之愁。 尾联“胡雏负恩泽，嗟尔太平人”以议论抒情，批评安禄山辜负了皇上的恩泽，表达了对安禄山发动兵变导致天下祸乱不息的不满之情，表达了希望国家太平的愿望。 15． 掌管，做……知县 遵从，听从 16．C A 17．尊公高明以政称/岂可为一妇所绐/但谕医如法检/自不诬矣 18．我放了你们，让你们做事谋生，（你们的收入）除了供给（家人）吃穿以外，都用来补偿官府，约好一定的期限还足欠款，可以吗？ 19．（1）邓元孚为自己冤枉豪妇、武断豪妇装病感到羞愧； （2）在豪妇因病而不能接受杖责时，邓元孚替苏颂出了主意，为自认为比苏颂高明而羞愧； （3）最后的事实证明，豪妇并非装病，自己出的主意也可能经不起“公议”的检验，邓元孚也为自己见识浅陋而感到惭愧。 20． （1）反对有关部门搜刮地方，加重地方负担 （2）求真务实 （3）遇到火情，指挥有度，也阻止了一场潜在的叛乱发生 （4）临危不乱（沉着冷静） （5）遇到因病不能接受杖刑的犯人能人性化处理(或指出具 体做法)【解析】15．本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。 16．本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。 厉：害，虐害，损害。句意：主管官员让诸郡进献不应时难以找到的物资。 故选C。 汹汹：骚乱不宁。句意：郡人骚乱不宁。 故选A。 17．本题考查学生文言断句的能力。 句意：你的父亲高明且以政绩著称，怎么可以被一个妇人欺骗？只要告诉医生依法检查，自然不会冤枉（她）。 “岂”表反问，常置于句首，引出反问的内容，“为……所”被动结构，不断开，“岂可为一妇所绐”独立成句，前后断开； “但”引出条件关系的分句，“医如法检”作“谕”的宾语（双宾语），“但谕医如法检”独立断开； “自不诬矣”，否定句，独立断开。 18．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 “释”，释放；“营生”，做事谋生；“悉”，都；“期”，约定期限。 19．本题考查学生理解分析人物形象的能力。 （1）结合原文“徒亳州。有豪妇罪当杖而病，每旬检之，未愈”分析，邓元孚为自己冤枉豪妇、武断豪妇装病感到羞愧； （2）结合原文“谯簿邓元孚谓颂子曰：‘尊公高明，以政称，岂可为一妇所绐？但谕医如法检自不诬矣’”分析，在豪妇因病而不能接受杖责时，邓元孚替苏颂出了主意，为自认为比苏颂高明而羞愧；   （3）结合原文“颂曰：‘万事付公议，何容心焉。若言语轻重，则人有观望，或致有悔。’既而妇死。元孚惭曰：‘我辈狭小，岂可测公之用心也。’”分析，最后的事实证明，豪妇并非装病，自己出的主意也可能经不起“公议”的检验，邓元孚也为自己见识浅陋而感到惭愧。 20．本题考查学生理解分析人物形象的能力。 参考译文： 苏颂传 ①苏颂，字子容，泉州南宁人。考中进士，担任江宁知县。 ②仁宗驾崩，修建陵墓。主管官员让诸郡进献不应时难以找到的物资。苏颂说：“皇帝的遗诏要求务必采取简约的方式，哪里有要求土地不出产反而强迫进献的呢？应该估量当地有无物产，事情也要跟随大家的意愿展开。” ③苏颂护送契丹使者，夜晚住在恩州，驿站着火，侍卫请求他外出躲避，苏颂没有起身。恩州的士兵想进入救火，他闭门不让他们进来，而是慢慢地让防守的士卒扑灭大火。一开始着火的时候，郡人骚乱不宁，说契丹使者有变，救兵也想趁机发生事端，全仰仗苏颂安稳处置而制止了事件的发生。于是让朝廷听闻了这件事情，神宗有所怀疑。苏颂出使完毕回国，入朝上奏，皇帝称赞了很久。 ④改任亳州，有豪强的妇人犯罪应受杖刑却生病了，苏颂每十天就去检查，病没有好。谯簿邓元孚对苏颂的儿子说：“你的父亲高明且以政绩著称，怎么可以被一个妇人欺骗。告诉医生依法检查，自然不会冤枉（她）。”苏颂说：“万事都依法而办，哪里忍心啊。言语有轻重，人们有观望之心，或许就会招来让人后悔的结果。”不久妇人死了，邓元孚惭愧地说：“我们心胸狭窄，哪里能够看透您的良苦用心呢。” ⑤吴越闹饥荒，苏颂被选派去治理杭州。一天，他出来时遇见一百多人，悲伤地诉说道：“我们因为转运司责罚拖欠贸易的钱，夜里被囚禁白天受关押，即使死了也没有钱还债。”苏颂说：“我放了你们，让你们自己谋生，除了供给吃穿以外，剩余的都用来偿还欠款，以一年为期限还足欠款，可以吗？”他们都道谢说不敢负约，果然都如期交上了欠款。 ⑥请求重新造浑仪，皇帝于是任命苏颂为提举。苏颂对于律历有深入的研究，因为吏部令史韩公廉通晓算术，有精巧的构思，苏颂奏请任用他。教给他古代的方法，造了三层高台，在上面放浑仪，中间放浑象，下面放司辰，用一个机关相连接，通过激水带动轮辐旋转，不用人力。时刻到了，司辰就出来报告。日月星辰运行的度次，看验时也应验，不差片刻，白天黑夜，都可以推测出来，这是前所未有的。 21．D 22．A 23．答案示例一：作者认为圣人所讲的道理都是生活中正常的人情事理，人要务实，脚踏实地做 学问，不能追求高远玄虚之说。作者的修身观念启示我们圣人之道看似高远，其实就在我们 身边，只是需要去行动，去践行。 答案示例二：修身应注重日常的人情事理，在视听言动之间下功夫，从而臻于圣人之道。 【解析】 21．本题考查学生分析文本材料的能力。D项，“揭示圣人之道的玄妙高远”有误，文章第二段说“岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉”，可见圣人之道并非玄妙高远。 22．题干问的是“对第③段画线句理解恰当的一项”。首先找到第三段的画线句，先理解该句的意思，然后再结合语境分析句子具体所指。A项，“‘狂夫’借指藤君”错，“狂夫”应指自己；B项“表达感激之情”有误；D项，“感到庆幸”有误。 23．题干问的是“概括作者的修身理念”，要求“用自己的话作答”。首先应找出能表明作者观点的句子，然后再进行概括。 第二段借用孔子和颜渊的例子来说明圣人之道并非玄妙高远，由此说明自己的修身之道，即修身应注重日常的人情事理，在视听言动之间下功夫，从而臻于圣人之道；第三段借对藤君追求“四勿”的分析来表明自己的观点。 参考译文： 世上学习圣人之道的人，把圣人看得太高，而且对圣人的要求也太精细，最终距离圣人之道不知有几万里。 古今能称得上圣人的没有比孔子伟大的，聪明睿智没有超过颜渊的。等到颜渊向孔子询问仁的时候，孔夫子用精微妙理给他解答，这正是圣贤之人传授道统的秘诀，为什么独独说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？那些看、听、说、动的事，是耳目口体的功能，是否符合礼教，需要内心的智慧去衡量，“勿”是学习人情事理基本常识的最基本要求，难道夫子不能说玄妙高远的话？还是颜渊的才能不能追求玄妙高远的志向？他们用来传授的东西，只不过是日常之所擅长之事，人情事理最基本的常识，他们很少有比不上颜渊的，由此可以知道了。所以那些懂得道义精妙的人，是在这些方面而不是在那些方面。 藤君向来喜好学习，有志于追求“四勿”之境界，用它给自己的书斋命名。因此称为“勿斋”。初次在太史所见面。士大夫初遇的时候，都自有礼节，不会轻易有所请求之事，为什么拿“勿斋”来请我给它做记呢？我不了解这个人，又为什么轻易为他执笔为文，就好比商人炫耀他的玉想求得出售呢？或者是他内心久已厌恶那些高远玄虚的旧习，茫茫然就好比捉风一样，一旦醒悟，想要得到我的话来证实他的生平之志，中庸的品德吗？“古代圣贤有句名言，要虚心向割草打柴的人请教”，勿斋有啊！“（即使是）狂妄之人的言语，圣人也会选择性的听取”，我也被听取了啊！ 24．例文： 客观理性析原因，温柔安抚向未来 保罗·史托兹曾说，“在这个处处充满变数的时代，逆境无处不在，只要你还在前进，就一定会经历起落和失败。”既然挫折在所难免，我们便只需昂首前行，勇敢面对。面对挫折，我们既要能够直面现实，保持客观冷静；也需要安抚心灵，温柔对待找到归属。 “人生不如意事，十之八九。”直面人生本身就是一种生活态度。面对挫折的重击，如果选择逃避退缩，会使自己在挫折的打击中与理想之间的距离渐行渐远。正确地面对挫折，便需要我们正视现实，认清现实，因为“真正的英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生活”。 认清现实，要承认挫折的客观存在，正视自我长处与短处。面对“长征2号”的研发过程中旧有的焊接方法不再适用新材料的难题，尽管遭遇重重挫折，高凤林反复分析新材料特点，认清材料本质，了解焊接具体细节要求，不断尝试各种焊接方法，终于成功，保证了振动塔按时竣工。面对青蒿素提取失败的挫折，屠呦呦大量查阅资料、反复实验以寻找其最佳的提取方法，理清知识系统，认清科学事实，最终让青蒿素成为抗疟奇药，造福无数患者。“伟大的尝试，即使失败了，也是壮美的。”在面对挫折时客观理性地分析现实，分析原因，可以让我们尽快调整方向，在挫折中找到生机，在山重水复中找到柳暗花明。 奥斯特洛夫斯基说：“人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿，暗礁，难以激起美丽的浪花。”挫折之于我们每个人是成长的必经之站，是成功的必由之路。除了正视客观现实，还需要我们学会安抚自己的内心，为心灵寻一方安放的天空。 苏轼曾言：“此心安处是吾乡。”面对挫折的打击，唯有守心自安，方能处变不惊。叶嘉莹面对人生的无数挫折，少年丧母，中年丧女，忧患不断，苦难重重。她在遭遇挫折时用诗词安放自己的心灵，寻得一方安静之地，终绽放出熠熠生辉的人生。张桂梅面对要创办女子高中时的不被理解，没有资金等挫折，她守好自己的内心，坚信自己的选择，最终建成华坪女高，帮助两千多名女孩走出大山，走向更广阔的人生舞台。 面对重大的人生挫折，我们既需要认清客观现实，也需要安抚自己的心灵。客观理性析原因，温柔安抚向未来，既认清“将登太行雪满山”的困境，又锤炼“任尔东西南北风”的心灵，在挫折中认清现实，也在挫折中抚平心理，让人生之路在挫折中行稳致远。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料先提出一个生活情境——当我们在生活或者学习、工作中遭遇重大挫折。然后提出两种不同的解决方法，是认清现实，还是安抚心理。要求考生根据自己的生活经验做出合理的选择。 人生遭遇重大挫折时，要能够面对并接受现实，理解挫折是人生的一部分，并不是终点。要保持客观冷静，直面现实，认清事实，并能进行理性分析，寻求积极的应对方式，才能走出阴影，重拾对生活的信心。只有通过冷静地分析问题，理性地评估自己的处境，我们才能够找到解决问题的切入点。这不仅涉及到对外部环境的观察，也包括对自身能力的客观评估。 同时，人生遭遇重大挫折时，也要安抚自己的心理。面对挫折，情绪上的管理显得尤为重要，安抚好自己的心理，可以帮助人们更好地面对挫折，保持内心的平静与坚定。寻求心理上的慰藉，帮助自己从失败的打击中恢复过来，是重建自信、重拾希望的关键。保持乐观的心态，有助于减轻焦虑和压力，提高自我效能感，增强自信心。学会接纳自我的优点和不足，肯定自己的价值，接受自己的不完美，并努力改进。只有真正接纳自己，安抚心理，才能增强自信心，勇敢面对挫折。 本次作文旨在引导学生思考如何面对人生重大挫折，这既需要我们认清事实，也需要我们安抚心理。当我们遭遇重大挫折时，要保持对客观事实的理性认知，要勇敢地承认自己的不足，要积极寻找解决问题的方法。也要安抚好自己的心理，关注自己的情感需求，通过适当的方式进行心理调适，以积极的心态面对未来的挑战。这两者并不矛盾，而是相辅相成的。只有当我们既能够理智地面对问题，又能够保持良好的情绪状态时，我们才能够真正地克服挫折，实现自我成长。 写作时，在文章开头，要明确提出自己的观点，面对挫折，在理智与情感之间找到平衡之道。在论证部分，需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要具有典型性和新颖性。可以先分析“认清客观现实是面对挫折的第一步”，然后分析“认清现实并不意味着要忽视情感的力量”，再对上文进行总结，这两者并不是相互排斥的，而是需要我们在面对挫折时找到恰当的平衡点。结论部分，需要对文章的主要观点进行总结升华，在面对挫折时既客观冷静，也安抚心灵，这不仅是一种应对策略，更是一种生活的艺术。让我们在挫折中学会成长，在挑战中寻找机遇，用坚定的信念和积极的态度，迎接每一个崭新的明天。 立意： 1.保持客观冷静，理性对待挫折。 2.安抚自己的心理，积极面对挫折。 3.在理性与情感中找到平衡，走出挫折阴影，成就更好人生。 答案第10页，共12页 答案第11页，共12页 学科网（北京）股份有限公司 $$