内容正文:
中外历史纲要上册 第二单元
三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
【单元测试A卷】
时间:75分钟 满分:100分 试卷得分:_______
一、选择题:共16小题,每小题3分,共48分。
(2024高三下·全国·专题练习)
1.如表是西汉末、东汉中期部分地区民户数量表单位:户,据如表可知,在此期间
都名
西汉末
东汉中期
代郡(今河北、山西间)
56771
20123
太原(今属山西)
169863
30902
南阳(今河南南部及湖北、陕西部分地区)
359316
528551
汝南(今河南东南、安徽西北)
461587
404448
豫章(今属江西)
67462
406496
零陵(今湖南、广西间)
21092
212284
A.长江以南经济发展加速 B.豪强大族势力没落
C.南北经济的不平衡加剧 D.个体农耕经济衰退
(23-24高一下·湖南岳阳·期末)
2.自东汉以来,西、北陲的一些少数民族不断向内地迁徙到西晋,内地的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌和活动在长城一带的鲜卑。316年,西晋最终被哪一内迁的少数民族所灭( )
A.匈奴 B.鲜卑 C.氐 D.羯
(23-24高二下·辽宁·期末)
3.晋孝武帝时,贾弼之在朝廷的支持下广收百氏谱记,写成了《姓氏簿状》,建立了正式的士族家谱档案;王僧孺受梁武帝之命改定百家谱,著有《十八州谱》等著作。这些举措( )
A.完善了血缘宗法制度 B.受到了门阀制度影响
C.加速了社会阶层流动 D.践行了儒家治国理念
(23-24高二下·辽宁·期末)
4.东晋南朝高门士族的追求是“立言藉于虚无,谓之玄妙;处官不亲所司,谓之雅远”“砥砺之风,弥以陵迟(衰落)”,为官者“恪勤匪懈,终滞鄙俗”。这表明,东晋南朝( )
A.士风衰靡的时代景象 B.高雅脱俗的艺术追求
C.儒学失去其正统地位 D.士族与皇权相互依存
(22-23高一下·江苏盐城·开学考试)
5.唐朝初年,在漠北回纥牙帐和漠南之间修筑了一千多里长的“参天可汗道”,沿途设邮驿六十六所,备有房舍、酒肉、马匹和车辆。路上的商队、使臣往来不绝。草原上的牧民也“老幼不惮遐远,悉手持方贡”南下交易。这说明唐代( )
A.采用开放包容的对外政策 B.各民族经济不断发展
C.鼓励与边疆民族经济交流 D.对外通道不断被打开
(23-24高二下·山东东营·期末)
6.《唐会要》中记载撒马尔罕(今乌兹别克斯坦)多次向唐献金桃。“贞观九年七月献 狮子……十一月又献金桃、银桃,诏令植于苑囿”,“贞观二十一年……献黄桃,大 如鹅卵,其色如金,亦呼金桃”。这主要是基于( )
A.丝绸之路的兴盛 B.儒家文化圈拓展
C.高产作物的传入 D.开放的民族政策
(2024·浙江·高考真题)
7.研究发现,内有帐篷形象(遗物或壁画)的墓葬,东汉时分布于当时边疆地区的内蒙古、辽宁、山西及甘肃等地;魏晋南北朝时期数量增多,分布范围扩大,但集中在北方及西北地区,中原地区也有少数发现,隋唐时期主要分布在关中地区。据此可知( )
A.游牧文化与农耕文化逐步交融 B.经济重心逐渐南移
C.北方的主要民居类型发生变化 D.边疆和内地一体化
(23-24高一上·河北邯郸·期中)
8.贞观年间,唐太宗曾签署一份向末满十八岁的强壮男子征兵的敕书,但魏征不肯签署,导致该敕书最后作废。这表明当时( )
A.官僚体制尚可制约皇权 B.三省内部互相制约
C.尚书省掌控最高决策权 D.科举制提升了官员素质
(22-23高一上·河南郑州·阶段练习)
9.有史书记载:“居人之税,夏秋两征之,俗有不便者正之。……夏税无过六月,秋税无过十一月。”这一记载出自( )
A.《史记·商君列传》 B.《汉书·食货志》
C.《大唐六典》 D.《旧唐书·杨炎传》
(2024·河北·模拟预测)
10.《唐会要》卷八十五载:“广德二年(764年)二月十一日敕文:‘天下户口,委刺史、县令据见在实户量贫富等第科差。不得依旧籍帐。’”皇帝敕令提及的新税收政策( )
A.标志租庸调制开始实施 B.彻底改变过去征税标准
C.为实行两税法做了准备 D.加重了官府的赋税征敛
(23-24高一下·湖北武汉·期末)
11.两晋南北朝时期,专门培养士族官僚子弟的国子学学风极坏,其余学校教育也多流于形式;到唐开元、天宝年间,具有应试倾向的私学广泛发展起来。造成这一变化的主要因素是( )
A.理学思想的渗透 B.官学地位的衰颓
C.政治局势的动荡 D.选官制度的变化
(2024高一下·浙江·学业考试)
12.有史书记载一位历史人物称:“以职在地官,以《禹贡》山川地名,从来以远,多有变易。后世说者,或强牵引,渐以暗昧。于是甄摘旧文,疑者则阙,古有名而今无者,皆随事注列,作《禹贡地域图》十八篇,奏之,藏于秘府”。这部史书最有可能是( )
A.《后汉书》 B.《晋书》 C.《隋书》 D.《旧唐书》
(23-24高二下·北京朝阳·期末)
13.“这新疆以东最早出现的大型石窟群,是当时统治北中国的北魏皇室集中全国技艺和人力、物力所兴造……(其)影响范围广,影响延续时间长。”这段解说词中提到的石窟群是( )
A.敦煌莫高窟 B.龟兹石窟 C.云冈石窟 D.龙门石窟
(23-24高一下·北京朝阳·期末)
14.“惟才是举”等选人制度的实施,世家大族的争能斗胜,在这一背景下,魏晋书法承汉之余绪,又极富创造活力,成为书法史上的里程碑。其中还有一重要的依托条件是( )
A.毛笔 B.印刷 C.竹简 D.纸张
(23-24高二下·福建龙岩·期末)
15.唐朝时期,有不少日本使节进国子监学习,唐政府为其提供衣食住行费用,还为前来寻师求法的日本僧人颁发大唐通行证,这些僧人回国时携回了大量的佛教经典。这( )
A.扩大了中华文化的影响 B.加重了唐朝的财政负担
C.导致了日本的社会转型 D.促成了宗藩体系的建立
(23-24高一下·云南昆明·期末)
16.有学者指出:“我国文学,自先秦之世,即已有南北两派之不同,大抵南方缠绵婉约,北则慷慨悲凉。”北周时期,诗歌语言典雅明丽,意境悠远,与齐梁诗歌的风格极为相似。这一变化体现了( )
A.文化重心南移完成 B.南北文化的交融
C.儒家思想受到挑战 D.市民文学的兴起
二、非选择题:共4小题,共52分。
(23-24高三上·北京通州·期末)
17.北魏赐名
北魏皇帝赐名,是利用拓跋鲜卑族的习俗而实行的一种特别恩赐。
北魏皇帝赐名对象是有范围限制的,前期以拓跋鲜卑贵族为主。孝文帝时期,北方汉族大族成为赐名的主要对象,且赐名人数远超拓跋鲜卑贵族。北魏皇帝赐名形式也多种多样:包括因官员“敏正”“质直”“谦恭宽雅”而赐名;表达皇帝对受赐者的希望而赐名;用鲜卑佳语赐名拓跋贵族,如“洛拔之名在北人中多见,当是鲜卑语中佳名,故以为赐”,等等。到孝文帝时,除延续前期做法外,由于赐名对象的改变,因而所赐名大多出自《诗经》《周礼》《荀子》等典籍,且所赐姓名也与传统汉魏习俗相一致,即单字名。
——摘编自杜君《北魏时期君主赐名现象成因考论》等
(1)阅读材料,概括北魏孝文帝赐名的特点。
(2)阅读材料,结合所学,说明北魏孝文帝赐名的影响。
(23-24高一上·山西长治·阶段练习)
18.阅读材料,完成下列要求。
材料一 (魏晋时代)士族人物几乎垄断了尚书令、尚书仆射、尚书郎及中书省中书舍人以上的显要官职。在选举制度上,资品的评定完全演化为以血缘关系区别的门第高下为标准。官职的清浊、升迁之速,完全看门第是上品还是卑庶。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 经过唐代的发展,考试作为一项重要制度建立起来。这样,士人可以不经举荐,直接报名考试……由官府择优录取,从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。把考试、读书与做官紧密联系起来,扩大官吏人才来源,提高官员文化素质,把选拔人才和任命官吏的权力,从世家大族手里集中到中央政府。
——韦庆远《中国政治制度史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析魏晋时期的选官制度的弊端。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出隋唐科举制选官的依据及其影响。
(2024·山东·模拟预测)
19.宴会是唐朝的一种社会生活现象,皇帝赐宴是宴会的一种重要类型。阅读材料,回答问题。
材料
时期
赐宴对象
赐宴地点
唐太宗时期(大多数赐宴皇帝均参加)
群臣、五品以上官员、三品以上官员、突利可汗、武功父老、近臣、东宫官署、岐州父老、蛮夷酋长、长安父老、洛阳父老、吐谷浑王、诸蕃使、并州父老、长孙无忌等数十人、洛州父老、契丹首领、军士、太原父老、铁勒回跎、四夷君长等。
显德前殿、中华殿、林光殿、芳华殿、临华殿、武德殿、百福殿、丹霄殿、两仪殿、乾元殿、贞观殿、观德殿、相思殿、弘教殿、仪鸾殿、飞霜殿、芳兰殿、天成殿、嘉寿殿、紫微殿等。
唐德宗时期(大多数赐宴皇帝不亲自参加)
昭义节度使李抱真、山南西道节度使严震与神策金吾六军使、六军及神策神威诸将、宰臣与北军诸将、左神策军、武臣及勋戚子弟、百僚、中书门下及两省供奉官、宰臣及两省供奉官(唐代皇帝左右之近臣,包含部分宦官)、翰林学士、宰相及常参官等。
麟德殿、玄英门、曲江亭(国家风景胜地)、马嶙池亭。
——摘编自黄正建《走进日常:唐代的衣食住行
提取材料信息,分析说明唐朝皇帝赐宴变化所反映的时代变迁。
(23-24高一上·湖北·期末)
20.【中华文明与文化自信】
国家主席习近平在二〇二四年新年贺词中指出:中国是一个伟大的国度,传承着伟大的文明。在这片辽阔的土地上,大漠孤烟、江南细雨,总让人思接千载、心驰神往;黄河九曲、长江奔流,总让人心潮澎湃、豪情满怀。良渚、二里头的文明曙光,殷墟甲骨的文字传承,三星堆的文化瑰宝,国家版本馆的文脉赓续……泱泱中华,历史何其悠久,文明何其博大,这是我们的自信之基、力量之源。
请选取中国某一朝代或某一时期,围绕“中华文明是我们的自信之基、力量之源”,自拟论题,并运用所学知识加以阐述。(要求:论题明确,史实准确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
学科网(北京)股份有限公司
参考答案:
1.A
【详解】由材料数据可知,西汉末到东汉中期,长江以南的豫章、零陵等郡的人口成倍增长,而长江以北的代郡、太原、汝南等郡的人口却不同程度下降。依据所学知识可知,这和长江以南地区经济发展加速有关,故A正确;东汉时期豪强大族势力逐渐增强,故B错误;材料数据无法说明南北经济发展的不平衡,故C错误;个体农耕经济衰退不符合材料信息,故D错误。
2.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。据本题材料并结合所学可知,316年西晋被内迁匈奴贵族所灭,A项正确;据所学可知,4世纪末鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,与材料时间内容不符,排除B项;据所学可知,4世纪下半叶,氐族建立前秦统一北方,与材料时间内容不符,排除C项;据所学可知,羯族在十六国时期短暂建立的王朝是后赵,与材料内容不符,排除D项。故选A项。
3.B
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期的中国。由材料“建立了正式的士族家谱档案”可知《姓氏状》和《十八州谱》的修订,是为了突出世家大族的特殊地位,进而维护其特权,说明这些措施受到门阀制度的影响,B项正确;宗法制度在春秋战国时期逐渐崩溃,排除A项;门阀政治不利于社会阶层流动,排除C项;魏晋南北朝时期儒家思想受到佛教、道教的冲击,且材料未涉及儒家治国理念,排除D项。故选B项。
4.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋南朝(中国)。根据材料“立言藉于虚无,谓之玄妙;处官不亲所司,谓之雅远”与“恪勤匪懈,终滞鄙俗”结合所学知识可知,东晋南朝时期,高门士族崇尚玄学和清谈,追求超脱世俗、不务实事的生活态度,但是他们对那些勤勉务实的官员持贬低态度。这些描述反映出东晋南朝时期士风的颓废和衰败,体现出士风衰靡的时代景象,A项正确;题干描述的重点在于士族的不务实和颓废,而非艺术追求,排除B项;题干描述的是士族的生活态度和价值观,而非儒学的地位,无法得出“儒学失去其正统地位”的结论,排除C项;题干主要描述的是士族阶层的价值观和生活态度,与皇权的关系并未提及,排除D项。故选A项。
5.C
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:唐朝中国。据材料“在漠北回纥牙帐和漠南之间”“路上的商队、使臣往来不绝”可知“参天可汗道”是唐太宗时中原地区和北方各民族间经济、政治、文化交往的通道,体现唐朝实行开明民族政策,鼓励与边疆民族的交流,C项正确;唐朝与北方少数民族的交流属于民族关系,而非对外交往。“对外政策”不符合题意,排除A项;唐朝时期各民族经济总体趋势是向前发展,但也会在某一个时期经历顿挫,并非持续不断发展,排除B项;材料仅提及“参天可汗道”在唐太宗时期的情况,未提及在之后的发展,也未提及其他交流通道的开辟,不能体现“对外通道不断被打开”,排除D项。故选C项。
6.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“贞观九年七月献 狮子……十一月又献金桃、银桃,诏令植于苑囿”,“贞观二十一年……献黄桃,大 如鹅卵,其色如金,亦呼金桃”结合所学知识可知,材料中的贡品通过丝绸之路传入中国,因此这一事件主要是基于丝绸之路的兴盛。丝绸之路是一条连接东西方的古代贸易路线,不仅促进了商品的交流,也促进了文化和技术的传播。唐朝时期,丝绸之路达到了鼎盛时期,许多外国使节和商人通过这条路线来到中国,带来了各种奇珍异宝,A项正确;“儒家文化圈拓展”虽然反映了唐朝时期文化的传播和影响力的扩大,但与撒马尔罕进贡金桃的具体历史事件关系不大,排除B项;高产作物的传入指的是农作物种类的增加,而金桃作为一种珍贵的水果,并不是作为农业生产的高产作物传入,排除C项;开放的民族政策反映了唐朝对外政策的宽容和对多元文化的接纳,但并非是撒马尔罕进贡金桃的直接原因,排除D项。故选A项。
7.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料可知,内有帐篷形象(遗物或壁画)的墓葬从东汉至魏晋到隋唐时期的分布范围不断扩大,可见少数民族地区和汉族地区的沟通和往来日益增多,游牧文化与农耕文化逐步交融,A项正确;材料未涉及南方地区经济发展的内容,无法得出经济重心的变化,排除B项;传统民居一般分为六种类型:窑洞式、合院式、天井院落式、土楼式、干栏式、碉楼式等,材料未涉及相关内容,排除C项;少数民族地区特色的墓葬分布范围的扩大,不等同于边疆和内地一体化,该说法过于夸大,排除D项。故选A项。
8.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,唐太宗签署征兵的敕书,但门下省不肯签署,导致该敕书最后作废,由此可知,门下省能一定程度上制约皇权,A项正确;材料强调的是官僚体制尚可制约皇权,未涉及三省内部互相制约等相关内容,排除B项;最高决策权掌握在皇帝而非尚书省,排除C项;材料表明当时官僚体制尚可制约皇权,材料未涉及科举制,排除D项。故选A项。
9.D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据本题材料“居人之税,夏秋两征之,俗有不便者正之。……夏税无过六月,秋税无过十一月”并结合所学知识可知,是唐朝杨炎推行的两税法,D项正确;《史记·商君列传》涉及的是战国时期的商鞅变法,排除A项;材料中的两税法是唐朝的,排除B项;《大唐六典》是法律,材料是赋税制度,排除C项。故选D项。
10.C
【详解】本题是单类型单项选择题。根据次题干的提示词,可知是影响题。时空是:唐朝中国。据材料可知,这一新政按贫富户等来征收赋税,与780年实施的两税法在征税标准上有相似之处,为两税法的实施做了准备,C项正确;租庸调制是唐朝前期的赋税制度,并非764年开始实施,排除A项;这一新政策依据贫富户等来征收赋税,不同于以往户籍人丁为主的征税标准,但新政策与旧政策之间仍然有很多相似,并非“彻底改变”,排除B项;以贫富户等征收赋税,有助于改变赋役负担不均的情况,减轻贫苦人民的负担,排除D项。故选C项。
11.D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是两晋南北朝时期(中国)。结合所学内容可知,唐朝时期实行科举制选官,以考试成绩为选拔标准,因为能够通过考试做官,所以推动了具有应试倾向的私学的发展,所以造成这一变化的主要因素是选官制度的变化,D项正确;理学是在宋朝时期才形成的,排除A项;官学地位衰颓不意味着私学兴起,私学的广泛发展主要得益于选官制度的变化,排除B项;唐朝开元、天宝年间,政治局势基本稳定,天宝后期才出现动荡,排除C项。故选D项。
12.B
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是正向题。时空是:西晋(中国)。依据材料“以《禹贡》山川地名”“作《禹贡地域图》十八篇”等,可得出这位人物创作了《禹贡地域图》,联系所学为西晋时期的裴秀,B项正确;《后汉书》主要记载东汉时期的历史,排除A项;《隋书》记载隋朝历史,排除C项;《旧唐书》记载唐朝历史,排除D项。故选B项。
13.C
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是正向题。时空范围为北魏中国。根据材料“新疆以东”“统治北中国的北魏皇室”可知,这是大同云冈石窟,C项正确;敦煌莫高窟不是北魏修筑的,排除A项;龟兹石窟不是在新疆以东,排除B项;龙门石窟不是在新疆以东,排除D项。故选C项。
14.D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。根据材料和所学可知,纸张的普及对魏晋书法的发展起到了至关重要的作用。它使得书写更加便捷、高效,同时也为书法家们提供了更广阔的创作空间。随着纸张的普及,书法艺术得以在更广泛的范围内传播和发展,从而形成了魏晋时期独特的书法风格和流派,D项正确;毛笔作为书写工具,在书法发展中无疑起着基础性的作用。然而,毛笔并非魏晋时期特有的,它在书法史上的重要性是贯穿始终的,因此不是这一特定时期书法发展的独特依托条件,排除A项;印刷术是隋唐时期才出现的,与材料时间不符,排除B项;竹简作为古代的书写材料,虽然历史悠久,但在魏晋时期,随着纸张的逐渐普及,竹简已经不再是主流的书写载体,排除C项。故选D项。
15.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期(中国)。据题意可知,唐朝时期,很多日本使节到唐朝学习,而且来唐朝学习的日本僧人还会带回日本大量的佛教经典,这就扩大了中国文化在日本的影响,A项正确;这一做法并不能体现加重唐朝的财政负担,排除B项;导致日本社会转型的是大化改新,材料主旨无法体现,排除C项;日本没有成为中国的宗藩,因此不能说明促成宗藩体系的建立,排除D项。故选A项。
16.B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料可知,在先秦时期,南北文学风格迥异,但是在北周时期,北方的诗歌风格与南方的诗歌风格相似,这说明南北方的文化交融,B项正确;南宋时期,文化重心南移完成,排除A项;材料主旨并不能看出儒家思想受到挑战,排除C项;宋元时期,市民文学兴起,排除D项。故选B项。
17.(1)赐名对象:以北方汉族大族为主;赐名形式:延续以往做法,形式多样,多受汉文典籍影响;所赐姓名:多为单字,尊重汉魏习俗。
(2)笼络北方汉族大族,巩固了统治;加快了北方各族人民的交融,大大缓解了民族矛盾;传播了儒学和中原文化;为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献。
【详解】(1)本题是特点类材料分析题,时空北魏时期(中国)。北魏孝文帝赐名的特点根据“ 北魏皇帝赐名对象是有范围限制的,前期以拓跋鲜卑贵族为主。孝文帝时期,北方汉族大族成为赐名的主要对象,且赐名人数远超拓跋鲜卑贵族”得出赐名对象以北方汉族大族为主;根据“ 到孝文帝时,除延续前期做法外,由于赐名对象的改变,因而所赐名大多出自《诗经》《周礼》《荀子》等典籍,且所赐姓名也与传统汉魏习俗相一致,即单字名”得出赐名形式延续以往做法,形式多样,多受汉文典籍影响;所赐姓名多为单字,尊重汉魏习俗。
(2)本题是影响类材料分析题,时空是北魏时期(中国)。北魏孝文帝赐名的影响综合材料内容和所学,可从巩固统治、缓解民族矛盾、传播中原文化、促进统一多民族国家发展的角度进行总结,即笼络北方汉族大族,巩固了统治;加快了北方各族人民的交融,大大缓解了民族矛盾;传播了儒学和中原文化;为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献。
18.(1)弊端:选官标准重视门第,成为维护士族特权的工具。
(2)依据:考试成绩
影响:使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了统治的基础,提高了官员的文化素质,加强了中央集权。
【详解】(1)本题是影响类材料分析题。时空是魏晋时期中国。弊端:据材料“士族人物几乎垄断了……显要官职。……资品的评定完全演化为以血缘关系区别的门第高下为标准”并结合所学得出,九品中正制的选官标准从初创时期的重视家世、道德和才能,演变为西晋时期主要看重家世,造成门阀世族垄断官场,逐渐成为维护士族特权的工具。
(2)本题是特点类、影响类材料分析题。时空是隋唐时期中国。依据:据材料“考试作为一项重要制度建立起来。这样,士人可以……直接报名考试……由官府择优录取”并结合所学得出,科举制依据考试成绩选拔官员。影响:据材料“士人可以不经举荐,直接报名考试……由官府择优录取”“扩大官吏人才来源”“纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况”得出科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,改变了世家大族垄断官场的局面,扩大了统治的基础,提高了官员的文化素质;据材料“把选拔人才和任命官吏的权力,从世家大族手里集中到中央政府”得出科举制把选官权收归中央,加强了中央集权。
19.从宴会对象的角度作答:太宗时期赐宴多有“父老”“群臣”“少数民族首领或使者”等:反映了唐代前期,皇帝与民众、大臣之间关系相对比较密切;同时周边各族迅速发展,政府加强对周边被征服各族的管理。德宗时期赐宴多有“节度使和武臣”“宦官”“翰林学士”等,且皇帝不亲自参加;反映了安史之乱、藩镇割据使战争频繁,武将势力增强:唐朝后期中枢体系变化,政治日趋黑暗。
从宴会地点的角度作答:太宗时期主要在各个宫殿中举办,后期皇帝赐宴地点范围缩小,地点较固定,出现“曲江亭”这样的风景胜地:反映了唐朝后期政府财政收入减少;另外随着商品经济的发展,社会生活中的娱乐性成分有所增加。
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。时空是唐朝时期的中国。本题为开放性试题,答案言之成理即可。如根据材料“长安父老、洛阳父老、吐谷浑王、诸蕃使、并州父老、长孙无忌等数十人”可知,唐代前期,皇帝与民众、大臣之间关系相对比较密切;根据材料“洛州父老、契丹首领、军士、太原父老、铁勒回跎、四夷君长等”可知,周边各族迅速发展,政府加强对周边被征服各族的管理;根据材料“昭义节度使李抱真、山南西道节度使严震与神策金吾六军使、六军及神策神威诸将、宰臣与北军诸将、左神策军、武臣及勋戚子弟”“百僚、中书门下及两省供奉官、宰臣及两省供奉官(唐代皇帝左右之近臣,包含部分宦官)、翰林学士、宰相及常参官等”和所学可知,安史之乱、藩镇割据使战争频繁,武将势力增强和唐朝后期中枢体系变化,政治日趋黑暗;从材料中的赐宴地点来看,太宗时期主要在各个宫殿中举办,后期皇帝赐宴地点范围缩小,地点较固定,出现“曲江亭”这样的风景胜地,反映了唐朝后期政府财政收入减少;另外随着商品经济的发展,社会生活中的娱乐性成分有所增加。
20.论题:唐朝举世瞩目的文明成就有助于树立国民文化自信。
论述:唐朝是我国封建社会的鼎盛时期,政治开明,经济繁荣,为文化的繁荣发展提供保障,唐代科技文化成就举世瞩目。唐朝发展了科举选官,推动崇尚教育的社会风气形成,考试的选才方式被当时东亚文化圈采用,并影响近代西方文官制度。科技发明成就突出,雕版印刷出现推动文化的传播,造纸、纺织等技术通过阿拉伯地区远传到西亚、欧洲,促进了欧洲文化的发展。诗歌创作在唐代进入黄金时期,涌现出李白、杜甫等杰出的诗人。绘画吸收外来风格,画风雍容华贵,宗教画、人物画、山水画等题材多样,敦煌莫高窟壁画盛极一时。唐朝文明世界领先,影响周边国家的发展,日本等多国家数次派遣唐使学习中华文化,为本国的文化繁荣提供了巨大的帮助。
总之,唐朝的文化繁荣加深了国民对中华文化的认同,提升了民族自豪感和文化自信。
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题,时空是唐朝时期。设问是围绕“中华文明是我们的自信之基、力量之源”,自拟论题,并运用所学知识加以阐述。首先,选择唐朝时期,结合所学知识可得出论题:唐朝举世瞩目的文明成就有助于树立国民文化自信。其次,结合所学知识可知,分别从唐朝是我国封建社会的鼎盛时期;唐朝发展科举制的影响;唐代雕版印刷术的影响;唐代诗歌的成就;唐代中外文化交流等方面分析说明,例如:唐朝是我国封建社会的鼎盛时期,政治开明,经济繁荣,为文化的繁荣发展提供保障,唐代科技文化成就举世瞩目。唐朝发展了科举选官,推动崇尚教育的社会风气形成,考试的选才方式被当时东亚文化圈采用,并影响近代西方文官制度。科技发明成就突出,雕版印刷出现推动文化的传播,造纸、纺织等技术通过阿拉伯地区远传到西亚、欧洲,促进了欧洲文化的发展。诗歌创作在唐代进入黄金时期,涌现出李白、杜甫等杰出的诗人。绘画吸收外来风格,画风雍容华贵,宗教画、人物画、山水画等题材多样,敦煌莫高窟壁画盛极一时。唐朝文明世界领先,影响周边国家的发展,日本等多国家数次派遣唐使学习中华文化,为本国的文化繁荣提供了巨大的帮助。最后,总结升华,明确主旨,唐朝的文化繁荣加深了国民对中华文化的认同,提升了民族自豪感和文化自信。注意史实正确,史论结合,逻辑清晰。
答案第1页,共2页
答案第1页,共2页
学科网(北京)股份有限公司
$$