内容正文:
第三单元 文化传承与文化创新
文化的一般知识
文化是什么
文化的功能
时间上:纵向传承
继承发展
中华优秀
传统文化(不忘本来)
发展中特
社义文化
(面向未来)
传统文化
民族精神
文化民族性与多样性
文化交流
与交融
正确对待外来文化
空间上:横向 交流
学习借鉴外来文化
的有益成果
(吸收外来)
文化传承与文化创新的总逻辑
一般
个别
理清单元知识脉络
创新
发展
必然选择
基本路径
文化强国
文化自信
2
文化的功能
什么是文化
弘扬中华优秀传统文化与民族精神
创造性转化与创新性发展
弘扬民族精神
文化的内涵与功能
正确认识中华
传统文化
专题七
继承发展中华优秀传统文化
主要内容和特点
当代价值
理清本课知识脉络
3
明确考点考向
课标要求 近年考情 考向预测
1.辩证地看待传统文化;
2.领会对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的重要意义;
3.弘扬民族精神。 1.2024.浙江.高考真题/选择题
2.2024.江西.高考真题/选择题
3.2024.甘肃.高考真题/选择题
4.2024.安徽.高考真题/选择题
5.2024.湖南.高考真题/选择题
6.2024.北京.高考真题/选择题
7.2023.海南.高考真题/选择题
8.2024.甘肃.高考真题/非选择题,考查“文化的功能”
9.2024.新课标.高考真题/非选择题,考查“文化的功能”
10.2024.湖北.高考真题/非选择题,考查“民族精神” 1.从命题内容上看,文化的内涵与功能,文化与经济、政治的关系,中华优秀传统文化的继承与发展,中华民族精神等是考查的重点
2.从考査形式上看,选择题和非选择题均有出现,试题的综合性较强,常与第八、九课知识结合联合考查。
3.试题材料多为文化遗产、国粹、国潮、丝路文化、建党精神和精神谱系等方面的热点话题,考查文化的功能、中华优秀传统文化的当代价值、中华民族精神的作用等。
考点一、文化的内涵与功能
1、含义
2、
范围
3、
核心
4、
特点 角度 特点 理解
广义:文化是指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。
狭义:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象。
是一种
精神现象
从本质来看
文化是人类全部精神现象,包括精神产品和精神活动。
是一种
社会现象
文化是人们社会实践的产物。由人所创造、为人所特有的。有了人类社会才有文化,人在实践中创造和发展文化,并获得和享用文化。
从与人类社会的关系来看
从与物质载体的关系来看
文化离不开载体。
文化载体的含义、作用、形式:文化载体是多种多样的,器物、行为、制度等都是文化的载体。(器物、行为、制度等是文化的载体,而非文化本身。其体现和传导出来的思想、价值观、审美、意境和精神追求等才是文化)
既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容,又包括自然科学和技术等非意识形态的内容。
世界观、人生观、价值观是文化的核心,支配和影响(≠决定)着人们的文化实践与文化生活
区分意识形态与非意识形态的文化,主要是看它是否带有阶级性质。意识形态性质的文化带有阶级性,非意识形态的文化没有阶级性。
5
5、作用 内容 侧重点
文化的基本(社会)功能
文化对民族的功能
文化可以引导人们认识真善美,为人们提供精神指引,提升全民族的文明素养。
文化可以教化育人,帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质,促进人的全面发展。
文化可以服务社会,满足人们过上美好生活的新期待,为人们提供丰富的精神食粮。
文化可以推动发展,是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉,对提高社会文明程度具有重要作用。
文化兴国运兴,文化强民族强。当代中国,铸牢中华民族共同体意识,要以认同、传承和发展中华优秀文化为前提。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。
文化是民族的血脉和灵魂
引领风尚
教育人民
服务社会
推动发展
6
作用 内容 侧重点
文化对人的功能
文化对经济政治的功能
文化对经济、政治有反作用
世界观、人生观、价值观是文化的核心,支配和影响着人们的文化实践与文化生活。
优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。
文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治以重大影响。先进的、健康的文化推动社会发展,落后的、腐朽的文化阻碍社会的发展。
拓展延申:文化与经济政治的关系:1. 经济、政治决定文化;2文化反作用于经济、政治,给予政治经济以重大影响。(双重性)。3、文化与经济、政治相互交融。(文化经济化、经济文化化)4、文化具有相对独立性。文化发展与经济、政治的发展并不完全同步。
文化影响人
文化塑造人
7
关系 文明 文化
区别 内涵
内容
性质
作用
联系
人类进步和开化状态的标志
物质文明、精神文明、制度
文明、生态文明、社会文明
意识形态和非意识形态
文明都是积极向上的
文化有先进、落后之分
促进
先进文化……促进
落后文化……阻碍
①都是实践的产物,其创造主体都是人。
②先进文化是人类文明的一项重要内容。
精神现象
6、文化与文明的关系
8
中华
文化
中华传统文化
考点二、中华优秀传统文化
中华文化是中华民族勤劳智慧、自强不息创造得来的。
②中华文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的。各民族的文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化,成为中华民族独特的精神标识。(国内各民族)
③中华文化是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的。中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果,不断增强其包容性,促进了自身的发展。(中国与世界)
传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的具有相对稳定性的文化。传统文化具有历史性、继承性、现实性、相对稳定性。
含义
和特点
怎样对待(态度)
①取其精华、去其糟粕,改造传统文化
②推陈出新、革故鼎新,创造新文化、发展先进文化
③要不断学习、研究、应用传统文化。坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有批判地予以继承。坚持以文化人,以文育人。
形成
贡献
中华文化在很长时间一直走在世界前列,对周边国家和世界文明进程产生了深远影响,中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。
产生糟粕的原因
≠全盘继承/全面承袭
批判继承:
取其精华、去其糟粕 推陈出新、革故鼎新 古为今用
区别 内涵
实质
联系
比较对待传统文化的正确态度
辩证地认识传统文化在现实中的作用,分辨其中的精华和糟粕
在文化发展过程中,不断革除陈旧过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化
将传统文化与实践相结合,与当代文化相适应,与现代社会相协调
侧重于对待传统文化的正确态度,是改造传统文化的过程(继承)
侧重于对文化的发展和创新,是创造新文化、发展先进文化的过程(发展)
发挥传统文化的当代价值
“取其精华、去其糟粕”与“推陈出新、革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程,是同一过程的两个方面,不是先后两个过程;“古为今用”强调“取其精华”后应有利于实践.
10
中华优秀
传统文化 是什么 含义
主要内容
特点
考点二、中华优秀传统文化
中华优秀传统文化是中华传统文化的精华
核心思想理念
中华优秀传统文化源远流长、博大精深,具有强大的凝聚力和连续性、具有特有的包容性、具有鲜明的民族性
中华传统文化≠中华优秀传统文化
中华传统美德
中华人文精神
讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等
自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等
促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容等
从时间角度看,中华优秀传统文化历史悠久从未中断。
从涵盖内容角度看,中华优秀传统文化内容丰富
求同存异就是能与其他民族的文化和睦相处
兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分
①源远流长、博大精深的中华优秀传统文化深刻影响着当代中国的发展进步,深刻影响着当代中国人的精神世界。
②中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,也是我们最深厚的文化软实力。
③不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能办好今天的事情,推动国家发展。(对国家发展的意义。)
④中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观。传承和弘扬中华优秀传统文化,能够激发民族自信心和自豪感,有助于促进民族团结,维护国家的安全和统一,铸牢中华民族的共同体意识。(对中华民族凝聚力的意义)
⑤中华优秀传统文化中所蕴含的诸如革故鼎新、与时俱进的思想,脚踏实地、实事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。(对解决问题的借鉴意义)
⑥中华优秀传统文化强调求同存异、和而不同、和平发展,这些思想观念有助于正确认识和处理国际关系,推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系,构建人类命运共同体。(对处理国际关系的意义)
为什么要弘扬(意义)
(当代价值)
如何弘扬
①实现中华优秀传统文化创造性转化,使之与当代文化相适应、与现代社会相协调(对内涵和表达形式改造、转化)
②实现中华优秀传统文化创新性发展,使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式(对内涵补充、拓展、完善)
③要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把既继承优秀传统文化又弘扬时代精神、既立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去
创造性转化 创新性发展
区别 着重点
对象上
途径上
目标上
联系
是“有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式”,这其中既包括内涵也包括形式,内涵是要有当代借鉴价值的,形式是陈旧落后的。
是“优秀传统文化的内涵”,这里只是指内涵而不包括形式,指中华传统文化中的优秀成分的内涵。
侧重改造转化为“符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式”。
侧重对优秀传统文化内涵“进行补充、拓展和完善”。
重在激活由于表达形式陈旧等客观原因而减少甚至丧失的优秀传统文化的生命力。
重在进一步增强优秀传统文化的影响力和感召力。
它们都是要在鉴别分析的基础上,结合时代条件和实际需要,对传统文化进行改造和发展,而且在改造和发展的具体内容上也有相同、相通之处。创造性转化是创新性发展的前提,创新性发展是创造性转化的升华。
在于改造和转化
在于创新和发展
是什么 内涵
主要
表现
丰富和发展(时代性)
考点三、弘扬中华民族精神
以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息
伟大创造精神(辛勤劳作、发明创造)、伟大奋斗精神(革故鼎新、自强不息)、伟大团结精神(团结一心、同舟共济)、伟大梦想精神(心怀梦想、不懈追求)
(1)、民族精神作为民族文化的结晶,其形成和发展是长期历史发展积淀的过程,也是随着时代变化而不断丰富的过程。
(2)、中国共产党对民族精神的丰富和发展。
不同时期 民族精神
一百多年前
新民主主义革命时期
社会主义革命和
建设时期
改革开放和社会主义现代化建设新时期
新时代
伟大建党精神(中国共产党的精神之源):坚持真理、坚守理想、践行初心、担当使命、不怕牺牲、英勇斗争、对党忠诚、不负人民
革命精神(主体):井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神等。(具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性。)
抗美援朝精神、红旗渠精神、大庆精神和铁人精神、雷锋精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神等
伟大抗疫精神与民族精神的关系:同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因一脉相承;是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承和发展;是中国精神的生动诠释;丰富了民族精神和时代精神的内涵。
伟大抗疫精神:生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共。
特区精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、载人航天精神、抗震救灾精神等
探月精神、新时代北斗精神、伟大抗疫精神、脱贫攻坚精神、北京冬奥精神等
(2)中国共产党对民族精神的丰富和发展。
xx精神与民族精神的关系
(1)以爱国主义为核心的中华民族精神是推动中国发展和人类文明进步的精神动力。(是激励中国人民团结奋斗,自强不息的不竭精神动力。)
(2)xx精神是中华民族精神在xx时期的具体体现,集中体现了以爱国主义为核心的中华民族精神,是中华民族精神的重要内容。
(3)xx精神是对中华民族精神的传承和弘扬,是对中华民族精神的丰富和发展,为中华民族精神增添了新的时代内容。
中华民族精神的“不变”与“变”
基本内涵保持不变
具体内涵因时而变——在不同的历史时期,表现为不同的精神(考题素材)
为什么
怎么做
①中华民族精神为中国发展和人类文明提供了强大精神动力。
②中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬。
③弘扬和培育中华民族精神可以丰富人的精神世界,增强精神力量,促进人的全面发展,落实社会主义核心价值观。(拓展)
①在新时代,弘扬和培育民族精神,必须培育和践行社会主义核心价值观(关键)。
要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,强化教育引导、实践养成、制度保障,发挥社会主义核心价值观的引领作用,实现中华民族伟大复兴的中国梦。
②立足于中国特色社会主义现代化伟大实践,人人都应成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者。
③弘扬中国人民的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。(四个伟大)
④在实践中不断结合时代和社会发展要求丰富民族精神。
⑤继承和发扬中华民族的优良传统,促进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。
常见误区
1.社会主义核心价值观支配和影响着人们的文化实践与文化生活。
【解析】世界观、人生观、价值观是文化的核心,支配和影响着人们的文化实践与文化生活。
【解析】文明与野蛮相对立,是人类进步和开化状态的标志。文化有先进与落后的区分,而文明就是积极向上的。说法错误。
【解析】经济发展是文化发展的基础,经济决定文化文化。文化有先进、健康与落后、腐朽之分。不同的文化对经济发展所起的作用不同。先进的、健康的文化能够促进经济发展,落后的、腐朽的文化则会阻碍经济发展。
2.文化就是积极向上的,民族文化是人类进步和开化状态的标志。
3.经济决定文化、文化促进经济发展。
4.经济决定文化,所以文化的发展与经济发展完全同步。
【解析】经济决定文化,但文化具有自身的传承性、相对独立性文化发展有时落后于经济的发展,有时先于经济的发展。
5.中华文化全面吸收外来文化的有益成果,不断增强其包容性,促进了自身的发展。
【解析】外来文化中有腐朽文化,中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果,不断增强其包容性,促进了自身的发展。
6.传统文化推动社会发展,对待传统文化要先继承后发展。
【解析】 传统文化自身有精华有糟粕,有顺应和一成不变,优秀传统文化推动社会发展;继承和发展是同一个过程的两个方面,不分先后。
7.中华文化是中华各地域、各民族文化的总和。
【解析】中华文化是由中华各地域文化和中华各民族文化相互交融、相互促进共同构成的。不是各地域和各民族文化的简单相加。
8.中华民族精神永不泯灭、永恒不变。
【解析】中华民族精神永不泯灭,民族精神的基本内涵不变,但具体内涵会因时而变。
9.中国人民的伟大民族精神,为中国发展和人类文明进步提供了根本动力。
【解析】中华民族精神是中华优秀文化的结晶。
13.我国各族人民共同创造的中华优秀文化是中华民族精神的结晶。
【解析】民族精神是支撑本民族生存、发展的精神支柱,集中体现了一个民族特有的精神品质,是推动一个民族的进步和发展的精神动力。
12.民族文化集中体现了一个民族特有的精神品质,推动着一个民族的进步和发展。
【解析】爱国主义是中华民族精神的核心,它贯穿民族精神的各个方面。
11.团结统一是中华民族精神的核心,它贯穿民族精神的各个方面。
【解析】中国精神就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。
10.实现中国梦必须弘扬中国精神,中国精神是指以爱国主义为核心的民族精神。
【解析】中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神,为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力
真题演练
下面进入:
22
1.(2024·湖南·高考真题)清溪村,是作家周立波长篇小说《山乡巨变》的创作地。周立波在小说中写道:“我要经我手把清溪乡打扮起来,美化起来,使它变成一座美丽的花园……”从他的创作故事中可以领悟到,对政策、历史、现实的深入认识,对山乡巨变的亲身调研,对农村农民的真挚情感,这些对《山乡巨变》的成功创作缺一不可。这是因为( )
①山乡的自然风光具有一定的文化属性
②每一部文学作品都是特定时代的产物
③对农村农民的真挚情感具有非意识形态性质
④人民的生活和实践是优秀文学作品的创作源泉
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】纯粹自然的现象不是文化现象,山乡的自然风光不具有文化属性①错误。对农村农民的真挚情感具有非意识形态性质。③错误。
C
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2、(2024·北京·高考真题)将青山唤作“翠微”,“十里楼台倚翠微”;将信使唤作“鸿雁”,“鸿雁几时到,江湖秋水多”;将日月星辰唤作“曜灵”“望舒”“白榆”……天地万物,草木摇落,飞禽走兽,稚子鱼虫,多有其雅称,富有诗意。这说明( )
A.人们的精神世界归根到底是由语言文字塑造的
B.雅称是人们想象出来的观念,是一种个体意识
C.事物的美感来自于自然界本身,不以人的意志为转移
D.雅称呈现了意境之美,蕴含着中华文化的丰富内涵
【解析】A:物质决定意识,人们的精神世界归根到底是由客观存在塑造的,A错误。B:“雅称”作为一种社会意识,是人们对客观存在的主观映象,而不是个体意识,B错误。C:事物的美感是主观与客观的统一,既取决于客观事物本身,也受人的主观意志影响,C错误。D:雅称富有诗意,呈现了意境之美,蕴含着中华文化的丰富内涵,D正确。故本题选D。
D
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3.(2024·湖南·高考真题)习近平总书记在《文化是灵魂》中写道:“文化的力量,或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力,总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中,成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’。”对此理解正确的是( )
①“润物细无声”反映了文化发挥其作用的特点
②“助推器”表明经济的发展推动着文化的进步
③“导航灯”说明了文化是政治文明的重要内容
④“黏合剂”彰显优秀文化能提升社会文明程度
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
【解析】①:“润物细无声”反映文化发挥作用是潜移默化的,①正确。②:文化的力量,成为经济发展的“助推器”,强调的是文化对经济的反作用,不是经济对文化的作用,②不选。③:文化的力量,成为政治文明的“导航灯”,强调的是文化对政治的反作用,③不选。④:文化的力量,成为社会和谐的“黏合剂”,说明优秀文化能提升社会文明程度,促进社会发展,④正确。故本题选B。
B
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4.(2024·湖北·高考真题)马面裙是中国古代一种传统服饰,因形似古代城墙防御建筑“马面”而得名。新式马面裙添加了复古提花松紧腰带,融入了现代的设计与裁剪,款式简约百搭,成为年轻人的龙年“战袍”。渐成时尚的新式马面裙( )
①反映年轻人的民族文化认同,彰显了中华民族文化主体性
②符合社会发展要求,满足了人们的基本文化需求
③拓展传统服饰文化的多样性,显示了中华文化的包容性
④融合现代艺术理念和传统文化元素,展现了民族文化新面貌
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】①:马面裙是中国古代一种传统服饰,成为年轻人的龙年“战袍”,这反映年轻人对本民族文化的认同,彰显了中华民族文化主体性,①正确。②:满足人们基本文化需求的是大力发展公益性文化事业,②排除。③:渐成时尚的新式马面裙体现了传统服饰文化的多样性,但没有涉及中华文化的包容性,③排除。④:新式马面裙添加了复古提花松紧腰带,融入了现代的设计与裁剪,款式简约百搭,这说明新式马面裙融合现代艺术理念和传统文化元素,展现了民族文化新面貌,渐成时尚,④正确。故本题选B。
B
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5、(2024·浙江高考)《永乐大典》辑入了先秦至明初的大量珍贵文献资料,但其正本不知所踪,副本存世寥寥。几代学人均认为,搜集、整理和研究这存世不足百分之四的文化瑰宝,仍需付出百分之百的努力。这是因为( )
①《永乐大典》是我国古代人民的实践成果
②《永乐大典》是文化传承的重要载体
③中华优秀传统文化具有当代价值
④民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【详解】①:《永乐大典》是我国古代人民的实践成果与题干不构成因果关系,①排除。④:材料不涉及民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识,④排除。②③:《永乐大典》辑入了先秦至明初的大量珍贵文献资料,说明《永乐大典》是文化传承的重要载体,需要研究其承载的文化;几代学人均认为,搜集、整理和研究这存世不足百分之四的文化瑰宝,仍需付出百分之百的努力,是因为中华优秀传统文化具有当代价值,②③正确。
C
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6、(2024·安徽·高考真题)一个好的地名往往具有记录历史、传承文脉、铭刻记忆的作用。2023年,我国开展“乡村著名行动”,用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂:将塑造地名品牌与文旅、特色产业深度融合,带动乡村发展致富。由此可见,开展“乡村著名行动”能够( )
①发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能,有助于乡风文明建设
②巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位,推进美丽乡村建设
③通过乡村好地名弘扬传统道德和人文精神,增强民众的归属感
④推动乡村好地名价值的创造性转化利用,促进乡村的产业振兴
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】①:材料中指出我国开展“乡村著名行动”,用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂,这表明开展“乡村著名行动”能够发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能,有助于乡风文明建设,①正确。②:“巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位”表述不准确,乡村文化是一个多元的体系,不能简单地说地名处于核心地位,②不选。③:“弘扬传统道德”表述不准确,应该是弘扬传统美德,③不选。④:将地名与文旅、特色产业融合,带动乡村发展致富,实现了地名价值的创造性转化利用,促进产业振兴,④正确。故本题选B。
B
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7、(2024·浙江·高考真题)工匠精神源于“工”这一古老职业,鬼斧神工、炉火纯青等都是对“工”之技艺的形象表达。社会主义现代化建设中,诸多大国工匠以“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精创造了一个个工程技术奇迹。工匠精神( )
①蕴含着中华民族的文化基因 ②集中体现了中华民族的整体风貌
③是中华民族共同的精神标识 ④是中华民族精神和时代精神的生动诠释
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】①:工匠精神源于“工”这一古老职业,鬼斧神工、炉火纯青等都是对“工”之技艺的形象表达。工匠精神蕴含着中华民族的文化基因,①正确。②:中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬,而不是工匠精神,②不符合题意。③:中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观,③不符合题意。④:社会主义现代化建设中,诸多大国工匠以“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精创造了一个个工程技术奇迹。工匠精神是以爱国主义为核心的中华民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动诠释,④正确。故本题选B。
B
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8、(2024·江西·高考真题)近年来,《觉醒年代》《追风者》《长津湖》等革命历史题材影视作品引起广大观众的共情共鸣,让人们在了解革命历史的同时,感悟革命精神,传承红色基因。新时代要大力弘扬革命精神,因为革命精神( )
①是伟大中华民族精神的具体体现
②是中华民族赖以维系的精神纽带
③是新时代中国共产党的力量之源
④为当代中国发展提供强大精神动力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
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9.(2024·北京·高考真题)2024“觉醒年代”研学行依托中国共产党早期北京革命活动旧址群,围绕重点文物和史料设置研学项目。师生们就课题(如图)开展研究,参与研讨会、实地研学考察,撰写研究报告。研学行的意义在于( )
研究课题
①北大红楼与伟大建党精神
②李大钊与马克思主义早期传播
③新时代红色文化内涵挖掘及传播
④北大红楼历史
⑤共产党早期北京革命活动片区
⑥蒙藏旧址与铸牢人类命运共同体意识
①依托党的早期活动,探究社会主义改造的伟大变革
②了解有志青年投身革命事业的故事,传承红色基因,赓续红色血脉
③感受中华民族觉醒的脉动,领略马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃
④充分发挥“第一手材料”与“第二手材料”的作用,弘扬伟大建党精神
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】②④:依据材料中研学行依托中国共产党早期北京革命活动旧址群,围绕重点文物和史料设置研学项目,以及研究课题中的“北大红楼与伟大建党精神”“新时代红色文化内涵挖掘及传播“等信息,可知开展研学行的意义在于了解有志青年投身革命事业的故事,传承红色基因,赓续红色血脉,充分发挥“第一手材料”与“第二手材料”的作用,弘扬伟大建党精神,②④入选。①:中国共产党的早期活动,探究的是新民主主义革命变革,与社会主义改造无关,①排除。③:马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃是毛泽东思想,而毛泽东思想是在1945年召开的中共七大会议上确立为党的指导思想的,材料强调的是中国共产党的早期活动,③排除。故答案选C。
C
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10、(2024·全国甲卷)中国人注重门楣文化,视匾额为建筑的脸面,“黄鹤楼”“拙政园”“荣宝斋”等匾额今天依然醒目地悬挂于门梁显要之处。匾额融书法艺术、诗文典故、习俗风尚、处世理念于一体,端庄厚重,雅俗共赏,构成承载中华民族历史记忆、地域特色与审美意趣的特有文化景观。门楣文化历久弥新的启示是( )
①民族文化的生命力和影响力来自其传播方式创新
②民族文化是人民群众生产经验和生活智慧的结晶
③民族文化只有融入社会生活才能得到更好的传承
④民族文化的内涵和表现形式取决于人们的精神追求
A ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
C
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11、(2024·江苏·高考真题)某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”,选取《郑和航海图》中海上丝绸之路沿线港口与城市盛产的优质咖啡豆,精制出不同风味的咖啡,让公众在享用咖啡的同时可以跟随郑和下西洋的航行路线,感受各国历史文化,体验“古今穿越”的愉悦感,这表明( )
A.传统文化发展创新提高了文化服务水平
B.民族文化是民族生存和发展的精神根基
C.文化创新有利于提升人民群众文明素养
D.传统文化产业化发展丰富了人们的生活
A
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12、(2023·广东·统考高考真题)“物勒工名”是我国古代长期延续的一种手工业管理制度,要求器物的制造者把自己的名字勒刻在器物上面,便于管理者检验与追责,“以考其诚”。久而久之,诚信敬业、精益求精的制度要求就内化为工匠的自觉意识,从而推动了传统工匠精神的形成与传承。“物勒工名” ( )
①是传统工匠精神形成和发展的根源
②可为现代工匠精神的培育提供借鉴
③以满足民众的物质文化需求为导向
④体现了中华优秀传统文化的核心思想理念
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】①:传统工匠精神形成和发展根源于社会实践,“物勒工名”只是推动工匠精神形成的一种形式,①说法错误。②④:“物勒工名”的制度内化为工匠的自觉意识,从而推动了传统工匠精神的形成与传承,这也体现了中华优秀传统文化的核心思想理念,②④符合题意。③:“物勒工名”的制度推动了传统工匠精神的形成与传承,这说明“物勒工名”以满足民众的精神文化需求为导向,③说法错误。故本题选D。
D
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13、(2023·海南·统考高考真题)60年前,毛泽东同志发出“向雷锋同志学习”的号召。60年来,各行各业书写着不同时代的雷锋故事。道德模范、时代情模、中国好人等不断涌现,激励越来越多的人践行雷锋精神,在服务社会、助人为乐、爱岗敬业中提升人生境界。这表明,雷锋精神( )
①为社会发展进步注入不竭精神动力
②集中体现了中华民族整体风貌和精神特征
③引领社会风尚,推动社会主义道德建设
④是民族精神的核心,贯穿社会生活各个方面
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】①③:雷锋精神通过不同形式的进行弘扬和传承,激励人们践行雷锋精神,服务社会、助人为乐、爱岗敬业,这表明雷锋精神能为社会发展进步注入不竭精神动力,引领社会风尚,推动社会主义道德建设,①③符合题意。②:中华民族精神集中体现了中华民族整体风貌和精神特征,并不是雷锋精神,②错误。④:爱国主义是民族精神的核心,而不是雷锋精神,④错误。故本题选A。
A
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14、(2023·浙江·统考高考真题)2023年的除夕,故宫里的诸多神兽在“甪端“的带领下登上中央电视台春节联欢晚会。音乐剧《甪端》通过文化提炼和艺术加工,让原本高冷枯燥的文物,化身为一个个生动活泼的角色,拉近了观众与文物、历史与现实的距离。《甪端》的成功在于( )
①对传统文化辩证取舍,增强了观众的文化认同
②传统文化具有超越时空的艺术价值,是文化创新的源泉
③创新优秀传统文化的表达形式,拉近了观众与文物的距离
④完善优秀传统文化的思想内涵,拉近了历史与现实的距离
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】①:《甪端》通过文化提炼对传统文化辩证取舍,让原本高冷枯燥的文物,化身为一个个生动活泼的角色,增强了观众的文化认同,①正确。②:文化创新的源泉是人民群众的生活实践,②错误。③:《甪端》运用音乐剧形式,创新优秀传统文化的表达形式,拉近了观众与文物的距离,③正确。④:材料不能体现是否完善了优秀传统文化的思想内涵,④不符合题意。故本题选B。
B
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15、(2023·全国新课标Ⅱ卷)“岁朝图”原是文人雅士为祈福新年而以鲜花、果蔬等为素材创作的绘画作品。到了近代,齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化,他的“岁朝图”中寓意吉祥富贵的牡丹花绽放,鞭炮、红灯笼、酒杯等“俗物”汇聚,表达新年的喜悦和祝福,成为民众喜闻乐见的“年画”。人们喜欢齐白石“岁朝图”,是因为该作品( )
①充满民俗特色,展现传统节日的欢庆氛围
②贴近民众生活,承载美好生活的精神追求
③反映作者理想,解构节日文化的传统内涵
④恪守传统风格,再现传统文化的清雅意蕴
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】①②:近代齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化,表达新年的喜悦和祝福,成为民众喜闻乐见的“年画”。人们之所以喜欢齐白石“岁朝图”,是因为该作品充满民俗特色,展现传统节日的欢庆氛围 ,贴近民众生活,承载美好生活的精神追求,这些正是民众期盼的,①②正确。③:传统文化具有相对稳定性,在世代相传中仍保留着基本特征,其基本内涵是相对稳定的,而“解构”一词的意思是结构分解,即是把一个事物拆解,再重新建构分析,齐白石“岁朝图”并没有对节日文化的传统内涵进行解构,③排除。④:齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化,表达新年的喜悦和祝福,成为“年画”,这是对优秀传统文化的继承与发展,而不是恪守传统风格,④与题意不符。故本题选A。
A
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16、(2023·湖北高考真题)古人早就观察到藕断丝连的现象,并从荷花茎秆中提取出丝状纤维,搓捻成线,用于织造。当代中国设计师不仅从古代文献中恢复了失传的藕丝织造技艺,而且推陈出新,制作出色泽自然、触感柔软又抗褶皱的个性化、艺术化的织物。传统藕丝织造技艺的当代复兴表明( )
①古代文献是传统文化创造性转化的基础
②文化创新要满足人民群众的多样化需要
③传统技艺的传承不必囿于形式
④社会主义文化繁荣的核心在于文化传承
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】②③:当代中国设计师不仅从古代文献中恢复了失传的藕丝织造技艺,而且推陈出新,制作出色泽自然、触感柔软又抗褶皱的个性化、艺术化的织物,这说明文化创新要坚持以人民为中心,满足人民群众的多样化需要,也说明传统技艺的传承不必囿于形式,②③符合题意。①:文化创新要以社会实践基础,立足时代之基,古代文献不是中华优秀传统文化创造性转化的基础,①说法错误。④:文化传承与创新有利于推动社会主义文化繁荣,但不是其核心,④错误。故本题选C。
C
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17、(2023·天津·高考真题)中华优秀传统文化源远流长、博大精深。要发挥中华优秀传统文化的当代价值,必须实现创造性转化与创新性发展。下列选项中体现这一要求的是( )
A.举办全景数字艺术互动展,带领观众沉浸《梵高的世界》
B.外国游客春节期间在天津逛庙会品美食,体验中国民俗文化
C.中国诗词大会上“苏东坡数字人”吟诵“小饼如嚼月,中有酥与饴”
D.古有“雁塔题名”展示书法和荣誉,今有“到此一游”景区胡乱涂鸦
【解析】C:中国诗词大会上“苏东坡数字人”吟诵“小饼如嚼月,中有酥与饴”,通过诗词大会让中华优秀传统文化更好的传承发展,体现了优秀传统文化的创造性转化与创新性发展,C符合题意。A:带领观众沉浸《梵高的世界》,是对外来文化的学习,A不符合题意。B:外国游客春节期间在天津逛庙会品美食,体验中国民俗文化,但没有对中华优秀文化进行创造性转化与创新性发展,B不符合题意。D:“到此一游”景区胡乱涂鸦体现了某些低素质现象,不属于优秀传统文化的创造性转化与创新性发展,D不符合题意。故本题选C。
C
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18、(2023·全国乙卷)近年来,乡村球赛“火”了。村民把十里八乡的篮球赛亲切地称为“村BA”,把足球赛称为“村界杯”。这种贴近村民生活、步入烟火人间的草根球赛推动了全民健身运动在乡村的蓬勃开展,丰富了乡村的文化生活,也带来了经济效益和社会效益。由此可见( )
①健康文明的文化活动可以满足村民对美好生活的期盼
②乡村文化阵地需要用先进的、健康有益的文化去占领
③村民需要和接受的文化,就是值得倡导和扶持的文化
④丰富乡村文化生活是乡村精神文明建设的主要任务
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【解析】①②:“村BA”、“村界杯”等近村民生活、步入烟火人间的草根球赛推动了全民健身运动在乡村的蓬勃开展,丰富了乡村的文化生活,也带来了经济效益和社会效益。由此可见,健康文明的文化活动可以满足村民对美好生活的期盼,因此,乡村文化阵地需要用先进的、健康有益的文化去占领,①②正确。③:村民需要和接受的文化未必是先进的文化,并非都是值得倡导和扶持的,③错误。④:丰富乡村文化生活是乡村精神文明建设的目的,而不是任务,④错误。
A
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19、(2023·海南)一个个传统村落,承载着人们的乡愁、赓续着农耕文明。尽管农机取代了牛马,电灯取代了油灯,但“勤劳节俭”“耕读传家”“天人合一”等价值理念仍然没有改变。传统村落保护,既要塑村容村貌之“形”,也要铸农耕文明之“魂”。这表明( )
①农耕文明之“魂”具有相对独立性
②村容村貌之“形”依赖于农耕文明之“魂”
③要在传统村落的保护中赓续优秀传统文化
④坚守传统价值理念是保护农耕文明的必要前提
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【解析】一个个传统村落,承载着人们的乡愁、赓续着农耕文明。尽管农机取代了牛马,电灯取代了油灯,但“勤劳节俭”“耕读传家”“天人合一”等价值理念仍然没有改变。可以看出我们要在传统村落的保护中赓续优秀传统文化,农耕文明之“魂”具有相对独立性,①③符合题意。农耕文明之“魂”依赖于村容村貌之“形”,②说法错误。文明保护的前提是发展,处理好发展与保护的关系,④说法错误。
A
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20、(2023·海南高考)60年前,毛泽东同志发出“向雷锋同志学习”的号召。60年来,各行各业书写着不同时代的雷锋故事。道德模范、时代楷模、中国好人等不断涌现,激励越来越多的人践行雷锋精神,在服务社会、助人为乐、爱岗敬业中提升人生境界。这表明,雷锋精神( )
①为社会发展进步注入不竭精神动力
②集中体现了中华民族整体风貌和精神特征
③引领社会风尚,推动社会主义道德建设
④是民族精神的核心,贯穿社会生活各个方面
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【详解】雷锋精神通过不同形式的进行弘扬和传承,激励人们践行雷锋精神,服务社会、助人为乐、爱岗敬业,这表明雷锋精神能为社会发展进步注入不竭精神动力,引领社会风尚,推动社会主义道德建设,①③符合题意。
中华民族精神集中体现了中华民族整体风貌和精神特征,并不是雷锋精神,②错误。
爱国主义是民族精神的核心,而不是雷锋精神,④错误。
A
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21.(2023·全国乙卷)2023年是毛泽东“向雷锋同志学习”题词60周年。六十年来,雷锋精神历久弥新,成为一面永不褪色、光芒永存的精神旗帜;“学习雷锋好榜样”的歌声响彻中国大地,成为鼓舞和激励亿万青少年成长进步的强大动力。雷锋精神是永恒的,因为它( )
①具有超越性,不受一定时期社会历史条件的影响
②是爱国主义、集体主义、社会主义精神的生动体现
③与时俱进,在不同时期具有完全不同的内容和形式
④适应了中国人民为实现民族复兴而团结奋斗的实践需要
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】②④:本题需要回答的问题,是雷锋精神永恒的原因。雷锋精神之所以是永恒的:一是因为它生动诠释了代表人类社会发展方向和趋势的社会主义和集体主义精神,生动体现了以爱国主义为核心的民族精神;二是因为它适应了时代和实践要求,得到广大人民群众的认同和践行,因此,选项②和④是正确的。①:雷锋精神具有超越性,但不是超越一定时期社会历史条件的影响和制约,而是超越一定时期时空范围的限制,因此,选项①是不正确的。③:雷锋精神是与时俱进的,不断被赋予新的时代内涵和实践内涵,但其基本内涵具有质的稳定性,不可能被完全替换,因而选项③是不正确的。
C
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22、(2023·浙江·高考真题)广袤的神州大地上,处处留下青年奋斗的足印。从攻克“卡脖子”的科技难题到写好乡村振兴的宏大文章,从筑梦经济建设大舞台到服务社会民生最基层,无数青年扛起责任,勇毅担当,用拼搏奉献书写了新时代青春答卷。他们用行动( )
①弘扬社会主义核心价值观 ②构筑中华民族精神
③证明中国人民是具有伟大奋斗精神的人民
④表明中华民族精神在不同时期有不同表现
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】①③:从攻克“卡脖子”的科技难题到写好乡村振兴的宏大文章,从筑梦经济建设大舞台到服务社会民生最基层,无数青年扛起责任,勇毅担当,用拼搏奉献书写了新时代青春答卷。他们用行动证明中国人民是具有伟大奋斗精神的人民,用实际行动弘扬和践行社会主义核心价值观,①③符合题意。②:材料表明新时代青年用行动弘扬中华民族精神而不是构筑中华民族精神,②错误。④:材料表明新时代青年用实际行动弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不体现中华民族精神在不同时期有不同表现,④与题意不符。故本题选B。
B
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23、(2023·浙江·高考真题)1000年前,意大利翁布里亚人利用山地丘陵地貌,开创了橄榄梯田耕作系统;700年前,北非沙漠中的游牧民族将独特的水资源管理方法与沙漠知识相结合,形成了绿洲农业系统……今天,各国都在加强农业文化遗产的保护与利用,进一步挖掘其价值。这表明( )
①文化是一个民族生存和发展的精神根基
②文化多样性是民族文化发展的内在要求
③农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体
④每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】③④:今天,各国都在加强农业文化遗产的保护与利用,进一步挖掘其价值,其中重要的原因,就是因为农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体,每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中,③④符合题意。①:民族文化是一个民族生存和发展的精神根基,①错误。②:材料表明每一个民族的文化,都是人类实践创造的成果,都有其独特魅力和价值,不强调文化多样性是民族文化发展的内在要求,②与题意不符。故本题选D。
D
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24、(2023·福建·高考真题)佾(yì)舞源于周朝礼乐,成于祭孔乐舞,是集诗、礼、乐于一体的国礼舞蹈,蕴含着中正和谐、伦常有序的儒家精神,可以让人谦和有礼。据此回答下列小题。
90.近年来,福建省F市深入研究佾舞的礼仪内涵、佾礼规制、舞蹈动作和道具使用,整理相关的图谱画册和乐理典籍,并在此基础上申报国家级非遗项目。佾舞申遗的意义在于( )
①恢复传统儒家文化,构建和谐社会
②提供精神指引,提高道德实践能力
③继承优秀传统文化,厚植文化底蕴
④展示中华文化魅力,增强文化自信
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】90.①:传统儒家文化存在糟粕,恢复传统儒家文化是复古主义的表现,是错误的,①说法错误。②③④:文化为人们提供精神指引,佾舞中蕴含的儒家人文精神能为人们提供精神指引,但佾舞申遗并不能提供精神指引、提高人的道德实践能力,而是有利于传承优秀传统文化,厚植文化底蕴,也有利于展示中华文化魅力,增强文化自信,②不符合题意,③④符合题意。故本题选D。
D
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25.佾舞成功入选国家级非遗名录后,F市积极推广佾舞进校园活动,组织佾舞古诗词吟唱活动,举办佾舞文化讲座、弱冠佾生行成人礼活动,还在各地开展佾舞展演活动,让古老的佾舞焕发出生机和活力。这启示我们,让中华优秀传统文化“活”起来需要( )
A.立足社会实践,丰富文化表现形式
B.融通不同资源,进行文化综合创新
C.顺应时代要求,拓展传统文化内涵
D.坚持博采众长,借鉴外来优秀文化
91.A:F市以多种形式开展佾舞进校园活动并在各地开展佾舞展演活动,这启示我们激活优秀传统文化应立足社会实践,丰富文化表现形式,A符合题意。BCD:F市以多种形式开展佾舞进校园活动并在各地开展佾舞展演活动,材料强调了立足社会实践,没有强调融通不同资源,进行文化综合创新,顺应时代要求,拓展传统文化内涵 ,坚持博采众长,借鉴外来优秀文化,BCD不符合题意。故本题选A。
A
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26、(2023·重庆·高考真题)酉阳摆手舞,源于古代巴人的生活,表现了巴人劳动智慧的豪放性格。随着乡村振兴摆手舞重焕生机,成为旅游保留节目。当地小学结合地域文化,创编摆手律动操,让学生传承优秀传统文化的同时,也感受到劳动人民艰苦奋斗的精神。下列说法正确的是( )
①摆手舞因历史悠久而具有划时代魅力
②摆手舞在乡村振兴中获得经济效益越大,社会效益就越大
③摆手律动操以物化形式发挥了文化育人,增强精神力量的作用
④创编摆手律动操体现了对优秀传统文化的创造性转化和创新性发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】③④:学校以酉阳摆手舞为基础创编摆手律动操,使其更加符合时代特点和要求,是对优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,旨在传承优秀的民族文化,展示民族文化魅力,以物化形式充分发挥文化育人功能,增强人们的精神力量及文化自信,③④符合题意。①:材料强调的是通过文化创新赋予摆手舞新的时代魅力。历史悠久不一定就有魅力,传统文化必须与时俱进才能历久弥新,①排除。②:应坚持把社会效益放在首位,实现社会效益和经济效益相统一,二者不一定呈正比关系,并不是经济效益越大社会效益就越大,更不能为了过度追求经济效益而忽视社会效益,②排除。故本题选D。
D
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27、(2023·湖南·高考真题)方圆之境,一眼千年。在一块宋代铜镜的背面浮雕上,我们有幸目睹一场“镜上足球赛”——有人高髻笄发,作踢球状;有人戴幞头,着长服,半蹲膝,身稍前倾,作认真接球姿势。伴随了中国人数千年的铜镜已然成为一种文化意象,映照至今。由此可知( )
①浮雕画面蕴含着古代中国人民朝气蓬勃的体育精神
②铜镜与体育的生动融合拓宽了文化发展的基本路径
③铜镜是中华传统文化的传承和表现的物化形式之一
④铜镜文化是中华优秀传统文化独特魅力的集中体现
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】①:铜镜上的“镜上足球赛",生动描绘了中国古代人民的体育竞技场景,浮雕画面蕴含着古代中国人民朝气蓬勃的体育精神,①正确。②:文化发展的基本路径有坚定理想信念坚持以人民为中心,立足时代之基回答时代问题,融通不同资源实现综合创新,铜镜与体育的生动融合并没有拓宽文化发展的基本路径,②排除。③:伴随了中国人数千年的铜镜已然成为一种文化意象,映照至今,体现出铜镜是中华传统文化的传承和表现的物化形式之一,③正确。④:中华文化的力量,集中表现为民族精神的力量。中华民族精神,深深根植于绵延数千年的优秀传统文化之中。铜镜文化不是中华优秀传统文化独特魅力的集中体现,④排除。故本题选A。
A
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28.(2022·广东卷)艾思奇被誉为“善用大众话语的人民哲学家”。他的《大众哲学》一书以大众话语为载体,将深奥的马克思主义理论与大众耳熟能详的事例结合起来,直接满足了当时人们了解马克思主义的热切期望,启蒙了成千上万青年的革命理想,为马克思主义中国化、通俗化作出了卓越贡献。由此可见( )
①马克思主义通俗化是马克思主义中国化的前提
②先进文化只要走进大众,就直接转化为物质力量
③优秀的文化成果能紧扣时代脉搏,回应时代呼声
④一定的文化是一定政治的反映,又给予政治以重大影响
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
50
29.(2022·全国乙卷)2022年4月23-25日,首届全民阅读大会在北京举行,期间举办了新时代主题阅读推广、青少年阅读、乡村阅读推进、“阅读+”等分论坛,以及“阅读新时代”主题征文启动、全民阅读诵读等活动,推动全社会形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。之所以重视阅读,是因为( )
①阅读是思想文化传承的重要方式
②阅读是培育时代新人的重要途径
③阅读是文化保持生机和活力的源泉
④阅读能力和水平直接决定了人的精神境界
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
51
30.(2022·辽宁卷)“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”(《诗经·关雎》)汉代统治者以此诗教化天下夫妇遵守封建道德规范以维护社会秩序。汉之后它有时也被看作情诗。今天我们将其理解为爱情中青年男女平等尊重的恋歌。对《关雎》的不同理解( )
①构成了不同时代各自独立意义的系统
②体现社会制度与其主导的价值观的根本一致
③表明艺术和经济基础之间存在直接对应关系
④反映了不同社会的经济关系和政治关系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
52
31.(2022·湖南卷)革命题材电视剧《觉醒年代》激发了人们对建党先驱的无限怀念。2021年夏天,在上海龙华烈士陵园赵世炎等先烈的墓前,堆放着“寄”往百年前的信笺。“肉体已逝,脊梁仍在。”“自从知道你的故事,我爱上了历史。谢谢你,让我能坐在阳光下读书。”从这些与革命先烈跨越时空的对话中,我们感受到( )
①现代传媒显示出丰富民族精神的强大功能
②伟大建党精神早已融入中国人民、中华民族的血脉
③即使时代变迁,中华民族精神依然是中华民族永远的精神火炬
④中华民族精神作为人们文化素养的核心和标志,能增强人的精神力量
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
53
32.(2022·全国甲卷)在抗击新冠肺炎疫情的人民战争中,千百万志愿者投入疫情阻击战。他们忙碌在社区,买菜送药、排查隐患;奔走在街头,维持秩序、义务接送;活跃于网络,辅导学业、疏导情绪,展现了勇于担当、甘于奉献的精神风貌。志愿者的感人事迹( )
①赋予集体主义精神新的实践内涵一
②是社会主义核心价值观的生动写照
③表明时代精神根源于中华传统文化
④彭显了根植于多样化实践的文化多样性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
54
33.(2022·全国乙卷)从社会主义革命和建设时期的“高炉卫士”孟泰、“两弹元勋”邓稼先,改革开放新时期的“知识工人”邓建军、“白衣圣人”吴登云,再到新时代的“走钢丝的高空医生”陈国信、“金牌焊工”高凤林……一大批建设者发扬“爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献”的劳模精神,续写着中华民族从站起来到富起来、强起来的伟大篇章。劳模精神是( )
①衡量优秀传统文化的价值尺度
②不同劳模独特个性的集中体现
③推动创新创造的强大精神力量
④社会主义核心价值观的生动诠释
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
55
34、(2021·河北卷 9)(2021·河北高考真题)杆秤曾是中国的主要度量工具之一。秤杆上标志起算点(重量为零)的星叫做定盘星,是确定其他刻度的基础。定准定盘星是做好杆秤的关键,相当于“扣好人生第一粒扣子”。秤杆上的绳纽叫做秤亳。之所以称其为秤亳,是提醒人们:在交易时,要明察秋亳,不能粗心大意;要正心诚意,不能缺斤少两。下列选项与材料主旨一致的是( )
①杆秤设计的目的是彰显诚信的价值观念
②公平公正是为人处世的重要原则
③日用器物蕴含着一定的文化观念
④传统文化是物质资料生产方式的反映
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
35.(2024·全国·高考真题)习近平指出,要发挥美术在服务经济社会发展中的重要作用,把更多美术元素、艺术元素应用到城乡规划建设中,增强城乡审美韵味、文化品位,把美术成果更好服务于人民群众的高品质生活需求。
大南坡村地处太行山区,曾经依靠挖煤而富,又因煤炭资源枯竭而陷入贫困。2019年成功脱贫后,该村开始探索美学赋能乡村振兴的发展之路。在上级政府的引导和支持下,该村引进建筑、设计、美学、教育等领域的专家,对村里的建筑和环境加以美学改造和重新利用。村大队部、大舞台、供销社等闲置老旧公共建筑设施,被改造成为大南坡艺术中心、书店、游乐景观装置等,用于开展文化活动、展销文创产品;举办大南坡艺术团演出、南坡村民讲堂、民谣音乐会等充满乡风乡情的文化活动,给游客和村民带来美的享受;开展“艺同生长”美育系列活动,让美的种子在孩子们心中生根发芽……如今,村民热爱家乡、建设家乡的积极性空前高涨,文化产业、休闲农业、乡村旅游等特色产业不断发展,大南坡村入选省级文化产业特色乡村、全国乡村旅游重点村。2024年,大南坡村“留住乡愁 传承文脉 用'美学经济’引领乡村振兴”入选全国文化和旅游赋能乡村振兴十佳案例。
(1)结合材料并运用文化功能的知识,说明大南坡村探索美学赋能乡村振兴的意义。
【答案】(1)①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。大南坡村引进建筑、设计、美学、教育等领域的专家,对村里的建筑和环境加以美学改造和重新利用,用于开展文化活动、展销文创产品。引导人们认识真善美,为人们提供精神指引,提升全村的文明素养。
②文化教化育人,帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质,促进人的全面发展。开展“艺同生长”美育系列活动,让美的种子在孩子们心中生根发芽,丰富孩子们的精神世界,增强他们的精神力量。
③文化服务社会,满足人们过上美好生活的新期待,为人们提供丰富的精神食粮。举办大南坡艺术团演出、南坡村民讲堂、民谣音乐会等充满乡风乡情的文化活动,给游客和村民带来美的享受。
④文化推动发展,是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉,对提高社会文明程度具有重要作用。大南坡村特色产业不断发展,2024年,大南坡村“留住乡愁传承文脉 用'美学经济’引领乡村振兴”入选全国文化和旅游赋能乡村振兴十佳案例。
36.(2024·湖北·高考真题)一辈子有多长,能干多少事?1938年出生的“油菜院士”傅廷栋,从“小傅”到“傅老”,带领团队培育出80多个油菜品种,有力解决了我国油菜产量和品质两大问题。
“下田有瘾”的傅廷栋和团队在1999年发现,如果能在西北地区的盐碱地上复种饲料油菜,不仅能解决北方冬天畜牧业缺少新鲜饲料的问题,还可以做绿肥,改良盐碱地。在前期几十年研究基础上,团队历经数千次尝试,最终从3000多份油菜资源中筛选出40多份耐盐碱材料,育成了耐盐碱性好且抗病性强的油菜品种,在西北盐碱地上成功种植油菜,并不代表能在其他类型的盐碱地上取得成功。为了能在全国三类盐碱地上都能种上油菜,傅廷栋带领团队走南闯北,提取土壤样本,制成全国盐碱地数据库,创建油菜的盐碱地培养链,最终选育出的一系列优质油菜品种,能够在绝大多数盐碱地上存活并得到大面积种植,其中,在内蒙古、新疆等地青饲料亩产可达5000公斤。
回顾半个多世纪的风风雨雨,80多岁的傅廷栋说:“科研就得围着农民转,多到实践中去,才会有新的发现。”
(1)结合材料并运用《哲学与文化》知识,阐述傅廷栋如何在成就人生价值中笃行民族精神。
【答案】(1)①中国人民是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神的人民,伟大创造精神、伟大奋斗精神为油菜种业发展提供强大的精神动力,傅廷栋和团队历经几十年研究,育成了耐盐碱性好且抗病性强的油菜品种,在西北盐碱地上成功种植油菜。②傅廷栋心怀爱国之情,以解决我国油菜产量和品质问题为己任,致力于油菜品种培育,为国家和人民作出重大贡献,体现了爱国主义这一民族精神的核心。
③他坚持着团结统一、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神,并秉持着创新精神,不断探索新方法、新技术,创建油菜盐碱地培养链,选育出优质油菜品种,推动了油菜种植的发展与创新。
37、(2024·甘肃高考)“线”是中国画内在的灵魂,在闽画中有着充分表达。历观福建地域的中国画文脉,皆以线见长,演绎了“闽人尚线”的文脉传统,时至今日依然影响着福建画坛的发展方向。一方水土养一方人,一方水土也养一方艺术,不同的地理环境、不同的地域形态产生不同的文脉承传。福建作为“海滨邹鲁”之地,八山一水一分田,那山与水、山与山、山与树林田野的际遇,天地间直线与曲线的交织,形成了千变万化的线,从而刻入闽人的审美基因里,形成了鲜明的闽画特性。
文学艺术是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。艺术是一种修行,我们的先贤在绘画品评中提出“人品即艺品”的观点,诚然,绘画艺术不仅是一种艺术的表达,更是一种艺术的修行。绘画也是格物致知的一个重要渠道,格物而致知,在亲近世间百卉的过程中加以研究、感受和体悟,体悟花卉生命律动给予我们的生命感动,从而升华为对世界的认知,成就“人生的艺术,艺术的人生”。
(2)结合材料,运用“文化的功能”相关知识,谈谈如何理解“艺术是一种修行”。
①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。文学艺术是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。
②人创造了文化,文化也在塑造着人。优秀文化能丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。我们的先贤在绘画品评中提出“人品即艺品”的观点,说绘画也是格物致知的一个重要渠道,可以在亲近世间百卉的过程中加以研究、感受和体悟,成就“人生的艺术,艺术的人生”。
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