高二语文第三次月考卷（广东专用，选择性必修上册全册）-学易金卷：2024-2025学年高中上学期第三次月考

2024-2025学年高二语文上学期第三次月考卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：选择性必修上册全册。 5．难度系数：0.75。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 习近平总书记在党的二十大报告中指出，“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，用好红色资源，深入开展社会主义核心价值观宣传教育，深化爱国主义、集体主义、社会主义教育，着力培养担当民族复兴大任的时代新人”。包括伟大建党精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、焦裕禄精神、抗洪精神、抗疫精神等在内的中国共产党人精神谱系，是我们党的宝贵精神财富，是上好“大思政课”的鲜活素材、融通课堂教学与实践教学的有效媒介。依托中国共产党人精神谱系相关学术成果和实践教学基地，通过课堂叙事式教学、平台情景式教学、基地体验式教学、网络延展式教学的“四位一体”立体化实践教学模式，将中国共产党人精神谱系全面融入高校思政课实践教学，能够使广大青年学生深刻领悟中国共产党人精神谱系的丰富内涵和时代意义，激励他们继承优良传统、赓续红色血脉，将志气、骨气、底气固化为信仰、转化为信念、强化为信心。 弘扬中国共产党人精神谱系重在实效性，实现课堂叙事式教学、平台情景式教学、基地体验式教学、网络延展式教学的相互渗透、有机融合、功能互补，有效整合校内校外、课内课外、线上线下等教育教学资源，不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性。课堂叙事式教学，指根据“小故事大主题、语言通俗易懂、贴近学生实际”的原则，针对教材中的不同知识点，挖掘“红色故事”蕴含的教育主题，聘请英雄模范人物担任特聘教授走进课堂，强化课堂教学的叙事性和吸引力。平台情景式教学，指借助多功能思政课实践 教学平台，以学生深度参与、深度体验为主旨，利用文艺表演、情景剧、辩论赛等形式，将教学内容转换在体验探究之中。基地体验式教学，指因地制宜，建立和利用思政课实践教学基地，通过参观考察、调研访谈或劳模授课等方式，引导学生带着问题感受革命历史、感悟先进事迹、追寻先辈足迹，用百年奋斗的辉煌成就激发学习热情和奋斗激情。网络延展式教学，则是基于网络教学平台等共享性学习资源，运用虚拟仿真、新媒体、人机交互、大数据等技术，让学生在图形、动画、三维场景构造的虚拟环境中感受和掌握教材内容。 通过“四位一体”立体化实践教学，把中国共产党人精神谱系融入高校思政课，体现了从知性启智、感性润心，到悟性思辨、理性笃行的循序渐进过程。 构建“大思政课”体系，坚持开门办思政课，推动思政小课堂和社会大课堂结合，完善思政课实践教学机制，已经成为深化思政课改革创新的重要突破点。“四位一体”立体化实践教学模式，在内容上实现了教材与现实相结合，在形式上实现了显性与隐形相结合，在功能上实现了引领与内化相结合，在场域上实现了课堂与社会相结合。 突破实践教学“瓶颈”，有效解决了实践教学长效规范运行的难题，通过系统建构、整体推进，克服了教学组织的盲目性和随意性；有效解决了实践教学要素分离的弊病，通过同类资源协同化、社会力量同向化、异质资源相容化，实现教育资源配置效益的最大化；有效解决了实践教学实施偏窄扁平的困境，通过深度挖掘实践教学元素、综合利用实践教学资源、高效整合实践教学功能，实现实践育人的全员、全方位和全过程。 聚焦“讲深讲透讲活”，通过开展课堂叙事式教学，实现明理学道；通过网络延展式教学，实现明理识道；通过平台情景式教学，实现明理悟道；通过基地体验式教学，实现明理行道。在方法选取、路径实施、原则遵循、环境优化、机制保障等方面，坚持一切以学生成长成才为中心进行顶层设计，形成了“教师+学生”双主体的实践育人体系，从而把“教”的目标和成效化于“学”的感知和践行，让学生在教学主体转换中做到知行合一。 思政课实践教学模式倡导不同高校思政课实践教学的协同与互动、不同实践教学方式的整合与联动，旨在通过实践教学过程的“共建”和“共育”，实现实践教育价值的“共创”和“共享”。它以伟大建党精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、焦裕禄精神、抗洪精神、抗疫精神等丰富多样的中国共产党人精神谱系为抓手，通过“四位一体”立体化实践教学，为构建课堂教学引领实践教学、实践教学反哺课堂教学的良好生态提供了有效路径。通过专题化推动，贯通“课堂+实践”，解决课堂教学供给与学生理论需求不平衡的矛盾。通过全链条带动，融通“要素+方法”，一体化构建大思政育人格局，解决教学要素离散化与教育系统完整性的矛盾。 通过多项目驱动，联通“网上+网下”，多模态搭建沉浸式育人平台，实现理论教学与实践教学的良性互动。 （摘编自马福运《中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学的方式与路径》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．中国共产党人精神谱系有丰富内涵和时代意义，是宝贵的精神财富，其源头是伟大建党精神。 B．“大思政课”有助于传承中国共产党人精神谱系，也是融通课堂教学与实践教学的有效媒介。 C．基地体验式教学借助思政课实践教学基地，通过参观考察、调研访谈等方式来引导学生。 D．中国共产党人精神谱系可通过专题化推动、全链条带动、多项目驱动融入高校思政课教学。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．要保护和利用好红色文化的相关遗址、遗迹等资源，这有利于弘扬中国共产党人精神谱系。 B．课堂上老师讲授《长征胜利万岁》后总结长征精神，这不属于材料中所界定的课堂叙事式教学。 C．实践教学育人体系应将“教师+学生”双主体转换为以学生为主体，坚持以学生成长成才为中心。 D．思政课实践教学模式以中国共产党人精神谱系为抓手，旨在实现实践教育价值的“共创”和“共享”。 3．下列对原文论证的相关分析，正确一项是（   ）（3分） A．文章开篇通过引用论证，明确提出“将中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学”这一中心论点。 B．文中论述了课堂叙事式、基地体验式、平台情景式、网络延展式四种实践教学模式，比较了它们的优劣。 C．文中指出高校思政课应采用“四位一体”立体化实践教学模式，重点论述了思政课实践教学模式的路径。 D．文章站位高远并有现实针对性，按照“是什么、为什么、怎样做”思路逐层深入论证，条理清晰，逻辑严密。 4．高校思政课采用“四位一体”立体化实践教学模式的意义重大，请结合文本简要概括。（4分） 5．平台情景式教学和网络延展式教学有什么不同?请简要分析。 （5分） 【答案】1．B 2．C 3．D 4．①能使广大青年学生继承优良传统、赓续红色血脉； ②有利于构建“大思政课”体系； ③有效突破实践教学“瓶颈”；④实现思政课教学的高效； ⑤为中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学提供了路径。 5．①平台情景式教学借助多功能思政课实践教学平台，网络延展式教学基于网络教学平台等共享性学习资源。 ②平台情景式教学利用文艺表演、情景剧、辩论赛等形式将教学内容转换在体验探究之中，网络延展式教学通过新技术让学生在虚拟环境中感受和掌握教材内容。 ③平台情景式教学可实现明理悟道，网络延展式教学可实现明理识道。 【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“‘大思政课’……也是融通课堂教学与实践教学的有效媒介”说法不当，原文中是“中国共产党人精神谱系……是上好‘大思政课’的鲜活素材、融通课堂教学与实践教学的有效媒介”。 故选B。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“转换为以学生为主体”说法不当。原文中是“形成了‘教师+学生’双主体的实践育人体系”。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“明确提出‘将中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学’这一中心论点”说法不当。开篇引用习总书记的话是强调中国共产党人精神谱系的价值意义并非文章的中心论点。 B.“比较了它们的优劣”说法不当。文中介绍了它们的特点，并没有比较优劣。 C.“重点论述了思政课实践教学模式的路径”说法不当。文段重点论述的是“四位一体”立体化实践教学模式的作用。 故选D。 4．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①结合“能够使广大青年学生深刻领悟中国共产党人精神谱系的丰富内涵和时代意义，激励他们继承优良传统、赓续红色血脉，将志气、骨气、底气固化为信仰、转化为信念、强化为信心”可知，能使广大青年学生继承优良传统、赓续红色血脉； ②结合“‘四位一体’立体化实践教学模式，在内容上实现了教材与现实相结合，在形式上实现了显性与隐形相结合，在功能上实现了引领与内化相结合，在场域上实现了课堂与社会相结合”可知，有利于构建“大思政课”体系； ③结合“突破实践教学‘瓶颈’，有效解决了实践教学长效规范运行的难题，通过系统建构、整体推进，克服了教学组织的盲目性和随意性;有效解决了实践教学要素分离的弊病，通过同类资源协同化、社会力量同向化、异质资源相容化，实现教育资源配置效益的最大化”可知，有效突破实践教学“瓶颈”； ④结合“有效解决了实践教学实施偏窄扁平的困境，通过深度挖掘实践教学元素、综合利用实践教学资源、高效整合实践教学功能，实现实践育人的全员、全方位和全过程”可知，实现思政课教学的高效； ⑤结合“它以伟大建党精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、焦裕禄精神、抗洪精神、抗疫精神等丰富多样的中国共产党人精神谱系为抓手，通过‘四位一体’立体化实践教学，为构建课堂教学引领实践教学、实践教学反哺课堂教学的良好生态提供了有效路径”可知，为中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学提供了路径。 5．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①结合“教学平台，以学生深度参与、深度体验为主旨……网络延展式教学，则是基于网络教学平台等共享性学习资源”可知，平台情景式教学借助多功能思政课实践教学平台，网络延展式教学基于网络教学平台等共享性学习资源。 ②结合“利用文艺表演、情景剧、辩论赛等形式，将教学内容转换在体验探究之中……运用虚拟仿真、新媒体、人机交互、大数据等技术，让学生在图形、动画、三维场景构造的虚拟环境中感受和掌握教材内容”可知，平台情景式教学利用文艺表演、情景剧、辩论赛等形式将教学内容转换在体验探究之中，网络延展式教学通过新技术让学生在虚拟环境中感受和掌握教材内容。 ③结合“通过网络延展式教学，实现明理识道；通过平台情景式教学，实现明理悟道”可知，平台情景式教学可实现明理悟道，网络延展式教学可实现明理识道。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 非攻（节选） 鲁迅 楚王早知道墨翟是北方的圣贤，一经公输般绍介，立刻接见了，用不着费力。 墨子穿着太短的衣裳，高脚鹭鸶似的，跟公输般走到便殿里，向楚王行过礼，从从容容地开口道： “现在有一个人，不要轿车，却想偷邻家的破车子；不要锦绣，却想偷邻家的短毡袄；不要米肉，却想偷邻家的糠屑饭：这是怎样的人呢？” “那一定是生了偷摸病了。”楚王率直地说。 “楚的地面，”墨子道，“方五千里，宋的却只方五百里，这就像轿车的和破车子；楚有云梦，满是犀兕麋鹿，江汉里的鱼鳖鼋鼍之多，那里都赛不过，宋却是所谓连雉兔鲫鱼也没有的，这就像米肉的和糠屑饭；楚有长松文梓楠木豫章，宋却没有大树，这就像锦绣的和短毡袄。所以据臣看来，王吏的攻宋，和这是同类的。” “确也不错！”楚王点头说。“不过公输般已经给我在造云梯，总得去攻的了。” “不过成败也还是说不定的。”墨子道。“只要有木片，现在就可以试一试。” 楚王是一位爱好新奇的王，非常高兴，便教侍臣赶快去拿木片来。墨子却解下自己的皮带，弯作弧形，向着公输子，算是城；把几十片木片分作两份，一份留下，一份交与公输子，便是攻和守的器具。 于是他们俩各各拿着木片，像下棋一般，开始斗起来了，攻的木片一进，守的就一架，这边一退，那边就一招。不过楚王和侍臣，却一点也看不懂。 只见这样的一进一退，一共有九回，大约是攻守各换了九种的花样。这之后，公输般歇手了。墨子就把皮带的弧形改向了自己，好像这回是由他来进攻。也还是一进一退地支架着，然而到第三回，墨子的木片就进了皮带的弧线里面了。 楚王和侍臣虽然莫名其妙，但看见公输般首先放下木片，脸上露出扫兴的神色，就知道他攻守两面，全都失败了。 楚王也觉得有些扫兴。 “我知道怎么赢你的，”停了一会，公输般讪讪地说。“但是我不说。” “我也知道你怎么赢我的，”墨子却镇静地说。“但是我不说。” “你们说的是些什么呀？”楚王惊讶着问道。 “公输子的意思，”墨子旋转身去，回答道，“不过想杀掉我，以为杀掉我，宋就没有人守，可以攻了。然而我的学生禽滑厘等三百人，已经拿了我的守御的器械，在宋城上，等候着楚国来的敌人。就是杀掉我，也还是攻不下的！” “真好法子！”楚王感动地说。“那么，我也就不去攻宋罢。” 墨子说停了攻宋之后，原想即刻回往鲁国的，但因为应该换还公输般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。时候已是下午，主客都很觉得肚子饿，主人自然坚留他吃午饭——或者已经是夜饭，还劝他宿一宵。 “走是总得今天就走的，”墨子说。“明年再来，拿我的书来请楚王看一看。” “你还不是讲些行义么？”公输般道。“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。他可是君王呀，老乡！” “那倒也不。丝麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。” “那可也是的，”①公输般高兴地说。“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了……” “那可是我真送了你宋国了。”②墨子也高兴地说。“你如果一味行义，我还要送你天下哩！” 当主客谈笑之间，午餐也摆好了，有鱼，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃鱼，只吃了一点肉。公输般独自喝着酒，看见客人不大动刀匕，过意不去，只好劝他吃辣椒： “请呀请呀！”他指着辣椒酱和大饼，恳切地说，“你尝尝，这还不坏。大葱可不及我们那里的肥……” 公输般喝过几杯酒，更加高兴了起来。 “我舟战有钩拒，你的义也有钩拒么？”他问道。 “我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决地回答说。“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱钩，是不相亲的，不用恭拒，是要油滑的，不相亲而又油滑，马上就离散。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你，你用拒去拒人，人也用拒来拒你，互相钩，互相拒，也就等于互相害了。所以我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。” “但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输般碰了一个钉子之后，改口说，但也大约很有了一些酒意：他其实是不会喝酒的。 “但也比敲碎宋国的所有饭碗好。” “可是我以后只好做玩具了。老乡，你等一等，我请你看一点玩意儿。” 他说着就跳起来，跑进后房去，好像是在翻箱子。不一会，又出来了，手里拿着一只木头和竹片做成的喜鹊，交给墨子，口里说道： “只要一开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。” “可是还不及木匠的做车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说。“他削三寸的木头，就可以载重五十石。有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是坏的。” “哦，我忘记了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来。“早该知道这正是你的话。” “所以你还是一味地行义，”墨子看着他的眼睛，诚恳地说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天。我们明年再见罢。” 墨子说着，便取了小包裹，向主人告辞；公输般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。 墨子在归途上，是走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，难免觉得肚子饿，四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而比来时更晦气：一进宋国界，就被搜检了两回；走近都城，又遇到募捐救国队，募去了破包袱；到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。 一九三四年八月作。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．墨子身为鲁国人，而不辞辛劳劝说楚国停止攻宋，对其“行义”的主张身体力行。 B．楚王“公输般已经给我在造云梯，总得去攻的了”的说辞形象地刻画了国人心理。 C．“但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”墨子“行义”是要扶危济急、有利于多数人。 D．将云梯模型和木鹊“都塞在后房的箱子里”，这一细节表现了公输般的敝帚自珍。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．鲁迅善于抓住细节刻画人物，开篇写墨子“高脚鹭鸶似的”，与《故乡》中写杨二嫂像“画图仪器里细脚伶仃的圆规”，都是传神之笔。 B．这篇小说的人物形象都比较简单，写楚王突出了他的率直，墨子真诚救宋的善良之心很容易就让他感动了，他也因此放弃了攻宋计划。 C．小说主要通过对话推动情节发展，无论是写墨子劝说楚王还是与公输般谈话，在看似平静的叙述中也给人紧张感，比如关于怎么赢的对话。 D．小说的结尾出人意料，救了宋国的墨子归途经过宋国却“比来时更晦气”，这表现了鲁迅对英雄形象的理解：英雄往往是不被理解的。 8．文中画横线的两处“高兴”分别刻画了人物怎么样的心理？请分析概括。（5分） 9．《非攻》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇，内容取自真实的历史记载，文中使用“轿车”“老乡”“辣椒酱”“饭碗敲碎”“募捐救国队”等，有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。（6分） 【答案】6．D 7．B 8．①刻画了公输般快乐、兴奋的心理，他认为墨子说得对，“高兴”是愉快地接受了墨子的观点。 ②刻画了墨子愉快、希望给予公输般激励的心理，他“高兴地说”是因为他看到了公输般态度的变化并希望公输般坚持行义。 9．①体现了鲁迅“新编”历史故事的特色，即运用现代词语和表达，为历史故事打上现代色彩； ②体现了鲁迅《故事新编》的个人风格，这些词语运用了鲁迅特有的杂文笔法； ③体现了鲁迅将历史与现实相互关照的创作意图，其中饱含着对现实深沉的批判。 【解析】6．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 D.“敝帚自珍”错，这里的“塞”是公输般受了墨子批评之后默认了墨子批评后的行为。 故选D。 7．本题考查学生分析文本艺术特色的基本能力。 B.“墨子真诚救宋的善良之心很容易就让他感动了，他也因此放弃了攻宋计划”错，选文没有刻画墨子“真诚救宋的善良之心”，楚王放弃攻宋最后是因为墨子表明自己帮助宋国做了充分准备。 故选B。 8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①由“那可也是的”“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了……”可知，公输般本来想帮助楚王攻宋，在墨子的劝说之下，他放弃进攻宋国并明晓了“义”， “高兴”是对墨子的观点给予肯定并接受墨子的观点，刻画了公输般快乐、兴奋的心理。 ②由“那可是我真送了你宋国了”“ 你如果一味行义，我还要送你天下哩”可知，因为公输般改变了自己以前想进攻宋的行为，墨子看在眼里心中非常激动，以送宋国、送天下来激励公输般坚持行义，此处的“高兴”是墨子看到公输般产生变化之后产生的，表露了墨子愉快、希望给予公输般激励的心理。 9．本题考查学生鉴赏语言艺术、分析作品文体特征的能力。 ①《非攻》中“轿车”“辣椒酱”等现代词汇的巧妙运用，是鲁迅“新编”历史故事的一大亮点。这些词汇的出现，打破了传统历史叙事的时空界限，使得读者在阅读过程中能够感受到一种跨越时空的对话。鲁迅运用现代词语和表达，为历史故事打上现代色彩，不仅让历史故事更加贴近现代读者的生活体验，也巧妙地传达了他对历史与现实的独特理解，体现了鲁迅“新编”历史故事的特色。 ②“老乡”“饭碗敲碎”等词汇及场景的描绘，则体现了鲁迅特有的杂文笔法和个人风格。鲁迅的杂文以其锋利、直接、不留情面而著称，而在《非攻》这篇小说中，这种风格也得到了淋漓尽致的展现。通过“老乡”这一亲切而质朴的称呼，鲁迅拉近了历史人物与读者之间的距离，使得高高在上的历史英雄人物变得可亲可近，更加具有人性色彩。而“饭碗敲碎”，则以一种夸张而生动的方式，展现了公输般此时尴尬的处境，既是对社会现实的深刻揭露，也是对人性光辉的赞美，这是鲁迅所特有的杂文笔法。 ③《非攻》中这些现代元素的融入，并非简单的堆砌或哗众取宠，而是鲁迅有意为之的深刻构思，体现了鲁迅将历史与现实相互关照的创作意图，其中饱含着对现实深沉的批判。他通过将这些现代词汇与古代历史场景相结合，巧妙地构建了一个既熟悉又陌生的叙事空间，让读者在阅读过程中不由自主地思考历史与现实的联系与差异。特别是“募捐救国队”这一设定，更是直接触及了当时社会的敏感神经。在鲁迅的笔下，这些打着“救国”旗号的募捐者，实则可能是借机敛财、中饱私囊的伪善之徒，这无疑是对当时社会上种种虚伪与腐败现象的辛辣讽刺与深刻批判。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。 （节选自《<老子>四章》） 材料二： 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 （节选自《屈原列传》） 材料三： 圣贤之言行，有所同，而有所不必同，不可以一端求也。同者道也，不同者迹也。知所同而不知所不同，非君子也。夫君子岂固欲为此不同哉？益时不同，则言行不得无不同，唯其不同，是所以同也。如时不同而固欲为之同，则是所同者迹也，所不同者道也。迹同于圣人而道不同，则其为小人也孰御哉？ 世之士不知道不可一迹也久矣。圣贤之宗于道，犹水之宗于海也。水之流，一曲焉，一直焉，未尝同也；至其宗于海则同矣。圣贤之言行，一伸焉，一屈焉，未尝同也；至其宗于道，则同矣。故水因地而曲直，故能宗于海；圣贤因时而屈伸，故能宗于道。 （节选自王安石《禄隐》） 10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．从事，指做事，与《五代史伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙”的“从事”词义不同。 B．蒙，指蒙受，与《苏武传》“虽蒙斧钺汤镬”的“蒙”词义相同。 C．不必，文中指不一定，与现在所说的“你不必焦虑”的“不必”并不一样。 D．固，指固执，与《过秦论》中“君臣固守以窥周室”的“固”词义相同。 11．下列对材料中加点的词语用法和意义的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．以，连词，表目的，与《大学之道》“壹是皆以修身为本”的“以”用法相同。 B．而，连词，表转折，与《五石之瓠》“吾为其无用而掊之”的“而”意义不同。 C．为，助词，表疑问语气，与《苏武传》“子卿尚复谁为乎”的“为”用法不同。 D．之，助词，与《<论语>十二章》“多识于鸟兽草木之名”的“之”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一通过列举“合抱之木，生于毫末”等三个现象，阐释人们做事经常功败垂成的原因，表现了老子善于汲取世俗经验展开哲理思辨。 B．屈原被放逐后，心灰意冷，开始放浪形骸，在与渔父的对话中，他陈述了自己被放逐的原因，同时坚定地表达了正道直行的人生选择。 C．王安石认为越是圣贤就越不会系累于迹，就越能通权达变，这与他在《答司马谏议书》中反对墨守成规，坚持推动变法的思想相呼应。 D．王安石巧设譬喻，用水和海的关系阐明“迹”和“道”的关系，这与孟子用“若火之始然，泉之始达”论扩充四端的说理方法相似。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）是以圣人欲不欲，不贵难得之货。 （2）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 14．面对将要投江的屈原，老子会如何劝说？王安石又会如何劝说？请结合材料，列出老子或王安石劝说的要点。 【答案】10．D 11．A 12．A 13．（1）所以圣人想要常人所不想要的，不珍贵难得的货品。 （2）到了江边，披散头发，在水边一面走一面吟咏着，脸色憔悴，身形外貌像干枯的树木一样。 14．（1）老子劝说的要点：①按自然规律做事，无为无执，才能无败无失。②既然举世混浊，楚王无道，就应保全自身，不必执于自己臣子的身份，不必强求君王有所改变。 （2）王安石劝说的要点：①圣贤道同而迹未必同，士人要通权达变，依时势而动。②既然举世混浊，楚王无道，就应从长计议，活下去才能实现心中的美政。 【解析】10．本题考查学生了解并掌握文言实词之一词多义的能力。 A．正确。“从事”，做事；/官名，这里泛指一般属官。句意：一般人做事。/就派随从官员用猪、羊各一头到祖庙去祭告。 B．正确。句意：去蒙受世俗的尘垢呢？/即使受到斧钺和汤镬这样的极刑。 C．正确。“不必”，不一定；/不需要、无须或没有必要。句意：有的不一定（未必）相同。/你不需要（没有必要）焦虑。 D．错误。“固”，固执，顽固；/牢固地。句意：如果时代不同却一心想造成相同。/君臣牢固地防守，以便窥视周朝的政权。 故选D。 11．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A．错误。“以”，连词，表目的，来；/介词，把，拿。句意：来辅助万物的自然变化而不加以干预。/人人都要把修养自身的品性作为根本。 B．正确。“而”，连词，表转折；/连词，因而。句意：整个世界都是污浊的，只有我一个人却清白。/因为它没有什么用处，因而砸烂了它。 C．正确。“为”，助词，表疑问语气，呢。/介词，替、给。句意：而使自己被放逐呢？/你还打算替谁守节呢？ D．正确。都是助词“的”。句意：圣贤的言行。/连鸟兽草木的名字都知道。 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。 A．“阐释人们做事经常功败垂成的原因”错，“合抱之木，生于毫末”等现象，说明的是人们要实现远大、宏伟的目标，必须重视细微和小节处。 故选A。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是以”，因此；“贵”，珍视；“货”，货品。 （2）“至于”，到；“被”，通“披”，披散；“颜色”，脸色；“形容”，身形外貌。 14．本题考查学生分析和概括作者的观点的能力。 （1）老子劝说的要点 根据“为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失”“以辅万物之自然而不敢为”概括为：老子主张按自然规律做事，无为无执，才能无败无失。 根据“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过”概括为：既然举世浑浊，楚王无道，就应保全自身，不必执于自己臣子的身份，不必强求君王有所改变。 （2）王安石劝说的要点 根据“圣贤之言行，有所同，而有所不必同，不可以一端求也。同者道也，不同者迹也”“益时不同，则言行不得无不同，唯其不同，是所以同也。如时不同而固欲为之同，则是所同者迹也，所不同者道也。迹同于圣人而道不同，则其为小人也孰御哉”概括为：王安石认为圣贤道同而迹未必同，士人要通权达变，依时势而动。 根据“圣贤之言行，一伸焉，一屈焉，未尝同也；至其宗于道，则同矣”“圣贤因时而屈伸，故能宗于道”概括为：王安石还认为既然举世浑浊，楚王无道，就应从长计议，活下去才能实现心中的美政。 参考译文： 材料一： 事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，事物脆弱的时候容易分离，事物细微的时候容易散失。要在事情还未发生时就做，要在祸乱没有产生以前就处理妥当。合抱的大木，是从细小的萌芽生长起来的；九层的高台，是从一筐筐泥土建筑起来的：千里的远行，是从脚下举步走出来的。动手去做的就会坏事，有所把持的就会失去。所以圣人不求有所作为，因此不会败事，不执意把持，因此不会丧失。一般人做事，常在接近成功时招致失败。审慎面对事情的终结，一如开始时那样，就不会失败。所以圣人想要常人所不想要的，不珍贵难得的货品，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错，来辅助万物的自然变化而不加以干预。 材料二： 屈原到了江边，披散头发，在水边一面走一面吟咏着，脸色憔悴，外貌像干枯的树木一样。有个渔翁看见他，问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是污浊的，只有我一个人清白，众人都昏醉了，只有我一个人清醒，因此被放逐。”渔翁说：“聪明通达的人，不为外物所拘束，而能够随世道变化而变化。整个世界都是污浊的，为什么不随从世俗，与之同流？众人都昏醉了，为什么不吃众人的酒糟，喝众人的薄酒(与众人同醉) ？为什么要怀抱美玉一般高洁美好的志向节操，而使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要掸去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要抖掉衣服上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自己的清白，蒙受外物的玷污呢？我宁可投入江水，葬身于鱼腹中，又哪能拿自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”他就写了《怀沙》……于是抱着石头，自投汨罗江而死。 材料三： 圣贤的言行，有的相同，有的不一定（未必）相同，不可以只要求某一方面。相同的是道，不同的是各自的方法。知道什么相同却不知道什么不同，不算是君子。难道君子本来就想造成这种不同吗？时代不同，言行就不能没有不同，只有知道了不同，才可以知道怎么样是同。如果时代不同却一心想造成相同，那么相同的只是方法，不同的是道。方法和圣人相同而道却和圣人不同，谁能阻挡他成为一个小人呢？ 世上的士人不知晓道不可能有相同的实现轨迹已经很久了。圣贤归于道就如同水归向大海。水流动的时候，有的弯，有的直，从来都不相同，但到了归向大海这一点却是相同的。圣贤的言行，一伸一屈，从来都不相同，到了归于道却是相同的。因此水流顺应地形而变得有弯有直，所以才能归于大海；圣贤顺应时代而能屈能伸，所以才能归于道。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15-16题。 生查子·独游西岩① 辛弃疾 青山招不来，偃蹇②谁怜汝？岁晚太寒生③，唤我溪边住。 山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。 【注】①淳熙八年（1181）冬，辛弃疾被诬罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。西岩就在上饶城南，风景优美。这首词是他闲居期间的记游之作。②偃蹇：高耸，傲慢的样子。③生：语助词，无义。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．“偃蹇谁怜汝？”这一问，写出词人的自怜怜山，自伤伤山，感情合二为一。 B．“岁晚太寒生”表面上写冬天寒气四起，实则是暗示词人悲凉的人生境遇。 C．词人在溪中月影的陪伴下，夜夜诵读《离骚》，流露出内心自在自得的情怀。 D．这首词把词人的心境投射到自然景物中去，情景交融，可称词中妙品。 16．词人笔下的“青山”和“明月”是什么样的形象？请简要分析。（6分） 【答案】15．C 16．词人笔下的“青山”和“明月”是人格化了的形象，“青山”品性傲岸，因天气生寒，它留诗人住下，对诗人充满关切之意；“明月”品性高洁，它夜夜映进青溪，陪词人读书，对词人充满温情。 【解析】15．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“流露出内心自在自得的情怀”错误。《离骚》是屈原被放逐时所做的抒发忧伤的诗作，词人在这里用《离骚》一典是为了表现自己被贬后的孤寂和悲愤之情。 故选C。 16．本题考查学生鉴赏诗歌意象的能力。 诗歌的意象含有作者感情的物象，应该通过诗句具体分析。 “青山招不来，偃蹇谁怜汝？”诗人欲招青山，而青山不来，于是责怪青山骄傲、傲慢，说从此有谁会再来喜欢你？诗人并非真的怨山，只是从侧面表现出诗人的孤寂情怀。本来，山何尝能“招之即来”，语似“无理”，愈见此刻难以自处，无限悲凉。“怜”，宠爱，喜欢。三、四句一转，别出新意：“岁晚太寒生，唤我溪边住。”时移景异，瞬息到了寒冬腊月，青山也感到冷落孤单，它主动邀“我”来到溪边同住。青山留诗人住下，可见它对诗人充满关切之意 从上片“唤我”已见青山多情，而如今原在九天高处的明月也在山头出现，似也视“我”为知己了。“夜夜入清溪，听读《离骚》去”，不说清溪映月，却说月潜入清溪，而它只到听“我”读完《离骚》方才回转。“去”，表示行动的趋向。“卒章显其志”，却仍然含蓄不尽，耐人寻味。可见，它夜夜映进青溪，陪词人读书，对词人充满温情。 所以，“青山”“明月”都是作者被贬独游时的知音朋友。 （3） 名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．完成下面填空。 （1）《春江花月夜》中的“ ， ”两句诗，写了游子和思妇通过互相望月来表达思念之情，这与李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”二句有异曲同工之妙。 （2）在《<论语>十二章》中，孔子用“ ”解释了颜渊关于什么是“仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“ ”的效果。 （3）《<老子>四章》中，“ ， ”两句说明：在处理问题时，要保持清醒头脑，增强忧患意识，居安思危，防患未然。 【答案】 此时相望不相闻 愿逐月华流照君 克己复礼为仁 天下归仁焉 为之于未有 治之于未乱 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词有：“逐”“己”“焉”等。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成18-20题。 不久前，读到《山川纪行：臧穆野外日记》，欣赏了将近400幅植物、菌物素描，大量山水和建筑的水彩画，画面上漂亮的板桥体手书……这本书区别于通常的科考笔记，是一部诗意飞扬、美学意味浓郁的作品，让我 ① 。整本书由考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，可以堪称一部具有博物志书的图书。 野外科考可谓艰难，尤其在作者写下这些日记的年代。 ② ，披霜戴雪，藤萝羁绊，蚊虫叮咬，白天辛苦采集标本，入夜还要一身泥一身汗地赶着烘烤制作，但流荡于字里行间的却是一派 ③ 、甘之如饴的态度。这种态度，当然与对专业的热爱有关，但除此之外，是不是还有别的东西，仿佛酒曲，发酵出他的一腔诗情？答案是明确的！丰富深厚的人文素养，赋予了作者看待山川自然的独特目光。在这样的目光下，仰观俯察，无往而不美。读这部书，到处能看到一个“通”字，作者在书中把各方面的知识 ④ ，无所拘固。山川、自然、人生和社会，共同作为他情怀投射的对象，庶几可谓“激涤万物，牢笼百态”。科学精神与人文情怀，一并构成了他生命的底色。 18．依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（   ）（3分） A．拍案叫绝   五风十雨   勇往直前   融会贯通 B．拍手称快   栉风沐雨   勇往直前   条分缕析 C．拍案叫绝   栉风沐雨   怡然自得   融会贯通 D．拍手称快   五风十雨   怡然自得   条分缕析 19．下列各句中的引号和文中“通”的引号作用相同的一项是（   ）（3分） A．它拥有一个图书馆，叫作“公书林”。 B．我知道，我和闰土之间已经隔了一层可悲的“厚障壁”了。 C．这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的。 D．俗话说：“到什么山上唱什么歌。” 20．对文中画波浪线的句子的语病，修改最恰当的一项是（   ）（3分） A．整本书由考察笔记和手绘图画构成，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，可以堪称一部具有博物志书风格的图书。 B．整本书由考察笔记和手绘图画构成，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，堪称一部具有博物志书风格的图书。 C．考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，堪称一部具有博物志书风格的图书。 D．考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，可以堪称一部具有博物志书的图书。 【答案】18．C 19．C 20．B 【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。 拍案叫绝：拍着桌子叫好，形容非常赞赏。拍手称快：拍着手表示痛快。多指正义得到伸张或事情的结局称人的心意。根据文意“是一部诗意飞扬、美学意味浓郁的作品”，说明作品非常好，让“我”十分赞赏，应选“拍案叫绝”。 五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨，形容风调雨顺。栉风沐雨：大雨洗发，疾风梳头，后用以形容经常在外面奔波劳碌。根据“披霜戴雪，藤萝羁绊，蚊虫叮咬”可知这一空描述科考的艰难，故选“栉风沐雨”。 怡然自得：指非常高兴、满足，形容高兴而满足的样子。勇往直前：意思是勇敢地一直向前进。根据“甘之如饴”和修饰语“一派”可知，应该体现的是作者的满足、高兴，故选“怡然自得”。 条分缕析：意思是有条有理地细细分析。融会贯通：把多方面的知识和道理融合而得到全面的透彻的理解。根据“通”字可知，应该是把多方面的知识融合到一起，故选“融会贯通”。 故选C。 19．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“通”的引号表强调。 A.表示特定称谓； B.表示特殊含义； C.表示强调； D.表示直接引用。 故选C。 20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有两处语病： 一是结构混乱，“整本书由考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容”一句，由“整本书由考察笔记和手绘图画构成”和“考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容”杂糅而成，把前面“整本书”或后面“了整本书的内容”去掉一处即可。 二是成分赘余，“堪称”，能够称得上。堪，可以，与前面“可以”重复，需要把“可以”或“堪”去掉。 CD.“考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容”主语是“考察笔记和手绘图画”，后面几个句子的主语是整本书，前后不能衔接。 修改全部正确的是B。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成21-22题。 ①高中阶段，学生学习任务重，②学业压力大。③学生要主动掌握、学习科学用眼和护眼的知识，④积极关注自身视力状况。⑤即使感觉视力发生明显变化，⑥就应尽早到正规医院进行检查。⑦还要注意劳逸结合，⑧在校期间应充分利用课间休息时间和体育课活动时间，多远眺或到室外活动；⑨周末尽量多参加户外活动，及时缓解压力。 高中生应控制持续阅读和书写的时间，每次连续读写尽量不超过40分钟。要自觉控制电子产品使用的时长和频率，非学习必要尽量不用电子产品。要养成规律、健康的生活方式，每天保证8～9小时睡眠时间，注意营养均衡，多吃水果蔬菜，少吃甜食和油炸食品。总之，学会科学用眼，对高中生来说是很重要的。 21．文中第一段文字有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（6分） 22．请简述第二自然段的主要内容。要求使用包含并列关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。（3分） 【答案】21．③，修改：学生要主动学习、掌握科学用眼和护眼的知识。 ⑤，修改：如果感觉视力发生明显变化。 ⑨，修改：周末尽量多参加户外活动，及时缓解压力（及时使压力得到缓解）。 22．高中生要学会科学用眼，既要控制持续阅读和书写的时间，又要自觉控制电子产品使用的时长和频率，还要养成规律、健康的生活方式。 【解析】21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③“掌握、学习”语序不当，应先“学习”再“掌握”，将“掌握”与“学习”互换位置； ⑤“即使……就”搭配不当，将“即使”改为“如果”； ⑨“及时使缓解压力”结构混乱，将“及时使缓解压力”改为“及时缓解压力”或“及时使压力缓解”。 22．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 根据“总之，学会科学用眼，对高中生来说是很重要的”可知，这句话是本段中心句，可概括为学生科学用眼。 根据“制持续阅读和书写的时间，每次连续读写尽量不超过40分钟”可概括为“控制持续阅读和书写的时间”。 根据“要自觉控制电子产品使用的时长和频率，非学习必要尽量不用电子产品”概括为“自觉控制电子产品使用的时长和频率”。 根据“要养成规律、健康的生活方式，每天保证8～9小时睡眠时间”可概括为“养成规律、健康的生活方式”。 据此组织语言即可。 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再①，斯可矣。” 【注】①再：两次。 如何把握思与行的关系？请你品读《论语》这则内容，结合阅读经历，对照现实的社会和人生，谈谈自己的思考和感悟。 要求：自拟标题，自选角度，观点明确；不得泄露个人信息；字数800以上。 【答案】例文： 谨于思，果于行 季文子，三思而后行，不可谓不谨，但孔子不赞成，为什么？思虑太多，过犹不及。世间事，繁杂且多变，怎么可能等到万事周全才行动？ 所以说，事前思虑固不可少，但也要果于行动。 凡事预则立，不预则废，行事之前必须深思熟虑，凭一时意气而草率行事，必然败事。南宋年间的开禧北伐即是一例：韩侂胄为了立功，在没有详细分析敌情的情况下贸然进攻，最终失败。本是爱国之壮举，却落得鲁莽之恶名，可见，事前思虑，不得不谨。 但是，也不能沉耽于思虑而裹足不前，毛主席曾说：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕！”光阴如梭，形势逼人，怎能妄想等到万事俱备时再行动？想当初，日军全面侵华，怎么应对？我们当然会思考，但是，当初的爱国志士更多的是果敢地去行动，在思考的同时行动，在行动中思考。所以我们看到川军出征，百团大战。我们可以有持久战的战略，但不能只持久地思考，不能怯懦于行动，毕竟战争不等人。 耽于瞻前顾后者无非三个原因，一是懒惰，一是怯懦，一是私心重。勤奋、勇敢、无私的人从来是事前深思，思定则行。南宋小朝廷，天天把迎二圣、收失地挂在嘴上，但瞻前顾后，患得患失，不光苟且于江南不见行动，还无耻地打击主战派，什么原因？懒惰和怯懦兼而有之，更加上赵构还有贪恋皇位的私心。 反观新时代的奋斗者们，凭着勤奋、勇敢、无私的态度，既谨于思考，又果于行动，创造了一个又一个辉煌的成就。看我国的航天工程的工作者们，他们行前有思，有谋划，有布局，每一步都谨慎推演；他们也果于行动，一个个“嫦娥”飞月，一个个“天宫”升天，从简到繁，从无人到有人，不都是在行动中升起和改进的吗？航天工程如此，大海勘探工程也是这样，扶贫工程也是这样。每一个庞大工程取得成功，都离不开“谨于思，果于行”。 作为新时代的有担当的青年，我们更应学会处理思与行的关系。面对自己的未来，我们要有人生规划；面对自己的事业、祖国的发展大业，我们要有职业规划。但是，我们不能只绘蓝图不行动，不然，就成了纸上谈兵的懒惰者、怯懦者。所以，有了规划，就去生活中践行吧，让实践检验它，在实践中调整它。思定则行，边行边思，我们才能事业有成，不负家国。 因此，记住孔子的教导吧，“再，斯可矣”。谨于思，思而有度；果于行，勤行不怠。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料出自《论语》。此则《论语》衍生的成语“三思后行”广为流传，但它并非完全符合孔子的真正主张。季文子是鲁国的大夫。据记载，他一生谨慎，祸福利害算计得太过精明，他思虑越深，世故越深。孔夫子说“再，斯可矣”，是针对季文子的这一性格特点来进行点拨教导的，如果换成子路之类的学生，估计孔子就会改口。性格急躁、鲁莽，那就谨记“三思而后行”；性格优柔寡断，那就“再思则行”。 引导语部分，要求考生品读这则《论语》，思考“如何把握思与行”，也即让考生在理解本则材料所传递的思想的基础上，思考怎样辩证处理“思”与“行”二者之间的辩证关系。 审题时，我们要注意“三”和“再”之间的区别与联系。“三”是多次，这里指的是多次的、反复的、无谓的、没意义的、患得患失的思考，它带来的结果是思而不行。“再”是两次，不能理解成仅仅两次，而应理解为点到为止、恰到好处的周密谨慎的思考，它带来的结果是思定则行。生活中，面对很多问题，在行动之前，我们应该谨慎思考，但如果思而不行，缺少决断，那么，就会陷入瞻前顾后、优柔寡断的状态，只能是裹足不前，不能成事。所以，一旦思考成熟，就应该立即行动，在行动中完善思考，随时发现新问题，随时解决新问题。这也就是孔子否定季文子的“三思”，建议他“再思”的原因。 行文过程中，我们要先理清“思”和“行”二者之间的关系：先思后行，思定立行，行而有思。重点强调的应该是思定立行。然后，再结合具体情况、根据行动主体的特定性格，什么情况下、什么样的人要“三思”，什么情况下、什么样的人“再思”即可。此处要结合现实社会和自己的人生经历来写，把写作引向思考如何在以后的生活中处理好思考和行动二者之间的关系，以让自己的事业开展得更顺利，让自己的人生之路走得更稳健。 立意： 1.多思则多私，故不宜三思而行。 2.思不在多，在于得法。 3.思定则行。 3.鲁莽者多思，优柔者速行。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2024-2025学年高二语文上学期第三次月考卷 答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15[A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 20 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（5分） _____________________________________________________________ ________ ________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（5分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （2） （3） 三、语言文字运用 21．（6分）① ② ③ 22．（5分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2024-2025学年高二语文上学期第三次月考卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：选择性必修上册全册。 5．难度系数：0.75。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 习近平总书记在党的二十大报告中指出，“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，用好红色资源，深入开展社会主义核心价值观宣传教育，深化爱国主义、集体主义、社会主义教育，着力培养担当民族复兴大任的时代新人”。包括伟大建党精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、焦裕禄精神、抗洪精神、抗疫精神等在内的中国共产党人精神谱系，是我们党的宝贵精神财富，是上好“大思政课”的鲜活素材、融通课堂教学与实践教学的有效媒介。依托中国共产党人精神谱系相关学术成果和实践教学基地，通过课堂叙事式教学、平台情景式教学、基地体验式教学、网络延展式教学的“四位一体”立体化实践教学模式，将中国共产党人精神谱系全面融入高校思政课实践教学，能够使广大青年学生深刻领悟中国共产党人精神谱系的丰富内涵和时代意义，激励他们继承优良传统、赓续红色血脉，将志气、骨气、底气固化为信仰、转化为信念、强化为信心。 弘扬中国共产党人精神谱系重在实效性，实现课堂叙事式教学、平台情景式教学、基地体验式教学、网络延展式教学的相互渗透、有机融合、功能互补，有效整合校内校外、课内课外、线上线下等教育教学资源，不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性。课堂叙事式教学，指根据“小故事大主题、语言通俗易懂、贴近学生实际”的原则，针对教材中的不同知识点，挖掘“红色故事”蕴含的教育主题，聘请英雄模范人物担任特聘教授走进课堂，强化课堂教学的叙事性和吸引力。平台情景式教学，指借助多功能思政课实践 教学平台，以学生深度参与、深度体验为主旨，利用文艺表演、情景剧、辩论赛等形式，将教学内容转换在体验探究之中。基地体验式教学，指因地制宜，建立和利用思政课实践教学基地，通过参观考察、调研访谈或劳模授课等方式，引导学生带着问题感受革命历史、感悟先进事迹、追寻先辈足迹，用百年奋斗的辉煌成就激发学习热情和奋斗激情。网络延展式教学，则是基于网络教学平台等共享性学习资源，运用虚拟仿真、新媒体、人机交互、大数据等技术，让学生在图形、动画、三维场景构造的虚拟环境中感受和掌握教材内容。 通过“四位一体”立体化实践教学，把中国共产党人精神谱系融入高校思政课，体现了从知性启智、感性润心，到悟性思辨、理性笃行的循序渐进过程。 构建“大思政课”体系，坚持开门办思政课，推动思政小课堂和社会大课堂结合，完善思政课实践教学机制，已经成为深化思政课改革创新的重要突破点。“四位一体”立体化实践教学模式，在内容上实现了教材与现实相结合，在形式上实现了显性与隐形相结合，在功能上实现了引领与内化相结合，在场域上实现了课堂与社会相结合。 突破实践教学“瓶颈”，有效解决了实践教学长效规范运行的难题，通过系统建构、整体推进，克服了教学组织的盲目性和随意性；有效解决了实践教学要素分离的弊病，通过同类资源协同化、社会力量同向化、异质资源相容化，实现教育资源配置效益的最大化；有效解决了实践教学实施偏窄扁平的困境，通过深度挖掘实践教学元素、综合利用实践教学资源、高效整合实践教学功能，实现实践育人的全员、全方位和全过程。 聚焦“讲深讲透讲活”，通过开展课堂叙事式教学，实现明理学道；通过网络延展式教学，实现明理识道；通过平台情景式教学，实现明理悟道；通过基地体验式教学，实现明理行道。在方法选取、路径实施、原则遵循、环境优化、机制保障等方面，坚持一切以学生成长成才为中心进行顶层设计，形成了“教师+学生”双主体的实践育人体系，从而把“教”的目标和成效化于“学”的感知和践行，让学生在教学主体转换中做到知行合一。 思政课实践教学模式倡导不同高校思政课实践教学的协同与互动、不同实践教学方式的整合与联动，旨在通过实践教学过程的“共建”和“共育”，实现实践教育价值的“共创”和“共享”。它以伟大建党精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、焦裕禄精神、抗洪精神、抗疫精神等丰富多样的中国共产党人精神谱系为抓手，通过“四位一体”立体化实践教学，为构建课堂教学引领实践教学、实践教学反哺课堂教学的良好生态提供了有效路径。通过专题化推动，贯通“课堂+实践”，解决课堂教学供给与学生理论需求不平衡的矛盾。通过全链条带动，融通“要素+方法”，一体化构建大思政育人格局，解决教学要素离散化与教育系统完整性的矛盾。 通过多项目驱动，联通“网上+网下”，多模态搭建沉浸式育人平台，实现理论教学与实践教学的良性互动。 （摘编自马福运《中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学的方式与路径》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．中国共产党人精神谱系有丰富内涵和时代意义，是宝贵的精神财富，其源头是伟大建党精神。 B．“大思政课”有助于传承中国共产党人精神谱系，也是融通课堂教学与实践教学的有效媒介。 C．基地体验式教学借助思政课实践教学基地，通过参观考察、调研访谈等方式来引导学生。 D．中国共产党人精神谱系可通过专题化推动、全链条带动、多项目驱动融入高校思政课教学。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．要保护和利用好红色文化的相关遗址、遗迹等资源，这有利于弘扬中国共产党人精神谱系。 B．课堂上老师讲授《长征胜利万岁》后总结长征精神，这不属于材料中所界定的课堂叙事式教学。 C．实践教学育人体系应将“教师+学生”双主体转换为以学生为主体，坚持以学生成长成才为中心。 D．思政课实践教学模式以中国共产党人精神谱系为抓手，旨在实现实践教育价值的“共创”和“共享”。 3．下列对原文论证的相关分析，正确一项是（   ）（3分） A．文章开篇通过引用论证，明确提出“将中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学”这一中心论点。 B．文中论述了课堂叙事式、基地体验式、平台情景式、网络延展式四种实践教学模式，比较了它们的优劣。 C．文中指出高校思政课应采用“四位一体”立体化实践教学模式，重点论述了思政课实践教学模式的路径。 D．文章站位高远并有现实针对性，按照“是什么、为什么、怎样做”思路逐层深入论证，条理清晰，逻辑严密。 4．高校思政课采用“四位一体”立体化实践教学模式的意义重大，请结合文本简要概括。（4分） 5．平台情景式教学和网络延展式教学有什么不同?请简要分析。 （5分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 非攻（节选） 鲁迅 楚王早知道墨翟是北方的圣贤，一经公输般绍介，立刻接见了，用不着费力。 墨子穿着太短的衣裳，高脚鹭鸶似的，跟公输般走到便殿里，向楚王行过礼，从从容容地开口道： “现在有一个人，不要轿车，却想偷邻家的破车子；不要锦绣，却想偷邻家的短毡袄；不要米肉，却想偷邻家的糠屑饭：这是怎样的人呢？” “那一定是生了偷摸病了。”楚王率直地说。 “楚的地面，”墨子道，“方五千里，宋的却只方五百里，这就像轿车的和破车子；楚有云梦，满是犀兕麋鹿，江汉里的鱼鳖鼋鼍之多，那里都赛不过，宋却是所谓连雉兔鲫鱼也没有的，这就像米肉的和糠屑饭；楚有长松文梓楠木豫章，宋却没有大树，这就像锦绣的和短毡袄。所以据臣看来，王吏的攻宋，和这是同类的。” “确也不错！”楚王点头说。“不过公输般已经给我在造云梯，总得去攻的了。” “不过成败也还是说不定的。”墨子道。“只要有木片，现在就可以试一试。” 楚王是一位爱好新奇的王，非常高兴，便教侍臣赶快去拿木片来。墨子却解下自己的皮带，弯作弧形，向着公输子，算是城；把几十片木片分作两份，一份留下，一份交与公输子，便是攻和守的器具。 于是他们俩各各拿着木片，像下棋一般，开始斗起来了，攻的木片一进，守的就一架，这边一退，那边就一招。不过楚王和侍臣，却一点也看不懂。 只见这样的一进一退，一共有九回，大约是攻守各换了九种的花样。这之后，公输般歇手了。墨子就把皮带的弧形改向了自己，好像这回是由他来进攻。也还是一进一退地支架着，然而到第三回，墨子的木片就进了皮带的弧线里面了。 楚王和侍臣虽然莫名其妙，但看见公输般首先放下木片，脸上露出扫兴的神色，就知道他攻守两面，全都失败了。 楚王也觉得有些扫兴。 “我知道怎么赢你的，”停了一会，公输般讪讪地说。“但是我不说。” “我也知道你怎么赢我的，”墨子却镇静地说。“但是我不说。” “你们说的是些什么呀？”楚王惊讶着问道。 “公输子的意思，”墨子旋转身去，回答道，“不过想杀掉我，以为杀掉我，宋就没有人守，可以攻了。然而我的学生禽滑厘等三百人，已经拿了我的守御的器械，在宋城上，等候着楚国来的敌人。就是杀掉我，也还是攻不下的！” “真好法子！”楚王感动地说。“那么，我也就不去攻宋罢。” 墨子说停了攻宋之后，原想即刻回往鲁国的，但因为应该换还公输般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。时候已是下午，主客都很觉得肚子饿，主人自然坚留他吃午饭——或者已经是夜饭，还劝他宿一宵。 “走是总得今天就走的，”墨子说。“明年再来，拿我的书来请楚王看一看。” “你还不是讲些行义么？”公输般道。“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。他可是君王呀，老乡！” “那倒也不。丝麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。” “那可也是的，”①公输般高兴地说。“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了……” “那可是我真送了你宋国了。”②墨子也高兴地说。“你如果一味行义，我还要送你天下哩！” 当主客谈笑之间，午餐也摆好了，有鱼，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃鱼，只吃了一点肉。公输般独自喝着酒，看见客人不大动刀匕，过意不去，只好劝他吃辣椒： “请呀请呀！”他指着辣椒酱和大饼，恳切地说，“你尝尝，这还不坏。大葱可不及我们那里的肥……” 公输般喝过几杯酒，更加高兴了起来。 “我舟战有钩拒，你的义也有钩拒么？”他问道。 “我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决地回答说。“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱钩，是不相亲的，不用恭拒，是要油滑的，不相亲而又油滑，马上就离散。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你，你用拒去拒人，人也用拒来拒你，互相钩，互相拒，也就等于互相害了。所以我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。” “但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输般碰了一个钉子之后，改口说，但也大约很有了一些酒意：他其实是不会喝酒的。 “但也比敲碎宋国的所有饭碗好。” “可是我以后只好做玩具了。老乡，你等一等，我请你看一点玩意儿。” 他说着就跳起来，跑进后房去，好像是在翻箱子。不一会，又出来了，手里拿着一只木头和竹片做成的喜鹊，交给墨子，口里说道： “只要一开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。” “可是还不及木匠的做车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说。“他削三寸的木头，就可以载重五十石。有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是坏的。” “哦，我忘记了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来。“早该知道这正是你的话。” “所以你还是一味地行义，”墨子看着他的眼睛，诚恳地说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天。我们明年再见罢。” 墨子说着，便取了小包裹，向主人告辞；公输般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。 墨子在归途上，是走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，难免觉得肚子饿，四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而比来时更晦气：一进宋国界，就被搜检了两回；走近都城，又遇到募捐救国队，募去了破包袱；到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。 一九三四年八月作。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．墨子身为鲁国人，而不辞辛劳劝说楚国停止攻宋，对其“行义”的主张身体力行。 B．楚王“公输般已经给我在造云梯，总得去攻的了”的说辞形象地刻画了国人心理。 C．“但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”墨子“行义”是要扶危济急、有利于多数人。 D．将云梯模型和木鹊“都塞在后房的箱子里”，这一细节表现了公输般的敝帚自珍。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．鲁迅善于抓住细节刻画人物，开篇写墨子“高脚鹭鸶似的”，与《故乡》中写杨二嫂像“画图仪器里细脚伶仃的圆规”，都是传神之笔。 B．这篇小说的人物形象都比较简单，写楚王突出了他的率直，墨子真诚救宋的善良之心很容易就让他感动了，他也因此放弃了攻宋计划。 C．小说主要通过对话推动情节发展，无论是写墨子劝说楚王还是与公输般谈话，在看似平静的叙述中也给人紧张感，比如关于怎么赢的对话。 D．小说的结尾出人意料，救了宋国的墨子归途经过宋国却“比来时更晦气”，这表现了鲁迅对英雄形象的理解：英雄往往是不被理解的。 8．文中画横线的两处“高兴”分别刻画了人物怎么样的心理？请分析概括。（5分） 9．《非攻》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇，内容取自真实的历史记载，文中使用“轿车”“老乡”“辣椒酱”“饭碗敲碎”“募捐救国队”等，有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。 （节选自《<老子>四章》） 材料二： 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 （节选自《屈原列传》） 材料三： 圣贤之言行，有所同，而有所不必同，不可以一端求也。同者道也，不同者迹也。知所同而不知所不同，非君子也。夫君子岂固欲为此不同哉？益时不同，则言行不得无不同，唯其不同，是所以同也。如时不同而固欲为之同，则是所同者迹也，所不同者道也。迹同于圣人而道不同，则其为小人也孰御哉？ 世之士不知道不可一迹也久矣。圣贤之宗于道，犹水之宗于海也。水之流，一曲焉，一直焉，未尝同也；至其宗于海则同矣。圣贤之言行，一伸焉，一屈焉，未尝同也；至其宗于道，则同矣。故水因地而曲直，故能宗于海；圣贤因时而屈伸，故能宗于道。 （节选自王安石《禄隐》） 10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．从事，指做事，与《五代史伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙”的“从事”词义不同。 B．蒙，指蒙受，与《苏武传》“虽蒙斧钺汤镬”的“蒙”词义相同。 C．不必，文中指不一定，与现在所说的“你不必焦虑”的“不必”并不一样。 D．固，指固执，与《过秦论》中“君臣固守以窥周室”的“固”词义相同。 11．下列对材料中加点的词语用法和意义的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．以，连词，表目的，与《大学之道》“壹是皆以修身为本”的“以”用法相同。 B．而，连词，表转折，与《五石之瓠》“吾为其无用而掊之”的“而”意义不同。 C．为，助词，表疑问语气，与《苏武传》“子卿尚复谁为乎”的“为”用法不同。 D．之，助词，与《<论语>十二章》“多识于鸟兽草木之名”的“之”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一通过列举“合抱之木，生于毫末”等三个现象，阐释人们做事经常功败垂成的原因，表现了老子善于汲取世俗经验展开哲理思辨。 B．屈原被放逐后，心灰意冷，开始放浪形骸，在与渔父的对话中，他陈述了自己被放逐的原因，同时坚定地表达了正道直行的人生选择。 C．王安石认为越是圣贤就越不会系累于迹，就越能通权达变，这与他在《答司马谏议书》中反对墨守成规，坚持推动变法的思想相呼应。 D．王安石巧设譬喻，用水和海的关系阐明“迹”和“道”的关系，这与孟子用“若火之始然，泉之始达”论扩充四端的说理方法相似。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）是以圣人欲不欲，不贵难得之货。 （2）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 14．面对将要投江的屈原，老子会如何劝说？王安石又会如何劝说？请结合材料，列出老子或王安石劝说的要点。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面15-16题。 生查子·独游西岩① 辛弃疾 青山招不来，偃蹇②谁怜汝？岁晚太寒生③，唤我溪边住。 山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。 【注】①淳熙八年（1181）冬，辛弃疾被诬罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。西岩就在上饶城南，风景优美。这首词是他闲居期间的记游之作。②偃蹇：高耸，傲慢的样子。③生：语助词，无义。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．“偃蹇谁怜汝？”这一问，写出词人的自怜怜山，自伤伤山，感情合二为一。 B．“岁晚太寒生”表面上写冬天寒气四起，实则是暗示词人悲凉的人生境遇。 C．词人在溪中月影的陪伴下，夜夜诵读《离骚》，流露出内心自在自得的情怀。 D．这首词把词人的心境投射到自然景物中去，情景交融，可称词中妙品。 16．词人笔下的“青山”和“明月”是什么样的形象？请简要分析。（3分） （3） 名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．完成下面填空。 （1）《春江花月夜》中的“ ， ”两句诗，写了游子和思妇通过互相望月来表达思念之情，这与李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”二句有异曲同工之妙。 （2）在《<论语>十二章》中，孔子用“ ”解释了颜渊关于什么是“仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“ ”的效果。 （3）《<老子>四章》中，“ ， ”两句说明：在处理问题时，要保持清醒头脑，增强忧患意识，居安思危，防患未然。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成18-20小题。 不久前，读到《山川纪行：臧穆野外日记》，欣赏了将近400幅植物、菌物素描，大量山水和建筑的水彩画，画面上漂亮的板桥体手书……这本书区别于通常的科考笔记，是一部诗意飞扬、美学意味浓郁的作品，让我 ① 。整本书由考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，可以堪称一部具有博物志书的图书。 野外科考可谓艰难，尤其在作者写下这些日记的年代。 ② ，披霜戴雪，藤萝羁绊，蚊虫叮咬，白天辛苦采集标本，入夜还要一身泥一身汗地赶着烘烤制作，但流荡于字里行间的却是一派 ③ 、甘之如饴的态度。这种态度，当然与对专业的热爱有关，但除此之外，是不是还有别的东西，仿佛酒曲，发酵出他的一腔诗情？答案是明确的！丰富深厚的人文素养，赋予了作者看待山川自然的独特目光。在这样的目光下，仰观俯察，无往而不美。读这部书，到处能看到一个“通”字，作者在书中把各方面的知识 ④ ，无所拘固。山川、自然、人生和社会，共同作为他情怀投射的对象，庶几可谓“激涤万物，牢笼百态”。科学精神与人文情怀，一并构成了他生命的底色。 18．依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（   ）（3分） A．拍案叫绝   五风十雨   勇往直前   融会贯通 B．拍手称快   栉风沐雨   勇往直前   条分缕析 C．拍案叫绝   栉风沐雨   怡然自得   融会贯通 D．拍手称快   五风十雨   怡然自得   条分缕析 19．下列各句中的引号和文中“通”的引号作用相同的一项是（   ）（3分） A．它拥有一个图书馆，叫作“公书林”。 B．我知道，我和闰土之间已经隔了一层可悲的“厚障壁”了。 C．这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的。 D．俗话说：“到什么山上唱什么歌。” 20．对文中画波浪线的句子的语病，修改最恰当的一项是（   ）（3分） A．整本书由考察笔记和手绘图画构成，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，可以堪称一部具有博物志书风格的图书。 B．整本书由考察笔记和手绘图画构成，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，堪称一部具有博物志书风格的图书。 C．考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，堪称一部具有博物志书风格的图书。 D．考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，可以堪称一部具有博物志书的图书。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成21-22题。 ①高中阶段，学生学习任务重，②学业压力大。③学生要主动掌握、学习科学用眼和护眼的知识，④积极关注自身视力状况。⑤即使感觉视力发生明显变化，⑥就应尽早到正规医院进行检查。⑦还要注意劳逸结合，⑧在校期间应充分利用课间休息时间和体育课活动时间，多远眺或到室外活动；⑨周末尽量多参加户外活动，及时缓解压力。 高中生应控制持续阅读和书写的时间，每次连续读写尽量不超过40分钟。要自觉控制电子产品使用的时长和频率，非学习必要尽量不用电子产品。要养成规律、健康的生活方式，每天保证8~9小时睡眠时间，注意营养均衡，多吃水果蔬菜，少吃甜食和油炸食品。总之，学会科学用眼，对高中生来说是很重要的。 21．文中第一段文字有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（6分） 22．请简述第二自然段的主要内容。要求使用包含并列关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。（3分） 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再①，斯可矣。” 【注】①再：两次。 如何把握思与行的关系？请你品读《论语》这则内容，结合阅读经历，对照现实的社会和人生，谈谈自己的思考和感悟。 要求：自拟标题，自选角度，观点明确；不得泄露个人信息；字数800以上。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第1页（共10页） 试题 第2页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高二语文上学期第三次月考卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：选择性必修上册全册。 5．难度系数：0.75。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 习近平总书记在党的二十大报告中指出，“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，用好红色资源，深入开展社会主义核心价值观宣传教育，深化爱国主义、集体主义、社会主义教育，着力培养担当民族复兴大任的时代新人”。包括伟大建党精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、焦裕禄精神、抗洪精神、抗疫精神等在内的中国共产党人精神谱系，是我们党的宝贵精神财富，是上好“大思政课”的鲜活素材、融通课堂教学与实践教学的有效媒介。依托中国共产党人精神谱系相关学术成果和实践教学基地，通过课堂叙事式教学、平台情景式教学、基地体验式教学、网络延展式教学的“四位一体”立体化实践教学模式，将中国共产党人精神谱系全面融入高校思政课实践教学，能够使广大青年学生深刻领悟中国共产党人精神谱系的丰富内涵和时代意义，激励他们继承优良传统、赓续红色血脉，将志气、骨气、底气固化为信仰、转化为信念、强化为信心。 弘扬中国共产党人精神谱系重在实效性，实现课堂叙事式教学、平台情景式教学、基地体验式教学、网络延展式教学的相互渗透、有机融合、功能互补，有效整合校内校外、课内课外、线上线下等教育教学资源，不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性。课堂叙事式教学，指根据“小故事大主题、语言通俗易懂、贴近学生实际”的原则，针对教材中的不同知识点，挖掘“红色故事”蕴含的教育主题，聘请英雄模范人物担任特聘教授走进课堂，强化课堂教学的叙事性和吸引力。平台情景式教学，指借助多功能思政课实践 教学平台，以学生深度参与、深度体验为主旨，利用文艺表演、情景剧、辩论赛等形式，将教学内容转换在体验探究之中。基地体验式教学，指因地制宜，建立和利用思政课实践教学基地，通过参观考察、调研访谈或劳模授课等方式，引导学生带着问题感受革命历史、感悟先进事迹、追寻先辈足迹，用百年奋斗的辉煌成就激发学习热情和奋斗激情。网络延展式教学，则是基于网络教学平台等共享性学习资源，运用虚拟仿真、新媒体、人机交互、大数据等技术，让学生在图形、动画、三维场景构造的虚拟环境中感受和掌握教材内容。 通过“四位一体”立体化实践教学，把中国共产党人精神谱系融入高校思政课，体现了从知性启智、感性润心，到悟性思辨、理性笃行的循序渐进过程。 构建“大思政课”体系，坚持开门办思政课，推动思政小课堂和社会大课堂结合，完善思政课实践教学机制，已经成为深化思政课改革创新的重要突破点。“四位一体”立体化实践教学模式，在内容上实现了教材与现实相结合，在形式上实现了显性与隐形相结合，在功能上实现了引领与内化相结合，在场域上实现了课堂与社会相结合。 突破实践教学“瓶颈”，有效解决了实践教学长效规范运行的难题，通过系统建构、整体推进，克服了教学组织的盲目性和随意性；有效解决了实践教学要素分离的弊病，通过同类资源协同化、社会力量同向化、异质资源相容化，实现教育资源配置效益的最大化；有效解决了实践教学实施偏窄扁平的困境，通过深度挖掘实践教学元素、综合利用实践教学资源、高效整合实践教学功能，实现实践育人的全员、全方位和全过程。 聚焦“讲深讲透讲活”，通过开展课堂叙事式教学，实现明理学道；通过网络延展式教学，实现明理识道；通过平台情景式教学，实现明理悟道；通过基地体验式教学，实现明理行道。在方法选取、路径实施、原则遵循、环境优化、机制保障等方面，坚持一切以学生成长成才为中心进行顶层设计，形成了“教师+学生”双主体的实践育人体系，从而把“教”的目标和成效化于“学”的感知和践行，让学生在教学主体转换中做到知行合一。 思政课实践教学模式倡导不同高校思政课实践教学的协同与互动、不同实践教学方式的整合与联动，旨在通过实践教学过程的“共建”和“共育”，实现实践教育价值的“共创”和“共享”。它以伟大建党精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、焦裕禄精神、抗洪精神、抗疫精神等丰富多样的中国共产党人精神谱系为抓手，通过“四位一体”立体化实践教学，为构建课堂教学引领实践教学、实践教学反哺课堂教学的良好生态提供了有效路径。通过专题化推动，贯通“课堂+实践”，解决课堂教学供给与学生理论需求不平衡的矛盾。通过全链条带动，融通“要素+方法”，一体化构建大思政育人格局，解决教学要素离散化与教育系统完整性的矛盾。 通过多项目驱动，联通“网上+网下”，多模态搭建沉浸式育人平台，实现理论教学与实践教学的良性互动。 （摘编自马福运《中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学的方式与路径》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．中国共产党人精神谱系有丰富内涵和时代意义，是宝贵的精神财富，其源头是伟大建党精神。 B．“大思政课”有助于传承中国共产党人精神谱系，也是融通课堂教学与实践教学的有效媒介。 C．基地体验式教学借助思政课实践教学基地，通过参观考察、调研访谈等方式来引导学生。 D．中国共产党人精神谱系可通过专题化推动、全链条带动、多项目驱动融入高校思政课教学。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．要保护和利用好红色文化的相关遗址、遗迹等资源，这有利于弘扬中国共产党人精神谱系。 B．课堂上老师讲授《长征胜利万岁》后总结长征精神，这不属于材料中所界定的课堂叙事式教学。 C．实践教学育人体系应将“教师+学生”双主体转换为以学生为主体，坚持以学生成长成才为中心。 D．思政课实践教学模式以中国共产党人精神谱系为抓手，旨在实现实践教育价值的“共创”和“共享”。 3．下列对原文论证的相关分析，正确一项是（   ）（3分） A．文章开篇通过引用论证，明确提出“将中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学”这一中心论点。 B．文中论述了课堂叙事式、基地体验式、平台情景式、网络延展式四种实践教学模式，比较了它们的优劣。 C．文中指出高校思政课应采用“四位一体”立体化实践教学模式，重点论述了思政课实践教学模式的路径。 D．文章站位高远并有现实针对性，按照“是什么、为什么、怎样做”思路逐层深入论证，条理清晰，逻辑严密。 4．高校思政课采用“四位一体”立体化实践教学模式的意义重大，请结合文本简要概括。（4分） 5．平台情景式教学和网络延展式教学有什么不同?请简要分析。 （5分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 非攻（节选） 鲁迅 楚王早知道墨翟是北方的圣贤，一经公输般绍介，立刻接见了，用不着费力。 墨子穿着太短的衣裳，高脚鹭鸶似的，跟公输般走到便殿里，向楚王行过礼，从从容容地开口道： “现在有一个人，不要轿车，却想偷邻家的破车子；不要锦绣，却想偷邻家的短毡袄；不要米肉，却想偷邻家的糠屑饭：这是怎样的人呢？” “那一定是生了偷摸病了。”楚王率直地说。 “楚的地面，”墨子道，“方五千里，宋的却只方五百里，这就像轿车的和破车子；楚有云梦，满是犀兕麋鹿，江汉里的鱼鳖鼋鼍之多，那里都赛不过，宋却是所谓连雉兔鲫鱼也没有的，这就像米肉的和糠屑饭；楚有长松文梓楠木豫章，宋却没有大树，这就像锦绣的和短毡袄。所以据臣看来，王吏的攻宋，和这是同类的。” “确也不错！”楚王点头说。“不过公输般已经给我在造云梯，总得去攻的了。” “不过成败也还是说不定的。”墨子道。“只要有木片，现在就可以试一试。” 楚王是一位爱好新奇的王，非常高兴，便教侍臣赶快去拿木片来。墨子却解下自己的皮带，弯作弧形，向着公输子，算是城；把几十片木片分作两份，一份留下，一份交与公输子，便是攻和守的器具。 于是他们俩各各拿着木片，像下棋一般，开始斗起来了，攻的木片一进，守的就一架，这边一退，那边就一招。不过楚王和侍臣，却一点也看不懂。 只见这样的一进一退，一共有九回，大约是攻守各换了九种的花样。这之后，公输般歇手了。墨子就把皮带的弧形改向了自己，好像这回是由他来进攻。也还是一进一退地支架着，然而到第三回，墨子的木片就进了皮带的弧线里面了。 楚王和侍臣虽然莫名其妙，但看见公输般首先放下木片，脸上露出扫兴的神色，就知道他攻守两面，全都失败了。 楚王也觉得有些扫兴。 “我知道怎么赢你的，”停了一会，公输般讪讪地说。“但是我不说。” “我也知道你怎么赢我的，”墨子却镇静地说。“但是我不说。” “你们说的是些什么呀？”楚王惊讶着问道。 “公输子的意思，”墨子旋转身去，回答道，“不过想杀掉我，以为杀掉我，宋就没有人守，可以攻了。然而我的学生禽滑厘等三百人，已经拿了我的守御的器械，在宋城上，等候着楚国来的敌人。就是杀掉我，也还是攻不下的！” “真好法子！”楚王感动地说。“那么，我也就不去攻宋罢。” 墨子说停了攻宋之后，原想即刻回往鲁国的，但因为应该换还公输般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。时候已是下午，主客都很觉得肚子饿，主人自然坚留他吃午饭——或者已经是夜饭，还劝他宿一宵。 “走是总得今天就走的，”墨子说。“明年再来，拿我的书来请楚王看一看。” “你还不是讲些行义么？”公输般道。“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。他可是君王呀，老乡！” “那倒也不。丝麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。” “那可也是的，”①公输般高兴地说。“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了……” “那可是我真送了你宋国了。”②墨子也高兴地说。“你如果一味行义，我还要送你天下哩！” 当主客谈笑之间，午餐也摆好了，有鱼，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃鱼，只吃了一点肉。公输般独自喝着酒，看见客人不大动刀匕，过意不去，只好劝他吃辣椒： “请呀请呀！”他指着辣椒酱和大饼，恳切地说，“你尝尝，这还不坏。大葱可不及我们那里的肥……” 公输般喝过几杯酒，更加高兴了起来。 “我舟战有钩拒，你的义也有钩拒么？”他问道。 “我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决地回答说。“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱钩，是不相亲的，不用恭拒，是要油滑的，不相亲而又油滑，马上就离散。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你，你用拒去拒人，人也用拒来拒你，互相钩，互相拒，也就等于互相害了。所以我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。” “但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输般碰了一个钉子之后，改口说，但也大约很有了一些酒意：他其实是不会喝酒的。 “但也比敲碎宋国的所有饭碗好。” “可是我以后只好做玩具了。老乡，你等一等，我请你看一点玩意儿。” 他说着就跳起来，跑进后房去，好像是在翻箱子。不一会，又出来了，手里拿着一只木头和竹片做成的喜鹊，交给墨子，口里说道： “只要一开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。” “可是还不及木匠的做车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说。“他削三寸的木头，就可以载重五十石。有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是坏的。” “哦，我忘记了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来。“早该知道这正是你的话。” “所以你还是一味地行义，”墨子看着他的眼睛，诚恳地说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天。我们明年再见罢。” 墨子说着，便取了小包裹，向主人告辞；公输般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。 墨子在归途上，是走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，难免觉得肚子饿，四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而比来时更晦气：一进宋国界，就被搜检了两回；走近都城，又遇到募捐救国队，募去了破包袱；到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。 一九三四年八月作。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．墨子身为鲁国人，而不辞辛劳劝说楚国停止攻宋，对其“行义”的主张身体力行。 B．楚王“公输般已经给我在造云梯，总得去攻的了”的说辞形象地刻画了国人心理。 C．“但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”墨子“行义”是要扶危济急、有利于多数人。 D．将云梯模型和木鹊“都塞在后房的箱子里”，这一细节表现了公输般的敝帚自珍。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．鲁迅善于抓住细节刻画人物，开篇写墨子“高脚鹭鸶似的”，与《故乡》中写杨二嫂像“画图仪器里细脚伶仃的圆规”，都是传神之笔。 B．这篇小说的人物形象都比较简单，写楚王突出了他的率直，墨子真诚救宋的善良之心很容易就让他感动了，他也因此放弃了攻宋计划。 C．小说主要通过对话推动情节发展，无论是写墨子劝说楚王还是与公输般谈话，在看似平静的叙述中也给人紧张感，比如关于怎么赢的对话。 D．小说的结尾出人意料，救了宋国的墨子归途经过宋国却“比来时更晦气”，这表现了鲁迅对英雄形象的理解：英雄往往是不被理解的。 8．文中画横线的两处“高兴”分别刻画了人物怎么样的心理？请分析概括。（5分） 9．《非攻》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇，内容取自真实的历史记载，文中使用“轿车”“老乡”“辣椒酱”“饭碗敲碎”“募捐救国队”等，有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。 （节选自《<老子>四章》） 材料二： 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 （节选自《屈原列传》） 材料三： 圣贤之言行，有所同，而有所不必同，不可以一端求也。同者道也，不同者迹也。知所同而不知所不同，非君子也。夫君子岂固欲为此不同哉？益时不同，则言行不得无不同，唯其不同，是所以同也。如时不同而固欲为之同，则是所同者迹也，所不同者道也。迹同于圣人而道不同，则其为小人也孰御哉？ 世之士不知道不可一迹也久矣。圣贤之宗于道，犹水之宗于海也。水之流，一曲焉，一直焉，未尝同也；至其宗于海则同矣。圣贤之言行，一伸焉，一屈焉，未尝同也；至其宗于道，则同矣。故水因地而曲直，故能宗于海；圣贤因时而屈伸，故能宗于道。 （节选自王安石《禄隐》） 10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．从事，指做事，与《五代史伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙”的“从事”词义不同。 B．蒙，指蒙受，与《苏武传》“虽蒙斧钺汤镬”的“蒙”词义相同。 C．不必，文中指不一定，与现在所说的“你不必焦虑”的“不必”并不一样。 D．固，指固执，与《过秦论》中“君臣固守以窥周室”的“固”词义相同。 11．下列对材料中加点的词语用法和意义的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．以，连词，表目的，与《大学之道》“壹是皆以修身为本”的“以”用法相同。 B．而，连词，表转折，与《五石之瓠》“吾为其无用而掊之”的“而”意义不同。 C．为，助词，表疑问语气，与《苏武传》“子卿尚复谁为乎”的“为”用法不同。 D．之，助词，与《<论语>十二章》“多识于鸟兽草木之名”的“之”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一通过列举“合抱之木，生于毫末”等三个现象，阐释人们做事经常功败垂成的原因，表现了老子善于汲取世俗经验展开哲理思辨。 B．屈原被放逐后，心灰意冷，开始放浪形骸，在与渔父的对话中，他陈述了自己被放逐的原因，同时坚定地表达了正道直行的人生选择。 C．王安石认为越是圣贤就越不会系累于迹，就越能通权达变，这与他在《答司马谏议书》中反对墨守成规，坚持推动变法的思想相呼应。 D．王安石巧设譬喻，用水和海的关系阐明“迹”和“道”的关系，这与孟子用“若火之始然，泉之始达”论扩充四端的说理方法相似。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）是以圣人欲不欲，不贵难得之货。 （2）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 14．面对将要投江的屈原，老子会如何劝说？王安石又会如何劝说？请结合材料，列出老子或王安石劝说的要点。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面15-16题。 生查子·独游西岩① 辛弃疾 青山招不来，偃蹇②谁怜汝？岁晚太寒生③，唤我溪边住。 山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。 【注】①淳熙八年（1181）冬，辛弃疾被诬罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。西岩就在上饶城南，风景优美。这首词是他闲居期间的记游之作。②偃蹇：高耸，傲慢的样子。③生：语助词，无义。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．“偃蹇谁怜汝？”这一问，写出词人的自怜怜山，自伤伤山，感情合二为一。 B．“岁晚太寒生”表面上写冬天寒气四起，实则是暗示词人悲凉的人生境遇。 C．词人在溪中月影的陪伴下，夜夜诵读《离骚》，流露出内心自在自得的情怀。 D．这首词把词人的心境投射到自然景物中去，情景交融，可称词中妙品。 16．词人笔下的“青山”和“明月”是什么样的形象？请简要分析。（3分） （3） 名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．完成下面填空。 （1）《春江花月夜》中的“ ， ”两句诗，写了游子和思妇通过互相望月来表达思念之情，这与李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”二句有异曲同工之妙。 （2）在《<论语>十二章》中，孔子用“ ”解释了颜渊关于什么是“仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“ ”的效果。 （3）《<老子>四章》中，“ ， ”两句说明：在处理问题时，要保持清醒头脑，增强忧患意识，居安思危，防患未然。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成18-20小题。 不久前，读到《山川纪行：臧穆野外日记》，欣赏了将近400幅植物、菌物素描，大量山水和建筑的水彩画，画面上漂亮的板桥体手书……这本书区别于通常的科考笔记，是一部诗意飞扬、美学意味浓郁的作品，让我 ① 。整本书由考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，可以堪称一部具有博物志书的图书。 野外科考可谓艰难，尤其在作者写下这些日记的年代。 ② ，披霜戴雪，藤萝羁绊，蚊虫叮咬，白天辛苦采集标本，入夜还要一身泥一身汗地赶着烘烤制作，但流荡于字里行间的却是一派 ③ 、甘之如饴的态度。这种态度，当然与对专业的热爱有关，但除此之外，是不是还有别的东西，仿佛酒曲，发酵出他的一腔诗情？答案是明确的！丰富深厚的人文素养，赋予了作者看待山川自然的独特目光。在这样的目光下，仰观俯察，无往而不美。读这部书，到处能看到一个“通”字，作者在书中把各方面的知识 ④ ，无所拘固。山川、自然、人生和社会，共同作为他情怀投射的对象，庶几可谓“激涤万物，牢笼百态”。科学精神与人文情怀，一并构成了他生命的底色。 18．依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（   ）（3分） A．拍案叫绝   五风十雨   勇往直前   融会贯通 B．拍手称快   栉风沐雨   勇往直前   条分缕析 C．拍案叫绝   栉风沐雨   怡然自得   融会贯通 D．拍手称快   五风十雨   怡然自得   条分缕析 19．下列各句中的引号和文中“通”的引号作用相同的一项是（   ）（3分） A．它拥有一个图书馆，叫作“公书林”。 B．我知道，我和闰土之间已经隔了一层可悲的“厚障壁”了。 C．这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的。 D．俗话说：“到什么山上唱什么歌。” 20．对文中画波浪线的句子的语病，修改最恰当的一项是（   ）（3分） A．整本书由考察笔记和手绘图画构成，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，可以堪称一部具有博物志书风格的图书。 B．整本书由考察笔记和手绘图画构成，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，堪称一部具有博物志书风格的图书。 C．考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，堪称一部具有博物志书风格的图书。 D．考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，可以堪称一部具有博物志书的图书。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成21-22题。 ①高中阶段，学生学习任务重，②学业压力大。③学生要主动掌握、学习科学用眼和护眼的知识，④积极关注自身视力状况。⑤即使感觉视力发生明显变化，⑥就应尽早到正规医院进行检查。⑦还要注意劳逸结合，⑧在校期间应充分利用课间休息时间和体育课活动时间，多远眺或到室外活动；⑨周末尽量多参加户外活动，及时缓解压力。 高中生应控制持续阅读和书写的时间，每次连续读写尽量不超过40分钟。要自觉控制电子产品使用的时长和频率，非学习必要尽量不用电子产品。要养成规律、健康的生活方式，每天保证8~9小时睡眠时间，注意营养均衡，多吃水果蔬菜，少吃甜食和油炸食品。总之，学会科学用眼，对高中生来说是很重要的。 21．文中第一段文字有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（6分） 22．请简述第二自然段的主要内容。要求使用包含并列关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。（3分） 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再①，斯可矣。” 【注】①再：两次。 如何把握思与行的关系？请你品读《论语》这则内容，结合阅读经历，对照现实的社会和人生，谈谈自己的思考和感悟。 要求：自拟标题，自选角度，观点明确；不得泄露个人信息；字数800以上。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高二语文上学期第三次月考卷 参考答案 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 1．（3分）B 2．（3分）C 3．（3分）D 4．（4分）①能使广大青年学生继承优良传统、赓续红色血脉； ②有利于构建“大思政课”体系； ③有效突破实践教学“瓶颈”； ④实现思政课教学的高效； ⑤为中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学提供了路径。 5．（5分）①平台情景式教学借助多功能思政课实践教学平台，网络延展式教学基于网络教学平台等共享性学习资源。 ②平台情景式教学利用文艺表演、情景剧、辩论赛等形式将教学内容转换在体验探究之中，网络延展式教学通过新技术让学生在虚拟环境中感受和掌握教材内容。 ③平台情景式教学可实现明理悟道，网络延展式教学可实现明理识道。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 6．（3分）D 7．（3分）B 8．（5分）①刻画了公输般快乐、兴奋的心理，他认为墨子说得对，“高兴”是愉快地接受了墨子的观点。 ②刻画了墨子愉快、希望给予公输般激励的心理，他“高兴地说”是因为他看到了公输般态度的变化并希望公输般坚持行义。 9．（6分）①体现了鲁迅“新编”历史故事的特色，即运用现代词语和表达，为历史故事打上现代色彩； ②体现了鲁迅《故事新编》的个人风格，这些词语运用了鲁迅特有的杂文笔法； ③体现了鲁迅将历史与现实相互关照的创作意图，其中饱含着对现实深沉的批判。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 10．（3分）D 11．（3分）A 12．（3分）A 13．（8分）（1）所以圣人想要常人所不想要的，不珍贵难得的货品。 （2）到了江边，披散头发，在水边一面走一面吟咏着，脸色憔悴，身形外貌像干枯的树木一样。 14．（3分）（1）老子劝说的要点：①按自然规律做事，无为无执，才能无败无失。②既然举世混浊，楚王无道，就应保全自身，不必执于自己臣子的身份，不必强求君王有所改变。 （2）王安石劝说的要点：①圣贤道同而迹未必同，士人要通权达变，依时势而动。②既然举世混浊，楚王无道，就应从长计议，活下去才能实现心中的美政。 参考译文： 材料一： 事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，事物脆弱的时候容易分离，事物细微的时候容易散失。要在事情还未发生时就做，要在祸乱没有产生以前就处理妥当。合抱的大木，是从细小的萌芽生长起来的；九层的高台，是从一筐筐泥土建筑起来的：千里的远行，是从脚下举步走出来的。动手去做的就会坏事，有所把持的就会失去。所以圣人不求有所作为，因此不会败事，不执意把持，因此不会丧失。一般人做事，常在接近成功时招致失败。审慎面对事情的终结，一如开始时那样，就不会失败。所以圣人想要常人所不想要的，不珍贵难得的货品，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错，来辅助万物的自然变化而不加以干预。 材料二： 屈原到了江边，披散头发，在水边一面走一面吟咏着，脸色憔悴，外貌像干枯的树木一样。有个渔翁看见他，问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是污浊的，只有我一个人清白，众人都昏醉了，只有我一个人清醒，因此被放逐。”渔翁说：“聪明通达的人，不为外物所拘束，而能够随世道变化而变化。整个世界都是污浊的，为什么不随从世俗，与之同流？众人都昏醉了，为什么不吃众人的酒糟，喝众人的薄酒(与众人同醉) ？为什么要怀抱美玉一般高洁美好的志向节操，而使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要掸去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要抖掉衣服上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自己的清白，蒙受外物的玷污呢？我宁可投入江水，葬身于鱼腹中，又哪能拿自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”他就写了《怀沙》……于是抱着石头，自投汨罗江而死。 材料三： 圣贤的言行，有的相同，有的不一定（未必）相同，不可以只要求某一方面。相同的是道，不同的是各自的方法。知道什么相同却不知道什么不同，不算是君子。难道君子本来就想造成这种不同吗？时代不同，言行就不能没有不同，只有知道了不同，才可以知道怎么样是同。如果时代不同却一心想造成相同，那么相同的只是方法，不同的是道。方法和圣人相同而道却和圣人不同，谁能阻挡他成为一个小人呢？ 世上的士人不知晓道不可能有相同的实现轨迹已经很久了。圣贤归于道就如同水归向大海。水流动的时候，有的弯，有的直，从来都不相同，但到了归向大海这一点却是相同的。圣贤的言行，一伸一屈，从来都不相同，到了归于道却是相同的。因此水流顺应地形而变得有弯有直，所以才能归于大海；圣贤顺应时代而能屈能伸，所以才能归于道。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15．（3分）C 16．（6分）词人笔下的“青山”和“明月”是人格化了的形象，“青山”品性傲岸，因天气生寒，它留诗人住下，对诗人充满关切之意；“明月”品性高洁，它夜夜映进青溪，陪词人读书，对词人充满温情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17． 此时相望不相闻 愿逐月华流照君 克己复礼为仁 天下归仁焉 为之于未有 治之于未乱 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 18．（3分）C 19．（3分）C 20．（3分）B （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 21．（6分）③，修改：学生要主动学习、掌握科学用眼和护眼的知识。 ⑤，修改：如果感觉视力发生明显变化。 ⑨，修改：周末尽量多参加户外活动，及时缓解压力（及时使压力得到缓解）。 22．（5分）高中生要学会科学用眼，既要控制持续阅读和书写的时间，又要自觉控制电子产品使用的时长和频率，还要养成规律、健康的生活方式。 四、写作（60分） 23．例文： 谨于思，果于行 季文子，三思而后行，不可谓不谨，但孔子不赞成，为什么？思虑太多，过犹不及。世间事，繁杂且多变，怎么可能等到万事周全才行动？ 所以说，事前思虑固不可少，但也要果于行动。 凡事预则立，不预则废，行事之前必须深思熟虑，凭一时意气而草率行事，必然败事。南宋年间的开禧北伐即是一例：韩侂胄为了立功，在没有详细分析敌情的情况下贸然进攻，最终失败。本是爱国之壮举，却落得鲁莽之恶名，可见，事前思虑，不得不谨。 但是，也不能沉耽于思虑而裹足不前，毛主席曾说：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕！”光阴如梭，形势逼人，怎能妄想等到万事俱备时再行动？想当初，日军全面侵华，怎么应对？我们当然会思考，但是，当初的爱国志士更多的是果敢地去行动，在思考的同时行动，在行动中思考。所以我们看到川军出征，百团大战。我们可以有持久战的战略，但不能只持久地思考，不能怯懦于行动，毕竟战争不等人。 耽于瞻前顾后者无非三个原因，一是懒惰，一是怯懦，一是私心重。勤奋、勇敢、无私的人从来是事前深思，思定则行。南宋小朝廷，天天把迎二圣、收失地挂在嘴上，但瞻前顾后，患得患失，不光苟且于江南不见行动，还无耻地打击主战派，什么原因？懒惰和怯懦兼而有之，更加上赵构还有贪恋皇位的私心。 反观新时代的奋斗者们，凭着勤奋、勇敢、无私的态度，既谨于思考，又果于行动，创造了一个又一个辉煌的成就。看我国的航天工程的工作者们，他们行前有思，有谋划，有布局，每一步都谨慎推演；他们也果于行动，一个个“嫦娥”飞月，一个个“天宫”升天，从简到繁，从无人到有人，不都是在行动中升起和改进的吗？航天工程如此，大海勘探工程也是这样，扶贫工程也是这样。每一个庞大工程取得成功，都离不开“谨于思，果于行”。 作为新时代的有担当的青年，我们更应学会处理思与行的关系。面对自己的未来，我们要有人生规划；面对自己的事业、祖国的发展大业，我们要有职业规划。但是，我们不能只绘蓝图不行动，不然，就成了纸上谈兵的懒惰者、怯懦者。所以，有了规划，就去生活中践行吧，让实践检验它，在实践中调整它。思定则行，边行边思，我们才能事业有成，不负家国。 因此，记住孔子的教导吧，“再，斯可矣”。谨于思，思而有度；果于行，勤行不怠。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学 校 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 班 级 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 姓 名 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 准 考 证 号 __ __ __ __ __ __ __ __ __ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025学年高二语文上学期第三次月考卷 答题卡 第Ⅰ卷（请用 2B铅笔填涂） 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（5分） _____________________________________________________________ ________ ________ 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15[A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 20 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（5分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （2） （3） 三、语言文字运用 21．（6分）① ② ③ 22．（5分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4页（共 6页） 语文 第 5页（共 6页） 语文 第 6页（共 6页） 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！