第23课《富贵不能淫》课件-2024-2025学年统编版语文八年级上册

DOCER WWW.DOCER.COM 人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？ DOCER WWW.DOCER.COM 今天，我们一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。 DOCER WWW.DOCER.COM 富贵不能淫 初读文章 听朗读，注意课文的朗读停顿与字音。 景春曰：“公孙衍（yăn）、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。” 孟子曰：“是焉/得为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫之冠（guàn）也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女（rǔ）家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵/不能淫（yín），贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓大丈夫。” 初读文章 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 理解文意 人名，纵横家。 安静 难道 真正 景春说: “公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？（他们）一发怒，诸侯就都害怕，（他们）安静下来，天下便平安无事。” 初读文章 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 理解文意 父亲给以训导。命，教导、教诲。 怎么，哪里 到 古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。 译文：孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成年举行冠礼时，父亲教导他；女子出嫁时，母亲教导他，送到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为常法，是妇女遵循的规则。 告诚。 下文的“戒”是谨慎的意思。 这里指丈夫。 这里指夫家。 女，同“汝”，你。 把 准则、标准 结构助词的 初读文章 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志， 与民由之；不得志，独行其道。 理解文意 （大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。这里的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。 独自走自己的道路。《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” 译文：住在天下最宽广的住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼”上，走着天下最正确的道路“义”上。实现志向的时候，和百姓一同遵循正道而行；没有实现志向的时候，独自走自己的道路。 和百姓一同遵循正道而行。由，遵从。 实现。 初读文章 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大夫。” 理解文意 惑乱，迷惑。这里是使动用法。使......迷惑/惑乱 改变，动摇。这里是使动用法。使......改变/动摇 屈服。这里是使动用法。使......屈服 译文：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。” 深研探究 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 位高权重，令人望而生畏的当权者。 从景春的话中，可以看出他对公孙衍、张仪持什么态度？是如何看出来的？这两句话应该用什么样的语气来读？ 敬仰、崇拜、羡慕。（从反问句式、副词“诚”以及对他们能力的夸张性描述上可以看出来。） 景春认为他们能左右诸侯，挑起战争，是了不起的大丈夫。 以肯定、赞叹并试图得到听话人认可的语气来读。 深研探究 孟子并不认同景春的观点，他的反驳可以分为哪几个层次？分别应该以什么样的语气来读？ 第一层 “是焉得为大丈夫”至“妾妇之道也” 反驳景春的观点，认为公孙衍、张仪所行不过是迎合主上的“妾妇之道”，称不上大丈夫；这是“破”的过程。 不屑 轻蔑 鄙视 第二层 “居天下之广居”至“此之谓大丈夫” 正面提出何谓大丈夫。这是“立”的过程 慷慨激昂 掷地有声 深研探究 对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。 妾妇之道”表现为顺从，本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思； 深研探究 结合孟子“穷则独善其身，达则兼济天下。”谈谈对大丈夫的理解。 1心怀仁德， 践行礼义。 2通达时，施仁政， 困窘时，独善其身 3不因外界因素（富贵、贫贱、强权） 改变自己的追求。 深研探究 在什么样的人才是大丈夫这个问题上，孟子确立的观点是什么？ 基础 居天下之广居（讲仁德），立天下之正位（守礼法），行天下之大道（合道义）。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （外部施加的因素不能使之迷乱、动摇、屈服） 表现 得志，与民由之；不得志，独行其道。 （无论得志与否，都不放弃自己的原则） 原则 深研探究 孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？ 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 深研探究 真正大丈夫的两个标准： 要有“行天下之大道”的远大志向和抱负； 要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德操守。 深研探究 说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。谈谈自己准备做一个什么样的人？ 这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕 牺牲，做一个真正的大丈夫。 拓展探究 按照孟子“大丈夫”的标准，你认为哪些人算得上是大丈夫？（历史人物和现实人物皆可） 文天祥被俘后拒绝高宫厚禄的诱惑，写诗明志，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“富贵不能淫”的体现。 朱自清在贫病交加的情况下宁可挨饿，也不肯领取带侮辱性的“美国救济粮”，表现了一个中国人的尊严和崇高的民族气节，是“贫贱不能移”的体现。 闻一多面对国民党特务的手枪和嚣张气焰，仍然拍案而起，宁死不屈，是“威武不能屈”的体现。 拓展探究 你认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”现实意义是什么？ 这句话是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人应该遵循的行为准则。在现实生活中，面对金钱、利益的诱惑，我们不能被迷惑乱心；在陷入贫苦及困境的时候，我们要坚定意志；面对国家和民族利益受损的时候，我们要挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。（言之有理即可） 拓展探究 孟子关于大丈夫标准的论述，对于今天的我们有哪些指导意义？ 1.不忘初心，富不忘本。 2.贫贱时要耐得住寂寞，在一切困难面前保持一份宁静的心态，这样才有可能在贫贱中崛起。 3.在压力面前不卑不亢，不向邪恶的势力低头。只有坚持个人的原则，不屈不挠，才能变压力为动力，进而拥有光明的前途。 主旨归纳 孟子通过批驳景春的观点，具体阐释了什么是真正的“大丈夫”，告诉我们无论身处什么境遇，做事都要合乎礼义，不失节操。 null 125520.0 $$