内容正文:
第四单元 封建时代的亚洲国家单元检测B卷
时间:100分钟 满分:100分 试卷得分:_______
一.选择题(每题3分,共计60分)下列各小题均有四个选项,其中只有一个是正确的。
1.在幕府统治日本长达近700年的时间里,幕府与天皇朝廷并存,天皇大权旁落,成为一种礼仪性的摆设。日本进入幕府统治时期的标志是( )
A.领地上的居民以“部”的形式组织生产
B.源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓
C.汉光武帝刘秀赐给倭奴国印绶”倭王印”
D.大和皇族中的改革派发动宫廷政变,孝德天皇即位
2.它是当时世界上疆域最辽阔的帝国之一(下图),还因保存和发展古典科技成果赢得了科学“义父”的美誉。它是( )
A.亚历山大帝国 B.东罗马帝国 C.奥斯曼帝国 D.阿拉伯帝国
3.九(3)班开展历史主题辩论会,正方辩手准备了下列论据材料。由此判断,他们陈述的观点是阿拉伯帝国( )
数学:将印度人创造的计数法改造成“阿拉伯数字”,并传入欧洲
文学:《天方夜谭》生动反映了帝国境内各族人民以及印度、中国等东方各国人民的生活习俗和风土人情
医学:《医学集成》总结了希腊、波斯和印度的医学知识,长期被欧洲医学界奉为经典
A.注重法治建设 B.垄断亚非欧贸易
C.建立国际秩序 D.沟通东西方文化
4.据《日本书纪》记载,608年日本第二次派遣隋史,并在向隋炀帝递交的国书中写道:“东天皇敬白西皇帝。”这是日本史书中第一次出现“天皇”一词。日本最早建立起以天皇为中心的中央集权制度是在哪一次改革后( )
A.孝文帝改革 B.伯里克利改革 C.大化改新 D.明治维新
5.“在世界历史上,很难在什么地方找到另一个自主的民族如此成功地有计划地汲取外国文明。”能够印证这一观点的是( )
A.罗马扩张 B.城市自治 C.大学兴起 D.大化改新
6.担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献的是( )
A.雅利安人 B.日耳曼人
C.阿拉伯人 D.意大利人
7.701年日本政府制定的《大宝律令》规定,中央设太学,地方设国学,各置博士、助教,招贵族子弟,以“论语”为必修科目。由此可见,当时的日本( )
A.确立中央集权制度 B.深受中国文化影响
C.法律制度逐渐完善 D.重视发展中日关系
8.哥白尼的《天体运行论》中多次引用阿拉伯天文学家阿尔巴塔尼的数据,西班牙学者在阿拉伯科学家查尔卡里《托莱多天文表》的基础上改编出《阿尔方索天文表》。这表明阿拉伯文化( )
A.推动了欧洲科学发展 B.借鉴了他国先进文化
C.复兴了欧洲古典文化 D.传承了东方优秀文化
9.历史知识的梳理和归类,有助于我们清晰地了解历史。下列表格最合适的主题是( )
历史时期
公元前4世纪
5世纪
7世纪
11世纪
历史事件
商鞅变法
北魏孝文帝推行汉化政策
日本大化改新
王安石变法
A.社会变革 B.经济发展 C.中外交流 D.科技文化
10.印度人创造的计数法由0—9共十个计数符号组成,以早期的形式传给阿拉伯人,阿拉伯人对其进行改造后传向欧洲,之后再经欧洲人将其现代化。这表明( )
A.文化交流促进了文明进步 B.古代印度科技领先世界
C.阿拉伯人发明阿拉伯数字 D.阿拉伯帝国横跨欧亚非
11.“伊斯兰教……以国家主义强权为工具进行推广。如果把三大宗教放到一起进行对比,就可以看出伊斯兰教在传播上的优势”。该材料意在强调( )
A.帝国的扩张加速了伊斯兰教的传播 B.伊斯兰教赢得民众支持
C.伊斯兰教的创立有利于半岛的统一 D.伊斯兰教教义更易接受
12.在具体的时空条件下考察历史,是学习历史的基本思维方式。下图是某同学编制的古代日本的时空尺,其中的★代表的是( )
A.查理·马特改革 B.伯里克利改革 C.大化改新 D.明治维新
13.该古代帝国在世界文化发展史上具有“宗教本位、承上启下、连贯东西”的特点。以下成果与“连贯东西”有关的是( )
A.佛教的传播 B.造纸术的传播 C.马铃薯的传播 D.基督教的传播
14.孝德天皇进行政府结构的改革,以京师和地方行政机构的划分来打破氏族格局,地方设置国、郡、里三级行政单位,防务上由关塞、戍边军和驿站组成,长官均由国家任命。这些措施( )
A.加强了中央集权 B.创立了天皇制度 C.实现了幕府统治 D.完成了国家统一
15.他们在吸收融合被征服地区文明的基础上,创造出了丰富的物质文明和灿烂的精神文明, 并在东西方之间架起了一座桥梁,使处于黑暗之中的西方重新找回失落的文明…… “他们”是指( )
A.罗马人 B.日耳曼人 C.波斯人 D.阿拉伯人
16.他们是源于西亚沙漠的游牧民族,不仅占有了一些地理区域,而且占有了全世界最古老文明的发源地。他们的文化其实是“抢”来的文化。材料中的“他们”来自( )
A.古罗马帝国 B.查理曼帝国 C.拜占庭帝国 D.阿拉伯帝国
17.它是阿拉伯人民根据古代波斯、埃及和伊拉克的民间传说,经过吸收、融合、改造和再创作而形成的作品,真实生动地反映了阿拉伯人的社会生活。这部作品是( )
A.《查士丁尼法典》 B.《最后的晚餐》
C.《罗密欧与朱丽叶》 D.《天方夜谭》
18.某同学撰写历史小论文的关键词:亚历山大东征、日本大化改新、“智慧宫”。据此可知,该小论文的标题为( )
A.西方民主政治发展历程 B.多样化的亚洲文明
C.东西方文化的和平交流 D.文化的碰撞与交融
19.孝德天皇即位后,“把诸王诸臣所占有的土地、山泽岛浦和部曲(部民)一律收归国有,‘私地私民’变成‘公地公民’,国家把‘公地’授予公民,公民负担一定的租庸调。”这反映了( )
A.罗马法律变革 B.早期资产阶级产生 C.日本社会转型 D.世界市场逐渐形成
20.646年,日本施行全面的“唐化”,废除贵族私有的土地制度及部民制,建立封建国家土地所有制,在全国范围内设立王土和王民。这直接促进了日本( )
A.中央集权的建立 B.封建经济的发展
C.地方管理的完善 D.社会生活的变化
二、非选择题(共3题,共40分)
21.观察下面历史地图,结合所学知识,回答下列问题。
(1)图一“帝国”的国王在哪一战役中大败大流士三世?哪一地区成为图二“帝国”的“内湖"?
(2)图三“拜占庭帝国”的皇帝查士丁尼执政期间的法令被编辑为哪部文献?“拜占庭帝国”被哪一国家所灭?
(3)图四“阿拉伯帝国”在何时成为世界上疆域最大的帝国?写出阿拉伯人对世界的独特贡献。
(4)观察四幅图片,写出四个帝国的共同特征。
22.阅读材料,回答问题。
材料一
材料二 古埃及是尼罗河的“赠礼”金字塔是古埃及文明的象征,也反映了国王的无限权力。
印度河流域的文明是保守的,形成了严格的等级制度,史称种姓制度。同时和其他固定的文明一样,其主要是农业文明,农作物主要有小麦和大麦。
材料三 璀璨的亚洲文明为世界文明发展史书写了浓墨重彩的篇章……文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。
——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲
(1)写出材料一中A、B、C、D四个文明古国的名称。
(2)根据材料二,概括亚非文明在政治、经济方面的共同特点。
(3)请用史实说明世界古代历史上不同文明因“互鉴而发展”。
(4)根据上述材料并结合所学,你认为世界不同区域的文明应该持什么样的态度。
23.创新是时代发展的动力,也是一个国家和民族进步的源泉。在人类历史上,创新不只是科技领域的创新,还包括思想文化领域中的破旧立新,还包括政治经济新体制的创设。阅读下列材料,回答问题。
材料一 古代中日历史相关史实(部分)对比表
项目
中国唐朝时期(618—907年)
日本某次改革(从646年开始)
经济
均田制:将无主土地按人口分给小农耕种,土地为国有。
废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民;国家将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能终生使用,也不能买卖;统一赋税。
租庸调制:按丁缴纳定额赋税
政治
中央
三省六部制
建立以天皇为中心的中央集权制度:设二官八省制
地方
郡县制
设国、郡、里三级
材料二 穆罕默德曾说:“学问虽远在中国,亦当求之。”哈里发认为“人最美的装饰是知识”。830年,他在巴格达设立“智慧宫”。为了延揽翻译人才,以等重于译著的黄金支付稿酬。
材料三 生活在亚欧非三大洲的连接点,阿拉伯人善于学习各国有用的东西……吸收了希腊、波斯、印度和中国文化,并发扬光大。
(1)材料一的表格里“日本某次改革”是指哪场改革?该次改革有什么特点?其对日本社会产生了怎样的影响?
(2)根据材料二和三分析,古代阿拉伯人能够创造出光辉灿烂文化的原因。
(3)从材料三可以看出阿拉伯人在世界文化的传播和交流中起了什么作用?
试卷第6页,共6页
试卷第1页,共6页
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参考答案:
1.B
【详解】据材料“在幕府统治日本长达近700年的时间里,幕府与天皇朝廷并存,天皇大权旁落,成为一种礼仪性的摆设”并结合所学可知,12世纪晚期源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓,日本从此进入幕府长达700年的统治时期,天皇大权旁落,B项正确;5世纪,在本州中部兴起的大和政权基本实现了统一。大和国的最高统治者称为“大王”,大王依靠贵族统治全国。王室和贵族各有自己的私有领地。领地上的居民以“部”的形式组织生产,不符合题意,排除A项;汉光武帝在位时期是公元1世纪,而镰仓幕府统治时期开始于12世纪末,C项不符题意,排除C项;孝德天皇在位时期日本大化改新,加强了中央集权,是日本进入封建社会的标志,排除D项。故选B项。
2.D
【详解】根据所学解读图片,结合所学可知,这一帝国的核心在阿拉伯半岛上,最后定都巴格达,8世纪达到极盛,很明显是阿拉伯帝国,且阿拉伯帝国因为百年翻译运动保留了古希腊古罗马的大量经典著作,保存和发展了古典科技成果,D项正确;亚历山大帝国虽然在其鼎盛时期疆域辽阔,但它主要存在于古希腊时期,且并未以保存和发展古典科技成果而著称。此外,该帝国的存续时间相对较短,与题目中描述的“保存和发展古典科技成果”的长期贡献不符,排除A项;东罗马帝国,即拜占庭帝国,虽然也是一个历史悠久的帝国,但其疆域并未达到题目中描述的“最辽阔”的程度。此外,尽管拜占庭文化在东西方文化交流中扮演了重要角色,但它并未因保存和发展古典科技成果而特别获得“科学义父”的美誉,排除B项;奥斯曼帝国在中世纪后期至近代早期确实是一个强大的帝国,但其主要贡献并不在于保存和发展古典科技成果。奥斯曼帝国更多地是以其军事力量、领土扩张和宗教影响而著称,排除C项。故选D项。
3.D
【详解】根据题干“将印度人创造的计数法改造成“阿拉伯数字”,并传入欧洲”“《天方夜谭》生动反映了帝国境内各族人民以及印度、中国等东方各国人民的生活习俗和风土人情”“《医学集成》总结了希腊、波斯和印度的医学知识,长期被欧洲医学界奉为经典”等内容可知,题干主要反映了阿拉伯帝国对东西方文化的传递,D项正确;题干没有提及注重法治建设、垄断亚非欧贸易、建立国际秩序的内容,强调的是沟通东西方文化,排除ABC项。故选D项。
4.C
【详解】结合所学知识可知,大化改新是日本历史上的一次重大变革,发生于645年,是日本向隋唐学习的结果。通过大化改新,日本废除了贵族世袭制,建立了以天皇为中心的中央集权制度,并仿照唐朝的政治制度进行了一系列改革。这一改革标志着日本从奴隶社会向封建社会的过渡,C项正确;孝文帝改革是南北朝时期北魏孝文帝推行的一系列政治、经济、文化改革,与日本建立以天皇为中心的中央集权制度无直接关联,排除A项;伯里克利改革是古希腊雅典城邦在伯里克利执政期间进行的一系列政治改革,主要加强了公民大会和民众法庭的权力,并鼓励学术文化发展。这与日本的历史进程完全不符,排除B项; 明治维新发生在19世纪60年代末至90年代初,是日本历史上另一次重要的改革。它使日本迅速走上发展资本主义的道路,实现了富国强兵。但明治维新并非日本最早建立以天皇为中心的中央集权制度的改革,排除D项。故选C项。
5.D
【详解】依据题干“一个自主的民族如此成功地、有计划地汲取外国文明。”并结合所学知识可知,646年,孝德天皇颁布诏书,大化改新开始,大化改新主要向中国学习,从政治、经济等方面进行改革,经过改革,日本从奴隶社会发展成为一个中央集权制的封建国家,大化改新能体现“自主的民族如此成功地、有计划地汲取外国文明”,D项正确;罗马帝国的征服与扩张促进了文明的交流,与题干不符,排除A项;13世纪西方许多城市取得了一定程度的自由与特权,成为自治城市,与题干不符,排除B项;随着经济的发展,12世纪西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育最美得花朵,与题干不符,排除C项。故选D项。
6.C
【详解】根据题干信息“担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献”,结合所学知识可知,阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的,C项正确;雅利安人、日耳曼人、意大利人,与题干信息“担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献”都不符,排除ABD项。故选C项。
7.B
【详解】根据题干信息”701年日本政府““中央设太学,地方设国学,各置博士、助教,招贵族子弟,以‘论语‘为必修科目”并结合所学知识可知,体现了日本学习中国文化,说明当时日本深受中国文化影响,B项正确;题干信息强调是日本学习中国文化,无法说明日本确立中央集权制度,排除A项;题干强调日本学习中国文化,与日本法律制度逐渐完善,重视发展中日关系无关,排除CD项。故选B项。
8.A
【详解】根据题干“现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家,欧洲语言中的大多数星宿的名称来源于阿拉伯语”可知,欧洲的自然科学受到了阿拉伯文化的影响,且推动了欧洲科学发展,A项正确;材料表明的是西方文化借鉴了阿拉伯科学文化,而非阿拉伯文化借鉴了他国新进文化,排除B项;材料未涉及阿拉伯保留了欧洲古典文化,排除C项;材料未涉及阿拉伯文化包含了东方优秀文化,不能得出传承了东方优秀文化,排除D项。故选A项。
9.A
【详解】根据所学可知,商鞅变法使秦国顺应历史潮流,确立了封建制度,促进了封建经济的迅速发展,使秦国实力大增;北魏孝文帝改革,促进了北魏的封建化进程,促进了民族交融,也增强了北魏的实力;日本大化改新使日本从奴隶制社会进入到封建社会;王安石变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的社会现状,基本达到了富国强兵的目的。综上所述,统治者顺应历史发展潮流,采取针对性的改革措施,除旧布新,有力地推动了社会的发展。所以表格最合适的主题是社会变革,A项正确;北魏孝文帝推行汉化政策,与经济发展无直接关系,排除B项;题干材料都与中外交流无关,排除C项;王安石变法与科技文化无关,排除D项。故选A项。
10.A
【详解】根据题干信息“以早期的形式传给阿拉伯人,阿拉伯人对其进行修改后传向欧洲,之后再经欧洲人将其现代化”,结合所学知识可知,阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献,阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献。阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了我们现在常用的“阿拉伯数字”。由此可知,文化交流促进了文明进步,A项正确;材料没有将古代印度文明与世界上其他地区文明对比,无法体现古代印度科技领先世界,排除B项;印度人发明阿拉伯数字,而不是阿拉伯人,排除C项;阿拉伯帝国横跨欧亚非与题干信息“以早期的形式传给阿拉伯人,阿拉伯人对其进行修改后传向欧洲,之后再经欧洲人将其现代化”无关,排除D项。故选A项。
11.A
【详解】据材料“伊斯兰教……以国家主义强权为工具进行推广”和所学知识可知,阿拉伯帝国的扩张助推了伊斯兰教的传播,A项正确;材料未涉及民众是否支持伊斯兰教,排除B项;材料强调的是国家强权推广伊斯兰教,不是在说明伊斯兰教对半岛统一的作用,排除C项;材料没有提到教义是否容易接受,排除D项。故选A项。
12.C
【详解】根据所学知识可知,7世纪中期,孝德天皇仿效隋唐制度,进行大化改新,通过改革,使日本从奴隶制社会向封建社会转变,C项正确;查理•马特改革,又名“采邑改革”,是欧洲封建制度发展的重要基石,排除A项;伯利克里改革发生在公元前5世纪,使雅典民主政治最终确立并达到顶峰,被称为雅典民主政治的“黄金时代“,排除B项;明治维新是近代日本进行的改革,使日本从封建社会过渡到资本主义社会,排除D项。故选C项。
13.B
【详解】据题干“具有宗教本位、承上启下、连贯东西的特点”和所学知识可知,这个帝国是阿拉伯帝国,阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的,B项正确;阿拉伯帝国是以伊斯兰教立国,传播的是伊斯兰教,排除A项;明代引进了原产于美洲的马铃薯,后被欧洲殖民者运回欧洲,促进了马铃薯的传播,排除C项;阿拉伯帝国促进了伊斯兰教的传播,排除D项。故选B项。
14.A
【详解】根据材料“孝德天皇进行政府结构的改革”“地方郡、里三级行政单位,防务上由关塞、戍边军和驿站组成,长官均由国家任命”等信息和所学知识可知,材料反映的是日本大化改新。大化改新在政治上建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理,加强了中央集权,A项正确;材料内容主要体现了大化改新在政治上建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理,没有体现天皇制度的创立,排除B项;幕府统治始于1192年镰仓幕府建立,材料内容没有体现幕府统治,排除C项;材料内容主要体现了大化改新在政治上建立以天皇为中心的中央集权制度,没有体现日本完成国家统一的信息,排除D项。故选A项。
15.D
【详解】根据题干“在东西方文明之间架起了一座桥梁”和所学知识可知,阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献。阿拉伯人被誉为沟通东西方文明的“桥梁”,D项正确;罗马人、日耳曼人和波斯人在东西方文化的交流中起到一定的作用,但与题干的“桥梁”作用不符,排除ABC项。故选D项。
16.D
【详解】结合所学可知,阿拉伯帝国繁荣时期,哈里发重视知识,为延揽翻译人才,哈里发以黄金支付稿酬,其重量与译著重量相等。于是,大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。在吸收、消化外来文化的基础上,阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化。故材料所言他们的文化其实是“抢”来的文化。D项正确;古罗马帝国是从意大利半岛的一个小城邦,逐步崛起并不断扩张形成的,与材料“他们是源于西亚沙漠的游牧民族”不符,排除A项;“查理曼帝国”是查理大帝统治时期的法兰克王国,法兰克王国地处西欧,与材料“他们是源于西亚沙漠的游牧民族”不符,排除B项;公元395年,罗马帝国分裂为东、西两部分,其中的拜占庭帝国,即东罗马帝国,与材料“他们是源于西亚沙漠的游牧民族”不符,排除C项。故选D项。
17.D
【详解】根据所学知识可知,《天方夜谭》又名《一千零一夜》,是阿拉伯文学的代表,反映了阿拉伯帝国境内各族人民以及东方古国的风土人情和社会面貌,D项正确;《查士丁尼法典》是拜占庭帝国的法律,排除A项;《最后的晚餐》是意大利画家达·芬奇的作品,排除B项;《罗密欧与朱丽叶》是英国作家莎士比亚的文学作品,排除C项。故选D项。
18.D
【详解】据材料“亚历山大东征、日本大化改新、‘智慧宫’”可知,材料反映的是文化的碰撞与交流,如亚历山大东征促进了东西方文化的交流,促进了希腊文化的传播;而日本大化改新是以中国唐制为蓝本进行,促进了日本建立了中央极强的封建国家;而阿拉伯的智慧宫,更是集合了东西方文化的处所,是东西方文化精粹的集结,D项正确;西方民主政治发展源头是古代雅典民主政治,其与材料“大化改新”无关,排除A项;亚历山大东征主要体现的希腊文化的传播,与B项无关,排除B项;亚历山大东征是军事征服,而不是和平交流,排除C项。故选D项。
19.C
【详解】根据材料“‘私地私民’变成‘公地公民’,国家把‘公地’授予‘公民’,‘公民’担负一定租庸调。”和所学可知,材料描述的是日本大化改新的措施。六七世纪时日本的社会矛盾十分尖锐,大贵族奴隶主势力强大,政局混乱,改革势在必行。7世纪中期孝德天皇颁布改新诏书参照中国隋唐制度实行改革,史称大化改新。政治上建立中央集权的天皇制封建国家,废除贵族世袭,以才选官,经济上把很多贵族土地收归国有,部民转为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志,C项正确;材料反映的是日本大化改新使日本从奴隶社会向封建社会过渡,与罗马法律变革无关,排除A项;材料反映的是日本大化改新使日本从奴隶社会向封建社会过渡,没有反映早期资产阶级产生,排除B项;新航路的开辟打破了各大洲之间彼此隔绝的状态,使世界市场逐渐形成,不符合题意,排除D项。故选C项。
20.B
【详解】据材料“日本施行全面的‘唐化’,废除贵族私有的土地制度及部民制,建立封建国家土地所有制”,结合所学知识可知,日本大化改新建立了封建土地国有制,这一改革使得土地归属国家,国家将土地分配给农民,农民有义务向国家交纳赋税。这种制度有助于稳定农业生产,促进了日本封建经济的发展,B项正确;大化改新在政治上建立以天皇为中心的中央集权制度,但在题干信息中未体现,排除A项;材料内容与地方管理无关,排除C项;社会生活的变化不是材料反映的主旨,排除D项。故选B项。
21.(1)战役:伊苏斯战役;地区:地中海
(2)文献:《新法典》;国家:奥斯曼帝国
(3)时间:8世纪中期;贡献:阿拉伯数字
(4)地跨欧亚非三大洲
【详解】(1)战役:据所学可知,亚历山大在伊苏斯平原大胜大流士三世;区域:据所学可知,地中海成为罗马帝国的内湖。
(2)文献:据所学可知,查士丁尼执政期间的法令被编辑为《新法典》;国家:据所学可知,1453年,奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡,改名为伊斯坦布尔,拜占庭帝国最终灭亡。
(3)时间:据所学可知,至8世纪中期,阿拉伯帝国的版图横跨,亚、欧、非三大洲,是当时世界上疆域最大的帝国;贡献:据所学可知,阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献。
(4)据所学可知,亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国和阿拉伯帝国均为地跨欧亚非三大洲的帝国。
22.(1)古埃及、古巴比伦、古印度、中国
(2)特点:政治方面:建立了统一的奴隶制国家;经济方面:以农业经济为主。
(3)日本大化改新学习中国唐朝政治制度,使日本逐渐转变为封建国家。
(4)态度:开放包容、学习借鉴等。
【详解】(1)名称:根据所学和材料一图片可知,A处是尼罗河流域,它产生了古埃及文明,B处是两河流域,它产生了古巴比伦文明,C处是印度河、恒河流域,它产生了古印度文明,D处是黄河流域,它产生了古中国。故A古埃及,B古巴比伦,C古印度,D古中国。
(2)特点:根据所学和材料二“金字塔是古埃及文明的象征,也反映了国王的无限权力”可知,这体现出,在政治方面,建立了统一的奴隶制国家;根据所学和材料二“其主要是农业文明,农作物主要有小麦和大麦”可知,这体现出,在经济方面,以农业经济为主。
(3)史实:根据所学和材料三“璀璨的亚洲文明为世界文明发展史书写了浓墨重彩的篇章……文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展”可知,这表现在,646年,日本大化改新,学习中国唐朝政治制度,使日本逐渐转变为封建国家。
(4)态度:此问相对开放,回答符合下列要点即可,如,开放包容、学习借鉴等。
23.(1)改革:大化改新。特点:仿效唐朝政治经济制度。影响:日本从奴隶社会转变为中央集权的封建国家。
(2)原因:阿拉伯人是中西文明的传播者,统治者重视教育;统治者重视知识;善于吸收、消化外来文化。(答对两点即可)
(3)作用:阿拉伯人在不同的文明之间搭起了文化交流的桥梁,促进了这些地区文化和经济的发展。
【详解】(1)改革:根据改革时间“从646年开始”和措施可知,这场改革指的是日本效仿唐朝典章制度进行的改革,史称“大化改新”。
特点:根据改革内容和唐朝的经济和政治制度可知,大化改新的特点是仿效唐朝政治经济制度。
影响:根据改革内容可知,改革前的日本是奴隶社会,改革后的日本从奴隶社会转变为中央集权的封建国家。
(2)原因:根据材料“为了延揽翻译人才,以等重于译著的黄金支付稿酬。”“阿拉伯人善于学习各国有用的东西……吸收了希腊、波斯、印度和中国文化,并发扬光大。”可知,古代阿拉伯人能够创造出光辉灿烂文化的原因是阿拉伯人是中西文明的传播者,统治者重视教育;统治者重视知识;善于吸收、消化外来文化。(答对两点即可)
(3)作用:根据材料三可知,阿拉伯地处亚欧非三大洲的连接点,阿拉伯人在不同的文明之间搭起了文化交流的桥梁,促进了这些地区文化和经济的发展。
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