第四单元 封建时代的亚洲国家单元检测（A卷）-九年级上册（统编版）

第四单元 封建时代的亚洲国家 单元检测A卷 时间：100分钟  满分：100分     试卷得分：_______ 一．选择题(每题3分，共计60分)下列各小题均有四个选项，其中只有一个是正确的。 1．大化改新是日本历史上一个重要的转折点。下列关于“转折点”的解释，最准确的是（   ） A．“武士”集团形成 B．废除土地私有制 C．使日本建立了资本主义制度 D．使日本进入到封建社会 2．《新唐书·食货志》记载，唐朝统一全国后，将土地全部收归国有，然后再按“分口授田”的方式，把土地分发给百姓去耕种。这一制度对下列事件产生重要影响的是（   ） A．伯里克利改革 B．大化改新 C．幕府统治 D．明治维新 3．古代日本的中央官制、地方制度、法律制度、土地制度等都深受唐代的影响。能说明以上观点的史实是（   ） A．玄奘西行 B．鉴真东渡 C．日本大化改新 D．遣唐使来华 4．6-9世纪，日本积极吸收中国文化。据《日本书纪》记载，孝德天皇想把日本建成一个统一的、中央集权的大帝国，所以他领导了一场革新运动。这场运动史称（   ） A．大化改新 B．明治维新 C．倒幕运动 D．伯里克利改革 5．世界历史上先后出现过几个横跨欧亚非的大帝国，下图所示是鼎盛时期的疆域图，按照出现的先后顺序排序（   ） A．②③④① B．④③①② C．③②④① D．③②①④ 6．715年，阿拉伯帝国的军队打到了唐朝边境。这一年处在（   ） A．7世纪初期 B．7世纪末期 C．8世纪初期 D．8世纪末期 7．8世纪中期，建立地跨亚、非、欧三洲庞大帝国的“中世纪强者”是（    ） A．古罗马人 B．阿拉伯人 C．奥斯曼人 D．日耳曼人 8．迈尔斯教授认为阿拉伯人几乎把他们所能触及的科学都加以改进和充实，然后再传到欧洲。下列符合这一观点的是（   ） A．《荷马史诗》 B．《天方夜谭》 C．阿拉伯数字 D．《哈姆雷特》 9．“当欧洲还处于中世纪的蒙昧状态的时候，伊斯兰文明正在经历着它的黄金时代。”下列成就能佐证这一观点的是（   ） A．《荷马史诗》 B．基督教 C．《查士丁尼法典》 D．《医典》 10．某同学围绕以下三幅图片写一篇历史小论文。其中最恰当的论题是（   ） A．希腊罗马文化 B．中世纪的欧洲 C．亚欧封建文明 D．世界走向近代 11．阿拉伯人声势浩大的翻译运动鼎盛时期在阿拔斯王朝，除翻译了大量梵文和波斯文文献外，阿拉伯人将所有获得的古希腊罗马典藏经典文本全翻译成阿拉伯文。欧洲人是靠翻译这些阿拉伯文译本才得以了解在欧洲早已消失的先人的思想。这主要说明阿拉伯人（   ） A．受欧洲文化影响深远 B．阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化 C．加强了东西方文明交流 D．对欧洲进入崭新的近代文明做出了历史贡献 12．日本人借用了汉字，但发展了他们自己的书写体系；借鉴了儒家学说，但更改了它的道德标准，以适应他们的社会结构；以唐都长安为模型建立新都，但其中的庙宇、楼阁、神龛和花园等都具有日本特征。这体现了日本（   ） A．重视发展书法教育 B．大力发展科技文化 C．鼓励国民信仰宗教 D．借鉴吸收外来文明 13．“它试图以中国唐朝为模式，将本国改变成一个中央集权制国家”。材料描述的是（   ） A．大化改新 B．伯里克利改革 C．明治维新 D．元首制的建立 14．拜占庭帝国和阿拉伯帝国历史上都曾经是地跨欧、亚、非三洲的大帝国，均对世界文明发展作出了重要贡献。它们都（    ） A．传承并融合了东西方文化 B．奠定了欧洲民法的基础 C．建立并完善了民主政体 D．创造出了完整的代数学 15．阿拉伯人在帝国形成和发展的过程中，并没有把全部力量用于军事之中，他们也会选择接受被占领地区人民的文化，也吸收了帝国域外的优秀文化。在此基础上，阿拉伯帝国“创立了比当时任何一个文明都要更加宏伟壮丽的文明”。这表明阿拉伯人（   ） A．保留希腊罗马古典文化 B．加速对外殖民扩张的步伐 C．面对世界文化兼收并蓄 D．架起了东西方文化的桥梁 16．公元646年，日本孝德天皇颁布《改新之诏》，将全国土地宣布为“公地（天皇的土地）”，自由民为国家“公民”，并授予“公民”一定的土地。这一措施（   ） A．促进了幕府统治形成 B．降低了农民社会地位 C．加剧了日本社会矛盾 D．加强了中央集权统治 17．作为一个成功的传道士，穆罕默德表达了那个时代的愿望，满足了当时的要求。公元7世纪初，穆罕默德创立的宗教是（    ） A．伊斯兰教 B．基督教 C．佛教 D．道教 18．伊斯兰教历史上第一个政教合一的政权在建立的（   ） A．麦加 B．麦地那 C．巴格达 D．雅典 19．日本作为中国的近邻，长期受到中国文化的影响。这在公元7世纪具体表现为（   ） A．建立中央集权制 B．闭关锁国 C．建立幕府统治 D．向西方学习 20．如图是某历史兴趣小组自制的一幅穆罕默德经历年代标尺示意图，其中“？”处应该是（   ） A．统一阿拉伯半岛 B．在麦加城传教 C．迁居麦地那 D．对外发动扩张战争 二、非选择题（共3题，共40分） 21．阅读材料，完成下列要求。 材料一：作坊里的日本有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征……在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默地拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地“创造神话”。在古代史上，日本拜认了第一位老师，向老师学习。 ——摘编自陈冰《作坊里的日本》 材料二：现在，他给它带来了一个宗教和一部经典，带来了一个具有良好的组织和武装、统治了整个半岛和社会的国家。一个世纪内，他的信徒们从胜利走向胜利，建立了一个横跨欧亚大陆的强大帝国，并传播了他的教义。……如果以对事态发展的影响为标准，那么，穆罕默德无疑是历史上的一位巨人。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 (1)根据材料一，结合所学知识，指出日本拜认的“第一位老师”的名称，并概括日本向这位“老师”学习而体现出的民族特点。 (2)根据材料二，结合所学知识，说明作者作出“穆罕默德无疑是历史上的一位巨人”这一评价的原因。 (3)从古代日本和阿拉伯帝国发展的历程中，你能得到哪些认识? 22．阅读下列材料，回答问题。 材料一：欧洲封建统治阶级之间的关系，是一级对一级负责，下级不对上级的上级负责，即“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。 材料二：穆罕默德创立了严格信仰一神的伊斯兰教，就是要通过消灭偶像崇拜的传统习惯，引导阿拉伯各部落在信仰宇宙唯一之神的基础上，突破氏族部落的樊篱，为建立统一国家扫清思想上的障碍。 ——郭永胜《试论伊斯兰教的产生与阿拉伯统一国家形成的关系》 材料三：个作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征……在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默地拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化，乃至创新超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。古代史上日本曾在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习。 ——摘编自陈冰《作坊里的日本》 (1)材料一反映了西欧的什么制度？请简要说说这种制度的特点。 (2)阅读材料二，结合所学知识分析，伊斯兰教的创立在阿拉伯国家形成中起到了怎样的作用？阿拉伯帝国的发展又对伊斯兰教有什么影响？ (3)阅读材料三，古代日本在亚洲拜认了第一位老师后进行了哪次改革？这次改革起到了怎样的作用？ 23．阅读下列材料，回答问题。 【文明的交流】 材料一 通过远征而形成的欧、亚、非三洲一体的希腊化世界，对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易，具有非常积极的意义。……希腊化各国的君主改变了以往东方宫廷和国库贮藏巨额金银的习惯，将大量金银铸成货币以利流通，形成了一种融合东西方特色的新兴经济…… 【文明的传承】 材料二 阿拉伯艺术同文学一样绚丽多彩，集中体现在清真寺的建筑结构和装饰上。在长期的发展过程中，它不断吸收希腊、波斯、印度、两河流域和埃及的古建筑特色，逐渐形成了阿拉伯—伊斯兰建筑艺术。……阿拉伯地处欧、亚、非三洲要冲，在沟通东西方文化上起着特殊的作用。 ——摘编自黄运发《略论阿拉伯-伊斯兰文化的成因、成就和世界影响》 (1)阅读材料一，写出材料一中“远征”事件的名称。根据材料并结合所学分析“希腊化世界”产生的影响。 (2)根据材料二，概括阿拉伯文化的特征。结合所学知识，举一例说明阿拉伯“在沟通东西方文化上起着特殊的作用”。 试卷第6页，共6页 试卷第1页，共6页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1．D 【详解】根据所学知识可知，大化改新的主要内容有：政治上，建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。经济上，废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用，也不能买卖；统一赋税。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，即日本由奴隶社会进入到封建社会，D项正确；武士集团形成的时间是9世纪中期，与大化改新无关，排除A项；废除土地私有制只是由奴隶社会进入到封建社会的表现之一，排除B项；使日本建立了资本主义制度的是明治维新，排除C项。故选D项。 2．B 【详解】据题干“唐朝统一全国后，将土地全部收归国有，然后再按‘分口授田’的方式，把土地分发给百姓去耕种”和所学知识可知，日本大化改新中仿照唐朝的均田制，实施了班田收授法，B项正确；伯里克利改革涉及到是雅典的民主政治制度，与题干所给材料不相符，排除A项；幕府统治指的是12世纪末至19世纪日本武家政治时期，这与题干不相符，排除C项；明治维新学习的是西方的政治经济制度而不是中国的，排除D项。故选B项。 3．C 【详解】根据材料“古代日本的中央官制、地方制度、法律制度、土地制度等都深受唐代的影响”可知，唐朝时期，日本模仿中国的政治制度、法律和经济，进行大化改新，C项正确；玄奘西行前往的是天竺，排除A项；鉴真东渡、遣唐使来华促进了中华文化传入日本，并不是说明日本已经模仿唐制改革，排除BD项。故选C项。 4．A 【详解】结合所学知识，从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了改革，史称“大化改新”，大化改新使日本由奴隶社会进入了封建社会，A项正确；1868年，明治政府开始实行改革，以西方为榜样，全面改造日本，史称“明治维新”，排除B项；倒幕运动是明治维新的序幕，排除C项；伯里克利改革是古希腊的民主改革，与日本无关，排除D项。故选A项。 5．C 【详解】根据所学知识可知，①是阿拉伯帝国，鼎盛时期是在8世纪中期；②是罗马帝国，鼎盛时期是在1-2世纪；③是亚历山大帝国，鼎盛时期是在公元前4世纪；④是拜占庭帝国，鼎盛时期是在6世纪，因此先后顺序是③②④①，C项正确；ABD项排序错误，排除ABD项。故选C项。 6．A 【详解】结合所学知识可知，每百年为一个世纪，大于99年，小于1000年的时间属于多少世纪的算法，是用百位上的数字加一，把一百年大体分为初期、中期和后期三段，前面那一段属于某一世纪初期。根据材料“715年”和结合所学知识可知，715年属于7世纪初期，A项正确，其余选项计算错误，排除BCD项。故选A项 7．B 【详解】根据所学知识可知，在8世纪中期，阿拉伯帝国正处于其鼎盛时期，特别是阿拔斯王朝时期。阿拉伯帝国通过一系列的征服战争，其疆域东起印度河及葱岭，西抵大西洋沿岸及非洲北部，北达高加索山脉、里海以及法国南部，南至阿拉伯海与印度洋，成为一个地跨亚、非、欧三洲的庞大帝国，B项正确；古罗马帝国在公元2世纪达到鼎盛，但随后逐渐衰落，并在公元476年被日耳曼人推翻，西罗马帝国灭亡，排除A项；奥斯曼帝国主要在14世纪到17世纪间崛起，与8世纪中期的时间不符，排除C项；日耳曼人在8世纪中期并没有建立地跨三洲的庞大帝国，他们主要在罗马帝国衰落后的欧洲地区活动，排除D项。故选B项。 8．C 【详解】据题干“阿拉伯人几乎把他们所能触及的科学……传到欧洲”和所学知识可知，“阿拉伯数字”最初是由古印度人发明的,阿拉伯人改造了古印度从0到9的计数法,并传到欧洲，C项正确；《荷马史诗》是古希腊人宝贵的文学遗产，排除A项；《天方夜谭》是阿拉伯人的文学作品，但和材料关键信息“科学”无关，排除B项；《哈姆雷特》是莎士比亚的作品与阿拉伯人没有关系，排除D项。故选C项。 9．D 【详解】根据材料“伊斯兰文明正在经历着它的黄金时代。”并结合所学知识可知，题干信息与古代阿拉伯有关， 8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚、欧、非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国。伴随着帝国的扩张，伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地区广泛传播。《医典》是中世纪阿拉伯医学家伊本·西那所著，《医典》内容十分丰富，不仅继承了希腊的古典医学遗产，而且吸收了古代中国和印度的医药学成就。这一医学的知识宝库，代表了当时阿拉伯医学的最高成就，D项正确；《荷马史诗》相传是由古希腊诗人荷马创作的两部长篇史诗，排除A项；基督宗教发端于公元1世纪罗马帝国统治下巴勒斯坦地区的犹太团体，与题意无关，排除B项；查士丁尼法典是公元6世纪拜占庭帝国皇帝查士丁尼一世下令，罗马法学家特里波尼亚努斯主持编纂的罗马法《民法大全》的第一部分，排除C项。故选D项。 10．C 【详解】据题干“缔结封君封臣仪式”“劳动中的农奴”“阿拉伯智慧宫”和所学知识可知，“缔结封君封臣关系的仪式”反映的是西欧的封建制度，“劳动中的农奴”反映的是西欧庄园，而“阿拉伯智慧宫则”是中古时期阿拔斯王朝时期的全国性学术机构，因而某同学最恰当的论题是亚欧封建文明，C项正确；封君封臣制度和农奴制度是在罗马帝国灭亡后在西欧建立起来的，排除A项；“缔结封君封臣仪式”“劳动中的农奴”反映的是中世纪的欧洲的社会状况，但是“阿拉伯智慧宫”不是欧洲的却是亚洲的，排除B项；封君封臣制度和农奴制度都是封建制度，与近代没有必然的联系，排除D项。故选C项。 11．D 【详解】据题干“阿拉伯人声势浩大的翻译运动鼎盛时期在阿拔斯王朝，除翻译了大量梵文和波斯文文献外，阿拉伯人将所有获得的古希腊罗马典藏经典文本全翻译成阿拉伯文。欧洲人是靠翻译这些阿拉伯文译本才得以了解在欧洲早已消失的先人的思想”和所学知识可知，这体现出阿拉伯人对古希腊文化的传承，对欧洲进入崭新的近代文明做出了历史贡献，D项正确；题干反映的是阿拉伯人对欧洲文化的传承的影响。没有强调阿拉伯文化受欧洲文化影响深远，以偏概全，排除A项；阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化，但是题干在强调阿拉伯人对欧洲文化的传承，排除B项；题干中没有涉及东方，无法得出加强了东西方文明交流，不符合题意，排除C项。故选D项。 12．D 【详解】根据材料“本人借用了汉字，但发展了他们自己的书写体系；借鉴了儒家学说，但更改了它的道德标准，以适应他们的社会结构；以唐都长安为模型建立新都，但其中的庙宇、楼阁、神龛和花园等都具有日本特征。”可知，材料反映了日本人在借用汉字、借用儒家学说以及唐朝建筑风格，但能根据自身实际情况加以变通，这说明日本借鉴吸收外来文明又注重结合自身实际，D项正确；材料反映借鉴吸收外来文明，而非单独重视发展书法教育，排除A项；材料反映的是日本借鉴吸收外来文明，而非大力发展科学技术，排除B项；材料反映借鉴吸收外来文明，而非鼓励国民信仰宗教，且与材料“日本人借用了汉字”等信息无关，排除C项。故选D项。 13．A 【详解】根据题干“它试图以中国唐朝为模式，将本国改变成一个中央集权制国家。”结合所学知识，可知描述的是日本的大化改新。646年，日本仿效唐朝的典章制度，进行一系列改革，史称“大化改新”，大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，A项正确；伯里克利改革是雅典的奴隶制民主政治发展到高峰，排除B项；明治维新是日本学习西方，通过明治维新日本走上了发展资本主义道路，排除C项；元首制的建立是屋大维首创，罗马共和国演变为罗马帝国，排除D项。故选A项。 14．A 【详解】根据所学知识可知，拜占庭帝国与阿拉伯帝国都建立了地跨欧、亚、非三大洲的帝国、都进行了侵略扩张、传承并融合了东西方文化，A项正确；拜占庭帝国的《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础，排除B项；拜占庭帝国的皇帝实行封建专制，阿拉伯帝国政教合一，排除C项；阿拉伯人创造出了完整的代数学，排除D项。故选A项。 15．C 【详解】根据材料“他们也会选择接受被占领地区人民的文化，也吸收了帝国域外的优秀文化”“创立了比当时任何一个文明都要更加宏伟壮丽的文明”分析可知阿拉伯人面对世界文化兼收并蓄，创造独特的阿拉伯文化，C项正确；材料未体现阿拉伯帝国保留希腊罗马古典文化，排除A项；材料强调阿拉伯帝国面对世界文化兼收并蓄，没有标明加速对外殖民扩张的步伐，排除B项；材料强调阿拉伯帝国面对世界文化兼收并蓄，没有体现架起了东西方文化的桥梁，排除D项。故选C项。 16．D 【详解】据题干“公元646年，日本……将全国土地宣布为‘公地（天皇的土地）’，自由民为国家‘公民’，并授予‘公民’一定的土地”和所学知识可知，这一措施是日本大化改新的内容，这一措施加强了中央集权统治，D项正确；幕府统治的确立是在12世纪晚期，时间上与题干不相符，排除A项；这一措施使得自由民获得了土地，是提高了农民的社会地位，排除B项；自由民被授予了一定的土地，在一定程度上缓和了社会矛盾，排除C项。故选D项。 17．A 【详解】结合所学可知，公元7世纪初，穆罕默德在阿拉伯半岛创立了伊斯兰教，A项正确；基督教产生于1世纪的巴勒斯坦地区，排除B项；佛教产生于公元前6世纪的古印度，排除C项；道家产生于我国的东汉时期，排除D项。故选A项。 18．B 【详解】根据所学知识可知，穆罕默德最初在麦加传教，麦加贵族担心会损害自己的政治和经济利益，迫害穆罕默德的信徒；622年，穆罕默德带领少数信徒离开麦加，在麦地那建立起政教合一的国家，是历史上第一个伊斯兰政权，630年，穆罕默德率兵征服了麦加，麦加成为伊斯兰教的圣地，加速了阿拉伯半岛的统一，B项正确，排除A项；巴格达是伊拉克的首都，巴格达未建立伊斯兰教历史上第一个政教合一的政权，排除C项；雅典历史上曾经是希腊文明的中心之一，伊斯兰教历史上并没有在雅典建立政教合一的政权，排除D项。故选B项。 19．A 【详解】根据所学知识可知，从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”，使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，A项正确；17世纪，德川幕府时期日本闭关锁国，排除B项；12世纪晚期，日本进入幕府统治时期，排除C项；19世纪中后期，日本明治维新，向西方学习，排除D项。故选A项。 20．C 【详解】根据所学知识可知，穆罕默德最初在麦加城传教，由于遭到传统势力的反对，622年他率领一些信徒迁居麦地那，因此题干问号的地方应是迁居麦地那，C项正确；630年穆罕默德率穆斯林占领麦加，此后半岛各部落纷纷遣使麦地那，承认穆罕默德的统治地位，阿拉伯半岛基本统一，不符合题意，排除A项；622年，穆罕默德率领一些信徒迁居麦地那，在麦加城传教是在该时间之前，排除B项；7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，不符合题意，排除D项。故选C项。 21．(1)“第一位老师”:中国。特点:善于学习,长于模仿。 (2)原因:穆罕默德创立的伊斯兰教,被阿拉伯人接受并不断向外传播,成为世界三大宗教之一;穆罕默德建立了穆斯林公社;穆罕默德完成了阿拉伯半岛的基本统一,为其发展成为地跨亚欧非三洲的大帝国奠定了基础。(答出2点即可) (3)认识:要善于学习先进的文化来促进国家的进步;要加强民族团结;等等。 【详解】（1）“第一位老师”：根据材料一“在古代史上，日本拜认了第一位老师，向老师学习”结合所学可知，日本在6—9世纪，积极吸收中国文化，中国文化影响着日本，推动日本进行改革，故“第一位老师”是中国。 特点：根据材料一“在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默地拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化，乃至超越”可得出，日本的民族特点是善于学习,长于模仿。 （2）原因：根据材料二“他给它带来了一个宗教和一部经典，带来了一个具有良好的组织和武装、统治了整个半岛和社会的国家”“他的信徒们从胜利走向胜利，建立了一个横跨欧亚大陆的强大帝国，并传播了他的教义”结合所学可得出，对穆罕默德这一评价的原因是穆罕默德创立的伊斯兰教,被阿拉伯人接受并不断向外传播,成为世界三大宗教之一;穆罕默德建立了穆斯林公社;穆罕默德完成了阿拉伯半岛的基本统一,为其发展成为地跨亚欧非三洲的大帝国奠定了基础。 （3）认识：本题是开放性题目，围绕古代日本和阿拉伯帝国的发展历史言之有理即可。如要善于学习先进的文化来促进国家的进步;要加强民族团结。 22．(1)制度：西欧封建等级制度(封君封臣制度)。特点：以土地封赐为纽带；具有严格的等级性且权利义务相交织,有一定的契约意义。 (2)作用：伊斯兰教的创立为阿拉伯统一国家的建立奠定了思想基础。影响：随着阿拉伯帝国的扩张,伊斯兰教得到迅速传播。 (3)改革：大化改新。作用：使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 【详解】（1）制度：根据材料一“欧洲封建统治阶级之间的关系，是一级对一级负责，下级不对上级的上级负责……”结合所学可知，材料反映了西欧封建等级制度。 特点：结合所学可知，西欧封建等级制度的特点是以土地封赐为纽带；具有严格的等级性且权力义务相交织，有一定的契约意义。 （2）作用：根据材料二“穆罕默德创立了严格信仰一神的伊斯兰教，就是要通过消灭偶像崇拜的传统习惯……突破氏族部落的樊篱,为建立统一国家扫清思想上的障碍。”结合所学可知，伊斯兰教的创立为阿拉伯民族统一国家的建立奠定了思想。 影响：根据所学可知，阿拉伯帝国的发展对伊斯兰教的影响为：随着阿拉伯帝国的扩张，伊斯兰教得到迅速传播。 （3）改革：根据材料三“古代史上日本曾在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习。”和所学可知，日本在646年向中国隋唐学习，进行大化改新。 作用：结合所学可知，大化改新的作用是：使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 23．(1)名称：亚历山大东征。影响：促进东西方经济文化交流；推动希腊文化的传播。（言之有理的一点即可） (2)特征：兼容并蓄、独具特色。举例：阿拉伯人把中国的造纸术、指南针、火药等重大发明传入西方，对西欧历史产生重大影响（古印度发明的阿拉伯数字传到阿拉伯，后经阿拉伯人传到欧洲和世界） 【详解】（1）名称、影响：根据材料以及所学可知，亚历山大东征建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲，故材料中的“远征”指的是亚历山大东征。根据材料“改变了以往东方宫廷和国库贮藏巨额金银的习惯，将大量金银铸成货币以利流通，形成了一种融合东西方特色的新兴经济”联系所学可知，“希腊化世界”产生的影响是促进东西方经济文化交流；推动希腊文化的传播。 （2）特征、例子：根据材料“不断吸收希腊、波斯、印度、两河流域和埃及的古建筑特色，逐渐形成了阿拉伯—伊斯兰建筑艺术”可知，阿拉伯文化的特征是兼容并蓄、独具特色。根据所学可知，阿拉伯“在沟通东西方文化上起着特殊的作用”指的是阿拉伯人把中国的造纸术、指南针、火药等重大发明传入西方，对西欧历史产生重大影响或古印度发明的阿拉伯数字传到阿拉伯，后经阿拉伯人传到欧洲和世界。 答案第6页，共7页 答案第7页，共7页 学科网（北京）股份有限公司 $$