小学语文【奇妙博物馆】2024年第10期(书签版)

2024-11-08
| 52页
| 89人阅读
| 1人下载
教辅
新蕾出版社(天津)有限公司
进店逛逛

内容正文:

  扫描“QQ 读者交流群”二维码或“微 信读者交流群(运营)”二维码,把你找到 的 6 处不同告诉我吧!将所有不同全部找齐 的小侦探有机会得到一份神秘礼物! 注意看,画面中的这 个男人长得可真奇怪 !八字眉、眯眯眼、 大鼻头, 脑袋还那么大!看上 去就像是被一位技巧 不熟练的画家一不小 心画变形了。 不不不,你可不要小 看这幅画,它是明朝 变形主义绘画大师陈 洪绶的得意之 作。除了这位手持酒 杯的“怪”男人,画 面里还有两个女子。 她们一个捧着 陶酒壶,紧盯着炉火 ,像是正在煮酒,另 一个则悠闲地坐在一 大片芭蕉叶上, 正在小心、仔细地把 菊花倒入一个容器, 好像在为制作美食做 着准备……龙 奇奇看大家都如此悠 闲、放松,也忍不住 想加入他们,它早就 跳进画中了, 你能找到它吗?快来 和它一起寻找这两幅 画中的 6 个不同之处 吧! 龙奇奇进图前 龙奇奇进图后 在暑假里,独自坐火车去找爸爸是 一种什么体验?在第32届全国图书交易博览会上,新 蕾出版社的新书《像格桑花一样绽放》亮相,作家与书中人物原型和小 读者们一起开展了一场别样的互动交流,揭开了书中两个小主人公“勇闯天涯”的秘密。原来,小主 人公的爸爸是英雄集体国测一大队的队员,他们常年奔波在外,用双脚丈量祖国大地,虽然与家人聚 少离多,却为国家做出了巨大贡献。活动中,新蕾出版社的大读者、神秘嘉宾格桑德吉穿着藏族传统 服装出场,与现场的朋友分享了自己的阅读感悟,希望小读者要像格桑花一样坚韧不拔。到场的小读 者纷纷表示,一定要向测绘队员学习,长大后成为一个对祖国有用的人。 参观指南 对了,在参观过所有房间以后,你一定不要忘记去参加我们在封底特别 设计的有奖互动!将你找到的 6 处不同告诉我们,赢得属于你的特别奖品!     欢迎 来到奇妙 博物馆! 我是这里 的代理馆 长——龙奇 奇。这 是我的宝 贝——蛋妙 妙。    这里 是博物馆 的入口, 前面就是 大厅,你 可以在那 里查到每 个 展览的房间 号码。这些 展览都是我 精心布置的 ,相信你一 定会喜欢。   本期 《文明诞 生记》, 我们来到 中国农业 博物馆, 跟着博物 馆 的老师们 一起“回 到”古代 看一看, 了解农业 发展对百 姓生活的 影 响。在中 国农业博 物馆的老 师的带领 下,你将 有机会了 解“五谷侠 ” 是如何在 古代一统 “主粮江 湖”的; 能学到在 没有高科 技的时代 , 古人如何 根据节气 变化、土 地类型, 智慧地选 择农业种 植方法;还 能 见识古人 餐桌上的 美味,深 度了解他 们的环保 制衣理念 ……看似 简单 的农业, 其中的发 展变化大 有门道。 快跟随我 的脚步, 在《奇妙 博物 馆》中探 索更多农 业的秘密 吧! 如果你是一位博物馆重度发烧友,那你可以: 走进第 04室,跟“五谷侠”一起勇闯“主粮江湖”; 走进第 15室,动动手,收集历朝历代的美食制作方法; 走进第 18室,了解各式各样的布料,读懂古人的穿衣时尚。 如果你是一个博物馆“萌新”,那你可以: 走进第 24 室,认识各式各样的门锁; 走进第 36 室,看小小葡萄如何俘获古人的心; 走进第 45 室,让神气活现的妇好鸮尊在你的笔下大变身。 如果你是一名传统文化爱好者,那你可以: 走进第 21 室,去数一数三星堆里有多少“中国龙”; 走进第 26 室,限量版骏马配饰,就等你下单; 走进第 30 室,欣赏画家陈洪绶独特的绘画作品。 * 文明诞生记 * 04“五谷侠”闯江湖 / 兰 杰 08 一起去种地 / 王晓鸣 12 动物朋友在哪里 / 于湛瑶 15 古人餐桌上的美食 / 付 娟 18 取材自然的“中国布”/ 覃 奕 2024.10 总第 76 期 学术指导 宋新潮 博士、研究员,国家文物局原 副局长 潘守永 博士、教授,上海大学图书馆 馆长 黄 琛 深圳博物馆馆长 编  委 安来顺 博士、教授,国际博物馆协会 亚太地区联盟主席 杨志刚 上海博物馆原馆长 吴伟峰 广西壮族自治区博物馆原馆长 宋新潮 博士、研究员,国家文物局原     副局长 陈建明 湖南省博物馆(现为湖南博物 院)原馆长 郑 奕 复旦大学文物与博物馆学系教     授 黄 琛 深圳博物馆馆长 曹兵武 中国文化遗产研究院总工程师 龚 良 南京博物院原院长 韩战明 首都博物馆馆长 强 跃 陕西历史博物馆原馆长 潘守永 博士、教授,上海大学图书馆     馆长 魏 峻 复旦大学文物与博物馆学系研 究员 (编委名单按姓氏笔画排序) 投稿须知 本刊各栏目欢迎读者投稿,来稿不退, 敬请作者自留底稿。作者须保证作品的原 创性,不得抄袭、剽窃,自稿件发出之日 起六十日内切勿一稿多投。   投稿邮箱:qimiao_museum@126.com * 三星堆新发现 * 21 三星堆里的“中国龙”/ 邹 鹏 * 文化大视野 * 24“锁”不住的历史 / 张致和 冯斯怡 * 考古医馆 * 26 热闹的马展(下) / 孟考考 * 名画里的中国 * 30芭蕉林下的酌酒图 / 张 夏 《奇妙博物馆》战略合作伙伴(排名不分先后) * 看世界 * 33 神奇动物在这里 / 马丽嘉 * 一带一路上的神奇生物 * 36 人人都爱吃葡萄 / 张若微 * 长征博物行 * 38 穿上新军装 / 薛 舟 《奇妙博物馆》战略合作博物馆(排名不分先后) 湖南博物院 湖北省博物馆 天津博物馆 福建博物院 河北博物院 河南博物院 山东博物馆 安徽博物院 四川博物院 山西博物院 首都博物馆 天津自然博物馆 上海自然博物馆 上海汽车博物馆 上海玻璃博物馆 西北大学博物馆 长沙简牍博物馆 淄博市博物馆 邯郸市博物馆 东莞市博物馆 连云港市博物馆 上海中国航海博物馆 中国国家博物馆 中国科学技术馆 中国地质博物馆 中国海关博物馆 国家典籍博物馆 中国妇女儿童博物馆 二里头夏都遗址博物馆 金沙遗址博物馆 陕西历史博物馆 世博会博物馆 广东省博物馆 南京博物院 六朝博物馆 苏州博物馆 成都博物馆 三星堆博物馆 秦始皇帝陵博物院 宝鸡青铜器博物院 重庆中国三峡博物馆 正佳自然科学博物馆 泉州海外交通史博物馆 北京百年世界老电话博物馆 出 版 人:马玉秀 主 编:杨丽萍 执行主编:高 雅 责任编辑:韩毅男 文字编辑:王 磊 美术编辑:赵欣娜 封 面 图:NINI 责任校对:于 跃     版权声明   来稿凡经本刊采用,如无电子版、有声 版方面的特殊说明,即视为作者同意授权本 刊及本刊合作媒体进行信息网络传播与发 行。本刊支付的稿费包括上述使用方式的稿 费。本刊拥有改编、出版已刊发作品的权利, 作者向本刊投稿即视为同意以上约定,若有 异议请事先说明,以便本刊酌情处理。本刊 作品版权归新蕾出版社(天津)有限公司所 有,未经许可,不得转载、摘编。因部分图 文作者联系方式不详,请见刊后速与本刊联 系,以寄奉稿酬。 订阅方式 1 . 邮局订阅。请记住邮发代号:6-291。 2 . 参与学校集体订阅。 3 . 网络平台订阅。 新蕾出版社优秀期刊群 《奇妙博物馆》《艺术启蒙》《百科探秘》 《小学生作文》《作文通讯》《童话王国》 * 燃烧脑细胞 * 41 明朝的“斜杠”官员 / 穆艾嘉 阿森森 * 小小巧手匠 * 45 嘿,就是这么“ ”张!/ 狐 狸 * 博物馆大侦探 * 46 一连串的突发情况 / 张帆创意美术工作室 * 三星堆新发现 * 21 三星堆里的“中国龙”/ 邹 鹏 * 文化大视野 * 24“锁”不住的历史 / 张致和 冯斯怡 * 考古医馆 * 26 热闹的马展(下) / 孟考考 * 名画里的中国 * 30芭蕉林下的酌酒图 / 张 夏 文 明 诞生记 馆 长 寄 语 闯江湖 文 / 兰 杰 图 / 朱梦瑶 大家好,我们是“五谷侠”——稻、 黍(shǔ)、稷(j ì)、麦、菽(shū), 欢迎大家到中国农业博物馆来和我们做 朋友! 在滚滚的时间长河里,我们粮食家 族中,有的粮食一路高歌猛进稳居主粮 之位,有的粮食则高开低走黯淡退出主 粮争霸的舞台。我们哥儿五个作为主粮 能凑在一起,可太不容易了!下面就来 听听我们和其他伙伴的故事吧! 初代盟主——黍、稷  我是黍, 称黄米、 糜(méi)子。 我可是土生土长的华夏主粮的 元老,曾被孔子称为“五谷之长”。 我适应能力很强,“体格”健壮,耐旱、 耐瘠,是北方旱地里生长出的优良作 物。早在 2000 多年前的商周时期,我 就是粮食界的绝对主角了,商王常会下 “五谷侠” 中国是传统农业大国,农耕文明悠久厚重、影响深远。让我们开启跨越时空的 农业之旅来感受一下,听“五谷侠”讲述粮食家族的光辉岁月,跟着农人和织女探 寻耕种田地、养殖畜禽、加工食物和纺织衣物的奥秘。你会发现,农业一点儿都不“土”, 农业真的非常“酷”! 如果你想近距离领略农耕文明的无穷魅力,欢迎来到中国农业博物馆。它是我 国唯一的国家级农业行业博物馆,被称为“立体的农业百科全书”。让我们在这里 共同感受古代农业的精妙与古代农民的智慧,体验现代农业的创新与发展 ! ——中国农业博物馆馆长 何 斌 04 商王视察农业生产的场景 中国农业博物馆陈列  我是稷,一般指粟(sù), 称谷子,去皮后被叫作小米。 从新石器时代开始,我就是中原地区主要的粮食作物。到了周朝, 我变得比黍更加重要。这是因为,首先,我的口感和产量优于黍;其次, 周公吸取了商朝纵酒亡国的教训,颁布了一个有名的禁酒令《酒诰》, 人们对黍的需求减少了。 周朝人非常重视我,他们将我视为谷神的化身,我和社神(也就 是土地神)合称“社稷”,代指国家。周朝人还尊称自己的始祖是后稷。 战国以前,我和黍一直都是被人们相提并论的好 兄弟,后来才渐渐让位于稻和麦!“粟万石”陶仓 中国农业博物馆藏 令让百姓及时种黍,有时他还会亲自去视察耕作情况呢。 在古代,人们用我做黍饭、黍粥,这是待客的美食。 唐朝的孟浩然写过“故人具鸡黍,邀我至田家”的诗句, 可见,用黍饭待客的习惯到唐朝还有呢。我的用处很多, 在商朝时,我还是酿酒的主要原料。 笑傲几千年——南稻北麦  我是来自南方的侠客——水稻, 去皮后就是大米。 告诉你,我国是世界上最早栽培水稻的国家,考古专家在浙江省上 山遗址中发现了一万年前的稻米遗存,没错,那就是我的老祖先。 05 新石器时代炭化稻 中国农业博物馆藏   我 是 原 产 于 西 亚 的 小 麦, 大约 5000 年前传入中国。 当水稻在南方一路“高歌猛进”时,我在北方的地位逐渐超过稷(粟), 成了主粮新秀。我是一年生或越年生的草本植物。什么是越年生呢?一开 始我进入中原时,和稷(粟)一样是春种秋收,也就是“春麦”,由于收 和种都在一年之内,所以是一年生植物。后来,人们发现我的耐寒能力比 粟强,但抗旱能力不如它,并且北方春季干旱多风,不利于春麦生长,于 是发明了秋播夏收的冬麦种植技术。这样,跨越年尾年头的我,就成了越年生植物。 西汉以前,因为我的麦壳不好去除,直接蒸熟的话很粗糙,所以粟在北方“独领风骚”。 后来聪明的人们把我磨成面粉,这才有了各种美味的面食。最晚到明朝以前,我和水稻就已 经作为人类的主食,一北一南笑傲至今。 全能选手——菽 我是五谷中的全能选手——菽,也就是 豆类,我起源于中国,古时候也特指大豆。 为什么说我“全能”呢?因为我是一种耐瘠保收的作物。古时候,穷 苦人家吃不上肉,我就是他们最重要的蛋白质来源,人们把豆子蒸熟做豆 饭,用豆叶做羹汤。我根系中的根瘤菌还可以改善土壤,滋养土地。 春秋战国时期,我是与粟并列的主要粮食作物。随着科学技术的发展, 新石器时代,我被普遍种植于长江以南地区,形成了“南稻北粟”的格局。 中唐以后,我逐渐位居全国粮食产量前列。宋元时期,我的“远房亲戚”占城 稻从越南来到我国,一年内稻麦两熟、双季稻的耕作方式得到推广。到明清时期, 我的种植规模与产量都达到空前水平,“湖广熟,天下足”的说法深入人心。 而在现代,我更是成了享誉国际的“明星”,这主要得益于我的伯乐——“杂 交水稻之父”袁隆平。在中国农业博物馆中就有我和袁老的故事。 06 外来的“和尚”——玉米和红薯 我是原产于美洲的玉蜀黍, 称玉米,也叫苞米、苞谷。 人们对我的利用方式越来越多,比如磨豆浆、榨豆油, 把我加工成豆腐、豆豉、豆酱等副食品。对了,榨完油 的豆粕(pò)还能当作饲料,豆秸(jiē)可以做燃料。 我全身是宝,“全能选手”的称号实至名归! 除了我们五谷,人们生活中还有很多来自国外的粮食 “大侠”,下面让它们中的代表也亮一下相吧! 农民画《豆腐坊》 中国农业博物馆藏 我是明朝时来到中国的,现在早已成为中国人餐桌上的主食之一,有些地 方甚至称我为第六谷。玉米是一种热量较低的碳水化合物,目前,我国已成为 世界第二大玉米生产国,这离不开“中国紧凑型杂交玉米之父”李登海等专家 们的努力,他们选育的高产玉米品种,让我国玉米最高亩产超过了 1600 千克。 我是甘薯,也叫红薯、地瓜,是和玉米兄一起从美洲远道而来的。 大约在 16 世纪末,福建商人陈振龙把薯藤带入中国,一二百 年后,我的身影遍布华夏大地。不过,我的名号能够迅速在江湖上 传开,还得感谢一个人——明朝著名的农学家徐光启。他在《农政 全书》中这样描述我的重要性:“农人之家,不可一岁不种。”要 是哪里发生灾荒,那饥民都要靠我才能熬过去。 通过以上这些自我介绍,相信大家对五谷和一些主粮的“光辉岁月”有了更多了解,希望大 家都能成为“识五谷,勤四体”的小伙伴! 《农政全书》 中国农业博物馆藏 07 一起去种地 文 / 王晓鸣 图 / 谷书怡 “锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首同学们耳熟 能详的诗,写出了农民耕种的辛苦。那你知道他们是如何耕种的吗?和现代人 相比,古代农民耕种都有哪些窍门呢?来听一位古代“种田能手”给大家讲讲 他的经验之谈! 耕种“大数据” 作为祖祖辈辈与土地打交道的庄稼人,我想 说的是,要种好地,真没有那么简单。 第一条,也是最重要的一条,就是耕种是有 时间表的。什么时间该种什么,该收什么,都有 讲究!很久以前,人们会根据小鸟的叫声、花开 的时间等来确定是不是适宜耕种,比如“望杏敦 耕”这个词,说的就是人们根据杏花开的时间来 安排耕种。 08 后来,人们发现了大自然的节律变化,把 一年划分为二十四个节气,依据不同节气的特 征,摸索出了适合种植的庄稼,比如“清明前后, 种瓜点豆”等。 此外,人们还会根据节气当天的天气来预 测未来的天气状况,以此来判断是否适合农事 活动,例如“立秋晴,一秋晴;立秋雨,一秋雨” 等。这些都是人们根据经验总结出来的规律, 用你们的话说,这就是我们古人的“大数据”。 这些“数据信息”代代相传,不断完善,直到 二十一世纪,二十四节气仍然在农业生产中发 挥着非常重要的作用。 称手的农具 想要种好地,光有时间表还不够。对庄稼 人来说,还得有称手的家伙,也就是农具。据说, 早在原始社会,人类就学会了利用木棍、石块、 骨头、蚌壳等来挖土、播种、切割等。 骨耜 中国国家博物馆藏 便于脚踩助力,能更好地利用下半部分的尖端 松土、挖掘等。后来,耒下面的尖端发展成板 状刃,就成了耜,看起来有点儿像铲子。 新石器时代鹿 角镐 中 国农业博 物馆藏 后来,人们开始有意识地制作翻耕土地的 农具,比如耒(lěi)和耜(sì)。耒是从挖土 的尖木棍发展而来的,下端加了一段短横梁, 一开始,人们选用宽扁的石块或锋利的兽 骨做耜的板状刃。随着铜、铁冶炼技术的发展, 就出现了金属的耒耜;而且人 们在日常耕作中还发现,用 牛代替人来拉着耒耜翻耕土 地,效率更高,而这种牛拉 的耒耜就被人们称为犁,这 种翻耕的方式被叫作牛耕。根 据形态不同,犁又可以分成直 辕犁和曲辕犁,适用于不同的耕 作环境。 到了战国时期,锋利的铁制农具和牛耕强 09 强联合,开启了我国农业技术史上划时代的重 大变革。 地翻耕好了,接下来就要说说播种的农具 了。看,这就是 2000 多年前出现的播种机,它 的名字叫耧(lóu)车,三只脚的耧车最常见。耧 车的“脚”尖尖的,能在翻耕好的地里轻松地 划出沟,上面容器里的种子就会顺着三只脚的 管道滑到沟里,车后还会有专门的部件来掩盖 浮土,保证种子的安全。就算是现代最新式的 播种机,和耧车相比,功能上也只是增加了一 道压实的工序。可见我们祖先耕种的技术多么 先进! 耧车 中国农业博物馆藏 耕地工具的发展历史 尖木棍 耒耜 犁 尖端变板状刃 牛拉着的金属耒耜 直辕犁 曲辕犁 耕种“小妙招儿” 有了耕种时间表,有了称手的农具,并不 意味着就能种好地了。我们国家地大物博,南 北方差异较大,不同地方的耕种流程也并不一 样。 以北方为例。中国北方春季干旱多风,农 民要重点解决抗旱保墒(shāng)(土壤湿度) 的问题,我们的祖先就发明了成本低、十分环 保的抗旱技术,即耕—耙—耱(mò)耕种体系。 这是什么意思呢?所谓“耕—耙—耱”就 是用犁翻耕农田的土壤,然后人站在耙子上, 由耕牛拉着前行,一边整土一边碎土,最后把 耱平放在耙好的地里,由耕牛拉着进一步压实 土壤。这个过程能最大限 度减少水分的流失,达 到保持土壤湿度的目 的。直到二十一世纪, 我国北方仍在沿用 这样的耕种技术。 10 科学利用土地 我们古代的农民在充分利用土地上,也有 许多小技巧。 第一种方法叫多熟种植,意思是在同一块 土地上充分利用作物生长的时间差连续种植作 物。比如江南地区秋天适合种麦子,来年夏天 麦子成熟后,农民就会抓紧再种稻子,到了秋 耱 耕耙耱作业图 甘肃嘉峪关魏晋墓壁画 耙 耕 天,水稻收获了,就又到了种麦子的时候,如 此循环,充分利用了土地。 第二种方法叫间种或套种,意思是在同一 块田地上同时种两种以上作物,比如种一行桑 树,种一行绿豆或者小豆,然后再种一行桑树。 间种和套种的区别是,间种是在同一时间种不 同的作物,而套种是在不同时间种不同的作物。 不过,无论是间种还是套种,耕种的作物都必 须“性格相合”,要像好朋友一样才能互相促进、 共同发展。 第三种方法叫轮作,简单来说就是一块地 今年种这种作物,明年换种另一种作物。这样 有利于均衡利用土壤的养分,还能防治病、虫、 草害,有效改善土壤,调节土壤肥力。 最后再告诉你们一个窍门,农民在种水稻 的时候,还会在稻田里养鱼或养鸭。这些鱼可 以吃掉杂草和害虫,鱼的粪便还可以做肥料, 鱼在稻田里游动,可以翻土通风,促进水稻生 长,这样便形成了一个良性循环系统,人们既 收获了香喷喷的稻米,又收获了肥美的鱼,真 是一举两得! 耕种虽然很辛苦,但也充满了智慧和挑战。 如今,随着科学技术的进步和发展,智慧农业、 数字农业离人们越来越近。期待大家将来也能 发挥自己的聪明才智,助力农业发展,让农业 插上科技的翅膀! 11 动物朋友 在哪里 文 / 于湛瑶 喔喔喔—— 嘹亮的公鸡啼鸣把我从睡梦中唤醒, 农家院子一派六畜兴旺的景象。反正也睡 不着了,我来给大家介绍一下我家这些劳 苦功高的动物朋友吧! 凤凰的后裔 在农村,公鸡打鸣儿就是农民起床劳作的信号。鸡的叫声催人早起, 鸡肉、鸡蛋还富含人体必需的蛋白质和微量元素,这样的小动物谁不喜 欢呢? 在神话传说中,鸡是凤凰的后代,被驯化前的原鸡喜欢在高处栖息,人们就在 高处给鸡搭窝,之后逐渐将它们“引”入地上的笼舍。最晚到汉朝时,就已经有了 人工养虫喂鸡的方法,鸡开始快速长胖,产蛋量也变多了。 母鸡下蛋孵化小鸡,会受到季节和场地的影响,逐渐掌握规律的人就学着人工孵蛋。 宋朝时,古人已经会利用牛粪发酵产生的热量来人工孵蛋了,后来又发明了稻糠孵、 炕孵、火孵等多种技术。我爸爸在这方面就很有经验,他会利用光照观察蛋壳里的变化, 从而控制孵化温度,让鸡顺利孵出小鸡。 二十一世纪的养鸡场里,智能孵化器、自动翻蛋机、声音监测系统、LED 光照调 东汉彩绘陶 公鸡  中 国 农 业 博 物 馆 藏 12 节设备……这些高科技工具让小 鸡的诞生越来越顺利。 小胖,快到圈里来 我家贪吃的小猪们一个个圆 滚滚的,看上去憨态可掬,但实 际上,它们的祖先竟是长嘴獠 牙、身长体壮的凶猛野猪。 听说,最晚在 8000 年以前, 中国人就已经开始捕获并 圈养驯化野猪了,后来它 们逐渐变成了性格温驯的 “小胖”。 猪是中国人日常生活中重 要的肉食来源,为它们建造住 所可不能马虎。汉朝时人们把 厕所建在猪圈上,肥料足, 猪自然长得好!这样的 建筑还能有效利用空间,减 少污染,一举多得。 “家”字的上半部分表 示房子,下半部分“豕”指 的就是猪。可见在古人心目 中,有了房子和猪,才算是 有了真正的家。 听爸爸说,中国 的猪为世界猪种的改 良贡献了很大力量。 比 如, 英 国 在 18 世纪时引进广东猪 种改良英国当地猪, 育成了约克夏猪(大白 猪)等。19 世纪初,美 国引进广东猪种,育成了 切斯特白猪等。现在,我 国的荣昌猪、金华猪等知名猪种仍是国际公认 的宝贵猪种资源。 从“牛魔王”到“壮劳力” 哞——我家干活儿最卖力的老牛过来了。 老牛耕地、拉车、负重都是好手。 在家畜中,牛的力气非常大,而人类让牛 听话的秘诀就是给它穿了鼻环,环上连着绳索。 中国的牛鼻穿环技术最晚在春秋时期就已经出 现了。 汉灰陶猪 中国农业博物馆藏 汉朝 的灰 陶猪 圈( 上方 为厕 所) 中国 农业 博物 馆藏 东汉红陶子母鸡俑 中国农业博物馆藏 13 北齐彩绘陶牛车 中国农业博物馆藏 牛是农家种田的好帮手,因此 历朝历代的统治者都禁止私自宰杀耕 牛,必须精心饲养它们。拿我家的牛来 说,它的饲料要精细、洁净,牛栏要勤 打扫,还要注意让它们防寒防暑防疲劳。 现代化养殖场里,牛也过着“高科技”的 生活,甚至连挤奶工作也都是自动化的。 年年有“鱼” 我家养鱼最“神秘”,不在水缸里,也不 在池塘里,而是在稻田里。这是为什么呢?因 为稻田能为鱼提供食物的来源和休息场所,鱼 吃掉杂草和害虫的同时,搅动水和泥土,有利 于水稻生长,而鱼的粪便又可以做肥料……水 稻和鱼这是在互相帮助呢。 我在书上看到过,2005 年 6 月,浙江青 田稻鱼共生系统被联合国粮农组织认定为“全 球重要农业文化遗产”,这是中国乃至亚洲第 一个世界农业文化遗产。 大约在商朝时,人们就学会了把搜集到的 天然鱼卵和鱼苗放到池塘中饲养。从唐朝开始, 青、草、鲢、鳙“四大家鱼”逐渐成为中国人 餐桌上的常客。由于食性和栖息的水层不同,这 四种鱼还能在同一个池塘里混养呢。随着养鱼 技术的发展,现代人已经开始探索在海里建立 养鱼基地了。 听完我的介绍,想必大家更加明白,这些 动物都是我们人类的好朋友,我们要学习科学 喂养,与自然和谐相处,才能让自己的生活年 年有“鱼”! 牺尊 上海博物馆藏 西周玉鱼 中国农业博物馆藏 14 古人餐桌 上的 美食 文 / 付  娟  图 / 王 会慧 除夕到了,作为主厨,我要给家里人准备一桌丰盛的 年夜饭。中国人讲究“民以食为天”,现代人吃的食物,有很多 古人也都品尝过。和我一起去看看古人餐桌上的美食吧! 主食不能少 大家都知道,主食就是用麦、稻、小米等 主粮做成的食物。孔子曾说过,肉类食物再丰 富,吃肉的量也不能超过主食。 7000 多年前,我们的祖先就会用石磨盘、 石磨棒等去除谷壳,把磨好的谷粒做成粒饭和 粥了。4000 多年前,住在黄河边上的人们就 能品尝到美味的面条儿了,他们把小米蒸熟, 捶打成面团,再挤压成细长的面条儿,加上肉 河北磁山新石器时代石磨盘、石磨棒 中国农业博物馆藏 汤调味,这在当时可是难得的美味。 传说,生活在 2500 多年前春秋时期的鲁 班发明了石磨,人们尝试着用石磨把谷物磨成 面粉,创造了花样繁多的美味面食。汉晋时期, 石磨越来越普及,面食的种类自然更加丰富。 那时的人们爱吃各种各样的“饼”。比如 蒸饼,有的还带馅儿;煮饼,有点儿像面条儿 或面片汤,也叫“汤饼”;还有烤熟的“胡饼”、 烙熟的“煎饼”……甚至还出现了最早的“方 便面”——棋子面,人们把面粉搓成长条,再 切成丁,蒸熟后晒干,吃的时候简单煮一下就 可以,真是太方便了。 唐朝时,小朋友过生日一定要吃汤饼,也 就是“长寿面”。宋朝时,街市上五花八门、 15 新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群出土的唐朝点心 新疆维吾尔自治区博物馆藏各种浇头的面条儿,能让人挑花眼。胡饼、蒸饼、 兜子(烧卖)、馄饨、元子,样样俱全。 说起年夜饭的主食饺子,唐朝时已经出现 了饺子和馄饨的不同包法。宋朝有冬至吃馄饨 的习俗,那会儿人们把馄饨叫作“角儿”“扁食”。 清朝时人们正式把半月形的馄饨称为“饺子”。 菜肴增滋味 主食丰富,年夜饭也少不了可口的菜肴, 杀猪宰鸡那可是必需的。 肉类能为人体提供丰富的蛋白质。 无论是直接蒸、煮,还是煎、炒、炖、 炸、烤,中国人创造出了各种各样的 烹饪方式。原始社会时,人们就开始 炖煮、烧烤肉食。周朝时出现了煎、 炸的方式,到了魏晋南北朝时期, 古人开始用炒的方式加工菜肴, 小朋友最爱吃的香葱炒鸡蛋,在 正中间的就是唐朝的饺子 北魏的《齐民要术》中就有记载了。 如果家里杀的猪又肥又大,一顿吃不完可 怎么办呢?聪明的古人会把多余的肉加工成肉 干来存放。肉干,也叫肉脯,一般是把肉类悬 挂起来晾晒制成的。《齐民要术》中记载,肉 在晾晒之前,要用盐、葱、花椒、姜等腌制入味。 金华火腿是肉脯中的名品,《红楼梦》中 的名菜“火腿炖肘子”最适合做年夜饭了!而 绍兴名菜“黄酒醉鱼干”,食材要用到晒好的 鱼干。在湖北荆州的战国楚墓中,考古工作者 东汉褐釉陶屠夫俑 中国农业博物馆藏 16 发现过一条咸鱼干,看来,古人为了保存肉食 可真费了不少心思! 光吃肉菜太腻,年夜饭肯定也要准备几样 蔬菜。古人会把蔬菜晒成菜干保存起来,或者 腌成美味的腌菜“菹(zū)”。 汉 朝 铜 烤 炉  中 国 农 业 博 物 馆 藏 早在先秦时期,就出现了腌菜,《诗经》 里记载,周朝人用“七菹”来祭祀祖先。《齐 民要术》中记载,当时人们常种的葵菜、菘菜、 薤(xiè)白、蔓菁等都能用来腌制,供普通百 姓冬季蔬菜不足时吃。 对了,古人在准备年夜饭时,还会做一道 青菜豆腐汤。豆腐是中国特有的美食,富含丰 富的植物蛋白。它是怎样被制作出来的呢?先 将泡好的大豆磨成豆浆,豆浆煮沸后,放卤水 搅拌。等豆浆凝成了一团团豆花,用布兜着放 入木箱中包好,盖上盖子,压上重物,等水分 排得差不多了,豆腐就做好了。 豆腐到底发明于何时,众说纷纭。不过, 河南新密有座汉朝墓葬出土了一幅石刻图像, 清朝《杭州四季风俗图》 中的“蜜饯糖食”店铺 大家都说上面的人是在加工豆腐,你猜,这是 真的吗? 小食添喜庆 过年了,除了丰盛的饭菜,还得准备蜜饯、 酸奶等小食点心增添喜庆气氛。 蜜饯是很多小朋友喜爱的零食,是用水果 加入蜂蜜、蔗糖等腌制而成的,汉朝时就已经 出现了,唐宋时被称为“煎”。宋朝时,蜜煎 特别流行,还有雕刻成各种花样的“雕花蜜煎”。 元朝后,蜜煎就被称为“蜜饯”了。 古代有蜜饯,也有酸奶吗?让我们用古法 制作一些好吃的乳酪、酥油鲍螺吧!原来,把 牛奶煮熟过滤后,放在瓦瓶中密封保存,利用 乳酸菌发酵后就有乳酪可以吃了,它的味道酸 酸的。酥油鲍螺则是在乳酪中加入糖,熬煮之 后,做成鲍螺形状的甜食,口感有点儿像奶糖。 这些美食早在宋朝时就有了。 豆腐制作图(汉画像石拓片) 17 取材自然的 “中国布” 文 / 覃 奕 图 / 卤蛋蛋蛋黄 中国有个成语叫男耕女织,这个成语一听就和 古人的生活方式有着密切的关系。在古代,人们穿的 衣服大多是由女性织布做成的。织布,那自然就离不 开各式各样的纺织工具和技术了,其实,织布还离不 开自然界的花草树木以及昆虫,这听上去是不是很神 奇?让我们听一位织女讲讲其中的故事吧。 清末民初粉彩耕织图鹿头尊 中国农业博物馆藏 夏布制夏衣 我是一个会织布、做衣服的织女,说起布料来我可 是很在行。 18 看,远处那片绿油油的像草一样的植物叫 “苎(zhù)麻”,苎麻可以用来做衣、制鞋、 造纸,还可以用来编麻绳和麻袋。用苎麻纤维 制成的麻布,质地轻盈、挺括、透气,而且吸 水快干,容易散热。夏日炎炎,穿上我织的麻 布衣服,身上就会清凉干爽很多。由于麻布常 用来制作夏季衣服,因此也被称为“夏布”。 麻布做的衣服颜色朴素,还不容易发霉和虫蛀。 虽然麻有很多优点,但是麻布的制作过程 很麻烦,要经过浸麻、剥麻、漂洗、绩麻、成线、 绞团、梳麻、上浆、纺织等十多道工序,不过 它价格便宜,对穷人还是很“友好”的。要知道, 古时能被称为布的,主要是麻类织物。麻布也 宋麻袋残片 中国农业博物馆藏 是平民百姓日常能穿得起的布料,所以平民百 姓也被称为“布衣”。 “抽丝剥茧”与“锦上添花” 我家有一间蚕室,圆圆的蚕匾 上铺满了绿莹莹的桑叶,轻啃着桑 叶的白胖小虫就是我养的蚕宝宝。 它们吐出的蚕丝是丝绸的原料。 养蚕需要像照顾婴儿一样费心 思。比如,我要根据蚕宝宝的生长 阶段调整喂桑叶的次数和室内温度, 还要及时清理它们的粪便、换蚕匾。 蚕宝宝长大结茧后,我要及时收起 蚕茧,然后煮茧缫丝,也就是所谓 的“抽丝剥茧”。缫丝完成后,我 还要进行络丝、染色,才能开始纺织。 好在,最后的收获,完全对得起我 耗费的心力。 看一看,摸一摸,丝绸真的是 光滑细腻,冬暖夏凉,比麻布强多 了。要是再加上刺绣、提花等技艺, 做出来的丝绸更是华丽绚烂、光彩 夺目。“锦上添花”说的就是在华 美的锦缎上绣上花。 如此珍贵的丝织品在国际上也 大受欢迎,中国因此被称为“丝绸 之国”。可惜,我生活的时代生产 力水平有点儿低,这样费时费力制 19 作出的丝织品十分昂贵,只有达官贵人才能用 得起。 温暖的“花” 世上有一种能让人感到温暖的“花”,“花 开天下暖,花落天下寒”,你猜到是什么了吗? 答案就是棉花! 其实,棉花并不是真正的“花”,它指的 是棉的花朵凋谢后,果实棉桃里保护种子的絮 状纤维。和丝、麻相比,棉花的优点很突出, 它比丝绸便宜,又比麻布保暖。 棉花的原产地是印度等地。它被引进中国 后,在海南岛、西南和西北等地区落地生根。 宋元时期,棉花已成为人们主要的纺织原料。 而那时的棉纺工艺和工具也经过了好多轮升 级。织女们最感谢的是元朝一位叫黄道婆的棉 纺织专家。 在流落并居住在海南崖州(今三亚)的时 候,黄道婆向当地的黎族妇女学习棉花纺织, 《棉花图》又称《御题棉花图》,是一套记录 从植棉到织染成布全过程的图谱。全图共 16 幅。 再把这种技术与江南原有的丝麻织造技术融 合,总结出了一套先进的、全新的棉纺织技术, 回到家乡松江府(今上海市)后,她还改造了 弹弓、纺车等纺织工具,进一步提升了棉纺的 效率和质量。 当然啦,想要人人都有棉衣穿,只有先进 的技术还不够,还得提高棉花的产量。进入 20 世纪,我国成功培育了“鲁棉 1 号”等新品种, 大大提高了棉花的产量。 清朝《棉花图》石刻拓本 中国农业博物馆藏 清真丝织锦蟒袍 中国农业博物馆藏 说了这么多,大家有没有发现,无论是麻、 丝还是棉的利用,都离不开人们对自然的观察 和认识。我们的祖先把苎麻、桑蚕、棉花从野 外带回家里种植、培育,再用自己勤劳的双手, 让这些朴素的原料“摇身一变”,成为各有特 色的布料和衣服,陪我们度过春夏秋冬。我们 的祖先从大自然中汲取生活的智慧,为后人留 下了宝贵的财富。 20 三星堆 新 发 现 三星堆里的“中国龙” 我们都知道,神话传说中的龙是中华民族的象征,古人对龙十分崇拜,而 全国各地考古学家发现的龙造型的文物更是数不胜数,三星堆遗址也不例外。 今年刚好是中国的农历龙年,让我们一起到三星堆中认识一下那些既奇怪又可 爱的中国龙吧! 文 / 邹 鹏 三星堆中有哪些龙 在三星堆出土的文物中,龙的造型真不少,我们陆续介 绍过的一些文物上都有龙的身影。比如最著名的一号青铜神 树的一侧就有一条龙,它张开大嘴,露出锋利的牙齿,身上 还长着像刀一样的羽翅。最特别的是,它的身体像麻花一样 缠绕在一起,专家认为它是一头双身的“交龙”。 可惜的是,一号青铜神树出土的时候,龙的后半身已经 残缺了。不过,告诉大家一个好消息,我们在三星堆新发现 的三号、八号等新的“祭祀坑”里都找到了龙身体的许多残件, 由此推断这条龙的身体应该是一直延伸到树梢的。大家可以 想象一下,4 米多长的青铜龙从天而降是多么有气势呀! 除此之外,我们还发现了爬在中空圆柱体上的羊头龙、 趴在青铜器盖一侧的龙、青铜神坛上抓着牛头的四条飞龙等。 一号青铜神树一侧的龙 21 三星堆出土的文物中最有王者气度的青铜大立 人像的衣服上,同样有龙的图案,彰显了青铜 大立人的身份和地位。 “虎头虎脑”的龙 在三星堆新发现的几个“祭祀坑”里,体 形最大、造型最特别的龙是八号坑中的两件。 第一件是“虎头虎脑”的青铜龙。它通高 75.5 厘米,是目前三星堆发现的体形较大的青 铜动物造型之一。这条龙的头很像一个老虎头, 脑后长着又大又尖的耳朵,头顶有两只长长的、 弯曲的犄角,一双圆眼睛向外鼓出来,鼻子向 上微微隆起,可以清楚地看到它大大的鼻孔。 它的大嘴微微张开,如果仔细观察会发现它的 嘴里上下各长着四颗门齿和两颗獠牙,既凶猛 又可爱。更特别的是,它的嘴里还衔着一件弓 形的青铜带状物,至今我们都不知道这是做什 么用的。 这条长相可爱的龙的形态也很有特点,只 见它前爪着地做支撑,身体上翘,就像是正在 准备倒立。那正高高立起的身体已经残断了, 它的下面是一个三叉形的底座,每个分支前端 都站立着一只青铜鸟(残缺两只),鸟的嘴巴 扁扁的,有点儿像鸭嘴。嘴巴上还有小型吊环, 估计这上面原本挂着某种装饰品。这条龙的身 上铸有漩涡纹和条形斑纹,出土的时候考古工 作者还发现花纹里有黑色 的彩绘,可以想象几千 年前它是多么漂亮。 最有意思的是,在 这条龙后半身的下方还 有一个长方形的青铜 片,用铜丝缠在了龙 身上,就好像打了补 丁 一 样。 从 这 块 补 丁的形状和“缝补” 方法来看,专家们 认为这是古代工匠 在铸造的时候故 意留下的开口, 这样一来人们就 虎 头 龙 羊头龙 青铜 器盖 一 侧 的 龙 青铜 神坛 柱 子 上 的 龙 22 能往这条龙的身体里放入一些珍贵的物品了。 目前,在三星堆发现的体形如此大、造型 如此奇怪的龙还真不多见,这件“虎头虎脑” 的龙因此也显得非常珍贵。学者们认为它可能 是三星堆古蜀国陈设在神庙中的祭祀重器之一。 奇特的“猪鼻”龙 除了可爱的虎头龙,八号坑里还发现了一 件奇特的龙形器物。它长 120 厘米,整个身体 看上去就像一根又粗又长的“管子”,身上还 有浅浮雕的鱼鳞纹和羽翅纹。这条龙的头上有 一双向前弯曲的长耳朵,中间还有长长的、扁 扁的犄角,圆圆的眼睛外突成扁长的形状,下 面长着一排方形的牙齿。 最特别的要数它又长又扁的嘴巴,好像吹 风机的出风口,也有点儿像长长的猪鼻子,所 以专家们暂时给它取了一 个 形 象 的 名 字 —— 猪 鼻 龙。如果大家仔细观察就 会发现,它扁扁的嘴巴上 装饰着一圈成排的牙璋图 案。牙璋是古蜀人使用最 多的玉石礼器,这组图案为 什么会出现在这件奇特的龙 形器上呢?至今我们还没有找到答案。 由于这件龙形器是中空的,青铜外壁的厚 度只有 3 毫米左右,而且它尾部的断口处还有 钻孔,因此专家们判断这件器物应该不是独立 使用的,而是更大型器物的一部分,很可能是 套在木柱上使用的,上面的钻孔也许起的是固 定作用。这样奇特的器物目前三星堆也只发现 了一件,它的具体用途还不得而知。 除了这两件又大又怪的龙形器,人们在三 号“祭祀坑”还发现了一件小型的盘龙器盖。 它的口径只有 6.8 厘米,一条龙正好盘在圆 圆的盖子上,只见它张着大嘴,露出锋 利的牙齿,双目突出,头上长着犄 角和大耳朵,好像腾云驾雾一 般。专家推断这件器物应该是 某件青铜容器的盖子,而上 面的这条龙就是盖钮,真 是精巧无比的设计! 现在,三星堆遗址 出土了数量庞大的龙形或带有龙图案的文 物,它们造型各异,各具特色,反映了古蜀人 独特的造型艺术和审美观念。专家们研究认为, 这些龙形象既展现了古蜀人自身的创造力,也 反映了古蜀文明和中原文明的紧密联系和相互 影响。三星堆的龙是中国源远流长、博大精深 的龙文化的体现,也有力地证明了古蜀文明是 中华文明的重要组成部分。 盘龙器盖 猪鼻龙 虎头龙身后的青铜片 23 文 / 张致和  冯斯怡 说到门锁 ,大家一 定都很熟 悉。 然而, 说起锁 具的历 史,很 多人可 能就不 太清楚 了,现 在就让 我们一 起解开锁 具的秘密 吧! 古人的锁是怎样“炼”成的 我国使用锁的历史可以追溯到新 石器时代晚期。那时候的古人已经 有了私有观念,他们会用兽皮包紧 财物,外边用绳索捆绑打结,把 自己的宝物“锁”在里面。人们 建造了原始的房屋,也会用绳索 牢牢地捆绑住房门。打开时,需 要用一种特殊的钥匙“觿(xī)”, 这是一种特制的兽骨制品,它可以方 便地将绳结挑开。玉质的觿后来还 成了一种配饰,精致美观。考古工 作者在有 5000 多年历史的良渚 文化墓葬中发现了人形玉觿, 这也是迄今发现的最早的玉 觿。这说明,早在5000多年前, 锁具的雏形就已经出现了。 新石器时代晚期,木质 门闩(shuān)出现了。不过, 用竹竿或木棍做的门闩很容易 被破坏,因此古人开始想方设法 寻找更坚固的材料做锁具。 西周时期,人们发明了青铜锁。 春秋战国时期,工匠们在青铜锁中 加了簧片结构,簧片锁出现了。这种 锁利用弹簧片与钥匙之间的弹力来达 到关锁和开锁的目的,比简单的门闩进 步了很多。 汉朝时,有着三片弹簧片的三 簧锁出现了。三簧锁由锁壳、锁芯 与锁梁组成,人们把锁芯和锁梁 插入锁壳,弹簧片撑开抵住锁 壳内壁,锁具就锁上了。开锁时, 只要把钥匙从锁孔插入,锁具 就开了。当时的工匠常常“异 想天开”,把钥匙孔制成不同 文 化 大 视 野 “锁”不住 的 历史 良 渚 人 形 玉 觿 南 京 博 物 院 藏 简 单的门闩 24 的形状,造出不同样式的钥匙。为了增加安全 性,工匠们甚至还造出了有八片弹簧片的八簧 锁。 各式各样的三簧锁 从汉朝开始,三簧锁一直是我国古代门锁 中的主流,各种材质的锁具层出不穷。到了明 清时期,三簧锁的种类就更多了,什么广锁、 花旗锁、首饰锁,应有尽有,甚至还有名字就 很特殊的刑具锁。 广锁就是常见的横式锁,锁身大致是个长 方体,两端是半椭圆形的,看上去就像一个袖 珍的手提包,开关十分方便。 花旗锁指的是有各种花样外形的锁。锁面 上还被刻画了各种图案,有器物,有植物,有 动物,甚至还有刻画故事的,有些立体的花旗 锁还雕刻出各种自然或人文景观。 有些地方,人们会给孩子赠送“长命锁”“平 安锁”,以此表达对晚辈的祝福。这些锁就是 首饰锁。首饰锁并没有防盗的功能,但锁面 上往往有十分漂亮的装饰。 十八世纪后,西方人发明的叶片锁进入中 国。二十世纪三四十年代,弹子锁传入国内。 随着科技的发展,今天我们的生活里还出现了 密码锁、声控锁、指纹锁等智能锁具,大大方 便了人们的日常生活,忘性比较大的人也没有 忘带钥匙的烦恼了。 锁具经过 5000 多年的 演变发展,一方面保护了人 类的财富,增加了人类的 安全感;另一方面也提升了 社会的文明程度。小小的锁发 挥了大大的作用。 典型的广锁造型 玛瑙银镶玉宫锁 河南博物院藏 清琵琶锁 三明市博物馆藏 25 文 / 孟考考 图 / 琪 琪 考 古 医 馆 前情提要:孟里奶奶的医馆举办了一次马展。 据说来参观的人只要付足够的费用,就可以选一匹展 出的马带回家!目前展出的马有:相貌平平的小矮马 青铜驹、活泼可爱的青铜马、气宇轩昂的金马。小獬 豸最喜欢小矮马,刚找到他聊了一会儿天儿,就发现 了旁边即将上台的褐色陶马和大白马…… “他们是谁?”小獬豸问。 “他们呀……”小矮马嚼着稻草,含混不 清地说道,“他们不是主角,那些马饰才是。” 小矮马的话让小獬豸十分疑惑。 人靠衣装马靠鞍 这时,褐色的陶马悠然地迈着步子走上了 舞台。 一个柔和的女声响起:“之前登台的三匹马 是不是都很优秀?大家一定很难抉择吧?接下 来我为大家介绍一些珍贵的马的配饰。它们可 以让珍贵的马变得更加‘光鲜亮丽’哟!” 只见褐色陶马在舞台上轻轻踱着步,他低 着头,胸膛却挺得高高的,胸前那一圈桃形金 花被月光球照得璀璨夺目。 “请看这匹马的基础配饰。”女声有些激动, “看,这款纯皮、手工制作的笼头与马头完美 匹配,它既不会磨伤马的皮肤,又能及时将驾 驭者的指令传递给马……” 褐色陶马发出清脆有力的嘶吼。 “我们还配备了舒适的马鞍,保证骑乘的 26 舒适度和安全性。马身上这款障 泥选用了厚实的材料,能有效遮 挡泥水或马身上的汗液,以免弄 脏骑乘者的衣裤,带给您最安心 的出行体验。” “最后,我们还附赠多种颜 色的鞍袱(搭在马鞍上的织锦), 让您的爱驹拥有专属的颜色标 记!”在主持人的尾音中,褐色 陶马绕场一周,频频冲观众点头 微笑。他走到哪里,尖叫声就在哪里响起。 “这也太好看了,一定很贵吧?”一只青 铜孔雀大声地问。 “基础配饰是免费的。” 主持人解释。 “那我要活泼可爱的二号青铜马!我要给 它配刚才那些配饰!”青铜孔雀开心地吼起来。 许多观众也叫嚷着要下单订购。 主持人连忙说:“大家先别急,还有高级 配饰没介绍呢。在此之前,让我们稍作休息, 有请舞马为大家献上精彩的表演。” 盛唐舞步 幕布再一次拉开,月光球射出五颜六色的 光柱,在舞台上扫出一面扇形。 舞台中央出现了一座一米高的圆台,圆台 共有三层圆盘,由下往上依次缩小。一匹古铜 色的马站在一层,脖子上系着一条淡绿色的丝 带。 帐篷里安静极了,台下的文物精灵目不转 睛地盯着舞马,只见舞马的鬃毛又长又密,尾 巴茂盛蓬松,它举起右前蹄,轻轻一拨,圆盘 竟然转起来了。 舞马的身体随着圆盘慢慢旋转起来,那条 绿色的丝带也跟着飘动。舞马又迈上第二层、 第三层,圆盘越转越快,马的丝带也越飘越高, 像在空中飞翔的鸟。在圆盘的最高点,舞马迎 来了今晚最热情的掌声。 终于,圆盘缓缓停下。舞马迈着轻快的步 27 伐重新回到舞台。月光球又闪了闪,射出银白 色的光线,光里还飘着大大小小的金色星星。 圆盘不见了,舞马的嘴里多了一只金色的酒杯。 舞马的眼睛一直在观众席里寻找,最后, 他走到孟里奶奶面前,后腿弯曲,坐在地板 上,把嘴里的酒杯递给了孟里奶 奶。孟里奶奶端起酒杯, 对着半空轻轻一洒,透 明的酒滴竟然变成了金 色的蝴蝶,飞呀飞, 飞出了帐篷。 好马配好鞍 帐 篷 里 响 起 了 一 阵阵遗憾的叹气声。观 众们都为没有及时抓住 金蝴蝶而遗憾呢。这时, 舞台上已经没有了舞马的身影,反 倒多了一匹纯白色的陶马。 这匹陶马美极了,他全身雪白,没有一根 杂色的毛。他的头上、颈上、背上挂着金绿色 的马饰。大家不约而同地猜想,这肯定就是那 高级配饰了。 优雅温柔的主持人的声音重新响起,她对 众人说道:“高级配饰同样包含了笼头、鞍鞯、 障泥、鞧(qiū)带等一整套。 “不过,高级配饰的特点在于,工匠在笼 头和鞧带上装饰了大量用纯金锻造的金花;在 颜色上也别出心裁,以金黄色为基色,在金黄 色上点缀绿色,我们还会赠送一条同色系的高 级鞍袱。 “别急,高级配饰的‘高级’还有很多呢, 例如完美的售后服务,凡是购买了高级配饰的 用户,每年可享受 12 次修剪鬃毛和绑马尾的 活动。鬃毛支持多种款式修剪,既可以剪成三 朵花的,也可以只剪成一朵花的。” 主持人滔滔不绝地讲述着高级配饰的优 点,台下的观众眉开眼笑地彼此交谈,讨论着 哪一种配饰更划算。 28

资源预览图

小学语文【奇妙博物馆】2024年第10期(书签版)
1
小学语文【奇妙博物馆】2024年第10期(书签版)
2
小学语文【奇妙博物馆】2024年第10期(书签版)
3
小学语文【奇妙博物馆】2024年第10期(书签版)
4
所属专辑
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。