二元思辨类作文9月精选-【高考作文分类练】备战2025届高考作文类型细化分类月月练（全国通用）

2025届高考作文分类 【二元思辨类】作文 各省市及名校模拟考试9月精选 （真题呈现+审题指导+立意参考+高分范文） （ 2025届贵州省部分学校9月联考）“向里走”与“向外求” 四、写作（60分） 23、阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ提到，许倬云遇到精神危机时的解决方案是：不去争，不去抢，往里走．安顿自己。 正如许倬云所言，遇事向内求，才能有所应。但现实生活中，很多人却是向外求，向外索取。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体．自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 这是一道引语式材料作文题。 材料首先提到许倬云在遇到精神危机时的解决方案是“不去争，不去抢，往里走，安顿自己”，强调了向内求的重要性。接着指出现实生活中很多人却是向外求、向外索取，与许倬云的做法形成对比。因此，作文写作的关键就是如何看待“往里走”和“向外求”的关系，在遇到危机时，该“向里走”还是“向外求”？ 所谓“往里走”“向内求”是与“向外求”相对立的，它指是探求自己的内心世界，学会从自身找到力量，激发自身潜能，通过自己的坚持和努力，达成自己的愿望；是不管生活条件怎样艰难，都要始终向内生长、深耕自己。“向外求”就是寻求外部资源，包括亲人、朋友、社会乃至国家；是一味指望别人的帮助，期待他人的善待，就是把自己的生活主导权交到了别人手里，悲喜由他人决定。 《孟子》中言：“行有不得，反求诸己。”人最大的愚蠢，就是遇到问题只知道怨天尤人。真正优秀的人，行事不顺时却会懂得反求诸己，从自身上找原因，而不是从别人身上找问题。正所谓：“静坐常思己过，成败源于自身。”凡事别找借口，而是要静下来，反思自己的行为，才能发现自己的过错，收获自身的经验。人生中的成败，都是自己决定，自己所造成的，怨不得别人，唯有反思自身，总结过错，才能在事中成长，在难中成事。最终以自知者明的态度，修行自我的人生，让自己变得越来越强大，越来越优秀，唯有如此，为人才会更有修养，生活才会更加美好，人生才能多彩缤纷。 综合以上材料，考生可以从以下三个角度来立意构思： 1.肯定许倬云的向内求，强调在面对生活中的困难和挑战时，要学会从自身寻找力量，安顿自己的内心。向内求，是一种对自我的审视和探索。当我们遇到困难时，往往习惯于向外寻求帮助，希望从他人那里得到答案。然而，真正的力量往往来自内心。只有当我们静下心来，深入地了解自己，才能找到解决问题的方法。 2.批判现实中人们的向外求，指出过度向外索取可能带来的问题。比如在现实生活中，很多人都在为了金钱、地位、权力而奔波忙碌。他们不断地向外索取，却忽略了内心的需求。然而，过度的向外求往往会让人陷入贪婪和焦虑之中。当我们把所有的精力都放在追求物质财富上时，我们就会失去对生活的感悟和对人性的关怀。当我们为了名利地位而不择手段时，我们就会失去自己的原则和底线。最终，我们可能会在追逐的过程中迷失自我，陷入无尽的痛苦之中。 3.探讨如何在向内求和向外求之间找到平衡，实现个人的成长和发展。首先，我们要认识到向内求和向外求并不是相互矛盾的。向外求可以让我们获得物质上的满足和社会的认可，而向内求则可以让我们获得内心的平静和精神的富足。我们可以在追求物质生活的同时，也关注自己的内心需求，培养自己的兴趣爱好，丰富自己的精神世界。其次，我们要学会在面对困难时，既要向外寻求帮助，也要向内挖掘自身的潜力。当我们遇到困难时，不要一味地依赖他人，而是要先从自己身上寻找解决问题的方法。如果自己无法解决，再向外寻求帮助。最后，我们要保持一颗平常心，不要被物质和名利所左右。我们要学会放下欲望，珍惜眼前的生活，用心去感受生活中的美好。 具体写作时，考生可以引用许倬云的话，引出向内求的话题，提出自己的观点，向内求，安顿心灵。接着，可以结合古代文人墨客如陶渊明、苏轼等例子，分析向内求的意义，如可以让人获得内心的平静、增强自我认知、提升自我价值等。然后，可以结合现实中人们追求物质财富、名利地位等的现象，批判向外求的弊端，如可能导致贪婪、焦虑、迷失自我等。最后，探讨如何在向内求和向外求之间找到平衡，如在追求物质生活的同时，也要关注内心的需求；在面对困难时，既要向外寻求帮助，也要向内挖掘自身的潜力，呼吁人们在生活中学会安顿自己的内心。 【参考立意】 1.向内求，安顿精神与灵魂。 2.向内求，提升自我价值。 3.向内生长，才是真正强大的开始。 4.行有不得，反求诸己。 【高分范文】 向内扎根提修养，向外生长铸辉煌 智者言：凡事向内求，才能有求必应。诚如斯言，人生之路，在自己脚下，只有靠自己的双脚才能走出属于自己的一番天地。揆诸当下，很多人反而向外求，向外索取，事与愿违的时候就怨天尤人。我认为，身处当今新时代，唯有向内扎根提修养，方能向外生长铸辉煌。 慎思之，马行千里，不洗尘沙。向内扎根，提升个人修养，方能化行动为内驱力，向外生长。 凡事向内求，在自己身上寻找原因，有则改之，无则加勉，方能扎稳根基。君可见，“亚洲飞人”苏炳添，在历经成绩低谷期时，没有自怨自艾，更没有怨天尤人，而是果断更改起跑方式，不断突破，终以傲人成绩带中国冲出亚洲；君可见，新晋百米跨栏小将吴艳妮，面对外界的质疑时，毫不退缩，用日复一日的训练突破自我，不断刷新中国女子跨栏纪录，用实力堵住众人的嘴。由此观之，提升个人修养的唯一方式便是重塑自身！向内求，向内扎根。 明辨之，尽挹西江，细斟北斗。社会包罗万象，切勿让“向外索取”之人扰乱心境。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 且看董宇辉饱览诗书，沉潜深扎根，不断提升个人修养。漫长的沉寂，终换来无数的掌声，收获国民的喜爱。反观李佳琦的“翻车”，也让人唏嘘不已。凡此种种无不时刻警诫我们，一味地向外索取，不从自身寻找原因，无论再辉煌的大厦也终将崩塌。由此吾辈青年应明辨，莫为索取遮望眼，端正自身向内求。 笃行之，舍蒲柳之姿，秉松柏之质。以自强之姿向内求，用奋斗氤氲出最靓丽的青春底色。 蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。习近平总书记曾言：“奋斗是青春最靓丽的底色。”身处新时代，吾辈青年，要秉持向内求的态度扎根，将“向内求”化为提升个人修养的助推剂。同时，也要做到“粗粝能甘，纷华不染”，以奋斗为桨，奔赴未来，向外生长，成就个人的辉煌篇章，让奋斗为自己的青春人生书写最美好的一笔。 铁肩担道义，内求铸辉煌。吾辈青年正确看待“内求”与“外求”，看千山竞秀，看百舸争流，向内扎根，终得路到龙津，向外生长，方能长缨破苍穹。时代青年须明晓：向内扎根提修养，向外生长铸辉煌。 （河北省衡水中学2024-2025学年高三9月考）“冷”与“热” 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 寒冬，哈尔滨把制约城市发展的“冷”转化为吸引游客的“热”，“冷资源”变成了文旅融合的“热经济”。其实，将冷变为热，以热对待冷，用冷应对热，都是智慧的表现。 材料二： 近来，聊天机器人程序ChatGPT爆火“出圈”，成为AI界热点。对此，有人认为ChatGPT必将引领AI领域的新风潮；有人则认为ChatGPT是典型的机器属性，并不具有人格、情感等，必将趋冷。 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 【审题】 这是一道引语式材料作文题。 材料共两则。第一则材料以哈尔滨把“冷资源”变成了文旅融合的“热经济”引出 “冷”与“热”的关系探讨。“冷资源”变成了文旅融合的“热经济”，这一表述反映出“冷”向“热”的转化。材料二以聊天机器人程序ChatGPT爆火“出圈”一事为切入点，呈现出两种截然不同的观点，有人看好其引领新风潮，有人认为其会趋冷，反映出人们对新事物的不同判断和预期。 对于多则材料，考生要懂得求同存异，找到两则材料的关联点来立意。可以看出，不管是哈尔滨的“热经济”还是ChatGPT爆火，都是作文材料的引子，都是为关键词“冷”和“热”服务。因此考生可以结合材料一最后一句话来找到两则材料的关联点，并结合材料思考“冷”与“热”的关系。 材料一最后一句“其实，将冷变为热，以热对待冷，用冷应对热，都是智慧的表现。”既是对哈尔滨让“冷资源”变成了文旅融合的“热经济”的高度肯定，也是启迪我们对待事物应有的态度。“以热对待冷”意味着“热”可以是对待“冷”事物的态度，比如在职业规划时对冷门的行业投以关注和热情；“用冷应对热”可理解为对热门或热闹的事物保持清醒的态度，不随波逐流，思想独立而自由，比如对待材料二中爆火的ChatGPT，我们应当保持清醒的态度，理性判断，不随波逐流。 综上所述，考生可以结合关键词“将冷变为热，以热对待冷，用冷应对热，都是智慧的表现”这句话，来立意构思：从转化的角度立意，可以谈如何将劣势转化为优势，在困境中寻找机遇，“化冷为热，转劣为优”。从对待事物的态度角度立意，可论述“以热待冷，理性看新”，比如对新事物的出现，我们也不能盲目跟风，要保持理性的头脑，不被一时的“热”潮冲昏头脑，客观地分析其利弊。 具体写作时，考生可以由材料引出主题，阐述“冷”与“热”的象征意义，提出自己的观点，冷热之间，彰显智慧。接着论述将“冷”转化为“热”的重要性和方法，可以结合哈尔滨的例子以及历史上一些人物或国家在困境中实现逆袭的故事，如勾践卧薪尝胆等。然后结合材料二，分析面对新事物的“热”与可能的“冷”时应持有的态度，以ChatGPT为例，探讨如何理性看待科技发展。进一步阐述在生活中我们应如何运用智慧，在冷热之间找到平衡，把握机遇。最后，总结全文，强调智慧应对冷热的重要性，升华主题。 【参考立意】 1.冷热之间，彰显智慧。 2.冷热不是绝对的，两者相互转化。 3.智慧转化冷热，收获精彩人生。 4.善于转化冷热，方能行稳致远。 【高分范文】 冷热之间，智慧前行 哈尔滨，这座被誉为“东方小巴黎”的城市，去年以一场文旅融合的盛宴，将困扰其发展的“冷”转化为吸引游客的“热”，将“冷资源”变成了“热经济”。这一转变不仅揭示了城市发展的智慧，也向我们展示了一个重要的生活哲理：冷与热并非绝对，关键在于我们如何对待和转化。 “冷”与“热”，并非绝对的状态，而是可以相互转化的。古往今来，多少人在困境中凭借着顽强的意志和聪明才智，将“冷”转化为“热”。越王勾践，战败后沦为吴王夫差的阶下囚，处境可谓“冷”到极致。然而，他卧薪尝胆，忍辱负重，最终实现了复国的壮举，将人生的“冷”成功转化为“热”。无独有偶，苏轼一生仕途坎坷，多次被贬，身处“冷”境，却能以豁达的心态面对，在文学、书法、绘画等领域取得了卓越成就，为后人留下了宝贵的文化财富。他用自己的人生诠释了如何在“冷”中寻“热”，在逆境中绽放光芒。 在当今社会，科技的飞速发展也让我们深刻体会到了冷热的转化。曾经，一些传统产业被认为是夕阳产业，面临着被淘汰的“冷”境。但随着科技创新和产业升级，许多传统产业实现了华丽转身，焕发出新的生机与活力。比如，传统制造业通过引入智能化技术，提高了生产效率和产品质量，成功转型为高端制造业。这就是在科技的助力下，将“冷”产业转化为“热”产业的生动例子。 然而，面对新事物的出现，我们也不能盲目跟风，一味追求“热”。ChatGPT 的爆火，让人们看到了人工智能的巨大潜力，但我们也不能忽视其可能存在的问题。人工智能虽然在很多方面表现出色，但它毕竟不具有人格、情感等人类特有的品质。如果我们过度依赖人工智能，可能会导致人类自身能力的退化。因此，我们要理性看待新事物的发展，既要看到它的优势，也要警惕它的潜在风险。在“热”潮中保持冷静，才能更好地把握发展的方向。 冷热之间，智慧前行，需要我们有敏锐的洞察力和果敢的行动力。当我们面对困境时，要善于发现其中的机遇，勇敢地迈出第一步，将“冷”转化为“热”。同时，当新事物出现时，我们则要用冷静的眼光去审视，不被一时的“热”潮冲昏头脑，避免盲目跟风，确保科技进步能够为社会带来持续的动力。只有这样，我们才能在冷热交替的世界中稳步前行，书写属于自己的精彩人生。 让我们以智慧为舟，在冷热的海洋中乘风破浪，驶向成功的彼岸。 （湖北省荆州市沙市中学2024-2025学年高三9月考）“刚”与“柔” 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 老聃的老师常枞病重，老聃前去看望，请求留下教诲。常枞张开嘴问道：“我的舌头还在吗？”老聃说：“当然还在。”常枞又问：“我的牙齿还在吗？”老聃说：“早就没有了。”常枞又问：“你知道原因是什么吗？”老聃回答：“舌头存在，因为它是柔软的。牙齿不存在，因为它是刚硬的。”常枞说：“是这样的。世上之理已尽在其中了，我还有什么可以再教导你的呢？” 以上材料谈到了“刚与柔”的话题，对于这一话题你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 【审题】 这是一道话题作文题。 材料中的最后一句话揭示了本材料的主旨：那舌头之所以存在，岂不是因为它柔软；牙齿不存在，岂不是因为它刚硬吗？常枞道：你说得好！天底下的事都是这个道理。由此看来，世间万物不一定是刚硬的战胜柔软的，从某种程度上来说，有时柔软恰恰可以打败刚硬。 材料提到了“刚与柔”的话题。“刚”，坚硬(与柔相对)，(性格或态度)强硬，(意志)坚毅。“柔”，软，使变软，温和(与刚相对)。可见“刚和柔”是一对相对的概念，它们之间有着紧密的关联。结合材料考生可以深入思考“刚”和“柔”的内涵，“刚”可以代表高尚的气节、坚定的信念、坚不可摧的意志、矢志不渝的毅力，“柔”可以反映人良好的素养，表现为灵活机智的应对能力，随和低调的处事方法、悲天悯人的细腻情怀、任劳任怨、耐心细致等。综合看来，“刚”与“柔”之间的关系：刚能制柔，柔能克刚；人生既不能缺少柔，也不能没有刚，需要刚柔相济；刚和柔要适度，为人至刚易折，至柔则无力，做到刚柔适度，才能达到圆满的境界。 行文思路上，首先提出刚柔并存的观点，然后分析坚硬和柔软两种品质的重要性，可采用例证法，如忍辱负重的蔺相如、卧薪尝胆的勾践、受宫刑的司马迁等展现出的就是“柔”；乌江自刎的项羽、豪放的苏轼、不屈于元兵的文天祥、舍生取义的谭嗣同以及辛弃疾、邓世昌、林则徐、荆轲、花木兰等展现的都是“刚”。再论证刚毅和宽容、坚韧和温柔的相辅相成的关系。可运用类比论证，如开天辟地，刚之力也，水滴石穿，柔之力也，刚柔相济，人生之道也。最后重申论点，强调人生要刚柔相济，不能有骄傲狂放的刚，但决不能放弃有原则的刚，让刚与柔恰到好处，才是完满人生。 【参考立意】 1.亦刚亦柔，成就和谐人生。 2.刚柔并济，行稳致远. 3.以刚柔智慧，奏响人生乐章。 4.刚使人勇，成就辉煌；柔使人智，永葆生机。 【高分范文】 刚柔并济，造就和谐自我 人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。 正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论是猛虎在需要勇敢的时候迎难而上，还是蔷薇在盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。 人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇；是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。 然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。 人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。 同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。 心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩! （广东省韶关市六校联盟2024-2025学年高三9月考）“读书”与“用书” 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 教育家陶行知在《读书与用书》一文中指出：“与其说‘读书’，不如说‘用书’。书里有真知识和假知识。读它一辈子不能分辨它的真假；可是用它一下，书的本来面目便显了出来。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 【审题】 这是一道引语式材料作文题。 材料为教育家陶行知著作中的一段话，由三个句子构成，从总体来看为总分关系。首先指出“用书”比“读书”更重要，然后从辨别知识真假的角度说明“用书”为何比读书重要。陶行知是我国著名教育家，材料所选文段体现了其一贯倡导的“行是知之始，知是行之成”的“知行合一”理念，知识与实践呈现出“知一行一知”的过程。“读书”是初步的“知”，“用书”是行和更深层次的“知”。 在写作时，要对“读书”与“用书”两个概念进行解读。材料中的“读书”，是指阅读并接受书中的知识，主要是学习书本知识。在当今时代，“读书”的“书”可以做宽泛的理解，不仅仅指书本、书籍，还应包括网络信息、他人言论等。材料中的“用书”，是指以解决问题为目的，将书中的知识运用于现实生活中；或将书中知识与现实生活中的实践互相印证。同样，在具体的写作情境中，“用书”也可以指对获取的非书本信息的运用或验证。陶行知的话“与其说‘读书’，不如说‘用书’”这一观点，强调不能只读书、尽信书，而应学会在运用书中知识的过程中，辨别知识的真假，以免受到假知识的误导。此外，根据第二层意思可知，书里有真知识和假知识。读它一辈子不能分辨它的真假；可是用它一下，书的本来面目便显了出来。这两句话是对前面观点的解释。为什么“用书”比“读书”更重要呢？因为书里有真知识和假知识。对于“书”，如果只采取“读”的方式，不能分辨“书”中知识的真假，唯有“用”才能分辨“书”中知识的真假，并从而判定一本书究竟是有价值还是误导人，显出它的“本来面目”。 在写作过程中，不能抛开材料泛谈实践的重要性，而是要着重阐述实践（“用”）来辨别知识的真假。围绕这则材料，写作时首先可以从以下几个角度展开思考：1.如何证明材料这一观点是正确的？2.为什么“用书”可以辨别知识的真假？3.既然“用书”很重要，在“用书”上我们应当如何做？4.对于“用书”有哪些要求？“用它一下”真的就能辨别知识的真假吗？而根据试题引导语中的“联想和思考”可知，考生可以由这段话联想与之相关的事例，并拓而广之，由“书本知识”联想到良莠不齐的网络信息、他人言论等，说明青少年要学好知识，打好基础，但更要通过“行”来深入理解知识，指导行动；此外还可以强调应该尤其注重实践，实干，不要因惧怕而不敢行动、也不要因惰性而不想行动，同时，还需要在行动中善于总结反思等等。最后，可再次总结强调“知行合一”对于成就更美好的自我和助力民族复兴的重要意义。 【参考立意】 1.“读书”诚可贵，“用书”价更高。 2.在“用书”中辨别知识的真假。 3.实践验真知。 4.知行合一，获得真知。 【高分范文】 知行合一 “路曼曼其修远兮”，有人渴望在“读书”中一劳永逸，找到方向，而陶行知却说，“与其说‘读书’，不如说‘用书’”，告诫我们应当在上下求索的实践中找到真理。 　　背负行囊，行走于人生的悲欢离合。一扇扇人生之门，不断阻碍着我们前进的脚步，蒙蔽着我们渴求的双眼。未来的路虽总是充溢着迷茫与孤独，漫长坎坷又布满荆棘，但若能放下外界的纷纷扰扰与流言蜚语，知行合一，便能获得真知，踏上星辰大海的征程。 　　王阳明在《传习录》中讲，“知而不行，只是未知”。知，即懂得道理；行，即践行锻炼。知道却不去行动，就是没有真正明白。正如战国时期的赵括，虽熟读兵书，却只知夸夸其谈纸上谈兵，死搬兵书上的教条，而不去脚踏实地的实践，终死于战场，为后人耻笑。 　　我们常探求如何获得真知。其实“条条大路通罗马”，求得真知的办法有很多，但不论是哪一种，哪怕是最简单、最取巧的求知之道，也无法在空想中实现。思想的力量，只有在行动中才能发挥作用。为学如此，处世亦如此。若想求得真知，就必须在“行”上下功夫，就必须学会去知行合一。 　　作为一位优秀的学者和诗人，闻一多先生可谓是知行合一的典范。社会风雨如磐，祖国水深火热，他由忧生爱，爱由忧生，他明白他需要给这衰微的民族开一剂救济的文化药方。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，在一个又一个大的四方竹纸本上，写满了如群蚁排衙密密麻麻的小楷。他向那古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏，潜心贯注，锲而不舍，终结成《唐诗杂论》的硕果。对知行合一深刻的理解，产生了伟大的思想和伟大的作品，闻一多先生也由此成为口的巨人，行的高标，成为我们民族不朽的精神丰碑。 　　知是行之始，行是知之成。无论是知识、方法，还是道德，都需要我们拥有足够的储存。而在广泛的涉猎、仔细的研究、谨慎的思考、明确的辨别之后，我们便会得到一个征途是星辰大海的方向。而唯有不断地探索与追求，或肝脑涂地，或骈手胝足，在无数个日夜里皓首穷经，捡拾起慎独，才能让我们顺利通过征途中的山间幽径、坦途道路和深谷岔口。 “既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”高举知行合一的信念火炬，脚踏实地，忠贞不渝，锲而不舍地去穿过并征服所有坎坷泥泞寒冷，方能获得真知，踏上星辰大海的征程。 （重庆市名校联盟2024-2025学年高三9联考）“精致”与“粗粝” 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当下，很多人追求生活上的精致，也有不少人赞赏生命中的粗粝。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，联系实际，表达你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 【审题】 这是一道引语式材料作文题。 材料给出两种不同的生活态度，一种追求精致的生活，一种赞赏生命中的粗粝。追求生活的精致，就是说在生活上讲究仪式感，追求品位，尤其在一些生活细节上非常用心，比如餐桌上的一枝玫瑰，餐盘中的心形小馒头等等。而生活的粗粝，指的是追求原貌，不追求细节，回归生命的原始状态等。这两种生活追求都有合理成分，也都有弊端，追求哪一种都可以，只是不要过于追求即可，要明白过犹不及的道理。 写作要求针对这两种生活态度表达自己的认识或看法。可以追求“生活上的精致”，“精致的生活”意味着反对简陋与粗糙，追求一种有情趣、讲究仪式感的生活方式。生活中的“精致”可以是一顿精心准备的早餐，可以是一个设计感满满的礼物，还可以是一种精巧细致的工作风格，以及对精致的追求表现出来的做事风格的严谨。也可以追求“生命中的粗粝”。“粗粝”在这里并不意味着粗糙，而是生命的一种原始状态，往往意味着真实的面貌、顽强的生命力、不事修饰的洒脱、不刻意不做作的从容。不管在文学形象中还是在这个日渐重视“修饰”的生活中，回归生命的“粗粝”，就是追求生命的本色，都有其独特的意义和价值。当然，如果将二者兼顾，进行辩证分析，在立意上显得更为深刻一些。 写作时，如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点，如：生活还是应该精致一些。主体先分析什么叫精致生活；然后再分析精致生活的好处，比如体现做事风格的严谨、物质生活的丰富、个人情趣的满足等；再分析怎样才能让生活更精致。最后表达对精致生活的向往。行文要综合运用举例论证、正反对比论证、引用论证等论证方法，以充实有力地说理，可列举布鞋企业家宗庆后、杂交水稻之父袁隆平等在生活中不修边幅的成功人士等事例，来论证从粗粝中找回生活的本真，在粗粝的生活中创造更多价值的道理。 【参考立意】 1.精致的生活更有情趣。 2.从粗粝中找回生活的本真。 3.精致与粗粝都是生活。 【高分范文】 粗粝能甘，纷华不染 清代学者王永兵曾在《围炉夜话》中写道：“粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。”是的，有为杰出之士之可贵，贵在吃得起苦受得起罪；而更可贵的，是处在世间的浮华中，依然有一颗平常心，不困于心，不乱于情…… 可究竟是怎样的风暴袭来，今人们粗粝能甘不在，纷华不染无存？“也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。”诚然，随着社会的发展，人们越来越以物质财富为享受。当欲望和名利充斥了双眼，当灯红酒绿的诱惑占据着内心，我们的眼睛早已不再黑白分明一如最初，我们的心灵早已不再尘埃不染依稀如故。 粗粝能甘，不惧苦寒凛风骨，守住心中的滚烫。 展开中国的历史画卷，我们看到：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这是孔子对他的弟子颜回做出的评价。是的，“孔颜之乐”乐在“饭疏食饮水”里的朴素简单，乐在“曲脑而枕之”里的自由宁静，乐在“富贵如浮云”中的淡泊名利，乐在“回也不改其乐”中的初心不变。我们还看到，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，刘禹锡曾委身于十几平米的斗室，没有抱怨，而是乐在其中，写下了千古佳作《陋室铭》。他们粗粝能甘，不惧苦寒凛风骨，守住心中的滚烫。 纷华不染，无畏浮云遮妄心，珍藏精神的轻盈。 聚焦我们当代一幕幕励志故事，我们看到：“你想被分配去哪里？”“任何艰苦岗位。”1955年，华西医科大学口腔医学系学生敬万年在毕业志愿分配表上写下6个大字。短短的几个字，不仅道出了他不忘初心、纷华不染的人生经历，也道出了他40余年坚定从医的无畏无悔。出淤泥而不染、舍半生给茫茫大漠的敦煌女儿樊锦诗，在毕业后毅然选择了千里之外的西部小镇，无论条件多么粗粝，无论世外多么纷华，她都“能甘”于此，“不染”于外，她在那里扎根，一待就60多年。她深耕于对敦煌文化的保护，无畏浮云遮妄心，纤尘不染，珍藏精神的轻盈。 由此观之，一个人的一生是平庸无奇还是璀璨夺目，能否做到“粗粝能甘，纷华不染”堪称关键变量。所以，如何透过社会现象把握生活的本真价值，如何穿越繁杂的都市霓虹寻找自我的存在意，又如何摒弃虚伪的觥筹交错和心理压力，实现最初的梦想，应该成为我们深入思考的一个问题。 作为新时代的青年，我们惟有在粗粝中能甘，在纷华中不染，方能成为人中俊杰，昂首面对世界，踏歌而行！ 精致与粗粝，生活的两种追求 近年来，社会发展迅猛，人们对于生活品质的要求也越来越高。有些人追求着精致的生活，注重细节和品味；而另一些人则赞赏生命中的粗粝，追寻简单和真实。这两种追求都有其独特的意义和价值。 对于那些追求精致生活的人来说，他们注重细节、讲究品味。他们会花费大量时间和金钱去打造一个舒适、美观的家居环境。他们喜欢收集艺术品、品味美食、享受高雅音乐等。这种精致的生活方式给人带来了愉悦感和满足感，让人感受到一种高尚和优雅。 然而，在这个物质丰富但心灵空虚的时代，也有很多人开始赞赏生命中的粗粝之美。他们不再盲目追求奢华与名利，而是更加关注内心情感和纯真体验。他们喜欢在大自然中漫步、沉浸在阳光下阅读书籍或者与朋友聚会。他们享受简单的快乐，追求真实的人际关系和内心的宁静。 精致与粗粝并不是对立的两种追求，而是相辅相成、互为补充的。在现代社会中，我们可以选择根据自己的喜好和需求来平衡这两种生活方式。有时候，我们需要一些精致的享受来放松身心，让自己更加愉悦；而有时候，我们也需要一些粗粝的体验来感受生命的真实和纯净。 就我个人而言，我认为生活中应该追求一个平衡点。过于追求精致可能会让人变得浮躁和功利，忽略了内心情感的真实需求；而过于追求粗粝则可能导致生活质量下降，错失了一些美好的体验。因此，在追求生活品质时，我们应该注重细节和品味，但同时也要保持内心纯净和真实。 总之，无论是追求精致还是赞赏粗粝，在当下社会都有其合理性和价值所在。每个人都有权利选择适合自己的生活方式，并且在不同的时刻可以根据自己的需求来调整。生活中的精致与粗粝相互交织，共同构成了我们丰富多彩的人生。 （江西省上饶市第一中学2024-2025学年高三9月考）“选择”与“努力” 4、 作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说选择重要，选择代表着方向，选择不对，努力白费。有人说努力重要，努力代表了动力，再好的选择没有努力，馅饼掉你头上你也接不住。 以上材料对你有何启示？请结合材料谈谈你的感悟和思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 【详解】本题考查学生写作的能力。 【审题】 这是一道引语式材料作文题。 这则材料提出了两种看似对立的观点，一种强调选择的重要性，认为正确的方向比盲目的努力更重要；另一种则强调努力的重要性，认为即使有正确方向，没有付出努力也无法实现目标。材料通过“有人说”引入这两种观点，暗示了它们在现实中的普遍性和争议性，要求考生在理解的基础上，对两者的关系进行深入探讨，提出自己的见解。 本次作文材料的关键词：“选择”意味着决策，关乎个人或集体未来的发展路径；“努力”则是行动，是将选择变为现实的过程。这两个词共同构成了成功的重要因素，但它们之间存在相互依赖和制约的关系。就材料而言，文章可以从辩证法的角度出发，深入分析选择与努力之间的相互作用和内在联系；也可以通过设置不同的假设情境，对比分析选择与努力两种情况下可能产生的结果，从而突出选择与努力相结合的重要性；还可以从个人成长、职业规划、团队建设等不同领域出发，探讨如何在实际生活中做出明智的选择，并且付出相应的努力。 行文思路上，文章开篇可以简述材料，提出核心议题——选择与努力何者更胜一筹？利用设问，激发读者思考。在论述过程中，首先可以运用举例论证（如乔布斯创立苹果的历程），展示明智选择对个人与企业发展的深远影响；接着通过对比论证，彰显努力在克服困难中的关键作用；运用因果论证，阐明选择与努力相互促进、相得益彰的辩证关系，强调其内在统一性。然后，进一步结合事例（如马云的阿里巴巴从零到一的成长轨迹），探讨不同情境下选择与努力的动态平衡机制，证明适时调整两者比重，是应对挑战、把握机遇的智慧之举。文章结尾部分，重申选择与努力的互补性，提出个人成长与社会进步层面，如何培养前瞻性决策能力与持续奋斗精神，实现目标的策略性建议。通过反问，鼓励读者在生活实践中灵活运用选择与努力的黄金法则，共创美好未来。 【参考立意】 1.选择与努力，缺一不可，相辅相成。 2.明智选择是前提，不懈努力是关键。 3.选择决定方向，努力决定高度。 【高分范文】 选择与努力：人生交响曲中的协奏 有人说选择重要，它决定了人生的航向；有人说努力重要，它提供了乘风破浪的动力。在我看来，选择与努力并非孤立存在的个体，而是共同谱写人生交响曲的协奏，二者相互交织，彼此成就，最终奏响属于我们自己的华美乐章。 诚然，选择是人生的导航仪，它指引着我们前进的方向。倘若选择错误，即使拼尽全力，也可能南辕北辙，与成功背道而驰。历史长河中，无数先贤正是因为做出了符合时代潮流、顺应自身优势的选择，才在各自的领域成就了非凡的人生。袁隆平先生将毕生心血倾注于杂交水稻研究，正是因为他洞察到国家和人民对粮食安全的迫切需求，最终解决了困扰人类千年的温饱难题。可见，明智的选择犹如一座灯塔，照亮我们前行的道路，指引我们走向成功的彼岸。 然而，选择并非一劳永逸的决定，而是一个动态调整的过程，而努力则是推动这一过程不断优化的引擎。外部环境瞬息万变，自身能力也在不断提升，当初的选择未必永远契合现实。唯有在不断努力的过程中，审时度势，灵活调整，才能在人生的航道上乘风破浪，驶向更广阔的天地。试想，如果马云固守最初的选择，没有与时俱进地调整方向，果断转型电子商务，并为之付出艰苦卓绝的努力，或许就不会有今天的商业传奇。因此，努力是连接选择与成功的桥梁，它赋予我们审视自我、调整航向的勇气和能力，最终抵达梦想的彼岸。 更重要的是，选择与努力并非简单的线性关系，而是一种相互促进、螺旋上升的协奏。正确的选择能够激发我们奋斗的热情，而持续的努力则会让我们更加坚定最初的选择，并在实践中不断优化选择的方向。就如同一位钢琴家，他选择演奏古典音乐，并为之付出日复一日的练习。在演奏的过程中，他对古典音乐的理解不断加深，演奏技巧日益精进，更加坚定了自己对古典音乐的热爱。这种热爱又反过来促使他更加刻苦地练习，最终成就了一位杰出的钢琴演奏家。由此可见，选择与努力相互成就，共同谱写出人生的华美乐章。 人生之路漫漫，选择与努力如同交响曲中的不同音符，它们相互交织，彼此成就，最终奏响属于我们自己的生命乐章。让我们以智慧和勇气做出正确的选择，并以坚持和毅力为之付出不懈的努力，在选择与努力的协奏中，成就精彩人生！ (甘肃白银市靖远第一中学2024-2025学年高三9月月考) “广度”与“深度” 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 甲同学和乙同学利用端午节假期到湖南旅游。 甲同学游览了长沙市的橘子洲、岳麓山，张家界市的天门山、黄龙洞，湘西土家族苗族自治州的凤凰古城。他说，游览这么多景点真有“一日看尽长安花”的爽快之感，遗憾的是，自己对什么景点都没有深刻的印象！ 乙同学假期都待在凤凰古城。她在沱江之畔坐了很久，用心倾听江水悦耳的歌声；她在虹桥一家一家地逛小商店，欣赏各种艺术品；她在大街小巷穿行，欣赏行人身上的各种款式的苗族服饰和矗立于街巷两旁的吊脚楼；她前往沈从文故居和墓地，向“中国乡土文学之父”致敬……她说，她现在对凤凰古城非常熟悉，相当于半个古城人了。 甲、乙两位同学的游览方式让你产生了哪些联想？带给你哪些启示？请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 【审题】 这是一道记叙类材料作文题。 材料介绍了甲、乙两位同学在湖南旅游时的不同游览方式。从甲同学所游览的经典，以及他“一日看尽长安花”的感慨，不难看出甲同学追求游览的“广度”。而从乙同学的感悟“现在对凤凰古城非常熟悉，相当于半个古城人了”则可看出，追求游览的“深度”，将凤凰古城游“透”了。 广度：谓事物的范围，宽宏的气度，亦指气度宽宏的人。深度：表示一个人的学识、修养很高，深浅的程度，向下或向里的距离，（工作、认识）触及事物本质的程度，事物向更高阶段发展的程度。而由甲、乙两位同学“广度”和“深度”的不同游览方式，可以联想到学习的方式、学术研究的方式、生产的方式等。就学习的方式而言，有的人什么都想学习，但由于精力有限，什么都学得不够精；有的人能选择一个领域深入学习，把这个领域钻研得很透；有的人既有学习的广度，也能选择部分领域深入学习。就学术研究的方式而言，有的人追求“全”，结果历经数年，难有成果；有的人专注于一个方向，深入研究，取得理想成果。就生产的方式而言，有的厂家追求产品之“全”，没有打造“拳头产品”的意识，难免被其他厂家击败；有的厂家面对激烈的竞争形势，毅然选择抓好“拳头产品”，在市场上谋得一席之地。考生可以选择一个方面展开论述，也可以综合两个方面进行辩证分析。 写作时，可以对于“深度”或“广度”其中一方深入展开，表达自己或赞同或反对的态度。比如，若赞同“深度”，可以先借助一些相关的名人名言引出观点：人生的价值要用深度去衡量。然后指出深度的意义，并用一些分论点论述，最后强调“深度”，当是每一个人一生不懈地追求的目标。还可综合二者，辩证分析，广度意味着“博”“宽”“广”，深度意味着“精”“透”“深”，“广度”可拓展人的视野，增加知识面，但是广而不深，浅尝辄止，只是“三脚猫”功夫肯定是不行的，还要有“深度”，要精要透，古语说“知之深则行愈达”，认识越深刻越能指导实践的发展，人生的价值应该是广度和深度共同作用下才得以完美的体现。 【参考立意】 1.学习，既要追求“广度”，也要追求“深度”。 2.不要“广”而“浮”，宁要“专”而“深”。 3.不求看尽长安花，但求赏透一枝梅。 4.懂得舍弃，打造精品。 5.深而且广，完美人生。 【高分范文】 广度与高度是把握知识的双翼 假期旅游，有人追求“一日看尽长安花”，也有人驻足一地追求深度。恰如古有杜甫“读书破万卷，下笔如有神”，强调知识的广度与积累的重要性；也有王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”，寓意追求知识的高度与深度，方能洞察世事，领略无限风光。在浩瀚的知识海洋中航行，每一位求知者都应驾驭着智慧之舟，处理好知识广度与高度之间的关系，让这二者成为我们翱翔知识天空的双翼。 知识的广度，如同肥沃的土壤，为思想的种子提供了生长的空间。在信息爆炸的今天，广泛涉猎，拓宽视野，成为现代人的必修课。正如苏轼所言：“博观而约取，厚积而薄发。”只有拥有广泛的知识基础，才能在关键时刻灵光一闪，实现思维的飞跃。 知识的高度，则是灵魂的灯塔，引领我们穿透迷雾，看到更远的风景。正如王之涣笔下的“更上一层楼”，是精神境界和认知能力的飞跃，也是个人成长和社会进步的推动力。爱因斯坦之所以能够在物理学领域取得举世瞩目的成就，正是因为他具备了极高的理论素养和深刻的洞察力，能够从更高的层面审视物理现象，提出了相对论这一颠覆性的理论，彻底改变了人类对宇宙的认知。这种在知识高度上的追求，使得爱因斯坦成为了物理学史上的一位巨匠。 知识的广度和高度并非孤立的存在，它们相辅相成，共同构成了完整的知识体系。 人工智能AlphaGo在围棋领域的成功，离不开它对大量围棋棋谱的学习和模拟对战。这需要它具备广泛的数据收集和处理能力，同时还要深度学习算法，对围棋的复杂性和策略性进行了高度抽象和概括。它能够自我对弈，不断优化棋艺，甚至创造出人类未曾见过的棋招，这体现了知识的高度和深度。 广度为高度提供了丰富的素材和视角，使得思考更加全面和深入；而高度则引导我们在广度的海洋中精准定位，避免迷失方向。在这个时代，我们更应该注重两者的融合共生，既要广泛涉猎，保持对世界的好奇心和开放心态，又要勇于攀登，不断提升自己的专业素养和思辨能力。只有这样，我们才能在知识的海洋中自由翱翔，创造属于自己的辉煌。 因此，面对知识呈指数级增长的时代挑战，我们应当在广度和高度的双重驱动下，不断探索、学习、创新，飞向更加广阔的天地。 （广东省东莞市八校2024—2025学年高三9月联考）“远方壮丽的日出日落”与“身边寻常的日出日落” 四、作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 姚鼐乘风雪登泰山之巅，为了“正赤如丹，下有红光”的日出之景；地质考察队向罗布泊行进，被“一轮血红的落日”的辉煌震撼；《日出日落》中的“高个子”既在小镇欣赏日出日落，也踏上了追寻海边日出的旅程。 有人喜欢追寻远方壮丽的日出日落，有人流连身边寻常的日出日落。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【详解】本题考查学生写作的能力。 【审题】 本题为引语式材料作文题。 材料由两部分构成，第一部分列举了三个事例：姚鼐登泰山赏日出，地质考察队在罗布泊赏日落，“高个子”既在小镇欣赏日出日落，也追寻海边的日出。第二部分是一个概括性的结论“有人喜欢追寻远方壮丽的日出日落，有人流连身边寻常的日出日落”。 由此，我们可以根据材料确定“远方壮丽的日出日落”和“身边寻常的日出日落”的内涵。“远方壮丽的日出日落”可以是现实中的远方壮丽的风景，也可以以此暗喻远大宏伟的理想。“身边寻常的日出日落”可以是实指身边寻常的风景，也可以以此暗喻近处可及的目标。从“壮丽”和“寻常”入手，要明确辉煌壮丽是美，寻常之美同样也是美。壮美值得追寻仰视，寻常之美于我们的生活亦值得珍视。从“远方”和“身边”入手，要明确美不仅“远在天边”，而且“近在眼前”。我们要有发现身边之美的智慧，亦要有追寻远方之美的勇气。这是新时代青年应该具备的健康理性的审美观。 同时，既然“远方壮丽的日出日落”与“身边寻常的日出日落”可以喻指“远大宏伟的理想”和“近处可及的目标”。考生若从这一角度成文，则应考虑二者的关系，可以作出取舍，也可以建立思辨关系，并结合青年人的自身发展进行深入探讨。比如，可以结合当下较为热门的现实的柴米油盐与追寻诗与远方这一话题进行论述，说明我们既要脚踏实地，过好当下柴米油盐的生活，一步一个脚印地实现近处可及的目标，也不能做井底之蛙，而要怀抱远大志向，并为之不懈努力。 【参考立意】 1.远寻山河壮，逐梦越千里。 2.近处有花香，惜取寻常美。 3.远方壮丽确可追，身边寻常亦可赏。 4.日出日落寻常景，或远或近皆足珍。 5.怜取眼前小目标，心持远方待时飞。 6.为识远方乾坤大，暂取近处草木青。 【高分范文】 心怀梦想，奋力前行 生命中，有人喜欢追寻远方壮丽的日出日落，向往梦想中的诗与远方；有人流连身边寻常的日出日落，享受着现实的柴米油盐。而我们的生命，也是由梦想与现实构成的。于梦想中，我们能够汲取到激励现实的力量；于现实中，我们亦能够通过步步前行实现梦想。惟有心怀梦想之期盼，肩负现实之责任，才能于生命中行稳致远。 生活不止眼前的风景，还有诗和远方的田野，所以我们要心怀梦想，感受生命之美丽。梦想不是虚无飘渺、毫无意义，它是我们对美好生活的期盼、对未来前行的激励。司马迁若没有梦想，又怎能忍受身陷囹圄的现实之辱，发愤著书而就《史记》；曹雪芹若没有梦想，又怎能忍受现实之饥寒，呕心沥血而就《红楼梦》；一代代革命志士若没有梦想，又怎能忍受战争的残酷、岁月的艰辛，开辟中国之新生道路。梦想，是漫漫黑夜中的一点亮光，它给人以希望、给人以方向，让人于现实的磨难中体味到生命的美好，获得奋进的力量。 但不能珍惜近处的风景，诗与远方永远遥不可及，所以我们要把握现实，承担生命之责任。梦想虽美好，但若脱离现实的努力，一切只是空想。只有准确认清现实、勇于承担责任，一步步脚踏实地，才能到达星辰之高度。“Fast”天眼望远镜之父南仁东，用双脚走遍山村泥土为望远镜选址，用日复一日的潜心钻研造就望远镜的诞生。这样伟大创新成果的背后是他一步一步的脚踏实地，他对现实的付出最终成就了他的梦想、国家的愿望。现实或许没有梦想中的绚烂美丽，但它是通往梦想的唯一途径，如同英雄志士们不断付出汗水与热血才造就新中国的诞生，一代代科学家夜以继日的钻研与奋斗才造就中国不断的科技创新，我们惟有勇敢地担起责任、在现实的道路上不断前行，才能走进梦想深处。 没有梦想的希望与激励，我们难以在现实奋斗中明确方向、获取力量；没有现实的付出与前行，我们难以最终走上梦想之巅。梦想是对现实的指引与激励，现实是对梦想的实践与实现。在新时代的中国，我们更要把握好现实与梦想的关系，作为新青年一代，心怀民族梦想、坚定个人信仰，以脚踏实地、进取付出的努力铸就新征程上的圆梦之路。低头是现实的责任，用以承担；抬头是美好的未来，追梦前行。 梦想因现实的努力而赋予价值，现实因梦想的激励而拥有希望。无论是过往还是当下，无论是国家还是民族，惟有心怀梦想与希望，于现实中承担责任、勇于前行，才能铸就更加美好的未来。 （广东省名校联盟2024-2025学年高三9月联考）“稳与进” 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 曾国藩说：“恒言‘平稳’二字极可玩。盖天下之事，惟平则稳，行险亦有得底，终是不稳。故君子居易。”大意是：人们常说“平稳”二字值得玩味。天下事虽有走险招也能成功的，但终究不稳妥。所以君子应行事平稳，不冒进。 “稳”和“进”，相辅相成、相互促进，体现事物在动态平衡中渐进式发展的规律。“稳”是主调，是大局；“进”是方向，是目标。当然，“稳”，不是不动、不变；“进”，不是急进、冒进。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 【审题】 这是一道引语式材料作文题。 材料可分为两个层次：第一段引用曾国藩的观点，讲述个人应“行事平稳，不冒进”，即使“天下事虽有走险招也能成功的，但终究不稳要”，从个人处事及行天下大事两个方面强调了“稳定的重要性”；第二段分别阐述了“稳”和“进”的内涵，同时提及两者间“相辅相成、相互促进”的关系。行文过程中，考生需在充分理解核心概念(“稳”和“进”)内涵的基础上，明确二者间的关系，并体现出一定的思辨性。 比如，在“稳”与“进”的辩证思考中，要论述什么时候应该“稳”，什么时候应该“进”；还可以从“为什么”的角度思考二者各自的作用，甚至可以结合做事的人的年龄、人生阶段来论述这二者何者为主，何者为辅。还应该论述“稳”不是什么，“进”需要注意什么。总之，要从不同角度思考二者关系，谈出自己的独到见解。 写作时可结合材料先提出观点，如：“稳”者岿然掌航向，“进”者锐气拓新局。然后从三个角度论述，如：“稳”与“进”对立统一，在不同的阶段，以不同的姿态，铺就成功底色；“稳”是“进”的基石，以沉潜积淀锚定正确航向。“进”是“稳”的目标，以开拓探索领跑发展前沿。最后再联系现实，我辈青年应稳字当头，夯实科学文化知识基础，明确职业生涯规划，稳中求进，阔步向前，为投身民族复兴事业做好准备。 【参考立意】 1.稳中求进，行稳致远。 2.踔厉奋发，稳步疾行。 3.保持稳定，携手共进。 【高分范文】 致远先行稳 稳中亦求进 于国之发展，经济、政治、改革皆在稳中求进，于青年之人生，吾辈更应守稳态，持进势。笔者看来，“稳”与“进”实为处世之道，唯稳中求进，方有成事可冀。 春种夏长，秋收冬藏。“稳”是岁月流转中坚定的脚步，是时局已变，初心不改的思想方针。“稳”亦是发展之基，中华人民共和国成立以来，科教兴国，人才强国等战略无一不践行着“稳”的决心。而“进”是无惧创新，保持思想的通达与丰富，歌一曲坚毅进取之章，能化困境为机遇，勇立时代潮头。在“稳”中求“进”，于是身处尘世之中亦能点亮理想之灯火，在坚实的基础上筑就时代鸿猷。古人有言：“九层高台，起于累土。”生在红旗下，长在春风里，吾辈之人生放诸远山沧海之间，更当以“稳”态规范生活，以“进取”成就梦想。 诚然，“稳”为源头活水，无“稳”之“进”，会在干涸中迷失自我，“稳”中求“进”邂逅理想花开。 观古今之须臾，抚四海于一瞬，不曾忘，孔子的车辙碾过大半个中国，思想仍以“稳”为先；不曾忘，吴孟超于手术台前平稳落刀，掩不住向往进取的医者仁心；不曾忘，中国新征程稳步向前，不疾不徐，达今日之非凡高度。由此可见，“稳”中才有“进”，在稳态中方能发展创新。古人云“风起于青萍之末”便是此理，若无点滴稳固基础，中国又何以在世界舞台绽芳华满园? 但仍需明晰的是，万事不可止步于“稳”，唯有求上进，求进取，才得以于群峰之巅看山河浩荡，再为人生写下生动注脚。 人之发展，不仅要宽度，更呼唤“高度”与“深度”，而进取便是向“高”与“深”拓展的不二法门。对星空的向往进一步，南仁东为“天眼”终身学习进取，在世界天文史镌刻新高度；对土地的深情进一步，茹振钢怀进取之心，培育“矮抗五八”走入千家万户，体现着农业科学家最朴素的情怀。对进取的追求，让人类突破“稳”的局限，它波澜壮阔，亘古绵延，化为人性永恒的光辉。“等风来，不如追风去”，“行稳”让我们找到前行之路，但唯“进取”才能让我们在这条注定艰辛的道路上越走越勇敢，越走越开阔。“进的势头”应成为心之所向，虽“道路艰险”，但吾辈应相信“行则将至”。 观乎当下青年之学习生活，亦有令人扼腕之状。一味求“进”之徒，在发展的红利中迷失方向，最终能力缺失，重心不稳，为时代所弃。而固步自封，安于“稳”之现状，也难以把握“进”的势头，到头来拘泥于脚下的一方土地，终将丧失宝贵的自我价值。征程已到，吾辈不惧怀摘星之梦，更应在岁月居诸不息中擂响奋斗之鼓，以稳中求进的态度献礼时代。 于我而言，“稳”是稳扎稳打，脚踏实地学习科学文化知识， “进”则是——为成为一名优秀律师，投身国家法治建设之中而努力。我将在生活中切实践行“稳中求进”，不负青春年华，让稳与进共生共长，铺就自身发展之底色。 吾辈生逢盛世，定当不负盛世。致远先行稳，吾辈当以“稳中求进”为志，踏梦想之长路漫漫，开时代之云锦天光! （山东省名校考试联盟2024-2025学年高三9月联考）“始与终” 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在高中语文传统文化专题的小组研习活动中，大家读了以下关于“始”“终”的文句颇有感慨：“物有本末，事有终始，知其先后，则近道矣”（《大学之道》）“有善始者实繁，能克终者盖寡！”（《谏太宗十思疏》）“慎终如始，则无败事”（《〈老子〉四章》）。 如果你是小组成员之一，对于一件事情的“始”和“终”有什么经验和感悟？请结合材料写一篇文章作为研习成果，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【详解】本题考查学生的写作能力。 【审题】 这是一道任务驱动型的材料作文题。 材料给出了关于“始与终”的文句。这三个文句都在强调事情都有始终，坚持到最后才能够成功。 《大学之道》的文句认为，做事要知道始终，并且知其先后，这样才近乎道。《谏太宗十思疏》所言的是自古而今，做什么事情开始时能够恪尽职守、严格要求和规范自己，言必行行必果的很多，但是能够从始至终、始终如一者就很少了；而《〈老子〉四章》之语则强调如果做事能够到结尾仍然像开头一样，就不会失败。故此，依据该材料写作时，可以思考的角度有：如何做到善始敬终，好的起点是不是意味着一定有好的终点，该如何处理好“始”和“终”的关系。 这样，这篇文章写作时，可以首先根据材料提炼文章的主旨善始善终、始终如一方能成就一番功业、达成所愿；然后围绕提出的观点结合材料进行理论的分析，不论是个人的发展，还是社会的进步，始终如一才能取得理想的效果；继之，联系生活、对接材料阐述始终如一的价值以及如何做到；最后，关联现实，从不同角度进一步阐述处理好始与终关系的重要性。 【参考立意】 1.始终如一方成就大美。 2.善始善终见风骨。 3.慎始敬终长精神。 【高分范文】 善始敬终长精神 俗话说：“良好的开端是成功的一半。”静言思之，那成功的另一半依靠什么呢？应该是抱定成功的信念、始终如一的坚持。唯有以善始敬终的思想规范行动，不论做什么样的事情，才有可能达到预期的目标。 自古而今、从外而内，不论是个体的成长与发展，还是国家的建设与振兴，之所以能够实现“双赢”，离不开运筹帷幄的前期设计、过程的精耕细作和对结果矢志不渝追求的精神。正是从好的起点开启征程，用理想的结果砥砺，才会达成所愿。古今中外任何一位征服珠穆朗玛峰者，他们在心中种下把“世界屋脊”踩在脚下的理想种子之后，就一步一个脚印，把双脚钉在山体之中，与各种艰难困苦作斗争。凭借“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的执着与坚韧，在“山至高处人为峰，海到尽头天是岸”的精神的感召下，一点点拉近与天空的距离。因为始终如一的迈好每一步，不懈怠、不气馁，才真正体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的宏阔。 登山如此，那些业界翘楚、大国工匠的功成名就，也同样源自他们从起航到落帆，都始终秉持的精益求精的精神与不断的突破的坚定信念。袁隆平自矢志于解除人类的饥饿始，就把自己完全交给了杂交水稻，从风华正茂的青年到精神矍铄的耄耋老人，袁老近乎执拗地在杂交稻的王国里奋战，焚膏继晷、兀兀穷年换来的是杂交水稻亩产量一次一次地刷新历史。正是凭借着这种善始克终的精神，才让世界上很多还饱受饥饿折磨的人一日三餐无忧。 欲成大事者，必善始敬终。好的的开始固然重要，如果没有始终如一的坚持，很难有好的结果。唐明皇成为一朝天子之始，励精图治，中兴大唐。可是，短暂的兴盛冲昏了头脑，他渐渐放弃了自己的初心，贪恋于声色享乐，最终上演了由盛而衰的历史悲剧。试想，如果唐玄宗能够初心不改，戒奢以俭，积其德义，就不会有安史之乱的发生，大唐帝国的辉煌亦能继续。 身处百年未有之大变局的节点，既有机遇，也有挑战。要让自己的理想之花绚烂绽放，就要善始敬终，走好每一步。只有这样，美好的画卷才能层层展开，美好的憧憬才能在善始敬终的每一步中慢慢变成现实。 （河北省承德市2024-2025学年高三上学期9月月考）“对方的立场与自己的立场” 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题；也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。 这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 【审题】 这是一道引语类材料作文题。 材料以人际相处为话题，展现了人们对于相处时立场问题的讨论。材料很简练，由两个分句组成，最大的特征是中间用分号“；”断开。 分号前“最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题”。“相处”是指“彼此生活在一起；彼此接触往来”，从这个解释来看，“生活在一起”是很亲密的相处；“彼此接触往来”是没有那么亲密的关系，但是彼此之间是有接触交往的，也算是“相处”了。“相处之道”这里的“道”是指方法、技巧。相处之道，是指如何认识和处理好人与人之间的相互关系，特别是情感和利益的共享与分配。“最好”是指最为适当，最为理想的选择。“立场”是指认识和处理问题时处在的地位和抱有的态度。分号前这句话，可以这么理解：人与人之间的接触与交往中，最好的处理方式，是能够站在对方的立场上考虑问题，从对方所处在的地位思考相互的关系。 分号后“也有人说，相处时，守住自己的立场最重要”，分号后这句话，“也有人说”，是对前句的补充。守住自己的立场，就是坚守自己的立场与态度，不因为对方立场不同而改变自己的立场。 由此可见，前者“站在对方的立场考虑问题”，体现的是一种“他位”思想，也就是换位思考。换位思考，是设身处地地为他人着想，即想人所想，理解至上的一种处理人际关系的思考方式。人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础：互相宽容、理解，多去站在别人的角度思考。换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。它客观上要求我们将自己的内心世界，如情感体验、思维方式等与对方联系起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为增进理解奠定基础。它既是一种理解，也是一种关爱。可以说，在大部分情况下，换位思考是融洽人与人之间关系的最佳润滑剂。但有些人也许会存在过分迎合他人立场，失去自己的原则的问题。由此，材料才借助“有人”之口，强调了守住自己的立场的重要性。而我们需要的坚守自我立场，并非独断专权、封闭自我，而是要在与人为善的基础上，明确有所为有所不为，知道自己想要的是什么、应该做什么、不应该做什么。 试题要求明确自己的立场观点进行写作。因此，写作时最好能明确选择好一方再展开论述。比如，若强调要站在对方的立场考虑问题，可以先说说这样做的好处，如学会换位思考，可以帮助我们更接近对方内心并理解他人的所言所行，否则，双方就会因缺乏深入了解而只纠结于外在的言行。而若是选择坚守自己立场，则可采用驳论文的方式，先说明有些人虽然展开对方立场看问题，但却不能认识到对方立场善恶，只是一味地虚与委蛇，反而导致自己误入歧途。由此，再点明观点——我们要懂得坚持自己的立场，有所为有所不为。 【参考立意】 1.以换位思考为桨，以坚守自我为帆。 2.理解对方立场，坚守自我原则。 3.换位思考，理性包容。 【高分范文】 换位思考，体会别样的美 《论语》有言：“己所不欲，勿施于人。”自己不愿承受的事，也不要强加给别人。人与人之间，永远是相互的。所以，最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题，即换位思考，站在别人的角度去看，你就能发现自己的不足；交往要学会将心比心，试着理解别人的辛苦，你就能对他人多一份体谅。 学会站在对方立场考虑问题，是一个人最大的善良。当别人遇到困难时，如果我们能懂得换位思考，在能力范围内伸手帮一把，不仅是雪中送炭，更是别人迷茫时的一丝希望。 站在对方立场考虑问题，理解别人的内心感受。与其说齐桓公宽容大度，不如说他可以站在管仲的角度思考问题，因此他不计前嫌，重用贤臣，成为一代英明的君主。与其说莎莉文小姐是海伦·凯勒的启蒙老师，不如说莎莉文小姐才是真正从一个盲人的角度理解海伦·凯勒的人。她是盲人的教师，就要从盲人的角度看整个世界。也许我们都会为一个盲人可以出版《假如给我三天光明》而感到震惊，但我们更应该看到伟人成功的背后凝聚了多少人的鼓励与支持。有这样一个小故事，一滴墨水滴在了一张洁白无暇的白纸上，白纸哭诉墨水弄脏了自己，使自己不再完美，其实，白纸如果换个角度想想就会发现，墨水的到来使自己变得丰富了，不再那么单调。白纸如果能这样想她就不会伤心而会开心起来。 如果你是一颗经历了风吹日晒、久经磨砺的石头，你应当感谢大自然给予你的恩惠；如果你是一株不起眼的小草，你应当感谢别人的践踏使你能够坚强成长；如果你是一条小河流，你应当感谢风的力量可以把你融入大海。站在别人的位置上想一想，无论他们让你经历怎样的磨难，在不知不觉中，他们是在帮助你成功。换位思考是让你不要总想着自己的利益得失，别人的生活你并不知晓，一味地责怪别人只会让彼此受到伤害。 不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同。同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的深刻。你不能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀，你也不能否认落红护花的事实。你能做的只有学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵。之后，你会发现生活是如此的丰富。 当然，换位思考不等于放弃自己的立场，有些底线是必须要守住的，比如原则问题。所以，学会从对方角度考虑问题，要把握好一个“度”，哪些事情是可以让步的，哪些事情则必须死磕到底。当然，死磕也要讲究方式方法，如果能够和和气气解决问题，就不要大动肝火伤害对方的感情，能做到既能守住自己的立场，又能处理好人际矛盾，需要大智慧。 （广西省部分高中2024-2025学年高三9月联考）“拉近与远离” 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说现代社会的生活离不开虚拟世界，虚拟世界拉近了生活的距离；也有人说卸载游戏软件，停用社交空间，放下智能手机会使你离生活更近。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章谈谈你的认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 【审题】 这是一道引语类材料作文题。 游戏软件、朋友圈、社交视频软件等虚拟世界技术可以拉近人与人之间的关系，让人感觉离这个世界更近。新闻推送软件、智能搜索引擎可以让我们随意搜索，更早更快地了解这个世界有什么大事发生。我们每天看朋友圈，每天使用一些软件或搜索引擎，看似离世界更近，但是，这些都是借助网络，与现实世界比较，还是有些虚拟。这时候，需要我们思考，什么是离生活近？怎样才能离生活更近？ 关于虚拟世界离社会生活远与近的问题，是作文的核心问题，写作时要紧紧围绕这个来写。当我们使用一些社交软件时，即使远隔重洋，也可以面对面交流；当我们打开新闻搜索引擎，社会大事，尽收眼底。这样，我们距离世界就近了。但是，当我们使用虚拟互联网时，好像隔离了身边的人或事，实际上近的人或事反倒是变远了，也就是说远与近是相对的，并且是互相转换的。 因此，针对材料谈你对生活中虚拟世界远与近的认识，写作时尤其需要注意思辨性，因为远与近是相对的，甚至有的时候就是一个心理上的问题。然后讨论卸载游戏软件，停用社交空间，放下智能手机等“退网”这一行为是否能够帮助我们离生活更远或者更近，进而思考让我们远离生活或者靠近生活的根源不在外物，而在我们自己。 【参考立意】 1.咫尺能成天涯。 2.天涯也能近在咫尺。 3.最远的你也能有最近的爱。 【高分范文】 去远离，从而接近 信息技术笼罩了整个现代，网络似乎真正让“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”。这本就是现代世界的底色，本就成为了我们接近生活、接近世界的方式。离开它们的选择，似乎只能是一种远离生活的行径。但或许不然，我认为适当远离，才是走近生活最好的方式。 诚然，我们欢呼许久的现代信息技术确实让我们接近了他人的生活与远方的信息，但这样的接近带来了严重的牺牲：朋友圈与社交视频，似乎让我们能够看到他人的生活与想法，却以网络的手段隔膜了真实的情感交流与感受，只有冰冷的文字图像传递着信息，却没有活生生的人站在你我眼前；新闻与搜索引擎，恍似让我们能了解世界的一切，但在快速流变的现代世界，在急需信息的现代世界，这样的技术剥夺了我们真切体悟某一现实事件的权利。比如之前的重庆公交车坠江事件，不明真相的群众将一位正常行驶的女司机推上了风口浪尖，险些丧命的她却被扣上了“始作俑者”的帽子。若不是公安当局及时发文澄清，这一盏生命之灯是否会熄灭也未可知。 当所有的一切都被转录为信息呈现，真切处在世界里亲身感受的可能不复存在。我们或许看到了许多，认识了许多。但在这一认识的过程中，人的参与丧失，过程性的真切认识与深刻体会被隔膜，人由此反而远离了世界，成为了浏览世界的麻木之人。 因此，退出网络，反而是一种接近的行为。所谓的退出网络，便是个体在巨大社会浪潮的冲击下积极反抗着将个体隔膜于真实之外的潮流。学会退出网络，我们拒绝了不交心的人际关系，拒绝了现成的而无需思考体悟的社会现实的答案，转而投向了生活世界的怀抱。我们在其中得以发生深刻而真实的交流，与世界真切地互动，从而摆脱了网络的桎梏，摆脱了与世界的分割，成为了世界的体验者，接近了这个世界。我们或许无法改变深陷网络，自愿隔膜的世界现状，我们或许无法寻找到同样愿意接近世界的个体，但我们仍可以自己选择退出，自己选择投入那个真实的世界。 在由自己经营生活，彰显生命态度的过程中，人终于能以人的姿态，以主体的姿态，亲身感悟着世界，感悟着生命。所有的生命感受本就由自己体会，也必由自己的实践，才接近了那个真实的世界。康德穷其一生未能走出自己的家乡，他对世界的体悟却引导了后世无数颗彷徨的心灵；梭罗在人迹罕至的瓦尔登湖上驻留，方理解自身与自然。他们对于世界的体察便不源自外界信息的大量输入，而来自信息无法阐明的生命本身。 当梭罗远离世界而投身瓦尔登湖，当陶渊明远离世界而选择种豆南山，我们不会说他们真正远离了世界。当所有人都在网络世界中欢娱地高歌自己的接近，由你自己的远离，才可谓真正接近了生活、接近了那个真正的世界。 （辽宁大连市滨城高中联盟2024-2025学年高三9月联考）“玫瑰与野草” 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人人都爱玫瑰，但在这风华正茂的年纪里，我要成为岁岁枯荣、生生不息的野草，风一吹，卷满山野。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系生活实际，据此写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于 800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 【审题】 这是一道引语类材料作文题。 题目给出了一段富含哲理的材料，通过对比玫瑰和野草，表达了作者对于生命态度和人生追求的理解。所以，审题时，考生首先要准确理解“玫瑰”与“野草”所蕴含的象征意义。玫瑰常被看作是优雅、美丽和爱情的象征，但也可能暗指那些追求外在光鲜、短暂荣耀的人或事物。而在人们眼中，野草往往是平凡的代名词。但正是这平凡的野草，岁岁枯荣、生生不息，能够经受住各种考验，具有风吹遍野的顽强生命力。所以，野草象征着坚韧不拔、生生不息的精神，以及不畏艰难、勇往直前的态度。它们虽然平凡，但生命力顽强。此外，还要关注到材料中“但”等关联词隐含的对比与选择，及其背后体现的人生态度：题目中的“人人都爱玫瑰”与“我要成为野草”形成了鲜明的对比，表达了作者不随波逐流，坚持自己独特的人生追求和价值观的决心。 试题要求写作议论文。对此，首先可以引用题目材料，简要阐述玫瑰与野草的不同象征意义，从而提出中心论点：在风华正茂的年纪，我们不必过于追求外在的浮华，而应该像野草一样坚韧不拔，生生不息，追求内心的真实与永恒。然后，通过对比论证阐述观点。比如，首先可以分析玫瑰之美与局限，承认玫瑰的外在美丽与高贵，以及它在人们心中的地位，同时指出玫瑰的局限：美丽但短暂，容易凋零，且需要精心呵护。并进一步联系实际，说明生活中有些人过于追求外在的光鲜和荣耀，却忽略了内心的真实与成长。然后由此引出并阐述野草的坚韧不拔和生生不息的精神，分析野草的特点：平凡但不平庸，生命力顽强，能够经受住各种考验。从而联系实际，说明生活中有许多人虽然平凡，但他们凭借坚韧不拔的精神和勇往直前的态度，在各自的领域取得了非凡的成就。最后，再一次总结强调，说明在风华正茂的年纪，我们应该像野草一样坚韧不拔，生生不息。 【参考立意】 1.追求平凡中的坚韧与不朽。 2.坚持自我，不随波逐流。 3.重视内在成长，追求永恒价值。 【高分范文】 以野草之名，绘青春之色 玫瑰虽美，却非人人都能成为；野草虽平凡，却能在每个角落生根发芽。生活中，我们大多数人或许无法成为那朵引人注目的玫瑰，但我们都可以成为一株坚韧不拔的野草。无惧岁岁枯荣，力求生生不息，风吹满山，为岁月镌刻生命的印痕。 璀璨夜空并不只有明月，星汉灿烂亦增光辉。 人人都爱玫瑰、人人崇尚光辉伟大。因此，我们或许常常会陷入这样的思维误区：光彩亮丽、成就斐然者才算伟大，才能创造人生价值。于是我们总是仰望那些名垂青史的著名科学家、文学家，艳羡那些收入不菲的明星、网红……诚然，人生确实需要价值，但有价值者一定是成就斐然吗？非也。在这个社会上，在我们身边，正是许多兢兢业业、奋斗不息的平凡人，让这个世界绚烂多彩、车水马龙。正如中国成功克服疫情，靠的不仅仅是终南山、陈薇等“先行者”，也有许许多多无名无姓的“逆行者”；“中国天眼”的巨眼凝眸，牵头人南仁东先生居功至伟，但也离不开整个中国天眼工程团队里许许多多我们并不熟悉的无名英雄。目光若执着于远方，常常会忽略路边的风景。所以，“慢慢走”，看一眼脚下，去发现野草之美吧！ 但安于平凡不是躺平摆烂，生而渺小，就得付出更多血汗。 玫瑰生来就会受到诸多呵护，而无人关注的野草，凭借的是它卓绝的生命力与坚持力，才能破土而出、生生不息。正如青春的我们，虽然面临着种种挑战与困难，但只要心中有梦，脚下有力，就能在任何环境中生根发芽，茁壮成长。鉴外，足球运动员内马尔于尘埃中苦练球技，在赛场上不畏强敌，奋力拼搏，朝乾夕惕，功不唐捐，终“有朝一日春雷动，得会风云上九重”光耀球坛；览内，听障姑娘江梦南面对“纤尘飞尽，万籁无声”的寂静世界，知难而进，沉淀学识，告诉世人“生命远比想象的坚强”……潜龙腾渊，鳞爪飞扬。我们生而平凡，却未必都终于平凡。迎难而上、挺身而出者，往往能以一往无前之态，克服那些常人无法忍受的痛苦，终聚星星之火于燎原之势，卷满山野，遍布天地，另造一种惊心动魄之美。 风吹草不折，弱极而生刚。我辈当以野草之名，绘青春之色。在青春的田野上尽情生长，用自己的坚韧与毅力，书写属于自己的青春篇章。 ( 2 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$