第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件-2024-2025学年高一历史上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

木易历史 宋·苏汉臣《妆靓仕女图》（局部） 河南白沙一号宋墓壁画 “宝奁常见晓妆时，面药香融傅口脂。” 今天，和同学们一起透过宋代女子梳妆之景，一窥辽宋夏金元时期的经济、社会与文化。 壁画描绘了穿褙子、头戴尖角大冠的贵妇对镜理红妆的景象 一 从对镜梳妆看经济的发展 《妆靓仕女图》（局部） 妆粉 “中妇辍闲事铅华，不比大妇能忧家。” ——宋 陈造《田家谣》 “梁米第一，栗米第二，勿使有杂；臼使甚至细，简去碎者各自纯作，莫杂余种。” ——北魏 贾思勰《齐民要术·古方粉英》 铅粉、米粉混合而成 “玉女桃花粉：石膏、滑石、蚌粉及益母草等调和配制而成； 孙仙少女膏：黄柏皮三寸，土瓜根三寸，大枣七个……” ——陈元靓《宋 事林广记》 （传统妆粉） （高级彩妆） 妆粉原料从黍米到稻米 出现固定种植经济作物的农户 宋朝农业发展成就突出 粮食作物：一年两熟/三熟，稻麦复种制—— 提高粮食产量 经济作物：棉花的种植——突破传统自然经济结构 棉花种植始于宋朝， 元代推广（黄道婆） 粮食作物和经济作物的区别是什么？ 思考点 粮食作物：自给自足为主，水稻、小麦、玉米 古代种植结构以粮食作物为主； 经济作物：以加工生产和交换为主， 棉花、烟草、茶树、花生、 丝、麻 到棉 1. 宋朝农业发展成就突出 耕 获 插秧与收割同时进行（作物一年多熟） 北宋《耕获图》(局部） 南宋影青印花瓜棱粉盒 一 从对镜梳妆看经济的发展 影青粉盒 南宋 苏州吴文化博物馆 斜塘琼姬墩南宋景定三年墓出土 汝 窑 官 窑 定 窑 哥 窑 钧 窑 造型大气磅礴 粉盒 制瓷技术有重要改进， 宋朝出现五大名窑， 元朝出现彩瓷。 元朝青花瓷、釉里红 2. 宋朝手工业发展 采矿、冶炼技术得到普遍应用， 提高了金属冶炼的产量和质量。 一 从对镜梳妆看经济的发展 宋朝妇女头饰合集 锤鍱这项工艺自唐以来中土工匠的水平已经非常成熟， 在宋代更是发展到了登峰造极的地步。 2. 宋朝手工业发展 花筒钗的设计与制作始于宋，宋元时代最为流行，并且发展出很多不同的式样。它是在两枚金银片材上分别打作各式花卉，然后各卷作喇叭筒。继而将两个圆喇叭筒于合口处对接，另外再以一枚金银片材打制花样，做成扣在两个花筒上的花帽，是宋代发达的手工业的体现 7 【合作探究】如果你是宋代女子，哪些地方可以采买你想要的化妆品？ 以村 为市 以山 为市 以早 为市 以夜 为市 以边 为市 以海 为市 以城 为市 基层市场蓬勃涌现 榷场贸易 海外贸易 早市 无时不市，无处不市 夜市 基层市场涌现（草市）。 交易打破空间和时间的限制（晓市、夜市） （判断正误 并在课本上找到相关表述）商品经济发达——怎么办（结合现在）——交子是大宗贸易，小额贸易不怎么用 商品经济在宋朝发展到一个高峰，面向大众的基层市场蓬勃涌现。宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切，官方设置榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃。商品流通规模的扩大，使得货币需求量剧增。北宋钱币年铸造量最多时高出唐朝十多倍，开始出现纸币——交子。元朝在全国范围内将纸币作为主币发行，加上大一统带来的稳定局面和交通系统的发展，推动了商业的发展。城市的兴盛引人注目，北宋东京、南宋临安、元朝的大都和杭州尤以繁华著称。 汴河横亘中国……半天下之财赋，并山泽之百货，悉由此路而进。 ——《宋史·河渠志》 东京商业“万国咸通，集四海之珍奇，皆归市易”。 ——孟元老《东京梦华录》 北宋交子(拓片) 南宋会子 元代宝钞 宋朝——你所不知道的“革命”朝代！ 商业革命 货币革命 虹桥上摊贩占道经营 用栀子灯与灯箱宣传店铺并照明 商业活动打破空间限制 商业活动打破时间限制 大型远洋海船装载丝织品、瓷器等，远销亚非许多国家和地区，输入中国的商品以香料、珠宝等为主。主要外贸港口有广州、泉州、明州等。 材料：上（宋高宗）谕大臣......又曰：“广南市舶，利入甚厚......庶蕃商肯来，动得百十万缗。”——（宋）《建炎以来系年要录》 【思考】宋代女子的化妆品原料有可能来自哪里？ 宋元时期，海外贸易非常繁荣。 外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。 “宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去” “来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣” “南海I号”出水德化窑青白釉嵌套子母大粉盒 宋元时期，海外贸易非常繁荣。外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。大型远洋海船装载丝织品、瓷器等，远销亚非许多国家和地区，输入中国的商品以香料、珠宝等为主。主要外贸港口有广州、泉州、明州等。 （，其中部分陶瓷器在运输过程中遇到海难或其他事故沉于海底，通过水下考古的相关发现与发掘，可以获知不同时期该地区海外贸易与陶瓷外销情况。）"南海Ⅰ号"——南宋时期的一搜沉船，船上大量的贸易瓷器是为适应不同市场需求的外销品种，几乎囊括了当时南方主要窑口与瓷器种类，大部分产自江西、福建和浙江。 “南海Ⅰ号”是我们迄今发现的最大、保存最完好的宋代古代商贸沉船。 它的发现进一步证明，福建广东沿海地区曾经存在一条非常繁忙的海上丝绸之路。 北宋熙宁十年，税赋总收入共7073万贯，其中农业的两税2162万贯，占30%， 工商税4911万贯，占70%。 ——马兆峰编著《刀锋上的帝国》 宋、元海上交通示意图 海外贸易繁荣，外贸税成重要财源； ◎南宋沉船南海一号 元朝运河、海运路线图 运河变化路线图 北宋时：“苏湖熟，天下足” 南宋时经济重心南移完成 元朝对大运河取直，大大缩短航程 开辟长途海运航线，运输江南粮食 海外贸易繁荣，外贸税成重要财源； 总的来看，当时的经济格局也发生了变化——就是经济重心南移。 自唐朝中期以来，南方的经济实力增长迅速。北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型。（户口增长是农业发展的一个重要指标。）长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”。南宋时经济重心南移完成 元朝的南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。（观察运河变化路线图，元朝大运河明显变得更短）为将南方财赋顺利北运，元朝对隋唐时期的大运河进行取直，大大缩短了航程。（观察元朝运河和海运路线图）元朝还创造性地开辟了长途海运航线，主要任务也是运输江南的粮食。 南北方人口变化图 南方 西汉 唐朝 北宋 247.0685 392.0415 1122.476 北方 西汉 唐朝 北宋 998.5785 514.8529 662.4296 人口（万户） 由于宋代以前，香料一般都是达官显贵才可以消费的事物，所以显得尤为贵重，价值不菲。及至宋代，香料成为当时仅次于大米、布匹、盐、茶等日用品之外的大宗消费商品，走入寻常百姓家。 一种由妓女最先发明的前后开叉的旋裙，在士庶阶层妇女间都很受欢迎，宋人江休复的《江邻儿杂志》有载：“妇人不服宽袴与檐制旋裙，必前后开胯，以便乘驴。其风闻于都下妓女，而士人之家反慕效之。” 同时，宣和年间由宫中流传到民间的一种妆束，其特征是发髻高耸，衣衫宽博，时称宣和妆。 材料： （五代以来）取士不问家世，婚姻不问阀阅。 ——《通志》卷25《氏族略第一》 材料： 贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖。 ——[宋]袁采《袁氏世范》 两宋与前代相比，呈现出明显的社会流动倾向，主要表现为：政治上，“贱不必不贵”；经济上，“贫不必不富”；职业上，“士多出于商”。这种社会流动打破了“士之子恒为农之子恒为农、工之子恒为工、商之予恒为商”的传统四民结构。——张邦炜《两宋时期的社会流动》 士 农 工 商 纵向流动 2.社会的变化 ①隋唐时期，士族阶层在政治上已经衰落，但重视家族背景的门第观念仍十分流行。 ②宋朝，科举制度比唐朝更为完善，不仅原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争。大批出身于平民家庭的士人进入政坛，给政治增添了活力。（庶族地主崛起） ③人们的婚姻择偶，也以当下政治、经济地位为重，而不再关心祖先名望。 《两同心》柳永 嫩脸修蛾，淡匀轻扫。 最爱学、宫体梳妆，偏能做、文人谈笑。 宋词： ①兴起：唐朝后期出现的一种新诗体——词， 到宋朝进入鼎盛时期。 ②代表：豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。 ③背景： 繁华的都市生活，滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式，说话、杂剧、影剧、傀儡戏、诸宫调等艺术迅速兴起和发展，而词则成为宋代最引人注目的文学样式。 ——袁行霈《中国文学史》 思考：为什么词这种诗歌体裁在宋代兴盛？ 材料 商品经济繁荣、市民阶层壮大。 三 从对镜梳妆看文学艺术和科技 柳永一生自由浪漫放荡不羁，他多情又有才华，常在青楼妓馆中流连。写的词作也多为女子所作。 女子嫩面蛾眉，妆容精致。她爱学那宫体的梳妆打扮，也极有文采，可以像才子一样说文谈诗点评时政。 2.元曲： (1)散曲：是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。 (2)杂剧：中国古代戏曲艺术成熟； 3.话本：早期白话小说。 4.书法：追求个性，不拘法度。 5.绘画：注重意境。 元朝杂剧演出壁画 马远：《山径行春图》 花鸟画 宋元重要科技成果 沈括 （1032-1096） 郭守敬 （1231-1316） 天文学专家 水利专家 著《梦溪笔谈》 设计天文仪器 编订《授时历》 领导开凿京杭大运河 《农书》 [元]王祯 著 约13万字 插图281幅 集南北农业技术于一体 宋朝是我国科技发展史上的全盛时期，数学、天文、历法、地理、医药、农学等方面的探索与成就都达到可喜的水平。中国古代四大发明中的三项——雕版印刷术、指南针和火药，都是在宋朝完善成熟并逐渐走向世界的。 ——伍丽慈《中国宋朝时期科技文化史研究》 （汉代） 【重难点突破】儒学的复兴 ▲王安石 ▲辛弃疾 ▲欧阳修 ▲文天祥 ▲ 张载 ▲范仲淹 ▲苏轼 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹 为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平。张载 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥 想一想，宋代的士大夫群体有着怎样共同的精神特质？ “先有理，而后有物，物皆有理” 天理 天理是万物的本源 天理在人类社会则表现为儒家的纲常伦理 宇宙观： ①理/天理是自然界和社会的根本原则，是世界万物的本源。 ②理体现在社会上即“三纲五常”，就是儒家的道德伦理和等级秩序，在人身上就是人性。 人生观： 主张“存天理，灭人欲” 认识论、方法论： 儒学复兴——程朱理学 以抽象思维为特点的一套包含宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系,带有客观唯心主义倾向。 吸收佛道思想 ——思辨化哲学化 思考角度（从对儒学本身、对当世、对后世来看） （1）对儒学本身： （2）对当时来讲： 南宋后期理学成为官方哲学 个人：提高个人道德修养，增强社会责任感；压抑个性自由和自然欲求 国家：有利于社会秩序的稳定，同时成为维护专制集权统治的工具 （3）对后世来讲： 塑造中华民族传统美德 贞节牌坊 人生自古谁无死 留取丹心照汗青。 ——（宋）文天祥 翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。 ──鲁迅 【合作探究】 理学的影响 完 Lavf58.29.100 $$