第一课 时代精神的精华（导学案）-【一轮复习全覆盖】2024-2025学年新高考政治必修四《哲学与文化》

导学案 年级： 高三 科目：政治 主备： 审核：高三备课组 课题：第一课 时代精神的精华 课型：一轮复习 课时 : 1 课程标准：1.比较哲学思维与日常思维的异同; 2.理解(真正的)哲学是时代精神的精华; 3.阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 学习目标： 1、比较哲学思维与日常思维的异同。 2、理解哲学是时代精神的精华。阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 3.说明思维和存在的关系问题 【课前准备】 预习教材P2—16完成下列学习任务 1、 完成判断正误和选择题。 2、 完成导学案的问题探究。 易混易错 1. 哲学智慧产生于人类的思维活动。( ) 2. 哲学起源于哲学家们对宇宙、人生的追问和思考。( ) 3. 哲学是关于世界观的科学。( ) 4. 哲学能够存在和发展就在于从不断丰富的具体科学知识中概括出最一般的结论。( ) 5. 哲学都是自己时代的精神上的精华。( ) 6. 哲学可以指导人们正确改造世界。( ) 7. 哲学是改造世界的物质力量。( ) 8. 哲学是“科学之科学”。( ) 9.有什么样的方法论就有什么样的世界观。( ) 10. 哲学是关于世界观的学问，但并不是所有的世界观都能上升为哲学，哲学是系统化理论化的世界观。（ ） 【课中学习】 议题一：古往今来，人们一直在探索世界奥秘，求索万物本原，试图解开“我是谁?从哪里来?到哪里去”的“天问”。这种绵绵不绝的好奇心,就触及到具有哲学性质的问题。 2024年4月25日20时59分，搭载神舟十八号载人飞船的长征二号F遥十八运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射，约10分钟后，神舟十八号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道。目前，航天员乘组状态良好，发射取得圆满成功。 此次任务是我国载人航天工程进入空间站应用与发展阶段的第3次载人飞行任务，是工程立项实施以来的第32次发射任务，也是长征系列运载火箭的第518次飞行。 结合情境,运用“时代精神的精华”相关知识，分析“宇宙浩瀚无垠，人类探索无止”触及到哪些哲学性质的问题并分析我国载人航天事业稳步前进的原因？ 1.哲学 本义 起源 主观： 客观： 与时代的关系 作用 结合材料思考2，谈谈古代封建社会与当代社会主义社会对宇宙的两种态度从本质上看是哪两种哲学思想的对立？ 2.哲学与世界观的关系： 3.哲学与方法论的关系： 4. 推动哲学前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业强大而日益迅猛的发展。 ——恩格斯 牛顿是古典力学的奠基人，在自发的唯物主义思想的指导下，发现了万有引力定律。晚年的牛顿，在寻找行星绕日运动的初始切线力时，屈从于神学，把太阳系运动的原因归到上帝的第一次推动之上，从而走向了唯心主义，在科学的道路停止了前进的步伐。 根据以上材料，你是如何理解哲学与具体科学的关系？ 核心考点二 哲学的基本问题 一、哲学的基本问题 1.是什么? 2.为什么? 二、哲学的基本派别 1.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准和根本分歧： 2.唯物主义和唯心主义的根本观点 基本派别 唯物主义 唯心主义 基本观点 基本形态 （1）天地合而万物生，阴阳接而变化起。 属于什么派别： 什么基本形态： （2）上帝七天创造世界。 属于什么派别： 什么基本形态： （3）存在就是被感知。 属于什么派别： 什么基本形态： （4）形存而神存，形谢而神灭。 属于什么派别： 什么基本形态： （5）实事求是，求真务实。 属于什么派别： 什么基本形态： （6）人有多大胆，地有多大产。 属于什么派别： 什么基本形态： （7）道生一，一生二，二生三，三生万物。 属于什么派别： 什么基本形态： （8）万物的基础是原子物质，是基本元素。 属于什么派别： 什么基本形态： 三、哲学的两个对子： 核心考点三 科学的世界观和方法论 一、马克思主义哲学的历史使命: 二、马克思主义哲学的基本特征有哪些？ 三、马克思主义中国化的重大理论成果有哪些？ 【堂上检测】 1、（2021·广东·高考真题）不少有重大贡献的自然科学家既是科学伟人，又是科学哲人，牛顿从经验主义出发建立起古典力学，爱因斯坦从唯物论出发建立了广义相对论，海森堡受柏拉图哲学的启发，决心寻找反映自然秩序的数学核心，建立了矩阵力学。能解释上述科学史实的是 ①哲学是世界观和方法论的统一　②哲学的争论引领具体科学的进步　 ③哲学是一种能生产知识的知识　④重大科学研究前沿需要哲学智慧的启迪 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2（2024，甘肃，T8）法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是（ ） ①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知 ②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力 ③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也 ④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 3（2024·广东·高考真题）清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生"。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。根据材料，合理的推论是（ ） ①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4（2024·湖南·高考真题）恩格斯在《自然辩证法》中指出，马克思的功绩在于，“第一个把已经被遗忘的辩证方法、它和黑格尔辩证法的联系以及差别重新提到人们面前，同时在《资本论》中把这个方法应用到一种经验科学即政治经济学的事实上去”。以下理解正确的是（    ） ①《资本论》第一次阐述了科学社会主义原理 ②唯物辩证法是马克思研究政治经济学的方法 ③黑格尔辩证法与马克思辩证法没有本质区别 ④马克思批判地吸收了黑格尔哲学的合理成分 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 5（2024·安徽·高考真题）习近平总书记指出：“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定，我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。”下列对“魂脉”与“根脉”理解正确的是（ ） ①“魂脉”与“根脉”的思想来源相同，二者一脉相承 ②“魂脉”与“根脉”存在高度契合性，二者贯通融通 ③“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新 ④“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供物质基础 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 6（2024浙江6月，13，2分）名物学是研究事物及其名称的学问。名与物的关系十分复杂，其背后甚至隐藏着特定的时风和民俗。由于地有南北、时有古今，同名异物和同物异名的情况比比皆是，弄清名物关系很困难，然而只有弄清了，才能避免误读文献。由此可知（ ） ①不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不同 ②名物学研究无法回避思维与存在的关系问题 ③研究名物关系最终是为了实现思维与存在的一致 ④物质是不依赖于我们的感觉而存在的客观实在 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 7（2024重庆，3）马克思、恩格斯没有直接用过“实事求是”这个词汇。1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中，首次用“实事求是”一词生动概括了马克思主义世界观和方法论，并在领导中国革命和建设过程中，实际上将其确立为党的思想路线。由此可知（   ） ①马克思主义理论中原本没有“实事求是”这一思想内涵 ②实事求是是一切真正的马克思主义者必须坚持的正确认识路线 ③毛泽东倡导的“实事求是”只适用于中国革命和社会主义建设特定时期 ④毛泽东将“实事求是”确立为党的思想路线，是对党的建设理论的丰富发展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 8（2023·全国·高考真题）党的二十大报告强调，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合，因为（  ） ①马克思主义具有吸收各种不同思想文化的开放性 ②中华优秀传统文化赋予马克思主义鲜明的中国特色 ③马克思主义提供了传承发展中华优秀传统文化的具体方案 ④中华优秀传统文化能够促进马克思主义为中国人民所喜爱所认同所拥有 A． ①② B．①③ C．②④ D．③④ 【课后巩固】 课后作业布置 1、完成课时作业选择题并提交。 2、预习P17-26，并完成语系学习任务。 【堂上检测答案】 答案：1【详解】具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展，②错误。哲学是对具体科学的总结和概括，为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，认为“哲学是一种能生产知识的知识”是错误的，③排除。故本题选B。 2【详解】①；存在是主体，思维是宾词，这强调存在决定思维，属于唯物主义；存在即是被感知，这夸大了意识的作用，属于唯心主义，①符合题意。 ②：人类历史是理念的展开、思维的发展是历史的动力，都是唯心主义，②不符合题意。 ③：天有常道矣，地有常数矣的意思指天有一定的运行规律,地有一定的运行法则，属于唯物主义；心皆具是理，心即理也，属于唯心主义，③符合题意。 ④：人是一种聪明的机器，属于机械唯物主义；人的本质是社会关系的总和，是马克思主义的唯物论，④不符合题意。 3【详解】①③：陈元龙向康熙奏报说“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈，时有祥云，把客观精神看作世界的本原，犯了客观唯心主义错误；康熙认为“地方收成好、家给人足”即是莫大之祥瑞，这是唯物主义观点。由此看来，陈元龙强调王者仁政因此产生祥云，康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞，这表明二者价值观不同，因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同，①③符合题意。②：康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞”，这属于唯物论，②排除。 ④：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，二者的思想动机均反映了社会存在，而不是脱离了社会存在，④排除。 4【详解】①：《共产党宣言》第一次阐述了科学社会主义原理，①不选。 ②：马克思的功绩在于，“第一个把已经被遗忘的辩证方法……应用到一种经验科学即政治经济学的事实上去”，说明唯物辩证法是马克思研究政治经济学的方法，②正确。 ③：黑格尔辩证法是唯心的，马克思辩证法是唯物的，二者有本质区别，③说法错误。 ④：“第一个把已经被遗忘的辩证方法，它和黑格尔辩证法的联系以及差别重新提到人们面前”，说明马克思批判地吸收了黑格尔哲学的合理成分，④正确。故本题选D。 5【详解】①：“魂脉”与“根脉”的思想来源不同，马克思主义来自西方，中华优秀传统文化是土生土长的中国文化，①错误。 ②：“魂脉”与“根脉”存在高度契合性，二者贯通融通，马克思主义中国化时代化，与中华优秀传统文化相结合，②正确。 ③：“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新，使党的理论不断发展和完善，③正确。 ④：“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供理论基础，而非物质基础，④错误。 6【详解】①：不同的时代不同的地区具有同名异物和同物异名的情况，说明了不同时代和地区因特定的时风和民俗的不同，对事物的概念和表达方式不同，而不是表达哲学基本问题的概念和方式不同，故①错误。 ②③：不同的时代不同的地区具有同名异物和同物异名的情况，只有弄清了名物关系，才能避免误读文献，说明了思维与存在具有同一性，思维与存在的关系问题是无法回避的哲学基本问题，故②③正确。 ④：题干强调的是通过对事物的概念和表达方式的不同，说明哲学基本问题是无法回避的，思维和存在具有同一性，不涉及的物质的内涵，故④排除。 7【解析】①错误，马克思主义理论中虽然没有直接用过“实事求是”这一词汇，但其世界观和方法论包含着“实事求是”的思想内涵; ②正确，党的思想路线结合材料内容可知，“实事求是”一词生动概括了马克思主义世界观和方法论，这是一切真正的马克思主义者必须坚持的正确认识路线; ③错误，“实事求是”虽然是在毛泽东领导中国革命和建设过程中被确立为党的思想路线，但并不只适用于中国革命和社会主义建设特定时期; ④正确，马克思、恩格斯没有直接用过“实事求是”这个词汇，毛泽东首次用“实事求是”概括了马克思主义世界观和方法论，并将其确立为党的思想路线，是对党的建设理论的丰富发展。 8【详解】①：马克思主义吸收各种优秀或先进的思想文化，而不是吸收各种不同思想文化，①排除。 ②④：坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合，就是因为中华优秀传统文化赋予马克思主义鲜明的中国特色，能够促进马克思主义为中国人民所喜爱、所认同、所拥有，②④正确。 ③：马克思主义提供传承发展中华优秀传统文化的一般性指导，而不提供具体方案，③排除。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$