第22课《梦回繁华》导学案-2024-2025学年统编版语文八年级上册

2024-11-05
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姓名: 班级: 22 梦回繁华(导学案) 【学习目标】 1. 细读文本体会文艺性说明文语言生动典雅的特征,梳理“繁华”具体表现。 2. 通过学生合作探究,培养学生撰写生动典雅的解说词的能力。 3. 激发学生赓续历史文脉,传承中华文明的爱国热情,增强文化自信。 【基础知识】 1、 作者简介 毛宁,浙江舟山人,1975年12月出生。2003年6月毕业于中国美术学院美术学专业。浙江财经大学艺术系副教授,主讲中外美术史、美术鉴赏等课程。研究领域:艺术史及艺术理论。开设课程: 中外美术史、现代设计史、中外建筑史、美术鉴赏、建筑赏析。代表论著有《龙门石窟天王力士造像——兼论中国佛教艺术的本土化与世俗化》、《梦回繁华》等。 二、作品简介 《清明上河图》,中国十大名画之一,是北宋画家张择端所绘风俗画,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。作品记录了我国北宋都城汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况,是当年繁荣的见证,也是一幅带有忧患意识的“盛世危图”。画中有人物500多个,牲畜60多匹,船只20多艘,房屋楼宇30多栋,车20余辆,轿8顶,树木170多棵,十分恢宏。 张择端(约1085年-1145年),字正道,又字文友,东武(今山东省诸城市岔道口村)人。活跃于北宋晚期。 少年时在家乡潜心读书、画画,青年时期到京城汴梁(今河南省开封市)游学,后改工绘事,因画艺精湛得徽宗常识,于北宋崇宁元年(1102年)经考试被选入翰林图画院,成为宫廷画家。张择端绘画长于楼阁建筑、舟车桥梁、市井风情,善于构筑宏人的场景与复杂多变的构图,手法写实精细,自成一家,有很高的艺术成就。 后“以失位家居,卖画为生,写有《西湖争标图》《清明上河图》” 存世作品有《清明上河图》《金明池争标图》等,皆为中国古代的艺术珍品。 三、东京梦华录 《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文,创作于宋钦宗靖康二年(公元1127年)。它追述北宋都城东京开封府城市风俗人情,所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(公元1102年-1125年)年间北宋都城东京开封的情况,描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景,是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部重要的历史文献古籍。不仅可以了解当时的民风时尚,同时也能感受到宋代发达的经济和繁荣的城市生活。 《东京梦华录》不是戏本,里面没有故事,它更像旅游指南,心平气和地介绍一个仙境。《东京梦华录》和《清明上河图》有异曲同工之妙,它们白描着汴京,勾勒着汴京的勾栏瓦肆,四时风俗。我们很难看清汴京人民的表情,但我可以尽情想象,大抵是如坠梦里的表情。如果梦没有醒多好。 【课前预习】 1.请给下面加点的汉字注音。 田畴( ) 酒肆( ) 跋涉( ) 漕运( ) 握篙( ) 遒劲( ) 摩肩接踵( ) 络绎不绝( ) 长而不冗( ) 舳舻( ) 【课上讲解】 背景:故宫博物院正开展“让文物活起来”的巡回展,《清明上河图》这幅珍贵的作品将来到广州博物馆展览,博物馆正招募解说员。现需要同学们“争当优秀解说员,助力本次文化盛宴”。 任务一:赏一幅好画——解读文本,选择解说内容 浏览课文,概括说明内容,理清说明顺序——( )( ) 任务二:品一篇好文——凸显繁华,润色解说语言 1、解说词特点:( ) 2、体现在哪些地方 、 、 3、解说语言当如何:( ) 4、解说词范例: 游客朋友们,你们想走入那个800多年前美丽富饶的宋朝吗?有一幅名画能实现我们的梦想,它就是《清明上河图》,由北宋宫廷画家张择端所作,表现北宋都城东京汴河两岸的社会风貌。(整体) 现在呈现在我们眼前的是画面的开端,描绘了汴京近郊风光。疏林薄雾仿佛人间仙境,(打比方)农田初绿,阡陌纵横,古柳参差。(四字词)掩映着几家茅舍草桥、流水扁舟,两个脚夫赶着几匹毛驴,向城市走来。一群人,坐轿、骑马、挑担,从京郊踏青扫墓归来。(摹状貌) 这幅画是汴京当年繁荣的见证,从画卷开端便可见一斑。(价值) 我的解说词(有整体介绍、用上说明方法、有四字词语、有价值总结): 任务三:思一场梦境——剖析“梦回”,升华解说主题 隐藏于繁华背后的心情: 续文脉,传承文明——堂练 以下中国名画任选一幅,为它们入驻广州博物馆巡展写一段解说词。 《千里江山图》 宋·王希孟 纵51.5厘米,横1191.5厘米 现藏故宫博物院 全卷画面上层峰峦叠嶂、逶迤连绵,图中繁复的林木村野、舟船桥梁、楼台殿阁、各种人物布局井然有序。画中山石先以墨色勾皴,后施青绿重彩,用石青石绿烘染山峦顶部,显示青山叠翠。江河勾出水纹,与没骨色彩形成反差对比。全图既壮阔雄浑而又细腻精到,是青绿山水画中的一幅巨制杰作。 《富春山居图》 元·黄公望 前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博物馆 后半卷:无用师卷,现藏台北故宫博物院。 画卷画的是浙江富春山两岸初秋景色,笔墨苍简清润,体现了黄公望炉火纯青的艺术境界,其作山水画所倡导的去邪、甜、俗、赖的高标画风在此画中做出了完美诠释。开卷描绘坡岸水色,远山隐约,接着是连绵起伏,群峰争奇的山峦,再下是茫茫江水,天水一色,最后则高峰突起,远岫渺茫。山间丛林茂密,点缀村舍、茅亭,水中则有渔舟垂钓。山和水的布置疏密得当,层次分明,大片的空白,乃是长卷画的构成特色。笔墨上已显然取法董源、巨然,但更为简约利落。这是一幅浓缩了画家毕生追求,足以标程百代之作,可谓水旷、山远、林幽、石秀的全息式山水长卷,足可媲美张择端风物画《清明上河图》的全景线轴。无怪乎董其昌见了惊呼:“吾师乎!吾师乎! 一丘五岳,都具是矣!” 《洛神赋图》 东晋·顾恺之 画卷全长575厘米 现藏故宫博物院 根据三国曹植所著《洛神赋》而创作的,画卷描绘了曹植从京师(洛阳)东归封地途经洛水时见到洛神女的情景。虽是虚构的梦幻境地,但画卷忠于赋文的结构顺序,选择重要情节加以描绘,用具体生动的形象依次给观者讲述了洛神赋所述故事的全过程,成为流芳千古的画作。 原赋中对洛神的描写,如"翩若惊鸿,婉若游龙","仿佛兮若轻云之蔽月","皎若太阳升朝霞"等,以及对人物关系的描写,在画中都有生动入神的体现。 《韩熙载夜宴图》 五代南唐·顾闳中 宽28.7厘米,长335.5厘米 现藏故宫博物院 全卷分赏乐、观舞、小憩、清欢、宴归五段场景,以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的完整场景。整幅作品线条准确流畅,工细灵动,充满表现力,设色工丽雅致,且富于层次感,神韵独出。对画中五次出现的韩熙载的刻画更是尤为突出,或正或侧,或动或静,皆描绘得精微有神。 我的解说词: 1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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