吉林省通化市集安市第一中学2024-2025学年高二上学期期中考试语文试题

2024-2025学年度上学期期中考试 县仁又之心若”大之的然,在之始达“那样,渐次光开去。人与★的差删遂新大,人与圣人 的差理也逐渐耀小,最终使得浩然之气”富于天地之间”,批立起道德主体的人气象。 高二语文试题 (自财现否学中的”规“啥》 材料二: 考生注意: 孟子强调必须按照题矩的标准人微事,孟子曰:”规矩,方之至也;圣人,人给之里也。 1.本认卷共150分,考试时间150分钟。 为君。君道:欲为匠,涯道,二者皆法、难而已头,”他以圆规和面尺为方圆的最高标准。 2.请许各题答案写在答题卡上。 引中出是人是做人的最高真茫,她认为想成为好君上,就要尽君主之道;照成为好挂子,就要 3.本试上要考认内容,部编选择性必修上好。 正子之道,而君道和臣道的标准就是圣人,即故法,舜,正于主张就矩不施随意改度,他们 试,”界之柜人射,必志于敬,学者态必志于投。火医海人,法以规,学者齐必以规。”后驿 一、现代文阅读35分 人慰时,一定拉满弓,学的人也婆努力拉满,高明的工提教人手艺,一定依据就,学的人 (一)现代文阅读1(本题共5小题,19分) 名活的活境鼓,这里,重子认议到只有坚持接规疑做事,才能取事本功倍的效果 阅读下面的文字,完成1一题. 学,该用什么方这?《孟子·心下)中选,“龄真能与人规矩,不能使人巧,”是 材一 指古制作器其,屋,年轮,雨的四种二臣,此处泛指二匠,这里,虚子告流人们,跑工 孟子关于“规耀”的讨论,最为人熟知的其过于《孟子·离委上》开篇所言。“离委之明,公 巧尽教人制作的现姓和活则,却不能感使人一定具有高的提巧,技巧风能自已去 子之巧,不以提炬,不成方园,得旷之,不以六,不能正五音;先舞之道,不以似,不就 ,去寻求。强调学习规颊仅凭老师教是不够的,还的须充分发摇主现能动性,所以。圣人并不 。 治天下。”在《秋繁·楚庄王)中,量仲赴将这没话演择为:”虽有巧手,修现短,不能正 是高不可的,只要避观短努力去做,“人皆可以为免”。 员。盈有察耳,不吹六律,不能定互音。嚣有知心,不意先王,不能干天下,然则先王之遗连, 完 仁政是家子改治想的心,而仁政的实施依摇是人内在圆有的“不惑人之心”,实现方人 天下之梳掉六已,”子认为,诸笑在表面上具备”似心”与“仁闱”,土现上也具有寻活天下的 是王之道,中用环节是人各修其,因此,监子尤其重说视超对治国峰身的就范作现,地 总是,但是来能质性地撑进人民暗社,究其因是未就像是,命一样广施仁改。一直视是人 于“&善论”,造性地提出”心”四”和“理”,《生子·公孙上中道,“侧隐之心, “百女之洒”的孟子,正是遂过将现轻与先王仁改之道进行奏比,凸星美人践教的奔范意义 之也;喝之心,文之瑁也;种让之心,礼之也,是非也心,智之也,”在孟子看来,侧隐之 孟子不仅在政治领诚,还重点在个人修身领城以“规颊”壁喻,主孩对毫贤晚界的追末,对 短 心,羞怎之心,让之心、是之心”四心”,是似,又,礼,“四”的发,””就像人的肤体 “人”的定位是子笔想修系的逻出发点。一方面,孟子遗过”人禽之辞”强调人相较禽而? 一样,是与生来的,用“四心”规范入的行为,把根子心的仁,文,礼,智外化到目常行为当中 具有仁,又,礼,智回之心,喝此人能过有道德的生活,从而突出了人之为人的绝对犹跳生, ,是好现。 一方面,孟于说,“规短,方员之麦也;人,人恰之系也,”规矩象征看一种极致。如说现矩是 (自演新英子子中的提之道) 班 方园的极致,那么圣人就体佛规矩一样,不仅是人恰之至者,更是似。义,礼,智之德的敢兵从。 1.下到时材料相关内容的出解和分析,不正确的一项是(3分) 人应向看这种极致努力,点子素来主张“婆人与我同类者”“人皆可以为无命“的”生成之样” A.子认为,人相比兽的绝对忧越性在于人具备仁、义、礼、智四端之心,因此人能过有道 说明每个人皆与人同美,从而彰了人在连求成圣成方面的普迪等性,子的”主样 的生活,每个人应向圣人境不断努力。 位晚”,揭示了人存在于禽善与是人所构成的两极张力之间。因此,如何题免沦为禽,不期向 五孟子认为流德境界的养成活要对仁文之进的孜孜以求与射行践,子通过规矩之喻鼓 圣人境界不断努力,对于每一个个体而言是和常重要的实践课题。 人们标善为仁,最拉近与人的差距。 在孟子看来,追德境的养益,其根本动力是个体内心对仁义之建的在孜以求与躬行跟 C.子子从学艺中教与学要依播现矩这件事得到启示:要准主现意题和事物现,望持 现矩做事,才能取得事半功倍的效果。 D.“四心”“四”和”四“是基于“性善论”提出的,因心”是仁,义,礼,智“四”的发竭,而 “是与生来的。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) 高 A.的在《春秋繁露·楚庄王》中把子的”现死”发扬光大,连而创立了自己的理论。 B.赵认为有人非非熟悉规矩法现,但心怀匹,不会去遵守规矩法度,反会做出不善 意,方有所收,子主通过四端,仁由义,希活然之气子卷正夫,使得个开 【语文 第1共8】 【二语文 等:四] C.孟子认为规矩不是靠老却传授的,只能自已去琢磨和寻求,必须充分发挥主现动性 他抓住文支尔先生的手臂,使自已在他和史拿格拉斯先生之润,并热切地求他们记住,除了有 D.因为孟子重视规矩对治回修身的规范作用,所以把”不忍人之心”当成仁政的实施依据. 可就被声音常耳朵,不用担心即将临头的危险。 3.下列选项,最适合作为论据来支择材料二观点的一项是(3分) “担是-但是-一如果有的士具错用了实弹呢?”文克尔先生流露出一不安,这疑地说 A.《孟子·离类上),朝不信道,工不信度,君子犯义,小人犯用,回之所存者幸也。 迷,这是他自已想到的这种假设使他失色了。“刚才听到一些东两在空中喧地响-一声音清 B.(孟子·梁惑王上》:五声之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 是是,紧贴着我的耳朵。” C.《孟子·公孙丑上):其为气也,至大至刚,以直养而无害,财塞于天地之间。 “我们还是伏在地下吧,好吗?”史全格拉渐先生说。 D.《孟子,告子上),生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,会生而取义者也。 ”不要害怕-一这就浅有事了,”匹充威克先生说,其实他的嘴稻,他的脸也会像常人一样 4.两则材料都涉及途子对”规矩”的论说,但侧重点有什么不同:请简要说明。(4分) 发抖,发白,但这位不朽的伟人再一次证实了,感惧和忧虑是永这也无法从他的口中吐出来的 5.今天,很多人认可孟子“守规矩”的思想,可在晚实中又常没要“打破现”,这是否矛盾现? 匹充威克先生是对的:枪不放了,丐是他几手还没有来得及庆祝自已的到断是正确的,队 谈谈你的看法。(6分) 位里就已经发生了变动。沙哑的命令声浩着队列传了过去,还在这三位之中谁都没有来得及猜 (二)现代文阅读|(本题共4小题,16分 到这种新变站的意父的时候,全体六个联队就都病着上好了的刻刀,换步地向匹无威克老生和 阅读下面的文字,完成6一题 的友们站着的地点冲了过来。 匹克盛克外传 秋走 人总不过是血肉之朝;也会有人类的舅气所不能超越的界限,医克威克先生造过眼镜向前 。 终于,群众中阁情出的许多声组成一种低叹声,这种声音随常是宣他们所等待着的件 进“的大批军队凝视了一会儿:愁后者考实实地静过身来,干是就一一我们不说是远:因为,第 一、那是一个的字眼,而篇二呢,克威成先生的身材是一点儿也不造合于那种方式的 么东西来临了,所有的眼暗都向着暗门那过看,望眼欲穿地等了一会几之后,看见旗帜在空中 五 得意地飞扬,武器在阳光之下闪闪发亮,于是一队接一队的兵涌到干地上了,军队停下来排好 的一于是就尽他的驱我着他的身体用最高的魂率,跳着碎步地弄了,确实弛得很快,以至子 了队;命令传遍了所有军队,全体”充挂”一声,都辈起临:总令内布尔德尔上校和许多军官陷 他老没有发现自己处地的规枪,等到发觉,已经太迟了 着,马步而来,到了队住面,军乐队全体吹春起来,所有的喝义叫起来,慢慢沟后 对方的队,就是在几珍钟之前曾经列阵使而克威克先生觉得煌惑的,已经摇开降势准备 作政成的队了;结策呢,匹免成克儿生和两往同伴发规已突然被两长长的行到数 遇着,把是巴四处地挑着:狗吠着,群众头叫着,军队举松完,按复了厚样;这时,只有一月山& 衣服和白排子构成的面这而运的蛋色,一动也不动地司定在彩里。 医了,一是在急速地向前推进,另外一条是保持着做对的阵劳坚决地等排着冲击。 1 “真是高卖而光球的景象,”史常格挂新先生说,一段诗意在他的胸中急速地道发了,”请看 “!“前进着的行列中的不官喊 这英的,保自己社风的人们,在和子的是面花提出了学的阵客,他们的脸环媚着 “止开!”静止不的一的军官们 完 不是气骋腾的凶猛,而是文明的温;他们的眼睛闪着人 不是劫拉线复仇的祖的大, “们向哪里跑呢?”发了急的匹克咸免家们夫声叫喊 是人和智是的柔的光” “吗一响-喻一”是唯一的四答,暗间的跌别,夹杂着沉重脚步的改踏和猛从的冲 匹免或克先生是完全同意这一颂词的,但是他不能很好地响应它的字句了,回为”向 一声感住的笑一肯个联队已经过去五百码远了:匹充成克先生的靴子鹿朝了天。 看”的命今发出之后,那智慧的柔光却在战士们的眼暗里变散弱了,所有的观,众都只看见面前点 &学络拉斯先生和文克尔来生各人都很娇捷地被迫上演了一场翻球头的闹副;齿后者坐在 地上,片一条黄色球手绢来阻搭从葬子里沟出来的生命之流的时候,次入中的第一件东西却 千对笔直地敬视着前方的随建,完全表失了任何种的表情。 “他们现在在子什么了”匹免成克先生整了一些眠镜日。 是他的可数的领袖在不选的地方追自已的帽子,那瑁子随风飞物,像故意投弄对方似的跳着,由 “我--我-一我看他们好像,”文免怎先生说,些渐渐地变了色-“我看他们好像是要开 1 了” 人的一生中是难得经历像连远自已的憎子的时候这样呵笑的器境的,也是难得像这样不容 “胡说,”志成无先生冒失失地说。 样得态善的冷捡的,特到的镇定,和一种特到的判断力,是提帽子的时候所品常的。你委 “我一我一我看当真是的。”史拿格且融先生边切地说,有点惊慨 ,不跑得太快而踪中帽子,你要有敬锐而准确的河断力,否则会走另一个极端,那是会根本 “不可就的。“匹克成克先生回答,他还没有说它时,一丰联队就都卒了检,好像他们大 表不时它的。好的办法是文程地紧跟着你渐道的东西,小心而谨慎,看准机会,轻轻地走到它 家只有一个其同的日,而这目标就是匹免成克,当然,一种最可临,猛的射击开始了。 ,这速地向它一扑,一把抓住帽顶,把它结结实实地批在头上:并且始终高高兴兴地微笑 它使得大地的心在颗抖,走使样年老神士的心快要抖掉了。 表,似子像任何人一样,觉这是怪有趣的事情。 这是一种多么艰难的处境,空校的火力不断这威的着我们,部队行动的侵抚,更加田苦。 时圆风轻轻吹过,匹克威克先生的稻子就在风前面戏地滚着。空中吹着风,匹克威克 支的队住早已整装待发,既克威克先生却表现出一种冷,那是一个伟人所不可缺少的冷静。 听里吹看风,幅子泪了又,像追逐戏大浪潮的海一样快活:它直要径身向前滚去,叫 二第】 (高二语文第4页[8】 匹免成克先生望尘莫及了,李而它的行祖终子被阻,这时那位钟士正打算放其它而这它风 材料二: 着太公望,周公受封而相见,大公问周公曰:“何以治妻了”周公曰:“亲。”太公回: 气喘吁呼地把在头上。 “鲁从此孩矣,”同公问太公曰:“何以治客?”太公问,“而上功,”商公:“后必有故杀之 君,”其后齐目以夫,是十窗,二十四征而回几代之,日以,至三十二而亡,易》回:”聂 (有) [注]小说许述一位独身的老士&克成克先生的故,他的”四底交社”,1827年 窄,坚冰空,”盖人之见,终始微宫,鼓止生子象,炮络生子熟升}。故愚者有所修,智者有 12日.&克底充道还壮召开了一次正式会,会议决定,为了增长无识,开眼界,克 所不是。不可以精齿,是{不可以持,为不可以跟重,斗不可以这速,铅不可以为刀,铜不可 三个同一一特更先生、文克先生和史往先生,到这离化散的地方去历。这 以为弩,铁不可以为舟,木不可以为斧,各用之干喜所道,施之于其所宜,即万物一客,而无 这。夫明镜便干照彩,其于以品会不如第:牺牛科毛,空于&牲,其于以毁西,不若黑{,知此 现之,物无黄败,因其所青而青之,物无不也;回其所贱而路元,无不践也,久玉建不厌得。 社会。 角^{①}不厌薄,捧不厌黑,粉不厌白,此即者相反也,所急则均,其用一也,今之氢与提孰急见 6.下列对文本相关内容的理前,不正确的一项是(3分) 雨则不用常则灵不御比代为富老生,若舟,,插、,穷声,故有所宜也,故子。 A.军队开始开火时,匹克威克先生表现出“冷静”,抓住网伴的盛键,告诉他们”不用担心即路 “不尚贤”考,言不致不木,沉鸟于塌,故是之治天下也,舜为司徒,契为司马,南为司空,后提 临头的危脸”,表现出上风度。 为大四,真仲为工,其导万民也,水处者渔,山处者木,苍处者枝,陆处者衣。地室其事,事堂 B.作者对匹克成克先生有笑,在笑中也有赞美,如称呼健为“年老舛上”“一个伟人一不 , 其础,枫宜其用,用空其人。清来织网,陵陵回,得以阶有高所无,以斯工葛所拙,是效离叛者 朽的伟人”可的领袖”. 家。而听从者众。 商 C.军队向匹克减克先生和他的朋友贼“荷”和让开”,却没有停下演习,史拿格拉斯先生和 选白(准南子·齐),有删改) 克尔先生被迫朋了头 [注]①难得之皆,珠玉宋。②升:览斗。③:小,③:蛇,兴风。角 D. 则对随风滚动的帽子,匹克戒克先生想保持“镇定”和”文雅”,低他还是精我力喝,故 缺,提盖开划外表的角步。 到了帽子,保全了他的财产. 10.料二中次治线的部分有三处要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答实标号涂黑 每涂对一处给1分,涂超过三是不给分。(3分 7. 下列对文本艺,术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(1分 个之A与孰B见南则C没不用D升堂E刚不E此G比为H意者也 A.小说开头的场景措写展示了军队的出场,从送觉上正面写出帜,武器和士兵,从听艺上 面写命令和举枪,还从侧面指写了现众的反应。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分 B. 史拿格拉斯先生,文充尔先生在面对危险时的表现与匹克威克先生在面对危险时的去经 A.“不商贤“与”笔贤思齐焉”(《(论语十二章)两句中的”是”词义祖同 B.“强其是”与“自胜者强”(((老子)四章》)两句中的”强”词义不间。 形成反是,凸显了匹克成克先生的形象。 .“圣人之见”与“今人见子”(人皆有不乱人之心)再句中的“是”词义相 C.追帽子是我们日常生活里常常可能遇到的情境,作者却将它专门拿出来,然有其事地进 D.《老子》,即道德经),一般认为是直家学深创始人和主婆代表人物老子的传世作品。 一分析和总结,让读者俊不。 12.下列对材料有关内容的程述,不上确的一项是()分 D.小说风有喜别效果,却无诞之感。因为作者善于现察生活,善于发现并描捉生活旧节 A.圣人治现天下,要使百姓的心灵空度,是足百姓的饮食,百姓的意志,还常使白 使情内容和人物形象瑟得非命耳实。 姓没有针许的心旨,没有楚的欲望 8.画横线部分在文中有什么作用?请简要说明。(4分) B.大公望认为鲁国尊效者而亲者会使鲁回刚勃,后来鲁国一天天阴别,终于天亡 9.小说是如何取得幽默的艺术效果的?请结合文本简要分析。(6分) 可晃圣人可由开始的小变化而知道结局 二、古代诗文阅读(35分) 已.要笨的人有他擅长的地方,现明的人有他不是的地方,世间万暂都可用在适合自已特性 (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 和能发挥作用的地方,只是功用有大有小。 阅读下面的文言文,完成10一14题 D.尧治理天下时,任命,属等各自担任适合自己的官职,人民能用地们所描有的交换所没 材料一: 有的,离斯的人少,听从王命的人多 不尚骨,使民不争:不贵难得之赞{,使民不为;不竟可歌,徒民心不乱。是以圣人之治。 13.把材料中画模线的句子翻详成现代汉语。(8分) 虚其心,实其寐,弱其志,强其骨。常使民无加无欲,使人智者不敢为也。为无为,则无不治。 (1使智不敢为也,为无为,则无下渝。(4分) (选自老子)有删 (2)无贵既,因其对贵而之,物无不走也。(4分) 【高文 第共】 【高二语文 第页共8四】 14.两则材料都淡到”不尚贤”,统治者为什么应”不尚赞“呢:请结合两则材料简要说明。 者下凡,宝五面生。 (③分) B.在贾实玉周岁时,则政要试探贾宝玉将来的志向,便摆了极多物件,让他孤取,贯宝玉抵 (二)古代诗联阅读(本题共2小题,9分) 了些钗环。 阅读下面这首宋词,完成15-15题 C.贾元春被封为贵妃,皇帝器准地元宵节回贺府者来,贾府为迎接身为贵妃的贾元春而 辽城子^{①苏轼 暗马九弘^{②}山,迹天,吨云园。成上高台、真个是超鼓,莫使匆匆云雨散,今夜里,月 门整了一大观园. D.碎宝看到鲜花的凋零,仿佛看到了自已将来的样子,一曲凄美的(葬花吟》唱出了薛空 培。 数的多愁善感。 小滨路觉静耿奉{},去翩,点轻弼。人事凄凉,首使他卒,莫忘使君歌笑处^{③},垂和下。 2.新学年,班级来了一位新同学,他名叫乱文,来自美国,凯文对中国文化很感兴趣,无其喜欢 《红楼梦》,请阻绕贾宝五这个核心人物,向氛文简要介绍《红楼梦)的内容,要求表达简洁。 [注]①宋神审面宁元年1076)十一月,在听说自已又将请任的清息,是上超然 不题过45个字。(6分) 台,写下了这首词。②耳九铅:山,这西山都在州烛西,③秋,体峡赴的样子。 (二)语言文字运用(本题共2小题,10分) 这里形容陪鹭并在一起的神子,④这是词人对州的煌大所说,”使君”指词人自己 阅读下面的文字,完成21-22题 15.下列对比次词的理研稿富析,不正确的一项是(3分) ①高中阶段,学生学习任务重,②学血压力大。③学生要主动学握,学习科学用眼和护眼的 A.词人登高望远,看到马耳、九物两座山峰之间的琴色一直廷到天边夕阳西下时的层云 如,④积极关注自身现力状院。②即使态觉视力发生明显变化,就应尽早到正规院进行 之中 看查。②还要这意劳逸结合,②在故期问应充分利用课间休息时间和体育课活动时间,多远跳 B.“城上高台,真个是精然”体现了词人短然的心态和博大的胸怀,他对将要调任表现得 &到室外活动:②网米尽是多参加户外活动,及时使接解压力。 = 高中生应按制持续阅读和书写的时间,每次连续读写尽是不超过40分钟,要自觉控制电 C.“莫使匆匆”直抒胸键,汗发了留之情,离愁别绪的表达让读者更能领略词人的真情 子产品使用的时长和知车,学习必要尽量不用电子产品,要养成砚律,健康的生活方式,每天 成 。 涯送8一小时暗玩对河,注意均衡,多吃水魂菜,少吃慰食和油炸食品,总之,学会科学 D.词人看到跨鹭飞舞离去的景象,客观地诉说一生遭妻凉,好像回首向一下就过去了好 因眼,对高中生来说是重要的。 多年。 21.文中第一段文字有三处表述不当,请指出其序号并敬修改,使语言表达准确流畅,逻提严密. 16.结尾句”莫忘使君数笑处,垂临下,视前”意蕴丰富且富有表现力,请结合全词简要分析 不得改变原意。(6分) (分) 22.请简述第二自然段的主要内容,要求使用包含并列关系的句子,表达简洁流畅,不超过65 (三)名篇名句默写(本题共1小题,5分) 故(;分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分 四.写作160分】 (1)诗经,奏风·无衣)中,表现将士们修整矛和而准备一起投身到枉战中的两句是 3.阅读下面的材料,根据要求写作。(600分) 每一代人有每一代人的长征路,今天,我们这一代人的长征,就是要实现“两个一百年” (2)将老师在讲述李白(将进酒】中的”△,△”两句时,指着自己的头发,惑 备斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦。实现伟大的理想,没有平这的大遂可走。我们 ,时光易逝,转朋回满头“青经”变“白发” 还有许多“雪山”“地”常妻跨越,还有许多“山关”,“腊子口”需妻扯孩,一切贪图安逸。 (3)《论语》中,孔子经意将“君子“与”小人“进行对举来阅述道理,如 不能续艰苦会斗的想法都是要不得的,一切阶做自满,不愿继续开拓前进的想法部是要不 得的,不论我们的事止发展到哪一步,不论我们取得了多大成就,我们都要大力弘接伟大长 三、语言文字运用(20分) 社精神,在新的长征路上描续奋勇前进。 (一)梦3阅读(本题共3小题,10分 18. 下列对红楼梦)中贾空王形象的技述和分析,不正确的一项是(2分) 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一文章。 一选4 A.多情,善提 B.弃功名利提 C.视女性 要求,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄表:不得露个人信 D.&道,向往由 19.下列有关(红楼琴)中的情节的说法,不正确的一项是(2分) 息:不少于800字。 A.木石盟与林黛王,贾空玉有关,林黛玉丽身是降珠如草,要宝玉身是神瑛侍者,神瑛 【高二话文答】共面)】 【高二语文8共8即】