内容正文:
第9、10讲 辽宋夏金元的经济、社会和文化新变化
——辽宋夏金元时期(916—1368年)
课程标准
1.认识两宋时期在经济与社会等方面的新变化。
2.认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。
北宋·交子
第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
刘贺,汉武帝刘彻之孙,,西汉第九位皇帝,也是西汉历史上在位时间最短的皇帝。(前74年),汉昭帝驾崩,因无子,刘贺被拥立为帝,在位仅27天,因荒淫无度、不保社稷而被废,后被废为海昏侯,移居豫章国(今江西南昌)。史称汉废帝。汉文帝为第二个皇帝。
1
【活动1】 阅读教材第一目第一、二、三自然段,梳理辽宋夏金元时期农业和手工业的成就。
1.农业的发展
学习任务一 经济的发展
耕作制度 宋朝一年两熟的____________在南方已经相当普及,有些地方一年三熟
经济结构 (1)一些地区出现了固定种植某种__________的农户
(2)______ 在内地的种植始于宋朝,在元朝得到大力推广,南方植棉逐渐普遍
边疆农业 在辽夏金元统治之下,漠北、东北、西北、西南的农业都有显著进步
稻麦复种制
经济作物
棉花
目录
课前·预习案
宋代以后,我国养蚕业重心由北方移到了南方,而且由分散趋于集中。棉花的栽培区逐渐向北扩。经济作物的种植得到相当大的发展,出现了茶园户、漆户、药户、花户、果农、蔗农等专业经营者,主要从事商品生产。新的生产经营方式,对于传统自然经济结构有一定突破。
思考:宋代农业发展有什么影响?
推动商品经济发展,突破传统经济结构,农产品的商品化
中原农耕文明向周边扩展
生产力发展,为农业与手工业繁荣提供了条件
1.定义:
地主把土地出租给佃农耕种,收取地租作为收益,称为租佃土地经营方式,地主与佃农之间形成了租佃关系。
3.原因:
①土地私有制,土地兼并严重(宋“田制不立、不抑兼并”);
②人多地少的矛盾。
2.过程:
(1)战国时期:租佃方式产生。
(2)汉代:租佃现象比较普遍。
(3)宋代:租佃关系日益普遍化,成为仅次于自耕农形式的重要经营方式;
(4)明清时期:人口增多,人地矛盾突出使租佃关系进一步发展。
宋代表现:
“主户”(占有常产,承担赋税的人家,分五等,约占20%)
“客户”(宋多指无地佃客,约占35%)
4.影响:
①佃农对地主人身依附关系弱化;
②生产积极性提高,促进农业发展
③促进商品经济发展。
【知识拓展:宋朝的租佃经济】
土地经营权与所有权分离
宋代的不抑兼并与租佃经济
宋代统治阶层的人曾说过:“富室连田阡陌,为国守财尔!缓急盗贼窃发,边境扰动,兼并之财,乐于输纳,皆我之物。”
宋朝实行“不抑兼并”的土地政策,土地流转之频繁远超前代,当时即有“千年田换八百主”之说。这大幅度提高农业生产力水平,甚至有人认为发生了一场“宋代农业经济革命”。据此可知,这一土地政策
A.阻碍了商业发展
B.发展了田庄经济
C.激化了社会矛盾
D.优化了资源配置
D
宋太宗命陈靖为劝农使,在京西路推行杂糅井田制与均田制的土地分配方案;理学家张载亦极力主张实行井田制以解决贫富不均。据此可知,宋朝( )
A.重文抑武忽视经济发展 B.统治者与士人共治天下
C.推崇西周成为君民共识 D.不抑兼并带来严重问题
D
【宋代不抑兼并的影响】
影响的双重性
积极影响:
①租佃制下,土地所有者对劳动者的人身控制松弛,劳动者有一定的自由权利,调动了劳动者的生产积极性,提高了农业生产效率。
②在土地资源有限的情况下,富余的劳动力可以转向工商业、服务业等领域,最终实现社会的全面繁荣。
③为了提高单位面积的产量,积极改进生产工具、革新技术,使精耕细作向纵深方向发展。
消极影响:由于大量自耕农丧失土地,使国家赋税收入受到影响;另外激化了社会矛盾,导致农民起义不断。
【知识拓展:宋朝的租佃经济】
1.定义:
地主把土地出租给佃农耕种,收取地租作为收益,称为租佃土地经营方式,地主与佃农之间形成了租佃关系。
2.过程:
(1)战国时期:租佃方式产生。
(2)汉代:租佃现象比较普遍。
(3)宋代:租佃关系日益普遍化,成为仅次于自耕农形式的重要经营方式;
(4)明清时期:人口增多,人地矛盾突出使租佃关系进一步发展。
3.原因:
①土地私有制,土地兼并严重(宋“田制不立、不抑兼并”);
②人多地少的矛盾。
4.影响:
①佃农对地主人身依附关系弱化;
②生产积极性提高,促进农业发展
③促进商品经济发展。
目录
课堂·研学案
手
工
业
项目 成就 意义
纺织业
制瓷业
矿冶业
印刷业
一、辽宋夏金元的经济新变化
2.手工业的发展
宋代棉纺织业兴起;
元朝黄道婆改进棉纺织技术
推动棉纺技术革新;棉布逐渐成为当时民众的主要衣料。
宋代出现五大名窑;
元代彩瓷青花瓷和釉里红
大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征
北宋的居民用煤作燃料;
南宋开始用焦炭冶炼;
提高了金属冶炼的产量和质量
雕版印刷术普及;
北宋平民毕昇发明活字印刷术
推动文化的普及、进一步推动造纸业发展。
商
业 商品市场
海外贸易
货币
商业契约
集镇
一、辽宋夏金元的经济新变化
3.商业的发展
面向大众的基层市场蓬勃涌现(晓市、夜市、草市)
边境贸易:官方设置榷场进行互市交易;
民间贸易活跃。
海外贸易发达,外贸税收成为政府重要财政收入;著名外贸港口广州,泉州、明州等;市舶司;
丝织品、瓷器等远销海外;
钱币量多,北宋出现世界上最早纸币“交子”,会子等作为辅币,与铜钱兼行;元代将纸币作为主币发行。
使用广泛
工商业集镇发展,促进市场繁荣;
地理位置重要人口众多的集镇成为一级行政机构所在地
材料1:只有种植业提供较多的商品粮食,才能使行商坐贾进行各种贸易活动;只有农业提供的农产品以及手工业提供更多的产品,商业活动才能兴盛起来。 ——漆侠《宋代经济史》
材料2:“朝廷在故都(东京)时,实仰东南财赋……
“苏湖熟、天下足”。 ——《宋史》
材料3:宋太宗下诏:“除商旅货币外,其贩夫贩妇,细碎交易,并不得收其税”。 宋仁宗景祐年间,对屡禁不止的“侵街”现象让步,允许沿街开设商店。 ——《宋史》
1.农业发达、手工业发展奠定物质基础
2.经济重心南移促进了南北商品交流
3.政府重农抑商政策进一步松弛和对商业活动的鼓励
4.国家相对稳定;海外贸易的发展;交通便利;人民辛勤劳动等
5.根本原因:生产力的发展
【探究】宋元商品经济繁荣的原因?
结合前面所学知识,梳理经济重心南移的过程和表现。
魏晋南北朝
永嘉之乱
江南开发
唐中叶后
安史之乱
继续南移
成为重要粮食产地
“赋之所出,江淮居多”
南宋
靖康之变
最终完成
“苏湖熟,天下足”
元朝
南北差距继续扩大
(四)经济重心南移
南北方人口变化图
南方 西汉 唐朝 北宋 南宋 247.0685 392.0415 1035 1238 北方 西汉 唐朝 北宋 南宋 998.5785 514.8529 466 679 人口(万户)
元朝运河、海运路线图
北方 南方
前期 人数 278人 51人
比例 84.5% 15.5%
中期 人数 274人 155人
比例 63.9% 36.1%
后期 人数 121人 179人
比例 40.3% 59.7%
北宋科举入朝做官的人数统计情况
结合材料分析经济重心南移的影响。
交通:元朝重新开通大运河,裁弯取直,缩短航程;开辟长途海运航线。
文化:带动了南方文化的进步。
【带动文化重心的南移,推动南方文化教育的发展】,南方的政治影响力增强
人口分布:南方人口迅速膨胀,我国南部、东南部人口在全国总人口中的比重不断增长
北宋人口密度图
自今后,客户起移,更不取主人凭由,须每年收田毕日,商量去住,各取稳便。
——《宋会要辑稿·食货》
仁宗朝,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。
——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》
取士不问家世,婚姻不问阀阅。 ——南宋·郑樵《通志·氏族略》
今世俗之贪鄙者,将娶妇,先问资妆之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少。
——司马光《书仪》
变化一:门第观念逐渐淡化,社会流动加强
贫富无定势,田宅无定主,有钱则买,无钱则卖。 ——宋《袁氏世范》
对于百姓迁移住所、更换职业,以及日常生活标准,官府的限制也比前代更为松弛。
变化二:国家放松对社会的控制
变化三:人身依附关系减弱,社会成员身份趋于平等
二、辽宋夏金元的社会新变化
【基础梳理】
叁
儒学的复兴
孔子创立
春秋
继承发展,成为显学
战国
孟子
荀子
焚书坑儒,遭打击
秦朝
儒学独尊
西汉武帝
吸收佛道,新发展
魏晋南北朝
“三教合一”遭挑战
隋唐
韩愈
儒学复兴运动
?
宋朝
【基础梳理】
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宋明理学的形成和发展
代
表
人
物
形成
成熟
发展
周敦颐
濂溪先生
张载
横渠先生
朱熹
陆九渊
王阳明
北宋五子
看到这些人物,你能简单回想起他们的思想吗?
邵雍
程颢
明道先生
程颐
伊川先生
象山先生
阳明先生
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(一)宋代儒学的复兴
1、儒学复兴的背景
社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求,道教、佛教相继兴盛发展。
——赵世瑜《文化发展历程》
商人唯利是图,社会上出现道德下滑的现象……人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 ——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》
五代之乱,君不君,臣不臣,父不父,子不子……而天理几乎灭矣。
——欧阳修《新五代史》
宋虽统一,但并未恢复汉唐旧境,面对异邦的存在,赵宋在想方设法抵抗异族之外,凸显自身国家合法性,张扬自身文化合理性的需要就格外迫切。
——葛兆光《中国思想史》
自庆历后,诸儒发明经旨……排《系辞》,毁《周礼》,疑《孟子》,讥《书》之《胤正》、《顾命》,黜《诗》之序,不难于议经,况传注乎?
——王应麟《国学纪闻》卷八《经学》
①唐末以来社会动荡,儒家纲常受到巨大冲击,不能适应统治需要
②宋代统治者重构政权合法性的愿望
③佛、道盛行,冲击儒学正统地位
④宋代商品经济发展,冲击传统伦理道德
⑤传统儒学日益僵化,缺乏创新与活力
⑥三教合流、北宋崇文抑武的政策及印刷术的发展,为儒学复兴创造条件。
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程朱理学主要内容
材料一:未有天地之先,毕竟也只是理,有此理,便有此天地;若无此理,便 亦无天地,无人无物,都无该载了!有理,便有气流行,发育万物。
——《朱子语类·卷一·理气上》
材料二:宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。
———《朱子文集》
根据材料,指出朱熹如何定义“理”?其实质是什么?
答:“理”是世界本原,永恒的宇宙和三纲五常社会法则。
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程朱理学主要内容
材料二:人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。
——《朱子语类》
答:“天理”即三纲五常 “存天理,灭人欲”
程朱理学认为“天理”与“人欲”是什么关系?
材料三:正君心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方
——《朱文公文集》
正君心
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(2)修养论
一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。 ――《朱子语类》
方法论:格物致知
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
——《礼记·大学》
修养的最高境界
强烈的社会责任感
仁
与佛老境界的最大不同
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程朱理学主要内容
格物
致知
了解万事万物的道理,即穷理。
心里明白了
“格物致知”指通过探究万事万物,以掌握“理”
其最终目的是“明道德之善”
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(4)理学经典方面:将《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》集为《四书》,并为之作注,使之成为理学的主要经典。
宋代以后,把《四书》规定为科举取士的初级标准读物。
朱熹学说的影响:
(1)朱熹在历史上被誉为一代儒学宗师,地位仅次于孔孟;
(2)他的思想作为官方正统儒学,影响后世六七百年之久;
(3)对维护专制主义政治制度起了重要作用。 >>>>
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在封建统治者的倡导下,在理学卫道士的鼓吹下,节妇烈女越来越多。据记载,清代仅安徽休宁县就有2200多个“节烈”妇女。这些妇女不仅有夫亡不嫁,从一而终的“节妇”,还有丈夫死后,以死尽节的“烈妇”;不仅有未婚夫死不嫁他人的“望门寡”,还有未出嫁的男方死亡以自杀表明贞节的“烈女”。中国的“节烈”文化,要求妇女为男子守节,守得越苦越好,节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的父母还附掌大叫:“死得好,死得好!”
贞节牌坊的背后是血泪
宋明理学的影响
“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”
“人死于法,犹有怜之者;
死于理,其谁怜之?”
——清人戴震
消极——三纲五常维系专制,压制扼杀自然欲求
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仁者必然无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、仁民爱物
“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
——宋·文天祥
粉身碎骨浑不怕
要留清白在人间
——明·于谦
苟利国家生死以
岂因祸福避趋之
——清·林则徐
粉身碎骨寻常事
但愿牺牲报国家
——清·秋瑾
宋明理学的影响
积极:(1) 凸显人性的庄严;(长幼有序,怜贫恤寡,勤俭节约,恪守本分等)
(2)注重气节与道德修养,重视主观意志力量;
(3) 强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格有着积极影响。
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特点及成因 代表人物或作品
文学 宋词
元曲
话本
艺术 书法
绘画 。
句子长短不等,不同的词牌;城市生活丰富多彩,娱乐场所的需要。
散曲
更灵活通俗的长短句
元杂剧
以音乐、舞蹈、表演、道白,安排不同角色,表达完整故事情节。
宋元城市中, 说书演出非常盛行;
实质是早期的 白话小说 。
追求个性 ,不拘法度
宋元以山水画成就最为突出,
其特点是不强调写实,注重 意境和笔墨情趣
豪放派: 苏轼、辛弃疾;
婉约派:柳永、李清照。
元杂剧标志着古代戏曲的成熟。代表:关汉卿、王实甫
《简帖和尚》《错斩崔宁》
《碾玉观音》《西湖三塔记》
行书—“宋四家”
宋徽宗《芙蓉锦鸡图》
王希孟《千里江山图》
特点:逐渐平民化、世俗化、个性化;注重个人情感抒发。
【基础梳理】
肆
文学艺术和科技
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2.科技:
(1)三大发明
发明 成就 意义
印刷术
火药
指南针
雕版印刷普及,北宋毕昇发明了活字印刷术
推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。
大量制造并用于军事,发展为爆炸型火器和管形射击火器
推动了欧洲火药武器的发展,
加速欧洲封建社会衰落。
广泛应用于航海
推动了大航海时代的到来。
(2)其他成就
北宋:沈括
元:郭守敬
元: 王祯
《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
制简仪,主持全国范围的天文测量,编定新的历法《授时历》
《农书》集南北方农业技术为一体,农业工具记载尤为丰富。
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课堂小结
农业和手工业发展
经济变化
社会变化
门第观念淡化,社会流动性加强
社会成员身份趋向平等
国家对社会的控制松弛
经济重心南移
商业和城市繁荣
民族交融加强
经济基础
上层建筑
儒学的复兴
文学艺术
贯通古今的思辨性
雅俗共赏的多样性
登峰造极的创造性
科学技术
增强文化自信
促进
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