山西省现代双语学校南校2024-2025学年高三上学期11月月考历史试题

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2024-11-04
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第 1页,共 4页 山西现代双语学校高三年级第二次月考历史试题 一、单选题(2×30=60 分) 1.下图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是( ) A.中原地区已经处于各种文化分化的复杂阶段 B.不同文化圈之间一开始就存在相互隔绝现象 C.中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势 D.新石器时代文化之间出现愈来愈分层的状况 2.先秦的传世文献《国语》记载:“昔伊、洛(黄河支流的古称)竭,而夏亡。”而殷墟甲骨卜辞和 清华大学收藏的战国竹简《尚书》中均将夏朝称为“西邑”。汉代亦有文献称禹为“西夷人”。下列相 关认识中,最为合理的是( ) A.夏朝的灭亡源于气候变化 B.战国竹简文书更真实可靠 C.商汤的功绩被后人所夸大 D.夏文化的地域性特征突出 3.西周时期,诸侯分封的低级贵族也可领有世袭的封地,并可以自行在封地上设置官员,建立武装, 征派赋役。到战国中后期,被秦、赵等国君主授予爵位的新贵族,名义上也有封地,但一般只被授予 “衣食租税”的征税权,不再被授予封地的行政权。这一转变( ) A.反映了国君集权的趋势 B.导致选官方式发生变革 C.是政治权力下移的体现 D.完善了贵族的等级秩序 4.先秦各家思想中都包含着许多对人的身心如何安放问题的思考,孔孟认为身体需要安身之处,而 心灵的安居之所更为重要;道家认为人要遵循万事万物运动变化规律,明确了人应以“道”为精神居 处。这反映出先秦时期( ) A.诸子百家思想趋于统一 B.社会动荡致使人心思定 C.礼崩乐坏导致社会混乱 D.儒道成为社会主流思想 5.近年来出土了大量秦朝时期的度量衡标准器,除陕西等秦国故地外,在山东邹城、江苏盱眙等六 国故地都有所发现,基本上涵盖了秦朝当时所有的疆土。这可用于印证秦朝( ) A.“天下之事无小大皆决于上” B.“明法度,定律令,皆以始皇起” C.“海内为一,功齐三代” D.“秦之所以革之者,其为制,公之大者也” 6.东汉时期,朝廷在举行各种仪式时,如皇帝即位、祭祀天地、宴享群臣等,都会参照《周礼》的 记载来制定礼仪程序。郑玄、马融等官员对《周礼》进行了深入的研究和注疏,使得《周礼》成为礼 学的重要经典。这说明,东汉朝廷( ) A.顺应豪强崛起的政治需要 B.发挥儒学治国安邦的功能 C.遵奉黄老无为的治国思想 D.践行法家相生相胜的理念 7.西汉的御史大夫地位低于丞相,但他的实际任务并不是在丞相领导下协助处理行政杂务,而是责 在监察。御史大夫单独开府办公,与皇权的关系较丞相更密切。西汉的诏书往往是御史大夫起草并下 发丞相,再由丞相下达地方,重大案件也往往由御史大夫出面组织处理。这从根本上反映西汉 ( ) A.御史大夫成为实际上的百官之首 B.统治阶级运用权力制约加强皇权 C.监察制度不断发展完善形成体系 D.丞相势力膨胀严重干扰政令实施 8.据学者统计,某历史词典收录的魏晋南北朝时期人物有 580 人,其中山东临沂有 345 人,占比高 达 59.5%,如诸葛玄、诸葛亮、王导、王羲之、王献之、颜之推等。出现这一现象的重要因素是( ) A.北方地区长期安定 B.世家大族文化传承 C.社会经济持续高涨 D.选官重视唯才是举 9.西晋时匈奴人刘渊想做中原的帝王,便打着“尊汉”旗号自称汉王;北朝法制参考汉制,大力兴 办儒学,祭祀华夏圣人;这一时期黄帝也从华夏祖先被推广为北朝各族共同祖先。这些现象( ) A.表明了各个政权间差异消弭 B.推动儒家思想正统地位确立 C.体现了民族认同意识的强化 D.加速了少数民族封建化进程 10.据《太平广记》记载,唐代时,扬州六合县有菜农张老,自称“灌园之业,亦可衣食”,完全依 靠种菜买菜生活。楚州淮阴农户的东邻“拓腴田数百亩,……至期,果以腴田获利甚博”。这说明当 时( ) A.农业商品化规模化有所发展 B.传统农业生产走向衰落 第 2页,共 4页 C.精耕细作的农业得到了发展 D.士农工商社会结构解体 11.从汉末直至两晋,原本地位崇高的太学博士、助教等学官地位一落千丈,被视为闲职,成为名士 不耻为之的“浊官”,以至于“多使微人教授”,这种现象产生的主要原因是( ) A.儒学正统地位的动摇 B.选拔制度发生变异 C.文化教育水平的倒退 D.军阀混战政局不稳 12.北宋大中祥符三年(1010 年),下令官告院(掌官吏委任状的机构)绫纸库,“令三司与提举司 (依品级)定逐色绫罗纸、襟轴各三副,印押充样(元样,标准),分留两作坊及本院,每送纳之时, 将元样比类交纳”。北宋政府的这一举措( ) A.注重对工艺技术的改进 B.表明三司共同承担手工业管理职能 C.服务于国家礼制的需要 D.有效维护了官营手工业的垄断地位 13.北宋政府征收赋税时,官府借口军事需要,要求北方农民将秋税谷物送至边镇缴纳,人畜盘费自 备。其他地区的农民则按照田赋数量每斗加纳“道里脚费”,称为“支移”;官府将税法规定的征收内 容改为征收其他财物,称为“折变”。支移和折变措施( ) A.解决了北宋长期的冗费问题 B.削弱了地方割据势力 C.客观上加重了对农民的盘剥 D.标志着货币地租实施 14.元朝一改以往王朝仅对云南象征性征收土产的做法,在云南征收秋税和夏税,主要是粮税与矿课、 酒课等实物税。另据《元史·食货二》记载,天历元年,云南行省纳金课 184 锭、纳银课 735 锭, 所纳数量居全国之冠。由此可知( ) A.云南的赋税征收逐渐制度化 B.元朝彻底消除云南地区地方割据的隐患 C.云南成为元朝主要赋税基地 D.元朝边疆管理呈现与内地一体化的趋向 15.元统二年(1334 年),虞集提出:“(辽、宋、金)三家各为书,各尽其言而核实之,使其事不废可也。 乃若议论,则以俟来者。”“三家各为书”的纂修思想最终为元都总裁官脱脱继承,并在此基础上确定 “三国各与正统,各系其年号。”这一结果( ) A.彰显中华一统理念 B.加剧分裂对峙局面 C.助推辽金封建进程 D.贬低宋朝正统地位 16.宋代学者李觏说:“古者锦文不粥(买卖)于市,不示民以袭也。今业庶民之家,必衣重锦,厚绂罗 毅之衣,名状百出,弗可胜穷。工女机杼,交臂营作,争为织巧,以渔倍息。”这反映出宋代( ) A.奢侈品消费的市场化 B.纺织品加工的机械化 C.城镇化发展的广泛性 D.农牧业生产的进步性 17.《元史刑法志》载:“米粮军器等,不得私贩下海”。但当时“广州官民于乡村籴米伯(百)硕(石)、 阡(千)硕至万硕者,往往搬运前去(越南)占城诸番出粜(售),营求厚利”。这反映出当时( ) A.朝贡贸易的雏形初显 B.商人逐利农村市场 C.农业商品化趋势增强 D.国家政策形同虚设 18.下图为南宋洪迈《夷坚丁志》中的故事。该故事的流行反映出当时( ) 番阳士人黄安道,治诗,累试不第。议欲罢举为商,往来京洛关陕间,小有所赢,逐利之心遂固。方 自京赏货且西,适科诏下,卿人在都者交责之曰:“君养亲,忍不自克而为贾客乎?”……以书应举。 A.商人政治地位提高 B.传统观念制约阶层流动 C.士人价值取向改变 D.经世致用思想影响深远 19.话本是兴起于宋代民间说唱艺术的底本,多以历史故事为主褒奖忠义,如《三国志平话》等。后 期以社会生活为题材针砭时弊,如《大宋宣和遗事》等,记录了许多时政大事和官场丑闻,有的话本 甚至刊印成书发行。这种变化可用于说明( ) A.政府对社会管控相对松弛 B.说唱艺术成为文学主流 C.社会成员身份渐趋于平等 D.阶层流动促进文化繁荣 20.明初,朱元璋指出:“礼者,所以美教化而定民志。成周设大司徒,以五礼防万民之伪而教之中。 夫制中莫如礼,修政莫如礼。故有礼则治,无礼则乱。居家有礼,则长幼序而宗族和;朝廷有礼,则 尊卑定而等威辨。”其目的是( ) A.重构国家统治秩序 B.确立儒学统治地位 C.维护宗族内部和谐 D.构建礼乐宗法制度 21.清朝诸帝大多推崇明太祖朱元璋。顺治帝曾认为“历代贤君莫如洪武,何也?……洪武所定条例 章程,规画周详,朕所以谓历代之君不及洪武也”。康熙和乾隆曾多次致祭明太祖陵。据材料可知, 清朝诸帝的行为主要是基于( ) A.肯定朱元璋推翻元朝的统治 B.赞扬明初抵御外来侵略行为 C.推崇明代中央集权治理经验 D.获取汉人对满清政权的认同 22.雍正时期,在继续密折制度的同时,还建立了由亲近人员负责的文武官员优劣簿,以圈两圈、圈 第 3页,共 4页 一圈、点一点、加一直、打一“X”的方式区分优劣五等。这一做法旨在( ) A.强化政府的廉政建设 B.任用贤良能臣参与决策 C.提升官员的行政能力 D.保证国家机器高效运转 23.有学者指出,明后期的一系列民变,往往“基于义愤而争公道”,不同于以往受饥寒驱使的大规 模起义,这些民变主要发生在长江流域,这是泰州学派(江苏心学流派)与长江流域中产阶层崛起交 互影响的结果。由此可知( ) A.心学的平等叛逆色彩有其经济基础 B.晚明长江流域人民已具有民主意识 C.明朝后期社会不公较以往更加严重 D.江南工商业发展动摇专制统治基础 24.徐光启撰写《农政全书》,研究兴修水利,深感“西北治河,东南治水利,皆目前救时至计”。而 将西方传教士带来的数学、地理、水利、工程等知识,运用到兴修水利工程中,可以马上发挥作用。 这反映出,明朝后期“西学东渐”的形成( ) A.建立在经世致用思潮基础上 B.推动中国科技完成近代转型 C.使明朝的经济融入世界市场 D.体现出政府的科教兴国战略 25.鸦片战争结束后不久,由于白银短缺,中国商人不愿用白银交易,他们往往使用茶叶、生丝等作 为等价物交换英国商人带来的棉制品、鸦片等货物,英国商人因棉制品滞销,也被迫接受,这种“易 货贸易”形式在安徽、浙江、福建、江西等主要的产茶及产丝地流行。这一现象( ) A.加剧广州贸易地位衰落 B.便利外商掠夺中国原料 C.造成了银贵钱贱的局面 D.引入新的商业经营方式 26.19 世纪 60 年代中后期,为招人垦荒,江苏、浙江纷纷实行优惠性招募政策,如“无主之田招人 认垦,由政府发给印照,永远归垦荒者所有”。于是移民从湖北、湖南、河南等地翻山越岭涌到苏南、 浙江,有些地方甚至出现“争垦”现象。这反映了( ) A.两湖河南人口过剩的现象 B.战后恢复社会生产的需要 C.晚清时政府重视荒地开发 D.资本主义萌芽推动移民潮 27.19 世纪 80 年代以后,张之洞在武昌创设丝麻四局和两湖劝业场,使武昌由传统的政治都会转变 为兼采铁、炼钢、开煤三大端为一事兼有政治经济功能的大都市。与此同时,李鸿章在漕运枢纽、军 事重镇天津办工厂、架电线、筑铁路,使其逐步成为华北经济中心。这反映出( ) A.近代城市化区域不平衡加剧 B.晚清政治权力中心日益下移 C.一些城市的功能趋于复合化 D.洋务运动开启了城市化进程 28.1905 年,梁启超通过研究明清时期“下南洋”群体,撰写《中国殖民八大伟人传》。文中写道: 泰西豪杰若哥伦布之开美洲、克雷飞之并印度,其人大都旷世不一遇,而中国乃时时有焉。……特取 前明至本朝殖民外国诸伟人行事于苏门答腊、菲律宾岛、爪哇岛、婆罗岛、缅甸等处者合为一传…… 该创作的目的是( ) A.弘扬开拓进取精神 B.唤起革命救国热情 C.鼓励华工“下南洋” D.批判西方殖民侵略 29.1907 年,清政府规定所有官费留学生归国后必须到学堂任职五年。自此各地的新式学堂中,不 断有留学生前往任职,充实了各级学堂的师资。这一事件的背景是( ) A.维新变法的失败 B.甄别选官的严格 C.近代教育的普及 D.清末新政的推行 30.下图为 1912 年刊登在《时报附刊之画报》上的一则留声机广告,配文为“世界进步——留声器 授课”。这反映出( ) A.西方商品挤占国货市场 B.西方文化入侵方式更加隐蔽 C.商业营销迎合启蒙需求 D.新型授课手段广受大众欢迎 二、材料分析题(共 40分) 31.阅读材料,完成下列要求。 材料:中国古代国家形态形成后,历代政权针对国家安全,在多个方面综合打造安 全战略体系。 古代的中国“国家安全”是对“天子统治”之下的国土和政体形态而言的。先 秦时期,在边陲之地, 均设师戍守,设界立关,秦汉以来,西北地区的玉门关、函 谷关,西南地区的灵关,岭南地区的横 浦关等均在国家战略防御上发挥了重要作用。 《尚书 · 禹贡》定“五服”,以中国为中心,由内而 外的华夷秩序形成了早期中国的 国家安全屏障模式;唐代列置州县,设置“都护之职,掌抚慰诸藩, 辑宁外寇,觇 候奸谲,征讨携贰”,使得国家版图空前扩大,国家安全也得到了空前保障。同时, 古 人认识到地理知识是决定国家安全的重要因幸之一,清康熙四十八年(1709 年), 清廷对黑龙江地区进 第 4页,共 4页 行地图测绘,以此测绘结果来确定《中俄尼布楚条约》中有关 边界的内容,该图后来还被统一编制 在《康熙皇舆全览图》等地图集之中。此外, “移民实边”、军屯“安国”思想也是历朝历代保障国 家安全的重要措施,从秦代到 清初莫不如此,保障了近代多民族国家最终形成前的整体国家安全。 ——摘编自张永攀《从先秦“王畿”到近代民族国家—论中国传统“国家安全 观”的流变与转型》 (1)根据材料并结合所学知识,归纳古代国家实现安全战略的举措。6分 (2)根据材料并结合所学知识,概括古代中国国家安全观的主要特征及积极作用。8分 32.论述题 阅读材料,完成下列要求。 材料 :劝学内容的演变反映了不同的劝学思想,推动了教育内容的变迁,形成了各时期相异的 学风、士风。先秦以荀子《劝学》为代表的劝学思想,以“读书求能”作为学习目标,“六艺”之学 成为个人能力提高和君子人格塑造的基础;科举时代,宋真宗《劝学诗》集中体现了“学而优则仕” 的诉求,儒家经籍成为入仕的载体,形成了鄙俗、功利化的学风;清末面对民族危机,张之洞的《劝 学篇》继承并超越“读书求能”,发展出“读书求强”的劝学思想,“明体达用”成为教育内容选择依 据,加快了西学东渐的进程。 ——摘编自吴民祥、路世鹏《中国古代劝学思想的流变与教育内容之变迁》 提取材料中的信息,围绕“中国劝学思想的流变”这一主题,自拟论题,并结合中国史的知识加以论 述。(要求:论题观点明确,紧扣主旨;阐述论证充分,史论结合,逻辑清晰)。12分 33. 阅读材料,回答问题。 材料一:1912 年,临时大总统《致各省商民通电》:中华民国改用阳历,惟念各商业向例于阴历年终 结账,设骤改章,恐有妨碍,仍以新纪元二月十七日,即旧历除夕为结账之期。希即公布,一体遵行。 人民尚崇尚旧新年、不注重新新年者,是尚未能脱离旧观念,未能脱离旧思想者也。新新年为民 国的新新年,为共和国家的新年;旧新年为君主时代的新年,为专制国家的新年。 ——摘编自《孙中山全集》 材料二: 1929年,国民政府训令:从民国十九年一月一日起,凡商家帐目,民间契约,及一切文书 簿据等,一律须用国历上之日期,并不得附用阴历,方有法律上之效力。 ——摘编自《国民政府公报》 材料三: 国家的治国兴衰,原不在乎几时过年,而政府独把提倡新年,禁过旧年,列为要政,官厅 防旧历甚于防匪,禁过旧年甚于禁烟,真不知为何如此。 ——摘自《大公报》 材料四:民不遵行阳历,即不倾心于民国,民国于十七年又变为党国,于今三年,仍勒令百姓遵行 阳历,而民依旧不遵,可见阳历之不适于民意也。 ——摘自刘大鹏《退想斋日记》 (1)根据材料并结合所学,概括政府和民众对待改行阳历的态度。4分 (2)根据材料并结合所学,试述推行阳历的时代背景及意义。10 分 2025届高三第二次月考参考答案: 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C D A B C B B B C A 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 B C C D A A C B A A 题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 D D A A B B C A D C 31. (1)举措: 设置军事防御设施;确立华夷秩序;扩大国家版图;重视地理知识;实行 “移民实边”、军屯“安国”政策。 (2)主要特征:以维护君主统治为核心;注重边疆地区的治理;内容比较丰富;“中华一体”的国家安全目标取向;强调以和为贵,注重防御等。 积极作用:保障了国家的安全和稳定;促进了民族融合和文化交流;为现代国家安全观的形成提供了借鉴。 32.论题:中国的劝学思想与时俱进。 阐释:劝学思想的演变是不同时代需求的反映。春秋战国是大动荡、大变革的时期,各诸侯国需求人才以推动富国强兵的变革,因而战国时期的荀子形成了“读书求能”的劝学思想,注重个人能力的培养和人格的塑造;隋唐创立科举制之后,科举将学习和做官紧密联系在一起,使士人通过勤奋苦读进入仕途有了制度保障,劝学思想的功利化倾向日益强化,因而宋真宗的《劝学诗》体现了“学而优则仕”的功利化需求;鸦片战争后,中华民族遭到了外来侵略,民族危机加重,救亡图存成为时代主题,为挽救民族危机,张之洞主张学习西学以挽救民族危亡,发展出“读书求强”的劝学思想。 总之,劝学思想随着时代演变不断发展,与时俱进,推动着中华民族不断发展。 33.(1) 政府态度:强制推行新历;将改行阳历赋予政治色彩。 民众态度:抵触新历的推行;不适宜于中国的现状。 (2)背景:中华民国的建立;西方文化的传入;国际接轨的需要;巩固共和政体的需要。 意义:便于和世界各国开展交流,使近代中国与国际社会接轨;促进西方先进文化在中国的传播,丰富了近代社会的生活方式;促进民主共和思想的传播,解放思想;为中国历法的改革与发展作出了重要贡献; 学科网(北京)股份有限公司 $$贴条形码区 考生禁填: 缺考标记 口 违纪标记 以上标志由监考人员用2B 填涂 选择题填涂样例: 正确填涂 错误填涂 [ ] [ ] [ ] 一.选择题(每小题 2 分,共 60 分) 二.材料题(共 40 分) 31. (1)6分 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! (2)8分 32、 12分 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 33. (1) 4分 (2)10分 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 注意事项 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写 清楚,并认真核准条形码上的姓名、准考证号, 在规定位置贴好条形码。 2.选择题必须用 2B 铅笔填涂;非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔 答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超 出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上 答题无效。 4 .保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 班 级: 姓 名:

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