内容正文:
哲学与文化
4.1 人的认识从何而来
赵玉强制
01 认识与实践
一、认识与实践
1、认识
①内涵:认识是主体对客体的能动反映。
主体是人,是人类特有,不同于动物的本能活动
客体可以是世界上的任何事物
积极的,主动的,不是消极的
注意:认识与意识本质上是一样的,都有正误之分。
区别:意识相对于物质而言,属于唯物论范畴;
认识相对于实践而言,属于认识论范畴。
一、认识与实践
1、认识
②反映形式/认识阶段:感性认识
感性认识
是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。
感觉
知觉
表象
是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映。
是客观事物直接作用于感官而在头脑中产生的对事物整体的认识。
基于知觉在头脑内形成的感性形象。
内涵
形式
一、认识与实践
1、认识
②反映形式/认识阶段:理性认识
理性认识
是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。
概念判断推理
是对事物的本质、共性的概括和反映。
是人们认识客观事物是否具有某种属性的判明或断定。
是从已有的判断合乎规律地推出新的判断的反映形式。
内涵
形式
感觉:看到颜色、闻到味道、触摸到形状等(个别属性:红、甜、圆)
知觉:对苹果整体认知(又红又甜又圆的苹果)
表象:当苹果不在眼前时,根据记忆可以浮现它的样子。
“生动的直观”
概念:用语言概括出苹果的本质属性,具有抽象性。
判断:有的是甜的,有的是酸的。
哪种是苹果,哪种不是苹果。
推理:根据苹果落地,得出万有引力规律。
“抽象的思维”
一、认识与实践
1、认识
③感性认识和理性认识的关系
发展、深化
依赖
认识的初级阶段
认识的高级阶段
感性
认识
理性
认识
1.既没有纯粹感性的认识,也没有纯粹理性的认识,二者也没有绝对的界限,往往感性认识中有理性,理性认识中有感性。
2.感性认识和理性认识都有正确和错误之分,理性认识不一定都是对事物的本质和规律的正确反映。
3.认识的根本任务:经过感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质。
赵老师在做志愿者
赵老师在上课
赵老师在干饭
是谁在从事这些活动?这些是思维活动还是物质活动,是认识世界还是改造世界,活动对象是主观世界还是客观世界?
一、认识与实践
2、实践
①内涵:实践是人们改造客观世界的物质活动。
主体是人,是人类特有,不同于动物的本能活动
是改造世界不是认识世界
对象客观事物,包括自然界和人类社会
≠主观思维
≠认识活动
实践是一种直接现实性活动:是连接主观和客观的桥梁,是主观见之于客观的活动,把人们头脑中的观念存在变成现实的存在。
一、认识与实践
2、实践
②基本形式:改造自然的生产实践、变革社会的实践、科学实验活动
基本形式不等于实践的形式,实践的形式是丰富多彩的;其他的一些实践形式(教育实践、医疗实践、艺术实践等)
人类最基本的实践活动
一、认识与实践
2、实践
③实践的特点:客观物质性
a.实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段,它们都是客观的。b.实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的,也具有客观性。
一、认识与实践
2、实践
③实践的特点:主动创造性
a.实践是人有目的、有意识的活动,人将在实践中形成的认识用于指导实践。b.在改造自然获取物质生活资料的实践中,人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料;c.在改造社会的实践中,人创造出新的社会结构和社会关系。
一、认识与实践
2、实践
③实践的特点:社会历史性
a.社会性:实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定社会关系中的人的活动。b.历史性:在不同的历史发展阶段,实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的,都受到一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。
区别 判断
直接现实性 强调只有实践才能把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。实践是主观见之于客观的活动。
客观物质性 强调实践活动与认识活动的区别所在,也强调实践受客观因素的影响。 主体、手段、工具、环境
主观能动性 强调实践受主观因素的影响。实践是人有目的,有意识地改造客观世界的活动 目标、蓝图、计划、规划
社会历史性 社会性突出“合作”,历史性突出历史过程 协作、共同、阶段、时期
实践特点的区分与判断
当堂训练
1.感性认识都是错误的,理性认识都是正确的。
2.理性认识比感性认识更可靠。
3.认识和实践都具有直接现实性。
4.实践是人们认识世界和改造世界的活动。
5.实践是客观见之于主观的活动。
6.实践是一种客观活动,又是一种主观活动。
7.缺乏意识指导的实践活动是不存在的。
8.实践是社会性的活动,因此,单个人的社会活动是不存在的。
当堂训练
1.“望梅止渴”的故事中,士兵想起酸梅子而流口水,这是大脑对梅子的味道进行回忆而产生的效果。这是感性认识的表象形式。感性认识和理性认识的联系在于( )
A.理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含
B.感性认识和理性认识是主观与客观的关系
C.概念、知觉和推理是理性认识的三种形式
D.感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
A
当堂训练
2.山脊上,代表中华悠久文化的长城蜿蜒曲折;山腰间,詹天佑创造性设计的“人”字形铁路折回而上;地表下,运用当代中国先进技术建造的京张高铁穿行向前。为避免破坏沿线文物和环境,京张高铁建设者采用“精准微爆破”等新技术,在地下100多米建造隧道,做到施工地表零沉降,实现了高铁与环境和谐共存。下列分析正确的是( )
A.间接经验也是认识来源
B.工程设计与施工水平的提高说明实践活动具有社会历史性
C.建设者的创新意识是高铁成功建设的首要前提
D.人的意识具有目的性、自觉选择性、主动创造性和直接能动性
B
02 实践是认识的基础
你喜欢吃蟹吗?
认识既不是从天上掉下来的,也不是人脑里固有的,只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。
认识是从社会实践中产生的。实践出真知,实践是一切科学知识的源泉。
人们是怎样认识到螃蟹好吃而蜘蛛不能吃的?
你敢吃同样多爪的蜘蛛吗?
二、实践是认识的基础
1、实践是认识的来源和途径
在实践活动中,人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识。
通过他人实践
学习知识获得认识
亲身实践
获得认识
直接经验
间接经验
认识的途径
认识的来源
实践
实践
都说前面是个坑,
你还跳不跳?
如果无伤大雅,试试也无妨,
如果试错代价惨重,我愿意做个大多数
——赵老师
起初科学家都认为冥王星是九大行星之一,但近年来随着天文技术的发展,国际天文学联合会大会投票决定将冥王星列入“矮行星”。
有关专家认为:冥王星之所以被“降级”,一是新天体“齐娜”的出现,使人们对冥王星的行星地位提出了质疑;二是借助于新的观测工具,人们对冥王星的认识越来越全面。三是随着社会的发展,人们自身的认识能力也有了大大的提高。
思考:是什么推动了对冥王星的认识发展?为什么?
二、实践是认识的基础
2、实践是认识发展的动力
实践
产生新问题
提出新要求
提供日益完备的认识工具
延伸了人类的认识器官
促进人类认识的发展
改造着人的主观世界
锻炼和提高了人的认识能力
推动着人们去探索研究
注意:实践是认识发展的根本动力,但不是唯一动力。
黄鼠狼给鸡拜年,不安好心?
华东师大生物系的教师,用20年,调查研究,解剖5000只黄鼠狼,发现只有两只吃鸡。
还做了实验:第一天,放鸡、带鱼,只吃带鱼。
第二天,鸡、鸽子和老鼠,吃老鼠。
第五天,活鸡,才拿鸡充饥。
又进一步了解到,黄鼠狼原来是消灭老鼠的“能手”,通过长期实验,为黄鼠狼洗刷了专门偷鸡的恶名声。
二、实践是认识的基础
3、实践是检验认识的真理性的唯一标准
主观
客观
实践是联系
主观与客观的桥梁
相符合:正确的认识
不相符:错误的认识
任何主观标准:如个人的认识、多数人的意见、专家言论、科学理论、权威观点等,都不能检验认识的真理性。
主观认识本身无法证明自己的正确性
客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它
故事一:一位学业有成的博士来到天山脚下的尼勒克草原。他从银行贷款买了奶牛,运用学到的试管冻精、胚胎移植等新技术进行试验,第二年,奶牛就产下了良种牛犊。他把这一养殖良种奶牛的技术传给当地牧民,帮助大家实现了共同富裕。
故事二:《庄子》中有个“屠龙术”的故事。讲述的是:一个人向支离益学习屠龙的本领,把千金的家产耗净,花了三年时间,学成归来。但是,天下没有地方可以找到龙,因而,也就没有地方施展他的本领。
思考:从这个故事中我们可以得到什么启示?
二、实践是认识的基础
4、实践是认识的目的
认识可以指导实践(双重作用):正确的认识促进实践的发展;错误的认识阻碍实践的发展。
①认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是目的和归宿。
②如果有了正确的认识,却脱离实践,不为实践服务,那么这种认识就丧失了存在的意义 。
实践
认识
实践
唯一来源
最终目的
认识的目的≠认识的根本任务
造烛为求明,求知为运用,学而不用如同耕地不播种,终无所获。
侧重点
实践是认识的来源 强调了认识在实践基础上“从无到有”。强调了人的一切知识(直接经验、间接经验)都来源于实践。
实践是认识发展的动力 强调认识在实践的基础上“由浅入深”。侧重于强调实践是随着社会条件的变化发展不断向前发展的,推动认识不断深化.
实践是检验认识的真理性的唯一标准 强调了实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照,从而检验认识的可靠性。
实践是认识的目的 强调了认识不能脱离实践,最终还要回归到实践中去,服务实践
实践是认识的基础
社会一旦有技术的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。
有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。
实践是认识的来源
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识发展的动力
实践是认识的目的
实践与认识的辩证关系
原理及方法论
【原理】
(1)实践是认识的基础。实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识真理性的唯一标准、实践是认识的目的;
(2)认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践具有指导作用,促进实践的发展;错误的认识则会把实践活动引向歧途,阻碍实践的发展。
【方法论】
(1)树立实践第一的观点,自觉参与实践活动,在实践中检验、丰富和发展认识。
(2)重视认识的反作用,重视科学理论对实践的指导作用,把已有的知识运用于实践,做到理论与实践的具体的历史的统一。
认识的基础、来源、动力、检验标准、目的:实践
认识的途径:直接经验和间接经验
认识的内容:客观事物
认识的对象:客观事物
认识的根本任务:透过现象看本质,由感性认识上升为理性认识
认识的过程:实践——认识——实践
认识事物的根本方法:矛盾分析法
正确认识事物的基础:具体问题具体分析
认识的秩序:特殊——普遍——特殊
区分认识的几个知识点
总
结
人的认识从何而来
认识与实践
实践是认识的基础
认识
形式
含义
感性认识
实践是认识的来源
实践
实践是认识发展的动力
实践是检验认识真理性的唯一标准
实践是认识的目的
理性认识
特点
客观物质性
主观能动性
含义
社会历史性
36
当堂训练
1.一直以来,人们以为饭后吃水果有利于身心健康。但营养学家对大量人群的观察与研究后却发现,饭后吃水果不利于食物的消化与吸收,且易引发腹胀、腹泻。从认识论的角度可见( )
①实践是认识发展的目的
②实践是认识的来源
③思维和存在具有同一性
④实践是检验认识的真理性的唯一标准
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
当堂训练
2.(2022·全国甲卷)2022年2月27日,以某高校学生为主研制的遥感卫星“启明星”发射升空,学生可以根据需要给卫星发指令获得地球观测数据,用来验证自己的创意是否合理可行。通过研制卫星,学生巩固了专业知识,极大地提升了专业能力。由此获得的启示是( )
①认识的目的全在于从实践中获得真理
②亲身参与实践获得的知识才是可靠的知识
③间接经验同直接经验相结合能够深化认识
④只有通过实践才能验证认识的客观真理性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
当堂训练
(2023全国甲)40. 阅读材料,完成下列要求。
为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题,1983年,林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物,经过不断改良,培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种;1986年,该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破,创造性地实现了菌与草的结合;1996年,林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入,林占熺团队创立了“菌草学”这门新兴学科,拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域,菌草新兴生态产业逐渐成型。
菌草技术作为中国政府援助发展中国家实用技术培训项目、联合国“中国与其他发展中国家优先合作项目”,被推广到100多个国家,在荒漠化土地治理、助推居民脱贫致富中取得显著成效。在中国科技人员帮助下,菌草在巴布亚新几内亚种植成功,当地民众将菌草称作“中国草”,该国一部长把女儿的名字改成“菌草”。
科研、扶贫几十年,林占熺拒绝高薪聘请,克服种种困难,坚持把论文写在祖国大地上,写在农民的钱袋里,在全国科技扶贫中取得显著的经济效益和社会效益,获得“中国十大扶贫状元”等多项荣誉,登上了“时代楷模”领奖台。
(1)社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破,运用认识论的知识对此加以阐释。(12分)
参考答案
①实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题,提出新要求,推动人们进行新的探索和研究。
②林占熺团队从解决“菌林矛盾”到沙漠治理、帮助农民脱贫致富,再到助力世界生态安全,社会实践不断提出的新课题、新要求推动菌草研究不断深入,草种不断改良,应用技术不断扩大,认识不断深化,菌草新兴生态产业逐渐成型。
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