内容正文:
论
语
十二章
学习目标
一、了解孔子以及《论语》相关知识,明确其历史上的价值
二、反复诵读,借助注释疏通文句,理解文意
三、欣赏精辟的语言,感受德行之美,学习优秀思想文化
任务
任务一: “知”孔子信息,“寻”论语知识
任务二: “解”文言字词,“明”课文内容
任务三:“领”深刻含义, “悟”为学之道
任务一
任务: “知”孔子信息,“寻”论语知识
孔子资料卡
姓名:
字:
朝代:
孔丘
仲尼
春秋末期
身份:
籍贯:
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人
思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人
教育思想:
宣传“仁”的学说,提出“己所不欲,勿施于人”,
后人尊称为“圣人”
提倡“有教无类”“因材施教”
地位:
文体常识
《论语》是 的经典著作之一。由 及其再传弟子编撰而成。共 20篇。它以 为主,记录了 ,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
儒家学派
孔子的弟子
语录体
孔子及其弟子的言行
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任务二
任务: “读”文言字词,“明”课文内容
读准字音,把握节奏
子曰:“学/而时习之,不亦/说(yuè)乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠(yùn),不亦/君子乎?(《学而》)
曾子曰:“吾日/三省(xǐnɡ)吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾/十有(yòu)五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不 逾(yú)矩。”(《为政》)
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思/则罔(wǎnɡ),思而不学/则殆(dài) 。”(《为政》)
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读准字音,把握节奏
子曰:“ 贤哉,回也!一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者/不如好(hào)之者,好之者/不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲(qū)肱(gōng) /而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。” (《述而》)
读准字音,把握节奏
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善 者/而改之。” (《述而》)
子/在川上曰:“逝者/如斯夫(fú) ,不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学/而笃( dǔ )志,切问/而近思,仁/在其中矣。” (《子张》)
分组品读,诵君子之声
请同学们以小组为单位,把握朗读节奏,停顿得当,语速适中,反复吟咏,争做组内最棒朗读者。(3分钟后选取代表示范朗读)
【创设情景】
当孔子穿越到现在,想招收一批新学生,入学条件不再需要十条干肉,只需完成替别人答疑解惑即可成为孔夫子的学生,恰巧班级树洞收到了几位同学的求助,我们一起走进《论语》十二章帮帮Ta们获得入学资格吧!
A同学:课上我总是走神,自制力较差,每天过的浑浑噩噩,老师说我学习态度不端正,我想做出改变,你能帮帮我吗?
1.知之者不如好之者,好知者不如乐之者
2.逝者如斯夫,不舍昼夜。
3.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
请你找出课文和学习态度相关的句子,并用其中一句帮帮Ta。
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知之者不如好之者,好知者不如乐之者。
译文:懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以(研究)它作为快乐的人。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
译文:逝去的一切就像河水一样流去,日夜不停。
以学为乐
珍惜时间
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
译文:几个人一起走路,必定有可以做我老师的人在其中。选择他们的优点来学习,(如果自己也有)他们那些缺点就加以改正。
谦虚好学
梅兰芳
学艺
梅兰芳的京剧艺术成就离不开他虚心向他人学习的态度。作为京剧艺术大师,他明白艺术的进步需要不断汲取他人的长处。向京剧前辈和同行学习,使他继承了传统的精华;向其他艺术形式学习,则为他的京剧表演注入了新的活力。他以开放的心态看待不同的艺术形式,善于发现他人的优点并加以融合,这种学习精神与孔子的“三人行,必有我师焉”不谋而合。
B同学:升入初中后,课业量增多,学习深感无力,不知道该用怎样的学习方法学习,你能帮帮我吗?
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
2.温故而知新,可以为师矣。
3.学而不思则罔,思而不学则殆。
请你找出课文和学习方法相关的句子,并用其中一句帮帮Ta。
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学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
译文:学习了(知识),然后按时温习它,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?
温故而知新,可以为师矣。
译文:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借(这一点)做老师了。
温习交流
温故知新
学而不思则罔,思而不学则殆。
译文:只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只思考却不学习,就会感到疑惑。
学思结合
C同学:近朱者赤近墨者黑,我想提高个人修养,结交优秀的朋友,你能帮帮我吗?
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
请你找出课文和个人修养相关的句子,并用其中一句帮帮Ta。
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1.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
2.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
3.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
4.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
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人不知而不愠,不亦君子乎?
译文:人家不了解我,我并不因此恼怒,不也是君子吗?
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是竭尽自己的心力了呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?
宽厚平和
善于自省
在生活中,曾子以孝著称。据记载,曾子年少时曾跟随父亲在田间劳作,因为不小心锄断了瓜苗,他的父亲曾皙非常生气,用大棒打他,把曾子打昏了。但曾子醒来后,不仅没有因为父亲的过度责罚而生气,反而关心父亲是否因为打他而累着了,还向父亲进酒表示自己的敬意和孝心。这种对父母的尊重和孝顺,正是他践行道德规范、不断反省自己的结果。后来,曾子也教导自己的学生要注重品德修养,将孔子的思想传承和发扬下去。
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吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
译文:我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁知道天命是什么;六十岁能吸取各种见解而加以容纳;七十岁我就可以随心所欲,但也不会越出规矩。
循序渐进
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
译文:一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人不能忍受这种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
译文:吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
安贫乐道
坚守道义
新中国成立之后,钱学森毅然放弃国外的优越条件,选择回国投身祖国建设,展现了对不义之财和富贵的不屑。他说:“我是中国人,我的根在中国,我可以放弃美国的一切,但不能放弃祖国。”在他心中,祖国的利益和人民的幸福高于一切。钱学森的选择不仅为国家做出了巨大贡献,也为后人树立了光辉的榜样。
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
译文:广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问,思考当前的事,仁就在其中了。
学中修身
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文:一国的军队可以改变主帅,平民百姓却不可改变志气。
坚定志向
颜回退金
“天赐颜回一锭金。”
“外财不发穷命人。”
君子爱财取之有道
任务三
任务: “领”深刻含义, “悟”为学之道
合作探究—深入领悟
小组合作,讨论下列问题:
1.第二章的三个问句能否互换位置?为什么?
2.第四章中的“温故”和“知新”是并列关系吗?
3.“学而不思则罔,思而不学则殆。”两者有怎样的关系?
合作探究—深入领悟
不能。三个疑问句,形成排比句式,加强语气。三个句子的对象是先“他人”,其次“朋友”,最后是“自己”,体现了一种由疏到亲、由人及己的关系,及曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。
1.第二章的三个问句能否互换位置?为什么?
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
合作探究—深入领悟
不是。强调的是独立思考的重要性。在孔子看来,古代典籍及礼仪习俗等都为“故”,“故”自身不会产生“新”,温故而知新,关键在于要“知新”,强调“悟”,这就需要独立思考。因此,孔子在这里强调了独立思考的重要性。
2.第四章中的“温故”和“知新”是并列关系吗?作者强调了什么?
温故而知新,可以为师矣。
温习学过
的知识
获取新的
知识
新旧知识
融会贯通
独立思考
有所发现
合作探究—深入领悟
这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础,思考要在学习中进行,不能忽视任何一个方面。
3.“学而不思则罔,思而不学则殆。”两者有怎样的关系?
学而不思则罔,思而不学则殆。
感谢大家为以上三位同学答疑解惑,并获得成为孔子学生的资格!本节课已接近尾声,学完本节课谈一谈你有什么收获?
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