第六单元 【B卷·培优卷】-2024-2025学年九年级语文下册单元速记·巧练（贵州专用）

第六单元 （B卷·培优卷） （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、书写水平（5分） 请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。（5分） 二、基础积累（共4道小题，20分） 1.下列各组词语中字形与加点字的字音有误的一组是（　　） A．忿恚（huì）　 窥镜　　 牺牲玉帛（bó）　　 妄自菲薄 B．鸿鹄（hú）　　 车辙　　 以彰其咎（jiù）　　　彼竭我盈 C．期年（jī）　　 怅恨　　 猥自枉屈（wěi）　　 不毛之地 D．攘除（nǎng）　 纳谏　　 被坚执锐（pī）　　 不辍劳作 【答案】D 【解析】 本题考查基础字词的字音和字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时的学习中打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。 D.有误，攘除（nǎng）----攘除（rǎng）。 故选：D。 2．下列加点词语使用不正确的一项是（　　） A．新时代青年需要立下鸿鹄之志，要坚定理想信念，树立定能必胜的信心，奋发有为。 B．从不毛之地到绿色屏障，库布其沙漠的华丽转变得到了国际社会的高度认可。 C．有关部门应依据有关法律追究刑事责任，让作奸犯科者付出应有的代价。 D．菜市场里，人来人往，门庭若市，好不热闹。 【答案】D 【解析】本题考查成语使用正误的辨析。解答此题，平时要有大量的成语积累，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。 ABC.正确。 D.有误，“门庭若市”意思是门前和院子里像集市一样。形容往来人很多，十分热闹。本句描写的就是集市，该词用错对象。 故选：D。 3. 根据所给信息默写相应内容。 （1）曹刿论战中，曹刿认为“忠之属也，可以一战”的原因是：　 　。 （2）邹忌讽齐王纳谏中，邹忌通过自身的经历，进而指出：“王之蔽甚矣”的原因是：　 　，　 　，　 　。 （3）《陈涉世家》一文中陈涉一声叹息，表现出他的非凡个性和远大抱负的句子是：　 ！ （4）《出师表》中，诸葛亮给后主刘禅提出的三条建议中最重要的一条是：　 ，　 。 （5）我国信息产业起步晚，发展快，颇有岑参《白雪歌送武判官归京》中所写“ ，　 ”之势。 （6）《中国书法大会》上，当嘉宾介绍书法作品《过零丁洋》“　 ？　 ”的壮烈誓词时，我们再次被文天祥舍生取义的民族精神所鼓舞。 （7）张养浩《山坡羊·潼关怀古》中，“　 ，　 ”两句赋予山河以人格特征，写出了潼关地势的险要。 （8）《朝天子·咏喇叭》一诗中，借咏喇叭讽刺宦官狐假虎威，为害军民的句子是： ，　 。 【答案】 （1）小大之狱，虽不能察，必以情 （2）宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王 （3）燕雀安知鸿鹄之志 （4）陟罚臧否，不宜异同 （5）忽如一夜春风来，千树万树梨花开 （6）人生自古谁无死？留取丹心照汗青 （7）峰峦如聚，波涛如怒 （8）军听了军愁，民听了民怕 ,【解析】 本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：狱、畏、沙、燕雀、鸿鹄、陟、臧、汗青、峦。 4. 下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ） A．更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚六时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。 B．《战国策》由西汉刘向整理编辑的一部国别体史书，共33篇，记述了战国时期各国政治、军事、外交等方面的史实。《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》均选自《战国策》。 C．话剧《屈原》是郭沫若的代表作品之一，它创作于国家民族到了生死存亡关头的抗战时期，被文艺界认定为“散发着爱国主义豪情”的历史剧。 D．表的主要作用是表达君主对臣子的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。如诸葛亮的《出师表》就是“表”中范例。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。解答此类问题时，一方面要注意在平时的课本学习中做好积累，准确记忆相关知识点，另一方面答题时要注意仔细审题，认真辨析。 A.有误，旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。 B.有误，《曹刿论战》选自《左传》。 C.正确。 D.有误，“表”的主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望。 故选：C。 三、阅读能力（共15道小题，50分） （一）整本书阅读 5. 《简•爱》中，主人公简•爱自尊具有反抗精神，下列对简•爱的四次离开排序正确的一项是（　　） ①简•爱离开诺伍德学校 ②简•爱离开桑菲尔德庄园 ③简•爱离开沼泽山庄 ④简•爱离开盖茨海德府舅舅家 A．②④①③ B．④①②③ C．①④③② D．④②①③ 【答案】B 【解析】 本题考查名著情节的理解掌握。 解答此类题时，要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握。简•爱从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋。四次“离开”的先后顺序是：简•爱离开盖茨海德府的舅舅舅母家，简•爱离开劳沃德学校，简•爱离开桑菲尔德庄园，简•爱离开沼屋（沼地居）。故排序为：④①②③。 故选：B。 6. 心理学家阿德勒说：“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”简•爱的童年是不幸的，但她似乎并不需要用一生来治愈。你觉得在简•爱的成长过程中，她坚毅、自尊、独立性格的形成与谁有关？请从以下人物中选取两例并作简要分析。 谭波儿小姐 海伦•彭斯 罗切斯特 里德舅妈 简•爱自己 【答案】 幼小的简爱寄养在舅父母家里，舅父里德先生去世后，简爱过了十年，倍受歧视和虐待的生活，舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了，简•爱被送进了罗沃德孤儿院。 谭波儿小姐成为简•爱敬仰和感激的挚爱之师和人生挚友，给了简•爱很多帮助，因此当谭波儿小姐离开洛德洛伍德一熟时，简•爱也在一番思索后决定要到一个陌生的环境里担当新职务，过一种新生活。 【解析】 《简•爱》讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。 本题考查对名著的理解。 童年的简•爱就以一个反叛者的形象出现，他因父母双亡寄居在舅母里，里德太太家里除了受到里德太太的厌赠外，还要忍受表姐妹们的傲慢无礼，表哥约翰的粗暴行为和粗暴语言，以及面对佣人的偏心，但是小简•爱并没有因此丧失自己的人格和尊严，她追求人格的平等，希望自己的付出得到回报，自己的劳动得到认可，她更想得到与其他人一样公平的待遇，她以弱小的身躯做了令对手们胆战心惊的抗争。 谭波儿小姐成为简•爱敬仰和感激的挚爱之师和人生挚友，因为“我获得了一些宝贵的知识，都要归功于她的指导”“她充当了我母亲及家庭教师的角色，后来又成了我的伴侣”“她的友谊给予她的交往始终是我的一种安慰”，因此当谭波儿小姐离开洛德洛伍德一熟时，简•爱也在一番思索后决定要到一个陌生的环境里担当新职务，过一种新生活。 （二）现代文阅读 契 阔① 王若冰 ①“我要去住养老院，一定要去！”父亲站在客厅中间，双手拤腰，双眼喷出的怒火像是要把整个房子点燃了一般。 ②母亲表现得比平日里更加夸张，她拍着手，跳着脚，头一仰，身子一扭，走进卧室，又探出头，倚着门框问：“如果你需要我帮忙收拾东西，我倒是愿意的，腾出了地方我还能多买几件新旗袍。” ③母亲的话惹怒了父亲。他瞪了一眼母亲，转身走向门口，一边走一边自言自语：“哼，你这个老太婆，一辈子都在跟我斗气，这回，我看你还能咋呼多久。”父亲气哼哼地出了门。 ④我从小就看到父亲跟母亲把吵架斗嘴当乐趣一般，如今已经变得习以为常了。我想，他们一定是前世的仇人，这辈子相遇就是要彼此相搏相杀，平素生活里你一拳我一脚，你一言我一语，噼里啪啦、刀光剑影地过了一年又一年。 ⑤父母相继退休之后，两个人的矛盾日益升级。父亲原本就不善言谈，喜欢捧着一本书，一看就是大半天。母亲却喜欢京剧、跳舞，音乐一响，就会跟着舞之蹈之。 ⑥这一天，母亲又开始在客厅里唱起了《贵妃醉酒》。父亲几次说：“你小点儿声，小点儿声！”母亲正唱到兴浓处，怎么会听父亲的。那声调倒是一声高似一声了，咿咿呀呀传遍家中的每一个角落。父亲忍受不了，就旧话重提要去住养老院。母亲对父亲的决定嗤之以鼻：“去吧，只要你不后悔就成。” ⑦原本以为这不过是父母的一次小战役，风过了，雨过了，天就晴了。不承想，父亲这次是当了真。父亲说，自己要搬到养老院里安静地读读书，写写回忆录。 ⑧这一次，父亲真的去了市区一家干部养老院。临走前，父亲对母亲说：“老太婆，这回，我就把这个大房子都留给你了；你想跳就跳，想舞就舞，刀枪剑戟斧钺钩叉，你随便用；哪怕你把屋顶捅出个大窟隆，也没人管你了。走喽，老太婆！” ⑨父亲说完，提着大皮箱，威风凛凛地出了门。我跑出去，叫住父亲说：“爸，您还真要搬出去啊？”父亲停下脚步，回头看看我说：“你都三十多岁了吧？你也该成家了，我和你妈的事你不用操心，我自有分寸。”说完，父亲头也不回地走了。 ⑩我以为母亲会很高兴的，没想到母亲完全傻了一般。她扑通一声坐在了地板上，眼泪鼻涕一起往外流。她哭喊着说：“这个死老头子，他居然真的搬出去了？他真够狠心的啊……” ⑪母亲哭完了，哭累了，冲进洗漱间，洗了脸，化了妆，盘了头，戴上了她最喜欢的珍珠耳钉和项链，穿上了白色的长旗袍。她一边照镜子一边说：“谁说我老了，我这身材穿衣还和三十年前一样的尺寸呢，我这头发还找不出一根白发呢，我还能穿着高跟鞋上街呢。”母亲说着说着，脸上就绽开了花，漾出了喜色，好像刚才那个哭过骂过的人根本就不是她。她提着白色坤包就出了门。出门的那一刻心还在嘀咕着：为这个狠心的老头子生气，不值得。 ⑫父亲和母亲就像是两条平行线，明明无法相交，却被生拉硬拽地扯到了一起。从小到大，总是看到母亲指着父亲说：“你以为你多了不起呢，要不是组织上让我们结婚，我会看上你？比我大十岁也就罢了，还那么一副臭脾气。” ⑬母亲的嘴总是不饶人，父亲被母亲数落得哑口无言时，就会拿着一本书，躲到角落里看。 ⑭我还以为父亲也是为跟母亲置气，待三两天就会回来的。不承想，过了一周父亲也没动静。母亲不唱不跳了，整天一句话也不说，坐在院子里发愣。 ⑮我去养老院看父亲，发现父亲正一个人在房间里低头写字。他见我进来，乐呵呵地站起来说：“丫头，你看，你爸我在这里还真是如仙境呢，我可以安静地写回忆录了。” ⑯父亲问：“你妈咋样？”我说：“您一走，妈就哭了，哭完就把自己收拾得干干净净地出门了；我妈穿上旗袍那叫一个有气质。”“什么？穿旗袍？”父亲一下站起来，“她穿着旗袍出门了？你妈穿旗袍能迷死个人哩！当初，我就是被她穿旗袍的样子给迷住了，才央求组织允许我们结婚的。”“爸，反正，您看她也不顺眼，她爱穿啥就穿啥，管她呢。”“你懂什么！”父亲大喝一声不允许我再说下去。 ⑰父亲说：“我要回家！”父亲说着，开始收拾东西，不到两分钟，父亲已经拎着皮箱走向门口了。 ⑱“开快点儿，开个车就跟绣花似的。”一路上，一向沉稳的父亲竟然不断地催促我。车还没停好，父亲就拉开车门跳下了车。脚还没迈进院门，父亲就大声地喊：“老太婆，老太婆，我回来了！” ⑲屋内，母亲没有回声。父亲推开门，见桌上有自己喜欢的竹叶青，还有自己喜欢的下酒菜，还泡好了自己离不开的铁观音。看到这些，父亲的双眼湿润了。 ⑳客厅里，母亲唱着梅派名剧《凤还巢》：思前想后柔肠百转，前生造定今世缘…… （节选自《尘世疆界》，有删改） 【注】①契阔：出自于《诗经》中的《国风·邶风·击鼓》，原句为：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 7. 请根据文本内容，概括父亲的情感（心情）变化过程，填写下表。 情节发展 开头吵架时 离开家去养老院时 从养老院回家时 回到家中 情感（心情） 愤怒 （1）________ （2）________ 感动 8. 从人物描写和句式运用两个方面赏析小说第⑪段。 9. 巧妙的设置往往能使简单的情节尺水兴波。本文在情节设置上运用了哪些手法？请找出两种并结合文本简要分析。 10. 暗示在小说中就是指不把意思完全说破，而是适可而止，留给读者发挥想象的空间，让文章意蕴悠长。本文也有多处暗示，请找出其中三处并加以分析。 【答案】 7. ① 高兴（欣喜） ② 急切（着急） 8. （1）本段运用外貌、语言、动作、神态、心理描写等方法来细致刻画母亲的形象，表现了母亲心宽爱美、不服老等特点。（2）在句式方面，多使用动词开头的短句，短句、长句结合运用，使文章读起来节奏鲜明，音韵和谐，富有音乐美。 9. （1）设置悬念。小说开头写父亲“一定要去住养老院”“怒火像是要把整个房子点燃了一般”，使读者急切想知道父亲“双眼喷火”的原因。激起读者的阅读兴趣，推动情节的发展。（2）运用对比。母亲吵架时的气势逼人和父亲离家后的“崩溃大哭”“不唱不跳”“发愣”形成了鲜明的对比；父亲一开始离家的潇洒和后来想急切回家的表现也形成了鲜明的对比；父亲的沉隐内敛和母亲的开朗活泼形成鲜明的对比。这些对比突出了父母之间的相互挂念和关爱，让读者深切感受到爱情的真挚和美好。（3）铺垫蓄势。作品中父亲先后多次说要去养老院，为下文真去养老院做了铺垫，突出了父亲对母亲的依恋。 10. （1）标题“契阔”，暗示父亲和母亲会相爱相伴、终老一生。（2）第⑨段父亲劝三十多岁的“我”要成家，表现了父亲对美好婚姻生活充满信心。（3）第⑨段中父亲说“我和你妈的事你不用操心，我自有分寸”暗示父亲对母亲很了解，会妥善处理这次矛盾。（4）第⑭段母亲不唱不跳，整天一句话也不说，坐在院子里发愣，表现了母亲对父亲的依恋。（5）第⑲段母亲为父亲备酒、炒菜、泡茶，表现母亲对父亲的关爱。（6）结尾母亲唱《凤还巢》，暗示了父亲归来，父母和好如初。 【解析】 【7题详解】 本题考查提炼信息。 （1）根据第⑮段中的“我去养老院看父亲，发现父亲正一个人在房间里低头写字。他见我进来，乐呵呵地站起来说”可知：父亲在养老院里低头写字，生活很舒畅。由此可见，他内心很高兴或欣喜。 （2）根据第⑯段中的“父亲一下站起来”，第⑰段中的“父亲说着，开始收拾东西，不到两分钟，父亲已经拎着皮箱走向门口了”，第⑱段中的“一路上，一向沉稳的父亲竟然不断地催促我。车还没停好，父亲就拉开车门跳下了车。脚还没迈进院门，父亲就大声地喊”可知：父亲急忙收拾好东西，在路上不断催促“我”。由此可见，他内心很急切或着急。 【8题详解】 本题考查语句赏析。 从描写的角度来看，本段中的“母亲哭完了，哭累了，冲进洗漱间，洗了脸，化了妆，盘了头，戴上了她最喜欢的珍珠耳钉和项链，穿上了白色的长旗袍”是对母亲的动作和外貌描写。“谁说我老了，我这身材穿衣还和三十年前一样的尺寸呢，我这头发还找不出一根白发呢，我还能穿着高跟鞋上街呢”是语言描写。“母亲说着说着，脸上就绽开了花，漾出了喜色”是神态描写。“出门的那一刻心还在嘀咕着：为这个狠心的老头子生气，不值得”是心理描写。母亲哭完哭累之后，就精心打扮，认为自己一点儿也不老，脸上绽开了花，拿着包就出门了，心里想为老头子生气不值得，体现了她心宽爱美、不服老的特点。 从句式的角度来看，“哭完了，哭累了，冲进洗漱间，洗了脸，化了妆，盘了头”，可知：本句多为使用动词开头的短句，句式简洁明了，使文章富有节奏感，具有音韵美，读起来朗朗上口。“戴上了她最喜欢的珍珠耳钉和项链，穿上了白色的长旗袍”其中的“戴上了她最喜欢的珍珠耳钉和项链”是长句，生动形象表现母亲梳妆打扮的样子，使句子更加优美。长短句结合，使文章的句子既具有诗句的节奏铿锵，富有音乐的美感，又有散文的优美具体，使语气加强。 【9题详解】 本题考查写作手法。 设置悬念。首段设置了悬念。父亲的语言“我要去住养老院，一定要去！”引起读者思考：父亲为什么一定要去住养老院。“双眼喷出的怒火像是要把整个房子点燃了一般”这一夸张的说法，引起读者思考：父亲为什么会如此愤怒。这两个疑问激发了读者的阅读兴趣，引出后文对父母矛盾的描写。 运用对比。第⑥段中的“父亲忍受不了，就旧话重提要去住养老院。母亲对父亲的决定嗤之以鼻：‘去吧，只要你不后悔就成’”与第⑩段中的“我以为母亲会很高兴的，没想到母亲完全傻了一般。她扑通一声坐在了地板上，眼泪鼻涕一起往外流。她哭喊着说”形成了对比，父亲的表现和母亲的表现形成对比，父亲离家前母亲的不以为意与父亲离家后母亲的崩溃痛哭形成了对比，鲜明表现母亲嘴硬心软的特点，她从来没想到父亲竟然真的去养老院住下了，为之感到吃惊意外。 第⑨段中的“父亲说完，提着大皮箱，威风凛凛地出了门”和第⑯段中的“父亲一下站起来”，第⑰段中的“父亲说着，开始收拾东西，不到两分钟，父亲已经拎着皮箱走向门口了”，第⑱段中的“一路上，一向沉稳的父亲竟然不断地催促我。车还没停好，父亲就拉开车门跳下了车。脚还没迈进院门，父亲就大声地喊”，文章将父亲离家时的潇洒和父亲担心母亲，想要回家时的急切形成了对比。在对比突出了父亲对母亲的关心和牵挂。作者通过描写父母的前后对比，表现二人分隔两地时相互挂念与关爱对方，让读者感受到父母爱情的真挚美好。 铺垫蓄势。第①段中的“我要去住养老院，一定要去”，第⑥段中的“父亲忍受不了，就旧话重提要去住养老院”第⑨段“父亲说完，提着大皮箱，威风凛凛地出了门”“父亲头也不回地走了”，前两次提到父亲要去住养老院，为后文父亲真得收拾东西去了养老院做了铺垫。由此可见，以前父亲虽然多次提到去住养老院，却没有实际的行动，突出了父亲对母亲的依恋和牵挂。 【10题详解】 本题考查写作手法。 根据课下注释可知，“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”被用来形容夫妻情深，表达生死不渝的爱情，现代多形容爱情的永恒，即“无论生死离合我们都要在一起，这是我们当初早已说好的约定，牵着你的手，和你一起变老”的爱情承诺。所以题目“契阔”暗示了父母会相爱相伴，终老一生。 第⑨段中的“父亲停下脚步，回头看看我说：‘你都三十多岁了吧？你也该成家了，我和你妈的事你不用操心，我自有分寸。’”写父亲劝我结婚成家。这暗示父亲的婚姻生活虽然多有争吵，但本质上是幸福美满的。所以才会催我成家。 第⑨段中父亲说“我和你妈的事你不用操心，我自有分寸”，这说明他并不认为自己与母亲之间是不可调和的矛盾，一定会完美解决。暗示父亲对母亲非常了解，这一次的矛盾一定能解决。 第⑭段“母亲不唱不跳了，整天一句话也不说，坐在院子里发愣”写母亲在父亲去养老院后的表现，表现了她对父亲的依恋，暗示了两人感情的深厚。 第⑲段中的“见桌上有自己喜欢的竹叶青，还有自己喜欢的下酒菜，还泡好了自己离不开的铁观音”明显是母亲提前准备好的，表现了母亲对父亲的关爱，暗示了两人感情的深厚。 末段母亲的唱词“思前想后柔肠百转，前生造定今世缘”出自《凤还巢》，暗示父亲一定会回家，两人一定会和好如初。 古文字：开启中华文明的管钥 代生 ①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。 ②古文字的起源发展与中华文明基本同步。中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨臀器、陶器和石器上的大量原始文字。其中，龟甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，还有像门的“户”字，可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征，这是古人宇宙观的反映，也是中华文明起源的重要体现。 ③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号，与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样，属于早期文字。距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上，“文”“尧”二字清晰可见，表明该遗址与尧都平阳密切相关。文字的起源和早期发展，是中华民族进入文明社会的重要标识。 ④古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可。二里头文化遗址发现的许多刻划符号，可以在甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者研究，清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝。因为在周代文献中，周人称商王朝为“商邑”“大邑商”，夏商周时代都邑代表的就是“国家”。此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性，而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”——商汤，既是商代开国君王，又曾是夏代部族首领。这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据。 ⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径。以“文”字为例，字形本义是胸有文身，体现了古人审美观念。《尚书·尧典》中记载尧的品格“文”（以文为美，强调和谐）与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵，后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度。尚“文”之风不仅影响周代社会风貌，还持续影响中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形，再到审美与理念，“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大。 ⑥古文字的使用体现了早期文明的特点。夏商周是中华文明的早期发展阶段，但每个时代的特点并不相同，这在古文字的形体演变和记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明密切相关，文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系。比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现。 ⑦因此说，古文字是开启中华文明的管钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值，对于中华文明起源和发展研究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （选自《光明日报》，有删改） 11. 下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 甲骨文、金文、战国文字，以及篆书、隶书等古文字都承载着中华优秀传统文化。 B. 记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的唯一证据。 C. 战国时期的文字书写风格和字形呈现多元特点，与商和西周的文字有着明显不同。 D. 只要深入探究古文字深刻的文化意蕴，就能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 12. 为什么说“古文字是开启中华文明的管钥”？结合文本简要说明。 13. 文中第⑥段主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。 14. 本文论述思路严密。请以文章第②～④段为例进行分析。 【答案】 11. C 12. “古文字是开启中华文明的管钥”这一说法，是因为古文字在承载历史与文化、反映文明起源与发展、证实历史存在、塑造民族精神品格以及体现早期文明特点等方面都发挥着不可替代的作用。它们是我们了解中华文明、传承中华优秀传统文化的重要窗口和工具。 13. 运用了举例论证（或事实论证）的方法。通过列举甲骨文、铭文和战国时期文字的不同特点及其与当时社会、文化的紧密联系，如甲骨文记录商王占卜、祭祀，铭文反映周人理性精神及人际关系，战国时期文字书写风格的地域差异和多元特点等，具体有力地论证了“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点，使得论证更加具体、生动，增强了文章的说服力和可信度。 14. 这三段内容紧密围绕古文字与中华文明的关系展开：第②段介绍了古文字起源与中华文明同步，第③段介绍了早期文字的发展与文明社会的标识，第④段介绍了古文字证实夏王朝存在，从起源、发展到历史实证，层层递进，充分展示了古文字在中华文明传承中的重要地位。 【解析】 【11题详解】 本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合①段中“汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明”的内容可知，这里的“汉字”是一个总体概念，而不仅仅是“甲骨文、金文、战国文字，以及篆书、隶书”这些具体形式的文字； B.有误，结合④段中“古文字资料也证实夏王朝存在。……杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的‘杞’‘杞侯’等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性……这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据”的内容可知，记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据之一； D.有误，结合⑦段中“只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓”的内容可知，选项表述不完整，且过于绝对； 故选C。 【12题详解】 本题考查内容理解和概括。 结合①段中“汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明”可知，这句话明确说明了古文字作为文化载体的重要性，它们不仅记录了历史，还承载了中华民族的优秀传统文化。可概括为：承载历史与文化； 第②段通过介绍河南舞阳贾湖遗址出土的原始文字符号，如形似“目”和“户”的刻符，以及这些符号所反映的古人宇宙观，展示了古文字与中华文明起源的紧密联系。这些符号是世界上最早具有文字属性的符号之一，证明了中华文明在很早时期就有了文字记录。第③段通过安徽蚌埠双墩文化遗址、大汶口遗址和山西临汾陶寺遗址出土的象形、会意符号及文字，进一步证明了文字的起源和早期发展与中华民族进入文明社会的重要标识。这些文字符号不仅反映了古代社会的发展水平，也为我们理解中华文明的发展脉络提供了重要线索。据此可概括为：反映文明起源与发展； 文章第④段详细论述了古文字资料在证实夏王朝存在方面的作用。通过列举“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系、二里头文化遗址的刻划符号、战国楚简中的“西邑”记载以及甲骨文、金文中关于“杞”“杞侯”等夏人后裔的记载，文章充分说明了古文字资料在印证历史存在方面的重要价值。据此可概括为：证实历史存在； 第⑤段以“文”字为例，阐述了古文字在塑造中华民族精神品格方面的作用。从“文”字的本义（胸有文身）到其在《尚书·尧典》中体现的尧的品格（以文为美，强调和谐），再到西周文王在“文”的理念基础上创立的礼乐文明制度，文章展示了“文”字所蕴含的思想在中华民族历史发展中的重要意义。这种思想不仅影响了周代社会风貌，还持续影响了中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。据此可概括为：塑造民族精神品格； 第⑥段通过分析夏商周三个不同时期的古文字特点和使用情况，展示了古文字在体现早期文明特点方面的作用。甲骨文主要记录商王占卜、祭祀的内容，反映了商代社会的宗教祭祀和王朝政治生活；周代铭文则更多关注人与人之间的关系和和谐社会的构建，体现了周代社会的理性精神和人文关怀；而战国时期的文字则呈现出地域差异和多元特点，反映了百家争鸣的学术氛围。这些特点不仅丰富了我们对古代社会的认识，也为我们理解中华文明的发展脉络提供了重要线索。据此可概括为：体现早期文明特点； 据此概括作答即可。 【13题详解】 本题考查对论证方法的理解及作用分析。论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。解答时，首先根据句子内容判断论证方法，再结合语境分析其作用。 结合“比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现”的内容可知，作者在这一段中，精心挑选了三个具有代表性的历史时期——商代的甲骨文、周代的铭文以及战国时期的文字，通过具体阐述它们各自的特点及其与当时社会、文化的紧密联系，来支撑和证明“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点，运用了举例论证。这些具体的实例不仅丰富了文章的内容，还使得论证过程更加具体、生动，有助于读者更直观地理解古文字在早期文明中的重要作用。同时，这些实例的引入也增强了文章的说服力，使得“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一观点更加可信和有力。 【14题详解】 本题考查论证思路。 阅读文章可知，第②段主要介绍了古文字起源与中华文明起源的同步性，并通过河南舞阳贾湖遗址出土的原始文字符号为例，展示了这些符号的文字属性及其所反映的古人宇宙观，从而强调了这些符号作为中华文明起源重要体现的意义。第③段主要介绍了在中国不同地区发现的早期文字符号，包括安徽蚌埠双墩文化遗址和大汶口遗址的象形、会意符号，以及山西临汾陶寺遗址出土的清晰可见的“文”和“尧”二字。这些发现表明，文字的起源和早期发展是中华民族进入文明社会的重要标志。第④段主要内容是古文字资料为夏王朝的存在提供了确凿证据。通过学界认可的夏文化发展谱系、二里头文化遗址的刻划符号与甲骨文的相似性、战国楚简中的“西邑”指代夏王朝、甲骨文和金文中关于夏人后裔的记载，以及甲骨文资料印证《史记·殷本纪》中商族先公先王世系的可靠性，多方面证明了夏王朝的真实存在。据此可知，文章第②至④段通过清晰的时间线索、层层递进的逻辑关系以及充分多样的论据，构建了严密的论述体系，有力地阐述了古文字在中华文明起源和发展中的重要作用。 （三）古代诗文阅读 游褒禅山记（节选） 王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图①慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道。 其下平旷，有泉侧出，而记游者②甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠③而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，余悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 （选自《临川先生文集》，有删改） 【注释】 ①浮图：这里指和尚。②记游者：指在洞壁上题诗文留念的人。③怠：懈怠。 15. 下面句子中，全都说明后洞游历艰难的一项是（ ） ①距洞百余步，有碑仆道。 ②其下平旷，有泉侧出。 ③由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒。 ④问其深，则其好游者不能穷也。 ⑤入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 ⑥方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。 A. ①②④ B. ③⑤⑥ C. ①④⑤ D. ③④⑤ 16. 读万卷书不如行万里路。从王安石游览褒禅山的经历，我们也可以间接明白许多道理。如文中“①_________________________”一句告诉我们，在人生道路上，我们应该坚持自我，不应人云亦云。而文中“②____________________________”一句则告诉我们要勇于探索，不怕困难，树立远大的志向，才能达到理想的境地。 17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 唐浮图慧褒始舍于其址 便舍船（《桃花源记》） B. 今所谓慧空禅院者 名之者谁（《醉翁亭记》） C. 有怠而欲出者 隶而从者（《小石潭记》） D. 方是时 方七百里（《愚公移山》） 【答案】 15. D 16. ① 既其出，余悔其随之而不得极夫游之乐也 ② 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也 17. C 【解析】 【15题详解】 本题考查内容理解。 ①“距洞百余步，有碑仆道。”这句话只是描述了距离洞口一百多步的地方有一块倒下的石碑，与后洞游历的艰难无直接关系。 ②“其下平旷，有泉侧出。”这句话描述的是前洞下面的环境，平旷且有泉水侧出，与后洞游历的艰难也不相关。 ③“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒。”这句话明确提到了需要爬山五六里才能到达后洞，且进入后感觉很冷，这说明了后洞位置的偏远和进入的初步艰难。 ④“问其深，则其好游者不能穷也。”这句话直接说明了后洞非常深，即使是喜欢游历的人也不能走到尽头，进一步证明了后洞游历的艰难。 ⑤“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。”这句话描述了进入后洞越深，前进就越困难，但所见到的景象也越来越奇特，这同样说明了后洞游历的艰难和奇妙。 ⑥“方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。”这句话是在描述作者当时的状态，即他的体力和火把的照明都还能支持他继续深入，这与后洞游历的艰难性无直接关系。 因此，选项③④⑤是全都说明后洞游历艰难的句子。 故选D。 【16题详解】 本题考查文言文内容理解。 由题干中“在人生道路上，我们应该坚持自我，不应人云亦云”可知其对应原文“既其出，余悔其随之而不得极夫游之乐也”。这句话告诉我们，在人生的旅途中，我们有时会因为跟随他人或受外界影响而做出决定，但最终可能会后悔没有坚持自己的初衷，没有充分体验或实现自己的愿望和乐趣。它强调了独立思考、自主决策的重要性，以及勇于追求自己内心真正想要的东西，不畏艰难，不留遗憾。 由“要勇于探索，不怕困难，树立远大的志向，才能达到理想的境地”可知，第②句应填“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”，这句话揭示了非凡的成就和壮丽的景观往往隐藏在艰难险阻之后，只有那些有坚定志向和勇气去探索的人才能够到达。 【17题详解】 本题考查文言文一词多义。 A.名词作动词，筑舍定居/动词，舍弃； B.判断句的标志/……的人； C.都是连词，表顺承； D.正，正在/古代计量面积用语； 故选C。 【点睛】参考译文： 褒禅山也被称为华山。唐朝的慧褒和尚起初在这里筑室居住，而死后葬在那里，因此之后称它为“褒禅”。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒弟子在其墓旁盖的屋舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华阳洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁。 由山路向下，地势平坦开阔，有股泉水从旁边流出来，在洞壁上题诗文留念人很多，这就是人们说的前洞。从山下往上走五六里，有个山洞深远幽暗，进入里面十分寒冷，若问洞有多深，即使是爱好游玩的人也不能到达它的尽头，它被称为后洞。我和四个同伴拿着火把走进去，越往深处走，前进越困难，而见到的景致越是奇妙。有个懒得前进想退出去的人说：“再不出洞，火把就要烧完了。”于是大家就和他一道出来了。大概我们所到的地方和那些喜爱游览的人到的地方相比，还不到他们的十分之一。这个时候，我的力气还足够往洞里走，火把也还足够继续照明。出洞以后，我后悔自己跟着他退了出来，而未能尽情领略游洞的乐趣。 因此我有些感慨。地势平坦而又离得很近的地方，游览的人很多；地势险峻而又距离遥远的地方，到达那里的人就很少。可是世上那些雄伟珍奇、不平凡的景象，常常是在地势险峻而又距离遥远的地方，而人们却很少到过，所以不是有意志的人是不能到达的。 【甲】 〔仙吕〕后庭花 〔南宋〕赵孟頫 清溪一叶舟，芙蓉两岸秋。采菱谁家女，歌声起暮鸥。乱云愁，满头风雨，戴荷叶归去休。 【乙】 踏莎行 〔宋〕晏殊 小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见①。春风不解禁杨花，濛濛②乱扑行人面。 翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝③转。一场愁梦酒醒时，斜阳却④照深深院。 【注释】① 阴阴见（xiàn）：隐隐显露，此处指树木葱郁茂密现出幽暗之色。见，同“现”。 ② 濛濛：微雨纷杂貌。此处形容乱扑之杨花如细雨般纷杂。③游丝：蜘蛛、青虫所吐之细丝飘浮在空中。此处形容香烟缭绕如丝。④却：正。 18. 下列情境在两首词中都出现的一项是（ ） A. 绿树成荫 B. 炉香袅袅 C. 芙蓉盛开 D. 乱风扑面 19. 愁，可以是“强说愁”的愁，也可以是“欲说还休”的愁。请结合内容简析两首词中的“愁”。 【答案】 18. D 19. 甲词清新亮丽，“清溪”“芙蓉”“歌声”呈现出轻松欢快场景；面对“乱云”“满头风雨”的微愁，采菱女却“戴荷叶归去”，这体现了率真、随性、洒脱，是“强说愁”。乙词的作者酒后梦醒，愁绪依旧，加上满目暮春之景，夕阳斜照深院，凄凉寂寞，是“欲说还休”的愁。 【解析】 【18题详解】 本题考查内容理解。 根据甲文“乱云愁，满头风雨，戴荷叶归去休”（突然风雨欲来，采莲少女却处乱不惊，从容不迫地采下一茎绿荷叶戴在头上作雨具，返舟归家）和乙文“春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面”（春风不懂得去管束杨花柳絮，好似那蒙蒙细雨乱扑人面）可知，两首词中都出现的是乱风扑面。 故选D。 【19题详解】 本题考查思想感情理解。 甲文前四句，通过“清溪”“芙蓉”“采菱女”“歌声”等景物，描绘了一幅清新娴雅的秋景图，透露出自然闲适的情怀。而后三句则陡然一转，通过“乱云”点出“愁”绪；“满头风雨”更使“愁”绪具体化了，结合“戴荷叶归去休”可知，表现了采菱女的率真、随性、洒脱，是“强说愁”。 乙文写暮春闲愁，上阕写郊外暮春景色，蕴含淡淡的闲愁，将大自然春之气息表现的淋漓尽致，下阕写身边的春景，进一步对愁怨作铺垫，结合“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”写词人日暮酒醒，斜阳深照，流露出对春暮夏初的充满活力的自然景象的欣赏，又隐含词人面对时光匆匆逝去的无奈和哀伤，是“欲说还休”的愁。 四、综合运用（共3道小题，15分） 优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。习近平总书记指出：“世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。”让我们一起走进以“经典•传承”为主题的综合性学习活动。 【材料一】当下，“汉服热”愈发升温。在城市的大街小巷，尤其是热门旅游景点，越来越多的人身着汉服出行。汉服是中华民族传承千年的传统民族服饰，是最能体现中华民族特色的服装。在几千年的时间里，劳动人民凭着自己的智慧，创造出绚丽多彩的汉服文化。身着汉服，并不是一个简单的穿着问题，从中透露出国人对我们的民族服饰越来越自信；对我们的民族文化越来越自信，对做一名真正的中国人越来越自信。 【材料二】花灯剧作为云南省最具代表性的地方戏曲剧种，经长期的演变发展，已成为我国戏剧百花园中独具魅力的艺术奇葩。但是花灯剧的受众群中，年轻人非常少，在大多数年轻人的印象中，这些戏曲是老年人喜欢的，是与时代不符的事物…… 2023年由曲靖市滇剧花灯剧非物质文化遗产保护传承展演中心倾力打造 年轻人不喜爱花灯剧的理由 不了解、听不懂 表演时间长 形式和内容老套 其他 35% 29% 29% 7% 对花灯艺术发展阻碍的看法 人才缺乏 宣传力度不够 远离生活 普及不够 其他 18% 29% 21% 28% 4% 20.今年的文化艺术节上，你班将要表演一个“汉服秀”节目。在前期宣传时，为了让更多人对节目感兴趣，请你写一句广告词。 21.阅读材料二，请为花灯艺术的发展提出至少四点建议。 22.为了让学生更好地学习中华优秀文化典籍，传承优秀传统文化，崇文中学校委会决定4月10日下午2：30在观影室组织全体学生观看《典籍里的中国》，请你提前一天，为校委会拟写一则通知。 【答案】 20.示例：寻找民族气质，传承汉服之美，复兴中华文化。 21，示例：①大力培养人才，使之后继有人。②结合本地实际，为花灯发展营造舆论环境，提供展示平台。③专门立项，加大资金投入。④狠抓创作，选材贴近生活，不断创新，永葆花灯的生命力和竞争力。 22.示例： 通知 同学们大家好！ 为了让大家更好地学习中华优秀文化典籍，传承优秀传统文化，学校要求全体学生于明天（2024年4月10日）下午2：30在观影室观看《典籍里的中国》，请大家准时到场观看！ 崇文中学校委会 2024年4月9日 【解析】 20.本题考查拟写广告语。所拟写的广告语一定要主题突出，语意简洁明了，有号召性和鼓动性，一般多采用对偶的修辞。另外，还可以结合材料一内容进行筛选提炼信息作答。 示例：着民族之衣，扬民族风采，兴民族文化。 21.本题考查图文转换和提出建议。解答本题，要结合材料二“年轻人不喜爱花灯的理由“和“对花灯艺术发展阻碍的看法”的统计表。结合“人才缺乏”占比“18%”可提出：大力培养相关人才，让花灯剧传承下去；结合“宣传力度不够”占比“29%”可提出：为花灯发展营造舆论环境，提供展示平台，进行广泛宣传；结合“远离生活”占比“21%”“普及不够”占比“28%”可提出：花灯艺术创作要贴近生活，不断创新；另外，政府部门应专门立项，加大资金投入。 22.本题考查通知的拟写。解答此题按通知的格式，写出题干中的相关要求即可。要注意表述清参会人员，以及活动的时间与具体地点。 五、写作能力（60分） 23. 作文 采访是采集寻访之意，为新闻界词汇，即记者为取得新闻材料而进行观察、调查、访问、记录、摄影、录音、录像等活动。是一种媒体信息的采集和收集方式，通常采取记者和被获取信息的对象面对面交流的方式。其实我们与他人的交往交流、在大街小巷边走边观察等等，也算是采访活动，人生是一段采访的旅程，在旅程中遇到的每一个人，每一件事、每一处美丽景色，都有可能成为一生中难忘的回忆，其间别人的故事感动你，你的故事也感动别人。请你任选一题写一篇600﹣700字的作文。 （1）《难忘的采访》 （2）《我的故事也感人》 写作提示及要求： （1）选题一：明确何为“难忘”，明确“难忘”与“采访”之间的关系。选题二：明确何为“感人”，明确“感人”与“故事”之间的关系。 （2）立意明确，详略得当，突出它对于人生的意义。 （3）表达真情实感，有自己的发现、思考和感悟。 （4）符合生活常理，内容健康，文体明确。 （5）勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。 【答案】例文： 难忘的采访 开学典礼这天，我很荣幸能够代表学校，采访多位知识渊博的来宾。我为了这件事情做了充足的准备，心中兴奋不已。虽然不是第一次采访，但是我还是十分紧张，好像怀中揣了几只小兔子“砰砰”直跳，因为他们都是大师级的来宾。 典礼结束，我便怀着激动的心情去采访了第一位来宾张田若老先生。我彬彬有礼地向张老先生问好。张老见我们便很热情地说：“小记者来了，请坐，请坐！”看到张老那么和蔼可亲，我便想：他是语文特级教师，我可以问一些关于语文上的问题。心动不如行动，我尝试地问了第一个问题：“您觉得我们在语文学习当中，遇到复杂的问题该如何解决呢？”张老听了，笑着说道：“遇到了困难，首先不要害怕，要想着怎么样把它克服……”听君一席话，胜读十年书。我明白了，不怕困难，勇往直前。不是常常有话来激励我们吗，明知山有虎，偏向虎山行。我定谨记张老的金玉良言。 接着，我们在老师的带领下又去参观采访了儿童阅读中心。映入眼帘的是全新地面貌，温馨的装饰，让人大为赞叹。有许多毛绒玩具静静地躺在那里好像就是在等待小朋友的到来；品种繁多的书籍整整齐齐地立在书柜上，好像一排整装待发地士兵。我看着琳琅满目地书籍，爱不释手。有文学类的，童话类的，科普类的等等。我采访了漂亮的管理员老师几个关于阅读的问题，得到了满意的答复，于是我畅想着，自己已经在这个温馨而又甜蜜地环境中快乐的徜徉在书的海洋中！ 这次活动虽然结束了，但是让我记忆犹新。不仅让我懂得了许多知识，而且还练就了口才。我永远不会忘记这次采访，以后还有采访更多的人。加油吧！为自己喝彩，为他人鼓掌！ 我的故事也感人 每个人都有故事，我就说说我的有关家风的故事吧。 说到家风，我的脑海里不禁涌现出了爸爸妈妈用行动教育我的幅幅景象。 打我记事起，爸爸妈妈很少给我太多的零花钱，每当看到同学们每天兜里有零花钱，放学了可以去买自己喜欢的零食和玩具的时候，我的心里很不是滋味，心想我的爸爸妈妈好小气，不给我零花钱。后来，随着年龄的增长，我终于明白了，爸爸妈妈挣钱很辛苦不能随随便便乱花钱，更重要的是他们在用行动保护我的成长，同时也体现了我们家俭朴的家风。 大到国家，小到家庭和个人，诚信是我们每个人立足的根本。从三年级开始，妈妈要求我每天坚持写日记。记得有几天，我因为种种原因没时间写，妈妈问我写没写时，我总是面不改色，爽快回答：“写了，写了。”有一天，妈妈要检查我的日记本，我的心里怦怦直跳，忐忑不安，拿着日记本慢慢地向妈妈走去。妈妈翻开一张张白纸，脸上的笑容灰飞烟灭，顿时大发雷霆，狠狠地批评了我，并说：“我批评你，不是你没写完日记，而是因为你不诚实，不讲信用。你没写可以告诉我，而不应该用谎言欺骗我。记住，做人要一诺千金。”在妈妈的谆谆教诲之下，我明白了诚信比任何品质都珍贵，我也答应妈妈，我会努力让自己成为个诚信的人。 孝，就是孝顺。俗话说“百顺孝为先。”我家也不例外，虽然我们没有和奶奶住在一起，但一有时间，爸爸妈妈就会带我回乡下看望年迈的奶奶，到了家，爸爸妈妈忙里忙外地帮奶奶做好多的事情，我都默默的看在眼里，有时候我也情不自禁地动起手来帮奶奶做一些事情。 勤，就是勤奋。学习需要勤奋，每天我都会埋头苦学。当我想松懈的时候，就会想起爸爸妈妈他们为了我的健康成长，辛苦地工作，这时，我便会重振旗鼓，继续努力学习。 俭、诚、孝、勤这四个字虽然简单，做起来却并不容易，做好了很感人的。美好的家风陪伴我成长，让我懂得如何为人处世。我希望每个家庭都能拥有独具特色的优良家风，因为只有这样，我们的大家庭才会越来越美好。 【解析】 本题考查命题作文。 （1）审题立意：《难忘的采访》这一题目，关键在于“难忘”二字。这意味着此次采访经历必须独特、深刻，能够触动作者的心灵，留下长久的记忆。立意上，可以侧重于采访过程中的某个感人瞬间、采访对象的独特魅力、或是采访带来的深刻启示与感悟。通过描述这次采访，展现人性的光辉、社会的多样性或个人成长的轨迹。选材构思：选材上，可以选择一次与特殊人群的采访，如残障人士、老兵、艺术家等，通过他们的故事展现坚韧不拔的精神或非凡的艺术才华。构思时，可采用倒叙或插叙手法，先呈现采访的难忘瞬间，再回溯采访过程，最后总结采访带来的感悟。描述中，注重细节描写，如采访对象的表情、动作，以及采访现场的氛围，以增强文章的真实感和感染力。 （2）审题立意：《我的故事也感人》这一题目，强调的是“我”的故事，以及这个故事具有感人之处。立意上，应聚焦于个人经历中的某个转折点、挑战或成长故事，通过讲述自己的故事，传递正能量，展现人性的美好或生活的真谛。文章旨在让读者在阅读中感受到共鸣，从中汲取力量或获得启示。选材构思：选材上，可以选取自己克服困难、实现梦想的经历，或是与家人、朋友之间的感人故事。构思时，可采用时间顺序，从故事的起因、经过到结果，逐步展开叙述。在叙述中，注重情感的真实表达，通过内心独白、对话等方式，展现人物的心理变化。同时，可适当加入环境描写，如季节变换、天气变化等，以烘托氛围，增强故事的感染力。结尾处，可总结故事带来的启示或感悟，升华主题。 试卷第2页，共14页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 试卷第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第六单元 （B卷·培优卷） （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、书写水平（5分） 请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。（5分） 二、基础积累（共4道小题，20分） 1.下列各组词语中字形与加点字的字音有误的一组是（　　） A．忿恚（huì）　 窥镜　　 牺牲玉帛（bó）　　 妄自菲薄 B．鸿鹄（hú）　　 车辙　　 以彰其咎（jiù）　　　彼竭我盈 C．期年（jī）　　 怅恨　　 猥自枉屈（wěi）　　 不毛之地 D．攘除（nǎng）　 纳谏　　 被坚执锐（pī）　　 不辍劳作 2．下列加点词语使用不正确的一项是（　　） A．新时代青年需要立下鸿鹄之志，要坚定理想信念，树立定能必胜的信心，奋发有为。 B．从不毛之地到绿色屏障，库布其沙漠的华丽转变得到了国际社会的高度认可。 C．有关部门应依据有关法律追究刑事责任，让作奸犯科者付出应有的代价。 D．菜市场里，人来人往，门庭若市，好不热闹。 3. 根据所给信息默写相应内容。 （1）曹刿论战中，曹刿认为“忠之属也，可以一战”的原因是：　 　。 （2）邹忌讽齐王纳谏中，邹忌通过自身的经历，进而指出：“王之蔽甚矣”的原因是：　 　，　 　，　 　。 （3）《陈涉世家》一文中陈涉一声叹息，表现出他的非凡个性和远大抱负的句子是：　 ！ （4）《出师表》中，诸葛亮给后主刘禅提出的三条建议中最重要的一条是：　 ，　 。 （5）我国信息产业起步晚，发展快，颇有岑参《白雪歌送武判官归京》中所写“ ，　 ”之势。 （6）《中国书法大会》上，当嘉宾介绍书法作品《过零丁洋》“　 ？　 ”的壮烈誓词时，我们再次被文天祥舍生取义的民族精神所鼓舞。 （7）张养浩《山坡羊·潼关怀古》中，“　 ，　 ”两句赋予山河以人格特征，写出了潼关地势的险要。 （8）《朝天子·咏喇叭》一诗中，借咏喇叭讽刺宦官狐假虎威，为害军民的句子是： ，　 。 4. 下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ） A．更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚六时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。 B．《战国策》由西汉刘向整理编辑的一部国别体史书，共33篇，记述了战国时期各国政治、军事、外交等方面的史实。《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》均选自《战国策》。 C．话剧《屈原》是郭沫若的代表作品之一，它创作于国家民族到了生死存亡关头的抗战时期，被文艺界认定为“散发着爱国主义豪情”的历史剧。 D．表的主要作用是表达君主对臣子的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。如诸葛亮的《出师表》就是“表”中范例。 三、阅读能力（共15道小题，50分） （一）整本书阅读 5. 《简•爱》中，主人公简•爱自尊具有反抗精神，下列对简•爱的四次离开排序正确的一项是（　　） ①简•爱离开诺伍德学校 ②简•爱离开桑菲尔德庄园 ③简•爱离开沼泽山庄 ④简•爱离开盖茨海德府舅舅家 A．②④①③ B．④①②③ C．①④③② D．④②①③ 6. 心理学家阿德勒说：“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”简•爱的童年是不幸的，但她似乎并不需要用一生来治愈。你觉得在简•爱的成长过程中，她坚毅、自尊、独立性格的形成与谁有关？请从以下人物中选取两例并作简要分析。 谭波儿小姐 海伦•彭斯 罗切斯特 里德舅妈 简•爱自己 （二）现代文阅读 契 阔① 王若冰 ①“我要去住养老院，一定要去！”父亲站在客厅中间，双手拤腰，双眼喷出的怒火像是要把整个房子点燃了一般。 ②母亲表现得比平日里更加夸张，她拍着手，跳着脚，头一仰，身子一扭，走进卧室，又探出头，倚着门框问：“如果你需要我帮忙收拾东西，我倒是愿意的，腾出了地方我还能多买几件新旗袍。” ③母亲的话惹怒了父亲。他瞪了一眼母亲，转身走向门口，一边走一边自言自语：“哼，你这个老太婆，一辈子都在跟我斗气，这回，我看你还能咋呼多久。”父亲气哼哼地出了门。 ④我从小就看到父亲跟母亲把吵架斗嘴当乐趣一般，如今已经变得习以为常了。我想，他们一定是前世的仇人，这辈子相遇就是要彼此相搏相杀，平素生活里你一拳我一脚，你一言我一语，噼里啪啦、刀光剑影地过了一年又一年。 ⑤父母相继退休之后，两个人的矛盾日益升级。父亲原本就不善言谈，喜欢捧着一本书，一看就是大半天。母亲却喜欢京剧、跳舞，音乐一响，就会跟着舞之蹈之。 ⑥这一天，母亲又开始在客厅里唱起了《贵妃醉酒》。父亲几次说：“你小点儿声，小点儿声！”母亲正唱到兴浓处，怎么会听父亲的。那声调倒是一声高似一声了，咿咿呀呀传遍家中的每一个角落。父亲忍受不了，就旧话重提要去住养老院。母亲对父亲的决定嗤之以鼻：“去吧，只要你不后悔就成。” ⑦原本以为这不过是父母的一次小战役，风过了，雨过了，天就晴了。不承想，父亲这次是当了真。父亲说，自己要搬到养老院里安静地读读书，写写回忆录。 ⑧这一次，父亲真的去了市区一家干部养老院。临走前，父亲对母亲说：“老太婆，这回，我就把这个大房子都留给你了；你想跳就跳，想舞就舞，刀枪剑戟斧钺钩叉，你随便用；哪怕你把屋顶捅出个大窟隆，也没人管你了。走喽，老太婆！” ⑨父亲说完，提着大皮箱，威风凛凛地出了门。我跑出去，叫住父亲说：“爸，您还真要搬出去啊？”父亲停下脚步，回头看看我说：“你都三十多岁了吧？你也该成家了，我和你妈的事你不用操心，我自有分寸。”说完，父亲头也不回地走了。 ⑩我以为母亲会很高兴的，没想到母亲完全傻了一般。她扑通一声坐在了地板上，眼泪鼻涕一起往外流。她哭喊着说：“这个死老头子，他居然真的搬出去了？他真够狠心的啊……” ⑪母亲哭完了，哭累了，冲进洗漱间，洗了脸，化了妆，盘了头，戴上了她最喜欢的珍珠耳钉和项链，穿上了白色的长旗袍。她一边照镜子一边说：“谁说我老了，我这身材穿衣还和三十年前一样的尺寸呢，我这头发还找不出一根白发呢，我还能穿着高跟鞋上街呢。”母亲说着说着，脸上就绽开了花，漾出了喜色，好像刚才那个哭过骂过的人根本就不是她。她提着白色坤包就出了门。出门的那一刻心还在嘀咕着：为这个狠心的老头子生气，不值得。 ⑫父亲和母亲就像是两条平行线，明明无法相交，却被生拉硬拽地扯到了一起。从小到大，总是看到母亲指着父亲说：“你以为你多了不起呢，要不是组织上让我们结婚，我会看上你？比我大十岁也就罢了，还那么一副臭脾气。” ⑬母亲的嘴总是不饶人，父亲被母亲数落得哑口无言时，就会拿着一本书，躲到角落里看。 ⑭我还以为父亲也是为跟母亲置气，待三两天就会回来的。不承想，过了一周父亲也没动静。母亲不唱不跳了，整天一句话也不说，坐在院子里发愣。 ⑮我去养老院看父亲，发现父亲正一个人在房间里低头写字。他见我进来，乐呵呵地站起来说：“丫头，你看，你爸我在这里还真是如仙境呢，我可以安静地写回忆录了。” ⑯父亲问：“你妈咋样？”我说：“您一走，妈就哭了，哭完就把自己收拾得干干净净地出门了；我妈穿上旗袍那叫一个有气质。”“什么？穿旗袍？”父亲一下站起来，“她穿着旗袍出门了？你妈穿旗袍能迷死个人哩！当初，我就是被她穿旗袍的样子给迷住了，才央求组织允许我们结婚的。”“爸，反正，您看她也不顺眼，她爱穿啥就穿啥，管她呢。”“你懂什么！”父亲大喝一声不允许我再说下去。 ⑰父亲说：“我要回家！”父亲说着，开始收拾东西，不到两分钟，父亲已经拎着皮箱走向门口了。 ⑱“开快点儿，开个车就跟绣花似的。”一路上，一向沉稳的父亲竟然不断地催促我。车还没停好，父亲就拉开车门跳下了车。脚还没迈进院门，父亲就大声地喊：“老太婆，老太婆，我回来了！” ⑲屋内，母亲没有回声。父亲推开门，见桌上有自己喜欢的竹叶青，还有自己喜欢的下酒菜，还泡好了自己离不开的铁观音。看到这些，父亲的双眼湿润了。 ⑳客厅里，母亲唱着梅派名剧《凤还巢》：思前想后柔肠百转，前生造定今世缘…… （节选自《尘世疆界》，有删改） 【注】①契阔：出自于《诗经》中的《国风·邶风·击鼓》，原句为：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 7. 请根据文本内容，概括父亲的情感（心情）变化过程，填写下表。 情节发展 开头吵架时 离开家去养老院时 从养老院回家时 回到家中 情感（心情） 愤怒 （1）________ （2）________ 感动 8. 从人物描写和句式运用两个方面赏析小说第⑪段。 9. 巧妙的设置往往能使简单的情节尺水兴波。本文在情节设置上运用了哪些手法？请找出两种并结合文本简要分析。 10. 暗示在小说中就是指不把意思完全说破，而是适可而止，留给读者发挥想象的空间，让文章意蕴悠长。本文也有多处暗示，请找出其中三处并加以分析。 古文字：开启中华文明的管钥 代生 ①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。 ②古文字的起源发展与中华文明基本同步。中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨臀器、陶器和石器上的大量原始文字。其中，龟甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，还有像门的“户”字，可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征，这是古人宇宙观的反映，也是中华文明起源的重要体现。 ③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号，与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样，属于早期文字。距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上，“文”“尧”二字清晰可见，表明该遗址与尧都平阳密切相关。文字的起源和早期发展，是中华民族进入文明社会的重要标识。 ④古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可。二里头文化遗址发现的许多刻划符号，可以在甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者研究，清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝。因为在周代文献中，周人称商王朝为“商邑”“大邑商”，夏商周时代都邑代表的就是“国家”。此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性，而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”——商汤，既是商代开国君王，又曾是夏代部族首领。这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据。 ⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径。以“文”字为例，字形本义是胸有文身，体现了古人审美观念。《尚书·尧典》中记载尧的品格“文”（以文为美，强调和谐）与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵，后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度。尚“文”之风不仅影响周代社会风貌，还持续影响中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形，再到审美与理念，“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大。 ⑥古文字的使用体现了早期文明的特点。夏商周是中华文明的早期发展阶段，但每个时代的特点并不相同，这在古文字的形体演变和记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明密切相关，文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系。比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现。 ⑦因此说，古文字是开启中华文明的管钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值，对于中华文明起源和发展研究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （选自《光明日报》，有删改） 11. 下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 甲骨文、金文、战国文字，以及篆书、隶书等古文字都承载着中华优秀传统文化。 B. 记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的唯一证据。 C. 战国时期的文字书写风格和字形呈现多元特点，与商和西周的文字有着明显不同。 D. 只要深入探究古文字深刻的文化意蕴，就能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 12. 为什么说“古文字是开启中华文明的管钥”？结合文本简要说明。 13. 文中第⑥段主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。 14. 本文论述思路严密。请以文章第②～④段为例进行分析。 （三）古代诗文阅读 游褒禅山记（节选） 王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图①慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道。 其下平旷，有泉侧出，而记游者②甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠③而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，余悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 （选自《临川先生文集》，有删改） 【注释】 ①浮图：这里指和尚。②记游者：指在洞壁上题诗文留念的人。③怠：懈怠。 15. 下面句子中，全都说明后洞游历艰难的一项是（ ） ①距洞百余步，有碑仆道。 ②其下平旷，有泉侧出。 ③由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒。 ④问其深，则其好游者不能穷也。 ⑤入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 ⑥方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。 A. ①②④ B. ③⑤⑥ C. ①④⑤ D. ③④⑤ 16. 读万卷书不如行万里路。从王安石游览褒禅山的经历，我们也可以间接明白许多道理。如文中“①_________________________”一句告诉我们，在人生道路上，我们应该坚持自我，不应人云亦云。而文中“②____________________________”一句则告诉我们要勇于探索，不怕困难，树立远大的志向，才能达到理想的境地。 17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 唐浮图慧褒始舍于其址 便舍船（《桃花源记》） B. 今所谓慧空禅院者 名之者谁（《醉翁亭记》） C. 有怠而欲出者 隶而从者（《小石潭记》） D. 方是时 方七百里（《愚公移山》） 【甲】 〔仙吕〕后庭花 〔南宋〕赵孟頫 清溪一叶舟，芙蓉两岸秋。采菱谁家女，歌声起暮鸥。乱云愁，满头风雨，戴荷叶归去休。 【乙】 踏莎行 〔宋〕晏殊 小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见①。春风不解禁杨花，濛濛②乱扑行人面。 翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝③转。一场愁梦酒醒时，斜阳却④照深深院。 【注释】① 阴阴见（xiàn）：隐隐显露，此处指树木葱郁茂密现出幽暗之色。见，同“现”。 ② 濛濛：微雨纷杂貌。此处形容乱扑之杨花如细雨般纷杂。③游丝：蜘蛛、青虫所吐之细丝飘浮在空中。此处形容香烟缭绕如丝。④却：正。 18. 下列情境在两首词中都出现的一项是（ ） A. 绿树成荫 B. 炉香袅袅 C. 芙蓉盛开 D. 乱风扑面 19. 愁，可以是“强说愁”的愁，也可以是“欲说还休”的愁。请结合内容简析两首词中的“愁”。 四、综合运用（共3道小题，15分） 优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。习近平总书记指出：“世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。”让我们一起走进以“经典•传承”为主题的综合性学习活动。 【材料一】当下，“汉服热”愈发升温。在城市的大街小巷，尤其是热门旅游景点，越来越多的人身着汉服出行。汉服是中华民族传承千年的传统民族服饰，是最能体现中华民族特色的服装。在几千年的时间里，劳动人民凭着自己的智慧，创造出绚丽多彩的汉服文化。身着汉服，并不是一个简单的穿着问题，从中透露出国人对我们的民族服饰越来越自信；对我们的民族文化越来越自信，对做一名真正的中国人越来越自信。 【材料二】花灯剧作为云南省最具代表性的地方戏曲剧种，经长期的演变发展，已成为我国戏剧百花园中独具魅力的艺术奇葩。但是花灯剧的受众群中，年轻人非常少，在大多数年轻人的印象中，这些戏曲是老年人喜欢的，是与时代不符的事物…… 2023年由曲靖市滇剧花灯剧非物质文化遗产保护传承展演中心倾力打造 年轻人不喜爱花灯剧的理由 不了解、听不懂 表演时间长 形式和内容老套 其他 35% 29% 29% 7% 对花灯艺术发展阻碍的看法 人才缺乏 宣传力度不够 远离生活 普及不够 其他 18% 29% 21% 28% 4% 20.今年的文化艺术节上，你班将要表演一个“汉服秀”节目。在前期宣传时，为了让更多人对节目感兴趣，请你写一句广告词。 21.阅读材料二，请为花灯艺术的发展提出至少四点建议。 22.为了让学生更好地学习中华优秀文化典籍，传承优秀传统文化，崇文中学校委会决定4月10日下午2：30在观影室组织全体学生观看《典籍里的中国》，请你提前一天，为校委会拟写一则通知。 五、写作能力（60分） 23. 作文 采访是采集寻访之意，为新闻界词汇，即记者为取得新闻材料而进行观察、调查、访问、记录、摄影、录音、录像等活动。是一种媒体信息的采集和收集方式，通常采取记者和被获取信息的对象面对面交流的方式。其实我们与他人的交往交流、在大街小巷边走边观察等等，也算是采访活动，人生是一段采访的旅程，在旅程中遇到的每一个人，每一件事、每一处美丽景色，都有可能成为一生中难忘的回忆，其间别人的故事感动你，你的故事也感动别人。请你任选一题写一篇600﹣700字的作文。 （1）《难忘的采访》 （2）《我的故事也感人》 写作提示及要求： （1）选题一：明确何为“难忘”，明确“难忘”与“采访”之间的关系。选题二：明确何为“感人”，明确“感人”与“故事”之间的关系。 （2）立意明确，详略得当，突出它对于人生的意义。 （3）表达真情实感，有自己的发现、思考和感悟。 （4）符合生活常理，内容健康，文体明确。 （5）勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。 试卷第2页，共14页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 试卷第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$