《梦游天姥吟留别》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

人民教育出版社 编版高中语文教材 必修 上册 作者：pkq老师 1 导入 作者：pkq老师 一、走近诗仙李白 二、文本分析诗歌解读 三、解码洞天仙境 四、品悟梦游深意 学习任务 作者：pkq老师 李白 一、走近诗仙李白 的一生 作者：pkq老师 4 ——唐·杜甫 一、走近李白，了解背景 ………… 昔年有狂客，号尔谪仙人； 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 《寄李十二白二十韵》 作者：pkq老师 ——唐·杜甫 一、走近李白，了解背景 李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。 《饮中八仙歌 》 作者：pkq老师 ——唐·李白 一、走近李白，了解背景 壮士愤，雄风生。 安得倚天剑，跨海斩长鲸 《临江王节士歌 》 作者：pkq老师 作者：pkq老师 8 诗仙李白 字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白诗歌想象丰富，语言清新，较多运用浪漫主义表现手法。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等。 作者介绍——诗仙李白 701年—762年12月 701年—762年12月 李 白 作者：pkq老师 9 李白在道士吴筠（一说是贺知章和玉真公主）的推荐下，奉诏来到京城长安，成为翰林供奉，他本想实现人生抱负，但唐玄宗只把他看作词臣。 李白的人生抱负：“申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。” ——（《代寿山答孟少府移文书》） 译文：竭尽智慧和才能，愿意作为辅佐的臣子，让全国上下都安定下来，实现海内一统，天下太平。 后因“放浪形骸”蔑视权贵的大胆行为（例如贵妃研墨、醉中命宠臣高力士脱靴等事件）得罪京城权贵，遭到了他们的谗毁，受到排挤，被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。 知人论世 作者：pkq老师 10 《梦游天姥吟留别》作于李白出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。 虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。 写作背景 作者：pkq老师 11 浙东名山天姥山位于新昌儒岙镇10公里，围30公里，志载：“派自括苍至关岭界层峦叠嶂，苍然天表，千姿万壮，为一邑主山”。李白一曲《梦游天姥吟留别》，更使天姥山因而成为文人墨客无限向往的神奇仙境，被道家称为第十六福地，天姥山已成为历史风景文化名山，确实如李白所说的“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城……"的险胜风景。 从地理上看，天姥山是天台山脉的一部分，位于浙江省绍兴市新昌县境内的。但它实际是李白诗中的梦中圣山。 天姥山 作者：pkq老师 天姥山不仅以天神叫“姆妈”知名，而且以高雅文化名山著称。晋朝前为人迹罕至的莽地区，南朝谢灵运“尝自始宁南山伐木开径，直至临海”。风光绮丽的天姥山，正处于此通道险要地段。古驿道由会稽来，从嵊州黄泥桥入新昌境，也新昌城旧东门到天台县界。 12 解题 梦游天姥：诗人在梦中游历天姥山，驰骋自己的想象。（虚景） 吟:古体诗的一种，与“歌”“行”属于同一类。内容多有悲愁愤叹之意，形式上比较自由，主要表现在诗句节奏的多变。（本古体诗为七言古诗，简称“七古”） 留别：留恋作别，是诗人创作诗歌的动机。诗人把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的朋友作别。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。 作者：pkq老师 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625 13 作者：pkq老师 整体感知 现实 （1）入梦诱因 梦境 （2）梦中奇景 现实 （3）梦醒感悟 作者：pkq老师 航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）像要向东南方倾倒一样。 文本解读：第一段 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求， 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 神奇 高大雄伟 （衬托、夸张） 特点： 情感： 作用： 天姥山的神奇、高大、雄伟 表达作者神往之情。 为下文的梦游作铺垫。 wps稻壳儿佳誉设计原创链接：http://chn.docer.com/works?userid=219874625 16 既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起？ 事件 意境特点 表现手法 思想感情 入梦缘由 瀛洲难求 烟涛微茫 对比、夸张、衬托（侧面） 神秘美妙 天姥可睹 向天横 拔五岳 掩赤城 倾天台 联想对比、以虚衬实 高峻巍峨、气势雄伟 热情向往 诗一开始先说古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霞中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，为下文梦境设伏，引人入胜。   入梦缘由：瀛洲难求，天姥可睹 沿着作者的脚步，梦境一共呈现了四幅图景，请试给每一幅图排序并拟小标题。（提示：以地点和事件为排序依据） 月夜剡溪图 （1—3句） 登山奇观图 （4—6句） 山中奇景图 （7—8句） 仙人盛会图 （9—13句） 第二段 整体解析 作者：pkq老师 我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。 意境：清幽宁静 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影， 送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 感情：愉悦神往 第二段 第一部分 月夜剡溪图 （1—3句） 作者：pkq老师 （我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。 意境：雄奇壮美 感情：迷醉神荡，乐而忘返 第二段 第二部分 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 登山奇观图 （4—6句） 作者：pkq老师 思考探究 诗人为何提到“谢公”？ 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。 两人有着相似的经历，都是热衷政治仕途，但却饱受打击，最终放情山水以排解政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 作者：pkq老师 岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。 意境：险怪阴森 感情：悸动惊恐 第二段 第三部分 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 山中奇景图 （7—8句） 作者：pkq老师 电闪雷鸣，山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。以彩虹为衣，以清风为马，云中的神仙一个接一个地飘然而下。老虎弹着瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。 意境：光辉灿烂、富丽堂皇、热闹绮丽、盛大和乐 感情：惊叹艳羡，令人神往。表现了诗人极度兴奋 愉快的心情 第二段 第四部分 列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 仙人盛会图 （9—13句） 作者：pkq老师 图景 景物（意象） 表现手法 特色（意境） 作者心情/情感 月夜飞渡图 登山奇观图 山中夜景图 仙人盛会图 请从意象、手法及意境特点、思想感情等角度来分析画面，完成以下表格 湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声 明净清幽 急切、兴奋 夸张、拟人 青云梯、海日、天鸡 用典、视听结合、夸张 雄奇壮美 沉浸、神往 流连忘返悸动惊恐 迷离恍惚 惊叹艳羡 惊心动魄、光怪陆离 富丽堂皇、热闹盛大 列缺霹雳、洞天石扉、青冥、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人 拟人、视听结合 迷花、奇石、熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟 铺陈、拟人 作者：pkq老师 月夜剡溪 登山奇观 仙人盛会 恬静幽美 壮观雄奇 险怪阴森 盛大欢乐 梦游之旅 愉悦神往 迷醉神荡 悸动惊恐 惊叹艳羡 情 山中奇景 景 境 作者：pkq老师 思考：诗人梦醒的心情如何？从哪些词语中可以看得出来？ 长嗟 唯 失 反映了诗人从梦中惊醒后面对现实时的失意留恋，痛苦惆怅。 作者：pkq老师 猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。 梦醒神伤 第三段 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 梦境消失，失意留恋，痛苦惆怅 作者：pkq老师 诗人由梦转醒的心情如何？ （提示：抓关键字眼。） “失” ，包含着诗人几多失意与深沉的感慨，梦醒之后的留恋和惋惜。 小结：梦中出现的这些画面，让我们叹为观止。鲁迅先生说：“做梦的人是幸福的。”然而好梦不长，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”，梦终归有醒来的时候。梦醒时分，李白又发出怎样的嗟叹呢？ 人世间行乐也是象梦中的幻境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不得露出开心的容颜！ 内容：梦后感慨。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有蔑视权贵、追求自由的反抗精神。后者是主要的感情。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 作者：pkq老师 赏析“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 揭示了主旨，直抒胸臆。 ①蔑视权贵、厌恶官场的傲岸不屈的精神。 ②追求个性自由和独立人格，维护个人尊严的精神。 ③壮志难酬的失意和落寞。 充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。 作者：pkq老师 （“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，寻找一个新的精神归宿，哪里有仙界哪里就是李白家乡。） “世间行乐亦如此，古来万事东流水。” “别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。” 作者：pkq老师 梦游之叹 世事虚幻无常（及时行乐） 追求乐土 憎恨现实、蔑视权贵 豪迈气概 直抒胸臆 主题 梦游之叹 作者：pkq老师 如果梦境是一个故事的话，那么仙人的出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想如神仙邀游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。思考讨论：诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？ ——梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶和不满，以及对自由的追求，同时也表现了诗人蔑视权贵，傲岸不屈的性格。 三、解码洞天仙境 作者：pkq老师 梦中环境 ： 金碧辉煌 梦中仙人 ：逍遥自在 现实环境 ： 黑暗污浊 现实境遇 ：打压排挤 三、解码洞天仙境 李白梦境与现实有何不同？尝试根据文本总结分析 作者：pkq老师 梦境应是一年宫廷生活、官场道路的折射 ，梦的及时醒来表明与这种生活的彻底决裂。 “一夜飞度镜湖月”的轻松愉快就是他被选召入宫时的心情，“脚著谢公屐…空中闻天鸡”初入官场的成功体验。 而当他进入宫廷却发现曾经热切向往的宫廷并非那么纯净：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”是对官场的迷茫； “熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”象征官场让人心惊胆战；”云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”象征官场的变幻莫测；“云之君”“仙之人”是达官显贵； “日月照耀金银台”是皇亲国戚们居住的宫殿；“虎鼓瑟兮鸾回车”是达官显贵们出行的鸣锣开道。梦中仙境即现实官场。 缘景明情觅仙踪 作者：pkq老师 作者在本诗中所体现的思想积极还是消极？ 消极，梦境空虚,人生也像梦一场,古往今来的名利权势兴亡荣枯,都像流水一样流逝了。李白想要寻仙访道,不问世事。因此是消极的。 不消极，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，追求和向往神仙世界是为了保持一种超脱世俗的理想人格。无论是显荣还是失意，都是清高脱俗，豪放旷达。 三、解码洞天仙境 作者：pkq老师 四、品悟梦游深意 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ ——揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神 惊梦长叹: 蔑视权贵，反抗现实 （本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句，一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的反抗精神。它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。 作者：pkq老师 梦游天姥吟留别 入梦缘由 梦中见闻 梦后神伤感慨 特点：雄峻巍峨 手法：夸张、衬托 浪漫主义笔调 积极---蔑视权贵、追求自由 消极---世事无常、人生如梦 月夜飞渡--登山奇观-- 山中奇景--仙人盛会--梦醒神伤 李白 作者：pkq老师 李白“梦游”是通过一个离奇变幻、自由壮伟的极乐梦境，表达自己对自由乐土的向往和对理想境界的热烈追求。神仙世界的五彩缤纷，反衬出人间社会的极端丑恶，诗人借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶。也正是这种追求自由的内心要求，诗人蔑视权贵，唱出了时代的最强音。 四、品悟梦游深意 作者：pkq老师 写作特色 丰富的想象：天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君 大胆的夸张：向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台 瑰丽的色彩：云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥 奇特的构思：全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。 作者：pkq老师 主旨小结 诗人通过梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了自己鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，追求自由的人生理想。 作者：pkq老师 课堂小练 1.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是 ______________________，___________________。 2.古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中 ______________，_______________。 4.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句： _________________和_________________令人叹为观止。 3.李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是 ______________________，______________________。 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 湖月照我影 送我至剡溪 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 作者：pkq老师 课堂小练 我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月 且放白鹿青崖间 须行即骑访名山 谢公宿处今尚在 渌水荡漾清猿啼 5、李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是 ________________，__________________。 6、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白《梦游天姥吟留别》： ____________________,__________________。 7、李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是： ________________，_______________。 作者：pkq老师 Lavf58.45.100 $$