1.4 中国古代历史文化小常识（课件）-《导游基础知识》同步精品课堂（高教版·第二版）

项目一 领悟历史文化 主题四 中国古代历史文化小常识 《导游基础知识》（高教版第二版） 同步精品课堂-中职专业课 1 一、姓氏称谓 二、科举制度 三、四时、二十四节气 四、天干地支与纪年法 五、阴阳五行八卦 目 录 学习目标 知识目标 1.了解中国姓氏、名字号、谥号、庙号、年号、避讳的含义。 2. 了解科举制度的产生、完善、发展、衰落和废除的过程，了解它在各个时期的内容和给中国古代社会带来的影响。 3. 了解中国历法中关于四时与二十四节气的知识。 4. 掌握十个天干、十二个地支的名称及其排列顺序。 5. 了解阴阳与八卦的关系；了解五行名称，掌握五行生克关系，掌握五行与五行与五色、五方的对应。 能力目标 1. 能看懂古代文献中简单的称谓方式。 2. 能合理运用姓氏称谓的知识，进行导游讲解。 3.能进行公元纪年法与干支纪年法之间的简单换算；能进行十二地支（时辰）与24小时制之间的换算。 4.能运用阴阳知识解释常见的相对关系；能掌握五行相生相克的转化。 情感目标 通过姓氏、科举制度、天干地支、阴阳五行八卦知识的学习，了解中国古代哲学基本概念和思维方式，理解姓氏是中华民族的根系，维系民族凝聚力的纽带。 一、姓氏称谓 （一）姓、氏 据统计，我国现存姓氏有3500多个，而历史上出现过的姓氏有2.2万多个。 姓是一种族号 氏是姓的分支 一、姓氏称谓 （一）姓、氏 区别 姓  起源 母系氏族社会 作用 “别婚姻”,即识别、区分氏族，实行族外婚 原本含义 妇女世代相传的血统关系，由女性方面决定 古老姓氏 姬、姜、嬴、妊、姒、妫 氏 起源 父系氏族社会 作用 “明贵贱” 联系 起初，“姓”原是比“氏”更大的概念，是整个大部落的标记；而“氏”从属于“姓”,是指较小的、派生的氏族。黄帝轩辕氏即属于姬姓部落。氏成为古代贵族标志、宗族系统的称号，用以区别子孙之所由出生。 战国以后，人们以氏为姓，姓和氏开始合二为一。到了汉代则全都叫作姓，并且自天子到庶民人人都可以有姓。这种用法一直延续至今。 一、姓氏称谓 （二）名、字、号 1.名：一个人区别于其他人的称号，古人幼时取名以供长辈呼唤。 古人在人际交往中，名具有“名以正体”的严肃性，一般用于谦称、卑称。 上对下、长对少方可称名； 下对上以及平辈之间，称字不称名。 在一般情况下直呼对方的名是不礼貌的。 一、姓氏称谓 （二）名、字、号 2.字：古人成年后取的别名，与名相表里，又叫“表字”。 古代男子到20岁成人，要举行冠礼，标志其人可立身于社会了，要另取一个字。 女子未许嫁时叫“待字”闺阁，到了15岁许嫁时，举行及笄礼，也要取字。 字具有“字以表德”之意，或以明志趣，或以表行第。因此，对人称呼常用字，字的使用率大大超过名。 一、姓氏称谓 （二）名、字、号 3.号：亦称别号，是古人在名和字以外的别名，一般为尊称、美称。 如李白号青莲居士，陆游号放翁，郑燮号板桥。 另有一类号叫“诨号”“混名”,即通常说的“绰号”“外号”。 如梁山好汉“智多星”“豹子头”“母夜叉”等，大部分是对人物外貌、能力或品行的概括。 名人雅士的号则比字更加尊重、响亮。 一、姓氏称谓 （三）谥号、庙号、年号 谥号是古代帝王、诸侯、高官以及名士死后，据死者生前事迹而加立的称号。帝王的谥号，由礼官拟议经继位皇帝认可；臣下谥号由朝廷赐予。 谥号原寓褒贬同情之意。 属于表扬的有文、武、昭、穆等； 属于贬义的有厉、灵、幽、炀等； 属于表同情的有哀、怀、愍、悼等。 谥号在宋以后就有褒无贬了。 朝廷重臣的谥号叫官谥，如诸葛亮谥“忠武”,萧统谥“昭明”,欧阳修谥“文忠”,岳飞谥“武穆”。 官谥中也有恶谥和改谥的，如秦桧先谥“忠献”,后改“谬丑”。 一、姓氏称谓 （三）谥号、庙号、年号 庙号是帝王死后，其继承者在太庙立室奉祀，并追尊以某祖、某宗的名号。 一般是每个朝代的第一个皇帝称“祖”,如“高祖”“太祖”;之后的嗣君称“宗”,如“太宗”“高宗”等。 一、姓氏称谓 （三）谥号、庙号、年号 年号是皇帝用以纪年而设置的称号，被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。 年号始于西汉武帝即位之年的“建元”。 新君即位改用新年号，叫“改元”。一个皇帝在位期间，遇到重大事件如祥瑞灾异，也常改元，如武则天在位期间，用了17个年号。 年号一般用两个字，也有用三四个字的，如“中大通”(梁武帝)、“天册万岁”(武则天)、“太平兴国”(宋太宗)等。 一、姓氏称谓 （四）避讳 中国古代，人们言谈和书写时遇到君父尊亲的名字要设法回避，用别的词语来代替，这就叫避讳。 1.公讳、君讳或圣讳:对帝王及孔子之名，众所共讳。 2.家讳或私讳:晚辈不能直言父辈尊亲之名。 3.避讳之法:一般为改字、空字、缺笔、改读等。 玄武门 神武门 玄武大帝 真武大帝 观世音 观音 一、姓氏称谓 （五）古代书籍中常见的其他称谓 1.称官爵的，如杜甫被称为“杜工部”,他的诗集就叫作《杜工部集》。 2.称地望，也就是出生地或住地，如王安石被称为“王临川”,他的文集叫作《临川先生文集》。 3.以排行相称，或以排行和官职连称，如白居易被称为“白二十二”,李绅被称为“李二十侍郎”。值得注意的是，这种排行是按照同曾祖兄弟的长幼次序来排算的，并不是同父所生的兄弟排行。 二、科举制度 科举制度是中国古代特有的选官制度，就是由国家设立科目，定期举行统一考试，以选拔官吏。它创始于隋，确立于唐，完备于宋，而延续至元、明、清，于20世纪初废除，在中国历时1300多年，影响深远。 二、科举制度 （一）乡试 乡试通常每三年在各省省城举行一次，称为“大比”,因考期在秋天，故又称“秋闱”。参加乡试的是生员(又称庠生，俗称秀才),考取者称“举人”,已有做官资格，第一名称“解元”。 生员 乡试 童生 童试 考取者称“举人”，第一名：“解元” 二、科举制度 （二）会试 会试在乡试后的第二年春天在礼部举行，故又称“春闱”“礼闱”。参加会试的是举人，考中者称“贡士”,第一名称“会元”。 举人 会试 生员 乡试 考中者称“贡士”,第一名称“会元” 二、科举制度 （三）殿试 殿试是皇帝主试的考试，考策问，亦称“廷试”。 参加殿试的是贡士，殿试按成绩分为 “三甲”(即三等)： 第一甲“赐进士及第”,取三名， 第一名俗称“状元”, 第二名俗称“榜眼”, 第三名俗称“探花”, 合称“三鼎甲”。 第二甲“赐进士出身”,有若干名， 二甲第一名俗称“传胪”。 第三甲“赐同进士出身”,有若干名。 如果某人在乡试、会试、殿试中均考取第一名(即解元、会元、状元),就叫“连中三元”。 三、四时、二十四节气 四时即春、夏、秋、冬四季。在商代和西周前期，一年只分春秋二时，称“春秋”就指称一年。 后来历法逐渐详密，又分出冬夏二时，所以有些古书所列的四时顺序不是“春夏秋冬”,而是“春秋冬夏”。 有了四季，按夏历十二个月，每一季有三个月，以孟、仲、季来表示。如春季的三个月分别作孟春、仲春、季春，以此类推，这些名词常常用作相应月份的代称。 （一）四时 三、四时、二十四节气 它以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上的位置、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律，以及记载了大自然中一些物候现象的时刻。 （二）二十四节气 三、四时、二十四节气 二十四节气歌 春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。 上半年来六廿一， 下半年来八廿三， 最多相差一两天。 （二）二十四节气 四、天干地支与纪年法 （一）天干 十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 四、天干地支与纪年法 （二）地支 十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 四、天干地支与纪年法 （三）纪年法 十天干和十二地支循环相配，共60种组合为一周，称为“甲子”或“六十花甲子”,周而复始，用以纪年，也可以记录月、日、时辰。 以干支纪年萌芽于西汉，东汉时以政府命令的形式在全国通行。 十二地支与十二种动物相配，构成十二生肖(属相)。 六十甲子表 四、天干地支与纪年法 （三）纪年法 古人还用十二地支纪辰，即把一天分为十二个时辰，用地支表示。一昼夜12时辰与24小时对应。 子时 23：00——00：59 丑时 01：00——02：59 寅时 03：00——04：59 卯时 05：00——06：59 辰时 07：00——08：59 巳时 09：00——10：59 午时 11：00——12：59 未时 13：00——14：59 申时 15：00——16：59 酉时 17：00——18：59 戌时 19：00——20：59 亥时 21：00——22：59 四、天干地支与纪年法 （三）纪年法 纪年法 举例 干支纪年法 “葵丑”、“甲午”  生肖纪年法 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、 辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪  王公年次纪年法 （帝号纪年法） “周平王元年”、“秦襄公八年” 年号纪年法 “永乐十八年”、“乾隆四十七年” 岁星纪年法 “岁在大火” 太岁纪年法 “太岁在寅”   五、阴阳五行八卦 （一）阴阳 “阴阳”原指向日为阳、背日为阴的日照向背，后扩展引申到相互对立、消长的两种现象、事物、联系等。 日 天 君 男 夫 上 刚 动 强 前 月 地 臣 女 妻 下 柔 静 弱 后 五、阴阳五行八卦 （二）五行 古代认为构成万物的基本要素是金、木、水、 火、土五种物质，它们同时也代表了事物的五种基本作用、功能、属性和效果，称为“五行”。五行之间互相影响，形成“相生”“相克”的关系，构成了世界万物的变化发展。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五、阴阳五行八卦 （三）八卦 八卦是《周易》中的八种符号，源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念，相传为伏羲所造。用“—”(阳爻)代表阳，用“--”(阴爻)代表阴，按照大自然的阴阳变化，组合成八种不同形式，代表一定的事物，象征各种自然现象和人事现象，如“乾(☰)”代表天，“坤(☷)”代表地。 五、阴阳五行八卦 （三）八卦 八卦互相搭配又变成六十四卦，用来推演空间时间各类事物关系。 八卦除了用于占卜、风水之外，影响涉及中医、武术、音乐、军事等方面，渗透在中华文化的各个领域。 五、阴阳五行八卦 （三）八卦 五行 五色 五方 五脏 五音 土 黄 中 脾 宫 金 白 西 肺 商 木 青 东 肝 角 火 红 南 心 徵 水 黑 北 肾 羽 八卦表 五行、五色、五方、五脏、五音对应表 课堂作业 1.古代男子到（ ）成人，要举行 冠礼，标志其人可立身于社会了，要另取一个字。 A.15岁 B.16岁 C.18岁 D.20岁 【答案】D 2.参加会试的是（ ），考中者称“贡士”。 A.秀才 B.举人 C.生员 D.童生 【答案】B 课堂作业 3.（ ）是古代帝王、诸侯、高官以及名士死后，据死者生前事迹而加立的称号。 【答案】谥号 4.科举制度是中国古代特有的选官制度，它创始于（ ）。 【答案】隋 5.十天干和十二地支循环相配，共（ ）种组合为一周。 【答案】60 6.八卦是（ ）中的八种符号。 【答案】《周易》 课堂小结 作业布置 完成本节配套练习 感谢观看 Lavf58.20.100 $$