2025届高三作文复习之如何养成思辨精神

作文中的思辨精神 ------ 以广州一模、二模为例 广州一模 最好的“相处之道”，是站在对方的立场考虑问题；也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。 这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场观点，写一篇文章。 广州二模 二十世纪八十年代，我国开始探索社会主义市场经济的发展模式，这是前无古人的伟大创新，邓小平同志明确指出“可以错”，但“要坚决地试”。创新是对未知的探索，试错是创新的必由之路，然而在创新的过程中，试错是越多就越好吗? 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 请明确立场观点，写一篇文章。 ①“请明确立场观点”：针对材料中“什么才是最好的相处之道”的问题，考生要摆明立场，明确观点。考生可以认同“最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题”的观点；也可以支持“相处时，守住自己的立场才是最重要的”的观点；还可以围绕“人与人的相处之道”辩证指出，最好的相处之道要根据不同的对象和具体的情境进行理性、周详的分析和判断。值得注意的是：其一，写作要有针对性，要紧紧围绕材料，就“人与人的相处之道”的写作方向，展开考生对“什么是最好的相处之道”的两种不同观点的理解、思考以及恰当的联想；而不能把文章写成关于“人与人的相处之道”“站在对方立场”“守住自己立场”等话题作文。 其二，作文要求考生思考“什么才是最好的相处之道”。“最”字，引导考生能够就两种不同的观点作出判断、比较、分析、判断，考查考生的思维能力。 ②“写一篇文章”，没有文体方面的限制，可以自由地选择一种文体进行写作。 请明确立场和观点，写一篇文章。 ①“请明确立场和观点”：针对材料中“什么是成长”的问题，考生要摆明立场，明确观点。考生可以认同“成长是人逐步认识和理解世界的过程”的观点；也可以支持“能更好地认识和理解自我才是真正的成长”的观点；还可以围绕“成长”的核心概念辩证指出，成长是认知世界和体认自我的共振历程。 值得注意的是：其一，写作要有针对性，要紧紧围绕材料，就“成长”的写作方向，展开考生对“什么是成长”的两种不同观点的理解、思考以及恰当的联想；而不能把文章写成关于“认识和理解世界”“认识和理解自我”等话题作文。其二，作文要求考生思考问题“什么是成长”。材料中间分号前后的内容，为考生呈现两种看似对立的观点，引导考生就两种不同的观点作出比较、分析、判断，考查考生的思维能力。 ②“写一篇文章”，没有文体方面的限制，可以自由地选择一种文体进行写作。 从广州一模流传出来的标杆文和评审标准及广州二模的出题方式来看，“思辨化”是大势所趋。先说广州一模，在作文板块，引发较多讨论的内容此前略有提及。官方评审标准里，特别提及了题目要求的“明确立场观点”。 这一点可解读出的信号就是：禁止“骑墙”，即不能从“既要又要”的角度去写，必须坚定地站在某一方。 简言之，能得高分并不是因为它们的站队，而是文章显现出来的思辨力。 这样说对吗？对也不对。写作时，明确立场只是第一步，更重要的是在分析论证过程中写出你是怎么排除BCD，对比EFG，最终选定观点A的。没有这样一个体现思辨抉择的过程，站队哪一方都无法为你的文章添分。 将心比心，和谐发展．（59分） 在社群中，恰当的相处之道有利于我们构建和维持良好的社会关系，扮演着润滑剂、粘合剂的重要角色；有人把站在对方的立场考虑问题作为最好的相处之道，亦有人把坚守立场奉为圭臬。而我认为，在目前人与人、社群与社群的联系日益紧密、合作的作用日益突出的社会中，站在对方的立场考虑问题更为重要。 站在对方的立场考虑问题有助于打破壁垒，化解矛盾。昔日的乡土社会中，人们的交往圈学较为狭窄，彼此间往往心意相通；而现代社会发达的交通与媒体大大拉近了人们的距离，在人与人士间构建了更为错练复杂的弱关系。关系两端的交往者可能出自不同的家族环境，接受着不同的文化熏陶，有着参差的经济水平；此时若一味从自己的立场出发而不充分了解他人的处境，就可能引发矛盾冲突，前些日沸沸扬扬的李佳琦事件便是由于他不能从买家，广大的普通群众的角度思考问题，一味从自己的立场出发而祸从口出，为我们敲响警钟。 “已所不欲，勿施于人”“莫以己度人”的古训带着千年的温度迢递而来，告诫着我们要在交往时了解并理解他人的处境。某些大学站在贫困学生的立场，利用大数据为其校园卡充值，既完成资助又维护自尊，这样将心比心的行为避免了矛盾，赢得了广泛好评。 更进一步地，站在对方的立场考虑问题可以求同存异，增进合作。人之间的差异客现存在，追求的目标也不尽相同，但只要我们从对方的立场出发，找到彼山约利益契合点，便可以由此出发构建关系，开展合作。小到个体，生活中为处境危要急的陌生人伸出援手，服务者与被服务者直相体谅、互相方便的现象屡见不解；大到社会乃至国家。淄博、哈尔滨寻城市站在来自全国各地旅游者的视立场考虎问题，抓住不同的人之间对良好旅游体验的相同需求，写就了城市与游客"双向奔赴"的佳话，新中国成立之初我们放下意识形态之异，在其他国家的立场上谋求其携手发展之同，"求同存异"方针大大促进了彼此的发展。由此观之，站在对方立场有利双方的互意互利。 诚然，坚守立场也是重要的品质，当交往过程中涉及底线问题时，我们不应从对方的立场出发一味迁就，而应当守好自己的立场，捍卫自己的正确观点和行为，避免成为墙头草一般随浪逐流的枝机者甚至小人。但是，在和平与发展仍为时代生旋律，社会风气稳步向好的当下，站在对方的立场思考问题仍然是大多数情况下最好的“相处之道”是在流动的社会中避免因广泛存在的经济、文化乃至意识形态的差异引起争端，同时寻找共同需求，开展不同群体之间广泛而持久的合作的不二法门。 只有将心比心，才能维护和谐，促进发展。我们当主动站在别人的立场上考虑问题，携手奔向共同的目标。 站在两种立场上自立立人（51分） 人生如弈棋，与人“相处之道”，有自执一方，坚守楚河汉界，亦有转换对手，得换位思考之柳岸花明。突围自我，应坚守自己的立场，不偏不倚，暗然而日章。集体协作，则需考虑对方立场，执手同进，同创未来。 “我不相信手掌的纹路，但我相信手指加上手掌的力量。”站在对方立场考虑问题便如重叠左右两手，能避免更多伤害与矛盾，增强人与人之间的合力。毛泽东善于换位思考，站在人民的角度以“不拿群众一针一线赢取民心，从而共同获得了革命的胜利。张桂梅从大山姑娘们的立场出发，坚持做大山女儿们的擎灯人，从而收获了她们的爱之回聩，桃李满天下。孤掌难鸣，众擎易举，站在对方立场便能以新的视角看待交往，将对方变为“战友”，将交往转化为“合作”。 “戒得长天新月明，心如世上青莲色”，这是李太白于纷乱浮华的人际交际中坚守自我立场之言，面对肖小之徒突围了自我。“清澈的爱，只为中国”，这是边防战士陈祥榕在中国边境屡遭骚扰时所吐露，以家国为大我，守住“大好河山，寸土不让”的大我立场。相处的对象不同，他们各自的立场有时也并非可以一味接受，倘若凡事均依对方所见，便是将自己的一份为人的主观能动性白白让渡于他人，从而异化为“他人思想的跑步场”，在触及自我真正的价值边界时，更应坚持自我之立场，不拘于人，不泥于事，方可捍卫个体权利，实现个体生命的突围成长。 相处的两种立场如河流两岸，而理性的选择便是我们驾驶于青山绿水间的风帆。一味守着自身立场，不免陷入故步自封、妄自尊大的泥沼，成为负荆的廉颇，不愿脱下可笑长衫的孔乙己。一味执着于他入立场，不免丧失自我，放逐了潜藏于心的关乎理想的意蕴。时代的春风迢迢暗度，“相处之道”的变革袭卷而来，当今的社会，已不需吾辈青年囿于孔融让梨的道德绑架，服膺于他人立场，也不呼唤钱理群先生笔下那些“精致的利己主义者”，成为社会的蛆虫，我们应将“相处之道”贯通于心，择时而行，“因地制宜”，方可自立立人，友谊满怀。 站在两种立场上自立，立人，方能成就自我亦成就与他人的合作，协手向未来。 广州二模 二十世纪八十年代，我国开始探索社会主义市场经济的发展模式，这是前无古人的伟大创新，邓小平同志明确指出“可以错”，但“要坚决地试”。创新是对未知的探索，试错是创新的必由之路，然而在创新的过程中，试错是越多就越好吗? 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 立意： 1.创新之路，试错并非愈多愈优。 2.试错有度：在创新中寻找最佳平衡点。 3.盲目试错不可取，理性探索方为道。 4.理智看待创新中的试错。 一、搞错论述重点有部分学生在论述时将重点放在“创新”上，弄错了论述的重点。在这道题中，“在创新的过程中”是论述背景，“试错的数量”才是写作时要重点展开论述的。何谓“论述背景”，即，命题人要求考生在文中论述的，不是在“追求成功的路途中”，不是在“青少年的成长过程中”，必须是“在创新的过程中”，必须将“试错”置于这个背景条件下来讨论，文章才算切题。但也不能本末倒置，将“创新”作为论述重点，大谈特谈创新对个人、社会、家国的意义，这样就无视了题目设置的议题，会导致文章离题。二、论证分析时，过于浅显，没有“往下深挖”何谓“往下深挖”，即，不能说完“在创新的过程中，试错并非越多就越好”后，就转身去谈其他的，而不顺着往下谈“为什么”谈“只追求试错的数量，会产生什么后果”，谈“真正使试错在创新过程中发挥功用的，是什么”。 三、语言表达不通顺具体论述时，各部分之间的承接以及语句之间的承接仍存在表意不明、表意过于绝对、逻辑不通的毛病。 错而后思，审慎行之  ①王阳明之言“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得”，揭示了试错的重要作用。然而，在创新的过程中，试错是否越多越好呢？我认为不然。（先用名言引出论述重点“试错”，接着回扣议题，引出“在创新的过程中”这一背景条件，并做出自己的判断和回应，简洁明了）   ②众所周知，进行创造与革新所必需的智识，并非闭门造车便可修得，它需要不断从无数个错谬的试验中脱胎换骨，磋磨成形。“药王神”神农氏正是经由一次次试错，才分辨出草木的平毒寒温之药性，为后世中医学的发展奠定了基石。“杂交水稻之父”袁隆平院士正是在一次次尝试、失败、改进又重来中，才最终修得“笑看稻香万里浪”。可见，经由试错，不断地付诸实践，逐个排除干扰项，浓缩提炼出可行的方向，迈往创新之路的步伐才能渐趋稳健，视野才能愈发清明，创新之路也才能渐入福至心灵、动则有成的佳境。（论述“试错”在创新过程中的重要性）   ③然而，正视试错在创新征途的必要性，并不意味着一味地放任犯错。要知道，现实并非资源取之不尽、用之不竭的乌托邦，正如每次磋磨都会使玉石产生损耗一样，每次试错也都伴随着一定的代价。这种代价，或显示作有数字或刻度的成本投入，如时间与金钱等；或体现为无可衡量的心力的付出，甚至身体机能的不可逆的破坏。（展现出极强的概括、归纳能力）“两弹一星”元勋邓稼先组织并亲临前线监督核弹实验，长期置于核辐射环境中“吃剂量”。在科研创新中，每一次试错，都可能是无数科研人员夜以继日辛勤工作的推翻重来，甚至意味着他们要用生命与危险再赌一次俄罗斯轮盘。在如此艰险的科研环境和巨大的身心压力之下，谁人能说，谁人又忍说“在创新的过程中，试错越多越好”呢？（聚焦于科研创新领域，将试错需付出的成本代价与“人体的生命健康”相联系，为“在创新的过程中，试错是否越多越好”这一观点找到了强而有力的支撑，使人很难从人性的角度予以反驳）  ④更何况，错谬并非创新之母，也从没有过无数次错谬便能保证一定兑换出成功的定律。真正使试错在创新过程中发挥最大功用的，是每一次试错后的复盘与反思。错而不思则殆，学生若只在错题本上抄录下错题而不反省，下次考试多半会重蹈覆辙。哲学家波普尔曾声称，科学陈述只能被不断地证伪，并把科学发现归结为“从错误中学习”。证伪这一过程自然并非简单地、毫无技巧地犯错，而应当像任何一次严谨的实验一样严阵以待。正是在人有目的、有方向的主导与作用下，试错才得以成为创新的奠基石。（阐明“试错是创新的必由之路”的前提）否则，海量的试错也无非等同于动物的经验性条件反射——意义有限、永无尽头。  ⑤故言，在创新过程中，更应当关注试错背后的思维方式与方法论，审慎行之，徐徐图之。为一次试错行为赋上足够的砝码，才能使对应的代价减少付诸东流之险。（提出在创新过程中，对待“试错”的正确做法）君不见，王莽篡位建立新朝，行托古改制之事，使布匹龟壳与金银铜元同等作为流通货币，大幅变易上层政府机构名目，使官员措手不及，生民苦不堪言。他的终局是自己丧命叛军，其名遗臭万年，新王朝草草了结。这般罔顾现实状况，仓促鲁莽的试错，丝毫不可取。反观改革开放，尽管顶着压力与质疑发展社会主义市场经济体制，邓小平同志却仍秉持“摸着石头过河”的思路，先谨慎地设置试点、而后视情况逐步推广，稳步推进，最终取得了举世瞩目的成就。可见，“大胆假设，小心求证”方为试错之正道。   ⑥古语早就教育我们：“人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。”试错、容错、改错，是创新之路的常态。不将目光放于试错的数量上，而是错而后思，审慎行之，方能图谋创新复兴之大业。（紧扣“试错的数量”，总结全文） 选准方向，大胆试错（58分） 在探索社会主义市场经济新模式时，邓小平同志曾经指出“可以错，但要坚决地试”。试错是创新的必由之路。但是，邓小平的观点也是站在立场、方向正确的前提之，对具体实践进行的指导与鼓励。在原则性、方向性问题上，试错并非越多越好，过多的试错反而会导致混乱和风险。而在明确了方向之后，在创新行为的实践上则要鼓励试错、大胆试错，在正确方向上的试错才真正有利于创新。 在原则、方向上的创新，试错越少越好。无论是科研方向、行业方向还是社会改革的大政方针，在这些指导性问题上的创新具有极高的试错成本，如果多次试错仍未找到正确、恰当的方向，很可能耗费大量人力、物力、财力却落得“竹篮打水一场空”，满盘皆输的惨重下场。前苏联的改革历程中，立足市场、民生的创新措施还未见效，便被接踵而至的“试错”新措施所洗刷，以至于最终在社会制度、政治基石上反复“试错”，葬送了整个国家。我国在清朝末年的改革路线上反复试错，软弱、妥协的历程带来的严重后果也历历在目，触目惊心。所以，在对具体实践具有指导作用的创新过程中，需要考虑试错的失误所带来的危害性远远大于其成功带来的机遇，因而要谨慎试错，尽快找到恰当的方向，不求最好，只求利大于弊。 在具体实践上的创新，试错越多越好。实践上的创新，其牵涉到的利益关系较少，往往是在微观层面进行的修正与改良，不像原则、方向那般存在牵一发而动全身的影响，因而试错成本低得多，试错带来的收益远大于损失。爱迪生找到灯丝的材料，屠呦呦发现青蒿素的提取方式，袁隆平发现杂交水稻的育种方法，不一不是在正确的科研方向、理论依据、研究思路的指导下进行具体实践的试错，在不断的评估和调整中实现的成就。在这些方面频繁试错，是去伪存真，用实践检验真理的必由之路，越多的试错不意味着剧增的风险和成本，而是意味着向真理靠拢。 当今社会，在市场经济体制基本定型，社会主义制度不可动摇的稳定环境下，在全民创业、大众创新的正确指引下，我们需要的试错并非方向上、原则上的，而应是具体实践上的。邓小平所言“大胆去试”建立在社会主义制度的基础之上，我们的试错也应在如今的政治、经济的方向下展开。它可以是对企业的管理方式的探索，可以是对芯片等高新技术产品的研究，可以是对数理化这些基础学科的新看法……这样实践上的试错更可以推动创新，进而推动国家在正确的发展方向上的持续进步。 选准方向是大胆试错的基础，在方向问题上少试错，我们才能拥有在具体问题上多试错的基础，在具体问题上大胆试错，才拥有创新的活力。 选准方向是大胆试错的基础，在方向问题上少试错，我们才能拥有在具体问题上多试错的基础，在具体问题上大胆试错，才拥有创新的活力。 引：第二步:一句话写出评价（开头段的过渡句怎么写?） 1.联系实际，例如: ①在生活中/现实社会中/人生中…… ②人生何尝不是如此? ③物尚且如此，人也亦然…… ④人生在世，当我们面对生活中……时 ⑤只有……，我们才能在人生道路上…… ⑥同样，人活于世，我们也应该…… ⑦在通往……的道路上，我们…… 2.古今对比，提出疑问。 ①历史已成烟云，伟人先哲已逝，却给现世留下了宝贵的精神财富，启迪着吾辈青年…… ②xx (先哲名字)的智慧可资借鉴…… ③读罢这个故事/这则材料，不禁让我们陷入沉思，xX为我们敲响了警 钟…… ④针对xX (关键词)这一话题，我们应该如何看待呢? ⑤古今中外，凡事业有成者，无不是……反之，那些难成大事者，往往 (对比) 6.诚然，XX在当时的历史背景/处境下是无可厚非的，然而又放在新时 更值得我们推崇。(辩证思考) 亮:第三步:一句话明确观点 提出中心论点的提示语: 因此，我认为.... 所以，我觉得...... 综上所述，我的看法是...... 我的观点是...... 以我观之...... 在我看来...... $$