精品解析：广东省梅州市梅雁中学2024-2025学年高三上学期10月月考历史试题

2024-2025学年度第一学期高三年级10月考试卷（历史） 一、单选题（16道题，每题3分，共48分） 1. 2023年12月9日，“中华文明探源工程”研究成果公布：“从距今约5800年开始，中华大地各个区域相继出现较为明显的社会分化，进入了文明起源的加速阶段。”其最有力、最直接的证据是（ ） A. 墓葬随葬品的差异 B. 打制石器与祭坛遗存 C. 用火的积灰层遗迹 D. 一些碳化谷物的出土 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料“相继出现较为明显的社会分化，进入了文明起源的加速阶段”及所学可知，墓葬随葬品的差异，反映了社会贫富分化，私有制产生，A项正确；打制石器与祭坛遗存，不能反映社会贫富分化，且“距今约5800年”是新石器时代，这时期主要用磨制石器，排除B项；用火的积灰层遗迹，只能证明人类能够使用火，不能反映社会贫富分化，排除C项；一些碳化谷物的出土，证明原始农业的出现，不能反映社会贫富分化，排除D项。故选A项。 2. 县出现于春秋初期，原是国君直接统治的领邑，到战国时期，秦、晋、楚等大国为了加强中央集权，加强边地防守力量，往往把新兼并得来的小国改建为县。县制的发展说明（ ） A. 是国家实力雄厚的象征 B. 冲破了分封制的壁垒 C. 稳定了周朝的统治根基 D. 实现国家制度的转型 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“秦、晋、楚等大国为了加强中央集权，加强边地防守力量，往往把新兼并得来的小国改建为县。”结合所学知识可知，分封制下地方诸侯在封国内有很大的权力，是世袭的。而县制下，县的长官由国君任免，加强了中央对地方的控制，冲破了分封制下地方相对独立的壁垒，B项正确；县制的发展并不能直接说明是国家实力雄厚的象征，国家实力雄厚会有多种体现，如人口、土地、军事装备等方面，县制只是一种地方管理制度的变革，排除A项；县制的发展是对分封制的破坏，而周朝的统治根基是基于分封制的，县制的发展会冲击周朝的统治根基，而不是稳定，排除C项；战国时期虽然有县制等新的制度发展，但整个国家制度仍然处于从奴隶制向封建制转型的过程中，县制只是地方管理制度的变革，不能说实现了国家制度的转型，排除D项。故选B项。 3. 《秦律》规定：“府中公金钱，私贷用之，与盗同罪”。还规定：百姓向官府借债到期不能归还的，如同缴不出赎罪金一样，必须到官府服劳役抵偿，每服役一天折合八钱；吃官家饭而服役的，每天折合六钱。这一规定旨在（ ） A. 提高国家税收 B. 完善法律体系 C. 遏制借贷行为 D. 适应时代发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据题干，在秦朝“府中公金钱，私贷用之，与盗同罪”，而且“百姓向官府借债到期不能归还的”“必须到官府服劳役抵偿”，无论是公款私用还是百姓借债不还，都有严格的法律后果，这些举措有助于遏制了借贷行为，C项正确；该规定主要是关于借贷和债务的处理，并未直接体现提高税收的目的，排除A项；仅凭题干的法律条文，无法完善秦朝的法律体系，排除B项；“适应时代发展”是该法规的作用而非目的，排除D项。故选C项。 4. 录囚制度肇始于西汉，盛行于东汉。州刺史“常以八月巡行所部郡国，录囚徒”“县邑囚徒，皆阅录视，参考辞状，实其情伪，有侵冤者，即时评理”。东汉光武帝也曾亲录囚徒。录囚制度建立的主要目的是（ ） A. 加强君主专制 B. 强化地方监察 C. 保障平民权益 D. 维护社会安定 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题，时空是两汉时期。根据材料信息可知，录囚制度对于平反冤狱具有重要作用，这有利于促进司法公正，缓和社会矛盾，说明其主要目的是维护社会安定，D项正确；复核审录囚徒并不只由皇帝进行，因而无法体现加强君主专制的目的性，排除A项；强化地方监察是其中一个目的，但不是主要目的，排除B项；囚徒中不仅有平民，还有官员，排除C项。故选D项。 5. 匈奴建立的汉赵政权皇帝刘曜曾规定“非宗庙社稷之祭不得杀牛，犯者皆死”；北魏孝文帝曾诏“六月庚午，禁杀牛马”，孝明帝亦重申“杀牛禁”。这能够反映该时期这些少数民族（ ） A. 牛耕技术的发展 B. 统治思想的异变 C. 政权更迭的频繁 D. 经济结构的变化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是北魏时期。根据材料“非宗庙社稷之祭不得杀牛，犯者皆死”“六月庚午，禁杀牛马”“杀牛禁”可知，北魏时期，少数民族政权的统治者采取了禁杀牛马的措施，体现了中原汉族农耕经济的生产模式对游牧经济的影响，说明少数民族的经济结构发生了变化，D项正确；材料未直接表明少数民族牛耕技术发展的相关信息，排除A项；材料未涉及少数民族政权统治思想发生异变的相关信息，排除B项；魏晋时期，政权更迭频繁，属于政治方面的特征，与题意无关，排除C项。故选D项。 6. 唐朝后期，逐步形成朝廷和地方分割赋税的制度，国家税收的一部分上交中央政府，一部分输送给节度使，一部分留作本州用度。两税钱物有2/3—4/5归地方支配，留使钱物先以辖区的赋税充，剩余的皆输于度支。据此推知，两税法的实行（ ） A. 客观上延续了藩镇割据局面 B. 保障了国家财政的收支平衡 C. 减轻了政府对农民人身控制 D. 推动了地方经济的迅速发展 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料信息可知，唐朝后期，两税钱物大部分落人地方和节度使手中，增强了其经济实力，导致地方实力膨胀，客观上延续了藩镇割据局面，A项正确；B项表述过于绝对，排除B项；从材料中无法得出政府对农民的人身控制减轻的结论，排除C项；唐朝后期，两税钱物大部分归地方支配，但并未用于发展经济，排除D项。故选A项。 7. 北宋张择端奉旨创作的《清明上河图》是一幅著名的风俗画。有学者仔细观察发现：画中有“惊马疯跑、望火楼虚设、船桥险情、商贾屯粮”等画面。从图像意蕴信息来看，这些画面体现出作者（ ） A. 创作的突发性与生活的偶然性 B. 深刻的忧患意识与现实关怀 C. 意在开启讽刺与幽默表达方式 D. 致力描绘汴京繁盛市井风貌 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据所学可知，一定时期的文学艺术作品是一定时期社会存在的反映，通过《清明上河图》中的“惊马疯跑……商贾屯粮”等北宋都市的生活场景，透露出作者对当时社会现实的深刻观察和思考，体现了作者对社会的深刻洞察和忧患意识，B项正确；《清明上河图》是作者经过精心构思和创作而成的，并非突发性作品，且画面所反映的问题具有普遍性，非偶然现象，排除A项；风俗画具有写实的特点，画面所表达的是对现实的关注并非以讽刺与幽默为主，排除C项；《清明上河图》整体上描绘了汴京的市井风貌，透过特定画面反映社会问题，描绘汴京繁盛市井风貌是画作的表层信息，未能表达出作者的真正意图，排除D项。故选B项。 8. 淳熙八年（1181）以朱熹为代表的士大夫群体对岳飞的评价仍有一定的保留，如“若论数将之才，则岳飞为胜。然飞亦横，只是他犹欲向前厮杀”。至嘉定十七年（1224），史学家李埴评论岳飞时，却已摆脱了上述评价模式，变为“更称其勇与义、才与德兼二长”。这一变化（ ） A. 反映了两宋重文轻武的时代特征 B. 源于士大夫群体对岳飞认知深化 C. 体现了士大夫重视理学的教化功能 D. 实质是学者对岳飞形象的政治评价 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是南宋时期。根据材料可知，题干展现了南宋时期士大夫群体对岳飞的评价变化，由批评其作战方式到赞扬其才德兼备，更关注与塑造其义、德等精神，反映了士大夫群体因重视理学的社会教化功能而对岳飞形象的改造，C项正确；材料中后期对岳飞赞扬为主，与重文轻武无关，排除A项；材料中所指变化，是由“若论数将之才，则岳飞为胜。然飞亦横，只是他犹欲向前厮杀”变到“更称其勇与义、才与德兼二长”，这种变化反映了“士大夫群体对岳飞认知的深化”，而这种认知深化是源于“已摆脱了上述评价模式”，排除B项；材料所呈现的全都是士大夫群体对岳飞形象的评价，不涉及政治评价，排除D项。故选C项。 9. 在明代前期，各地乡村的民间习俗，基本上还是沿袭宋元时期较为安土重迁、淳朴节俭的，明代中期之后，财富成为衡量社会地位的一项重要指标，上下尊卑观念发生动摇，少可以犯长，贱亦可以“陵贵”，追求“个性解放”，提倡及时行乐，反对封建人身依附关系。这一变化反映（ ） A. 致良知理论的践行 B. 社会矛盾的尖锐 C. 重农抑商观念淡化 D. 西学东渐的影响 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据题干“明代中期之后，财富成为衡量社会地位的一项重要指标，上下尊卑观念发生动摇，少可以犯长……反对封建人身依附关系”，并结合所学知识可知，明代中期之后，近代的西方学术思想向中国传播，受到西学东渐的影响，西方近代民主、平等、自由等思想促使中国的一些社会习俗发生了变化，D项正确；致良知是中国明代王守仁的心学思想，即是在实际行动中实现良知，知行合一，材料无法体现，排除A项；材料不能体现社会矛盾尖锐，排除B项；材料“上下尊卑观念发生动摇，少可以犯长，贱亦可以‘陵贵’，追求‘个性解放’，提倡及时行乐，反对封建人身依附关系”与重农抑商观念淡化无关，排除C项。故选D项。 10. 清帝所主“大一统”，将“中国”的政治与疆域版图扩展到长城以外的“三北”及各边疆地区；乾隆帝也认为“天朝疆界严明，从不许外藩人等稍有越境搀杂……亦必划界分疆，各有专属”。这反映出清朝的疆界观（ ） A. 体现了专制皇权已达到顶峰 B. 有利于明清中国版图的奠定 C. 体现对“华夷之辨”继承 D. 导致了地方叛乱的风起云涌 【答案】B 【解析】 【详解】依据材料，“从不许外藩人等稍有越境搀杂……亦必划界分疆，各有专属”，反映了清朝时期领土主权意识浓厚，有利于明清中国版图的奠定，B项正确；材料反映的是边疆问题，而不是专制皇权，另外，体现了专制皇权已达到顶峰是军机处的设立，排除A项；“华夷之辩”用于区辨华夏与蛮夷，但材料没有相关内容，排除C项；根据材料及所学知识，清朝的疆界观导致了地方叛乱风起云涌不符合历史事实，排除D项。故选B项。 11. 广州织布局筹建时，张之洞上书清廷：“臣并当劝谕商民集资购机，广设布局，保我利源，似为今日销土货、塞漏卮之要策”。在织布局迁鄂的进程中，张之洞上书清廷：“查上海已设织布机器局，本年于广东设局织布，因时兴利，实为不可缓之举”。张之洞的这些设想（ ） A. 有效抵制了外来经济的侵略 B. 克服了中体西用思想的局限 C. 旨在推进中国的早期现代化 D. 表明他具有革新和自强意识 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是目题。据题干时间信息可知准确时空是19世纪六七十年代（中国）。根据材料并结合所学知识可知，张之洞倡导商民集资购机、广设布局，反映出他希望借助民间资本和市场力量来促进纺织业的工业化进程。从织布局的迁移和多地设局的计划，可以看出张之洞在布局工业发展时具有一定的战略眼光和全局意识。可见，张之洞的这些举措表明他在当时具有一定的前瞻性和改革精神，努力为中国近代纺织业的发展和经济的自强寻求出路，D项正确；材料中并未涉及抵制西方经济侵略的效果，排除A项；洋务运动的指导思想是“中体西用”，排除B项；张之洞这些设想旨在维护清政府的统治，排除C项。故选D项。 12. 严复认为“今吾国之所以患者，非愚乎？非贫乎？非弱乎？……而三者之中，尤为愈愚为最急”，严厉驳斥“政本而艺（科学）末”的观点，认为“滋所谓颠倒错乱者矣”。由此可知，严复（ ） A. 极力批判儒家伦理纲常 B. 主张翻译西方著作救亡图存 C. 倡导建立民主共和制度 D. 强调利用科学提升国人智慧 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据材料信息可知，严复认为“吾国之所以患”，无非是“愚”“贫”“弱”，改变愚昧是当务之急，而其方法就是重视通过艺（科学）开启民智，D项正确；材料中严复没有提到翻译西方著作的重要性，排除B项；材料中严复没有批判儒家伦理纲常，也没有倡导建立民主共和制度，排除A、C两项。故选D项。 13. 英国布莱克本商会访华团在1896—1897年的报告中说：“与土棉工业有关的一个最奇怪的现象是，和其他农产品相比，原棉价格高昂。”对此，比较合理的解释是（ ） A. 西方商品倾销有所加剧 B. 本土棉织生产陷入困境 C. 战争导致交通运输瘫痪 D. 民族资本收购原料增多 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料“与土棉工业有关的一个最奇怪的现象是，和其他农产品相比，原棉价格高昂”可知，原棉价格相比其他农副产品较高，说明市场销售理想，这主要是因为甲午中日战争后，清政府放宽了对民间设厂的限制，民族资本主义得到发展，D项正确；A项中“商品倾销”是商品输出，与原棉价格关系较小，排除A项；中国本土的棉织业并未陷入困境，排除B项；战争并未导致中国交通瘫痪，排除C项。故选D项。 14. 19世纪末20世纪初，中国各地纷纷兴办女学，甚至曾出现“兴女学”思潮。该思潮大致包括“培养新型的贤妻良母、实现男女平权、造就社会胜利者、发展女子健全人格”等内容。这反映出当时女性（ ） A. 社会价值受到关注 B. 以追求知识为时尚 C. 热衷爱国救亡运动 D. 竞相接受西方思想 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。根据“该思潮大致包括‘培养新型的贤妻良母、实现男女平权、造就社会胜利者、发展女子健全人格’等内容”等信息可知，这股思潮是重视女性的表现，说明女性的社会价值受到关注，A项正确；这股思潮中并不仅仅是追求知识，所以不能说明以追求知识为时尚，排除B项；这股思潮主要体现了对女性社会价值的关注，不能体现爱国救亡，排除C项；“贤妻良母”的思想并不是西方思想，所以不能体现竞相接受西方思想，排除D项。故选A项。 15. 中国近代经济学家陈焕章（师从康有为，与梁启超同门）于1911年撰写的《孔门理财学》中提出，要用经济史方式思考“义利之辨”，依赖经济史构建出立足于传统的“理财学”，并提出“儒家社会主义”的思想。据此可知，陈焕章的思想（ ） A. 表明了近代义利观念的淡化 B. 折射出近代化下的理论探索 C. 体现了“中体西用”的思想 D. 反映了社会主义的本土思考 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料“要用经济史方式思考‘义利之辨’，依赖经济史构建出立足于传统的‘理财学’，并提出‘儒家社会主义’的思想”和所可知，陈焕章的思想是用西方经济学的理论对中国传统经济理论进行解释解读，体现的是面对中国近代化大潮下的理论探索，B项正确；材料并未体现义利观的淡化，相反试图去解释和思考义利之辨，排除A项；陈焕章的理论是中西方经济学结合的表现，并非中体西用，排除C项；材料更未涉及社会主义的本土化，排除D项。故选B项。 16. 据统计，1840—1911年直隶、山东、河南灾荒最为严重（如表表示）。据表推断，灾荒（ ） 晚清直隶、山东、河南灾情表 时间 直隶 山东 河南 受灾州县 受灾州县 受灾州县 1847—1868年 428 646 357 1870—1890年 959 1049 1176 1891—1911年 892 1098 800 A. 主要原因是西方列强的侵略 B. 加剧了晚清社会的动荡不安 C. 导致了自然经济的完全解体 D. 成为义和团运动爆发的根源 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据表格数据，晚清时期直隶、山东、河南的灾情十分严重，且呈上升趋势，这对晚清社会产生了深远影响，加剧了社会的动荡不安，B项正确；西方列强的侵略虽然给中国带来了巨大灾难，但表格中的数据主要反映的是自然灾害，并未直接体现外来侵略的影响，排除A项；自然经济的完全解体是在新中国成立后的三大改造，与晚清时期不符，排除C项；义和团运动爆发的根源是帝国主义与中华民族的矛盾，而非单一的灾荒因素，排除D项。故选B项。 二、非选择题（4题，共52分） 17. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求. 材料一 “宰夫之职，掌治朝之法，……掌其禁令，叙（评议）群吏之治，……乘其财用之出入。 ——《周礼》 材料二 中国古代审计史分为三期：第一期为夏至战国。这一时期是建立在实物经济形态基础上缺乏审计标准和规范的原始审计阶段，主要存在的是共主对其分封的诸侯，方国进行的贡赋审计这种形式。第二期为秦汉至唐。这一时期是建立在半实物经济形态基础上的具有初步标准和制度规范的粗放审计阶段，国家审计形式演变为中央政府对各级官员的经济政绩的审计，并在此基础上发展出国家对民户的财税稽查审计形式。第三期为宋至清。这一时期是建立在货币经济形态基础上的具有较为完善审计制度和规范的精细审计阶段。 ——摘编自张杨柳《中国古代审计制度分期研究》 材料三 北宋前期，三司都设立三部内院，主要负责勾稽账籍。南宋建炎元年，宋高宗下诏将诸军诸司专勾司改为审计司，将以审查账簿为基本特征的行为概括为“审计”。明代建立了以都察院和六科给事中为主、户部为辅的审计监督体制。雍正元年，针对国家财政的诸多弊端专设会考府，此机构可直接向皇帝报告审计结果。 ——杨飞《论<说文解字>中的古代审计文化》 （1）指出材料一中西周时期“宰夫”的职责。 （2）根据材料二、简述中国古代审计史划分为三个阶段的史实依据。 （3）综合上述材料，分析中国古代审计制度对国家治理的作用。 【答案】（1）制定治国法律，管理国家禁令，评议官员的政绩，管理国家财政的收支。 （2）第一阶段（夏至战国）：审计以实物为基础，缺乏标准和规范；第二阶段（秦汉至唐）：审计建立在半实物经济上，初步形成标准和规范，对官员和民户进行经济政绩和税收的审计；第三阶段（宋至清）：以货币经济为基础，审计制度和规范完善，集中于账簿的审查。 （3）加强了中央集权，维护了国家政权的稳定和统一；促进了经 济发展，通过确保财政资金的合理使用和防止贪污腐败；审计制度提高了政府的透明度和公信力，增强了公众对政府的信任和支持。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是：西周时期（中国）。据材料“掌治朝之法，……掌其禁令”可知，制定治国法律，管理国家禁令；据材料“叙（评议）群吏之治”可知，评议官员的政绩；据材料“乘其财用之出入”可知，管理国家财政的收支。 【小问2详解】 本题是背景类、特点类材料分析题。时空是：古代（中国）。据材料“第一期为夏至战围。这一时期是建立在实物经济形态基础上缺乏审计标准和规范的原始审计阶段”第一阶段（夏至战国）：审计以实物为基础，缺乏标准和规范； 据材料“第二期为秦汉至唐。这一时期是建立在半实物经济形态基础上的具有初步标准和制度规范的粗放审计阶段”“国家审计形式演变为中央政府对各级官员的经济政绩的审计，并在此基础上发展出国家对民户的财税稽查审计形式”可知，第二阶段（秦汉至唐）：审计建立在半实物经济上，初步形成标准和规范，对官员和民户进行经济政绩和税收的审计； 据材料“第三期为宋至清。这一时期是建立在货币经济形态基础上的具有较为完善审计制度和规范的精细审计阶段”可知，第三阶段（宋至清）：以货币经济为基础，审计制度和规范完善，集中于账簿的审查。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题。时空是：古代（中国）。综合材料信息可知，中国古代审计制度通过对国家财政和官员经济活动的监督，确保财政收入的准确性和官员工作的透明性。审计制度的逐步完善，有助于加强中央对地方的控制，防止贪污腐败，提高行政效率，从而促进国家的稳健治理和经济社会的发展，所以中国古代审计制度的影响可以从加强了中央集权，维护了国家政权的稳定和统一；促进了经济发展，通过确保财政资金的合理使用和防止贪污腐败；审计制度提高了政府的透明度和公信力，增强了公众对政府的信任和支持等方面进行说明。 18. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 旅游是综合性产业，也是修身养性之道，中华民族自古就把旅游和读书结合在一起，崇尚“读万卷书、行万里路”。 材料一 秦汉时期巡省、宦游、游学等功利型旅游成为主流，以最高统治者为首的王公贵族、富商大贾是最主要的组成部分。明朝中期，兴起“旅游热”。浙江的“绍兴、金华二郡，人多壮游在外”。妇女也发展成为一支重要的旅游队伍。审美娱乐型旅游成为主流并趋于大众化。旅店、饭馆大量出现，“驴马槽房、戏子寓所、密户曲房”无不从中受益。文人们纷纷走出书斋，走进大自然，涌现出徐霞客等旅行家，创作出富有“导游手册”之称的《徐霞客游记》等作品。 ——摘编自任唤麟、何小芊《旅游概念界定与中国古代旅游发展论略》等 材料二 晚清时期，随着中外条约关系的发展及列强在华条约特权的不断扩大，愈来愈多的外国人进入中国内地开展游历、传教、经商等活动。据统计，光绪二十二年（1896年），各国商民共计9755人，及至1902年，各国旅华人数已达19119人。为了规避和减少因游历而产生的纠纷和交涉，清政府要求入境游历者“必须请领护照为之限制”，“无照者不准前往也，发照之权，专属之领事官，签照之权，专属之地方官”。无护照之外国人不得到中国内地游历。1880年，在中德《续修条约》中，中国政府首次以条约的形式取得了对无照洋人的经济制裁权，这对那些无照擅闯中国内地的洋人起到了一定的警示作用。除此之外，清政府还依据相关约章和国际法对外交涉。其实施效果尽管不尽如人意，但却促使近代中国以愈益主动、开放的姿态向国际社会靠拢。 ——摘编自付超《晚清对赴华内地游历外人的管理述论》 （1）根据材料一并结合所学，指出秦汉到明代旅游活动变化，并说明明代“旅游热”兴起的积极作用。 （2）根据材料二并结合所学，简评晚清政府对赴华内地游历外国人的管理。 （3）根据材料二并结合所学，分析晚清政府加强对赴华内地游历外国人的管理的背景。 【答案】（1）变化：旅游主体由少数上层人士扩大到普通民众，旅游目的由功利型为主转变为审美娱乐型为主，旅游活动由相对封闭走向开放。积极作用：推动了商品经济的发展；促进了思想文化的交流；丰富了民众的文化生活；促进了社会风气的变化。 （2）评价：积极作用：一定程度上限制了外国人在华活动，维护了国家主权，促进了中外交涉走向规范化、法制化，有利于中外交流。局限性：管理效果有限，未能真正限制外国人在华活动，同时也未能有效维护国家主权。 （3）背景：列强在华条约特权不断扩大，外国人进入中国内地游历的人数日益增多，需要加强管理；中外游历纠纷和交涉增多，清政府需要采取措施规避和减少纠纷；民族危机加深，维护国家主权成为晚清政府的重要任务；国际法的传播和清政府外交观念的近代化，使得清政府具备了加强管理的条件和能力。 【解析】 【小问1详解】 本题为对比类、影响类材料分析题。时空为秦汉、明朝时期的中国。变化：根据材料一中“秦汉时期……以最高统治者为首的王公贵族、富商大贾是最主要的组成部分”和“明朝中期，兴起‘旅游热’。浙江的‘绍兴、金华二郡，人多壮游在外’。妇女也发展成为一支重要的旅游队伍”可知，旅游主体由少数上层人士扩大到普通民众；根据“秦汉时期巡省、宦游、游学等功利型旅游成为主流”和“审美娱乐型旅游成为主流并趋于大众化”可知，旅游目的由功利型为主转变为审美娱乐型为主；根据“文人们纷纷走出书斋，走进大自然，涌现出徐霞客等旅行家”可知，旅游活动由相对封闭走向开放。积极作用：根据所学可知，从经济上看，推动了商品经济的发展；从文化上看，促进了思想文化的交流；从社会生活上看，丰富了民众的文化生活；从社会风气上看，促进了社会风气的变化。 小问2详解】 本题为影响类材料分析题。时空为晚清时期的中国。评价：积极作用：根据材料二中“清政府要求入境游历者‘必须请领护照为之限制’，‘无照者不准前往也，发照之权，专属之领事官，签照之权，专属之地方官’。无护照之外国人不得到中国内地游历”和所学可知，一定程度上限制了外国人在华活动，维护了国家主权，促进了中外交涉走向规范化、法制化，有利于中外交流。局限性：根据所学中国近代社会性质相关知识可知，管理效果有限，未能真正限制外国人在华活动，同时也未能有效维护国家主权。 【小问3详解】 本题为背景类材料分析题。时空为晚清时期的中国。背景：根据材料二中“晚清时期，随着中外条约关系的发展及列强在华条约特权的不断扩大，愈来愈多的外国人进入中国内地开展游历、传教、经商等活动”可知，列强在华条约特权不断扩大，外国人进入中国内地游历的人数日益增多，需要加强管理；根据“为了规避和减少因游历而产生的纠纷和交涉”和所学可知，中外游历纠纷和交涉增多，清政府需要采取措施规避和减少纠纷；根据所学中国近代社会特征相关知识可知，民族危机加深，维护国家主权成为晚清政府的重要任务；根据“除此之外，清政府还依据相关约章和国际法对外交涉”可知，国际法的传播和清政府外交观念的近代化，使得清政府具备了加强管理的条件和能力。 19. 阅读材料，回答问题。 材料 晚清报人群体的演进 时段 概况 鸦片战争到甲午战争前 鸦片战争后，外报在开放口岸相继创办，由此诞生了中国第一代报人。早期报人地位低下，大都由传统士人转变而来。如王韬，秀才出身，因生计所迫，受雇于上海英国传教士创办的墨海书馆；艾小梅创办的《昭文新报》，是国人自办的第一份报刊，初为日报，后改为五日刊，不及一年即停办。 19世纪末 甲午战争后，报人掀起晚清第一次报业高潮。康有为、梁启超、汪康年等维新志士兼报人声名鹊起，成为海内报界闻人。1896年8月，汪康年、梁启超等在上海创办《时务报》时，得到张之洞捐助；1897年10月，在直隶总督王文韶的支持下，严复、夏曾佑、王修植在天津创办《国闻报》。 清末新政至辛亥革命前 报人掀起了晚清第二次报业高潮，报人群体迅速壮大，并自居“中等社会”，自觉承担起启迪国民的历史责任，成为引领时代潮流的先锋，新办报刊遍布海内外。如陈少白在香港创办《中国日报》、林白水和黎元培在上海创办《俄事警闻》（后改名为《警钟日报》）、孙中山领导的革命党人在日本东京创办《民报》。广州报界公会、北京报界公会、中国报界俱进会等报界同业组织也纷纷成立。 ——据付登舟、赵晨韵《晚清报人群体演进的历史考察》 （1）根据材料，概括晚清报人群体社会地位的演进趋势。并结合所学知识说明其原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析晚清报人群体对近代中国社会的影响。 【答案】（1）趋势：晚清报人群体的社会地位不断提高。 原因：民族危机加深；民族资产阶级的壮大；开明官僚的支持。 （2）从改变社会结构的角度作答，如：改变了传统社会的群体结构等； 从促进思想解放的角度作答，如：传播西学，开阔了国人视野，宣传了维新思想和革命思想，促进了思想解放等； 从推动政治变革的角度作答，如：推动维新变法运动的开展，加速辛亥革命的爆发和民国的建立等。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类、特点类材料分析题。时空是近代中国。趋势：据材料“早期报人地位低下，大都由传统士人转变而来”“康有为……名声鹊起”“并自居‘中等社会’”可知，晚清报人群体社会地位不断提高。原因：据材料“鸦片战争后”“甲午战争后”可知，民族危机加深；据材料“孙中山领导的革命党人”可知，民族资产阶级的壮大；据材料“得到张之洞捐助”可知，开明官僚的支持。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是近代中国。据材料“并自居‘中等社会’”可知，改变了传统社会的群体结构等；据材料“康有为、梁启超、汪康年等维新志士兼报人声名鹊起，成为海内报界闻人”“担起启迪国民的历史责任”可知，传播西学，开阔了国人视野，宣传了维新思想和革命思想，促进了思想解放等；据材料“康有为、梁启超、汪康年等维新志士兼报人声名鹊起，成为海内报界闻人”“孙中山领导的革命党人在日本东京创办《民报》。广州报界公会、北京报界公会、中国报界俱进会等报界同业组织也纷纷成立”及所学可知，推动维新变法运动的开展，加速辛亥革命的爆发和民国的建立等。 20. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 内聚的地理环境、广阔的疆域和众多的人口，是中华文明传承的客观条件。农耕文明、游牧文明、海洋文明的相互交融，丰富了中华文明的形式与内涵。中央集权的政治制度，儒家学说为骨干的意识形态，为文明成长繁荣创造了条件。独特的史学传统造就了源远流长、延绵不断的文明传承意识。同域外文化相互交流交融，取长补短、兼收并蓄，是中华文明丰富发展的不竭动力。历经长期发展，中华文明培育出以道为统，以儒为基，以天人合一为根本理念，以民本为政治思想基底，以大一统为政治理想核心，以通变革新为鲜明品格，以天下大同为崇高理想的优秀传统文化，在符合自己特点的道路上生生不息、薪火相传。 ——摘编自中国历史研究院《中华文明史简明读本》 结合材料，围绕“中华文明”自拟一个论题，运用中国古代史的具体史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】示例一：论题：中国古代的制度创新推进中华文明的发展。 阐述：制度文明是中华文明的重要组成部分，中国古代政治制度对中华文明的发展和国家统一的维系起到重要作用。为解决弊端，加强治理，各朝代不乏制度创新的实例。秦统一中国后，秦始皇废除分封制在全国推行郡县制，加强了中央集权，巩固了国家统一；汉武帝创立刺史制度，将全国划分为13个州部，分设刺史，加强对地方的监察，强化了中央对地方的管理；北宋建立之后，通过派文官出任地方长官，收地方精锐部队编入禁军，设置转运司统管地方财政，基本上改变了唐后期以来的割据、政局动荡的局面；元朝建立后，为应对疆域空前辽阔的新情况，推行了行省制度，行省权力大而不专，既给予地方一定的权力，又兼顾了中央集权。 综上可知，中国古代历代的制度创新起到了积极作用，使中央集权得到了强化，统一多民族国家进一步发展，从而推进了中华文明得以长期延续、不断发展。 示例二：论题：中外文化的交流互鉴为中华文明的发展提供了强大动力。 阐述：中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。隋唐时期，国家统一、国力强盛，中央政府政策开明开放，民族往来和对外交流活跃。该时期通过陆上丝绸之路和海上丝绸之路，阿拉伯、印度以及东非沿岸的珍奇物产、药物药方不断输入中国。明末，徐光启、李之藻等人对天文、地理、数学等方面的新知识产生了浓厚兴趣，主张以开放的胸怀汇通中西文化。《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。这些举措一定程度上促进了西方的科学文化知识传入中国，对中国自然科学的发展产生了积极影响；同时使中国知识界对“西学”有了初步的了解。 总之，中华民族与域外文化交流、交融的历史取向，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀，为中华文明的生生不息提供了源源不断的精神营养。 【解析】 【详解】本题为论述题之选择观点阐释题。时空：古代（中国）。首先，要求学生依据材料，围绕“中华文明”自拟论题，并结合所学知识予以阐述。示例一：据材料信息“中央集权的政治制度”并结合所学，可拟定论题“中国古代的制度创新推进中华文明的发展”“中外文化的交流互鉴为中华文明的发展提供了强大动力。”然后，结合所学相关知识加以阐释。例如，结合所学从秦朝推行郡县制、汉武帝创立刺史制度、北宋加强中央集权的主要措施、元朝实行行省制等知识可知，秦统一中国后，秦始皇废除分封制在全国推行郡县制，加强了中央集权，巩固了国家统一；汉武帝创立刺史制度，将全国划分为13个州部，分设刺史，加强对地方的监察，强化了中央对地方的管理；北宋建立之后，通过派文官出任地方长官，收地方精锐部队编入禁军，设置转运司统管地方财政，基本上改变了唐后期以来的割据、政局动荡的局面；元朝建立后，为应对疆域空前辽阔的新情况，推行了行省制度，行省权力大而不专，既给予地方一定的权力，又兼顾了中央集权。最后，归纳总结，例如：中国古代历代的制度创新起到了积极作用，使中央集权得到了强化，统一多民族国家进一步发展，从而推进了中华文明得以长期延续、不断发展。 示例二：材料信息“同域外文化相互交流交融，取长补短、兼收并蓄，是中华文明丰富发展的不竭动力”并结合所学，可拟定论题：中外文化的交流互鉴为中华文明的发展提供了强大动力。然后，结合所学相关知识加以阐释。例如，结合所学从隋唐时期丝绸之路的繁荣、明清时期西学东渐等内容可知，隋唐时期，国家统一、国力强盛，中央政府政策开明开放，民族往来和对外交流活跃。该时期通过陆上丝绸之路和海上丝绸之路，阿拉伯、印度以及东非沿岸的珍奇物产、药物药方不断输入中国。明末，徐光启、李之藻等人对天文、地理、数学等方面的新知识产生了浓厚兴趣，主张以开放的胸怀汇通中西文化。《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。这些举措一定程度上促进了西方的科学文化知识传入中国，对中国自然科学的发展产生了积极影响；同时使中国知识界对“西学”有了初步的了解。最后，归纳总结，例如：中华民族与域外文化交流、交融的历史取向，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀，为中华文明的生生不息提供了源源不断的精神营养。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度第一学期高三年级10月考试卷（历史） 一、单选题（16道题，每题3分，共48分） 1. 2023年12月9日，“中华文明探源工程”研究成果公布：“从距今约5800年开始，中华大地各个区域相继出现较为明显的社会分化，进入了文明起源的加速阶段。”其最有力、最直接的证据是（ ） A. 墓葬随葬品的差异 B. 打制石器与祭坛遗存 C. 用火的积灰层遗迹 D. 一些碳化谷物的出土 2. 县出现于春秋初期，原是国君直接统治的领邑，到战国时期，秦、晋、楚等大国为了加强中央集权，加强边地防守力量，往往把新兼并得来的小国改建为县。县制的发展说明（ ） A. 是国家实力雄厚的象征 B. 冲破了分封制的壁垒 C. 稳定了周朝统治根基 D. 实现国家制度的转型 3. 《秦律》规定：“府中公金钱，私贷用之，与盗同罪”。还规定：百姓向官府借债到期不能归还的，如同缴不出赎罪金一样，必须到官府服劳役抵偿，每服役一天折合八钱；吃官家饭而服役的，每天折合六钱。这一规定旨在（ ） A. 提高国家税收 B. 完善法律体系 C. 遏制借贷行为 D. 适应时代发展 4. 录囚制度肇始于西汉，盛行于东汉。州刺史“常以八月巡行所部郡国，录囚徒”“县邑囚徒，皆阅录视，参考辞状，实其情伪，有侵冤者，即时评理”。东汉光武帝也曾亲录囚徒。录囚制度建立的主要目的是（ ） A. 加强君主专制 B. 强化地方监察 C. 保障平民权益 D. 维护社会安定 5. 匈奴建立的汉赵政权皇帝刘曜曾规定“非宗庙社稷之祭不得杀牛，犯者皆死”；北魏孝文帝曾诏“六月庚午，禁杀牛马”，孝明帝亦重申“杀牛禁”。这能够反映该时期这些少数民族（ ） A. 牛耕技术的发展 B. 统治思想的异变 C. 政权更迭的频繁 D. 经济结构的变化 6. 唐朝后期，逐步形成朝廷和地方分割赋税的制度，国家税收的一部分上交中央政府，一部分输送给节度使，一部分留作本州用度。两税钱物有2/3—4/5归地方支配，留使钱物先以辖区的赋税充，剩余的皆输于度支。据此推知，两税法的实行（ ） A. 客观上延续了藩镇割据局面 B. 保障了国家财政的收支平衡 C. 减轻了政府对农民人身控制 D. 推动了地方经济的迅速发展 7. 北宋张择端奉旨创作的《清明上河图》是一幅著名的风俗画。有学者仔细观察发现：画中有“惊马疯跑、望火楼虚设、船桥险情、商贾屯粮”等画面。从图像意蕴信息来看，这些画面体现出作者（ ） A. 创作的突发性与生活的偶然性 B. 深刻的忧患意识与现实关怀 C. 意在开启讽刺与幽默表达方式 D. 致力描绘汴京繁盛市井风貌 8. 淳熙八年（1181）以朱熹为代表的士大夫群体对岳飞的评价仍有一定的保留，如“若论数将之才，则岳飞为胜。然飞亦横，只是他犹欲向前厮杀”。至嘉定十七年（1224），史学家李埴评论岳飞时，却已摆脱了上述评价模式，变为“更称其勇与义、才与德兼二长”。这一变化（ ） A. 反映了两宋重文轻武的时代特征 B. 源于士大夫群体对岳飞认知深化 C. 体现了士大夫重视理学的教化功能 D. 实质是学者对岳飞形象的政治评价 9. 在明代前期，各地乡村的民间习俗，基本上还是沿袭宋元时期较为安土重迁、淳朴节俭的，明代中期之后，财富成为衡量社会地位的一项重要指标，上下尊卑观念发生动摇，少可以犯长，贱亦可以“陵贵”，追求“个性解放”，提倡及时行乐，反对封建人身依附关系。这一变化反映（ ） A. 致良知理论的践行 B. 社会矛盾的尖锐 C. 重农抑商观念淡化 D. 西学东渐的影响 10. 清帝所主“大一统”，将“中国”的政治与疆域版图扩展到长城以外的“三北”及各边疆地区；乾隆帝也认为“天朝疆界严明，从不许外藩人等稍有越境搀杂……亦必划界分疆，各有专属”。这反映出清朝的疆界观（ ） A. 体现了专制皇权已达到顶峰 B. 有利于明清中国版图的奠定 C. 体现对“华夷之辨”的继承 D. 导致了地方叛乱的风起云涌 11. 广州织布局筹建时，张之洞上书清廷：“臣并当劝谕商民集资购机，广设布局，保我利源，似为今日销土货、塞漏卮之要策”。在织布局迁鄂的进程中，张之洞上书清廷：“查上海已设织布机器局，本年于广东设局织布，因时兴利，实为不可缓之举”。张之洞的这些设想（ ） A. 有效抵制了外来经济的侵略 B. 克服了中体西用思想的局限 C. 旨在推进中国的早期现代化 D. 表明他具有革新和自强意识 12. 严复认为“今吾国之所以患者，非愚乎？非贫乎？非弱乎？……而三者之中，尤为愈愚为最急”，严厉驳斥“政本而艺（科学）末”观点，认为“滋所谓颠倒错乱者矣”。由此可知，严复（ ） A. 极力批判儒家伦理纲常 B. 主张翻译西方著作救亡图存 C. 倡导建立民主共和制度 D. 强调利用科学提升国人智慧 13. 英国布莱克本商会访华团在1896—1897年的报告中说：“与土棉工业有关的一个最奇怪的现象是，和其他农产品相比，原棉价格高昂。”对此，比较合理的解释是（ ） A. 西方商品倾销有所加剧 B. 本土棉织生产陷入困境 C. 战争导致交通运输瘫痪 D. 民族资本收购原料增多 14. 19世纪末20世纪初，中国各地纷纷兴办女学，甚至曾出现“兴女学”思潮。该思潮大致包括“培养新型的贤妻良母、实现男女平权、造就社会胜利者、发展女子健全人格”等内容。这反映出当时女性（ ） A. 社会价值受到关注 B. 以追求知识为时尚 C 热衷爱国救亡运动 D. 竞相接受西方思想 15. 中国近代经济学家陈焕章（师从康有为，与梁启超同门）于1911年撰写的《孔门理财学》中提出，要用经济史方式思考“义利之辨”，依赖经济史构建出立足于传统的“理财学”，并提出“儒家社会主义”的思想。据此可知，陈焕章的思想（ ） A. 表明了近代义利观念的淡化 B. 折射出近代化下的理论探索 C. 体现了“中体西用”的思想 D. 反映了社会主义的本土思考 16. 据统计，1840—1911年直隶、山东、河南灾荒最为严重（如表表示）。据表推断，灾荒（ ） 晚清直隶、山东、河南灾情表 时间 直隶 山东 河南 受灾州县 受灾州县 受灾州县 1847—1868年 428 646 357 1870—1890年 959 1049 1176 1891—1911年 892 1098 800 A. 主要原因是西方列强的侵略 B. 加剧了晚清社会的动荡不安 C. 导致了自然经济完全解体 D. 成为义和团运动爆发的根源 二、非选择题（4题，共52分） 17. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求. 材料一 “宰夫之职，掌治朝之法，……掌其禁令，叙（评议）群吏之治，……乘其财用之出入。 ——《周礼》 材料二 中国古代审计史分为三期：第一期为夏至战国。这一时期是建立在实物经济形态基础上缺乏审计标准和规范的原始审计阶段，主要存在的是共主对其分封的诸侯，方国进行的贡赋审计这种形式。第二期为秦汉至唐。这一时期是建立在半实物经济形态基础上的具有初步标准和制度规范的粗放审计阶段，国家审计形式演变为中央政府对各级官员的经济政绩的审计，并在此基础上发展出国家对民户的财税稽查审计形式。第三期为宋至清。这一时期是建立在货币经济形态基础上的具有较为完善审计制度和规范的精细审计阶段。 ——摘编自张杨柳《中国古代审计制度分期研究》 材料三 北宋前期，三司都设立三部内院，主要负责勾稽账籍。南宋建炎元年，宋高宗下诏将诸军诸司专勾司改为审计司，将以审查账簿为基本特征的行为概括为“审计”。明代建立了以都察院和六科给事中为主、户部为辅的审计监督体制。雍正元年，针对国家财政的诸多弊端专设会考府，此机构可直接向皇帝报告审计结果。 ——杨飞《论<说文解字>中的古代审计文化》 （1）指出材料一中西周时期“宰夫”的职责。 （2）根据材料二、简述中国古代审计史划分为三个阶段的史实依据。 （3）综合上述材料，分析中国古代审计制度对国家治理的作用。 18. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 旅游是综合性产业，也是修身养性之道，中华民族自古就把旅游和读书结合在一起，崇尚“读万卷书、行万里路”。 材料一 秦汉时期巡省、宦游、游学等功利型旅游成为主流，以最高统治者为首的王公贵族、富商大贾是最主要的组成部分。明朝中期，兴起“旅游热”。浙江的“绍兴、金华二郡，人多壮游在外”。妇女也发展成为一支重要的旅游队伍。审美娱乐型旅游成为主流并趋于大众化。旅店、饭馆大量出现，“驴马槽房、戏子寓所、密户曲房”无不从中受益。文人们纷纷走出书斋，走进大自然，涌现出徐霞客等旅行家，创作出富有“导游手册”之称的《徐霞客游记》等作品。 ——摘编自任唤麟、何小芊《旅游概念界定与中国古代旅游发展论略》等 材料二 晚清时期，随着中外条约关系的发展及列强在华条约特权的不断扩大，愈来愈多的外国人进入中国内地开展游历、传教、经商等活动。据统计，光绪二十二年（1896年），各国商民共计9755人，及至1902年，各国旅华人数已达19119人。为了规避和减少因游历而产生的纠纷和交涉，清政府要求入境游历者“必须请领护照为之限制”，“无照者不准前往也，发照之权，专属之领事官，签照之权，专属之地方官”。无护照之外国人不得到中国内地游历。1880年，在中德《续修条约》中，中国政府首次以条约的形式取得了对无照洋人的经济制裁权，这对那些无照擅闯中国内地的洋人起到了一定的警示作用。除此之外，清政府还依据相关约章和国际法对外交涉。其实施效果尽管不尽如人意，但却促使近代中国以愈益主动、开放的姿态向国际社会靠拢。 ——摘编自付超《晚清对赴华内地游历外人的管理述论》 （1）根据材料一并结合所学，指出秦汉到明代旅游活动的变化，并说明明代“旅游热”兴起的积极作用。 （2）根据材料二并结合所学，简评晚清政府对赴华内地游历外国人的管理。 （3）根据材料二并结合所学，分析晚清政府加强对赴华内地游历外国人的管理的背景。 19. 阅读材料，回答问题。 材料 晚清报人群体的演进 时段 概况 鸦片战争到甲午战争前 鸦片战争后，外报在开放口岸相继创办，由此诞生了中国第一代报人。早期报人地位低下，大都由传统士人转变而来。如王韬，秀才出身，因生计所迫，受雇于上海英国传教士创办的墨海书馆；艾小梅创办的《昭文新报》，是国人自办的第一份报刊，初为日报，后改为五日刊，不及一年即停办。 19世纪末 甲午战争后，报人掀起晚清第一次报业高潮。康有为、梁启超、汪康年等维新志士兼报人声名鹊起，成为海内报界闻人。1896年8月，汪康年、梁启超等在上海创办《时务报》时，得到张之洞捐助；1897年10月，在直隶总督王文韶的支持下，严复、夏曾佑、王修植在天津创办《国闻报》。 清末新政至辛亥革命前 报人掀起了晚清第二次报业高潮，报人群体迅速壮大，并自居“中等社会”，自觉承担起启迪国民的历史责任，成为引领时代潮流的先锋，新办报刊遍布海内外。如陈少白在香港创办《中国日报》、林白水和黎元培在上海创办《俄事警闻》（后改名为《警钟日报》）、孙中山领导的革命党人在日本东京创办《民报》。广州报界公会、北京报界公会、中国报界俱进会等报界同业组织也纷纷成立。 ——据付登舟、赵晨韵《晚清报人群体演进的历史考察》 （1）根据材料，概括晚清报人群体社会地位的演进趋势。并结合所学知识说明其原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析晚清报人群体对近代中国社会的影响。 20. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 内聚的地理环境、广阔的疆域和众多的人口，是中华文明传承的客观条件。农耕文明、游牧文明、海洋文明的相互交融，丰富了中华文明的形式与内涵。中央集权的政治制度，儒家学说为骨干的意识形态，为文明成长繁荣创造了条件。独特的史学传统造就了源远流长、延绵不断的文明传承意识。同域外文化相互交流交融，取长补短、兼收并蓄，是中华文明丰富发展的不竭动力。历经长期发展，中华文明培育出以道为统，以儒为基，以天人合一为根本理念，以民本为政治思想基底，以大一统为政治理想核心，以通变革新为鲜明品格，以天下大同为崇高理想的优秀传统文化，在符合自己特点的道路上生生不息、薪火相传。 ——摘编自中国历史研究院《中华文明史简明读本》 结合材料，围绕“中华文明”自拟一个论题，运用中国古代史具体史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$