第12课《〈论语〉十二章》课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册（2024）

论语十二章 部编版2024 猜猜他是谁？ 他是一个志在报国、无人重用的闲人 又是一个周游列国、苦寻门路的忙人 更是一个到处碰壁、从不回头的强人 孔子 有一本书，是“四书”之一 曾有半部书籍治天下的美誉 猜猜它是谁？ 《论语》 目录 第一章 作者及作品简介 文本解读 主题归纳 课后练习 第二章 第三章 第四章 4 孔丘（前551年9月28日－前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，后代敬称孔子或孔夫子。生于鲁国陬邑，祖先为宋国人，东周春秋末期鲁国的教育家与哲学家，曾在鲁国担任官府要职。孔子为儒家创始人，其德性论五行思想（仁义礼智信）对邻近地区，如：朝鲜半岛、琉球、日本、越南、东南亚等有深远影响，此等地区也被称为儒家文化圈。在某些宗教中也被视为神祇。 被世人称为“圣人” 春秋末期思想家、教育家 儒家学派创始人 有弟子三千 “世界十大文化名人”之首 孔子 6 孔子生平 贵族出生 早年经历 步入仕途 周游列国 返回鲁国 卒葬泗上 仁 颠沛流离的一生 《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。 《论语》简介 作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。 儒家创始人孔子的政治思核心是“仁”、“礼”、“义”。 《论语》自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。 《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。 成书过程 《论语》由 编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以 为主，主要记录_________________的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是 家学派的经典著作之一，与______________________并称 “四书”，加上_____________________________________________________________，称为“四书五经”。 孔子弟子及再传弟子 语录体 孔子及其弟子 儒 《大学》《中庸》《孟子》 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 总结 11 《论语》十二章 02 （1）不亦说乎（ ） （2）人不知而不愠（ ） （3）吾日三省吾身（ ） （4）吾十有五而志于学（ ） （5）不逾矩（ ） （6）学而不思则罔（ ） yùn xǐng yuè yú jǔ wǎng yòu （6）思而不学则殆（ ） （7）一箪食（ ） （8）知之者不如好之者（ ） （10）曲肱而枕之（ ） （11）逝者如斯夫（ ） （12）博学而笃志（ ） dān hào gōng fū dǔ dài 断句 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEA5481CBF5A016102A90A5417192B45C6E3FC45C613CCDA340CF31255F61B831519313696C3B693F53B7C4DF7BB27D39701CE46C97FECFBC230895BFC6E5A26AEEAF18028A1332F63 读语录 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（《学而》） 子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” （《为政》） 断句 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEA5481CBF5A016102A90A5417192B45C6E3FC45C613CCDA340CF31255F61B831519313696C3B693F53B7C4DF7BB27D39701CE46C97FECFBC230895BFC6E5A26AEEAF18028A1332F63 读语录 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” （《为政》） 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” （《为政》） 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”（《雍也》） 断句 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEA5481CBF5A016102A90A5417192B45C6E3FC45C613CCDA340CF31255F61B831519313696C3B693F53B7C4DF7BB27D39701CE46C97FECFBC230895BFC6E5A26AEEAF18028A1332F63 读语录 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” （《述而》） 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” （《述而》） 子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》） 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” （《子罕》） 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。” （《子张》） 《论语十二章》内容研习 第一章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 子：古代对男子的尊称，这里指孔子。 时习：按时温习。时，按时。习，温习。 不亦说乎：不是很愉快吗。说，通假字，同“悦”，愉快。 愠：生气，发怒。 君子：这里指道德上有修养，有才德的人。 第一章 孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？” 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 字句 翻译 按时复习—为学 对人的态度—为人（道德修养） 第二章 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 吾:人称代词，我。 日：每天。 三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。 为人谋：替人谋划事情。为，帮助。 忠：尽心竭力。 信：诚信。 传：传授，这里指老师传授的知识。 曾子：名参(shēn)，字子舆，春秋末年鲁国人。孔子的晚期弟子之一，是儒家学派的重要代表人物。曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。 第二章 曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 字句 翻译 修身的基本方法，自省。——为人（道德修养） 第三章 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。 立：立身，指能有所成就。站立，站得住。 惑：迷惑，疑惑。 天命：上天的意旨。命，命令。 耳顺：通常认为是能听得进不同的意见。 从心所欲：顺从意愿。 逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。 第三章 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 字句 翻译 道德修养并非一朝一夕，是长时间学习并循序渐进才可以完成。——修身做人（道德修养） 称谓 年龄 称谓 年龄 襁褓 豆蔻 及笄（jíjī） 加冠（弱冠） 而立之年 孩提 垂髫 2-3岁 未满周岁 3.4-8.9 女子13岁 女子15岁 男子20岁 30岁 知命（半百） 不惑之年 花甲之年 古稀之年 耄耋之年 期颐之年 40岁 50岁 60岁 70岁 80-90岁 100岁 总角 8.9-13.14 赵岐 注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。” 垂髫：拼音chuí tiáo，古时儿童不束发，头发下垂，因以垂髫指儿童。 总角：古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。后代称儿童时代。语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴，言笑晏晏”，记得当年我小他也小，说说笑笑哪里有烦恼。 唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。” [1]  男子20岁称弱冠。. 这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。. 冠，帽子。 期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。古时称百岁为 “期颐之年 ” 。 期颐：百岁之人。  26 第四章 孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。 字句 翻译 知识的巩固和创新。 ——为学（学习方法） 第六章 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 回：即颜回（前521—前490），字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。 箪：古代盛饭用的圆形竹器。 堪：能忍受。 第六章 孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 字句 翻译 颜回安贫乐道——为人（道德修养） 颜回： 颜回，尊称复圣颜子，字子渊，春秋末期鲁国人。幼年拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学、仁人。但其不幸早逝。 30 第七章 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。 者：代词，......的人”。 好：喜爱，爱好。 乐：以......为快乐。 第七章 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 字句 翻译 知之、好之、乐之 学习的三层境界——为学 第八章 子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。 肱（gōng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。 义：即“宜”，行为的尺度。 于：介词，对，对于。 如浮云：像浮云一样。 第八章 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。” 子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 字句 翻译 孔子安贫乐道 为人（道德修养） 第九章 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 焉：于此，意思是在其中。 善者：好的方面，优点。善，好。者，......的人 第九章 孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 字句 翻译 善于发现和学习他人的优点，克服自己的缺点。—为学为人 第十章 孔子在河边上说：“逝去的一切 像河水一样流去， 日夜不停。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 川上：河边。川，河流。 逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。 字句 翻译 劝诫人们珍惜时间 第十一章 孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。” 子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》 三军：指军队。 夺：改变。 匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。 字句 翻译 人要坚守信念，矢志不渝。——为人（道德修养） 第十二章 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。 笃志：志向坚定。笃，坚守。 切问而近思：恳切的发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。 仁：仁德。 第十二章 子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 字句 翻译 既要广泛学习，又要博览群书。——为学 主题归纳 03 论语 1. 梳理归类：《〈论语〉十二章》章章精粹，思考文章讲了哪几个方面的内容？ 将文中的句子进行分类归纳。 ·学习探究· 修身 治学 《论语》 ·学习探究· 学而时习之（章一） 温故而知新（章四） 学而不思则罔，思而不学则殆。（章五） 三人行，必有我师焉。（章九） 博学而笃志，切问而近思。（章十二） 人不知而不愠（章一） 吾日三省吾身（章二） 志于学，立，不惑，知天命，耳顺，从心所欲。（章三） 贤哉，回也！箪食瓢饮在陋巷。（章六） 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（章七） 不义而富且贵，于我如浮云。（章八） 逝者如斯夫，不舍昼夜。（章十） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（章十一） 43 ·学习探究· 2.《论语十二章中》的成语有哪些？ 不亦乐乎 温故知新 三省吾身 三十而立 从心所欲 逝者如斯 不舍昼夜 三人行，必有我师 匹夫不可夺志 课后练习 04 1．解释下列词在文中的意思。 （1）不亦说乎        说：                （2）人不知而不愠   愠：            （3）传不习乎        传：                （4）博学而笃志       笃：             说，同“悦”，愉快  生气，恼怒  传授，指老师传授的知识  坚定 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）择其善者而从之，其不善者而改之。 只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不学习，就会有疑惑。 我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。 3．你的同学小文学习很努力，成绩却一般。学习了本文后。请你告诉他一个好的学习方法来帮帮他。 示例一：小文，《论语》中有句经典句子“学而不思则罔，思而不学则殆”，日常学习中要做到学思结合，这样才能让我们有目的性的去学，令学习事半功倍。 示例二：小文，《论语》中有言：“温故而知新，可以为师矣。”在学习中，我们要重视复习已学知识，不断巩固夯实，才能打牢基础，学习才更有效果。（结合课文中有关学习方法的任意一条来谈即可） 知识总结 05 ·复习巩固· 一、通假字 ①不亦说乎 ②吾十有五而志于学 二、古今异义词 ①可以为师矣 ②饭疏食 ③饮水 ④匹夫不可夺志也 古：可以、凭借 今：可能、许可 古：粗劣 今：疏通、疏散 古：冷水 今：无色无味的液体 古：平民百姓 今：无学识、无智谋的人 说：同“悦” ，愉快。 有：同“又” ，用于整数和零数之间。 ·复习巩固· 三、词类活用 ①学而时习之 ②吾日三省吾身 ③温故而知新 ④传不习乎 ⑤饭疏食，饮水 ⑥好之者不如乐之者 时：名词作状语，按时 日：名词作状语，每日 故：形容词作名词，学过的知识 新：形容词作名词，新的理解和体会 传：动词作名词，传授，指老师传授的知识 饭：名词作动词，吃 乐：名词作动词（意动用法），以……为快乐 ·复习巩固· 四、一词多义 ①为 可以为师矣 为人谋而不忠乎 ②知 人不知而不愠 温故而知新 ③而 人不知而不愠 温故而知新 则其善者而从之 博学而笃志 不义而富且贵 成为，当 替，介词 了解 懂得 表转折，却 表顺承 表顺承 表并列 表修饰 ·复习巩固· ④乐 不亦乐乎 回也不改其乐 好之者不如乐之者 ⑤之 学而时习之 知之者不如好之者 曲肱而枕之 择其善者而从之 形容词，高兴 名词，乐趣 形容词的意动用法，以……为快乐 代词，指学习的内容 代词，指学问和事业 代词，指胳膊 代词，指优点 ·复习巩固· 五、特殊句式 省略句： ①可以为师矣。“以”后面省略代词“之” ②其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句： ①贤哉，回也！ ②三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 感谢观看 Thank you $$