精品解析:四川省江油市太白中学2024-2025学年高一上学期9月考试历史试题

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2024-11-03
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 四川省
地区(市) 绵阳市
地区(区县) 江油市
文件格式 ZIP
文件大小 751 KB
发布时间 2024-11-03
更新时间 2026-07-05
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-11-03
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来源 学科网

内容正文:

高2024级高一9月月考历史试题 一、单选题 (共72分,每小题3分) 1. 以下二里头遗址中发现的青铜器可以直接证明 A. 国家体制完备 B. 手工业技术先进 C. 农业生产发达 D. 已有成熟文字 【答案】B 【解析】 【详解】二里头遗址中发现的青铜器可以直接证明手工业技术先进,B正确;二里头遗址中发现的青铜器不能反映国家体制是否完备,也不能反映农业发展状况,排除AC;二里头文化反映了夏朝的文化,而我国成熟的文字是商朝的甲骨文,D错误。 【点睛】解答本题的关键信息是“二里头遗址中发现的青铜器”,紧扣关键信息分析解答即可。 2. 据祭祀坑与甲骨卜辞中的用牲记载,商朝用于各种仪式的牲畜往往少则数头、数十头,多则二三百头,甚至经常准备着上千头牛。这反映了( ) A. 商朝与方国间的战争频繁 B. 商代的青铜冶炼技术高超 C. 商朝时牛耕技术得到推广 D. 商代畜牧业得到较大发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料,商朝用于各种仪式的牲畜数量众多,反映了商代畜牧业得到较大发展,D项正确;材料内容不能反映战争频繁,排除A项;材料内容不能反映青铜冶炼技术情况,排除B项;牛耕技术得到推广是在战国时期,排除C项。故选D项。 3. 钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( ) A. 都是地方制度,加强了中央集权 B. 都顺应了潮流,维护了封建统治 C. 都以血缘为纽带实现了权力集中 D. 前者是贵族政治后者是官僚政治 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“前一段落为秦以前的封建统治,后一段落为秦以后之郡县政治”并结合所学知识可知,秦以前的分封制与宗法制相结合,以血缘关系为纽带,属于贵族政治,秦以后的郡县制,地方长官由中央直接任免,打破了贵族对政治的垄断,属于官僚政治,D项正确;秦以前还未建立中央集权体制,排除A项;“秦以前的封建政治”指的是分封制,维护的是奴隶主贵族的统治,并非维护封建统治,排除B项;秦以前的封建统治以血缘为纽带,并未实现权力的高度集中,而秦朝确立的郡县政治打破了血缘纽带,建立了中央集权制度,实现了权力集中,排除C项。故选D项。 4. 士曾经是底层贵族,到了春秋战国时期逐渐由武士而蜕化成了文士,他们中不少人授徒讲学、著书立说、互相辩驳,并且成为当时推进社会变化的一支不可忽视的力量。士的地位和作用的变化反映了这一时期 A. 急剧的社会变革,推动了社会阶层的流动与嬗变 B. 官学与私学界限被打破,士是文化的主要传播者 C. 诸侯争雄,为人才作用的发挥提供了历史契机 D. 技术进步,改变了士在战争中的地位和作用 【答案】A 【解析】 【分析】试题分析:本题主要考查的是对材料的理解分析能力。根据题意,春秋战国时期,处于底层贵族的士阶层借助社会变革之际,成为了一支不可忽视的力量,社会阶层出现了流动,故A项正确;春秋战国时期是由奴隶社会向封建社会的转型时期,士的地位和作用的变化反映了这种趋势,BC项说法并未体现士阶层的流动性,故B.C项均错误;题目中并未体现技术的进步与士阶层的关系,故D项错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·士的地位和作用的变化 【详解】请在此输入详解! 5. 中华文明源远流长,在漫长的历史长河中,我们的祖先曾创造了无数的辉煌,对人类的进步做出了伟大的贡献。中华文明所具有的重要特点是: A. 统一和连续 B. 分裂和间断 C. 衰弱与复兴 D. 汲取与融合 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】中华文明上下5000年,自从产生以来就持续不断、一脉相承的发展到现代,具有悠久性、持续性、兼容性等特点,B、C两项明显不符合史实,故排除;从题干中“中华文明源远流长”可知题干强调的是中华文明的统一性和持续性,故A项正确;D项在材料中没有体现,故排除。 【点睛】 6. 1965年10月24日,河北省易县武阳台大队社员在村西耕地时发现铁剑、铁戟各一件,刀币数枚,于是省文化局文物工作队进行了抢救性发掘,结果出土大量铁器,其中铁农具有犁、铧、铲、镰等,且铁农具的数量超过了其他工具的总和,据此可知当时( ) A. 铁农具已在全国范围内使用 B. 农业生产效率得到提升 C. 铁犁牛耕耕作方式已经成熟 D. 河北地区经济最为发达 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知,出土文物系春秋战国时期的,出土铁农具的数量超过了其他工具的总和,且种类较多,这表明战国时期铁农具在农业生产中逐渐推广,农业生产效率得到提升,B项正确;材料没有涉及铁农具在其他地区的使用情况,排除A项;出土铁犁,可推测当时已采用铁犁牛耕,但无法推断耕作方式已经成熟,排除C项;仅凭材料不能证明河北地区经济最为发达,排除D项。故选B项。 7. 商鞅主持变法使秦国由弱变强,但他自己却因变法而惨遭杀害。下列变法内容中,为他招来杀身之祸的是( ) A. “宗室非有军功论,不得为属籍” B. “令民为什伍,而相牧司连坐” C. “不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚” D. “民有二男以上不分异者,倍其赋” 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知,商鞅在变法中主张“宗室非有军功论,不得为属籍”,意味着贵族凡是没有立军功的就没有爵位,不能享受特权。这虽鼓舞将士勇敢战斗,加强了秦军的战斗力,但严重地打击了奴隶主贵族的特权,变法侵犯了贵族们的利益,因之遭到他们的强烈反对。商鞅失去变法的强有力支持者,商鞅有口难辩,只得逃亡。最后,商鞅在秦军追捕中毙命,只落得个“车裂”的下场,A选项符合题意;BC选项属于对地方的控制,体现的是严刑酷法,排除;D选项体现的是沉重的赋税制度,排除。 8. 公元前356 年进行的商鞅变法因其持续时间长、涉及范围广,取得了显著成效。商鞅变法的主要目的是( ) A. 发展农业生产 B. 维护井田制度 C. 宣传儒家思想 D. 实现富国强兵 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知,商鞅变法的主要目的是实现富国强兵,D项正确;发展农业生产并非商鞅变法的主要目的,排除A项;商鞅变法旨在废除而非维护井田制度,排除B项;商鞅变法的指导思想是法家而非儒家思想,排除C项。故选D项。 9. 公元前221年,秦结束分裂局面,实现统一。该时间可表述为 A. 公元前2世纪早期 B. 公元前3世纪早期 C. 公元前2世纪末期 D. 公元前3世纪末期 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学知识可知,公元前221年可换算为公元前3世纪末期,故D项正确;公元前2世纪早期指的是公元前199年——公元前170年,故A项错误;公元前3世纪早期指的是公元前299年——公元前270年,故B项错误;公元前2世纪末期指的是公元前130年——公元前100年,故C项错误。 10. 荀子以其对现实的强烈的责任感,更以其兼容并包的治学精神和务实求用的学术原则,对治国问题进行了深入的探讨和研究,形成了颇具特色的治国方略。荀子的治国方略是 A. 隆礼重法 B. 为政以德 C. 无为而治 D. “兼爱”“非攻” 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】结合所学可知,荀子广泛吸收各家思想的精华,强调用礼乐来规范人的行为,使人向善,符合“隆礼尊贤而王”,又吸收法家思想,主张重法爱民,由此可知,荀子的治国方略是隆礼重法,A项正确;为政以德是孔子的治国主张,排除B项;无为而治是道家的治国主张,排除C项;“兼爱”“非攻”是墨家的思想,排除D项。故选A项。 【点睛】 11. 著名学者唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“帝制”阶段我国政治制度的主要特点是 A. 中央集权和君主专制 B. 思想统一促进政治统一 C. 政权和族权互为表里 D. 专制王权披上神权外衣 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学知识可知,材料中的封建指的是商周分封时代,帝制指的是秦朝以后的专制主义中央集权时代,民治指的是中华民国时期。由此可知,“帝制”阶段我国政治制度的主要特点是中央集权和君主专制,故A正确;思想统一促进政治统一是巩固中央集权的措施,故B不是最佳选项;政权和族权互为表里是商周时期,故C错误;专制王权披上神权外衣强化了君主专制,故D不是最佳选项。 12. 太尉是秦朝最高军事长官,负责全国军事事务。现存的古籍中没有任何记载秦始皇任命某人担任过此职位,故此推断是秦始皇亲自掌军权。秦始皇这么做是因为: A. 没有合适的人选 B. 加强皇权的需要 C. 中央官制不成熟 D. 统一战争已结束 【答案】B 【解析】 【详解】秦始皇不设太尉,亲自掌管军权,加强了皇权,B正确;ACD不是秦始皇不设太尉的主要原因,排除。 【点睛】解答本题的关键信息是“秦始皇亲自掌军权”,联系所学秦朝建立专制主义中央集权制度的史实分析解答。 13. 在中国古代政治制度的运作的较长过程中,“从决策机制看,很多皇帝虽然是决策和行政的最高负责人,但其决策都是建立在集体讨论、决议的基础之上。”对此理解最准确的是( ) A. 官僚机构对皇权有分割制约作用 B. 君主独裁局面没有实质发生 C. 集体议政一定程度防止决策失误 D. 中央集权体制遭遇严重挑战 【答案】A 【解析】 【详解】试题解析: 本题主要考查对材料中的信息进行正确解读的能力。由题目中的信息“皇帝虽然是决策和行政的最高负责人,但其决策都是建立在集体讨论、决议的基础之上”可知官僚体制在一定程度上制约了皇权,故A项的表述最符合题意,B、C两项次之,题目中未涉及中央与地方间的关系,故D项的表述错误。 14. 《岳麓书院藏秦简》记载,官吏在一年中因生病不能正常办公达三个月以上者,要被免职;病愈后,要被任命为新地吏(原来秦国以外的新占领地区的官吏)或被派去戍边,同因为犯有过错被免职、废黜而任新地吏的官吏一样。这种做法 A. 意在解决官吏渎职的问题 B. 促进了中央集权统治形成 C. 给秦朝地方治理埋下隐患 D. 表明秦朝重视疆域的治理 【答案】C 【解析】 【详解】从材料信息可得出,在秦朝败亡的过程中,有不少基层官吏加入反秦斗争,加速了秦朝的灭亡,材料信息能够在一定程度上解释这个现象,C项正确;“意在”错误,这不是材料的主旨,排除A项;材料不能反映中央集权形成,排除B项;材料与疆域治理无关,排除D项。故选C项。 15. 秦始皇陵出土的兵马俑形体高大,平均身高1.8米,最高达2米。形象逼真,表现了一种精神威武,奋发向上的状态。而汉景帝阳陵出土的兵马俑则一般在60厘米左右,古拙安详,表情沉静。这反映出( ) A. 秦人凶猛善战,酷爱武力 B. 汉初崇尚黄老思想,简朴自然 C. 汉承秦制,亦具时代特征 D. 秦汉陶塑艺术的风格截然不同 【答案】C 【解析】 【详解】试题解析: 本题主要考查对材料中的信息正确认识的能力。由题目中的信息“秦始皇陵......兵马俑”、“汉景帝阳陵......兵马俑”可知此应为“汉承秦制”,由题目中的信息“秦始皇陵......兵马俑形体高大”、“汉景帝阳陵......兵马俑......一般在60厘米左右”可知秦汉时期的时代特征不同。故C项的表述最符合题意,A、B两项次之;D项中“截然不同”的表述过于绝对化,故排除。 16. 每年的春节是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”,到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳,就把“政月”改为“正月”,“正”字的读音也为“zhēng”“了。这说明皇帝制度的主要特征是( ) A. 神权与王权相结合 B. 中央权力高度集中 C. 皇权至上,皇帝独尊 D. 独断性和随意性 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。结合所学知识可知,皇帝制度的特征之一是皇权至上,皇帝独尊,其中避讳制度体现的皇帝独尊,C项正确;神权与王权相结合是早期政治制度的特征之一,排除A项;中央权力高度集中的说法与皇帝制度无关,排除B项;独断性和随意性体现在皇帝独裁等方面,但是材料没有体现这些,排除D项。故选C项。 17. 西汉初年,贾谊在政论文《过秦论》中指出,夺取政权需要暴力和智谋,即“并兼者高诈力”,但是构建和维系政权,更多需要运用调节和整合的方式,即“安定者贵顺权”。他进而提出,“三主(秦始皇,二世、子婴)惑而终身不悟,亡,不亦宜乎?”据此可知,贾谊认为 A. 法治不利于长治久安 B. 治国方略应因时而变 C. 大一统秩序业已巩固 D. 秦代的政制缺乏创新 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干可知,贾谊认为“构建和维系政权”需要采取和“夺取政权”不同的方式,才能实现统治长治久安,通过秦亡的历史教训说明治理国家要随着形势发展变化而变化,故B项正确;题干未体现法治思想,排除A项;贾谊探讨治国方略旨在适应巩固大一统的需要,排除C项;题干未强调对秦政制的认识,排除D项。故选B。 18. 汉文帝即位后劝课农桑、轻徭薄赋,以柔缓思想治国。同时增强人们的德孝意识,让人们对“德”与“孝”内化于心,外化于行。汉文帝的做法表明( ) A. 儒家独尊局面形成 B. 治国理念灵活务实 C. 理想化的政治诉求 D. 主张进行社会变革 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查汉代治国思想。根据材料“柔缓思想”“德孝意识”可知汉文帝采用道家、儒家等多种思想进行治国,灵活务实,B项正确;儒家独尊局面形成是在汉武帝时期,排除A项;理想化的政治诉求、主张进行社会变革在材料中无体现,排除CD项。故选B项。 19. 下图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是( ) A. 中原地区已经处于各种文化分化的复杂阶段 B. 不同文化圈之间一开始就存在相互隔绝现象 C. 中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势 D. 新石器时代文化之间出现愈来愈分层的状况 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是正向题。根据本题时间信息可知其准确时空为:新石器时代(中国)。结合本题材料与所学知识可知,图1展示了新石器时代的文化分布情况,从图中可以观察到早期的文化分布较为分散,但随着时间的推移,中原地区的文化开始占据主导地位,这表明中华文明经历了从多元并行逐渐演变成以中原为中心的过程,C项正确。图中并未明确显示中原地区已处于文化分化的复杂阶段,且“分化”与“复杂”不完全等同,排除A项;图中显示不同文化圈之间存在交流,而非一开始就相互隔绝,排除B项;D项中的“分层状况”材料未体现,排除D项。故选C项。 20. 《仪礼.韌礼》曰:“同姓大国,则曰伯父;其异姓大国,则曰伯舅。同姓小邦,则曰叔父;其异姓小邦,则曰叔舅。”王国维认为:“异姓之国……以婚姑、甥舅之谊通之,于是天下之国,大都王之兄弟甥舅,而诸国之间,亦皆有兄弟甥舅之亲。”这反映出西周时期( ) A. 政治权力分配与血缘关系联系紧密 B. 构建起中央对地方的垂直统治 C. 神权迷信在政治生活中的影响减弱 D. 华夏民族国家封建化进程加快 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是本质题。据本题时间信息可知准确时空:西周。据题干“同姓大国,则曰伯父;其异姓大国,则曰伯舅”“大都王之兄弟甥舅,而诸国之间,亦皆有兄弟甥舅之亲”等信息并结合所学知识可知,西周时期分封制与宗法制相结合,促使政治权力分配与血缘关系联系紧密,A项正确;B项是指秦朝称县制的实行,排除B项;材料并未体现“神权迷信”在政治生活中的影响程度,排除C项;西周是奴隶社会,不会发生封建化进程,排除D项。故选A项。 21. 春秋时期,各诸侯国任士之风渐起,与此相适应的酬劳俸禄正式产生。战国时期,燕昭王“不以禄私其亲,功多者授之”;魏国李悝变法强调“食有劳而禄有功”;秦国从商鞅变法后,“宗室非有军功论,不得为属籍”。上述现象反映出春秋战国时期( ) A. 士人群体主导各国的发展 B. 社会转型趋势不断加强 C. 世卿世禄制退出历史舞台 D. 流行“无功不受禄”观念 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。依据材料表明:春秋战国时期,与士人群体兴起相适应的酬劳俸禄产生并不断发展,强调论功定禄、无功不受禄,反映出官僚政治不断发展,社会转型趋势不断加强,B项正确;士人群体主导各国的发展,叙述过于绝对,排除A项;世卿世禄制退出历史舞台,不符合此时的历史史实,排除C项;材料未涉及流行“无功不受禄”观念,不能士群体代替整个社会观念,排除D项。故选B项。 22. 秦统一后,始皇帝命人在泰山刻石,其中有“皇帝躬圣,既平天下,不懈于治……专隆教诲”,这是典型的儒家政道原则;琅邪刻石有“应时动事,是维皇帝”,即主张按四时而行事,这是阴阳家的核心思想。据此可推知,秦始皇统治时期( ) A. 主流治国理念发生变化 B. 治国思想适应了大一统的需要 C. 百家争鸣之风余韵未尽 D. 儒家和阴阳家逐渐与法家合流 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据材料“秦统一后,始皇帝命人在泰山刻石,这是典型的儒家政道原则”可知秦始皇统治时期有儒家思想,据材料“琅邪刻石主张按四时而行事,这是阴阳家的核心思想。”可知秦始皇统治时期也有阴阳家思想,虽然秦朝推行法家思想治国,但为了适应了大一统的需要,也有儒家思想和阴阳家思想,B项正确;主流治国理念依然是法家思想,没有发生变化,排除A项;秦朝统一后,推行法家思想,百家争鸣之风余韵未尽与史实不符,排除C项;据材料信息无法得出儒家和阴阳家逐渐与法家合流的论断,排除D项。故选B项。 23. 战国时期,士人“择木而栖”现象非常普遍,卫国人商鞅先后在魏国、秦国任要职;齐国人邹衍成为燕昭王之师;吴起一生中曾在鲁、魏、楚等国为官,每当遭到诬陷,便另投明主。这种现象 A. 强化了“家国一体”的观念 B. 推动了百家争鸣的深入开展 C. 促进了诸侯国之间和平交往 D. 反映君主专制体制弊端严重 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“战国时期,士人‘择木而栖’现象非常普遍”,反映了战国时期,士在社会生活中活跃起来受到诸侯国重用,且在政治生活中比较自由,可以促进学术的自由发展,推动了百家争鸣的深入开展,故B正确;材料体现的是士可以自由选择明主,并未强化家国一体的观念,A错误;材料并未涉及诸侯国之间的交往,C错误;这一时期君主专制体制尚未建立,D错误。 24. 据史书记载,春秋时期,秦穆公“兼国十二,开地千里”,齐桓公“并国三十五”,晋献公“并国十七,服国三十八”,楚庄王“并国二十六,开地三千里”。这说明 A. 国家一统局面被打破 B. 各部族融合得到加强 C. 宗法制度已走向瓦解 D. 周王室势力开始衰落 【答案】B 【解析】 【详解】从“兼国十二,开地千里”“并国十七,服国三十八”可以看出,春秋时期的兼并战争,加强了各部族间的融合,故B项正确;当时国家还没有统一,排除A项;材料与宗法制无关,排除C项;周王室在这之前已经衰落,排除D项。 二、材料分析题 25. 阅读材料,回答问题。 材料一:为了适应部族统治的需要,商周实行分封制。到西周时,这种分封制已高度成熟,即所谓的“封邦建国,广建诸侯,以藩卫宗周”。周初大分封,奠定了西周的国家格局。被分封的诸侯,接受周王的册封和礼器,对周王承担纳贡和朝聘义务,并随王参与出征、祭祀、吊丧庆贺事项。如果诸侯发生了争执或冲突,则由周王进行调处。对于不尽义务的诸侯,周王有权处罚乃至征讨。 ———张岂之《中国历史十五讲》 材料二:春秋时期,随着兼并战争的进行,秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡,作为新的行政建制。郡县的长官,不再是世袭领主,而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免,对君主负责,成为中国历史上取代贵族领主的最早职业官僚。 ———张岂之《中国历史十五讲》 (1)根据材料一,概括分封制的特点,并谈谈你对上述特点的看法。 (2)根据材料二,指出春秋以后中国行政建制发生的变化,并分析变化的影响。 【答案】(1)特点:形成周王天下共主地位;权力尚未实现高度集中。 看法:加强了周天子对地方的统治,有利于统治秩序的稳定;扩大了周文化的影响;诸侯具有较大的独立性,容易造成地方割据。 (2)变化:分封制走向崩溃;郡县制出现。 影响:分封制走向崩溃,加剧了诸侯纷争局面;郡县制出现,加强了对地方的控制,有利于国家统一。 【解析】 【分析】 【小问1详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是:西周(中国)。特点:由材料一“被分封的诸侯,接受周王的册封和礼器,对周王承担纳贡和朝聘义务,并随王参与出征、祭祀、吊丧庆贺事项。”可得出:形成周王天下共主地位;“即所谓的封邦建国,广建诸侯,以藩卫宗周。”可得出:权力尚未实现高度集中。看法:结合所学知识从政治、文化等方面可归纳为:加强了周天子对地方的统治,有利于统治秩序的稳定;扩大了周文化的影响;诸侯具有较大的独立性,容易造成地方割据。 【小问2详解】 本题是比较类、影响类材料分析题。时空是:春秋以后(中国)。变化:由材料二“郡县的长官,不再是世袭领主,而是由君主委派官员直接管理。”可得出:分封制走向崩溃;“春秋时期,随着兼并战争的进行,秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡,作为新的行政建制。”可得出:郡县制出现。影响:结合所学知识可得出:封制走向崩溃,加剧了诸侯纷争局面;郡县制出现,加强了对地方的控制,有利于国家统一。 26. 阅读材料,回答问题。 材料 春秋战国时代,社会急剧变化,许多问题亟待解决。到战国时期,社会上产生了各种思想流派,如儒、道、墨、法、阴阳、兵、纵横家等,各派各家都广收门徒、著书立说,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,又相互影响。使思想学术领域出现空前繁荣景象。 ——朱绍侯、齐涛等主编《中国古代史》 根据材料,概括战国时期思想文化领域出现的社会现象。并以此为题撰写一篇历史短文。(要求:表述成文,史实准确,逻辑严密) 【答案】示例 论题:先秦诸子思想是春秋战国社会变革的时代产物。 阐述:春秋战国时期,诸侯混战,礼崩乐坏,社会动荡不安;随着铁犁牛耕的使用和推广,土地私有制逐步确立,新兴地主阶级逐渐形成并壮大;加之私学教育兴起,士阶层崛起;各诸侯国统治者为了争霸和扩张的需要,礼贤下士,争相招揽人才。先秦诸子从不同的社会集团的利益出发.纷纷著书立说,议论时事。儒家的孔子提出“仁”和“礼”,主张“为政以德”;孟子提出“仁政”学说,认为人性善;荀子认为人性恶,主张隆礼重法。道家的老子主张自然无为和小国寡民,并提出朴素的辩证法思想;墨家的墨子提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”。法家的韩非子主张法治与中央集权.顺应了国家统一的政治趋势。总之,诸子百家虽然对于社会各方面的主张不尽相同甚至相互抵触,但归根结底都是为了改变现状,实现社会的长治久安。 【解析】 【分析】 【详解】本题为开放性试题,答案言之成理即可。材料反映的是百家争鸣的现象,因此可以拟定论点为先秦诸子思想是春秋战国社会变革的时代产物。关于阐释可结合春秋战国时期社会各方面的变动、士阶层的崛起、儒道墨法各家的主张以及所代表的阶级利益等内容进行具体分析论证。“总结”,根据之前所述进行总结,得出“诸子百家虽然主张同,但都是为了改变现状,实现社会的长治久安”,呼应主题。 【点睛】 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高2024级高一9月月考历史试题 一、单选题 (共72分,每小题3分) 1. 以下二里头遗址中发现的青铜器可以直接证明 A. 国家体制完备 B. 手工业技术先进 C. 农业生产发达 D. 已有成熟文字 2. 据祭祀坑与甲骨卜辞中的用牲记载,商朝用于各种仪式的牲畜往往少则数头、数十头,多则二三百头,甚至经常准备着上千头牛。这反映了( ) A. 商朝与方国间的战争频繁 B. 商代的青铜冶炼技术高超 C. 商朝时牛耕技术得到推广 D. 商代畜牧业得到较大发展 3. 钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( ) A. 都是地方制度,加强了中央集权 B. 都顺应了潮流,维护了封建统治 C. 都以血缘为纽带实现了权力集中 D. 前者是贵族政治后者是官僚政治 4. 士曾经是底层贵族,到了春秋战国时期逐渐由武士而蜕化成了文士,他们中不少人授徒讲学、著书立说、互相辩驳,并且成为当时推进社会变化的一支不可忽视的力量。士的地位和作用的变化反映了这一时期 A. 急剧的社会变革,推动了社会阶层的流动与嬗变 B. 官学与私学界限被打破,士是文化的主要传播者 C. 诸侯争雄,为人才作用的发挥提供了历史契机 D. 技术进步,改变了士在战争中的地位和作用 5. 中华文明源远流长,在漫长的历史长河中,我们的祖先曾创造了无数的辉煌,对人类的进步做出了伟大的贡献。中华文明所具有的重要特点是: A. 统一和连续 B. 分裂和间断 C. 衰弱与复兴 D. 汲取与融合 6. 1965年10月24日,河北省易县武阳台大队社员在村西耕地时发现铁剑、铁戟各一件,刀币数枚,于是省文化局文物工作队进行了抢救性发掘,结果出土大量铁器,其中铁农具有犁、铧、铲、镰等,且铁农具的数量超过了其他工具的总和,据此可知当时( ) A. 铁农具已在全国范围内使用 B. 农业生产效率得到提升 C. 铁犁牛耕耕作方式已经成熟 D. 河北地区经济最为发达 7. 商鞅主持变法使秦国由弱变强,但他自己却因变法而惨遭杀害。下列变法内容中,为他招来杀身之祸的是( ) A. “宗室非有军功论,不得为属籍” B. “令民为什伍,而相牧司连坐” C. “不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚” D. “民有二男以上不分异者,倍其赋” 8. 公元前356 年进行的商鞅变法因其持续时间长、涉及范围广,取得了显著成效。商鞅变法的主要目的是( ) A. 发展农业生产 B. 维护井田制度 C. 宣传儒家思想 D. 实现富国强兵 9. 公元前221年,秦结束分裂局面,实现统一。该时间可表述为 A. 公元前2世纪早期 B. 公元前3世纪早期 C. 公元前2世纪末期 D. 公元前3世纪末期 10. 荀子以其对现实的强烈的责任感,更以其兼容并包的治学精神和务实求用的学术原则,对治国问题进行了深入的探讨和研究,形成了颇具特色的治国方略。荀子的治国方略是 A. 隆礼重法 B. 为政以德 C. 无为而治 D. “兼爱”“非攻” 11. 著名学者唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“帝制”阶段我国政治制度的主要特点是 A. 中央集权和君主专制 B. 思想统一促进政治统一 C. 政权和族权互为表里 D. 专制王权披上神权外衣 12. 太尉是秦朝最高军事长官,负责全国军事事务。现存的古籍中没有任何记载秦始皇任命某人担任过此职位,故此推断是秦始皇亲自掌军权。秦始皇这么做是因为: A. 没有合适的人选 B. 加强皇权的需要 C. 中央官制不成熟 D. 统一战争已结束 13. 在中国古代政治制度的运作的较长过程中,“从决策机制看,很多皇帝虽然是决策和行政的最高负责人,但其决策都是建立在集体讨论、决议的基础之上。”对此理解最准确的是( ) A. 官僚机构对皇权有分割制约作用 B. 君主独裁局面没有实质发生 C. 集体议政一定程度防止决策失误 D. 中央集权体制遭遇严重挑战 14. 《岳麓书院藏秦简》记载,官吏在一年中因生病不能正常办公达三个月以上者,要被免职;病愈后,要被任命为新地吏(原来秦国以外的新占领地区的官吏)或被派去戍边,同因为犯有过错被免职、废黜而任新地吏的官吏一样。这种做法 A. 意在解决官吏渎职的问题 B. 促进了中央集权统治形成 C. 给秦朝地方治理埋下隐患 D. 表明秦朝重视疆域的治理 15. 秦始皇陵出土的兵马俑形体高大,平均身高1.8米,最高达2米。形象逼真,表现了一种精神威武,奋发向上的状态。而汉景帝阳陵出土的兵马俑则一般在60厘米左右,古拙安详,表情沉静。这反映出( ) A. 秦人凶猛善战,酷爱武力 B. 汉初崇尚黄老思想,简朴自然 C. 汉承秦制,亦具时代特征 D. 秦汉陶塑艺术的风格截然不同 16. 每年的春节是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”,到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳,就把“政月”改为“正月”,“正”字的读音也为“zhēng”“了。这说明皇帝制度的主要特征是( ) A. 神权与王权相结合 B. 中央权力高度集中 C. 皇权至上,皇帝独尊 D. 独断性和随意性 17. 西汉初年,贾谊在政论文《过秦论》中指出,夺取政权需要暴力和智谋,即“并兼者高诈力”,但是构建和维系政权,更多需要运用调节和整合的方式,即“安定者贵顺权”。他进而提出,“三主(秦始皇,二世、子婴)惑而终身不悟,亡,不亦宜乎?”据此可知,贾谊认为 A. 法治不利于长治久安 B. 治国方略应因时而变 C. 大一统秩序业已巩固 D. 秦代的政制缺乏创新 18. 汉文帝即位后劝课农桑、轻徭薄赋,以柔缓思想治国。同时增强人们的德孝意识,让人们对“德”与“孝”内化于心,外化于行。汉文帝的做法表明( ) A. 儒家独尊局面形成 B. 治国理念灵活务实 C. 理想化的政治诉求 D. 主张进行社会变革 19. 下图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是( ) A. 中原地区已经处于各种文化分化的复杂阶段 B. 不同文化圈之间一开始就存在相互隔绝现象 C. 中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势 D. 新石器时代文化之间出现愈来愈分层的状况 20. 《仪礼.韌礼》曰:“同姓大国,则曰伯父;其异姓大国,则曰伯舅。同姓小邦,则曰叔父;其异姓小邦,则曰叔舅。”王国维认为:“异姓之国……以婚姑、甥舅之谊通之,于是天下之国,大都王之兄弟甥舅,而诸国之间,亦皆有兄弟甥舅之亲。”这反映出西周时期( ) A. 政治权力分配与血缘关系联系紧密 B. 构建起中央对地方的垂直统治 C. 神权迷信在政治生活中的影响减弱 D. 华夏民族国家封建化进程加快 21. 春秋时期,各诸侯国任士之风渐起,与此相适应的酬劳俸禄正式产生。战国时期,燕昭王“不以禄私其亲,功多者授之”;魏国李悝变法强调“食有劳而禄有功”;秦国从商鞅变法后,“宗室非有军功论,不得为属籍”。上述现象反映出春秋战国时期( ) A. 士人群体主导各国的发展 B. 社会转型趋势不断加强 C. 世卿世禄制退出历史舞台 D. 流行“无功不受禄”观念 22. 秦统一后,始皇帝命人在泰山刻石,其中有“皇帝躬圣,既平天下,不懈于治……专隆教诲”,这是典型的儒家政道原则;琅邪刻石有“应时动事,是维皇帝”,即主张按四时而行事,这是阴阳家的核心思想。据此可推知,秦始皇统治时期( ) A. 主流治国理念发生变化 B. 治国思想适应了大一统的需要 C. 百家争鸣之风余韵未尽 D. 儒家和阴阳家逐渐与法家合流 23. 战国时期,士人“择木而栖”现象非常普遍,卫国人商鞅先后在魏国、秦国任要职;齐国人邹衍成为燕昭王之师;吴起一生中曾在鲁、魏、楚等国为官,每当遭到诬陷,便另投明主。这种现象 A. 强化了“家国一体”的观念 B. 推动了百家争鸣的深入开展 C. 促进了诸侯国之间和平交往 D. 反映君主专制体制弊端严重 24. 据史书记载,春秋时期,秦穆公“兼国十二,开地千里”,齐桓公“并国三十五”,晋献公“并国十七,服国三十八”,楚庄王“并国二十六,开地三千里”。这说明 A. 国家一统局面被打破 B. 各部族融合得到加强 C. 宗法制度已走向瓦解 D. 周王室势力开始衰落 二、材料分析题 25. 阅读材料,回答问题。 材料一:为了适应部族统治的需要,商周实行分封制。到西周时,这种分封制已高度成熟,即所谓的“封邦建国,广建诸侯,以藩卫宗周”。周初大分封,奠定了西周的国家格局。被分封的诸侯,接受周王的册封和礼器,对周王承担纳贡和朝聘义务,并随王参与出征、祭祀、吊丧庆贺事项。如果诸侯发生了争执或冲突,则由周王进行调处。对于不尽义务的诸侯,周王有权处罚乃至征讨。 ———张岂之《中国历史十五讲》 材料二:春秋时期,随着兼并战争的进行,秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡,作为新的行政建制。郡县的长官,不再是世袭领主,而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免,对君主负责,成为中国历史上取代贵族领主的最早职业官僚。 ———张岂之《中国历史十五讲》 (1)根据材料一,概括分封制的特点,并谈谈你对上述特点的看法。 (2)根据材料二,指出春秋以后中国行政建制发生的变化,并分析变化的影响。 26. 阅读材料,回答问题。 材料 春秋战国时代,社会急剧变化,许多问题亟待解决。到战国时期,社会上产生了各种思想流派,如儒、道、墨、法、阴阳、兵、纵横家等,各派各家都广收门徒、著书立说,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,又相互影响。使思想学术领域出现空前繁荣景象。 ——朱绍侯、齐涛等主编《中国古代史》 根据材料,概括战国时期思想文化领域出现的社会现象。并以此为题撰写一篇历史短文。(要求:表述成文,史实准确,逻辑严密) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:四川省江油市太白中学2024-2025学年高一上学期9月考试历史试题
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