第12课《论语十二章》课件 2024—2025学年统编版语文七年级上册

《论语》不仅是儒家思想的集大成者,也是中国传统文化的瑰宝,它深刻地影响了东亚乃至世界的文化和思想。它不仅是一本书,它还是一种精神,一种生活的态度,一种对世界和人生的深刻理解。通过《论语》,我们可以与孔子进行一场跨越时空的对话,感受他的思想魅力和人格光辉。 导入新课 《论语》十二章 孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人。被后世统治者尊为“圣人”,与孟子并称“孔孟”。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 作者简介 孔子一生大体可分为五个阶段: ①30岁前,位卑而有志于学。 ②30—50岁,欲仕不能。 ③50—55岁,在鲁从政。 ④55—68岁,周游列国,历尽艰辛。 ⑤65—73岁,安居鲁国,办教育,理六经。 《论语》是儒家的经典著作之一, “论”的意思是编纂,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成,它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。共20篇。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 《论语》首创语录体写法,格言警句,美不胜收。我们耳熟能详的成语“不耻下问”“温故知新”“学而不厌”“举一反三”“见义勇为”“当仁不让”“舍己为人”等都出自其中。我们今天学习的《〈论语〉十二章》也是格言警句的荟萃,大体可以分为“修身”“治学”两大类。 作品简介 文体知识 语录体:中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行。它偏重于只言片语的记录,不重文采,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。 朗读课文 《论(l n)语》十二章 朗读课文,体会语气、语调、停顿。 子曰:“学/而时习之,不亦/说(yu )乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠(y n),不亦/君子乎?” 曾子曰:“吾(w )日/三省(x ng)吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传(chu n)/不习乎?” 子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不/逾(y )矩。” 子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。” 子曰:“学而不思/则罔(w ng),思而不学/则殆(d i)。” 子曰:“ 贤哉,回也!一箪(d n)食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!” 子曰:“知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。” 子曰:“饭疏食/饮水,曲肱(g ng)/而枕之,乐/亦在其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。” 子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。” 子/在川上曰:“逝者/如斯夫(f ),不舍/昼夜。” 子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。” 子夏曰:“博学/而笃(d )志,切问/而近思,仁/在其中矣。” 翻译课文 子曰:“学而时习之,不亦说乎? 古代对男子的尊称,这里指孔子 按时复习。时,按时 不是很愉快吗?