四川省部分地区2024-2025学年高三上学期10月检测语文试题汇编：文言文阅读

四川省部分地区2024-2025学年高三上学期10月检测语文试题汇编 文言文阅读 四川省眉山市彭山区第一中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试卷 阅读下面的文言文，完成下列各题。 材料一： 郭崇韬，代州雁门人也，为河东教练使。为人明敏，以材干见称。庄宗李存勖为晋王，崇韬为中门使，甚见亲信。霖雨不止。庄宗患宫中暑湿不可居，思得高楼避暑。宦官进曰：“臣见长安全盛时，岂不能作一楼？”乃遣宫苑使王允平营之。宦官曰：“郭崇韬眉头不伸，常为租庸惜财用，其可得乎？”庄宗乃使人问崇韬曰：“昔吾与梁对垒于河上虽祁寒盛暑被甲跨马不以为劳。今居深宫，荫广厦，不胜其热，何也？”崇韬对曰：“陛下昔以天下为心，今以一身为意，艰难逸豫，为虑不同，其势自然也。愿陛下无忘创业之难，常如河上。庄宗默然，终遣允平起楼，崇韬果切谏。宦官曰：“崇韬之第，无异皇居，安知陛下之热！”由是谗间愈入。明年征蜀，乃以魏王继岌为西南面行营都统，崇韬为招讨使，所过迎降。王宗弼阴送款于崇韬，崇韬以节度使许之。继岌颇疑崇韬，崇韬无以自明，因以事斩宗弼。庄宗闻破蜀，遣宦官向延嗣劳军，崇韬不郊迎，因与从袭等共构之。延嗣还，上蜀簿。因言蜀天下之富国也，且诬其有异志，将危魏王。”庄宗怒，视崇韬去就。彦珪以告刘皇后，刘皇后教彦珪矫诏魏王杀之。崇韬有子五人，其二从死于蜀，余皆见杀。其破蜀所得，皆籍没。 （节选自《新五代史》） 材料二： 诸葛公曰：“淡泊可以明志。”故薄田株桑，所以践其言而允保忠勋之誉，岂虚也哉！夫郭崇韬者，恶足以知此乎？其主既已忌之矣，哲妇壬人又争变黑白以将置之死，而灭蜀之日，货宝妓乐充牣其庭，以此而欲求免于死也，必不可得之数也。 （节选自《读通鉴论》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昔A吾与梁对垒B于河C上D虽祁寒E盛暑F被甲G跨马H不以为劳。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 第，住宅，与《与妻书》中“第以今日事势观之”的“第”意思不同。 B. 间，离间，与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”意思不同。 C. 阴，暗地里，与《苏武传》中“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”的“阴”意思相同。 D. 恶，怎么，与《兼爱》中“恶施不孝”的“恶”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ） A. 刘皇后令宦官伪造诏书命魏王杀郭崇韬，郭崇韬有五子，两个儿子被牵连杀死。 B. 向延嗣因郭崇韬未到郊外迎接他而大怒，因此于呈蜀财务账簿时乘机诬陷说郭崇韬有二心，将危及魏王。 C. 庄宗想建高楼避暑，派人问话郭崇韬，为何居于深宫却无法忍受闷热。 D. 郭崇韬为人聪明机敏，因富有才干受到称颂，庄宗李存勖做晋王时，很受信赖。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①庄宗默然，终遣允平起楼，崇韬果切谏。 ②继岌颇疑崇韬，崇韬无以自明，因以事斩宗弼。 14. 《读通鉴论》的作者认为郭崇韬身死的原因是什么？ 四川省绵阳市南山中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。三家分智氏之田，赵襄子漆智伯之头，以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中涂厕。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让。左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也！吾谨避之耳。”乃舍之。豫让又漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市，其妻不识也。未几，豫让伏于所当过之桥下，襄子至桥，马惊。于是襄子乃数豫让曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。 （节选自《史记·刺客列传》，有删改） 材料二： 贞观十一年，太宗谓侍臣曰：“狄人杀卫懿公，尽食其肉，独留其肝。懿公之臣弘演呼天大哭，自出其肝，而内懿公之肝于其腹中。今觅此人，恐不可得。” 魏征对曰：“昔豫让为智伯报仇，欲刺赵襄子，襄子执而获之，谓之曰：‘子昔事范、中行氏乎?智伯尽灭之，子乃委质智伯，不为报仇；今即为智伯报仇，何也?’让答曰：‘臣昔事范、中行，范、中行以众人遇我，我以众人报之。智伯以国士遇我，我以国士报之。’在君礼之而已，亦何谓无人焉?” (节选自《贞观政要·论忠义第十四》) 材料三： 段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩魏之情以谏，智伯虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，当伯请地无厌之日纵欲荒暴之时为臣者正宜陈力就列谆谆然而谏之，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎? （节选自方孝孺《豫让论》，有删改） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 当伯请地无厌A之日B纵欲荒暴C之时D为臣者E正宜陈力就列F谆谆然G而谏之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 数，责备，与《六国论》中“则胜负之数”的“数”意思不同。 B. 义，认为……合乎正义，与“大义灭亲”中的“义”用法不同。 C. 委质，臣服、归附，与“厚币委质事楚”中的“委质”意思相同。 D. 骄，使动，与“沛公旦日从百余骑来见项王”中的“从”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 智伯被灭，豫让为了给他报仇，改名换姓，漆身吞炭，残身苦形，连妻子都认不出他。 B. 赵襄子虽然痛恨智伯，但却有感于豫让的忠义，最终把企图为智伯报仇的豫让放走了。 C. 唐太宗提及弘演，是感慨臣之忠；而魏征举豫让的事例，是劝君之贤，君贤则忠臣至。 D. 方孝孺将豫让与段规、任章、郄疵作对比，通过分析认为他尽忠的方式不是最佳选择。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让。 （2）伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。 14. 魏征和方孝孺借豫让所阐述的为臣之道是否一致?请根据材料分析。 四川省内江市第七中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而令行；明赏罚，则伯夷、盗跖不乱。如此，则白黑分矣。治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职。人臣皆宜其能胜其官而莫怀余力于心莫负兼官之责于君。明君使事不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。争讼止，技长立，则强弱不般力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。 (节选自《韩非子·用人》) 材料二： 闰月，乙卯，上宴近臣于丹霄殿。上曰：“徵、珪尽心所事，故我用之。然徵每谏，我不从，我与之言辄不应，何也？”魏徵对曰：“臣以事为不可，故谏；陛下不从而臣应之，则事遂施行，故不敢应。”上曰：“且应而复谏，庸何伤！”对曰：“昔舜戒群臣：‘尔无面从，退有后言。’臣心知其非而口应陛下，乃面从也，岂稷、契事舜之意邪！”上大笑曰：“人言魏徵举止疏慢，我视之更觉妩媚，正为此耳！” 上问魏徵曰：“群臣上书可采，及召对多失次，何也？”对曰：“臣观百司奏事，常数日思之，及至上前，三分不能道一。况谏者拂意触忌，非陛下借之辞色，岂敢尽其情哉！”上由是接群臣辞色愈温。 十二月，癸丑，帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博曰：“伏愿陛下常如贞观初，则善矣。”帝曰：“朕比来怠于为政乎？”魏徵曰：“贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦。比来营缮微多，谏者颇有忤旨，此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰：“诚有是事。” 上谓侍臣曰：“朕比来决事或不能皆如律令，公辈以为事小，不复执奏。夫事无不由小以致大，此乃危亡之端也。公辈常宜为朕思炀帝之亡，朕常为公辈念关龙逢[注]之死，何患君臣不相保乎！”上谓魏徵曰：“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。”对曰：“然。天下未定，则专取其才，不考其行；丧乱既平，则非才行兼备不可用也。” [注]关龙逢，夏桀之臣，桀荒淫无道，遂进谏，桀囚而杀之。 (节选自《资治通鉴·唐纪十》) 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人臣A皆宜B其能C胜D其官E而莫怀F余力G于心H莫负I兼官之责J于君 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乙卯，文中以干支来纪日，与苏轼《江城子·乙卯正月二十日记梦》中“乙卯”用法不同。 B. 何伤，意为妨碍什么，“胡为乎遑遑欲何之”中“何之”表示到哪里去，两者结构相同。 C. 造次，意为轻率、随便，与《红楼梦》中“宝玉自知说得造次了”中“造次”意思不同。 D. “小人竞进矣”与“万类霜天竞自由”“念往昔，繁华竞逐”三句中的“竞”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩非认为明君使臣下职事不扰、职责分明，能够各展所长、各立其功，那么就不会争斗角力、互相伤害，从而达到治世的最高境界。 B. 太宗在丹霄殿大宴近臣时提到魏徵每次进谏时，太宗如果不听从，魏徵就不应答，魏徵认为臣子不可以当面顺从，背后却说另一套。 C. 在讨论国家安危根本所在时，群臣怕忤旨不敢行谏，唯独魏徵直言相谏，指出太宗在贞观初能躬行节俭，近来却渐渐开始大兴土木。 D. 太宗希望臣下不要因为事情小就不再启奏，隋炀帝灭亡的教训、关龙逢死谏的忠诚无畏都应彼此念及，这样君臣才能相互保全。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职。 （2）况谏者拂意触忌，非陛下借之辞色，岂敢尽其情哉！ 14. 选官用人是历朝历代治国理政的重要问题，请结合两则材料，简要概括韩非、唐太宗与魏徵三者在选官用人方面不同的观点。 四川省成都市金牛区成都外国语学校2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 三家【注】分智氏之田。赵襄子漆智伯之头，以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中涂厕。襄子如厕心动，索之，获豫让。左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也！吾谨避之耳。”乃舍之。豫让又漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，为之泣曰：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易邪？何乃自苦如此！求以报仇，不亦难乎？”豫让曰：“不可！既已委质为臣，而又求杀之，是二心也。凡吾所为者，极难耳。然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。”襄子出，豫让伏于桥下。襄子至桥，马惊，索之，得豫让，遂杀之。 （节选自《资治通鉴•周纪一》） 【注】三家：指原来晋国的韩、赵、魏三家。周威烈王二十三年（公元前403年），韩、赵、魏三家共同出兵消灭了智氏，周天子只好承认三家的诸侯地位。自此中国的历史进入了战国时代。 材料二： “汤得伊尹，以百里之地立为天子；桓公得管仲，立为五霸主，九合诸侯，一匡天下；孝公得商君，地以广，兵以强。故有忠臣者，外无敌国之患，内无乱臣之忧，长安于天下，而名垂后世，所谓忠臣也。若夫豫让为智伯臣也，上不能说人主使之明法术度数之理以避祸难之患，下不能领御其众以安其国；及襄子之杀智伯也，豫让乃自黔劓，败其形容，以为智伯报襄子之仇。是虽有残刑杀身以为人主之名而实无益于智伯若秋毫之末此吾之所下也而世主以为忠而高之。古有伯夷叔齐者，武王让以天下而弗受，二人饿死首阳之陵。若此臣，不畏重诛，不利重赏，不可以罚禁也，不可以赏使也，此之谓无益之臣也。吾所少而去也，而世主之所多而求也。” （节选自《韩非子•奸劫弑臣第十四》） 材料三： 士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。 豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。 段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。 让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？ （节选自方孝孺《豫让论》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是虽有残刑A杀身B以为人主之名C而实无益D于智伯E若秋毫之末F此吾之所G下也H而世主以为忠I而高之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 臣事，臣，以臣的身份。事，侍奉。与《鸿门宴》“吾得兄事之”相较，“事”的意思相同。 B. 愧，使羞愧；之，的。与《六国论》“李牧连却之”相较，“之”的意思和用法不同。 C. 黔，通“黥”，在脸上刺刻涂墨。与《过秦论》“以愚黔首”的“黔”意思相同。 D. 俾，使。与《促织》“又嘱学使俾入邑庠”的“俾”意思相同。全，完整。与《庖丁解牛》“未尝见全牛也”的“全”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 豫让否定了朋友的说法，认为先归附赵襄子，得到信任后再行刺杀，这是对人主的不忠，而自己愿意做一个忠臣的典范。 B. 《韩非子》认为，真正的忠臣应像伊尹、管仲、商鞅那样；而伯夷叔齐那种为人主所推崇的高洁臣子反而要否定和摒弃。 C. 方孝孺用没有受到国士礼遇的段规、任章、郄疵的例子与豫让作类比，意在证明豫让之“忠”有名无实，国士之礼受之有愧。 D. 方孝孺认为，对于人主的荒暴无道，臣子应直言进谏，直到以死相谏，所以豫让本应把伏剑自杀的行动安排在死谏的时候。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①子乃为所欲为，顾不易邪？何乃自苦如此！ ②而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志。 14. 对于被世俗公认为忠臣贤士的豫让，法家的《韩非子》和儒家的方孝孺都给予了否定的评价。请综合文本中的相关论述，简要概括他们心中真正的忠臣国士应有的作为。 四川省新津中学2024～2025学年度上期高2022级10月月考试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 汉主病笃，命丞相亮辅太子。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”汉主又为诏敕太子曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为！惟贤惟德，可以服人。汝与丞相从事，事之如父。”汉主殂，太子禅即位，封丞相亮为武乡侯，领益州牧，政事无巨细，咸决于亮。 （节选自司马光《资治通鉴》） 材料二： 谈君臣之交者，竞曰先主之于诸葛。伐吴之举，诸葛公曰：“孝直若在，必能制主上东行。”公之志能尽行于先主乎？悲哉！公之大节苦心，不见谅于当时，而徒以志决身歼遗恨终古，宗泽咏杜甫之诗而悲惋以死，有以也夫！ 公之心，必欲存汉者也，必欲灭曹者也。不交吴，则内掣于吴而北伐不振。此心也，独子敬知之耳。孙权尚可相谅，而先主之志异也。夫先主亦始欲自强，终欲自王，雄心不戢，与关羽相得耳。故其信公也，不如信羽。先主不死，吴祸不息，祁山之军不得而出也。迨猇亭败矣，先主殂矣，国之精锐尽于夷陵，老将如赵云与公志合者亡矣；公收疲敝之余民，承愚暗之冲主①，以向北方，而事无可为矣。公故曰：“鞠躬尽瘁，死而后已。”唯忘身以遂志，而成败固不能自必也。 向令先主以笃信羽者信公，听赵云之言，辍东征之驾，乘曹丕初篡、人心未固之时，连吴好以问中原，力尚全，气尚锐，虽汉运已衰，何至使英雄之血不洒于许、雒②，而徒流于猇亭乎？ 张良遇高帝而志伸，宗泽遇高宗③而志沮；公也，子房也，汝霖④也，怀深情而不易以告人，一也，而成败异。公怀心而不能言，诚千秋之遗憾与！ （节选自王夫之《读通鉴论》 材料三： 先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮而心神无贰诚君臣之至公古今之盛轨也。 （节选自陈寿《三国志》） 【注】①冲主：幼主。②许、雒（luò）：许昌、洛阳。③高宗：指赵构。④汝霖：即宗泽。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及其举国[A]托孤于诸葛亮[B]而心神无[C]贰[D]诚君[E]臣之至[F]公[G]古今之盛[H]轨也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 安，使……安定，使动用法，和《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”和“友”用法不同。 B. 从事，和《登泰山记》“多平方，少圜”的“平方”都属于古今异义词。 C. 制，制止，和《过秦论》“履至尊而制六合”的“制”意思相同。 D. 固，本来，和《谏太宗十思疏》“根不固而求木之长”的“固”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是是（ ） A. 司马光笔下的刘备认为诸葛亮的才能远超曹丕，能够最终完成统一大业，所以才要求刘禅要像对待父亲那样对待诸葛亮，政事全都交给诸葛亮处理。 B. 王夫之并不否认刘备与诸葛亮之间的君臣情感，但是却明确指出诸葛亮与刘备在志向与策略制定上并不完全相同，因此诸葛亮的志向也无法得以完全实现。 C. 诸葛亮考虑的是联合东吴共同对付曹操，刘备不以为然；而犹亭战败，刘备死去，诸葛亮面对的又是非常不利的局面，无奈只能鞠躬尽瘁，死而后已。 D. 张良、宗泽和诸葛亮，三位历史人物虽处不同时代，但都心怀大志，而他们的成败也与他们所遇到的君主、各自所处的时代以及自身的际遇密切相关。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）如曰今日当一切不事事，守前所为而己，则非某之所敢知。（《答司马谏议书》） （2）虽汉运已衰，何至使英雄之血不洒于许、雒，而徒流于猇亭乎？ 14. 三则材料都提及了刘备和诸葛亮的君臣关系，但观点不尽相同。请根据文本分别简要概括。 答案 四川省眉山市彭山区第一中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试卷 【答案】10. DFH 11. D 12. A 13. ①庄宗沉默不语，最终派遣王允平建高楼，郭崇韬果然恳切谏阻。 ②李继岌很疑心郭崇韬，郭崇韬无法证明自己，于是借此事杀掉王宗弼。 14. ①君主猜忌。 ②君主身边的人颠倒黑白。 ③贪图名利，沉迷享乐。 【解析】 【导语】本文讲述了郭崇韬的仕途与悲剧结局。材料一写郭崇韬因直言进谏、反对挥霍无度而遭受宦官和后宫的陷害，最终被诬杀，展现了政治斗争的残酷。材料二剖析了郭崇韬贪财炫富的行为，指出他无法自保的原因在于被权力和财富蒙蔽，未能守住原则。两则材料结合反映了忠君之道与个人欲望之间的冲突，以及历史中权力斗争的复杂和无情。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：过去我与梁在黄河上对峙，虽然严寒盛暑，披甲跨马，也不觉得疲劳。 “吾与梁对垒于河上”是主谓结构，“于河上”介词结构后置，在D处断开； “被甲跨马”是并列的动宾结构，句意完整，单独成句，在F、H处断开。 故选DFH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。住宅/但。句意：郭崇韬的住宅。/但拿今天的形势看来。 B.正确。离间/抄小路；句意：因此不断进谗言离间。/取道芷阳，抄小路走。 C.正确。句意：王宗弼暗中与郭崇韬通好。/暗中共同谋划绑架单于的母亲阏氏回汉朝。 D.错误。意思相同，都是“怎么”。句意：又怎么能懂得这个道理呢？/怎么实行不孝的事呢？ 故选D。 12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“两个儿子被牵连杀死”错误，由“崇韬有子五人，余皆见杀”可知，郭崇韬的五个儿子都被杀死。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“默然”，沉默不语；“终”，最终；“起”，建；“果”，果然。 （2）“颇”，很；“自明”，宾语前置句，正常语序为“明自”；“明”，证明；“因”，于是。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息能力。 ①君主猜忌。由“庄宗怒，视崇韬去就”“其主既已忌之矣”可知，崇韬已经遭到君主猜忌。 ②君主身边的人颠倒黑白。由“由是谗间愈入”“刘皇后教彦珪矫诏魏王杀之”“且诬其有异志”“哲妇壬人又争变黑白以将置之死”等可知，宦官不断进献谗言，刘皇后让人伪造诏书，小人们颠倒黑白诬陷，可概括为：君主身边的人颠倒黑白。 ③贪图名利，沉迷享乐。由“蜀天下之富国也”“货宝妓乐充物其庭”可知，财货、宝物、歌妓、乐工等充斥了他的庭院，表明他在灭蜀时，被权力和财富蒙蔽，贪图享乐。 参考译文： 材料一： 郭崇韬，代州雁门人，任河东教练使。为人聪明机敏，因富有才干受到称颂。庄宗李存勖做晋王时，郭崇韬担任中门使，十分受到李存勖的信赖。大雨连绵不止。庄宗忧愁宫中暑热潮湿无法居住，想建高楼避暑。宦官进言：“臣看长安全盛时（大明、兴庆宫楼阁数百间），难道还不能建一楼？”于是派宫苑使王允平修建。宦官说：“郭崇韬忧愁烦闷，常因为赋税珍惜财用，陛下虽然想建楼，能得到钱吗？”庄宗就派人问郭崇韬说：“过去我与梁对峙于黄河上，即使严寒盛暑，披甲跨马，也不觉得疲劳。现在居住深宫，在广阔房屋的遮蔽下，却无法忍受闷热，是什么原因呢？”郭崇韬回答说：“陛下过去一心只想着统一天下，现在只考虑自己，艰难或安乐，考虑不同，情况也就不同了。希望陛下不忘创业艰难，常常能和在黄河上时一样。”庄宗沉默不语，最终决定派王允平建高楼，郭崇韬果然恳切谏阻。宦官说：“郭崇韬住的住宅，规格和皇帝的住处没有什么不一样，哪里知道陛下多热呢！”因此不断进谗言。第二年出兵伐蜀，就派魏王继岌为西南面行营都统，郭崇韬为招讨使。唐军入蜀，沿路蜀军纷纷迎接并归降。王宗弼暗中与郭崇韬通好，郭崇韬答应让他做节度使。李继岌很疑心郭崇韬，郭崇韬无法证明自己，于是借此事杀掉王宗弼。庄宗听到破蜀的消息，派宦官向延嗣劳军，郭崇韬不到郊外迎接，因此与从袭等人共同诬陷他。向延嗣回京，献上蜀簿籍。向延嗣乘机说蜀是天下富裕的地方（但宝货都被郭崇韬拿去了），并诬陷郭崇韬有谋反的意图，将对魏王不利。庄宗非常愤怒，派宦官马彦珪前往蜀地，观察郭崇韬的举止行动。马彦珪告知刘皇后，刘皇后令马彦珪伪造诏书，命魏王杀了崇韬。郭崇韬有五个儿子，有两个在蜀与他一起被杀，其余三个也被杀。郭崇韬破蜀所得的财物都被登记没收。 （节选自《新五代史》） 材料二： 诸葛亮说：“淡泊可以明志。”所以他家里只有一些薄田和几株桑树，这是他践行自己的话、最终得以保全自己尽忠勋绩的美名，他的话难道是虚言吗！郭崇韬这样的人，又哪里能懂得这个道理呢？他的君主已经猜忌他了，君主身边的多谋虑的妇人和巧言谄媚的小人又混淆黑白，想要将他置于死地，而在他灭蜀的时候，财货、宝物、歌妓、乐工等充斥了他的庭院，他这样做，想求能免于一死，当然是不可能做到的。 （节选自《读通鉴论》） 四川省绵阳市南山中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题 【答案】10. BDF 11. D 12. B 13. （1）赵襄子到厕所去，心里突感不安，逮捕讯问粉刷（修整）厕所的受刑之人，原来就是豫让。 （2）智伯虽然愚昧无知，但被他的至诚之心感动，也许会重新醒悟。 14. 不一致。魏征认为，臣子遇明君当尽忠心；方孝孺认为，作臣子无论何时都应尽本分。 【解析】 【导语】三则材料展示了豫让对智伯的忠诚和复仇行为的不同解读。《史记》通过豫让的舍身行为，展现了古代义士的忠义观，《贞观政要》从君臣关系的角度，对忠义之士进行反思，强调君主礼贤的重要性。方孝孺的《豫让论》则批判豫让效忠方式，建议用劝谏取代极端复仇。整体来看，这些讨论反映了古代对忠诚、义烈和为臣之道的多维思考，同时表现了不同时代对忠义有着不同的认知和要求。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在君王贪婪无厌、放纵欲望、行为暴虐的时候，作为臣子应当挺身而出，履行自己的职责，诚恳地劝谏君王。 “当……之日”是一个表示时间的常用结构，“伯请地无厌”描述一种行为状态，状语单独断开，起强调作用，故B处断开。 与前面结构“请地无厌之日”相似，“纵欲荒暴”描述一种行为，“之时”表示时间，其后停顿，故D处断开。 “为臣者正宜陈力就列”中“为臣者”是主语，“陈力就列”是谓语，结构完整，其后断开；“谆谆然”作状语，形容劝谏的状态，与“而谏之”关联紧密，故F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。责备/命运、天数。句意：于是赵襄子就责备豫让说。/这是胜负的命运。 B.正确。认为合乎正义/名词“正义”。句意：于是襄子认为豫让的行为合乎大义。/为了维护正义，能够不徇私情。 C.正确。句意：智伯完全消灭了他们，你却投靠了智伯。/以丰厚的礼物归附楚国。 D.错误。用法相同，均为使动用法。使……骄纵/使……跟从，带领。句意：把土地给他，以此来让他志得意满。/沛公第二天带领一百多人来拜见项王。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“最终”错误。赵襄子第一次放了他，第二次没有。根据原文“而寡人赦子，亦已足矣，寡人不复释子！”可知，第二次不能再放过豫让。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“如”，往，到……去；“心动”，心里感到不安；“执”，逮捕。 （2）“不灵”，无知，不晓悟；“感”，被感动；“庶几”，也许；“复”，重新。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括信息的能力。 不一致。 由原文“‘臣昔事范、中行，范、中行以众人遇我，我以众人报之。智伯以国士遇我，我以国士报之。’在君礼之而已，亦何谓无人焉”可知，魏征借豫让之事阐述的为臣之道重点在于君主对待臣子的态度与臣子的回报相关，臣子遇明君当尽忠心。 由原文“谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日……让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉”可知，方孝孺认为豫让既然自认为智伯以国士待他，那么在智伯贪得无厌索要土地、荒淫残暴之时，豫让作为臣子就应该竭力进谏。如果多次进谏智伯仍不听从，就以死相谏。而不是在智伯已死之后，仅仅通过刺杀赵襄子来报仇。方孝孺强调的是作臣子无论何时都应尽本分。 参考译文： 材料一： 豫让是晋国人，过去曾经侍奉范氏和中行氏，但是没什么名声。（后来）他离开他们去侍奉智伯，智伯非常尊重宠幸他。智氏家族的领地被韩、赵、魏三家瓜分后，赵襄子把智伯的头做成漆器，用来装酒。智伯的忠臣豫让决定为智伯报仇，就假装成受刑的人，私带着匕首进入赵襄子的宫中，在厕所里涂墙。赵襄子到厕所去，心里突感不安，逮捕讯问修整厕所的受刑之人，原来就是豫让。赵襄子的随从想杀豫让，但赵襄子说:“智伯死后无后，但是此人竟然想要为他报仇，是个义士，我小心避开他就好了”。于是放了他。豫让为了再次报仇，把皮肤涂得像癞疮一样，吞炭使自己变哑，在街上行乞，连他妻子都认不出他。不久，豫让埋伏在他必定经过的桥的下面，襄子来到桥上，马受惊。于是襄子就责备他说：“唉呀，豫让先生！你为智伯报仇，已算成名了；而我宽恕你，也足够了，我不能再放过你了！”命令士兵团团围住他。豫让说：“以前您宽恕了我，普天下没有谁不称道您的贤明。今天的事，我本当受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它几下，用这种方式也就达到我报仇的意愿了，即使死了也没有遗憾了。”于是襄子非常赞赏他的侠义，就派人拿着自己的衣裳给豫让。豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，说：“我可用以报答智伯于九泉之下了！”于是伏剑自杀。 文本二： 贞观十一年，太宗对侍臣们说：“夷狄杀掉卫懿公，吃掉他身上所有的肉，只留下他的心肝。懿公的臣子弘演呼天抢地的大哭，用刀取出自己的心肝，而把懿公的心肝藏在自己的腹中，今天要找到这类人，恐怕不容易了。” 魏征回答说：“古代豫让为智伯报仇，想刺杀赵襄子，襄子抓获了他，对他说：‘你曾经在范氏、中行氏的名下做臣子，可是智伯把他们全杀光了，你于是投身智伯，你不为你的主人报仇；现在却要为智伯报仇，这是为什么呢？’豫让回答说：‘我辅佐范氏和中行氏时，他们像对待普通人那样对待我，所以我用普通人报答人的方法报答他。智伯用对待贤士的礼节对待我，当然我也要以贤士的方式报答他。’这一切都取决于国君对臣子的态度，怎么能说没有这种人呢 ” 文本三： 段规侍奉韩康子，任章侍奉魏献子，并没有听说用国士之礼对待他们，可是段规、任章却尽力劝说他们的主人顺从智伯的无理要求，割给智伯土地，使他志气骄盛。从而使他更快地灭亡。郗疵侍奉智伯，智伯也没有待他如同国士。可是郗疵却能洞察韩、魏的企图来劝谏智伯。虽然智伯不采纳他的意见以致于灭亡，但是郄疵的智谋忠告，已经是无愧于心了。豫让既然自己认为智伯待他如同国士了，当智伯对土地贪得无厌之日，放纵情欲、荒淫暴虐之时，作为豫让，正应施展自己才能，就任相应职位，非常耐心诚恳地劝谏，一次不听，再来第二次，第二次不听，再来第三次，第三次劝谏还不听从，再把那伏剑而死的行动安排在这个时候。这样一来，智伯虽然顽固愚昧，但被至诚之心的感动，也许会重新醒悟。假如这样，豫让即使死了也像活着一样，难道不胜过斩衣然后自杀吗？ 四川省内江市第七中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题 【答案】10. CEH 11. C 12. C 13. （1）太平国家的臣子，为国立功来履行职守，在官位上展现才能来接受职务。 （2）况且行谏的人违背圣上的旨意触犯圣上的忌讳，如果不是陛下言辞脸色和悦，怎么敢尽情陈述呢？ 14. 韩非认为选官用人应遵循天道、顺应人情，做到赏罚分明（依“法”用人）；太宗认为选官择人应亲贤臣远小人（任人唯贤）；魏徵则认为乱世主要看才能，治世则须才德兼备（因势而变）。 【解析】 10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：做臣子的都能发挥他们的才能，胜任他们的官职，而不需要把余力保存在心里，不需要对君主承担兼职的责任。 “宜其能”“胜其官”结构一致，都作“人臣”的谓语，中间C处断开； “而”作连词，一般放在句首，其前E处断开； “莫怀余力于心”“莫负兼官之责于君”结构一致，中间H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义、特殊句式的能力。 A.正确。文中用来纪日；《江城子》中用来纪年。句意：闰月，乙卯这天。/乙卯年正月二十日记梦。 B.正确。都是宾语前置句，正常语序是“伤何”，妨碍什么；“之何”，到哪里去。句意：又哪里妨碍什么呢？/为什么心神不宁想要到哪里去呢？ C.错误。都是“轻率、随便”。句意：不可轻率随便。/宝玉自知话说得随便了。 D.正确。都是“争”的意思。句意：则其他小人竞相引进。/万物都在秋光中争着过自由自在的生活。/遥想当年，达官贵人争着过豪华的生活。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“唯独魏徵直言相谏”错，原文“中书令温彦博曰：‘伏愿陛下常如贞观初，则善矣。’”，可见温彦博也敢于直言相谏，不是只有魏徵。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“治”，太平；“履位”，履行职守；“见”，通“现”，展现。 （2）“拂意触忌”，违背圣上的旨意触犯圣上的忌讳；“非”，如果不是；“借之辞色”，言辞脸色和悦。 【14题详解】 本题考查学生分析文中观点的能力。 由“闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚”可知，韩非认为选官用人应遵循天道、顺应人情，做到赏罚分明（依“法”用人）； 由“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣”可知，太宗认为选官择人应亲贤臣远小人（任人唯贤）； 由“天下未定，则专取其才，不考其行；丧乱既平，则非才行兼备不可用也”可知，魏徵则认为乱世主要看才能，治世则须才德兼备（因势而变）。 参考译文： 材料一： 听说古代善于用人的君主，必定会遵循天道顺应人情并且赏罚分明。遵循天道，就能够少用气力而建立功业；顺应人情，就能够少用刑罚而推行法令；赏罚分明，伯夷、盗跖就不会混淆。这样一来，黑白就分明了。太平国家的臣子，为国立功来履行职守，在官位上展现才能来接受职务。做臣子的都能发挥他们的才能，胜任他们的官职，而不需要把余力保存在心里，不需要对君主承担兼职的责任。明君使职事不相干扰，所以不会发生争吵；使臣下不兼任官职，所以各自都有擅长的技能；使人们不为同一件事情而立功，所以不会发生争斗。争吵平息了，擅长的技能表现出来了，强弱之间就不会争胜，如同冰炭不在同一个器皿中一样，天下没有人会相互伤害，这是治世的最高境界。 材料二： 闰月，乙卯这天，太宗在丹霄殿大宴亲近的大臣。太宗说：“魏徵与王珪尽心竭力地侍奉原来的主人，所以我能重用他们。然而魏徵每次进谏，我不听从；我与他讲话，他也总是不做应答，为什么呢？”魏徵回答说：“我认为事情不可行，所以谏阻；陛下不听从谏阻而我如果答话，那么事情便得到施行，所以不敢应答。”太宗说：“暂且应答而后再谏阻，又哪里妨碍什么呢？”答道：“过去舜帝告诫群臣：‘你们不要当面顺从，而背后却说另一套。’如果我心里知道不对嘴上却答应陛下的意见，这正是当面顺从。难道这是稷、契侍奉舜帝的本意吗！”太宗大笑着说：“人们都说魏徵行为举止粗鲁傲慢，我看他更觉得妩媚可爱，正是因为如此呀！” 太宗问魏徵：“众位大臣的上书多有可取，等到当面对答时则多语无伦次，为什么呢？”魏徵答道：“我观察各部门上奏言事，常常思考几天，等到了陛下的面前，则三分不能道出一分。况且行谏的人违背圣上的旨意触犯圣上的忌讳，如果不是陛下言辞脸色和悦，怎么敢尽情陈述呢？”于是太宗接见大臣时语言脸色更加温和。 十二月，癸丑，太宗与大臣们讨论安危的根本所在。中书令温彦博说：“深愿陛下能经常像贞观初年那样，那就好了。”太宗问：“朕近来听政有所懈怠吗？”魏徵说：“贞观初年的时候，陛下一心节俭，不倦怠地求谏。近来则营建修缮之类的事渐渐多起来。行谏都颇觉得触犯圣意，这就是与当年的不同处。”太宗拍掌大笑着说：“确有其事。” 太宗对亲近的大臣说：“近来朕裁决事务有时不能够尽依法令，你们认为这是小事，不再固执地启奏。凡事无不因小而致大，这是危亡的先兆。望你们经常为朕考虑到炀帝的灭亡，朕也经常为你们念及关龙逢的死，如此还担心君臣不能相互保全吗？”太宗对魏徵说：“因官职而去选择人才，不可轻率随便。任用一位君子，则众位君子都会来到；任用一位小人，则其他小人竞相引进。”答道：“是这样。天下未平定时，则对于一个人专取其才能，并不看重和考察其德行；动乱平定后，则不是德才兼备的人才不能使用。” 四川省成都市金牛区成都外国语学校2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题 【答案】10. CFH 11. A 12. C 13. （1）（到时候）你就做你想做的，难道不是易如反掌吗？何必像这样地残害自己（让自己受苦、委屈自己）呢！ （2）可是段规、任章尽力劝说他们的主上顺从智伯的要求（或需求、请求），给智伯土地，使他志气骄盛，从而加速（或招致、带来）他的灭亡。 14. （1）务实利不图虚名。 （2）尽忠于人主生前。 （3）竭尽智谋，忠告善道，苦劝死谏。 【解析】 【导语】这篇文言文通过不同的材料探讨对忠臣的不同定义与评价。豫让一心为已故君主报仇，被世俗视为忠臣，但在《韩非子》和方孝孺的评价中，却因其行为的实际效果而被否定。作者强调，真正的忠臣应具备智慧与谋略，能在未危之前化解危机，使国家长治久安，主君安宁。这反映了在忠诚之外，对于臣子能力和实际贡献的更高要求，有助于读者反思忠诚与实效之间的关系。 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 句意：这虽有毁身冒死来忠于君主的名声，实际上却对智伯没有丝毫的好处。这是我所贬低的，但当君主却认为他忠诚而加以尊敬。 “有……之名”是固定短语，不断开；“虽……”和“而……”是一组转折关系的句子，故应在中间“而”前C处断开； “而实无益于智伯”是状语后置句，“若秋毫之末”补充修饰“无益”，中间都不断开，故应在F处断开； “此……也”，判断句，句意完整，单独成句，故应在H处断开。 故选CFH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词及词类活用的能力。 A.正确。“事”都为名词做动词，侍奉。句意：以臣子的身份效命于赵襄子。/我要像对待兄长一样侍奉他。        B.错误。“之”，的/代词，秦军。句意：是要让后世那些为人臣子而心怀不忠的人感到羞愧。/李牧接连打退了秦军。 C.错误。通“黥”，在脸上刺刻涂墨/黑。句意：豫让才自己刺刻涂黑皮肤，割去鼻子。/来使百姓愚蠢。 D.错误。“俾”都是“使”。/“全”，保全/完整。句意：使自己不受损害而主上没有危险。/又嘱咐主考官，让成名中了秀才。/未曾见过完整的牛。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“类比”错，应为“对比”；“有名无实”不准确，从原文“呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉”看出，方孝孺否定的并非豫让忠心的“不实”，而是他尽忠的方式不适当。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“为所欲为”，做想做的；“顾”，难道；“自苦”，让自己受苦、委屈自己。 （2）“请”，要求；“骄”，使……骄盛；“速”，招致、带来。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 （1）结合“有忠臣者，外无敌国之患，内无乱臣之忧，长安于天下”“上不能说人主使之明法术度数之理以避祸难之患，下不能领御其众以安其国”“杀身以为人主之名，而实无益于智伯若秋毫之末”可知，务实利不图虚名。为国为君谋求实实在在的利益，上辅人主使无内外之忧，下御其众而安其国。而不仅仅是“杀身以为人主之名”。 （2）结合“销患于未形，保治于未然，俾身全而主安”可知，尽忠于人主生前。销患于未形，保治于未然。扶危于未乱之先，而非捐躯于既败之后。 （3）结合“竭尽智谋，忠告善道”“为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日”可知，竭尽智谋，忠告善道，苦劝死谏。说人主使之明法术度数之理以避祸难之患，陈力就列，谆切恳至。 参考译文： 材料一： 韩、赵、魏三家分了智氏的田地。赵襄子还把智伯的头颅油漆后，当做自己的饮酒器具。智伯的臣子豫让打算为主公报仇，就假扮为受过刑罚做苦工的人，暗藏匕首，进入了赵襄子宫中的茅房里面打扫卫生。赵襄子在上茅房的时候，心里忽然感到一阵不安，就下令搜查，把豫让逮住了。赵襄子周围的人都想杀掉豫让，而赵襄子却说：“智伯死了没有什么后人，这个人却想为他报仇，是一条真正的汉子!我以后小心戒备就可以了。”然后把豫让给释放了。豫让又把自己的全身涂成黑色，好像得了癞病一样，还吞下火炭使声音变得嘶哑，在集市上乞讨度日，就连他的妻子也没有认出他来。当豫让走到一位朋友面前，朋友却认出了他，流着泪对他说：“凭你的才能，以臣子的身份效命于赵襄子，必然会得到亲近宠幸的机会。到时候你就做你想做的，难道不是易如反掌吗?何必像这样残害自己呢?用这种方式来报仇，不是太难了吗?”豫让说：“不可以!如果已经委身做他的臣子，而又找机会去杀掉他，这是对他怀有二心。我也知道自己想做的事情非常难以实现，但是我之所以坚持这么做，是要让后世那些为人臣子而心怀不忠的人感到羞愧!”赵襄子出宫，豫让就埋伏在桥下。赵襄子走到桥边，所骑的马忽然受惊，就下令搜索，逮住了意图行刺的豫让，然后杀了他。 材料二： 商汤得到伊尹，凭借百里之地成为天子；齐桓公得到管仲，成为五霸之首，多次会盟诸侯，匡正了天下秩序。秦孝公得到商鞅，领土因而扩大，兵力因而强盛。所以有了忠臣，君主对外没有邻国入侵的忧患，对内没有奸臣作乱的担忧，天下长治久安，名声流芳后世，这些人称得上真的忠臣。至于豫让作为智伯的臣子，对上不能劝说君主，使智伯懂得法术制度的道理从而躲避灾难祸患，对下不能率领部下来让国家安定。等到赵襄子杀了智伯，豫让才自己涂黑皮肤，割去鼻子，毁坏形体容貌，以图替智伯向赵襄子报仇。这虽有毁身冒死来忠于君主的名声，实际上却对智伯没有丝毫的好处。这是我所贬低的，但当君主却认为他忠诚而加以尊敬。古代曾有伯夷、叔齐两个人，武王把天下让给他们，他们却不接受，最后饿死在首阳山上。像豫让和伯夷、叔齐这样的臣子，不畏重刑，不图厚赏，不能够用刑罚来限制他们，不能够用赏赐来支使他们，这就叫做无用的臣子。这是我所鄙视厌弃的人，却是当代君主所称赞访求的人。 材料三： 士人君子要建立功名，侍奉主上，既然被称作知己，那就应当竭尽智谋，诚恳地加以劝告，巧妙地加以开导，在祸患还未显露时就消除它，在动乱发生之前守住安定的局面，使自己不受损害而主上没有危险。 豫让做智伯的家臣，等到赵襄子杀了智伯，豫让为他报仇，名声显赫，即使是平民百姓，也没有一个不知道他是忠臣义士的。唉！豫让的死当然可以称为忠了，可惜，在怎样死的方式上还有不忠的表现。 段规侍奉韩康子，任章侍奉魏献子，并没有听说待他们如同国士，可是段规、任章却尽力劝说他们的主人顺从智伯的（无理）要求，割给智伯土地，使他志气骄盛。从而使他更快地灭亡。郗疵侍奉智伯，智伯也没有待他如同国士。可是郗疵却能洞察韩、魏的企图来劝谏智伯。虽然智伯不采纳他的意见以至于灭亡，但是郄疵的智谋忠告，已经是无愧于心了。 豫让既然自己认为智伯待他如同国士了，所谓国士，是为国家济困扶危的人。当智伯对土地贪得无厌之日，放纵情欲，荒淫暴虐之时，作为豫让，正应竭力来尽自己的职责，耐心地劝谏自己的主人。非常耐心诚恳地劝谏，一次不听，再来第二次，第二次不听，再来第三次，第三次劝谏还不听从，再把那伏剑而死的行动安排在这个时候。这样一来，智伯虽然顽固愚昧，但受至诚之心的感动，也许会重新醒悟，从而与韩、魏讲和，解除赵国的围困。保全智氏的宗族，使他们能香火不断，延续不绝。假如这样，豫让即使死了也像活着一样，难道不胜过斩衣然后自杀吗？ 四川省新津中学2024～2025学年度上期高2022级10月月考试题 【答案】10. BDG 11. C 12. A 13. （1）如果您说我现在应该不做任何事，守着以前的成法就行了，那么这就不是我敢领教的了。 （2）虽然汉朝运数已经衰弱，怎么会让英雄的热血不挥酒在许昌、洛阳，却在猇亭白白地流干呢？ 14. ①材料一认为，刘备非常信任诸葛亮，诸葛亮也向刘备表达了绝对的忠诚和决心。 ②材料二认为刘备与诸葛亮之间并非完全的信任与理解，刘备对关羽的信任超过了对诸葛亮的信任，这也是诸葛亮不能恢复汉室、灭掉曹魏的原因之一。 ③材料三高度评价了刘备对诸葛亮的信任，将其看作是古代君臣关系的典范。 【解析】 【导语】这三篇文言文材料分别出自《资治通鉴》《读通鉴论》和《三国志》，共同探讨了刘备与诸葛亮的君臣关系。司马光强调刘备对诸葛亮的信任与托孤之重，表现出对诸葛亮的高度评价。王夫之则指出刘备与诸葛亮在战略上的分歧，认为刘备未能完全信任诸葛亮，导致蜀汉的失败。陈寿则赞扬刘备的宽厚与知人善任，认为其托孤行为是君臣关系的典范。三者从不同角度展现了刘备与诸葛亮的复杂关系。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：至于他把整个国家和辅佐太子的大事托付给诸葛亮，而毫无疑心，确实是君臣都出于最大的公心，是古往今来最好的楷模。 “举国”前省略介词“以”，是状语，修饰“托孤”，不能断开；“托孤于诸葛亮”是状语后置句，B处断开。 “心神”是主语，“无”是谓语，“贰”是“二心”，是宾语，主谓宾齐全，D处断开。 “君臣之至公”与“古今之盛轨”是对称结构，中间G处断开。 “古今之盛轨也”是判断句，中间不断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌文言一词多义、词类活用、古今异义的能力。 A.正确。使动用法，使……安定/名词的意动用法，以……为伴侣，以……为朋友。句意：一定能使国家安定。/以鱼虾为伴侣，和麋鹿成为朋友。 B.正确。从事，古义，共事；今义，投身到（事业中去）。句意：你与丞相共事。 平方，古义，方方整整的，指石山；今义，数学名词。句意：大多是平的、方形的，很少有圆形的。 C.错误。意思不同。制止/控制。句意：必定能制止陛下东征。/登上皇帝宝座来控制天下。 D.正确。本来/牢固、稳固。句意：而事情的成败本来就不是他自己所能左右的了。/根系不牢固却想要树木生长得高。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“政事全都交给诸葛亮处理”错误，根据原文“汉主殂，太子禅即位，封丞相亮为武乡侯，领益州牧，政事无巨细，咸决于亮”可知，“政事全都交给诸葛亮处理”不是刘备要求的，而是刘禅继位后刘禅的决定。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）第一个“事”，做；“则非某之所敢知”判断句。 （2）“虽”，虽然；“衰”，衰弱；“徒”，白白地；“流于猇亭”，状语后置，“于猇亭流”。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 材料一中写刘备病重之际，将国家大事与太子刘禅托付给诸葛亮，所以刘备对诸葛亮的信任和期待可见一斑；而诸葛亮也承诺将竭尽全力辅佐刘禅，直至生命最后一刻，向刘备表达了绝对的忠诚和决心。 材料二中，王夫之认为，“故其信公也，不如信羽”，刘备信任诸葛亮，比不上信任关羽，如果刘备能够像信任关羽一样信任诸葛亮，采取相应措施，或许三国历史的走向将大为不同。 材料三“及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也”，陈寿认为刘备对诸葛亮绝对信任，体现了君臣之间的至公至诚，是古代君臣关系的典范。 参考译文： 材料一： 汉主刘备病危，命令丞相诸葛亮辅佐太子。他对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，一定能使国家安定，最终完成统一大业。如果太子可以辅佐，你就辅佐他；如果他没有才能，你可以自行取代他。”诸葛亮哭着说：“我怎么敢不竭尽辅佐的能力，献出忠贞的节操，至死不渝！”汉主刘备又制诏命令太子说：“不要因为坏事小就去做，不要因为好事小就不去做！只有贤明，只有德性，才能让人臣服。你与丞相共事，要把他当作自己的父亲一样看待。”刘备病逝，太子刘禅继位，封丞相诸葛亮为武乡侯，兼任益州牧，政事无论大小，都由诸葛亮决定。 材料二： 谈论君臣之间交情的人，都会竞相提到刘备与诸葛亮。刘备出兵伐吴时，诸葛亮说：“孝直如果还活着，必定能制止陛下东征。”诸葛亮的志向能够在刘备手下完全实现吗？真是悲哀啊！诸葛亮的大节和苦心，不能在当时被理解和体谅，而白白地以为实现抱负而鞠躬尽瘁，无奈出师未捷身先死，遗恨千古，宗泽临终吟咏着杜甫赞美诸葛亮的诗句，悲痛哀惋地死去，这是有原因的呀！ 诸葛亮的心愿，就是一定要保存汉室，一定要消灭曹魏政权。如果(蜀汉)不与吴国交好，在内就会受到东吴掣肘而北伐不能顺利进行。他的这一心思，只有鲁肃了解罢了。孙权尚且可以体谅鲁肃与诸葛亮的用心，而刘备的志向却与他们不同。刘备也是最初想要使自己强大起来，最终想要自己称王，雄心不曾收敛，与关羽相互投合罢了。所以他对诸葛亮的信任，比不上对关羽的信任。刘备不死，吴国带来的灾祸就不能停息，祁山的蜀军就不能够北伐。等到猇亭战败，先主刘备死去，国家的精锐力量在夷陵丧失殆尽，一些与诸葛亮志同道合的老将如赵云都亡故了。诸葛亮面对疲劳不堪的百姓、愚昧暗弱的幼主，图谋北伐，但事情不可能有所作为了。诸葛亮所以说：“鞠躬尽瘁，死而后已。”他唯有不顾自身来完成自己的志向，而事情的成败本来就不是他自己所能左右的了。 如果当初先主能像笃信关羽那样信任诸葛亮，听从赵云的劝谏，停止东征，乘着曹丕刚刚篡位，人心没有稳固的时机，与东吴结盟来共同进取中原，(此时)实力还很雄厚，气势也很强盛，虽然汉朝运数已经衰弱，怎么会让英雄的热血不挥洒在许昌、洛阳，却在猇亭白白地流干呢？ 张良遇到汉高祖因而志向实现，宗泽遇到宋高宗因而志向受阻。诸葛亮，张良，宗泽，都怀着深远良苦的用心而不能轻易告诉别人，这是一样的，而他们的成败却各不相同。诸葛亮心怀大志却无法对别人表达出来，实在是千古的遗憾啊！ 材料三： 先主心胸宽广意志刚强宽容厚道，了解人才礼贤下士，有汉高祖的风范，有英雄的气度。至于他把整个国家和辅佐太子的大事托付给诸葛亮，而毫无疑心，确实是君臣都出于最大的公心，是古往今来最好的楷模。 学科网（北京）股份有限公司 $$