第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 知识清单---2025届高三历史统编版必修中外历史纲要上一轮复习

枣庄市实验高中（枣庄三中新城校区）2025年高考历史大一轮复习 第一部分 中外历史纲要（上） 编写教师：王海龙、李娟、周波、宗琦 一审教师：张亚、张孝峰、张蒙、王玉明、孟庆凤 二审教师：刘叶莲、高茂苓、刘涵、李雪、张军、李瑞、陈青青 第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 一、经济的发展 （一）农业 1.作物熟制：在宋朝时一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及，有些地方还可以一年三熟，提高了粮食产量。 2.经济作物的种植：一些地区出现固定种植某种经济作物的这农户，一定程度上突破了自然经济结构。棉花种植始于宋朝，推广于元朝。宋末元初以来，边疆地区种植的棉花迅速向内地传播。棉纺织业成为新兴的手工业部门。元朝时，南方植棉逐渐普遍。明代后期，棉布取代丝、麻、毛，成为广大民众的主要衣料。 3.边疆地区获得进一步开发，农业有显著进步。 （二）手工业 1.制瓷业 （1）技术进步：中国制瓷业发展历程：①东汉和南北朝：东汉晚期烧制出青瓷；南北朝时期，烧制出白瓷。②隋唐时期：形成南青北白两大制瓷系统，制瓷业成为一个独立的生产部门，中国瓷器从唐代起已输往国外。③宋代：景德镇成为“瓷都”，出现了以定窑、汝窑、哥窑、官窑、钧窑等五大名窑为代表风格各异瓷器，色彩多变，质感浑厚。④元代：开始进入彩绘瓷器生产时期，代表瓷器：青花和釉里红。⑤明清时期：瓷器与丝绸大量出口。代表瓷器：明：斗彩和五彩；清：粉彩和珐琅彩。 （2）瓷器出口：宋元时期，瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。 2.矿治业：北宋煤的开采量很大，都城东京的居民普遍使用煤作燃料。燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量。 3.印刷业：印刷业在宋元时期发展迅速，进一步带动了造纸业的发展。 （三）商业和城市的繁荣 （一）商业发展： 1.商品市场：面向大众的基层市场蓬勃涌现。 2.边境贸易：宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切，官方榷场贸易和民间贸易均十分繁荣。 （二）货币的发展 1.北宋钱币年铸造量扩大，并开始出现纸币——交子。 2.元朝将纸币作为主币发行，进一步推动商业发展。 （三）海外贸易繁荣 外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。输出商品主要为丝织品、瓷器、茶叶等，输入商品则以香料、珠宝等为主。主要外贸港口有广州、泉州、明州（今浙江宁波）等。 （四）城市的兴盛[footnoteRef:2] [2: 北宋张择端的《清明上河图》反映了北宋城市发展的繁华景象] 1.宋朝：北宋东京和南宋临安人口超百万，市场活跃，娱乐活动丰富多彩。 2.元朝：杭州被外国旅行家称为“世界最富丽名贵之城”。大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。 三、经济重心南移 （一）表现 1.自唐朝中叶以来，南方的经济实力增长迅速。 2.北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型。 3.北宋灭亡，大批中原人口南渡，进一步奠定了南方的经济重心地位。长江下游和太湖流域一带成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”。 4.元朝的南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。 （二）影响 1.为将南方财赋顺利北运，元朝对隋唐时期的大运河进行取直，大大缩短了航程。元朝还创造性地开辟了长途海运航线来运输江南的粮食。 2.南方经济发展带动了文化的进步。北宋时南方人在科举考试中优势明显，朝廷采取南北分卷制度，各自分配名额，分别录取[footnoteRef:3]。自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区。 [3: 如何认识北宋科举考试中南北分卷的做法?北宋采取南北分卷制度，特许北方五路分别考试并单独录取，这是因为随着经济重心的南移，南方人在全国统一的科举考试中优势明显，为了维持南北地区在取士人数上大体均衡，被迫采取此措施。就其积极方面而言，分卷考试一定程度上照顾到了落后地区知识分子的利益，有利于国家稳定；但是该制度也存在一定的地域歧视。] 四、社会的变化 （一）宋朝 1.平民社会的到来：科举制度比唐朝更为完善，不仅原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争；大批平民家庭的士人进入政坛，给政治增添活力：人们的婚姻择偶，也以当下政治、经济地位为重，不再关心祖先名望。 2.人身自由的增加：宋以前，社会上长期存在人身不完全自由，并且受到歧视的贱民阶层。宋以后，贱民阶层数量显著减少：世袭奴婢减少；雇佣关系发展，无地农民通常与地主签订契约，租种土地，人身束缚减少。 3.国家社会控制松懈：“不抑兼并”，朝廷对土地买卖、典当不加干预；百姓迁移住所、更换职业更自由。 （二）金元时期 上述变化出现一定程度的逆转，大趋势没变。 补充知识点：中国古代城市的发展。 历代城市发展的特征： （1）自周秦至唐代：①凡县治以上的城市，都有官设的市作为交易场所，县城以下，一般禁止设市；②实行严格的坊市制，坊市分开，市处于城中特定位置，以墙垣围住与民居隔开；③设有市令或市长，对市加以严格管理。④市定时开启和关闭；⑤城市职能：这时期的城市主要是政治中心、军事重镇，商业贸易和市场的规模不大。 （2）宋代：①打破空间限制：整齐划一的坊市制被打破，坊市界限不复存在；打破时间限制：夜市、晓市、草市全面繁荣。②管控放松：市的启闭不再由官府统一规定时间，商业活动不再受官府监控，城市的经济功能大大增强。③出现了市民娱乐活动场所瓦子等。 五、儒学的复兴 （一）原因： 1.魏晋以来，佛教、道教的迅速传播，一方面使儒学的发展逐渐出现了危机，另一方面三教日趋融合，也使儒学吸收佛、道有益的成分，发展为更为理性化、思辨化的新的儒学体系。 2.宋代的“重文”国策形成了学术发展的良好社会环境，激励了学者们积极关注国计民生的热情。 3.宋代私人讲学之风的极盛和科举制的完善，培养了一大批重视经义研究和道德教育的儒家学者。 （二）目的：从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。他们希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 （三）程朱理学的兴起 1.代表人物：北宋后期的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹，这一学派被称为“程朱理学”。 2.内容：理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。 （1）哲学观：“理”，也称“天理”，是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则。 （2）伦理观：“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。 （3）方法论：要把握“理”，就需要通过“格物致知”的方法，即通过接触世间万物，在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验[footnoteRef:4]。 [4: 思考题：格物致知与实践出真知有何区别？ 答：两者的区别主要在于：人们思想中是否先天存在着“理”（或“真知”）。在理学家看来，“理”是万物的本原，是先天存在并且亘古不变的。 而“实践出真知”的“理”是一种与实践并行的真理知识，并不固定，而是处于发展之中。] （4）个人修养：当人的私欲与准则发生冲突时，就要“存天理，灭人欲”[footnoteRef:5]。 [5: 材料：人或有居孀贫穷无者，可再嫁否?”（程颐）曰：“只是后世怕寒饿死，故有此说。然饿死事极小，失节事极大。 ——《二程全书·遗书二十二》 朱熹说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 古代女子的三从四德：“三从” ——在家从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德” ——妇德、妇言、妇容、妇功。] 人生的目标，应当是“存天理，去人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。 （5）人性论：本善习远（人的本性是善良的，但习性却相差很远[footnoteRef:6]）。 [6: 理学家认为，人性本善，但由于后天环境不同，所受教育不同，就会产生过度的私欲，即人性本善，但习相远，因此人们只有战胜后天的私欲才能恢复本善之性。] 3.儒学教育：朱熹从《礼记》中抽出《大学》《中庸》，加上分别记录孔子、孟子言论的《论语》《孟子》合编为“四书”，并且加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。 4.影响：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，产生了深远影响。 六、文学艺术 （一）宋词 1.背景：两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词；城市经济的繁荣，推动文学新体裁的发展；国家分裂、战乱频仍、民族矛盾激化等，促使文人的复杂思想情感表达。 2.发展及特点：唐朝后期出现，到宋朝进入鼎盛时期。词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。 3.代表作家：豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。 （二）元曲 1.散曲：比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。 2.杂剧：演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，就形成了杂剧。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等。 （三）话本 宋元城市中，说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。 （四）书法：宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比，更加追求个性，不拘法度。 （五）绘画 以山水画最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高。 七、科技 （一）三大发明的成熟 1.概况 （1）印刷术：雕版印刷已经普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。 （2）火药：宋朝时期，火药被大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器。 （3）指南针：造出了人工磁化的指南针，并且广泛应用于航海。 2.地位：三大发明为人类文明的进步做出了重要贡献。 （二）两位大科学家 1.北宋的沈括：所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。 2.元朝的郭守敬：设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上大为领先。 3.元朝王祯：元朝农学家王祯编撰的《农书》，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。 思考题1：中国古代科技发展的特点： （1）重经验：中国古代科技从内容上看主要是应用科学，是经验的总结，缺乏理论探索，还处于对自然界各种现象的描述阶段即感性认识阶段，缺乏理性认识。 （2）重综合：中国古代科技直接从现象中进行整体理论综合。只知其然，不知其所以然。 （3）重实用：中国古代科技实用性强，一般能直接满足人们的实际需要，却很少能用逻辑方法对这些经验进行整理，作出理论概括和分析。 （4）重农业：中国古代科技服务于农业。 学科网（北京）股份有限公司 $$