文学类文本阅读（试题汇编）-云南省部分地区2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题汇编

云南省部分地区2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题汇编 文学类文本阅读 云南省楚雄州东兴中学2024—2025学年高二年级上学期10月月考语文试卷 阅读下面的文字，完成下面小题。 理发师耿直 薛培政 耿直走在塔前街上，一路和他打招呼的人不断，称呼什么的都有。那股子热络劲，让人看着眼热。 绕过塔前街的街心花园往北走，穿过一条铺着青石板的短巷，就看到藏在旮旯里的“老耿理发店”了。 店面不大，五六平方米的样子。一个木质招牌挂在门旁，一张能升降的理发椅，一面镜子，工作台板上放着剃刀、推子、剪子、梳子、修面刀等理发修面工具，几把供顾客候座的凳子散落在旁边，这就是理发店的全部家当。别看地方不显眼，摆设也简陋，却打理得干净温馨。等待理发的顾客，聊着天南海北的话题，不时发出爽朗的笑声。 耿直十六岁学艺，十七岁出师，在这条街上理发小五十年了，依然坚持每天开门候客，下雨落雪天也照常营业，这样街坊邻居们剃头刮面就方便多了。 虽说老耿是正牌的理发师，剃了大半辈子的头（他把理发称作剃头），至今干起活来仍一丝不苟。来此理发的多是回头客，待顾客在理发椅上坐定，他问一声：“还照原来的发型理？”等顾客回答或点头后，他便开始上手。久了，他对回头客发型的把握轻车熟路，对新来的年轻顾客想要的时尚发型，只要拿照片让他看一下，他也能修剪得有模有样，让顾客们心满意足。 刮面是老耿的拿手活。每次刮面前，他先用酒精灯对那把折叠式刮胡刀的刀片进行消毒，待为顾客剪完头后，他先把肥皂泡沫均匀地涂在顾客脸上，再用热毛巾敷面，待须孔打开，才用刮胡刀轻轻刮脸，之后用温毛巾擦净，顾客的脸上就露出了干净的面容。接着，剪鼻毛、掏耳朵，一番工夫下来，至少半个小时过去了。听到起身的顾客道一声“舒服啊”，老耿就不动声色地笑了。 虽说老耿的手艺达到了炉火纯青的地步，但他至今仍保留着对行规的敬畏，认为手艺就是活招牌。多年过去，他依然坚守着对传统理发的那份虔诚，洗头、剃头、刮面、剪鼻毛、掏耳朵一样不少，却只收十元钱。有人看不过，劝他说：“现在外边的发廊单理发都没有低于二十元的，您这也太实在了，既然收费低，咋不减少些项目？”老耿笑笑说：“手艺人靠手艺吃饭，俺不会为偷工减料砸了自己的招牌。虽说收费不高，可每天都有进项，又能服务四邻街坊，咋不满足哩？” 因为价格便宜，服务又好，来此理发的顾客，最多的时候有十多人排队等着，屋里待不下，就排到门外去。 收费低，生意又好，难免会遭人嫉妒。曾有同行嫌他收费太低，抢了他们的饭碗，便忍不住动了歪心思，造谣说耿直身患传染性皮肤病，让他理发百分之百会被传染。一些不明真相的顾客不免心生惶恐。好在老顾客都知根知底，许多人帮着他澄清解释，店里的生意才没有受到影响。 一招不行再换一招。那些同行见没有达到目的，就撺掇一个外号叫“滚刀肉”的泼皮无赖前来找碴。 这家伙长得膀大腰圆，满脸横肉，一看就不是个好惹的主。人还没进店，就在外边大声咋呼道：“没看到你张二哥来了吗？识相的让开，让俺先理！” 见此情景，原来排队的一些顾客纷纷躲避，有的干脆起身走了。躲在不远处的同行见此情景，禁不住露出一脸坏笑：“嘿，这回准有好戏看了。” “来的都是客，你凭啥把人撵走，按规矩排队去！”一向和蔼的老耿这会儿拉下了脸，他声音虽不高，却带着一股威严。“滚刀肉”没想到他这么硬气，又见几个年轻顾客也朝他怒目而视，顿时心虚了三分，结果坐也不是，站也不是，傻傻地愣怔在原地。 终于轮到“滚刀肉”了。老耿不仅为他细心洗头，该有的服务程序一样也不少。 待理发完毕，那“滚刀肉”扑通一声跪在老耿跟前，把头磕得山响，声泪俱下道：“俺从小遭人白眼，自己都把自己当成鬼，您老却把我当人看，俺对不起您。” 老耿连忙将他扶起，道：“人难免会犯糊涂，但不能一错再错。若你真能吃得了苦，就跟着俺老头子学理发，也算谋一份职业，将来也好讨生活。” 这“滚刀肉”姓张名猛，自幼父母双亡，小学未毕业便混迹于社会，吃尽了苦头。一听老耿要收他为徒，感激得又要下跪，却被老耿拉住了。 别看张猛外表粗鲁，但内心精细，洗、剃、刮、剪，一点就通，不仅学东西快，而且从来不降低对学习的要求。老耿也用心教他，尤其是一些难度大的技术要领，更是耐心传授。几个月后，张猛就能独立操作了，理发的手艺毫不逊色。 往后的日子里，师徒俩搭档经营，坚守十元理发，不涨价。顾客们心里不落忍，有些顾客理完发后，会故意多付个五块十块，往工作台上盛钱的盒子里一放就走。最多的一次，一个小伙子用手机付了五十元，老耿看到后，让张猛追着给找了零。 可天有不测风云，那年冬天，老耿生了一场大病之后，再也不能干体力活了。 忙碌惯了的老耿，丢不下坚守了大半辈子的手艺和相处了多年的老顾客，身体稍微好一些，他便坐着轮椅来到理发店，除了指点张猛，还与老顾客们聊天，心情就好多了。 张猛也把师父当成再生父母，不仅精心照料老耿，还坚持精益求精，而且秉承了老耿的品性，把十元理发的初心也传承了下来。 顾客们都伸出大拇指说：“这师徒俩，就像一个模子刻出来的一样，都是掏心掏肺地为我们着想啊！” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 老耿的理发店虽然在深巷的旮旯处，但备受人们欢迎，这正应了那句古话“酒香不怕巷子深”。 B. 老耿店里的客流大多是老顾客，老耿和他们互动良好，能根据他们的需求，理出令他们满意的发型。 C. 面对不好惹的“滚刀肉”的找碴，老耿毫不退缩，并用真诚和善良感动了他，将其引上人生正途。 D. 老耿生病后不能再理发了，但会经常坐着轮椅来到店里，这是因为他对张猛的技艺不太放心。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文以顾客们伸出大拇指夸赞老耿师徒结尾，和开头人们热心和老耿打招呼形成照应，凸显老耿形象。 B. “滚刀肉”对老耿由跋扈到愣怔再到磕头认错的态度变化，表现出老耿高超的处理人际关系的能力。 C. “均匀地涂在顾客脸上”“刮胡刀轻轻刮脸”“温毛巾擦净”等细节展现了老耿对工作的热爱与敬业。 D. 本文综合运用多种描写方法，描写“滚刀肉”去老耿店里闹事的情景，表现了“滚刀肉”泼皮无赖的形象。 8. 小说中耿直是如何坚守并传承传统手艺的？请结合小说内容简要概括。 9. 小说围绕“理发师耿直”展开，产生了诸多独特艺术效果，请简要分析。 云南省大理白族自治州下关一中教育集团2024-2025学年高二上学期10月月考语文 阅读下面的文字，完成下面小题。 大关丁 冯骥才 丁家原本是浙江绍兴的一个望族，燕王扫北来到天津，祖上在北城外南运河边弄到一个肥差——钞关的主事。丁家掌管这钞关在城北，人称“大关丁”。他家的大少爷丁伯钰也非比常人，他玩有玩的绝门，吃有吃的格色。 他不爱吃登瀛楼的锅塌里脊，不爱吃全聚楼的高丽银鱼，不爱吃天丰园的银沙紫蟹，不爱吃德升楼的炒鲤鱼须子，不爱吃广东馆、宁波馆、京饭庄和紫竹林洋菜馆所有的名菜。在天津这码头上，天下各种口味一概全有，好吃的东西五花八门。这些东西，不光吃不过来，看都看不过来。可是丁大少爷口味个别，他顶爱吃一样，这东西吃不腻吃不够，却并不金贵，也不稀罕，街头巷尾到处见，就是——糖堆。 人笑他“富人穷嘴”，他不在乎。坐着胶皮车穿过估衣街时，只要看到街口有小贩卖糖堆，立时叫停了车，打发车夫去买一根，坐在车上，大口“咔哧咔哧”嚼起来。这模样城北的人全都见过。一次，一位京城阔少问丁大少：“这糖堆在我们京城叫作糖葫芦。老佛爷也爱吃糖葫芦，你可知道？”丁大少摇头。京城阔少神气起来，笑道：“老佛爷吃的糖葫芦是仙品，与你们这儿街头货色可是一天一地了。”随后他顺口又说了一句，“现在京城鼓楼前九龙斋饭庄掌勺的王老五，在御膳房里干过，据说就给老佛爷蘸过糖葫芦。”京城阔少见自己把津门阔少压住了，心里高兴，不再说糖堆的事，换了话题。其实他也就知道这么一点。 等京城阔少一走，丁大少马上派两个能人，带许多银子，跑到京城把这退了役却正缺钱的御膳房的厨师请到了天津。这王老五人矮，微胖，小手，小脚，小鼻子，小耳朵，其貌不扬，也不好说话，可是身上透着一点威严。若不是出身名门，抑或身怀绝技，身上绝没有这般神气。待他到丁家院子当中，先支起火炉，架上铁锅，铺好石板和案板，随后把从京城带来的两个大包袱打开，将各种见所未见的干活的家伙，还有花花绿绿、奇香异味的食材，有章有法地铺开摆开。这阵势，叫四周围观的男仆女婢全都看傻了眼。丁大少咧开笑嘴，他家当院成了御膳房！ 他头次见糖堆还能做得这么晶亮悦眼，五彩斑斓，玲珑剔透，好似一串串小花灯。他叫人把蘸好的糖堆送到家中各房，自己挑了新奇俏皮的一串，张口一咬，立时觉得自己已经是老佛爷了。从此，他只要想吃老佛爷的糖葫芦，就用车把王老五从京城拉来。有一次他还在家摆上一桌糖堆宴，把城中一些吃过见过的大人物全请来。一席过后，便将明里暗里笑话他吃糖堆的臭嘴们全堵了。要说天津卫会吃加上会玩的，大关丁的丁大少顶了天。 天底下无论坏事好事不会总在一个人身上，这叫物极必反。庚子年间，天降大祸，朝廷内乱，跟着是聚在紫竹林里的八国联军血洗了天津老城。大关丁家富得惹眼，便被联军抄得精光，此后他家的摇钱树——钞关也不叫干了。一下子，他从天上掉在了地上。联军屠城后不久，天就凉下来。大关丁只剩几间没烧毁的破屋子，他一家好几口，饥肠饿肚，睡觉没被，没东西可卖。 一天，他在估衣街上看见一个卖山里红的老乡，脑筋一动。他口袋只有几个铜子儿，便买了三五十个山里红，又去杂货店买了一小包糖，回家后切果、别核、熬糖稀，然后从堆在墙角的苇帘中抽出几根苇秆，抽出干皮露出白秆，截断削尖，穿果蘸糖，拿到街上一卖，都说好吃，顷刻卖光。他攥着钱又去买山里红、买糖、做糖堆，这么来来去去，跑来跑去，快断绝了的一口气就这么一点点缓过来了。 两个月后，大关丁居然有模有样站在估衣街江西会馆对面一条胡同口卖糖堆了。看样子他有几个钱了。天气凉，他居然穿上了一件二大棉袄，头戴无檐毡帽，脚下蹬兔皮里子的一双毡靴。一根裹着厚厚一圈稻草的木杆上，插满红通通的糖堆。估衣街上平日总有几个卖糖堆的，可人嘴挑好的，很快都认大关丁的了。大关丁的糖堆果大，足实透亮，糖裹得又厚又匀，松脆不粘牙；吃他一串，赛别人两串。 快到年底，丁大少手头阔绰些，开始在糖堆上玩起花活，夹豆馅的，裹黑白芝麻的，镶上各种干鲜杂果的，愈做愈好愈奇愈精，天津人吃了多少年的糖堆，还没吃过大关丁这些花样翻新的糖堆。这就奇了，他不过一个玩玩闹闹的少爷，哪来的这种能耐？谁也没想到，不过是当年御厨王老五在他家当院做糖堆时，他在一边拿眼看到的。他那时候并无心偷艺，王老五对这好吃的阔少爷也全无戒心。大少爷好奇便问，王老五有问必答。能人对自己的能耐向来守口如瓶，所以王老五在京城没有知音。到了天津卫大少爷这儿，百无禁忌，愈说愈得意，可就把一生的诀窍全说给了大少爷。大少爷拿糖堆当命，这些话听了自然全都记住。 大关丁过去是吃糖堆，今天是做糖堆。吃糖堆用嘴，做糖堆用心。一旦用心，能耐加倍。他还将山里红改用北边蓟县的，黄枣改用漳洲的，苇秆改用白洋淀的。天津是码头，要什么有什么。大关丁亲口吃过老佛爷的糖葫芦，只有知道那个味儿才能做出那个味儿来。天津又有租界，有洋货，他能知道洋人哪样东西好。他把白糖改为荷兰的冰花糖，不单又甜又香，还分外透亮，看上去每个红果外边都像罩个玻璃泡儿。这些法子，一般小贩哪里知道？ 他在钞关长大，懂得做事要讲规矩。他每天必走一条路线，起自针市街，东穿估衣街和锅店街，西至大胡同止。天天下午，按时准到。只是刮风、下雨、三伏天不出来。北门里的富人多，想叫他到那儿去卖，被他婉拒。他说他每天做的东西有限，只够估衣街那边的老主顾。他的糖堆是在估衣街上卖出名来的，心里总装着这里的老主顾们。 这一来，大关丁又站了起来。 于是，估衣街上天天能见到他。他富裕起来后，衣装也更像样。小瓜皮帽是用俄国的材料定做的，褂子裤子干干净净。他面有红晕，眸子发光。每到一个小胡同口，必朝胡同里边喊一声：“堆儿——” 他人高腹圆，嗓门粗，中气足。一声可以直贯胡同深处。 天津再没人贬他，反而佩服这人。人要阔得起，也得穷得起。阔不糟钱，穷就挣钱。能阔也能穷，世间自称雄。 （选自《俗世奇人》，有删改） 6. 下面对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 丁大少重金请王老五做糖葫芦，尝过后“立时觉得自己已经是老佛爷了”，刻画出他胜过京城阔少之后的得意。 B. “每到一个小胡同，必朝胡同里边喊一声：‘堆儿——’”表现大关丁“阔得起，也得穷得起”，靠自己手艺吃饭不丢脸。 C. 王老五在京城无知音，在天津却把诀窍说给丁大少听，主要因为丁家富有，大少爷阔气，王老五对他没有戒备之心。 D. 小说用大关丁衣服和卖糖堆场景的变化，映照了他从“天上掉到地上”到“又站起来了”的过程。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用多种手法来刻画人物形象，从外貌、神态、动作等方面塑造了大关丁这一人物。 B. 小说画波浪线的句子在结构上起过渡作用，暗示了主人公大关丁命运的转折变化，自然地引出了下文。 C. 小说写王老五到丁府做糖堆的情节，为后文写大关丁落魄时自己做糖堆做了铺垫，推动情节发展。 D. 小说以大关丁视角叙述故事，写出了其日常生活变化的真实情状，使人物形象更加鲜明。 8. 文中画横线的部分语言很有表现力，请结合具体内容加以赏析。 9. 《大关丁》收录在小说集《俗世奇人》中，大关丁的“奇”体现在哪些方面？请结合文本简要分析。 云南省大理白族自治州民族中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 凤 仙 花 刘庆邦 用凤和仙给花儿命名，真是好听。凤为鸟中王，花有花仙子之喻，似乎就有了仙气，让人高看不已。可惜的是，这个小地方的人都不知道凤仙花是什么，明明是凤仙花，却跟没看见花一样，被他们说成是指甲草。 没事的，不管是叫花，还是叫草，都不耽误他们对指甲草的喜爱。因为，指甲草上面开出的花朵可以染指甲呀。 每年春夏之交，住在大杂院的大奶奶都会种上一盆子指甲草。大奶奶用来种指甲草的东西是一只废弃的尿罐子。罐子口的一个鼻子被碰掉了，一提一侧歪，不能再盛尿水。尿罐子内壁结了一层厚厚的尿碱，有些难闻。这不要紧，大奶奶正好变废物为花盆。加上指甲草与其他草一样，不需要什么特殊的待遇，只要有土壤、水分、肥料和阳光，就可以生根，发芽，开花，结果。尿碱也许正好可以化为指甲草的肥料呢。 大奶奶怕院子里那些孙女们看不到，够不着，就把花盆放在堂屋门口东侧用泥坯垒成的鸡窝顶上。这样一来呢，指甲草刚一冒芽儿，孙女们就能看见。等开出花来，孙女们一伸手就能摸到花朵。明白了吧，大奶奶种指甲草不是为自己种的，是为院子里那些孙女们种的。大奶奶说过，她一个大老婆子，脸上的皱纹一抓一大把，不抓也是一大把，还种草养花儿干什么！她每年种指甲草，还不是给小闺女们种的？小闺女们都爱美嘛，都喜欢染红指甲嘛！ 院子里年龄差不多大的闺女有三个，一个是大奶奶的孙女儿，名字叫梅灵；两个是二奶奶的孙女儿，姐姐叫大玉，妹妹叫二叶。二奶奶死得早，她们都愿意跟着大奶奶玩儿，几乎把大奶奶当成了她们的亲奶奶。 刚过了二月二，大玉和二叶就在一天午饭后来到大奶奶家，问大奶奶是不是该种指甲草了。 大奶奶正坐在堂屋当门的一只小板凳上捻蚕丝。小小的木头架子上，放有一团蚕茧煮得膨松的蚕丝，架子下面吊着一个木制的圆锥形捻锤儿，手捻捻锤儿的铁锭子，让捻锤儿旋转，就可以把蚕丝纺成丝线。每捻好一段丝线，大奶奶就缠到捻锤儿上，再捻下一段。 大奶奶说：“花盆里的冻土还没有完全化开，等过了清明节再种指甲草也不晚。大奶奶想着呢，放心吧，不耽误你们这些小妮儿染红指甲。” 梅灵也过来了，说她奶奶老捻老捻，捻到啥时候丝线才够长呢，才能做成一件捻绸布衫子呢? 大奶奶说：“人不管干啥事儿都不能着急，得像蚕一样，一口一口吐丝，一丝一丝结成茧屋子。等把丝线捻得够长了，长得比到天边儿还长，就可以织成捻绸布，做成捻绸布衫子了！” “那，等你织好了捻绸布，先给谁做捻绸布衫子呢?” “那还用问吗？当然是先给你爹做了。谁让你爷爷被土匪打死了呢，谁让你爹是奶奶的儿子呢，谁让你奶奶就这么一个儿子呢！” “我就知道你，只喜欢男孩子，不喜欢女孩子。” “谁说我不喜欢女孩子，我要是不喜欢女孩子的话，能年年想着给你们种指甲草吗？能教你们用指甲草上开的花儿染指甲吗?好了，我给你们唱个小曲儿吧。鸡叫了，天明了，一朵花儿开红了。” 清明节早上，天下着小雨，院子里有些雾气蒙蒙。大奶奶把花盆从鸡窝顶上搬下来，用铁铲子把花盆里的土刨松。老人并没有跟三个孙女儿打招呼，她花白的头发上顶着银亮的水珠，弯着有些伸不直的腰，一个人不声不响就劳动上了。她刚把花盆里有些发潮的土刨开，大玉就走了过来，问大奶奶要种指甲草了吗？大奶奶说是呀，今天清明节，日子好记。今天下着雨，把花籽儿埋在土里就不用浇水了，老天爷替咱们浇水。 大玉过来了，梅灵和二叶很快也过来了。却原来，她们每天在院子里出来进去，时不时地都会往花盆那里看一眼，都在操着种指甲草的心。她们都有些兴奋，捋胳膊，绾袖子，跃跃欲试。大奶奶说：“你们都不用动手，前人栽树，后人乘凉。” “大奶奶，你栽的不是树，种的是指甲草呀！” “道理是一样的，前人种指甲草，后人染红指甲。” 花盆儿里的土整好了，整得松松软软，细细腻腻，大奶奶掀开衣服的大襟子，从下面的口袋里掏出一个小纸包，打开小纸包，露出了里面包藏着的指甲草的花籽儿。三个孙女儿一伸头都看见了，花籽儿小小的，黑黑的，底色有些暗红。纸包儿里的花籽儿是一小撮儿，大奶奶没有把花籽儿全都撒进花盆里，她只挑了三颗，以三角的形式种进花盆的土里。 二叶问：“大奶奶，你为啥只种三颗呢，是不是我们三个人每人一颗呀?” 大奶奶说：“这个二叶，就是聪明。不过呢，有些事情看破了不要说破，自己心里有数就中了。好了，你们三个都在土上摁摁吧。大带小，大玉先摁。” “是要摁手印儿吗?”大玉问。 “对，五指并拢，使劲把土往下摁，摁出你的手印儿来。” 大玉把右手伸出来了，手指并拢严丝合缝，看着大奶奶，不明白大奶奶为什么让她们在土上摁手印。 大奶奶说：“做人心要软，种花土要实，你们把土摁得越实在，土和指甲草的种子贴得越紧，种子胖得就越快，发芽就越快。这跟人穿衣服一样，如果衣服哐里哐当，人就不暖和。把衣服穿得贴皮贴肉呢，人的身体就暖和，越暖和长得越快。” “明白了。”大玉把手放在松软的土上使劲儿往下摁，摁出一个深深的手印。清明雨还在细纷纷地下着，梅灵和二叶学着大玉的样子，也先后在花盆里的土上摁下了属于自己的手印。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解正确的一项是（ ） A. 小说开篇写凤仙花如此美好，但是这个小地方的人却不知道它，将其称为指甲草，意在表现这个地方的人的落后。 B. 大奶奶把种指甲草的花盆放在堂屋门口东侧用泥坯垒成的鸡窝顶上，是怕孙女们把花盆弄翻。 C. 大玉和二叶姐妹都愿意跟着大奶奶玩儿，几乎把大奶奶当成了她们的亲奶奶，可见她们俩对大奶奶的亲近和喜爱之情。 D. 三个女孩子都明白大奶奶为什么只挑了三颗花种子并且要求摁出手印，但大叶和梅灵没有说出来，只有二叶说出来了。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说中人物语言多用口语，十分符合人物的身份和性格特征。如“如果衣服哐里哐当，人就不暖和”，如话家常，本色质朴。 B. 小说写大奶奶种花籽，“花白的头发上顶着银亮的水珠，弯着有些伸不直的腰”，运用比喻的修辞手法，描写细致入微。 C. 小说围绕大奶奶为孙女们种凤仙花的事展开，情节一波三折，引人入胜，对日常生活的描写充满了诗意与美感。 D. 小说于行文当中，不时闪现出哲思之光，如“人不管干啥事儿都不能着急”“鸡叫了，天明了，一朵花儿开红了”等。 8. 小说以“凤仙花”为题有何作用？请简要说明。 9. 阅读本篇小说后，班级读书小组认为《凤仙花》在叙述上呈现出“散文化”的特点，如果据此写一篇文学短评，请写出你的短评思路。 云南省保山市隆阳区保山市智源高级中学有限公司2024-2025学年高二上学期10月月考语 文试题 阅读下面的文字，完成小题。 大禹的寂寞 何向阳 时隔几千年之后，已经难见当年轩辕关的地貌了，只剩下传说，在往事与神话间游走。夏禹，一半被压成纸形，叠藏在文典史籍里头，一半化作口口相传的故事，散落在如空气般无形却有时又凝聚成某种气候的民间。 然而，真的跑了几十里地，到“萃两间之秀，居四方之中”的嵩高之地、登封城北的万岁峰下，面对巨大的启母石时，才知道那个英雄是彻底寂寞的。 早年读《史记·夏本纪》，印象中有个叫禹的英雄与洪水斗了一辈子，太史公用了几大段写他从这里到那里，好像走遍了天下河流，连一些不知名的、地图上都找不到的小河都布满他的足迹。哪里有水难，哪里就有他的身影，忙碌得不知道还有别的生活。重翻《史记》，“敏给克勤”“劳身焦思”的句子迎面扑来，相比“开九州，通九道，陂九泽，度九山”的功劳，“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋”的做法更惹人眼目，“东渐于海，西被于流沙，朔、南暨”，终于“告成功于天下”，天下也终于因这个人的忙碌操劳而“太平治”。然而行为、功绩之外，仍有一句不能舍下，那就是“居外十三年，过家门不敢入”。较之，我倒更喜欢口传历史中那句“禹，三过家门而不入”，去了“敢”字，可能更见禹的风格。不是不敢，而是不能，司马迁的文人叙事中说的是责任，民间叙事中说的是精神。二者叠加，仍不能抹去寂寞吗？ 禹治水前，还有一个人因治水建功，也因治水被杀。当那个叫鲧的人用堵的方法最终没有止住水而失败时，死的命运其实已等着他了。“九年而水不息”，“功用不成”是小事，而民生之事重大。《史记》中那一句“天下皆以舜之诛为是”让人看了心悸，可见当时的责任制非常严明。“舜举鲧子禹，而使续鲧之业”，这里面有种难以用人情释解的苦痛，舜此举之用意今人不好揣摩，然而也让人觉出搭了性命的压力，不知当时尚年轻气盛的禹怎么想，反正他是上路了。面对因洪水而生活困苦的百姓，他是非要把自己的身家性命置之度外了。 在失去了父亲之后，谁又是第二个要他付出的亲人呢？启母石就是另一场不幸的实证。“禹治鸿水，通轘辕山，化为熊，谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。’禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去，至嵩高山下化为石，方生启。禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。”这则故事一波三折，写得太生动，也太苦涩，还有启之生，也十分扑朔迷离。然而立于启母石前的下午，阳光是这么好，峭壁的石头破裂开来，一分为二。围着它走，有种本真的崇慕，因为它本身没有任何雕饰或者后天的人文附丽，就是一块巨石，风雨阳光都经历过了，还是一块巨石。对于那不知历史传说的过路人，它会因没有文字与解说而沉默为一块真正的顽石。大禹寂寞着，他的寂寞不是后天的懵懂，而是在当时，最亲密如妻子的人仍然会“惭而去”，离开他，不解是深的，比水更深一些。大禹，枉有回天之力，能够劈山让泄流改道，却不能够让一个心爱的女人回心转意，一任那自心流漫的大潮淹没自己。 何况诸侯们叫叫嚷嚷，争相出着主意，到了要走向水泽大野时，便多缩进家门不愿出去。对于这帮人，大禹怎么不冲他们把那双总是在走、长满老茧的大脚伸开呢？这个英雄，领着一批人实干，却还要永担背后的冷嘲热讽、唾沫星子，那也是一种水，堵或者导似已不是对付的方法，它汇聚着另一场洪水要淹没这个治水的人。还有民众，他们的纪念随时随处，然而民众的纪念也会时过境迁，也会因随时随处而改变心境，也会遗忘。他们忘记一个人的最好办法是将人打入历史，在史录的隧道里或可赢取一个空间、几行文字。然而，内心呢？当洪水不再，阳光灿烂，歌舞升平，与幸福伴行之际，谁会想起、忆念、沉吟，或者祭奠？ （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头从难见当年轩辕关的地貌写起，然后转入对大禹治水的叙写，在现实与历史的交互中再现英雄的业绩。 B. 文章以丰富的史料、细腻的笔触表达了对大禹公而忘私精神的赞扬，且对大禹的寂寞进行了深层次的挖掘和分析。 C. 鲧用堵的方法最终治水失败而被杀，大禹用导的方法治水成功而被人纪念，体现了个人功绩事小，民生之事重大。 D. 以民众对大禹的纪念也会时过境迁乃至遗忘结尾，含蓄而深沉，既照应了标题，又表达了作者的愤懑之情，引发读者深入思考。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头的“一半被压成纸形……凝聚成某种气候的民间”与结尾的质问遥相呼应，表现了作者深沉的思考，发人深省。 B. 文章大量引用《史记》中的句子，既写出了治水的难度，表现了大禹的辛劳与忙碌，也增加了文章的文化底蕴。 C. 作者认为“不敢入”体现的是责任，“不入”体现的是忘我精神，作者更欣赏大禹将国之大事扛于肩上的担当与责任。 D. 文章最后一段运用了对比的手法，既写出了大禹的勇往直前，实干笃行，也展现了他的寂寞与忍耐。 8. 文章中史料与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。 9. 在我们的身边，也有许多“大禹”式人物。请结合作品和社会现实，谈谈你对“大禹”式人物的理解。 云南省大理白族自治州祥华集团联考2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题 阅读下面的文字，完成后面问题。 山地回忆 孙犁 阜平①的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。 一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。 有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的，落在河对面的山坡上。我登在那块石头上，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊： “你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这声音是那么严厉，我听了很不高兴。 “离着这么远，会弄脏你的菜！” 我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？” “你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会儿才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！我还得往上走！” 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。 我哭不得，也笑不得，只好说：“你真讲卫生呀！” “我们是真卫生，你是装卫生！你们尽笑我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴？为什么不连肠子都刷刷干净！”说着就笑得弯下腰去。 我觉得好笑。可也看见，在她笑着的时候，她的整齐的牙齿洁白放光。 “对，你卫生，我们不卫生。”我说。 “那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿尿，那是讲卫生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。 “这是物质条件不好，不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切齐备了。” ①“什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年。可是②不管三年五年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。 “光着脚打下去？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？” “说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？也是卫生吗？” “咳！”我也笑了，“这是没有法子嘛，什么卫生！正在打仗，哪里去找袜子穿呀？” “不会买一双？”女孩子低声说。 “哪里去买呀，尽住小村，不过镇店。”我说。 “不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上”，她用手一指，“你要没有布，我家里有点儿，还够做一双袜子。” 她端着菜走了，我在河边洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻得发黑的脚，③一时觉得我和面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 五天后，我穿上了新袜子。女孩子用给她父亲做袜子的布，先给我做了穿上。 女孩子的父亲，现在地里没活儿了，正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮他的忙。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。 “等赚了钱，给我买张织布机子！” 大伯和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。半个月后，在曲阳，大伯买了架好织布机，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累得浑身流汗。 这一天，这一家人最高兴，也该是女孩子最满意的一天。以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 1949年12月 （有删改） 【注释】①阜平，河北省保定市所属县城。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项（ ） A. 小说没有直接描写战争的血腥，而是描写饶有趣味的日常生活场景，表现了艰苦卓绝的抗战时期的军民鱼水深情。 B. 袜子在小说中成为了“我”和妞儿之间感情的纽带，妞儿给“我”做袜子，表达了情窦初开的少女对“我”的爱慕之情。 C. 一篮子水沤杨树叶当早饭，房子被日本鬼子烧过两三回，反映了抗战时期的人民的苦难和艰辛，也交代了故事的大背景。 D. 小说语言自朴素清新，如话家常，无论是叙述语言还是人物对话，都充满了浓郁的生活气息。 7. 下列对小说思想内容的分析与概括不正确的一项是（ ） A. 妞儿是一个善良、勤劳、乐观、好学上进的女孩，她的形象体现了在战争时期，人民群众的坚韧和对美好生活的向往。 B. 妞儿对八路军战士说：“我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生……”，妞儿的这番话表明了军民之间的隔膜。 C. 这篇小说通过战争时期的军民生活的描写，表达了作者对战争的谴责，对善良人性的赞美。 D. 从小说中我们看到了冀中人民的生活的艰辛，也看到了冀中人民在极端困难的条件下支持抗战的牺牲精神和崇高品德。 8. 小说通过“我”的视角来讲述故事，有什么好处？请根据文本内容加以概括。 9. 请结合上下文内容分析文中划线部分人物的心理。 答案 云南省楚雄州东兴中学2024—2025学年高二年级上学期10月月考语文试卷 【答案】6. D 7. B 8. ①精练技术，干活一丝不苟，用心服务顾客。 ②保留对理发行规的敬畏，爱惜招牌。 ③坚守传统理发物美价廉的服务意识。 ④用心、耐心教授徒弟，将自己的理发技艺传承下去。 9. ①丰富人物形象：通过描写耿直在理发店的工作日常、与顾客的互动以及他对传统理发的坚持，塑造了一个技艺高超、敬业、正直、善良的理发师形象。 ②串联故事情节：小说以耿直为中心，通过他与顾客的交往、对十元理发的坚守以及师徒之间的传承等情节，构成了一个紧凑、连贯的故事线。 ③深化文章主旨：小说通过耿直将张猛培养成一个合格的理发师傅，表现老耿对传统理发技艺的坚守和传承，表达了作者对传统技艺得以传承的信心。 【解析】 【整体分析】这篇小说通过描写理发师耿直的日常生活和工作，展现了他对传统手艺的坚守和对顾客的真诚服务。耿直不仅技艺精湛，还以低廉的价格和优质的服务赢得了街坊邻里的信任和喜爱。面对同行的嫉妒和泼皮无赖的挑衅，他以真诚和善良感化对方，最终收徒传承手艺。小说通过细腻的描写和生动的情节，塑造了一个技艺高超、品德高尚的手艺人形象，传递了传统手艺人坚守初心、服务社会的精神。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解能力。 D.“这是因为他对张猛的技艺不太放心”错误，根据原文“几个月后，张猛就能独立操作了，理发的手艺毫不逊色”“忙碌惯了的老耿……心情就好多了”可知并不是因为他对张猛的技艺不太放心。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“表现出老耿高超的处理人际关系的能力”错误，从“来的都是客，你凭啥……愣怔在原地”可知，这里不是表现出老耿高超的处理人际关系的能力，而是表现出老耿耿直、威严的形象特征。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生对小说故事情节的概括能力。 ①原文“虽说老耿是正牌的理发师，剃了大半辈子的头……至今干起活来仍一丝不苟”“刮面是老耿的拿手活……一番工夫下来，至少半个小时过去了”，耿直在理发工作中，无论是对老顾客熟悉发型的处理，还是对新顾客时尚发型的修剪，都能做到认真对待。刮面时的消毒、涂肥皂泡沫、热毛巾敷面、轻柔刮脸等一系列操作，体现出他对每个环节都尽心尽力，这展现了他在技术上的精益求精以及对顾客的用心。 ②原文“虽说老耿的手艺达到了炉火纯青的地步，但他至今仍保留着对行规的敬畏……多年过去，他依然坚守着对传统理发的那份虔诚，洗头、剃头、刮面、剪鼻毛、掏耳朵一样不少”，尽管外界理发价格上涨且服务项目可能减少，但耿直仍然坚守传统理发的全部流程，他深知手艺就是自己的活招牌，不能因为一时的利益而砸了招牌，这体现了他对传统理发行业规则的敬畏和珍惜。 ③原文“多年过去……却只收十元钱”“师徒俩搭档经营，坚守十元理发，不涨价”，在理发价格方面，耿直一直坚持低价，即使周围环境变化，他也没有提高价格，这种做法体现了他对传统理发物美价廉理念的坚守，旨在为顾客提供实惠的服务。 ④原文“老耿也用心教他，尤其是一些难度大的技术要领，更是耐心传授”“张猛就能独立操作了，理发的手艺毫不逊色”，耿直在收徒后，毫无保留地将自己的理发技艺传授给徒弟，对于难度大的技术要领耐心讲解，使徒弟不仅能够掌握理发技巧，而且能够达到较高的水平，确保了传统理发技艺能够传承下去。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题艺术效果的能力。 ①丰富人物形象：“耿直走在塔前街上……这就是理发店的全部家当”“待顾客在理发椅上坐定，他问一声……让顾客们心满意足”等，从耿直的受欢迎程度，到理发店的环境布置，再到他为顾客理发等，这些细节全方位地展示了一个技艺精湛、工作认真负责、对待顾客热情周到的理发师形象。同时，他对“滚刀肉”的态度以及对徒弟的培养，又体现出他的正直和善良。 ②串联故事情节：“因为价格便宜，服务又好……就排到门外去”“曾有同行嫌他收费太低……造谣说耿直身患传染性皮肤病”“待理发完毕，那‘滚刀肉’扑通一声跪在老耿跟前……”“老耿连忙将他扶起……就跟着俺老头子学理发”等等，小说从耿直理发店生意好引发同行嫉妒开始，同行先是造谣，后又派“滚刀肉”来捣乱，而耿直不仅化解了危机，还收“滚刀肉”为徒，之后师徒一起经营理发店。整个故事情节都是以耿直为核心展开的，他的行为和选择推动了故事的发展，构成了一个完整且连贯的故事，使读者能够清晰地理解故事的脉络。 ③深化文章主旨：“老耿连忙将他扶起……也算谋一份职业，将来也好讨生活”“张猛也把师父当成再生父母……把十元理发的初心也传承了下来”，耿直将一个曾经在社会上混日子的“滚刀肉”培养成了一名合格的理发师傅，并且徒弟继承了他的手艺和经营理念。作者通过这个过程，展示了传统技艺的生命力，传达出对传统技艺在新一代人手中得以延续和传承的信心，使文章的主旨得到了深化。 云南省大理白族自治州下关一中教育集团2024-2025学年高二上学期10月月考语文 【答案】6. A 7. D 8. ①采用系列动词，如“切”“别”“熬”“抽”等，表现大关丁手艺的娴熟。②多用短句和整句，突出每个动作的紧凑、一气呵成，甚至富有艺术气息。③语言质朴精炼，整个买材料、做糖葫芦、卖糖葫芦的过程刻画得极其精简，语言简单朴实，却极富表现力。 9. ①品位、情趣之奇：玩有玩的绝门，吃有吃的格色，不爱吃各种高档酒楼的名菜，偏爱吃满大街都有的便宜货——糖堆，还花重金请王老五到丁府给自己做糖堆。②做糖堆手艺之奇：做的糖堆果大色亮，糖裹得好，得到众人肯定。并且做糖堆做出花样，天津人之前都没吃过像大关丁所做的奇特糖堆。③人生经历之奇：从天津富得惹眼的阔少到被八国联军抄家后的落魄，再到靠自己在不经意间偷师的糖堆手艺又逐渐富裕起来并让人佩服。 【解析】 【导语】这篇小说通过大关丁从富家少爷到街头小贩的命运转变，展示了人物的韧性和生存智慧。文章以细腻的语言描绘了大关丁的双重生活状态，从奢侈不拘小节的少爷生活到认真学艺、创新卖糖堆的小贩角色，反映出社会动荡背景下个体的适应能力。小说通过生动的细节展现出大关丁从奢华到落魄再到崛起的过程，凸显其在环境巨变下的应变能力和对生活的热爱态度，这种奇特的转折引发了对人生百态的思考。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“刻画出他胜过京城阔少之后的得意”错误，丁大少本身就特别爱吃糖堆，更何况京城阔少说的王老五所做的糖堆和一般糖堆不一样，所以丁大少重金请来了王老五。“觉得自己已经是老佛爷了”，刻画出他对王老五所做糖堆的喜爱之情。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“以大关丁的视角叙述故事”错误。本文是第三人称全知视角来叙述故事。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①用词上，画线的句子是对大关丁第一次做糖堆过程的详细描写，通过一系列的动词来展现他手法的娴熟，如“切”“别”“熬”“抽”“截”“削”“穿”“蘸”等动词。 ②句式上，这段文字长短句结合，如“然后从堆在墙角的苇帘中抽出几根苇秆”“快断绝了的一口气就这么一点点缓过来了”句子较长，“截断削尖，穿果蘸糖，拿到街上一卖，都说好吃，顷刻卖光”句子较短。且多用短句，如“抽出干皮露出白秆，截断削尖，穿果蘸糖，拿到街上一卖，都说好吃，顷刻卖光”“买山里红、买糖、做糖堆，这么来来去去”，突出动作的紧凑、一气呵成。 ③语言风格方面，质朴精炼，没有花大量的笔墨烦琐地叙述大关丁做糖葫芦的过程，也没有过于文绉绉的文字，整体风格朴实自然。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。 ①小说开篇就提到“丁家原本是浙江绍兴的一个望族”，作为大少爷的丁伯钰却口味个别，“不爱吃登瀛楼等所有名菜”，“顶爱吃一样，这东西吃不腻吃不够，却并不金贵，也不稀罕，街头巷尾到处见，就是——糖堆”。甚至为了吃糖堆，“坐着胶皮车穿过估衣街时，只要看到街口有小贩卖糖堆，立时叫停了车，打发车夫去买一根，坐在车上，大口‘咔哧咔哧’嚼起来”，还花重金从京城请来给老佛爷蘸过糖葫芦的王老五给自己做糖堆，可见其品位、情趣与众不同。 ②“大关丁的糖堆果大，足实透亮，糖裹得又厚又匀，松脆不粘牙；吃他一串，赛别人两串”，说明他做的糖堆品质上乘。而且他还在糖堆上玩起花活，“夹豆馅的，裹黑白芝麻的，镶上各种干鲜杂果的，愈做愈好愈奇愈精，天津人吃了多少年的糖堆，还没吃过大关丁这些花样翻新的糖堆”，这些都体现了他做糖堆手艺的奇特之处。 ③“庚子年间，天降大祸，朝廷内乱，跟着是聚在紫竹林里的八国联军血洗了天津老城。大关丁家富得惹眼，便被联军抄得精光”，从富有的阔少瞬间变得一无所有。但他没有一蹶不振，而是凭借做糖堆的手艺重新站了起来，“两个月后，大关丁居然有模有样站在估衣街江西会馆对面一条胡同口卖糖堆了”，最后又逐渐富裕起来，令人佩服。这种大起大落的人生经历十分奇特。 云南省大理白族自治州民族中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题 【答案】6. C 7. A 8. ①“凤仙花”充当线索，贯穿小说始终。②有利于表现人物形象：“凤仙花”承载着大奶奶对孩子们的爱，表现了老一辈对下一代的深切关爱；同时，大奶奶通过种凤仙花，也传递出她对生活的热爱和乐观态度。③有利于表现主题；以“凤仙花”为题，蕴含作者对人情、人性之美的赞颂。④小说以“凤仙花”为题，增添了小说的诗意和美感，使小说更具艺术魅力。 9. ①小说淡化情节，小说没有紧张曲折的故事情节，没有明显的矛盾冲突，呈现给读者的大多是片段式的生活场景。②小说淡化人物性格，小说对奶奶和三个孙女，没有过多的描写，重在描写人物的生活方式，生活状态。③小说在取材上具有“形散而神不散”的散文化特点，围绕人情美、人性美的主旨串联了凤仙花名字的由来，种凤仙花的器具、捻蚕丝、种凤仙花的时节、种凤仙花的情景等场景。④小说注重营造散文化的意境氛围，写奶奶捻蚕丝、撒花籽儿，捕捉场景，娓娓道来，让人感到一种细微而美妙的意境美。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“意在表现这个地方的人的落后”错误。作者这样写意在表现此地独特的民情风俗，富有乡土气息。 B.“是怕孙女们把花盆弄翻”错误。奶奶把花盆放在鸡窝顶上，是想让孙女们在指甲草刚一冒芽儿时就能看见。 D.“三个女孩子都明白……”错误。大叶和梅灵不明白大奶奶为什么只挑了三颗花种子，她们都不明白大奶奶为什么要求摁出手印。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“运用比喻的修辞手法”错误，这里没有比喻。 C.“情节一波三折”错误。原文描写老人捻蚕丝织绸布，替爱美的孙女们种指甲草，叙写乡土生活的质朴与琐碎，流露出乡村大地寻常百姓家老人和儿子孙女的款款温情，情节舒缓有致。并未一波三折。 D.“不时闪现出哲思之光，如……‘鸡叫了，天明了，一朵花儿开红了’等”错误，“鸡叫了，天明了，一朵花儿开红了”没有闪现出哲思。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①结构上，充当线索，贯穿小说始终，有利于推动情节的发展。小说开头即对凤仙花进行了介绍，“用凤和仙给花儿命名，真是好听。凤为鸟中王，花有花仙子之喻，似乎就有了仙气，让人高看不已”；主体部分写的是大奶奶每年都给院子里的三个孙女种凤仙花，并详细写了一年清明大奶奶带着三个孩子种凤仙花的故事。 ②人物上，有利于丰富人物形象，表现了奶奶慈爱、细心、睿智的形象。文中说“大奶奶种指甲草不是为自己种的，是为院子里那些孙女们种的”，而且对二奶奶的两个孙女也很好，“二奶奶死得早，她们都愿意跟着大奶奶玩儿，几乎把大奶奶当成了她们的亲奶奶”，写出大奶奶的慈爱，表现了老一辈对下一代的深切关爱；大奶奶种凤仙花时很细致，“花盆儿里的土整好了，整得松松软软，细细腻腻”，并且只种三颗，“大奶奶没有把花籽儿全都撒进花盆里，她只挑了三颗，以三角的形式种进花盆的土里”，还让孙女们都按上手印，“对，五指并拢，使劲把土往下摁，摁出你的手印儿来”，教导她们说“做人心要软，种花土要实……”，可见大奶奶细心、睿智，通过种凤仙花，也传递出她对生活的热爱和乐观态度。 ③主题上，故事中的大奶奶和三个孙女之间的感情温馨美好，尤其是大奶奶，对待二奶奶的两个孙女同自己的亲孙女一样，“凤仙花”的名称象征着人物美好的言行品格与精神境界，小说赞美温暖、真挚而又亲密的祖孙之情。 ④小说以“凤仙花”为题，纯净质朴，富有诗意，让人感到一种细微而美妙的意境美，使小说更具艺术魅力。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏文本体裁特征和写作手法的能力。 小说三要素为：人物、情节、环境。作为“散文化”来说，人物、情节方面要有所淡化；同时还要呈现出散文“形散而神不散”的特点。 ①淡化情节，小说只描写了一个大院中的大奶奶为院子里的孙女们种凤仙花的故事，没有紧张曲折的故事情节，没有明显的矛盾冲突，呈现给读者的大多是片段式的生活场景，如写大奶奶捻丝线的场景“小小的木头架子上，放有一团蚕茧煮得膨松的蚕丝，架子下面吊着一个木制的圆锥形捻锤儿，手捻捻锤儿的铁锭子，让捻锤儿旋转，就可以把蚕丝纺成丝线。每捻好一段丝线，大奶奶就缠到捻锤儿上，再捻下一段”；她们种凤仙花的场景“花盆儿里的土整好了，整得松松软软，细细腻腻，大奶奶掀开衣服的大襟子，从下面的口袋里掏出一个小纸包，打开小纸包，露出了里面包藏着的指甲草的花籽儿。三个孙女儿一伸头都看见了……”。 ②淡化人物性格，小说对奶奶和三个孙女，没有过多的描写，重在描写人物的生活方式、生活状态。如写大奶奶，仅仅写她利用废弃的尿罐子种凤仙花，写她捻蚕丝，写她带着三个女孩种凤仙花；对三个女孩也没有过多描写，仅仅写了刚过二月二她们就着急要种凤仙花“刚过了二月二，大玉和二叶就在一天午饭后来到大奶奶家，问大奶奶是不是该种指甲草了”，写清明种凤仙花的时候，她们在花盆里摁手印“大玉把手放在松软的土上使劲儿往下摁，摁出一个深深的手印。清明雨还在细纷纷地下着，梅灵和二叶学着大玉的样子，也先后在花盆里的土上摁下了属于自己的手印”。 ③取材上具有“形散而神不散”的散文化特点，围绕人情美、人性美的主旨串联了凤仙花名字的由来“凤为鸟中王，花有花仙子之喻，似乎就有了仙气，让人高看不已”、种凤仙花的器具“大奶奶用来种指甲草的东西是一只废弃的尿罐子”、捻蚕丝“大奶奶正坐在堂屋当门的一只小板凳上捻蚕丝”、种凤仙花的时节“花盆里的冻土还没有完全化开，等过了清明节再种指甲草也不晚”、种凤仙花的情景“清明节早上，天下着小雨，院子里有些雾气蒙蒙。大奶奶把花盆从鸡窝顶上搬下来，用铁铲子把花盆里的土刨松”等场景。 ④注重营造散文化的意境氛围，写奶奶捻蚕丝“小小的木头架子上，放有一团蚕茧煮得膨松的蚕丝，架子下面吊着一个木制的圆锥形捻锤儿，手捻捻锤儿的铁锭子，让捻锤儿旋转，就可以把蚕丝纺成丝线。每捻好一段丝线，大奶奶就缠到捻锤儿上，再捻下一段”、撒花籽儿“花盆儿里的土整好了，整得松松软软，细细腻腻，大奶奶掀开衣服的大襟子，从下面的口袋里掏出一个小纸包，打开小纸包，露出了里面包藏着的指甲草的花籽儿。三个孙女儿一伸头都看见了，花籽儿小小的，黑黑的，底色有些暗红。纸包儿里的花籽儿是一小撮儿，大奶奶没有把花籽儿全都撒进花盆里，她只挑了三颗，以三角的形式种进花盆的土里”，捕捉场景，娓娓道来，让人感到一种细微而美妙的意境美。 云南省保山市隆阳区保山市智源高级中学有限公司2024-2025学年高二上学期10月月考语 文试题 【答案】6. D 7. C 8. ①在叙写现实中灵活地使用史料，使内容更加真实、丰富，增强说服力和作品的厚重感，使作品更具历史的纵深感； ②可以拉开时间距离，从历史与现实的不同角度对人物进行描写，使大禹这一历史形象更加丰满、立体； ③现实的荒凉和史料的记载相互印证，突出了大禹恒久的寂寞，引发读者思考； ④历史与现实交织，充分表达了作者对大禹的崇敬和叹惋之情。 9. ①他们一心为公，勇于奉献自我，公而忘私，他们的精神是可贵的。 ②他们能够耐得住寂寞，不在乎世人的看法，坚守初心，勤劳刻苦，他们的品质是崇高的。 ③他们得不到家人的理解，背负着世人的偏见与冷嘲热讽，他们于彼时是寂寞的。 ④他们走进了历史，走进了文字，却走不到人们的内心深处，他们没有被后世铭记，他们于后世是寂寞的。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解分析文本内容的能力。 D.“又表达了作者的愤懑之情”错，以民众对大禹的纪念也会时过境迁乃至遗忘结尾，含蓄而深沉，既照应了标题，又表明作者的叹惋，引发读者进行深入思考。而非愤懑之情。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析文本艺术特色的能力。 C.选项表述错误。根据“不是不敢，而是不能，司马迁的文人叙事中说的是责任，民间叙事中说的是精神”可知，有关“责任”和 “精神”的界定，是作者对司马迁叙事和民间叙事的一种揣测，而非作者的观点；另外，根据“我倒更喜欢口传历史中那句——禹，三过家门而不入，去了‘敢’字，可能更见禹的风格”可知，作者更欣赏大禹身上的风格和精神。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。 本文在行文时将史料与现实交织穿插，其意在于表明，本文在写作过程中，把叙写大禹事迹的内容与叙写“我”的所见所感的内容融合在一起，不是单纯地讲述大禹的故事，也包含有关叙述人的所思所感内容，所以在思考这一叙述方式的好处时，应基于对文章中“史料”和“现实”两个维度的叙述内容的分析，然后从文章内容、情感、主题及表达效果几个方面分析考虑其作用。 比如本文大量叙述史料，首先考虑丰富文章内容，使文章内容更真实，增加了作品的厚重感，使文章更具有历史的纵深感。 然后文章采用史料叙述和现实交织进行叙述，文章先叙述史料中的启母石内容，然后写作者所看到的启母石，也就是叙述现实中的启母石的荒凉，这是运用现实的荒凉和史料的记载相互印证，显示了大禹亲人对大禹的不解，表达了大禹的寂寞是恒久的寂寞。 还有文章运用史料和现实交织进行叙述，现实和史料具有较大的时间距离，让读者更全面、更立体地认识大禹，更好地理解大禹的寂寞，能充分地表达作者对大禹公而忘私，治水不被世人以及家人所理解，而忍受巨大寂寞的崇敬和叹惋之情。 【9题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘作品意蕴、民族心理和人文精神的探究能力。 解答这道题的首先是理解“大禹”身上的优秀品质，进而结合现实社会分析形象特点。 根据“哪里有水难，哪里就有他的身影，忙碌得不知道还有别的生活”“禹，三过家门而不入”“面对因洪水而生活困苦的百姓，他是非要把自己的身家性命置之度外了”可知，一心为公，勇于奉献自我，公而忘私； 根据“走遍了天下河流，连一些不知名的、地图上都找不到的小河都布满他的足迹”“大禹寂寞着”“领着一批人实干”可知，能够耐得住寂寞，不在乎世人的看法，坚守初心，勤劳刻苦； 根据“最亲密如妻子的人仍然会‘惭而去’，离开他，不解是深的，比水更深一些。大禹，枉有回天之力，能够劈山让泄流改道，却不能够让一个心爱的女人回心转意，一任那自心流漫的大潮淹没自己”“却还要永担背后的冷嘲热讽、唾沫星子，那也是一种水，堵或者导似已不是对付的方法，它汇聚着另一场洪水要淹没这个治水的人”可知，得不到家人的理解，背负着世人的偏见与冷嘲热讽； 根据“还有民众，他们的纪念随时随处，然而民众的纪念也会时过境迁，也会因随时随处而改变心境，也会遗忘。”可知，他能走进了历史，走进了文字，却走不到人们的内心深处。 但是，很显然，作者作此文的目的不仅在于表达对历史上的“大禹”勇于奉献自我、公而忘私、坚守初心、勤劳刻苦、背负着世人的偏见与冷嘲热讽却甘于寂寞的伟大精神和品格的高度赞扬，以及“大禹”似乎正在被人们忘记的一种遗憾，而且更是在呼唤当下的人们要努力去发现我们身边的“大禹”式的人物，铭记他们的事迹、弘扬他们的精神，不要让他们在我们的淡漠中被遗忘了。 生活中其实有很多这样“大禹”式的人物，他们敢于牺牲、忘我工作、不忘初心、牢记使命、甘于寂寞、坚守自我，比如张富清，他在革命战争年代勇于战斗、不怕牺牲，在和平年代深藏功名六十年、清于物质富于精神的；比如袁隆平，在和平年代艰苦朴素、忘我工作、不计功名、淡泊名利，志在解决全中国乃至全世界粮食问题；还如南仁东，他探索科学未知无止境，踏过平庸淡泊名利，一生为中国“天眼”燃尽自己的生命。当然，我们身边还有很多这样的人，他们努力工作、无私奉献、默默无闻，他们可能建立过丰功伟绩，可能只是一名普通的劳动者，但是他们身上的伟大精神和高贵品质，构筑成我们这个伟大民族不屈的脊梁，成为我们不计名利、奋勇前行、努力实现复兴伟大中国梦的力量源泉。 云南省大理白族自治州祥华集团联考2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题 【答案】6. B 7. B 8. ①增强代入感：通过“我”的视角来讲述故事，更容易将读者代入到抗战那个特殊的岁月发生的故事中，让读者身临其境地感受故事中的情节和情感。 ②增加真实感：“我”与妞儿河边“冲突”，妞儿给我做袜子，贩枣子，这些情节以第一人称的视角来叙述，使读者感觉更加真实和亲切，好像是讲述者亲身经历过，从而增加了故事的可信度和感染力。 ③有利于人物形象的塑造：通过“我”的视角，一个口齿伶俐、生性泼辣而又热情善良的女孩子如在眼前，使读者可以更深入地了解妞儿的内心世界，人物形象更加丰满。 ④突出主题：通过“我”的视角来讲述故事，可以更直接地表达作者的观点和态度，比如“一时觉得我和面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了”，直接抒发内心的情感，从而突军民鱼水情的的主题，这样可以使读者更容易理解作者想要传达的信息。 9. ①“什么时候，才能打败鬼子？”“我们的房，叫他们烧过两三回了！”表明妞儿对打败鬼子的期盼和对日本侵略者的仇恨。 ②“不管三年五年，我们总是要打下去”表明“我”对抗日的坚定意志和抗日必胜的信心。 ③一时觉得我和面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。表明“我”被妞儿的关心感动，这是人民子弟兵离不开人民的写照，抒发了“我”内心的真挚的情感。 【解析】 【导语】孙犁的《山地回忆》通过细腻的笔触描绘了抗战时期军民之间的深厚情谊。小说以“我”的视角，生动再现了艰苦卓绝的抗战岁月，展现了人民群众的坚韧与乐观。女孩子妞儿的形象鲜活，既体现了她的善良勤劳，也反映了她对美好生活的向往。小说语言朴素清新，充满生活气息，细节描写真实感人，既有对战争的谴责，也有对人性美好的赞美。整体上，作品通过平凡的生活场景，深刻表现了战争年代的军民鱼水情。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解能力。 B.“表达了情窦初开的少女对‘我’的爱慕之情”错误。这篇小说主题表现的军民鱼水情，妞儿给“我”做袜子是出于对八路军战士的关心爱护。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对小说思想内容的分析和概括能力。 B.“妞儿的这番话表明了军民之间的隔膜”错误。这番话体现了妞儿泼辣率真的性格，她刀子嘴豆腐心，言语看似刻薄内心其实是为他人着想，以进攻的姿态表现亲密感情。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生对叙述视角的把握能力。 通过“我”的视角来讲述故事，让读者仿佛置身于那个特定的历史时期和环境中，读者可以跟随“我”的脚步，更容易代入到抗战那个特殊的岁月，身临其境地感受故事中的情节和情感。 我”作为故事的亲历者和讲述者，以第一人称进行叙述，增强了故事的真实性和可信度。比如对阜平天气、村庄情况的描写，以及“我”与妞儿河边“冲突”，妞儿给我做袜子，贩枣子，这些情节使读者感觉更加真实和亲切，好像是讲述者亲身经历过，从而增加了故事的可信度和感染力。 通过 “我” 与女孩子的对话和互动，展现了女孩子的直率、泼辣和善良。她毫不客气地指责 “我” 在河边洗脸的行为，显示出她的直率；与 “我” 争论卫生问题时言辞犀利，体现了她的泼辣；而主动提出为 “我” 做袜子，又表现出她的善良。所以，通过“我”的视角，使读者可以更深入地了解妞儿的内心世界，人物形象更加丰满。 文章中说到“一时觉得我和面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了”“黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念”，通过“我”之口，直接抒发了内心的情感，从而突军民鱼水情的的主题，这样可以使读者更容易理解作者想要传达的信息。所以，通过“我”的视角来讲述故事，可以更直接地表达作者的观点和态度。 【9题详解】 本题考查学生对人物心理的把握能力。 ①这句话体现出女孩子对侵略者的仇恨以及对早日打败鬼子、过上安稳生活的强烈渴望。敌人烧毁了她家的房子两三回，这给她的生活带来了巨大的痛苦和不安。她询问 “我” 打败鬼子的时间，反映出她在战争中的无奈和对未来的不确定感，同时也流露出对和平生活的向往。 ②“我” 对女孩子关于打败鬼子时间的问题给出了一个不确定但坚定的回答。一方面，“我” 也不能确切地知道战争何时结束，但 “我” 深知必须坚持战斗下去，表明“我”对抗日的坚定意志和抗日必胜的信心。 ③在女孩子提出为 “我” 做袜子以及看到自己冻得发黑的脚后，“我” 产生了这样的感慨。此时 “我” 感受到了军民之间深厚的情谊，这山、水、沙滩代表着 “我” 所处的这片土地和人民。“我” 意识到自己与这片土地上的人民紧密相连，他们的善良、质朴以及对战士的支持让 “我” 深受感动，也让 “我” 有了更坚定的信念去为了他们而战斗，所以觉得永远不能分离。所以，这是人民子弟兵离不开人民的写照，抒发了“我”内心的真挚的情感。 学科网（北京）股份有限公司 $$