内容正文:
作业练习
课程基本信息
学科
初中语文(统编版)
年级
七年级
学期
秋季
课题
《论语》十二章
教科书
书 名:义务教育教科书(部编版)
作业练习
《论语》十二章
【基础回眸】
1.给下列加点的字注音。
(1)不亦说乎( )
(2)三省吾身( )
(3)知之者不如好之者( )
(4)传不习乎( )
(5)思而不学则殆( )
(6)一箪食( )
(7)曲肱而枕之( )
(8)博学而笃志( )
2.填空。
(1)孔子,名 ,字仲尼, 时期鲁国人,伟大的思想家 教育家,是 家学派的代表人。
(2)《论语》主要是记录 的一部书,和《 》《 》《孟子》合称为“四书”。
(3)成语“择善而从”出自《<论语>十二章》,它是从“ ”一句演变而来的。(4)2021年5月,首届中国国际消费品博览会在海南省海口市盛装亮相,海南国际会展中心张开双臂喜迎四海宾朋,正如《〈论语〉十二章》中所说:“ , ?”
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)有朋自远方来,不亦乐乎?
(2)温故而知新,可以为师矣。
(3)不义而富且贵,于我如浮云。
(4) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【文本解读】
4.本文所选语录,根据内容可分为三大类。请将下列句子所属类别分别填人到相应的括号内。(填序号)
A.谈学习态度 B.谈学习方法 C.谈道德修养
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?( )(2)学而不思则罔,思而不学则殆。( )
(3)三人行,必有我师焉。( )(4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。( )
(5)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”( )
(6)温故而知新,可以为师矣。( )
【中考链接】
链接一:
《〈论语〉十二章》(节选)对比阅读
【甲】
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠 ,不亦君子乎?”《学而》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
【乙】
孟子曰:“尽信书①,则不如无书。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵②也。”(《孟子·尽心下》)
孟子曰:“君子深造③之以道,欲其自得之也。自得之则居之安居之安则资④之深,资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。”(《孟子·离娄下》)
孟子曰:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”(《孟子·告子上》)
孟子曰:“学问之道无他,求其放心而已矣。”(《孟子·告子上》)
孟子曰:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”(《孟子·告子下》)
孟子曰:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”(《孟子·公孙丑下》)
【注释】①书:指《尚书》。②杵(chù):这里指古代战车上所用的一种长杆兵器。③深造:高深的造诣。④资:积累。⑤原:同“源”。
1.下列句子中加点词意思相同的一项是( )
A.好之者不如乐之者 宴酣之乐,非丝非竹
B.必有我师焉 寒暑易节,始一反焉
C一日暴之 屠暴起,以刀劈狼首
D.是亦教诲之而已矣 尔来二十有一年矣
2.下列对选文相关知识的解说,不正确的一项是( )
A.【甲】文节选自《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。
B.【乙】文画线文字的断句划分为“自得之/则居之安/居之安/则资之深”。
C.【甲】文中“子”是古代对男子的尊称,这里指孔子。【乙】文中“策”指马鞭。
D.【甲】文的“可以为师矣”与【乙】文的“域民不以封疆之界”这两个句子均为省略句。
3.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.【甲】文中的“逝者如斯夫,不舍昼夜”强调时间流逝,生命短暂,要珍惜时间。
B.【乙】文中演化的成语“一曝十寒”,比喻勤奋的时候少,懒怠的时候多,没有恒心。
C.【甲】【乙】两文所选的言论都只是强调做学问时应有的学习方法和学习态度。
D.【甲】【乙】两文孔子与孟子同为儒家文化的大师,都推崇“仁”的思想,认为“仁”即“爱人”。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
(2)学问之道无他,求其放心而已矣。
链接二:
《论语》八章
①子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
②子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
③子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”(《卫灵公》)
④子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”(《子张》)
⑤子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”(《里仁》)
⑥子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
⑦子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)
⑧子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(《卫灵公》)
1.解释下面句中加点的词。
(1)博学而笃志( )
(2)即之也温( )
2.翻译下面的句子。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)君子欲讷于言而敏于行。
3.找出文中与“人不知而不愠”意思相近的一章,说明此章中君子具有怎样的品德?
4. 阅读⑦ ⑧章,概括“君子”与“小人”有哪些不同?
参考答案
【基础回眸】
1.(1)yuè(2)xǐng(3)hào(4)chuán(5)dài(6)dān(7)gōng(8)dǔ
2(1)丘;春秋;儒(2)孔子及其弟子言行 大学 中庸(3)择其善者而从之(4)有朋自远方来 不亦乐乎(5)人不知而不愠 不亦君子乎(6)学而不思则罔 思而不学则殆(7)与朋友交而不信乎(8)知之者不如好之者 好之者不如乐之者(9)七十而从心所欲 不逾矩(10)逝者如斯夫 不舍昼夜(11)三军可夺帅也 匹夫不可夺志也
3. (1)有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?(2)温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借这个做老师了。(3)用不正当的手段得来的富贵,对于我来说就像浮云一样。(4)懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问和事业作为快乐天的人。(5)替人谋划事情是不是尽心竭力
【文本解读】
4(1)C(2)B(3)A(4)A(5)C(6)B
【中考链接】
《〈论语〉十二章》(节选)对比阅读
1.D(A以……为快乐/乐趣;B于此,意思是在其中/语气词;C.晒/突然;D.语气词,表示感叹)
2.C(策:竹简,书册)
3.C(【乙】文最后一则是治国的)
4.(1)人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子(有才德的人)吗?(2)学问之道没有别的什么,不过就是把那失去了的本心找回来罢了。
【乙参考译文】孟子说:“完全相信《尚书》,那么还不如没有《尚书》。我对于《武成》,只不过取信其中两三册罢了。仁者在天下是无敌的,凭借最仁慈的人(周武王)去讨伐最不仁慈的人(商纣王),怎么会血流漂杵(兵器)呢?”
孟子说:“君子遵循一定的方法来加深造诣,是希望自己有所收获。自己有所收获,就能掌握牢固;掌握得牢固,就能够积累深厚;积累得深厚,用起来就能够左右逢源。所以,君子总是希望自己有所收获。”
孟子说:“即使有天下最容易生长的植物,(如果)晒它一天,又冻它十天,没有能够生长的。”
孟子说:“学问之道没有别的什么,不过就是把那失去了的本心找回来罢了。
孟子说:“教育也有多种方式方法,我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲罢
了。”
孟子说:“使人民定居下米(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。
链接二:
1 (1)坚定(2)接近(走近,靠近)
2 (1)只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。
(2)君子说话要谨慎寡言,但是做事要敏捷。
3 第③章中说明君子注重提高自身修养而不重名望。
4 君子安于贫困,坚守道义;小人则看重利益,会因私利而胡作非为。
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