第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 单元测试卷--2024-2025学年高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上
2024-11-02
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内容正文:
2024-2025学年高一历史上学期第三单元测试卷(全国通用)
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.宋太祖在宫廷之中立碑,告诫后世继承者勿杀文臣士大夫;宋太祖亲信干将王彦升骚扰宰相王溥而被逐出京师;国子监丞、知德州梁梦升迫害武将郭贵,宋太祖不仅没有治梁氏之罪,反而加以提拔,并继续令其留任。这表明宋太祖( )
A.规范文武官员管理 B.致力于强化中央集权
C.实行崇文抑武方针 D.进一步加强地方治理
2.宋神宗时,王安石用“均输法”管制长途贩运和批发行业,由政府垄断主要生产资源的产销,国营专卖;用“市易法”控制城乡零售行业,“尽收天下之货”由“市易”贩卖,类似于用官办商业公司来替代民间零售业。此类做法( )
A.减轻了农民的赋税负担 B.避免了商人对社会的掠夺
C.强化了政府的经济职能 D.有效维护了经济发展秩序
3.宋太祖赵匡胤兴起于五代藩镇割据之后,对骄兵悍将给专制统治造成的巨大危害有着直接的感受,因此其在夺取政权后,针对将、兵中的不利于专制主义的各种因素采取措施,如“事为之防,曲为之制”,纤细靡遗,以至于“以防弊之政,作立国之法”。材料意在说明,宋太祖( )
A.规范文武官员管理失序 B.吸取教训制定防范之策
C.实行崇文抑武方针不当 D.削弱割据势力效果不佳
4.10—13世纪,是中国历史上北方民族十分活跃的阶段。这一时期,北方少数民族政权不再是以汉族为主体的中原王朝(或偏安朝廷)的附属性政权,它们处在与中原王朝的长期抗衡中,在军事上表现得颇为强势。它们迫使中原王朝( )
A.对长城进行重建 B.接受和亲与会盟
C.以“岁币”换和平 D.开始用火药作战
5.北宋时,中枢政务决策与运行机构大体分为主管民政之中书门下与主管军政之枢密院,二者分掌文武大政。南宋初期,中枢机构出现了三省副相与枢密院副长官长期互相兼任的现象。这一现象出现的主要背景是( )
A.军事形势的紧张 B.冗官现象的加剧
C.君主权力的扩大 D.决策机制的异化
6.辽朝统治者,尊奉孔子,效仿中原王朝开设科举。辽朝的一些文人也常以能进入中原王朝为官为荣,认为那是正统所在。这说明当时( )
A.民族交融趋势加强 B.辽朝文化落后于中原
C.辽朝企图取代宋朝 D.中原文化影响力下降
7.江西是最典型利用山川形便划分的省级行政区。“犬牙交错”比喻交界线很曲折,像狗牙那样参差不齐;也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。采取“犬牙交错”的原则( )
A.使君主专制制度达到顶峰 B.造成了地方势力的强大
C.加强了中央对地方的控制 D.阻碍了区域的民族交融
8.元在西藏设三路宣慰使司都元帅府,又将前、后藏分为十三个万户,万户以下各级官员多由当地僧俗首领担任。中央政府在西藏调查户口,设置驿站,征收赋税,屯戍军队。这说明西藏地区在元朝正式成为( )
A.诸多行省机构中的一员 B.西藏办事大臣的辖区
C.中央管辖的地方行政区 D.羁縻制度下的新力量
9.《元史・地理志》“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”。据此可知,元朝地方治理的突出特点是( )
A.国内市场趋于统一 B.边疆与内地一体化
C.君主专制不断强化 D.因俗而治多元包容
10.金代初年,朝政由皇帝和少数国相级别的贵族共同讨论决定。金熙宗时期,改前殿听政为主要奏事方式:皇帝前殿听取奏事官对军国大事的跪奏,陪奏官则陪奏待命。这一调整( )
A.保证了政治稳定运行 B.强化了皇帝的政治权威
C.提高了官员文化素养 D.减少了政府决策的失误
11.元代郭守敬在《授时历》中,断然采用以万分为日法的制度,改变了古代的天文数据以分数形式来表示难以立即比较数值大小,在历法计算中又须作繁杂的通分运算的状况,使天文数据的表达方式走上了简洁合理的道路。据此可知,郭守敬( )
A.具有科学革新精神 B.测定的数据领先世界
C.发明了万分为日法 D.在数学领域成就突出
12.宋朝禁榷制度较前代更为兴盛,几乎把当时最有利可图的商品都包括在内,如盐、酒、茶、矾、药、醋、铜、铁等。不同品类、不同地区、不同时间的禁榷制度各有差异,但官府都要参与经营、垄断产权、支配经营权,所得禁榷收入构成宋朝财政重要来源。据此可知,这一措施( )
A.抑制了社会经济活力 B.表明税收政策的改变
C.贯彻了重农抑商政策 D.推动了边境贸易发展
13.唐前中期以前,奴仆来源多因罪籍没为奴,身份卑贱,律比畜产。宋代奴仆则为契约雇佣,奴仆不再是对主人言听计从的附属品,他们成为国家的编户齐民。这是因为宋朝( )
A.国家财政危机日益严重 B.封建生产关系逐渐调整
C.商品经济得到快速发展 D.人身依附关系逐渐减弱
14.有学者指出,汉代儒学强化了“君为臣纲”,宋代理学不仅强化了“君为臣纲”,而且使“父为子纲”“夫为妻纲”深入人心。这主要是强调宋代理学( )
A.形成囊括天人关系的思想体系 B.认为“理”就在百姓日常生活之中
C.推动了儒家传统伦理的世俗化 D.完成了儒家信仰理论的重建任务
15.1277年,元政府在泉州、庆元(今宁波)、上海、澉浦(今浙江海盐)设立市舶司,后又在广州、温州、杭州增设市舶司。市舶司的主要职责是对进出港的中外货船进行管理,并根据所运货物收税,精货收十分之一,粗货收十五分之一,另征三十分之一的市舶税。这可以用来说明元代( )
A.重视海外贸易 B.注重维护朝贡体系
C.经济重心南移 D.实行重农抑商政策
16.关于江南地区,《史记》记载:“楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……无积聚而多贫”;而《宋书》(南朝沈约著)则是:“江南之为国盛矣……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥”。这一变化( )
A.得益于江南地区自然环境的改善 B.体现了经济重心南移的发展趋势
C.源于人口南迁推动江南地区开发 D.反映了南朝政府更注重农业发展
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共4小题,共 52分)
17.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
材料二
宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切,双方设置榷场进行互市贸易。1120年,宋金“方以义理通好,于榆关之东置榷场”。榷场贸易中,宋朝输出商品主要是粮食、茶叶、布帛、瓷器、漆器等农业、手工业产品。辽夏金输出商品主要有牲畜、皮货、朱玉等。但北方的战马,南方的铜铁、硫磺、焰硝等,都严禁出境。参加贸易的有边民、官府、驻防官兵及各族商人。榷场领辖于所在地区的监司及州军长吏,另设专官,稽查货物,征收商税。1214年,陕西安抚副使在秦州榷场“岁所获以十数万计”。通过榷场贸易,南方先进的生产技术、作物品种传到了北方。辽道宗称赞道:“与朝廷(指宋)和好年深,番汉人户休养生息,人人安居。”为了参与榷场贸易,西夏“修筑驿道,贯通全境”。元昊建国后,与宋连年交战,宋罢榷场“禁止民与夏人互市”。
——摘编自王福君《辽宋夏金时期宋的榷场贸易考述》
(1)根据材料一、二,简述辽宋夏金时期榷场贸易的概况。(3分)
(2)根据材料一、二,并结合所学知识,指出辽宋夏金时期榷场贸易存在的问题并分析其原因。(6分)
(3)根据材料一、二,并结合所学知识,说明辽宋夏金时期榷场贸易的历史作用。(5分)
18.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
元朝三省只留下了中书省,其完全是一个中枢机构。中书省直接管了一块地盘,称“腹里”。以大都为中心,包括现在的山东、河北、陕西、辽宁的一部分。行省全称行中书省,是中书省的派出机构。以郡县制为模板的上下隶属的地方管理制度,在元朝被行省制度代替了。行省本身是一个临时的设置,和中书省是并列关系,权力甚大,尤其是江浙、四川行省,自主权非常大。但行省没有尾大不掉,这是元朝一个特殊的情况。
——摘编自郭润涛《中国古代史》(下)
材料二
元代蒙古、色目文化给江南文化注入了新的质素,使江南文化的范畴得到扩展,内涵更加丰富,形式更加多样。江南又为人才渊薮、文化昌盛之地,人口众多,寓居的蒙古、色目人杂居于此,和汉人进行全方位的接触,必然接受江南文化风尚的影响。
——摘编自潘清《元代江南社会、文化及民族习俗的流变》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出元代在中央与地方行政管理上的制度创新,并说明实行这些制度的原因。(8分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析促使元代江南文化昌盛的主要因素。(4分)
19.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
宋代儒学复兴思潮的核心问题有三点:从儒学内部而言,是用义理之学取代章句之学,这是经学史上的一场革命,也是宋学与汉学的分界线;从儒学外部来讲,是要用儒学之道取代以佛老为代表的各种异端,力图使儒学重新获得独尊地位;第三点是要用有为之学取代无用之学。复兴之儒学我们称之为新儒学,它不仅是一个新的开放型的解释体系,更是新儒用以经世致用的大法。只有将这三点结合起来,才是北宋儒学复兴运动完整意义上的核心内容,所以说是三位一体而不可分的。
——摘编自刘复生《北宋儒学复兴要“复兴”什么》
根据材料,围绕“宋代儒学复兴”这一主题,自拟一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。)
20.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
可以说宋代“事为之防,曲为之制”的制度创新,在一定意义上突破了儒家性善的藩篱,跳出了所谓“涂之人可以为尧舜”的窠臼,以防止人性缺失作为制度设计的出发点,这在中国传统政治文化上不能不说是一个具有现代政治文明气息的重大突破。
——林建华《从制度创新的角度看宋代的君臣关系》
材料二
宋朝的商品经济非常繁荣。新兴经济作物茶叶、甘蔗之类绝大部分进入市场。市场形成城市、镇市、草市三级金字塔型结构。在地方贸易网的基础上,初步形成了江南、西北等几个较大的区域市场。海外贸易规模超出唐朝,朝廷在南方沿海港口设立了多处市舶司。民间开始出现中国古代最早的纸币,称为交子。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料三
每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。
——(英国)李约瑟《中国科学技术史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出宋代在中央“事为之防,曲为之制”的具体举措。(6分)
(2)根据材料二,概括宋朝商品经济繁荣的表现。结合所学知识,写出支持材料三中“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态”这一观点的相关史实。(8分)
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2024-2025学年高一历史上学期第三单元测试卷(全国通用)
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.宋太祖在宫廷之中立碑,告诫后世继承者勿杀文臣士大夫;宋太祖亲信干将王彦升骚扰宰相王溥而被逐出京师;国子监丞、知德州梁梦升迫害武将郭贵,宋太祖不仅没有治梁氏之罪,反而加以提拔,并继续令其留任。这表明宋太祖( )
A.规范文武官员管理 B.致力于强化中央集权
C.实行崇文抑武方针 D.进一步加强地方治理
【答案】C
【解析】从宋太祖立碑告诫后世不要杀害文臣士大夫,以及他对文臣梁梦升(尽管其有不当行为)的宽容态度和对武将王彦升的惩罚来看,他显然更倾向于保护和重用文臣,而对武将则相对严厉。这体现了崇文抑武的方针,故选C项;“迫害武将郭贵,宋太祖不仅没有治梁氏之罪……”这与规范管理相悖,排除A项;中央集权是指国家权力集中于中央政府,地方政府的权力相对较小,中央政府有权对地方政府进行监督和指导,题目中描述的宋太祖的行为主要是针对官员个体的行为,而非直接涉及中央集权的问题,排除B项;地方治理通常涉及地方政府的管理、地方行政机构的运作、地方经济的开发、地方社会的稳定等多个方面,宋太祖的行为主要是关于中央对文武官员的管理和态度,而非直接涉及地方治理的问题,排除D项。
2.宋神宗时,王安石用“均输法”管制长途贩运和批发行业,由政府垄断主要生产资源的产销,国营专卖;用“市易法”控制城乡零售行业,“尽收天下之货”由“市易”贩卖,类似于用官办商业公司来替代民间零售业。此类做法( )
A.减轻了农民的赋税负担 B.避免了商人对社会的掠夺
C.强化了政府的经济职能 D.有效维护了经济发展秩序
【答案】C
【解析】据材料信息,王安石通过实施“均输法”和“市易法”,使得政府更加深入地介入到经济活动中,增强了其对经济的调控和管理能力,这明显强化了政府的经济职能,故选C项;题干中并未涉及农民的赋税问题,且政府经济管控能力增强与农民赋税减轻并不构成因果联系,排除A项;虽然这些措施对商人有一定影响,但“避免了”表述过于绝对,且不符合材料主旨,排除B项;材料中的措施更多地体现了政府对经济的干预(经济管控能力),而非维护经济发展秩序,D项表述不准确,排除D项。
3.宋太祖赵匡胤兴起于五代藩镇割据之后,对骄兵悍将给专制统治造成的巨大危害有着直接的感受,因此其在夺取政权后,针对将、兵中的不利于专制主义的各种因素采取措施,如“事为之防,曲为之制”,纤细靡遗,以至于“以防弊之政,作立国之法”。材料意在说明,宋太祖( )
A.规范文武官员管理失序 B.吸取教训制定防范之策
C.实行崇文抑武方针不当 D.削弱割据势力效果不佳
【答案】B
【解析】宋太祖赵匡胤在五代藩镇割据之后,深知骄兵悍将对专制统治的危害,因此在掌权后采取了一系列针对性的防范措施,如材料所述“事为之防,曲为之制”,这表明他是在吸取前代教训的基础上制定国策,故选B项; “针对将、兵中的不利于专制主义的各种因素采取措施”主要强调的是宋太祖对军事将领和士兵的管理,并未涉及对文官的管理,排除A项; 材料主要描述的是宋太祖的防范措施,并未对其“崇文抑武”方针进行评价,且该方针在宋朝初期确实起到了稳定政权的作用,不能说“不当”,排除C项; 宋太祖通过一系列措施成功削弱了割据势力,加强了中央集权,排除D项。
4.10—13世纪,是中国历史上北方民族十分活跃的阶段。这一时期,北方少数民族政权不再是以汉族为主体的中原王朝(或偏安朝廷)的附属性政权,它们处在与中原王朝的长期抗衡中,在军事上表现得颇为强势。它们迫使中原王朝( )
A.对长城进行重建 B.接受和亲与会盟
C.以“岁币”换和平 D.开始用火药作战
【答案】C
【解析】据材料信息可知,11世纪初北方民族十分活跃,与中原王朝长期抗衡,结合所学可知,此时为北宋时期,北方少数民族政权即为辽,迫使北宋以“岁币”换和平,故选C项;明朝时期中原王朝重建长城,与材料时间不符,排除A项;结合所学宋代边防的史实可知北宋时期并未和亲,排除B项;唐朝开始用火药作战,与材料时间不符,排除D项。
5.北宋时,中枢政务决策与运行机构大体分为主管民政之中书门下与主管军政之枢密院,二者分掌文武大政。南宋初期,中枢机构出现了三省副相与枢密院副长官长期互相兼任的现象。这一现象出现的主要背景是( )
A.军事形势的紧张 B.冗官现象的加剧
C.君主权力的扩大 D.决策机制的异化
【答案】A
【解析】根据材料可知,材料反映了南宋初期中枢机构出现了三省副相与枢密院副长官长期互相兼任的现象,结合所学知识可知,南宋与北宋相比,南宋边境形势更为紧张,特别是面临金军南下的威胁,为了更好地应对前线的战事,提高行政效率,使得南宋出现了行政权、财政权和军权相互兼任的情况,故选A项;“冗官现象的加剧”与宋代重文轻武的思想、科举制度的发展、恩荫制度的盛行、官职分离制度、地方官僚体系的复杂化以及政治改革的局限性有关,排除B项;材料中“三省副相与枢密院副长官长期互相兼任”会导致相权扩大,不利于君权的扩大,排除C项;结合所学知识可知,南宋仍然是实行二府三司制,决策机制并没有异化,排除D项。
6.辽朝统治者,尊奉孔子,效仿中原王朝开设科举。辽朝的一些文人也常以能进入中原王朝为官为荣,认为那是正统所在。这说明当时( )
A.民族交融趋势加强 B.辽朝文化落后于中原
C.辽朝企图取代宋朝 D.中原文化影响力下降
【答案】A
【解析】据材料信息可知,辽朝统治者尊奉孔子,实行科举制,且辽认为中原王朝是正统,这说明宋辽往来的过程中,少数民族对汉文化推崇以至于学习汉文化,体现民族交融趋势加强,故选A项;材料中辽对于中原文化的推崇体现辽朝文化落后于中原,但是这是材料的表象,并非实质问题,排除B项;材料强调辽对于中原文化的推崇,并无宋辽关系的信息,无法得出辽朝企图取代宋朝的结论,排除C项;辽朝统治者对孔子的尊奉和开设科举制等措施,说明辽深受中原文化的影响,中原文化影响力下降不符合史实,排除D项。
7.江西是最典型利用山川形便划分的省级行政区。“犬牙交错”比喻交界线很曲折,像狗牙那样参差不齐;也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。采取“犬牙交错”的原则( )
A.使君主专制制度达到顶峰 B.造成了地方势力的强大
C.加强了中央对地方的控制 D.阻碍了区域的民族交融
【答案】C
【解析】据题干分析可知中国古代地方行政区域划分原则主要有“山川形便”和“犬牙交错”两种。前者根据山脉、河流等自然地理特征划分地理区域,进而划分行政区域,这样能够使行政区域与地理区域一致,有利于经济和社会发展。后者主要是从元代行省制开始,它任意将本地自然、人文和社会环境差异极大的地区拼成一个省级行政区,削弱地方的政治、经济、文化认同感,这种划分行政区域的方法防范地方割据,从而加强了中央集权,故选C项;据所学可知清朝军机处的设立标志着君主专制到达顶峰,不符时间,排除A项;据所学可知“犬牙交错”原则任意割裂和拼凑地方行政区域,防范了地方割据,所以不会造成地方势力强大,排除B项;据所学可知该原则将各社会文化差异极大的地区拼凑在一起,客观上也促进了各族人民之间在经济、政治与文化方面的交流,排除D项。
8.元在西藏设三路宣慰使司都元帅府,又将前、后藏分为十三个万户,万户以下各级官员多由当地僧俗首领担任。中央政府在西藏调查户口,设置驿站,征收赋税,屯戍军队。这说明西藏地区在元朝正式成为( )
A.诸多行省机构中的一员 B.西藏办事大臣的辖区
C.中央管辖的地方行政区 D.羁縻制度下的新力量
【答案】C
【解析】据材料“三路宣慰使司都元帅府......调查户口”可知,元朝政府在西藏地区通过设立机构、设置驿站、征收赋税等政治和经济的手段对其行使中央政府的权力,实施管理,说明西藏属于中央管辖的地方行政区,故选C项;元朝在西藏的管辖机构是宣政院而非行省,排除A项;在西藏设置办事大臣辖区的是清朝而非元朝,排除B项;羁縻制度的特点是名义上归属中央政府,但利用当地少数民族的首领进行管辖,这与元朝时期设立中央直接管辖的机构的特点不符,排除D项。
9.《元史・地理志》“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”。据此可知,元朝地方治理的突出特点是( )
A.国内市场趋于统一 B.边疆与内地一体化
C.君主专制不断强化 D.因俗而治多元包容
【答案】B
【解析】据材料信息,元朝时期,岭北、辽阳以及甘肃、四川、云南、湖广等边疆地区,在唐朝时被称为羁縻州(即唐朝对边疆少数民族采用的一种较为松散的统治方式),而现在(元朝)这些地区都被纳入了赋税和劳役的体系,与内地相比并无太大差别,这体现了边疆与内地的一体化治理,故选B项;虽然元朝时期国内市场的统一是一个事实,但原文并未直接提及,且这一特点并非元朝地方治理的突出之处,排除A项;君主专制强化指的是君主通过一系列政治、经济、文化等措施,加强自身的权力,削弱或消除其他政治力量的影响,从而实现对国家的绝对统治,与题干中元朝地方治理无关,排除C项;“因俗而治,多元包容”是一种重要的政治和社会治理理念,它强调在治理过程中要尊重并适应不同地区、不同民族之间的差异性和多样性,通过灵活多样的政策和措施来实现社会的和谐稳定与发展,排除D项。
10.金代初年,朝政由皇帝和少数国相级别的贵族共同讨论决定。金熙宗时期,改前殿听政为主要奏事方式:皇帝前殿听取奏事官对军国大事的跪奏,陪奏官则陪奏待命。这一调整( )
A.保证了政治稳定运行 B.强化了皇帝的政治权威
C.提高了官员文化素养 D.减少了政府决策的失误
【答案】B
【解析】从共同讨论决定到皇帝单独听取奏事,这一变化明显加强了皇帝在决策过程中的中心地位,从而强化了皇帝的政治权威,故选B项;皇帝直接听取奏事可能增强决策的集中性,但仅凭这一点并不能直接保证政治的稳定运行,因为政治稳定涉及多方面因素,排除A项;文化素养的提升通常与教育、文化政策、官员选拔制度等因素有关,而与皇帝听取奏事的方式无直接联系,排除C项;决策的正确性取决于多种因素,如信息的准确性、皇帝的判断力、官员的建议质量等。仅凭皇帝听取奏事的方式改变,并不能直接减少政府决策的失误,排除D项。
11.元代郭守敬在《授时历》中,断然采用以万分为日法的制度,改变了古代的天文数据以分数形式来表示难以立即比较数值大小,在历法计算中又须作繁杂的通分运算的状况,使天文数据的表达方式走上了简洁合理的道路。据此可知,郭守敬( )
A.具有科学革新精神 B.测定的数据领先世界
C.发明了万分为日法 D.在数学领域成就突出
【答案】A
【解析】根据题干信息,郭守敬在《授时历》中采用了以万分为日法的制度,这一举措简化了天文数据的表达方式,并解决了分数形式带来的比较和运算的困难。这体现出他在天文学领域具有勇于改革、追求科学简洁的精神,故选A项;题干未涉及郭守敬测定的数据与世界其他地区数据的比较,无法得出领先世界的结论,排除B项;题干虽然提到郭守敬采用了万分为日法,但并未明确说明这一方法是他发明的,曹士蒍于唐德宗建中年间(780年-783年)编的《符天历》更明确提出以万分为日法,排除C项;题干主要讲述的是郭守敬在天文学领域的贡献,而非数学领域,排除D项。
12.宋朝禁榷制度较前代更为兴盛,几乎把当时最有利可图的商品都包括在内,如盐、酒、茶、矾、药、醋、铜、铁等。不同品类、不同地区、不同时间的禁榷制度各有差异,但官府都要参与经营、垄断产权、支配经营权,所得禁榷收入构成宋朝财政重要来源。据此可知,这一措施( )
A.抑制了社会经济活力 B.表明税收政策的改变
C.贯彻了重农抑商政策 D.推动了边境贸易发展
【答案】A
【解析】据题干“禁榷制度较前代更为兴盛”“官府都要参与经营、垄断产权、支配经营权”等内容可知,在宋朝时期,禁榷制度限制了民间商业贸易的发展,从而导致社会经济活力不足,故选A项;禁榷制度表明政府的税收政策出现了变化,但是题干之意在于强调“官府”的支配作用,而并不仅仅是“税收政策的改变”,排除B项;题干并不是述及“抑商”内容,而是官府支配了民间贸易,并且题干也没有述及“重农”的相关内容,排除C项;题干虽然述及了“不同地区”,但是并没有述及其就是“边境贸易”,并且严格的禁榷制度会阻碍边境贸易发展,而不是“推动”作用,排除D项。
13.唐前中期以前,奴仆来源多因罪籍没为奴,身份卑贱,律比畜产。宋代奴仆则为契约雇佣,奴仆不再是对主人言听计从的附属品,他们成为国家的编户齐民。这是因为宋朝( )
A.国家财政危机日益严重 B.封建生产关系逐渐调整
C.商品经济得到快速发展 D.人身依附关系逐渐减弱
【答案】C
【解析】据材料“唐前中期以前,奴仆……身份卑贱,律比畜产”“宋代奴仆则为契约雇佣,……他们成为国家的编户齐民”可知,奴仆通过契约成为雇佣劳动者,获得更多的自由和权利,结合基础知识可知,宋代商品经济的活跃为奴仆提供了更多的就业机会,有利于改善自己的经济状况和社会地位,故选C项;宋代财政危机主要是由于军事开支和官僚支出造成的,财政危机会使政府不得不增加赋税,加重了民众的负担,加强对于其他经济税收和经济结构的依赖与变化,继而加大商业和手工业从业者的需求,故财政危机是奴仆身份发生变化的间接因素,而非主要原因,排除A项;封建生产关系的逐渐调整是指在封建社会中,随着社会生产力的发展和社会经济的变化,土地所有制、农民与地主之间的关系、产品分配方式等方面发生的一系列变化,奴仆身份平等是封建生产关系调整的具体表现,而非原因,排除B项;据材料“奴仆不再是对主人言听计从的附属品,他们成为国家的编户齐民”可知,奴仆与主人之间的人身依附关系逐渐减弱,但依附关系减弱是宋代奴仆身份趋于平等的表现,而非原因,排除D项。
14.有学者指出,汉代儒学强化了“君为臣纲”,宋代理学不仅强化了“君为臣纲”,而且使“父为子纲”“夫为妻纲”深入人心。这主要是强调宋代理学( )
A.形成囊括天人关系的思想体系 B.认为“理”就在百姓日常生活之中
C.推动了儒家传统伦理的世俗化 D.完成了儒家信仰理论的重建任务
【答案】C
【解析】据材料“不仅强化‘君为臣纲’”“而且使‘父为子纲’‘夫为妻纲’深入人心”等并结合所学可知,宋明理学有力维护封建统治秩序,不仅强化了“君为臣纲”,而且使“父为子纲”“夫为妻纲”深入人心,妇孺皆知,推动了儒家传统伦理的世俗化,故选C项;材料强调的是宋明理学“三纲五常”的普及力度(伦理观方面),而不是世界观方面,无法从材料中看到理学对“天人关系”的论述,排除A项;李贽认为吃饭穿衣皆为人伦物理,认为“理”就在百姓日常生活之中,李贽是明朝人,排除B项;“心学”的出现,标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成,排除D项。
15.1277年,元政府在泉州、庆元(今宁波)、上海、澉浦(今浙江海盐)设立市舶司,后又在广州、温州、杭州增设市舶司。市舶司的主要职责是对进出港的中外货船进行管理,并根据所运货物收税,精货收十分之一,粗货收十五分之一,另征三十分之一的市舶税。这可以用来说明元代( )
A.重视海外贸易 B.注重维护朝贡体系
C.经济重心南移 D.实行重农抑商政策
【答案】A
【解析】据材料“元政府在泉州……设立市舶司”“又……增设市舶司”“对进出港的中外货船进行管理……收税”等并结合所学可知,元代在多个重要的港口设立市舶司对进出港的中外货船进行管理,并根据所运货物收税,这说明元朝十分重视海外贸易,故选A项;元朝海外贸易发达,设置市舶司管理海外贸易,这些贸易不一定都是朝贡贸易,排除B项;南宋已经完成经济重心的南移,排除C项;重农抑商是指重视农业,抑制工商业的发展,但是材料体现的是元朝“重视”海外贸易,而不是“抑制”,排除D项。
16.关于江南地区,《史记》记载:“楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……无积聚而多贫”;而《宋书》(南朝沈约著)则是:“江南之为国盛矣……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥”。这一变化( )
A.得益于江南地区自然环境的改善 B.体现了经济重心南移的发展趋势
C.源于人口南迁推动江南地区开发 D.反映了南朝政府更注重农业发展
【答案】C
【解析】据材料“无积聚而多贫”“江南之为国盛矣……数郡忘饥”可知,《史记》认为江南较为贫瘠,而《宋书》则认为江南富饶,这体现了从西汉到南朝,江南地区经济得到发展,结合所学可知,从西晋末年起,北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源,这推动了江南经济的发展,故选C项;结合所学可知,魏晋南北朝时期,气温相对有所下降,自然环境并未出现明显改善,排除A项;经济重心南移开始于唐朝中期,时间上与材料不符,排除B项;材料体现了江南经济得到发展,并未反映政府的态度,且材料并未将南北政权的统治者进行对比,无从得出“南朝政府更注重农业发展”,排除D项。
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共4小题,共 52分)
17.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
材料二
宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切,双方设置榷场进行互市贸易。1120年,宋金“方以义理通好,于榆关之东置榷场”。榷场贸易中,宋朝输出商品主要是粮食、茶叶、布帛、瓷器、漆器等农业、手工业产品。辽夏金输出商品主要有牲畜、皮货、朱玉等。但北方的战马,南方的铜铁、硫磺、焰硝等,都严禁出境。参加贸易的有边民、官府、驻防官兵及各族商人。榷场领辖于所在地区的监司及州军长吏,另设专官,稽查货物,征收商税。1214年,陕西安抚副使在秦州榷场“岁所获以十数万计”。通过榷场贸易,南方先进的生产技术、作物品种传到了北方。辽道宗称赞道:“与朝廷(指宋)和好年深,番汉人户休养生息,人人安居。”为了参与榷场贸易,西夏“修筑驿道,贯通全境”。元昊建国后,与宋连年交战,宋罢榷场“禁止民与夏人互市”。
——摘编自王福君《辽宋夏金时期宋的榷场贸易考述》
(1)根据材料一、二,简述辽宋夏金时期榷场贸易的概况。(3分)
(2)根据材料一、二,并结合所学知识,指出辽宋夏金时期榷场贸易存在的问题并分析其原因。(6分)
(3)根据材料一、二,并结合所学知识,说明辽宋夏金时期榷场贸易的历史作用。(5分)
【答案】
(1)概况:由宋与辽夏金少数民族政权协商设立;分布在各政权的边境;政府严格管理;官民共同参与贸易。(3分,答出三点即可)
(2)存在的问题:贸易货物种类受限;贸易时断时续。(4分)
原因:受到各政权政治需求和军事活动的制约。(2分)
(3)历史作用:有利于边民生活的改善;增加了政府的财政收入;有利于安定边境和缓和政治紧张局势;密切了各族人民的经济文化联系,促进了民族交融;推动了华北、西北和秦淮一线的开发与发展;为元代的统一提供了经济和民意的基础。(5分,答出两点给4分,三点给5分)
【解析】
(1)据材料二“宋金‘方以义理通好,于榆关之东置榷场’”可知,由宋与辽夏金少数民族政权协商设立;据材料一地图信息可知,分布在各政权的边境;据材料二“都严禁出境”“榷场领辖于所在地区的监司及州军长吏,另设专官”可知,政府严格管理;据材料二“参加贸易的有边民、官府、驻防官兵及各族商人”可知,官民共同参与贸易。
(2)第一小问存在的问题,据材料二“北方的战马,南方的铜铁、硫磺、焰硝等,都严禁出境”可知,贸易货物种类受限;据材料二“双方设置榷场进行互市贸易”“宋罢榷场‘禁止民与夏人互市’”可知,贸易时断时续。第二小问原因,据材料二“宋金‘方以义理通好,于榆关之东置榷场’”“元昊建国后,与宋连年交战”可知,受到各政权政治需求和军事活动的制约。
(3)据材料二“宋朝输出商品主要是粮食、茶叶、布帛、瓷器、漆器等农业、手工业产品”可知,有利于边民生活的改善;据材料二“岁所获以十数万计”可知,增加了政府的财政收入;据材料二“与朝廷(指宋)和好年深”可知,有利于安定边境和缓和政治紧张局势;据材料二“通过榷场贸易,南方先进的生产技术、作物品种传到了北方”可知,密切了各族人民的经济文化联系,促进了民族交融;结合所学可知,推动了华北、西北和秦淮一线的开发与发展;为元代的统一提供了经济和民意的基础。
18.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
元朝三省只留下了中书省,其完全是一个中枢机构。中书省直接管了一块地盘,称“腹里”。以大都为中心,包括现在的山东、河北、陕西、辽宁的一部分。行省全称行中书省,是中书省的派出机构。以郡县制为模板的上下隶属的地方管理制度,在元朝被行省制度代替了。行省本身是一个临时的设置,和中书省是并列关系,权力甚大,尤其是江浙、四川行省,自主权非常大。但行省没有尾大不掉,这是元朝一个特殊的情况。
——摘编自郭润涛《中国古代史》(下)
材料二
元代蒙古、色目文化给江南文化注入了新的质素,使江南文化的范畴得到扩展,内涵更加丰富,形式更加多样。江南又为人才渊薮、文化昌盛之地,人口众多,寓居的蒙古、色目人杂居于此,和汉人进行全方位的接触,必然接受江南文化风尚的影响。
——摘编自潘清《元代江南社会、文化及民族习俗的流变》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出元代在中央与地方行政管理上的制度创新,并说明实行这些制度的原因。(8分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析促使元代江南文化昌盛的主要因素。(4分)
【答案】
(1)制度创新:中央实行一省制,即设立中书省作为中央的最高行政机构;地方实行行省制度;设置宣政院。(4分)
原因:元代疆域空前辽阔;巩固统一多民族国家的需要;加强君主专制中央集权的需要。(4分)
(2)因素:元代实现大一统,政局较稳定;江南农业、工商业发展;经济重心南移;元代重新开通大运河;多民族文化的融合。(4分)
【解析】
(1)第一小问制度创新,据材料一“元朝三省只留下了中书省,其完全是一个中枢机构”,可得中央实行一省制,即设立中书省作为中央的最高行政机构;据材料一“行省全称行中书省,是中书省的派出机构”,可得地方实行行省制度;据材料一并结合所学掌管全国佛教事务并统辖吐蕃(今西藏)地区的军政事务,可得设置宣政院。第二小问原因,据材料二信息并结合所学知识,注意从元代疆域空前辽阔、巩固统一多民族国家的需要以及加强君主专制中央集权的需要等方面思考和组织答案。
(2)据材料一中元朝政治(版图、政局)概况,可得元代实现大一统,版图辽阔,政局较稳定;据材料二“江南又为人才渊薮、文化昌盛之地,人口众多”并结合所学,可得江南农业、工商业发展;据材料二“元代蒙古、色目文化给江南文化注入了新的质素”、“寓居的蒙古、色目人杂居于此,和汉人进行全方位的接触”,可得多民族文化的融合;据材料一、材料二信息并结合所学知识,可得经济重心南移、元代重新开通大运河等。
19.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
宋代儒学复兴思潮的核心问题有三点:从儒学内部而言,是用义理之学取代章句之学,这是经学史上的一场革命,也是宋学与汉学的分界线;从儒学外部来讲,是要用儒学之道取代以佛老为代表的各种异端,力图使儒学重新获得独尊地位;第三点是要用有为之学取代无用之学。复兴之儒学我们称之为新儒学,它不仅是一个新的开放型的解释体系,更是新儒用以经世致用的大法。只有将这三点结合起来,才是北宋儒学复兴运动完整意义上的核心内容,所以说是三位一体而不可分的。
——摘编自刘复生《北宋儒学复兴要“复兴”什么》
根据材料,围绕“宋代儒学复兴”这一主题,自拟一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。)
【答案】
示例
论题:宋代儒学复兴运动推动了学术思想的变革。(2分)
阐述:汉学的章句之学在对经典的解读上往往过于注重逐字逐句的注释,显得烦琐且僵化。而宋代儒学复兴以义理之学取代之,程颢、程颐的理学便是典型代表,他们以天理为核心概念,对《论语》《孟子》等经典进行全新解读,强调道德修养与心性培养。这种转变使儒学更具思辨性和哲学内涵,为后世学术发展开辟了新方向。这一学术思想的变革适应了时代的发展需求,为人们提供了新的思考方式和价值追求。在社会动荡、人们思想困惑的时期,义理之学为人们提供了精神寄托和道德指引,推动了学术的进步和社会的发展。(8分)
总之,宋代儒学复兴运动中的义理之学取代章句之学,是学术思想的重大进步,对中国古代学术的发展产生了深远而持久的影响。(2分)
示例二
论题:宋代儒学复兴运动重塑了儒学的正统地位。(2分)
阐述:隋唐以来,佛道盛行,对儒学的正统地位构成了巨大挑战。宋代学者积极批判佛老的虚无出世观念,大力弘扬儒学积极入世精神。朱熹理学融合儒释道三家思想,以儒学为根本,强调“存天理,灭人欲”,为人们确立了道德规范和行为准则。他们通过著书立说、讲学授徒等方式广泛传播儒学思想。宋代儒学复兴运动使儒学重新获得独尊地位,巩固了其社会主流思想的地位。这一过程不仅是对儒学的重塑,更是对中华优秀传统文化的传承和发展。(8分)
总之,宋代儒学复兴成功重塑了儒学正统,体现了儒学的强大生命力与适应性,从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。(2分)
(“示例”仅供参考,不作为评分唯一标准)
【解析】
本题是开放性试题,答案言之成理即可。首先,围绕“宋代儒学复兴”自拟论题,如:宋代儒学复兴运动推动了学术思想的变革。然后结合所学进行论述,可以从宋代儒学形成以“天理”为核心的理学,重新解读《论语》《孟子》等儒家经典,注入佛教和道教思想,使儒学更具哲理性和思辨性,为人们提供新的思考方式和价值追求,推动学术进步的角度进行论述,如:汉学的章句之学在对经典的解读上往往过于注重逐字逐句的注释,显得烦琐且僵化。而宋代儒学复兴以义理之学取代之,程颢、程颐的理学便是典型代表,他们以天理为核心概念,对《论语》《孟子》等经典进行全新解读,强调道德修养与心性培养。这种转变使儒学更具思辨性和哲学内涵,为后世学术发展开辟了新方向。这一学术思想的变革适应了时代的发展需求,为人们提供了新的思考方式和价值追求。在社会动荡、人们思想困惑的时期,义理之学为人们提供了精神寄托和道德指引,推动了学术的进步和社会的发展。最后,进行总结升华。
20.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
可以说宋代“事为之防,曲为之制”的制度创新,在一定意义上突破了儒家性善的藩篱,跳出了所谓“涂之人可以为尧舜”的窠臼,以防止人性缺失作为制度设计的出发点,这在中国传统政治文化上不能不说是一个具有现代政治文明气息的重大突破。
——林建华《从制度创新的角度看宋代的君臣关系》
材料二
宋朝的商品经济非常繁荣。新兴经济作物茶叶、甘蔗之类绝大部分进入市场。市场形成城市、镇市、草市三级金字塔型结构。在地方贸易网的基础上,初步形成了江南、西北等几个较大的区域市场。海外贸易规模超出唐朝,朝廷在南方沿海港口设立了多处市舶司。民间开始出现中国古代最早的纸币,称为交子。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料三
每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。
——(英国)李约瑟《中国科学技术史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出宋代在中央“事为之防,曲为之制”的具体举措。(6分)
(2)根据材料二,概括宋朝商品经济繁荣的表现。结合所学知识,写出支持材料三中“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态”这一观点的相关史实。(8分)
【答案】
(1)举措:①枢密院专掌军政;②三司专掌财政;③增设参知政事为副相;④枢密院与禁军管理机构“三衙”分权,前者有调兵权但并不统兵,后者统兵但无权调兵。(6分)
(2)表现:农产品商品化;市场类型多样,商品流通范围扩大;纸币的出现与使用;海外贸易发达。(4分)
理由:①活字印刷术发明;②指南针应用于航海事业;③火药广泛用于军事上。(4分)
【解析】
(1)据所学宋代加强中央集权的措施可知,枢密院专掌军政;三司专掌财政;增设参知政事为副相;枢密院与禁军管理机构“三衙”分权,前者有调兵权但并不统兵,后者统兵但无权调兵。
(2)第一小问表现,据材料二“新兴经济作物茶叶、甘蔗之类绝大部分进入市场”可知,农产品商品化;据材料二“形成城市、镇市、草市三级金字塔型结构”可知,市场类型多样,商品流通范围扩大;据材料二“出现中国古代最早的纸币”可知,纸币的出现与使用;据材料二“海外贸易规模超出唐朝”可知,海外贸易发达。第二小问理由,据所学宋代的科技成就可知,活字印刷术发明;指南针应用于航海事业;火药广泛用于军事上。
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2024-2025学年高一历史上学期第三单元测试卷(全国通用)
答 题 卡
(
条 码 粘 贴 处
(正面朝上贴在此虚线框内)
)
姓名:______________班级:______________
准考证号
(
缺考标记
考生禁止填涂缺考标记
!只能由监考老师负责用黑色字迹的签字笔填涂。
) (
注意事项
1
、
答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。
2
、
请将准考证条码粘贴在右侧的[条码粘贴处]的方框内
3
、
选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写,字体工整
4
、
请按题号顺序在各题的答题区内作答,超出范围的答案无效,在草纸、试卷上作答无效。
5、保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、刮纸刀。
6、填涂样例 正确 [■] 错误 [--][√] [×]
)
一、选择题(请用2B铅笔填涂)
1.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
2.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
3.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
4.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
5.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
6.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
7.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
8.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
9.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
10.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
11.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
12.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
13.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
14.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
15.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
16.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
二、非选择题
17.(1)
(2)
18.(1)
(2)
19.
20.(1)
(2)
历史答题卡第1页(共2页)
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