四川省成都市石室成飞中学2024-2025学年上学期高二第一周周考语文试卷

高2023级语文周测（一） （时间：120分钟 总分：100分） 一、现代文阅读(27分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一　祖国是人民最坚实的依靠,英雄是民族最闪亮的坐标。歌唱祖国、礼赞英雄从来都是文艺创作的永恒主题,也是最动人的篇章。我们要高扬爱国主义主旋律,用生动的文学语言和光彩夺目的艺术形象,装点祖国的秀美河山,描绘中华民族的卓越风华,激发每一个中国人的民族自豪感和国家荣誉感。对中华民族的英雄,要心怀崇敬,浓墨重彩记录英雄、塑造英雄,让英雄在文艺作品中得到传扬,引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观,绝不做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情。要抒写改革开放和社会主义现代化建设的蓬勃实践,抒写多彩的中国、进步的中国、团结的中国,激励全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。 坚定文化自信,离不开对中华民族历史的认知和运用。历史是一面镜子,从历史中,我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己;历史也是一位智者,同历史对话,我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来。“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。没有历史感,文学家、艺术家就很难有丰富的灵感和深刻的思想。文学家、艺术家要结合史料进行艺术再现,必须有史识、史才、史德。 历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间,但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史,更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实,但有责任告诉人们真实的历史,告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品,不仅是对历史的不尊重,而且是对自己创作的不尊重,最终必将被历史戏弄。只有树立正确历史观,尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史,才能经得起历史的检验,才能立之当世、传之后人。 (摘自习近平《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》) 材料二　英雄者,国之干,族之魂。“同英雄伟大动机相伴随的,往往是伟大的社会效果”。英雄烈士不仅以其顽强抗争推动了历史进步,更以其坚定信念、无畏气概和高尚人格,充实了民族的精神殿堂。透过长征将士,人们惊叹于“人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的”;走近抗战军民,人们感佩于“一寸山河一寸血”;品读革命故事,人们更深刻理解为什么中国“一定有个可赞美的光明前途”。回望历史的天空,正是无数先贤英烈,挺立起民族精神的万里河山。对于“谁是最可爱的人”这样的历史之问,无论任何时候,我们的回答不应有改变。行程万里,礼赞英雄从来都是最动人的乐章。然而社会转型期,总有奇谈怪论制造杂音噪音,混淆世人的历史认知。或是以“还原真相”“历史揭秘”之名,行曲解历史、虚无价值之实;或是以审丑、炫丑为能事,通过诋毁英雄、嘲弄高尚来哗众取宠、从中牟利;或是宣扬、美化侵略战争,损害国家尊严,伤害民族感情。历史观、英雄观扭曲了,轻则精神缺钙、是非颠倒,重则思想滑坡、国家崩溃。李大钊在100年前就指出,“故历史观者,实为人生的准据,欲得一正确的人生观,必先得一正确的历史观”。先有数典忘祖,后有祸起萧墙,历史上、国际上不乏这样的案例。 《旧唐书》里说得好,“但立直标,终无曲影”。崇尚英雄才会诞生英雄,争做英雄才会英雄辈出。党的十八大以来,从各种形式纪念英烈、表彰先进、慰问英模,到健全党和国家功勋荣誉表彰制度,尊崇英雄、褒奖英模已成为一项国家大事。抹黑英雄、虚无历史注定不得人心,近年来各界人士抨击曲解历史、恶搞先烈、侮辱英雄的错误言行,让英雄形象更为生动,让公众认知更为深刻,浚通了民族的精神血脉。从今年5月1日起,英雄烈士保护法正式施行。以法律形式“布大信于天下”,为全社会唱响新时代见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的正气歌,注入强劲正能量。 “当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”无论守卫边疆安宁、挺立抗灾一线,还是养浩然之气、励鸿鹄之志,和平年代同样需要英雄情怀。民族复兴的关键一程,更加迫切呼唤群英荟萃,更加需要激荡雄风浩气。没有革命英雄主义成就不了英雄军队,没有英雄气质塑造不出英雄国家。英雄是鲜活的价值观,是无比珍贵的精神富矿。礼赞英雄、学习英雄,高举英雄烈士们传递过来的火把,新时代的英雄史诗将由我们这一代人书写。 (摘编自《崇尚英雄才会诞生英雄》,《人民日报》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是（3分） A.礼赞英雄是文艺创作的永恒主题,塑造英雄需浓墨重彩,使其形象在文艺作品中得到传扬。 B.历史能帮助人们认清世界和自我,文学艺术家可以凭借无限的想象描写历史,为我所用。 C.“谁是最可爱的人”这样的历史之问,无论何时,都可以回答是树立民族精神的先贤英烈。 D.民族复兴大业离不了英雄气质,仍需要革命英雄主义,更加迫切呼唤英雄激荡雄风浩气。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是（3分） A.材料一与材料二都谈到了英雄创作和历史之间的关系,但二者论述的重心不尽相同。 B.文学创作要从历史中汲取养料,这就要求作家有史识、史才、史德,不能戏弄历史。 C.社会转型期容易产生一些驳杂的思想,只有树立正确的历史观,才不致数典忘祖。 D.英雄烈士保护法实施的目的就是对曲解历史、恶搞先烈、侮辱英雄的言行加以惩罚。 3.下列选项,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分） A.红色经典塑造的英雄人物让读者耳熟能详,如《红岩》中的江姐。 B.根据小说《林海雪原》改编的戏剧《智取威虎山》曾经家喻户晓。 C.由《戏说乾隆》开启的戏说类电视剧火爆,曾在几大电视台同时播放。 D.电影《小兵张嘎》中倔头犟脑而又聪慧勇敢的嘎子深受儿童喜爱。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 在先秦两汉时期，就诗礼文化中的诗教与礼制的互动关系而言，两者或离或合，大略经历了五次历史性演变。 先周时期，诗教与礼制天然遇合，生成诗礼文化的初级国家形态。诗教争礼制最初经历了从自然状态，过渡到舜以来初级国家形态的漫长历程。当原始部落社会迈进初级国家的门槛时，朴素自然的民间礼俗一变而为初级国家形态的礼制。于是，礼制建设向诗教提出了前所未有的新要求：“命汝典乐，教胄子……诗言志，歌永言，声依永。律和声。”（《尚书·舜典》）这是帝舜发出的对子弟开展诗教的命辞。从此，诗教与礼制相结合，共同启动了诗礼文化建构的历程。 西周时代，诗教与礼制水乳交融，生成诗礼文化的高级国家形态。西周初创，即十分重视诗礼文化建设。在周太师整理规范前代已有诗作的基础上，以周公旦、成王诵为代表的诗人群体创制了大量新诗，以施于王室与公室典礼。其中，以“五礼”为核心的礼仪制度规范，重在明等级；以“六艺”为核心的贵族教育内容，重在调人情。于是，诗教与礼制二者相互倚重，相与为用，紧密结合，达到了水乳交融的境地。 春秋时期，诗教与礼制渐次分离，制度之教演变为文化之教。平王东迁，王室渐次衰微，原本以和合礼制为主要任务的诗教，逐渐从礼制系统中淡出。转而演变为儒、墨、名家的道德修身和言辞进身手段。此时开始盛行的歌《诗》、引《诗》以“言志”的文化活动，显示出诗教脱离典礼轨道的倾向。此时的《诗》已不再仅仅是一种艺术化的礼制，而是独立的大学文本了。诗教因西周传统礼制的变革崩坠而趋向没落，诗教对建构诗礼文化的影响力自然就减弱了。 战国时期，诗教与礼制相互乖离，《诗》成为少数经师传习的文学文本。当时，七雄争霸，礼崩乐坏，就连儒家在传播《诗》上也有心无力，其他学派如纵横家引述《诗》句完全是出于论辩术的需要，法家则危言耸听地说如果用诗、书、礼、乐治国，“敌至面削，不至必贫”（《商君书·去强》）。秦王朝建立后，更是以焚书坑儒的极端手段毁灭诗礼文化，《诗》既在被灭之列，诗教自然也无施展空间，这样它就从国家和民间两个领域完全退出。只能奄奄一息地苟活于少数经师之手了。 两汉时期，诗教与礼制完美结合，诗礼文化上升为皇权制国家的政教样板。汉武帝独尊儒术以后，诗教走向了它的终极形态——政教化。当时，上有官学，下有私学，形成了诗教彬彬之盛的局面，国家政教道德得到了强化。当时的学者翼奉说，《诗》和《易》《春秋》一样，“皆列终始，推得失，考天心，以言王道之安危”（《汉书·吴奉传》）。足见《诗》和其他儒家经典一道，参与了汉代国家礼制的建设。 从诗教与礼制关系的离合与演变的历史进程中，可以看出《诗》与礼共生互动的基本类型；进而从诗礼文化的起落兴衰中，既可透视出历史文化的运行与演变规律，也可以为实现中华民族的文化复兴提供历史借鉴。 （摘编自郝建杰《诗教与礼制的离合》，原文有删改） 4．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．尚处在原始社会的帝舜要求对子弟开展诗教，标志着诗教开始与礼制相结合。 B．西周时代周公旦等人创制新诗用于王室和公室典礼，诗教与礼制已水乳交融。 C．春秋战国时期诗教与礼制渐行渐远，秦朝时达到极点，诗教从全社会彻底消失。 D．汉武帝时期官学、私学都重视诗教，诗教与礼制完美结合，诗教走向了政教化。 5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章首段开宗明义，概括说明先秦两汉时期诗礼文化中诗教与礼制互动的总体情况。 B．中间五段结合不同的时代特征，具体论述诗教与礼制离合关系的五次历史性演变。 C．文章末段在总结全文的基础上，进一步阐明了本文所作研究的历史意义和当代价值。 D．文中引述《尚书》《诗》《春秋》《商君书》《汉书》等古典文献，有力支撑了作者的观点。 6．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） A．在诗教与礼制离合的五次历史性演变中，第一次是开端，经历了最漫长的过程。 B．诗教与礼制的离合是一个循环往复的过程，第五次完全又回到了第二次的状态。 C．从诗教与礼制离合的不同状态来看，诗教只有与礼制相结合，才有其历史价值。 D．两汉时期诗教与礼制完美结合，这种状态后来应该一直持续，直到清王朝灭亡。 (三)现代文阅读Ⅲ(本题共2小题，9分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 焦裕禄 何香久 县委常委会连夜召开，会议室里气氛有些紧张，大家一个个神情严肃，烟灰缸里烟头满满的。常委会快接近尾声了，程县长作结论：“关于对张营公社干部大吃大喝、饿死耕牛问题的处理，大家争论了半天，虽然没争出个结果，但是大家都上了一课。这个问题我们就暂时不再讨论了。散会！” 常委们走出会议室。程世平留住焦裕禄：“老焦，你晚走一会儿。”焦裕禄又坐下来。程世平说：“老焦，对张营公社干部的问题，是要处理，可牵扯到老洪，我的意见还是……” 焦裕禄说：“老程，我这次到张营公社住了两天，在六个村进行了调查，这几个村普遍缺粮、缺柴、缺草、缺钱，公社干部存在着严重的吃喝浪费行为，光用于照顾干部的统销粮就有四千多斤，所以造成了人口外流、耕牛饿死的情况，群众意见太大。我还坚持那观点，必须严肃处理，有关责任人一定要处分，不管是谁。” 程世平说：“老洪可不是一般的责任人呀！”焦裕禄说：“老程，我们刚从三年严重困难中走过来，父老兄弟正饿着肚子，可一些干部，把民脂民膏一口口吞掉，这样的干部还有没有一点良心？” 他说不下去了。老程丢给他一支烟，焦裕禄点上，使劲吸了一口。 程世平说：“老焦啊，不是我不愿意挥泪斩马谡，咱们培养个有能力的干部也很不容易呀。你想想，你为了给打成‘右派’受到处分的干部平反，四处探访，八方调查，你是爱护干部的呀！” 焦裕禄说：“爱护不是溺爱。侵吞民脂民膏的干部，是干部队伍里的害群之马，老百姓最反感。人民要的是公仆，不是吸他们血汗的老爷。”程世平说：“可你和老洪，不是一般的朋友。”焦裕禄说：“我为这事几宿没合眼了。我这条命是老洪救下来的，我这么做，心里像拿刀子一样啊！可是老洪是社长，不处理他，人家都拿眼盯着我呢。” 焦裕禄丢给老程一支烟，老程点上，使劲吸了一口。焦裕禄说：“老程，当年我在尉氏搞土地改革的时候，发下大誓，要让翻了身的乡亲们过上好日子。可这些年天灾人祸，乡亲们离真正的好日子还远着哪。我们干部队伍里如果蛀虫多了，老百姓就有可能永远过不上好日子啊！” 老程走后，焦裕禄痛苦万状地在办公室里踱步。他拼命抽着烟，一根接上一根。抽了一通烟，他摘下墙上挂的那把二胡。这把二胡是老洪送他的。 拉二胡时，他的眼前不断幻化出老洪的影子。焦裕禄颓然坐在藤椅上，把头深深埋下去。拉完一支曲子，抬起头来，他泪流满面。 他把二胡架在膝上，刚拉了两下，弦“嘣”的一声断了。 他回到家，推开门：“妈，俊雅，你们还没睡呀，都半夜了。”徐俊雅问：“老焦，听说你要处分老洪？”焦裕禄说：“工作上的事，家属少掺和。”徐俊雅说：“可这是老洪的事，我不能不说。”岳母说：“裕禄呀，老洪今儿个又来看我了，大老爷儿们，哭得跟个孩子似的。他心里憋屈。人家老洪可是舍出自个儿的命救过你呀。” 焦裕禄说：“妈，您知道我心里有多难受？洪哥不是救了我一回，是两回。还有一回掌子面塌方，把我们埋在里边了，洪哥带人扒开巷道，才把大伙儿救了。”徐俊雅说：“你记住了就好，咱得有良心。”焦裕禄说：“你放心，我会把这事处理好的。”岳母又一次叮嘱：“不管怎么说，老洪可不能处分！人在难处，别人送二斤高粱都得记一辈子，何况救命之恩。咱可不能让人说咱忘恩负义。”焦裕禄说：“妈，您睡。我明天开完会就去张营找洪哥。” 焦裕禄和老洪谈崩了。 老洪很激动，他脸色涨红，挥舞着手臂：“我不服！一千个不服，一万个不服！死了也不服！” 焦裕禄说：“洪哥，你坐下！”老洪愤然地说：“我问你，我不就是在馆子里多吃了几顿饭吗？同志们辛辛苦苦跟我工作，吃几顿饭有啥不行？”焦裕禄动情地说：“洪哥，这一年用在你们公社干部身上的统销粮居然有四千多斤，我真是吓了一跳啊，这不明显是多吃多占行为吗？这几个村子人口外流、耕牛饿死，你能说你们没责任吗？洪哥，牛是农民的命啊。牛死了，生产咋搞？杜瓢村的老饲养员王老四说，他最喜欢的一头大犍牛，死的时候满眼是泪，比泥浆还浑的泪。这些日子我夜夜睡不稳妥，一闭眼，就是杜瓢村的那一墙墙的牛皮，还有一双双流着泪的牛眼睛。”他递给老洪一支烟。老洪接过来扔在地上。 焦裕禄说：“洪哥，咱们都别忘了，无论什么时候，老百姓都是咱头上顶着的天呀。这个天要是塌下来，会有啥后果？”“焦书记，俺没你那么高的觉悟。”焦裕禄看见，老洪额头上的青筋突了出来。 “洪哥，今天就咱哥儿俩，咱们说掏心窝子的话，我这条命是你豁出自个儿的命救下来的。你要是知道你救下来的这个人以后是个鱼肉百姓的贪官，是个不辨青红皂白的昏官，你后悔不后悔？” “别扯那么远。我当初救你是因为你杀了鬼子，是个有血性的后生。人有血性更得有良心，对不对？”焦裕禄点点头。“焦书记，我老洪背上个处分也算不了个啥，我是怕你背上个骂名。连我你都处分了，还有谁跟着你干工作？你要处分，就处分我一个人，我老洪从不拿别人垫背。”说完，老洪摔门而去。焦裕禄怔怔地坐在那里，他已没有一点力气站起身子了。 （有删改） 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A.小说设置了多种矛盾冲突，包括情感冲突、利益冲突、观念冲突等，类型多样的矛盾冲突使人物形象更加丰满，也深化了文章主题。 B.文章通过焦裕禄拉老洪送给他的二胡表现其内心的痛苦，以“弦‘嘣’的一声断了”引起下文，引出二人谈崩了的情节。 C.文章塑造人物形象立体化，避免脸谱化；焦裕禄要处理老洪并非心无挂碍，也有痛苦纠结，老洪也并非一无是处，显示出艺术的真实。 D.文章注重细节的刻画，如焦裕禄给程世平烟是“丢”，给老洪却是“递”，动作的不同反映了人物心理的不同。 8．本文与《县委书记的榜样——焦裕禄》都是有关焦裕禄的作品，但二者体裁不同，选材的侧重点也有所不同，请简要分析。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　 二、古代诗文阅读( 51分) (一)文言文阅读(本题共5小题,28分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一： 老子者，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽也，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪？”老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。或曰：老莱子亦楚人也著书十五篇言道家之用与孔子同时云。盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。自孔子死后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同，不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。 （选自司马迁《史记·老子传》） 材料二： 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长久。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 （选自《老子·修身》） 9．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 老莱子A亦楚人也B著书C十五篇D言E道家F之用G与孔子H同时云。 10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．字，和“名”是有某种联系的，古人自称主要用“名”，称呼他人常用“字”。 B．为，文中指当作，与“克己复礼为仁”（《颜渊》）中的“为”词义不同。 C．“强为我著书”与“自胜者强”（《（老子）四章》）两句中的“强”词义不同。 D．“政善治”指治理，“一日克己复礼，天下归仁”中归指“归附、归顺”。 11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A. 孔子向周朝掌管藏书室的史官老子问礼，老子阐释了自己的看法，还斥责了孔子。孔子说自己见到的老子就像一条龙。 B. 老子看到周朝衰落，就要离开。到了关口，关令尹喜请求老子为他写一本书，于是老子写了一本讲述道德的含意的书。 C. 老子修道养身，他大概活了一百六十多岁。有人说周太史儋就是老子，也有人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。 D. 《老子·修身》中说，天地不为自己而生，所以能够长久；圣人把自身置于众人之后，却能得到大家的推崇而占先。 12．把材料中画横线的句子和教材相关句子翻译成现代汉语。（16分） （1）子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。（4分） （2）水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。（4分） （3）质胜文则野，文胜质则史。（4分） （4）譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。（4分） 13．有人认为，老子的“无为”就是不作为、得过且过。请结合两则材料谈谈你对这种认识的看法。（3分） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 无衣 《诗经·秦风》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 岁暮 唐.杜甫 岁暮远为客，边隅还用兵。 烟尘犯雪岭，鼓角动江城。 天地日流血，朝廷谁请缨？ 济时敢爱死？寂寞壮心惊！ 14.下面对诗歌的赏析，不恰当的一项是（3分） A．《无衣》全诗共三章，每章开头都采用问答式的句法，“重章叠唱”，回环往复。 B．《无衣》意气风发，豪情满怀，充满火一般燃烧的激情，反映了秦地人民的尚武精神。 C．《岁暮》颔联的“烟尘”与后文“鼓角”相应，突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。 D．边地战争不息，朝廷之臣无人请缨，江湖之士的杜甫一时报国无门，只得暂时保全自己。 15.《无衣》与《岁暮》两首诗中，先秦与唐朝将士对待战争的态度形成鲜明反差，请结合具体诗句，分析这两种不同态度。（6分） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （三）古诗文默写（14分） 16．补写下列句子中的空缺部分。 (1) 在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“__________，_______”。 (2) 《论语》中的“_____________，__________”给当下青年以启迪：完成伟大的历史使命，就要有远大的志向与坚强的意志。 (3) 在《答司马谏议书》中，针对司马光“生事”的指责，王安石回复说，“_____________，__________”，不能算是制造事端。 (4) 《六国论》中 ，作者用精妙的比喻形象地批判六国用土地贿赂秦国这一行为的两句是 “ ____________ ，___________ ”。 (5) 《答司马谏议书》中，“ ____________ ，___________ ”可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚毅果敢精神的一种高度概括。 (6) 《十二章》中，孔子用反问语气强调，人要有仁爱之心，否则礼仪就没 什么用也无法被推行的句子是：“____________，____________？” (7) 《〈论语〉十二章》中表现儒家重义轻利的高尚义利观的句子是“_________，__________ ”。 三、语言文字运用(22分) （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 17.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过80个字。（5分） 2020年6月3日，国资委召开中央企业助力湖北疫后重振发展视频会议。在视频会议上，国资委表示，支持将武汉纳入区域性国资国企综合改革试验区，打造改革高地，要继续加大力度，推动各项政策措施在湖北早落地、早见效、早收益，把政策优势转化为发展优势，更好地助力湖北疫后重振。在视频会议现场，央企和湖北省签署72个项目，在原定今年对湖北计划总投资3900亿元基础上，将新增投资超过3200亿元。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 18.为下列语段拟一个概括性的标题，不超过18字。（4分） 从《聊斋志异》这部文言短篇小说集可以看到,蒲松龄将魏晋风流性情层面的“真”发展为更加执着的“痴”，“痴于情”是他人格构成中的基础,并在《聊斋志异》中塑造了一系列痴男痴女的形象；其次,蒲松龄使魏晋风流自我层面的“狂” 具有了审美的浓厚意味，以高扬的自我精神傲视一切不合理的世态人情,通过《聊斋态异》塑造了一系列狂生的形象；最后,对魏晋风流超我层面的旷达自然,蒲松龄又通过笔下的人物为其理想的境界加入了和谐浪漫、平凡而又超凡的爱情因素。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 有人会选择晨跑迎接一天的新生活，也有人选择夜跑 A 。 ①晨跑可以有效燃烧脂肪，促进血液循环，加快身体代谢，有助于完成瘦身目的。因为经过一夜的代谢，血液内血糖含量相对较低，身体正处在糖类最缺乏的状态，此时进行适当运动能够燃烧脂肪。而且晨跑可以让人快速兴奋起来，以更好的心态面对新一天的工作和生活。 夜跑能够缓解压力。与晨跑相比，夜跑发生心脑血管意外的风险相对较低。经过一天的活动，身体协调性更好，结合自身体力可以进行更高强度的运动。在睡前4至5小时进行夜跑还有助于睡眠。 晨跑时 B ，起床后身体肌肉僵硬，心跳和血压会随着运动逐渐上升，马上剧烈运动容易导致心脑血管系统负担突然加重。其次要适当补充水分或热量，经过一夜的消耗，机体处于饥饿状态，晨跑前 C ，能够避免运动过程中发生低血糖。 ②夜跑一忌不宜过晚，二要选择安全合适的地点，避免造成照明条件不佳导致运动损伤。 19．下列句子中的“燃烧”和“运动能够燃烧脂肪”中的“燃烧”，意义和用法相同的一项是 （3分） A．从8月8日开始，美国夏威夷州毛伊岛的山火，燃烧了整整7天。 B．在和平年代，我们不应忘记争取民族独立的那段激情燃烧的岁月。 C．日本核污染水排海的消息传来，世界人民的怒火开始燃烧了。 D．做事要讲求效率，过多的低效加班是在燃烧大家的工作热情！ 20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分） A．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 C．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 21．文中两处画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可增删少量词语，但不得改变原意。（4分） ①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 高2023级语文周测（一）答案 1.B 【解析】 B项中“文学艺术家可以凭借无限的想象描写历史,为我所用”错误。材料一最后一段说“历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间,但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史,更不能使历史虚无化”,即文学艺术家不可以凭借无限的想象描写历史,而应有自己的历史观,应尊重历史事实。 2.D 【解析】 D项中“目的就是对曲解历史、恶搞先烈、侮辱英雄的言行加以惩罚”错误。从材料二倒数第二段“从今年5月1日起,英雄烈士保护法正式施行。以法律形式……唱响新时代见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的正气歌,注入强劲正能量”可知,崇尚英雄、争做先锋,进而注入强劲正能量才是英雄烈士保护法实施的主要目的。 3.C 【解析】 C项不符合材料一“只有树立正确历史观,尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史,才能经得起历史的检验,才能立之当世、传之后人”的观点,因为戏弄历史的作品,不仅是对历史的不尊重,而且是对自己创作的不尊重,最终必将被历史戏弄。 4. C【解析】C项，“从全社会彻底消失”错误。原文为“秦王朝建立后，更是以焚书坑儒的极端手段毁灭诗礼文化，《诗》既在被灭之列，诗教自然也无施展空间，这样它就从国家和民间两个领域完全退出。只能奄奄一息地苟活于少数经师之手了”，并没有说彻底消失。故选C。 5. D 【解析】D项，“文中引述《尚书》《诗》《春秋》《商君书》《汉书》等古典文献”错误。结合全文内容分析，文中未引述《诗》《春秋》。原文语句“当时的学者翼奉说，《诗》和《易》《春秋》一样，‘皆列终始，推得失，考天心，以言王道之安危’”可能会干扰选择，需要注意。故选D。 6. A 【解析】B项，“完全又回到了第二次的状态”错误。结合“两汉时期，诗教与礼制完美结合，诗礼文化上升为皇权制国家的政教样板”“西周时代，诗教与礼制水乳交融，生成诗礼文化的高级国家形态”分析，“完全又回到了第二次的状态”错误。C项，“诗教只有与礼制相结合，才有其历史价值”错误。结合从诗教与礼制关系的离合与演变的历史进程分析，于文无据。D项，“这种状态后来应该一直持续，直到清王朝灭亡”错误。结合文本倒数第二段内容分析，推断错误，于文无据。故选A。 7．B 【解析】“引起下文，引出二人谈崩了的情节”分析错误，拉断弦可以暗示后文二人谈崩了的情节，但无法引出这一情节。 8.①《县委书记的榜样——焦裕禄》是一篇新闻通讯，体现作为通讯体裁的真实性，因此主要是选取焦裕禄如何克服诸多自然灾害或困难的具体的典型事例。②本文是一篇小说，主要是在矛盾冲突中展现人物形象，同时也要使小说更富于戏剧性和艺术张力，因此选取焦裕禄如何力排众议、处理对自己有恩的干部富有矛盾冲突的故事情节。 9．BDG【解析】本题考查文言断句的能力。（原文标点）老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。 10．D【解析】本题考查了解并掌握文言知识的能力。两句中的“治”词义不同，前者为“治理”，后者为“国家安定”。 11．A【解析】本题考查理解并概述文章内容的能力。“还斥责了孔子”理解错误，根据原文“去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已”可知，应是“劝诫”。 12．（1）您所说的礼，制定它的人已经死了，只有他的言论还在。（“子”“朽”“独”翻译正确各1分，句意1分） （2）水滋养万物而不与之争夺，汇聚在人们厌恶的低洼之地，因此接近于道。（“争”“所恶”“几”翻译正确各1分，句意1分） 【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力。解题关键在于对重点文言实词、虚词和句式的理解，翻译时要注意抓得分点。第（1）句：子，尊称，您；朽，腐烂，这里可以理解为死；独，唯独，只有。第（2）句：争，争夺；所恶，厌恶的地方，指低洼之地；几，近，接近。 （3）质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮。 （4）又好比填平洼地，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要前进的。 13．①这种认识是错误的，是对老子“无为”思想的误解。②材料一中老子说君子遇到时机就出仕，告诉孔子要去掉过多的欲望和过高的志向。材料二中说上善的人说话遵守信用，行动把握时机等。③可见“无为”不是不作为、得过且过，而是不妄为、不乱为，要顺应客观形势，尊重规律。（每点1分，意思答对即可） 【解析】本题考查梳理相关内容并分析评价的能力。根据原文“且君子得其时则驾”“去子之骄气与多欲，态色与淫志”“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”等内容，概括即可。 【参考译文】 材料一： 老子，姓李，名耳，字聃，是周朝掌管藏书室的史官。孔子到了周都，向老子问礼。老子说：“您所说的礼，制定它的人已经死了，只有他的言论还在。而且君子遇到时机就出仕，赶不上时机就隐居起来。我听说，好的商人把货物深藏起来，好像什么都没有的样子，君子德行很高，表面上看起来却很愚钝。去掉您的骄气和过多的欲望，去掉您高贵的神态和过高的志向，这些对您自己都没什么好处。我要告诉你的，就只有这些。”孔子离开后，对弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以用网罩住它，会游的可以用线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙我就不知道了，它乘风驾云上天。我今天见到老子，他就像一条龙吧！”老子研究道德的学问，他的学说把隐秘不求名声作为主旨。老子在周住了很久，看到周朝衰落，就要离开。到了关口，关令尹喜说：“您就要隐居了，请勉为其难为我写本书吧。”于是老子就写了一本书，分上下两篇，讲述道德的含意，共五千多字，然后才离开，没人知道他的下落。有人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，讲道家的作用，他与孔子是同时代的人。老子大概活了一百六十多岁，有人说他活了二百多岁，他因为修道养身，所以长寿。在孔子死后一百二十九年，史书上记载周太史儋见秦献公时说：“当初秦国与周朝合在一起，合在一起五百年就分开了，分开后七十年就会出现霸王。”有人说儋就是老子，有人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。老子，是隐居的君子。老子的儿子叫李宗，李宗做魏国的将军，被封在段干。世人学老子学说的就排斥儒家学说，学儒家学说的也排斥老子学说。“主张不同的人不在一起商量事情”，难道说的就是这种情况吗？李耳认为清静无为，百姓就能自己变得正直守义。 材料二： 天地是长久存在的。天地之所以能够长久存在，是因为天地不为自己而生，所以能够长久。因此，圣人把自身置于众人之后，却能得到大家的推崇而占先；把自身置之度外，却能保存自己。因为他无私，所以能够成就自己。上善的人如同水一样。水滋养万物而不与之争夺，汇聚在人们厌恶的低洼之地，因此接近于道。他居于低洼之地，思虑深邃宁静，结交善良之人，说话遵守信用，为政精于治理，处事发挥特长，行动把握时机。正因为不争夺，所以没有过失。 14．D. “只得暂时保全自己”分析错误，“济时敢爱死？寂寞壮心惊！”第一句是反问句，表示为济时活民，岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安，可见杜甫是希望“请缨”的，但是虽有捐躯之志，却无报国之门，诗中无“只得暂时保全自己”的意思。 15．①与子“同袍”“同泽”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”，意思是与你同穿战袍、共同前进对敌，体现了将士以大局为重，同仇敌忾，团结互助、共同抵御外敌的爱国主义精神。 ②“天地日流血，朝廷谁请缨？”用反问句式，意思是，面对惨烈战争时，唐朝将士却懦弱无能，无人担当大任，请命杀敌。 【解析】《无衣》中“与子同袍”“与子同仇”“与子同泽”“与子偕作”“与子同裳”“与子偕行”，是在“王于兴师”之时，“与你同穿战袍、同穿内衣、同穿战裙”，与你共同对敌、一起出发、与你共前进。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。全诗充满了激昂慷慨、豪迈乐观及热情互助的精神，表现出同仇敌忾、舍生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。《岁暮》中“天地日流血，朝廷谁请缨？济时敢爱死？寂寞壮心惊”，前方将士，日夜流血牺牲；朝廷大员，可有一人请缨？国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！朝廷中无人请缨，无人能当大任，是对朝廷大臣懦弱无能的谴责。 16.（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也 （2）士不可以不弘毅，任重而道远 （3）举先王之政 以兴利除弊 （4）以地事秦 犹抱薪救火 （5）度义而后动 是而不见可悔故也 （6）人而不仁，如礼何？（7）君子喻于义，小人喻于利。 17.示例:2020年6月3日，国资委召开中央企业助力湖北疫后重振发展视频会议，支持将武汉纳入区域性国资国企综合改革试验区，央企和湖北省签署72个项目，将新增投资超过3200亿元。 18. 蒲松龄/聊斋志异对魏晋风流的借鉴与超越 19．D【解析】“运动能够燃烧脂肪”中的“燃烧”意为消耗。 A．“燃烧”意为物质燃烧； B．“燃烧”意为迸发，褒义； C．“燃烧”意为爆发、被引燃。 D．“燃烧”意为消耗。 故选D。 20．A．缓解一天的压力；B．首先要充分热身；C．补充能量很有必要 （共6分，每点2分，意思对即可） 【解析】第一空，第三段提到“夜跑能够缓解压力”可知，此处在第一段，起到总括下文的作用，故填写“缓解一天的压力”； 第二空，下文提到起床后身体肌肉僵硬，心跳和血压会随着运动逐渐上升，马上剧烈运动容易导致心脑血管系统负担突然加重，语境强调锻炼之前要做好活动准备，故填写“首先要充分热身”； 第三空，下文提到避免运动过程中发生低血糖，语境强调避免低血糖的做法，故填写“补充能量很有必要”。 21．①晨跑可以促进血液循环，加快身体代谢，有效燃烧脂肪，帮助达成瘦身目的。 （或：晨跑可以促进血液循环，加快身体代谢，有效燃烧脂肪，有助于完成瘦身计划。） ②夜跑一忌过晚，二要选择安全合适的地点，避免照明条件不佳导致运动损伤。 【解析】第①处画线句子有两处语病： 一是语序不当，晨跑的作用有一定的逻辑顺序：先促进血液循环、加快身体代谢，然后会有效燃烧脂肪，最终帮助瘦身。 二是搭配不当，“完成”与“目的”动宾搭配不当，可改为“达成……目的”。 第②处画线句子有两处语病： 一是不合逻辑，“忌”是“不宜”的意思，“忌”的后面不能再跟“否定词”，可改为“夜跑一忌过晚”； 二是句式杂糅，“造成……”和“……导致……”两套句子结构杂糅在了一起，可改为“避免照明条件不佳导致运动损伤”。 第 2页 /共 8页 学科网（北京）股份有限公司 $$